جزاك الله تعالى الخير كله، بارك الله تعالى بك، أفضل شرح وأفضل تصوير لموقع الحدث، نصيحة من أخ لك استغني عن الموسيقا وإن كان لابد استخدم الأدوات الموسيقية المسموحة شرعاً وألف شكر لحضرتك
@@Maba7ith لم تزل الموسيقى وانت تعرض امر له علاقة بالوحي والنبوة وهذا لا يليق بهذا المقام الشريف فرجاء تعجلوا بازالة هذه المعازف حتى لا يختلط الحق بغيره ..
مصممين على خرافة اقتحام ابن ود كيف يقتحم وأين نبال المسلمين ورماتهم الخندق لم يقتحموه مش بسبب سعته ولكن بسبب أن المسلمين يرمون كل من يقترب منه وإلا لتجمع المشركين وردموا مكانا من الخندق في دقائق واقتحموه كلهم إذا خرافة اقتحام ابن ود وتصدي علي له كلها من مدسوسات الفرس والشيعة لصناعة الأساطير حول علي
اقتحام ابن ود وعبوره للخندق روايات سنية ثابتة وليست شيعية، أما نبالة المسلمين فقد ذكرت ذلك في الفيديو وقلت بأن المسلمين حريصون جدا على مراقبة الخندق ورمي كل من يقترب منه.
@@Maba7ith وكيف اقتحم عمرو الخندق مع وجود النبالة ؟ هذه نكتة سمجة لا تثبت سندا ولا عقلا واتحدى أي مخلوق يأتي لها بسند صحيح. حرروا عقولكم من مدسوسات الفرس.
@@Maba7ith ذكرتني بشعوذات الشيعة ، تذكر لهم أن المسألة ما تصح عقلا يروحوا يجيبوا مرويات يا عزيزي فكرة الخندق أصلا لا فائدة منها إلا بمنع اقتراب أي مشرك منه بواسطة النبل أما لو اقترب المشركون منه لردموه أو ردموا موضعا منه واقتحموه كله. فكيف يصح عقلا مع هذا أن يقترب منه أحد ويتجاوزه وفوق ذلك لا يمسه أحد حتى يصل للمسلمين ويطلب المبارزة ؟؟ هذه شعوذات نجح الكيد الفارسي في دسها بين تراث المسلمين وأولهم هذا الحاكم الرافضي الكذاب .
جزاك الله خيرا أفضل شرح لغزوت الخندق والأحزاب
تحياتي من المدينة النبويه
طوبى لكم السكن بأفضل مدينة في العالم ♥️
أحسن شرح لغزوة الخندق بارك الله فيك يا أخي.
هذا أفضل شرح لموقع الغزوة منذ وقوعها حتى الآن.. في ميزان حسناتك يا غالي
بدعمكم وتشجيعاتكم نواصل حبيبي 🧡
شكرا لك شرح جميل جدا والتفاصيل جميله لكن ياليت بدون موسيقى يكون اضل بكثير واكرر شكري لك ❤️
جزاك الله خير وربي ما شفت افضل من هاذا التفاصيل تحست كانك كنت موجود
جزاك الله تعالى الخير كله، بارك الله تعالى بك، أفضل شرح وأفضل تصوير لموقع الحدث، نصيحة من أخ لك استغني عن الموسيقا وإن كان لابد استخدم الأدوات الموسيقية المسموحة شرعاً وألف شكر لحضرتك
شرح جميل لكن للأسف بدون الموسيقى أحسن
الحمد الذى اعز الاسلام والمسلمين وهزم الاحزاب وحده وحزى الله اخى صانع المحتوى خير الجزاء
وجزاك خيرا أخي الحبيب
جزاك الله عنا كل الخير ، احسن شرح
بارك الله فيكم وجزاكم الله خير
مبدع تستاهل الإشتراك والنشر إستمر بإبداعك شرح وافي ❤
تبارك الله والله بالتفصيل والتدقيق
جميلللل جدا الشرح
شكرا بارك الله فيكم 🌹
بارك الله فيك شرح وتصوير للحادثة بكل احترافية ودقة جزاك الله كل خير
على أمل استكمال باقي الأجزاء في السيرة بنفس الطريقة، غير أننا منشغلون شيئا ما هذه الآونة
بالتوفيق
ابدعت كتب الله أجرك
لو كنت حذفت الموسيقى الموضوع عظيم فلا تفسده بالموسيقى
ملحوظة نأخذها بعين الاعتبار، وجل من لا يخطئ، شكرا لك
لو نزلت المقطع مرة أخرى بدون موسيقى وجزاك الله خيرا
@@Maba7ith
لم تزل الموسيقى وانت تعرض امر له علاقة بالوحي والنبوة وهذا لا يليق بهذا المقام الشريف فرجاء تعجلوا بازالة هذه المعازف حتى لا يختلط الحق بغيره ..
