אריאל יקר איזה איש נפלא ואיזו משפחה מהממת זכיתי להכיר אתכם מקרוב ולגדול אתכם בכל שנותיי בבית הספר היסודי עם אחותך דבורה לאה חברתי. משפחה מדהימה של אמנים ואנשי רוח זכיתי להכיר את אבא וכולם איזו כתבה מרגשת וללא ספק מביאה נחת רוח לאבא הרב דיוויד לואיס ז"ל היקר. תצליח!
לכל אדם יש שגיאת דיבור כזו או אחרת, טרם פגשתי אדם שמדבר באופן מושלם, שים לב הגייה של המילה הלועזית שהשתמשת מערבית, היא ראבק ולא רבאק כמו שכתבת, אני מניח שלא למדת ערבית אבל מה זה משנה, כולנו טעים במשהו. מוזר שזה הדבר היחיד שעלה לך לומר, זה מעיד יותר עליך מאשר עליו שהוגה מילה לועזית בצורה לא מדוייקת.
ובכן לפי ההלכה לכרגע אל תנסה לחיות בדמיונות שזה המוזיקה תגיע לבית המקדש כי ברצונך להגיע לבית המקדש כדאי שתתחיל ללמוד תורה גם המוזיקה של דקלון יכולה להתנגן בבית המקדש
חכמה עילאית ברכבת תחתית בינואר 2007 עמד כַּנָּר רחוב בכובע בייסבול לראשו בתחנת הרכבת התחתית הסואנת של וושינגטון וניגן במשך קרוב לשעה יצירות מופת של יוהאן סבסטיאן באך. בפרק הזמן הזה חלפו על פניו מעל אלף אנשים ורובם לא שמו לב אליו בכלל. עשרים ושבעה מהם זרקו לו מטבע והמשיכו בדרכם, שבעה נעצרו להקשיב לרגע לנגינה ורק אחד בלבד זיהה אותו. המנגן היה ג'ושוע בל, אחד הכנרים המפורסמים בעולם, מוזיקאי מחונן ומבוקש שממלא אולמות גדולים בקהל המשתוקק לשומעו הרוכש כרטיסים זמן רב מראש. בל נענה לניסוי חברתי שהציע עיתונאי מעיתון "וושינגטון פוסט": לבדוק האם הציבור יבחין באיכותו הנדירה של "נגן הרחוב". אני לא חושב שהמסקנות מהמחקר יכולות להיות כפשוטן. לרוב הקהל יודע להבחין בנגינה משובחת אם היא נשמעת בתנאים מתאימים. הרי אנחנו יודעים מהי הרכבת התחתית. אף אחד לא נכנס אליה באותו האופן שבו הוא נכנס לאולם קונצרטים כשהוא מוכן ומכוון לשמוע מוזיקה שמימית. אנשים עוברים בתחנה בדרכם מנקודה א' לב', הם ממהרים, הם טרודים, הם שקועים במטלות שעליהם לבצע, ככה שגם אם נשמעת באוזניהם הרמוניה מושלמת, הם לא פנויים לשמוע אותה, לא יכולים לתת לה להלום בהם, להשתלט על החושים ולרומם אותם לעולמות אחרים. אותו הדבר אפשר להגיד על שאר האומנויות והחכמות הקיימות בעולם: כדי לקלוט אותן דרושים תנאים פנימיים מיוחדים וסביבה שמגיעה מוכנה לזה. כך גם לגבי חכמת הקבלה: היא עומדת בטבורו של עולם אלפיים שנה, הרבה לפני שהתפרסמו בו שאר הדתות, האמונות והזרמים השונים. אך מעטים אלה שנעצרו להקשיב מה יש לה להציע. חכמת הקבלה נגישה לכולם כמו אותה מנגינה בתחנה התחתית. כל אחד יכול לעצור, לאפשר לה לשטוף את המחשבה, לרומם את הלב, עד שיחוש מי הוא באמת ומהו העולם הזה, מאיפה הוא בא ולאן הוא הולך. ובכל זאת מעטים הם העוצרים, מזהים אותה כחכמת האמת, זו שיש בה תשובה לכל שאלה שניקרה אי-פעם בראשו של אדם מיום שבא לעולם. כמו ברכבת התחתית, הבעיה היא לא בפשטות שבה החכמה מציגה את הידע האצור בה, אלא בכך שלאנשים אין את התנאים המתאימים כדי לעצור ולהתרשם ממנה. ראשם של העוברים ושבים בעולמנו טרוד בשאלות כמו: מה לאכול בצוהריים? מה יהיה עם הילדים? מאיפה לקחת כסף לחופשה הבאה? מה יהיה עם הגשם או החמסין, מה יהיה עם העולם? והארץ שלנו הקטנה והמסכנה, מה יהיה איתה? לכן עם כל ההשתדלות לפרסם את חכמת הקבלה ולמרות השייכות הישירה שלה לעם ישראל והתשובות המדויקות שהיא נותנת לשאלת קיומנו כאן, אני לא חושב שהרבה אנשים יצליחו להקשיב למה שיש לה להגיד, עד שהכוח העליון יתערב ויכניס בינינו תנאים התחלתיים, נתונים בסיסיים שיפקחו את עינינו ויפתחו את אוזנינו לעכל את מה שיש לה למסור. אנו נמשיך לפרסם את חכמת הקבלה ככל שנוכל, ונחכה בסבלנות לרגע שבו יבשיל הזמן ויתפתחו התנאים בהם עם ישראל יזהה את האוצר שיש בידיו, יתקרב לחכמה ויתעמק בה. ואז יגיע הרגע שבו עם ישראל יסחוף את כל העולם אחריו להאזין עימו למסר העמוק שיש לה למסור לעולם.
