Шайхул Ислом ибн Таймия رحمه الله гуфтанд: Ҳар касеки пайрави аз Расулаллоҳ صلي الله عليه و سلم мекунад,Пас Аллоҳ кифоят кунандааш, ва ҳидоят кунандааш, ва нусрат диҳандааш, ва ризқ диҳандааш аст, ва ӯ насибе аз ин гуфтаи Аллоҳ дорад: لا تحزن ان الله معنا Ғамгин мабош ҳароина Аллоҳ бо мост. Барбаҳари رحمه الله гуфтанд: Барҳазар бош спас барҳазар бош ба хусус аз аҳли замонат, бингар ки ҳамнишинат кист, ва суханҳои киро қабул ва гуш медиҳи, зероки халқ гуёки онҳо дар риддат ( аз Ислом хориҷ шудаанд) ҳастанд, ба ҷуз касонеки Аллоҳ дар исматаш нигаҳ доштааст. (Шарҳи Суннат 140). Имом Аҳмад ибн Ҳанбал رحمه الله мегуянд: Бо Буғзу бадбинии аҳли Ирҷо ( мурҷиьаҳо) ба Аллоҳ тақарруб ( талаби наздики) намоед, зеро ин аз болотарин қулаи амалҳост дар назди мо. (Табақотул Ҳанабила/ Табақаи Аввал) Шайх АбдулАзиз Турайфи حفظه الله мегуянд: Олимеки баёни Амру наҳйи Аллоҳро тарк намудааст,ва машғул ба баёни фазилати Ислом шудааст ба монанди ( фазилатҳои зикр намудан, фазилатҳои одобу ахлоқ) ҳеҷгоҳ Исломро ҳифз наменамояд. Аллоҳ Олимро барои ҳимояти дин амонат гузошта у ҷузьи одобу ахлоқ Динро баён намудааст ва баёни Асли дин ва асосашро фаромуш кардааст. Расулаллоҳ صلي الله عليه و.سلم.мегуянд: Аз уммати ман ду синф (гуруҳ ) ба ҳавз (Кавсар) ворид намешаванд ва ба Ҷаннатҳам дохил намешаванд: ҚАДАРИЯ ва МУРҶИЬА. (Имом Албони ин ҳадисро Саҳеҳ медонанд ва дар китоби Силсилаи Саҳеҳ гузоштаанд) @darsoi_aqida
بسم الله الرحمن الرحیم معنای اهل سنت والجماعت، معنای سنت در لغت: ۱- طریق یعنی راه ۲- منهج، برنامه یا راه یا روش ۳- عادت به معنای لغوی‌اش در قرآن و سنت این کلمه وارد شده است. معنای سنت در اصطلاح شریعت: هر آن چیزی که به رسول الله ﷺ اضافه کرده شده است؛ از سخن‌ها و عمل‌ها و اقرارها و صفت های حلقی شان و خلق شان. معنای جماعت: در لغت یک قومی مجتمع دسته جمع را جماعت گفته می‌شود. به ضد کلمه ای جماعت تفرق یا فرقه. در اصطلاح شریعت: جماعت یعنی اصحاب رضی الله عنهم و اهل علم و جماعت مسلمان‌های که به سنت چنگ زده اند گفته می‌شود. اهل سنت والجماعت: کسانی که به کتاب و سنت چنگ زده اند و به کتاب و سنت جماعت شده اند. بارک الله فیکم. (ابو محمد المدني) -------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم Маънои Аҳли Сунна вал Ҷамоъат. .__маънои Суннат дар луғат. 【1】Тариқ. (роҳ ) 【2】манҳаҷ.