جزاك الله خيرا
افظل شرح جزاك الله خير
جزاك الله خيرا اخي الكريم
موضوع رائع جدا بطريقة احترافية كنت أبحث عنه منذ مدة
فبارك الله فيك
للمهتمين مثلك بالتاريخ والتراث الإسلامي أخي الكريم نبذل قصارى الجهد
جزاك الله خيرا
ربي يقدرك
إعجاب بالقطع 👍
شرح جميل وافي لكن الموسيقى مزعجة و مهلكة في الآخرة بالتوفيق
سبحان الله والحمد الله والله أكبر ولا حول ولا قوة الا بالله
يا ليتك تستمر ع منشوراتك في الإسلام وجزاك الله خير
الخلفية الموسيقية أفسدت المقطع
لماذا الشاشة سوداء .. صوت فقط🙁
كيف
تم مسح الحرتين
ممكن توصف زي كذا غزوه احد وبدر
غزوة بدر شرعنا في بدايتها، لدينا الجزء الأول تجده عبر فيديوهات القناة، ادخل إليه
نفسي افهم اي لازمة الموسيقى
لو سمحت اخي الكريم هل سيدنا علي بن أبي طالب وسيدنا عمر بن الخطاب كنا في غزوة الخندق؟؟.
بالطبع موجودان في غزوة الخندق!!!
@@Maba7ith شكرا 🌹لك
علي بن ابي طالب هو من قتل عمرو بن ود
نعم
لماذا السعودين لم يحافظو على آثارهم خربو كل شئ
صحيح للأسف الشديد
لانه مافيه اثار اصلاً خندق طوله ٣ كلم * ٥متر * ٣متر
مصممين على خرافة اقتحام ابن ود
كيف يقتحم وأين نبال المسلمين ورماتهم
الخندق لم يقتحموه مش بسبب سعته ولكن بسبب أن المسلمين يرمون كل من يقترب منه
وإلا لتجمع المشركين وردموا مكانا من الخندق في دقائق واقتحموه كلهم
إذا خرافة اقتحام ابن ود وتصدي علي له كلها من مدسوسات الفرس والشيعة لصناعة الأساطير حول علي
اقتحام ابن ود وعبوره للخندق روايات سنية ثابتة وليست شيعية، أما نبالة المسلمين فقد ذكرت ذلك في الفيديو وقلت بأن المسلمين حريصون جدا على مراقبة الخندق ورمي كل من يقترب منه.
@@Maba7ith وكيف اقتحم عمرو الخندق مع وجود النبالة ؟ هذه نكتة سمجة لا تثبت سندا ولا عقلا واتحدى أي مخلوق يأتي لها بسند صحيح.
حرروا عقولكم من مدسوسات الفرس.
@@Maba7ith لا وجود أصلا لهذه الشخصية في التاريخ ولا ذكرها مخلوق إلا في هذي الأسطورة
وإلا أين كان هذا البطل الخارق قبل ذلك في مكة أو في بدر أو أحد ؟
حادثة قتل علي بن أبي طالب عمرو بن ود مبارزة في غزوة الخندق بالتفصيل الذي يذكره أهل السير والتاريخ هي من رواية ابن إسحاق ، ورواية ابن إسحاق مرسلة .