אם נראה לך שבית המקדש יהיה שייך לחרדים אתה טועה בית מקדש זה לכל עם ישראל גם למי שיש לו תמונות של נשים "רחמנא ליצלן" (מי אתה שתוסיף איסורים שלא קיימים ביהדות מי שמע על עבירת החזקת תמונות נשים בביתו)
@@gilgul9512א. מה הקשר ב. עזרת הנשים שהייתה בבית המקדש שימשה גם לגברים וגם לנשים ונקראה כך משום שבזמן שמחת בית השואבה הותקנו בה מרפסות מיוחדות לעמידת הנשים. הגמרא במסכת סוכה מתארת שבתחילה הנשים היו מבפנים והגברים מבחוץ, אולם על מנת למנוע קלות ראש שינו זאת, והתקינו את המקום לנשים בגזוזטרה. (וזה קרה רק בשמחת בית השואבה)
ואוו איזה איש מרשים!
ברוך בכ"כ הרבה כישרונות.
הרבה הצלחה!
וואו וואו וואו סיפור פסיכי... אשריך רבנו הצדיק, פשוט אין מילים,אמן בחסד עליון, כל הברכות יחולו עליך לאוך ימים ושנים
אריאל יקר
איזה איש נפלא ואיזו משפחה מהממת
זכיתי להכיר אתכם מקרוב ולגדול אתכם בכל שנותיי בבית הספר היסודי עם אחותך דבורה לאה חברתי.
משפחה מדהימה של אמנים ואנשי רוח
זכיתי להכיר את אבא וכולם
איזו כתבה מרגשת וללא ספק מביאה נחת רוח לאבא הרב דיוויד לואיס ז"ל היקר.
תצליח!
תודה רבה שירה
סיפור מדהים תהליך ייצור מדהים ואדם מדהים.
איש מעניין מאוד אשריך מוסיף חן ליהדות
אשריך שהרוח מתנגנת מתוך מעשה ידיך.
וכמה יפה ומסודר-מצוחצח הוא חלל העבודה: אין פלא שהוא מוליד גם דיוק וגם השראה.
תבורך על הכול!!
גם על השנהב המלאכותי!
אמן אמיתי! תענוג לצפות בזה!
איזה צדיק יש לו המון יראת שמיים על הפנים! הלוואי שנזכה שהחללים המיוחדים האלו יהיו ככלי זמר לבית המקדש השלישי בקרוב ממש
פשוט אמן מדהים....
כל הכבוד לך
מרגש התהליך הזה והחיבור שלך אריאל לכלי תבורך!
בן אדם נדיר.
מיוחד במינו, העדינות והאנושיות, הומאני 🖤
נהניתי ממנו יותר מהכל.
כל כך נהנת לשמוע ולראות. אנשים ככ מיוחדים. מעוררי השראה. פשוט נפלא. תודה❤
אחד האמנים הכי מדהימים ומגוונים שראיתי
מהמם! מוסיפה לרשימת החלומות שלי. בהצלחה!!!!
מטורף לגמרי איזה יופי 🥰
היו שכנים שלנו בקרית גת בתור ילד ממש צעיר אני זוכר אותם מתאמנים שם בכלי נשיפה. לא מחזה הכי נפוץ לשכונה פשוטה מאוד בפריפריה :) אנשים מקסימים!