(барнома ё роҳ ё равиш) 【3】ъодат. ба маънои луғавияш дар Қурону Суннат ин калима ворид шудааст. Маънои Суннат дар истилоҳи Шариъат. Ҳар он чизе,ки ба расулаллоҳ (صلي الله عليه و سلم)изофа карда шудааст аз суханҳо ва амалҳо ва иқрорҳо ва сифатҳои халқияшон ва хулқашон. Маънои Ҷамоъат: дар луғат Як қавми муҷтамеъ дастаҷамро ҷамоат гуфта мешавад, ва зидди калимаи ҷамоъат тафарруқ ё фурқа. __ дар истилоҳи шариат: ҷамоат яьне :Саҳобагон ва аҳли иьлм ва ҷамоати мусалмонҳое, ки ба Суннат чанг задаанд гуфта мешавад. Аҳли Суннат ва Ҷамоъат Касоне,ки ба Китобу Суннат чанг задаанд, ва ба Китобу Суннат ҷамоъат шудаанд. بارك.الله فيكم ДӮСТ ДОШТАНИ АҲЛИ СУННАТ. _ • Ал-Ҳасан ал-Басрӣ (ваф.110 ҳ.) мегӯяд: يَا أَهْلَ السُّنَّةِ تَرَفَّقُوا رَحِمَكُمُ اللَّهُ , فَإِنَّكُمْ مِنْ أَقَلِّ النَّاسِ «Эй Аҳли Суннат! Нисбат ба якдигар меҳрубон бошед, Аллоҳ шуморо раҳм бикунад, албатта шумоён дар миёни мардум камтарин ҳастед!». 📚 Ал-Лалакаӣ, № 19. _ • Аҳмад ибн Ҳанбал роҳимаҳуллоҳ (ваф. 241 ҳ.) мегӯяд: أحبوا أهل السنة عَلَى ما كان منهم «Аҳли Суннатро сарфи назар аз ҳама айбу нуқсонҳояшон, онҳоро дӯст бидоред». 📚 "Табақотул-Ҳанабила" 1/345. _ • Суфён ас-Саврӣ роҳимаҳуллоҳ (ваф.161 ҳ.) мегӯяд: «إِذَا بَلَغَكَ عَنْ رَجُلٍ بِالْمَشْرِقِ صَاحِبِ سُنَّةٍ وَآخَرَ بِالْمَغْرِبِ , فَابْعَثْ إِلَيْهِمَا بِالسَّلَامِ وَادْعُ لَهُمَا , مَا أَقَلَّ أَهْلَ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ» «Агар ба ту хабар омад, ки як шахсе аз пайрави Суннат дар шарқ ва дигаре дар ғарб зиндагӣ мекунанд, ба онҳо саломи худро бифирист ва дар ҳаққи онҳо ба сӯи Аллоҳ ду'о кун, зеро пайравонӣ аҳли Суннат ва ал-Ҷамоъат камтарин ҳастанд». 📚 Ал-Лалакаӣ, № 50 @madrasai_muvahidin
Машаалллох❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
БОРАК АЛЛОХ, ФИКУМ БАРОДАРИ МУВАХИДАМ
ҶазакАллоҳу хайран ахй
جزاك الله خير
МАЪНОИ САЛАФ ДАР ЛУҒАТ ВА ИСТИЛОҲ
{وَأَنَّ هَٰذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}
*Ва ин аст роҳи рости Ман. Аз он пайравӣ кунед ва ба роҳҳои гуногун маравед, ки шуморо аз роҳи Аллоҳ пароканда месозад. Инҳост он чӣ Аллоҳ шуморо ба он супориш мекунад, шояд парҳезгор шавед!»*
[ Сураи Анъом ояти:153 ]
*Салаф дар луғат ба маънои ГУЗАШТА РО гуянд.*
Ва дар истилоҳ:
*Салафият роҳу равиши Расулуллоҳ саллаллоҳу ъалайҳи васаллам аст, салафият роҳу равиши Асҳоб разияллоҳу ъанҳум мебошад,*
