#الدكتور_محمد_المسعري يرد على د. عبدالقادر الحسين في - أدلة الخروج على الحاكم - 6 روابط حزب التجديد الإسلامي على الرابط أدناه 👇 🔥 linktr.ee/Tajdeed 👆 #الدكتور_محمد_المسعري
لأن الشيء بالشيء يذكر فقد أخرج أهل الحديث أنّه سأل رجل حذيفة عن هؤلاء الآيات: {ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون} , {فأولئك هم الظالمون} , {فأولئك هم الفاسقون}؟
نرد على الشيخ المسعري الذي فهم الظلم في آية (ولا تركنوا إلى الذين ظلموا) بالعموم كما ظنت عائشة رضي الله عنها في آية (الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم) على العموم فنرد ذلك بالتخصيص خصوصا وأن هناك آية (ثم أورثنا الكتاب …فمنهم ظالم لنفسه..) ومن منا لم يظلم نفسه خصوصا وأننا نرى الشيخ المسعري انتقل من أمر إلى أمر ثم إلى الفواحش وإلى وإلى وقد ينتهي الأمر إلى الصغائر واللمم ثم إلى المكروهات وهذا ما يجعل الفرقة تحل بين المسلمين فنحن نظلم أنفسنا حتى بذاك والأفضل تفسيرها كما روي عن قتادة، قوله: {ولا تركنوا إلى الذين ظلموا}، يقول: لا تلحقوا بالشرك، وهو الذي خرجتم منه. وهذا مثل تفسير آية (الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم) قرآنيا بتفسيره.
بوركتم تبارك الله ببركته ومنه
بارك الله فيكم
ماذا لو حاسبنا الاحزاب والمطاوعه والملوك سنضع احذيتهم في بيت المال
بارك الله فيكم وجزاكم الله كل خير
حياكم الله وبارك الله فيك والدي الغالي د/ محمد المسعري حفظكم رب السموات والارض. 🖤🙏🏿❤️
في ناس مقتنعين ان الاحزاب مش حرامية للحين اغسل يدك هولاء كانو جياع ضربو قرابين مصادرة حقوق الفقراء
🔥🔥 كيف أجد فيديوهاتك القديمة فيما يخص:
عجيب
لأن الشيء بالشيء يذكر فقد أخرج أهل الحديث أنّه سأل رجل حذيفة عن هؤلاء الآيات: {ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون} , {فأولئك هم الظالمون} , {فأولئك هم الفاسقون}؟
نرد على الشيخ المسعري الذي فهم الظلم في آية (ولا تركنوا إلى الذين ظلموا) بالعموم كما ظنت عائشة رضي الله عنها في آية (الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم) على العموم فنرد ذلك بالتخصيص خصوصا وأن هناك آية (ثم أورثنا الكتاب …فمنهم ظالم لنفسه..) ومن منا لم يظلم نفسه خصوصا وأننا نرى الشيخ المسعري انتقل من أمر إلى أمر ثم إلى الفواحش وإلى وإلى وقد ينتهي الأمر إلى الصغائر واللمم ثم إلى المكروهات وهذا ما يجعل الفرقة تحل بين المسلمين فنحن نظلم أنفسنا حتى بذاك والأفضل تفسيرها كما روي عن قتادة، قوله: {ولا تركنوا إلى الذين ظلموا}، يقول: لا تلحقوا بالشرك، وهو الذي خرجتم منه. وهذا مثل تفسير آية (الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم) قرآنيا بتفسيره.