קוראים לך נתנאל במקרה ?
@@yehuda_l לא.
משפחה מהממת ומיוחדת במינה
זכיתי לגדול איתם בקרית גת
אומן ברמות הכי גבוהות שיש
איזה מוכשר,מרגש
מדהים,צדיק,אומן בחסד
בעולם הבא בצלאל בן אורי ישמח לפגוש אותך.
כל הכבוד.
איזה סיפור מדהים
וואו, איזה מרשים!
באנה מדהים!!!
איך זה הגיוני עם כזה קטן וכל כך הרבה כישרונות?
מאוד מרשים, הייתי בשמחה קונה אצלו חליל אילו היה לי אלף דולר בכיס.
עלה והצלח !
כל כך יפה
מקסים!
מדהים
מדהים!!
אריאל לואיס - אתה חיה רעה ! - אבל בקטע טוב
🎶❤️🎵
איזו זכות! "וִיהִי נֹעַם אֲדֹנָי אֱלֹהֵינוּ עָלֵינוּ, וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנָה עָלֵינוּ, וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנֵהוּ!" (מזמור צ')
איך קוראים למנגינה של ההתחלה? ממש מוכרת לי
בני היכלא, חב"ד
זה ניגון בני היכלא-ניגון חב"ד
בני היכלא. ניגון חב''ד לפיוט של האר''י הקדוש
בני היכלא
בני היכלא
אפשר קישור לערוץ שלו? לא מצאתי
ariel louis flutes
מהפנט
בסוף של הנעימה זייפת קצת אחי.
אמן, כל הכבוד. אבל רבאק! אומרים פורטרט, לא פורטראט! Portrait, לא Portrat
לכל אדם יש שגיאת דיבור כזו או אחרת, טרם פגשתי אדם שמדבר באופן מושלם, שים לב הגייה של המילה הלועזית שהשתמשת מערבית, היא ראבק ולא רבאק כמו שכתבת, אני מניח שלא למדת ערבית אבל מה זה משנה, כולנו טעים במשהו. מוזר שזה הדבר היחיד שעלה לך לומר, זה מעיד יותר עליך מאשר עליו שהוגה מילה לועזית בצורה לא מדוייקת.
ובכן לפי ההלכה לכרגע אל תנסה לחיות בדמיונות שזה המוזיקה תגיע לבית המקדש כי ברצונך להגיע לבית המקדש כדאי שתתחיל ללמוד תורה גם המוזיקה של דקלון יכולה להתנגן בבית המקדש
חלילה חלילה ועוד מיליארד פעם חלילה לזלזל בשום יהודי במיוחד בצדיק הנדיר הזה
חכמה עילאית ברכבת תחתית
בינואר 2007 עמד כַּנָּר רחוב בכובע בייסבול לראשו בתחנת הרכבת התחתית הסואנת של וושינגטון וניגן במשך קרוב לשעה יצירות מופת של יוהאן סבסטיאן באך. בפרק הזמן הזה חלפו על פניו מעל אלף אנשים ורובם לא שמו לב אליו בכלל. עשרים ושבעה מהם זרקו לו מטבע והמשיכו בדרכם, שבעה נעצרו להקשיב לרגע לנגינה ורק אחד בלבד זיהה אותו.
המנגן היה ג'ושוע בל, אחד הכנרים המפורסמים בעולם, מוזיקאי מחונן ומבוקש שממלא אולמות גדולים בקהל המשתוקק לשומעו הרוכש כרטיסים זמן רב מראש. בל נענה לניסוי חברתי שהציע עיתונאי מעיתון "וושינגטון פוסט": לבדוק האם הציבור יבחין באיכותו הנדירה של "נגן הרחוב".
אני לא חושב שהמסקנות מהמחקר יכולות להיות כפשוטן. לרוב הקהל יודע להבחין בנגינה משובחת אם היא נשמעת בתנאים מתאימים. הרי אנחנו יודעים מהי הרכבת התחתית. אף אחד לא נכנס אליה באותו האופן שבו הוא נכנס לאולם קונצרטים כשהוא מוכן ומכוון לשמוע מוזיקה שמימית. אנשים עוברים בתחנה בדרכם מנקודה א' לב', הם ממהרים, הם טרודים, הם שקועים במטלות שעליהם לבצע, ככה שגם אם נשמעת באוזניהם הרמוניה מושלמת, הם לא פנויים לשמוע אותה, לא יכולים לתת לה להלום בהם, להשתלט על החושים ולרומם אותם לעולמות אחרים.