*салафият пайрави аз Қур'он ва Суннат аст ва ба салафиҳо лақаби ҳанбалият ва ибни таймия ва ваҳҳобият ва ҷомият ва мадахиля дода намешавад, ба ғайр аз суннат ҳеҷ исме надоранд зеро салафиҳо ба ҳеҷ касе нисбате надоранд магар вобастаги онон бо суннат аст ва барои ҳеҷ касе таъуссуб ба харҷ намедиҳанд магар ба Қурон ва суннати Расулуллоҳ саллаллоҳу ъалайҳи васаллам ва агар мардум дар рузи қиёмат бо таъасубиҳояшон фаро хонда шаванд, пас ризоияти салафиҳо ба во бастагии онҳо бо Расулуллоҳ саллаллоҳу ъалайҳи васаллам аст.*
Шайх Тақиюддин ҳилоли раҳимаҳуллоҳ мефармояд: *Моро ба ваҳҳобият нисбат медиҳанд, ба, беҳтарин бандагони Аллоҳ, ва чи хуш аст, ки ба суи ваҳҳобият нисбат дода шавам, гироми бидор, ваҳҳобиятро гироми бидор, ин гуруҳи салафе, ки шоҳ роҳи Қуро'н ва Суннатро паймуда аст, ва умури бидъат ва ҳар навпайдои дар дин мавриди инкори аҳли хирад мебошад. Ва агар ъайби мо дар ин аст, ки бидъатҳоро инкор мекунем, пас аз ин ъайб истиқбол мекунем.*
*Пас салафият роҳу равиши Расулуллоҳ саллаллоҳу ъалайҳи васаллам ва асҳобаш мебошад ва роҳи салафу солеҳ аз тобеъин ва пайрави тобеъин аст.*
1 - 👉 Имом Молик раҳимаҳуллоҳро дуст дорем ва Ӯро бузург мешуморем ва аз Ӯ пайрави мекунем,
2 - 👉 Имом Шофеъи раҳимаҳуллоҳро дуст дорем ва Ӯро бузург мешуморем ва аз Ӯ пайрави мекунем,
3 - 👉 Имом Аҳмад ибни ҳанбал раҳимаҳуллоҳро дуст дорем ва Ӯро бузург мешуморем ва аз Ӯ пайрави мекунем,
4 - 👉 Имом Абу Ҳанифа раҳимаҳуллоҳро дуст дорем ва Ӯро бузург мешуморем ва аз Ӯ пайрави мекунем.
Ва ҳамчунин мо ду Суфиён ( Суфиёни Саври ва Суфиёни Ъуйяйнаро ) ва ду Ҳаммод ва Имом Зуҳри ва Ъумар ибни Ъабдул Ъазиз ва Ъабдурраҳмон ибни маҳди ва Яҳё ибни Саъид ва Яҳё ибни Муъин ва Аҳмад ибни ҳанбал ва Имом Бухорӣ ва Муслим ва Насои ва Абу Довуд ва Тирмизи ва ибни Моҷа ва тамоми имомони суннат ва ҳадис дар тамоми ъасрҳо ва амокинро дуст дорем, ва онон салафу солеҳи мо ҳастанд, ва ҳеҷ таъассуби нисбат ба онҳо надорем ва чархиши мо бо чархиши суннат аст ( суннат ба кадомҷо ва ба кадом тараф, ки тоб бихурад мо низ думболи суннат ба ҳамон тараф тоб мехурем ) ва ин салафият аст ва салафияти ҳақиқи аст, ва салафият амният ва ҳидоят аст ба суи нур аз торикиҳову гумроҳиҳо.
@darsoi_aqida
Шайхул Ислом ибн Таймия رحمه الله гуфтанд:
Ҳар касеки пайрави аз Расулаллоҳ صلي الله عليه و سلم мекунад,Пас Аллоҳ кифоят кунандааш, ва ҳидоят кунандааш, ва нусрат диҳандааш, ва ризқ диҳандааш аст, ва ӯ насибе аз ин гуфтаи Аллоҳ дорад:
لا تحزن ان الله معنا
Ғамгин мабош ҳароина Аллоҳ бо мост.