إلا أن هذه الحادثة مشهورة عند أهل السير والتاريخ والتراجم ، وقد نقلوها قاطبة في كتبهم ومصنفاتهم ، وممن أخرجها :
البيهقي في "السنن الكبرى" (18/ 431)، وفي "الخلافيات" (5/ 233) : عن ابنِ إسحاقَ قال : خَرَجَ - يَعنِى يَومَ الخَندَقِ - عمرُو بنُ عبدِ وُدٍّ فنادَى : مَن يُبارِزُ ؟ فقامَ عليٌّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - وهو مُقَنَّع فى الحَديدِ فقالَ : أنا لَها يا نَبِيَّ اللَّهِ. فقالَ: إنَّه عمرٌو، اجلِسْ .
ونادَى عمرٌو : ألا رَجُلٌ . وهو يُؤَنَبُهُم ويَقولُ : أينَ جَنَّتُكُمُ التى تَزعُمونَ أنَّه مَن قُتِلَ مِنكُم دَخَلَها ؟ أفَلا يَبرُزُ إلَيَّ رَجُل ؟
فقامَ عليٌّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فقالَ : أنا يا رسولَ اللَّهِ . فقالَ : اجلِسْ .
ثُمَّ نادَى الثَّالِثَةَ وذَكَرَ شِعرًا، فقامَ عليٌّ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ أنا . فقالَ : إنَّه عمرٌو ، قال : وإِن كان عَمرًا.
فأَذِنَ له رسولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فمَشَى إلَيه حَتَّى أتاه وذَكَرَ شِعرًا ، فقالَ له عمرٌو: مَن أنتَ؟
قال: أنا عليٌّ .
قال : ابنُ عبدِ مَنافٍ ؟
فقالَ : أنا عليُّ بنُ أبى طالِبٍ.
فقالَ : غَيرُكُ يا ابنَ أخِى مِن أعمامِكَ مَن هو أسَنُّ مِنكَ ، فإِنِّى أكرَهُ أن أُهَريقَ دَمَكَ .
فقالَ عليٌّ - رضي الله عنه - : لَكِنَى واللهِ ما أكرَهُ أن أُهَريقَ دَمَكَ .
فغَضبَ فنَزَلَ وسَلَّ سَيفَه كأنَهّ شُعلَةُ نارٍ ، ثُمَّ أقبَلَ نَحوَ عليٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - مُغضبًا ، واستَقبَلَه عليٌّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - بدَرَقَتِه ، فضَرَبَه عمرٌو في الدَّرَقَةِ فقَدَّها ، وأَثبَتَ فيها السَّيفَ وأَصابَ رأسَه بشَجَّةٍ ، وضَرَبَه عليٌّ على حَبلِ العاتِقِ فسَقَطَ ، وثارَ العَجَاجُ ، وسَمِعَ رسولُ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - التَّكبيرَ، فعَرَفَ أن عَليًّا قَد قَتَلَه" .
وقد روى الحاكم في "المستدرك" (3/ 33) رواية موصولة ، فيها : أن عليًّا رضي الله عنه قتل عمرو بن ود في غزوة الخندق ، وذلك من حديث مقسم ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ: " قُتِلَ رَجُلٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ ، فَطَلَبُوا أَنْ يُوَارُوهُ ، فَأَبَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَعْطَوْهُ الدِّيَةَ ، وَقُتِلَ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ عَمْرِو بْنِ عَبْدٍ وُدٍّ قَتَلَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ مُبَارَزَةً".
قال الحاكم : هذا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ ، وَلَهُ شَاهِدٌ عَجِيبٌ .
وقال الذهبي في "التلخيص" (4326) : صحيح.
وجاء في "المستدرك" أيضًا (3/ 34) عن ابْنِ شِهَابٍ قَالَ : " قُتِلَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ ، وُدٍّ قَتَلَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ " ، وقال الحاكم : إِسْنَادُ هَذه الْمَغَازِي صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ.