אותו הדבר אפשר להגיד על שאר האומנויות והחכמות הקיימות בעולם: כדי לקלוט אותן דרושים תנאים פנימיים מיוחדים וסביבה שמגיעה מוכנה לזה. כך גם לגבי חכמת הקבלה: היא עומדת בטבורו של עולם אלפיים שנה, הרבה לפני שהתפרסמו בו שאר הדתות, האמונות והזרמים השונים. אך מעטים אלה שנעצרו להקשיב מה יש לה להציע.
חכמת הקבלה נגישה לכולם כמו אותה מנגינה בתחנה התחתית. כל אחד יכול לעצור, לאפשר לה לשטוף את המחשבה, לרומם את הלב, עד שיחוש מי הוא באמת ומהו העולם הזה, מאיפה הוא בא ולאן הוא הולך. ובכל זאת מעטים הם העוצרים, מזהים אותה כחכמת האמת, זו שיש בה תשובה לכל שאלה שניקרה אי-פעם בראשו של אדם מיום שבא לעולם.
כמו ברכבת התחתית, הבעיה היא לא בפשטות שבה החכמה מציגה את הידע האצור בה, אלא בכך שלאנשים אין את התנאים המתאימים כדי לעצור ולהתרשם ממנה. ראשם של העוברים ושבים בעולמנו טרוד בשאלות כמו: מה לאכול בצוהריים? מה יהיה עם הילדים? מאיפה לקחת כסף לחופשה הבאה? מה יהיה עם הגשם או החמסין, מה יהיה עם העולם? והארץ שלנו הקטנה והמסכנה, מה יהיה איתה?
לכן עם כל ההשתדלות לפרסם את חכמת הקבלה ולמרות השייכות הישירה שלה לעם ישראל והתשובות המדויקות שהיא נותנת לשאלת קיומנו כאן, אני לא חושב שהרבה אנשים יצליחו להקשיב למה שיש לה להגיד, עד שהכוח העליון יתערב ויכניס בינינו תנאים התחלתיים, נתונים בסיסיים שיפקחו את עינינו ויפתחו את אוזנינו לעכל את מה שיש לה למסור.
אנו נמשיך לפרסם את חכמת הקבלה ככל שנוכל, ונחכה בסבלנות לרגע שבו יבשיל הזמן ויתפתחו התנאים בהם עם ישראל יזהה את האוצר שיש בידיו, יתקרב לחכמה ויתעמק בה. ואז יגיע הרגע שבו עם ישראל יסחוף את כל העולם אחריו להאזין עימו למסר העמוק שיש לה למסור לעולם.
מישהו משלם לך את הסכומים האלו?
אתה באמת חושב שתביא תמונות של נשים וכ' החליל שלך יהיה בבית המקדש???
כן כפרה, לספר לך מה הכרובים עשו אחד עם השני בקודש הקודשים? (לפי מה שהגמרא מספרת כמובן)
אם נראה לך שבית המקדש יהיה שייך לחרדים אתה טועה בית מקדש זה לכל עם ישראל גם למי שיש לו תמונות של נשים "רחמנא ליצלן" (מי אתה שתוסיף איסורים שלא קיימים ביהדות מי שמע על עבירת החזקת תמונות נשים בביתו)
@@royt2088 לכן רק הכהן הגדול נכנס לשם
@@yehuda_l אולי אתה לא יודע התקנה הראשונה של עזרת נשים עשו בבית המקדש......
בית המקדש הוא לעובדי ד ' באמת
ולא לאנשים אם הראש בתחתונים...
@@gilgul9512א. מה הקשר
ב. עזרת הנשים שהייתה בבית המקדש שימשה גם לגברים וגם לנשים ונקראה כך משום שבזמן שמחת בית השואבה הותקנו בה מרפסות מיוחדות לעמידת הנשים. הגמרא במסכת סוכה מתארת שבתחילה הנשים היו מבפנים והגברים מבחוץ, אולם על מנת למנוע קלות ראש שינו זאת, והתקינו את המקום לנשים בגזוזטרה. (וזה קרה רק בשמחת בית השואבה)
אתה מעצב חלילים שמסמלים משהו אבל אומר רנסנס במלרע...אם כבר אתה הולך על קלאסה....תגיד רנסנס במלעיל...
@@kingsvindication4590 אוהב שמלמדים אותי. תודה.