Барбаҳари رحمه الله гуфтанд:
Барҳазар бош спас барҳазар бош ба хусус аз аҳли замонат, бингар ки ҳамнишинат кист, ва суханҳои киро қабул ва гуш медиҳи, зероки халқ гуёки онҳо дар риддат ( аз Ислом хориҷ шудаанд) ҳастанд, ба ҷуз касонеки Аллоҳ дар исматаш нигаҳ доштааст.
(Шарҳи Суннат 140).
Имом Аҳмад ибн Ҳанбал رحمه الله мегуянд:
Бо Буғзу бадбинии аҳли Ирҷо ( мурҷиьаҳо) ба Аллоҳ тақарруб ( талаби наздики) намоед, зеро ин аз болотарин қулаи амалҳост дар назди мо.
(Табақотул Ҳанабила/ Табақаи Аввал)
Шайх АбдулАзиз Турайфи حفظه الله мегуянд:
Олимеки баёни Амру наҳйи Аллоҳро тарк намудааст,ва машғул ба баёни фазилати Ислом шудааст ба монанди ( фазилатҳои зикр намудан, фазилатҳои одобу ахлоқ) ҳеҷгоҳ Исломро ҳифз наменамояд.
Аллоҳ Олимро барои ҳимояти дин амонат гузошта у ҷузьи одобу ахлоқ Динро баён намудааст ва баёни Асли дин ва асосашро фаромуш кардааст.
Расулаллоҳ صلي الله عليه و.سلم.мегуянд:
Аз уммати ман ду синф (гуруҳ ) ба ҳавз (Кавсар) ворид намешаванд ва ба Ҷаннатҳам дохил намешаванд: ҚАДАРИЯ ва МУРҶИЬА.
(Имом Албони ин ҳадисро Саҳеҳ медонанд ва дар китоби Силсилаи Саҳеҳ гузоштаанд)
@darsoi_aqida
بسم الله الرحمن الرحیم
معنای اهل سنت والجماعت، معنای سنت در لغت:
۱- طریق یعنی راه
۲- منهج، برنامه یا راه یا روش
۳- عادت
به معنای لغوی‌اش در قرآن و سنت این کلمه وارد شده است.
معنای سنت در اصطلاح شریعت:
هر آن چیزی که به رسول الله ﷺ اضافه کرده شده است؛ از سخن‌ها و عمل‌ها و اقرارها و صفت های حلقی شان و خلق شان.
معنای جماعت:
در لغت یک قومی مجتمع دسته جمع را جماعت گفته می‌شود. به ضد کلمه ای جماعت تفرق یا فرقه.
در اصطلاح شریعت: جماعت یعنی اصحاب رضی الله عنهم و اهل علم و جماعت مسلمان‌های که به سنت چنگ زده اند گفته می‌شود.
اهل سنت والجماعت: کسانی که به کتاب و سنت چنگ زده اند و به کتاب و سنت جماعت شده اند.
بارک الله فیکم.
(ابو محمد المدني)
--------------------------------------------------------------
بسم الله الرحمن الرحيم
Маънои Аҳли Сунна вал Ҷамоъат.
.__маънои Суннат дар луғат.
【1】Тариқ. (роҳ )
【2】манҳаҷ.(барнома ё роҳ ё равиш)
【3】ъодат.
ба маънои луғавияш дар Қурону Суннат ин калима ворид шудааст.
Маънои Суннат дар истилоҳи Шариъат.
Ҳар он чизе,ки ба расулаллоҳ (صلي الله عليه و سلم)изофа карда шудааст аз суханҳо ва амалҳо ва иқрорҳо ва сифатҳои халқияшон ва хулқашон.
Маънои Ҷамоъат:
дар луғат Як қавми муҷтамеъ дастаҷамро ҷамоат гуфта мешавад, ва зидди калимаи ҷамоъат тафарруқ ё фурқа.
__ дар истилоҳи шариат:
ҷамоат яьне :Саҳобагон ва аҳли иьлм ва ҷамоати мусалмонҳое, ки ба Суннат чанг задаанд гуфта мешавад.