وقد أثبت هذه الحادثة غير واحد من الأئمة والعلماء ، ومن ذلك :
ما ذكره البيهقي في "السنن الكبرى" (18/ 430) عن الإمام الشَّافِعِيُّ رَحِمَه اللهُ ، أنه قال : " وبارَزَ يَومَ الخَندَقِ عليُّ بنُ أبى طالبٍ عمرَو بنَ عبدِ وُدٍّ " انتهى.
وذكر الفاكهي في "أخبار مكة" (3/ 350) عن أَبي عَوَانَةَ قال : " تَزَوَّجَ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو أَحَدُ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ ، صَفِيَّةَ بِنْتَ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ وُدٍّ الْعَامِرِيِّ ، قَتِيلِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَوْمَ الْخَنْدَقِ " انتهى.
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية في "مجموع الفتاوى" (28/ 464) عند كلامه عن غزوة الخندق : " حَيْثُ قَتَلَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِيهَا عَمْرَو بْنَ عَبْدِ وُدٍّ الْعَامِرِيَّ ، لَمَّا اقْتَحَمَ الْخَنْدَقَ هُوَ وَنَفَرٌ قَلِيلٌ مِنْ الْمُشْرِكِينَ " انتهى.
وقال ابن القيم في "زاد المعاد" (3/ 243) في كلامه عن غزوة الخندق : " وَأَقَامَ الْمُشْرِكُونَ مُحَاصِرِينَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهْرًا ، وَلَمْ يَكُنْ بَيْنَهُمْ قِتَالٌ لِأَجْلِ مَا حَالَ اللَّهُ بِهِ مِنَ الْخَنْدَقِ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْمُسْلِمِينَ ، إلَّا أَنَّ فَوَارِسَ مِنْ قُرَيْشٍ مِنْهُمْ عمرو بن عبد ود ، وَجَمَاعَةٌ مَعَهُ أَقْبَلُوا نَحْوَ الْخَنْدَقِ ، فَلَمَّا وَقَفُوا عَلَيْهِ قَالُوا : إنَّ هَذِهِ مَكِيدَةٌ مَا كَانَتِ الْعَرَبُ تَعْرِفُهَا ، ثُمَّ تَيَمَّمُوا مَكَانًا ضَيِّقًا مِنَ الْخَنْدَقِ ، فَاقْتَحَمُوهُ ، وَجَالَتْ بِهِمْ خَيْلُهُمْ فِي السَّبْخَةِ بَيْنَ الْخَنْدَقِ وَسَلْعٍ ، وَدَعَوْا إِلَى الْبِرَازِ ، فَانْتُدِبَ لعمرو عَلِيٌّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَبَارَزَهُ، فَقَتَلَهُ اللَّهُ عَلَى يَدَيْهِ ، وَكَانَ مِنْ شُجْعَانِ الْمُشْرِكِينَ وَأَبْطَالِهِمْ ، وَانْهَزَمَ الْبَاقُونَ إلَى أَصْحَابِهِمْ " انتهى.
ومن المعلوم أن العلماء يتساهلون في روايات السير والتراجم ، بخلاف الأحاديث الواردة في الأحكام والعقائد والسنن ، ومراسيل ابن إسحاق: عليها معول أهل العلم في هذا الباب.
(منقول)
@@Maba7ith ذكرتني بشعوذات الشيعة ، تذكر لهم أن المسألة ما تصح عقلا يروحوا يجيبوا مرويات
يا عزيزي فكرة الخندق أصلا لا فائدة منها إلا بمنع اقتراب أي مشرك منه بواسطة النبل أما لو اقترب المشركون منه لردموه أو ردموا موضعا منه واقتحموه كله.
فكيف يصح عقلا مع هذا أن يقترب منه أحد ويتجاوزه وفوق ذلك لا يمسه أحد حتى يصل للمسلمين ويطلب المبارزة ؟؟
هذه شعوذات نجح الكيد الفارسي في دسها بين تراث المسلمين وأولهم هذا الحاكم الرافضي الكذاب .
ماشاءالله تبارك الله جزاك الله خيرا احسن شرح وتصوير