Аҳли Суннат ва Ҷамоъат
Касоне,ки ба Китобу Суннат чанг задаанд, ва ба Китобу Суннат ҷамоъат шудаанд.
بارك.الله فيكم
ДӮСТ ДОШТАНИ АҲЛИ
СУННАТ.
_
• Ал-Ҳасан ал-Басрӣ (ваф.110 ҳ.) мегӯяд:
يَا أَهْلَ السُّنَّةِ تَرَفَّقُوا رَحِمَكُمُ اللَّهُ , فَإِنَّكُمْ مِنْ أَقَلِّ النَّاسِ
«Эй Аҳли Суннат! Нисбат ба якдигар меҳрубон бошед, Аллоҳ шуморо раҳм бикунад, албатта шумоён дар миёни мардум камтарин ҳастед!».
📚 Ал-Лалакаӣ, № 19.
_
• Аҳмад ибн Ҳанбал роҳимаҳуллоҳ (ваф. 241 ҳ.) мегӯяд:
أحبوا أهل السنة عَلَى ما كان منهم
«Аҳли Суннатро сарфи назар аз ҳама айбу нуқсонҳояшон, онҳоро дӯст бидоред».
📚 "Табақотул-Ҳанабила" 1/345.
_
• Суфён ас-Саврӣ роҳимаҳуллоҳ (ваф.161 ҳ.) мегӯяд:
«إِذَا بَلَغَكَ عَنْ رَجُلٍ بِالْمَشْرِقِ صَاحِبِ سُنَّةٍ وَآخَرَ بِالْمَغْرِبِ , فَابْعَثْ إِلَيْهِمَا بِالسَّلَامِ وَادْعُ لَهُمَا , مَا أَقَلَّ أَهْلَ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ»
«Агар ба ту хабар омад, ки як шахсе аз пайрави Суннат дар шарқ ва дигаре дар ғарб зиндагӣ мекунанд, ба онҳо саломи худро бифирист ва дар ҳаққи онҳо ба сӯи Аллоҳ ду'о кун, зеро пайравонӣ аҳли Суннат ва ал-Ҷамоъат камтарин ҳастанд».
📚 Ал-Лалакаӣ, № 50
@madrasai_muvahidin
БОРАКАЛЛОХ,У ФИКУМ.
Ма шаа Аллах бехтарин Джазакаллоху хайран брат
Э МА ША АЛЛАХ БАРОДАРИ АЗИЗ.
☝☝☝
ХАК АСТ АЛЛОХ
Чазакаллоху Хайрон бародарам
Рост валлохи
ЧОР МАЗХАБ ХАК ХАСТАНД,
ДАР ХЕЧ АЗ ИН ЧОР МАЗХАБ ДУРУГ НЕСТ
ХАК ХАК
Алхамдулиллах хака гуфти хазрат дар хакикат ируз хдро ханафи меган дуругмеган суфиан .
Да охират хамаш малум меша
Мурги.ифлос.зиеда.аз.1000.сол.хато.арабхо.ба.мазхаби.ханафи.намоз.мегузоранд.ту.хаму.ливотаи.аз.Лутихо.мебошед
Сайфи чияй.?
Сайфи як инсоне буд ба номи Сайфураҳмод дар авғонистон еи даъват мекард ба ширку куфур ва худаш як мушрики қубури буд .
@@rura3071 салафиҳо чи кардан дар тҷ ва афғ? ???
@@TAJIKISTAN_TT Салафиҳо Алҳамдулиллоҳ аввалин коре анҷом додан мардумро аз ширку куфр ба ягона парастидани Аллоҳ даъват карданд дуюм коршон бизнеси суфиҳои қубуриро заданд 'ки гуфтанд севу чилу сол ҳаром аст.Чун суфиҳои қубурии мардумро ҳам зин зада бдан ва ҳам ҳалқа баргушо карда бдан.А ин Сайфураҳмон як мушрик бд мушрик мурд .Ин фатвои худи мотрудихо аст нисбати он шахс