اجتماع كلمة الحياة - الإختيار الإلهي و التشكيل الإلهي - الأخ/ عياد ظريف - المرنم: جيمي بطرس

اجتماع كلمة الحياة - الجمعة 19 ابريل 2024
خادم الرب الأخ: عياد ظريف
المرنم الأخ: جيمي بطرس
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#عياد_ظريف
#جيمي_بطرس
#اجتماع_كلمة_الحياة
#اجتماع_مصر_الجديدة
/ kalematalhayatmeeting

[@markresk2423]

العهد له شروط
لايوجد عهد من غير شروط

[@markresk2423]

نعم كما قلت
الكتاب يقدم لنا المسيح النموذج فى البريه
فهل نحن خرجنا خلفه فى البريه؟؟؟
ولذلك قال الرب
تركت لكم مثالا كما صنعت أنا تصنعون أنتم أيضا اى كما عشت أنا تعيشون أنتم ايضا
وهذه وصيه ب أمر
فهل نحن نعيش كما عاش المسيح؟؟؟؟
فلنمتحن أنفسنا

[@markresk2423]

وهل نحن أعضاء جسده؟؟؟

[@markresk2423]

وهل نحن بنبكي فى المساء
علشان نرنم فى الصباح؟؟
يقول الكتاب
الراهب ذهابا ب البكاء حامل مبذر الزرع
العائد ب حزمه ب الترنم
فهل نحن ذاهبين فى الطريق
طريق ظل الموت
ب الدموع

[@markresk2423]

أصبح الرب
وأنا لا أعيش كل وصيه
ابقي كذاب
الشعب فى البريه
سبحان الرب
وهلكوا
ودخلوا ارض كنعان وعبدوا الاوثان
وسليمان سبح الرب
وعبد الاوثان
فهل الله يقبل هذا التسبيح؟؟؟
وهل نحن أحسن منهم؟؟؟؟
كل يوم وعظ وتسبيح وطقوس
ولكن هل نحن نعيش كل وصيه؟؟؟؟
تعالوا نمتحن أنفسنا

[@markresk2423]

دم المسيح لايعطي
إلا
ل الذين عاشوا كل وصيه
دخلوا من الباب الضيق وساروا الطريق الكرب
وحملواالصليب
خلف الرب
قاعده اساسيه
من لايحمل صليبه ويتبعنى فلا يستحقنى
اين صليبي وصليبكةاخويا؟؟؟
والرب أمرنا
ادخلوا من الباب الضيق
ماهو أساسا الباب الضيق؟؟؟؟
ونسير الطريق الكرب الذي نهايته
ملكوت الله
على كلام الاخ المبارك
الموضوع سهل
وكله ب دم المسيح
طيب ليه كل الكتاب المقدس
وصايا الرب؟؟؟؟
فلنمتحن كل شخص
كل كلمه تقال
كما أمرنا الرب
امتحنوا كل شئ
أسف
ومن غير أسف
الواعظ المحترم
لايقدر الحق الالهي كامل
😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢

[@markresk2423]

الرب قاد الشعب فى البريه
وادخلهم
تخوم قدسه يقول الكتاب
ولكنهم هلكوا
لماذا؟؟؟؟؟؟
هل فكرتوا ؟؟؟؟
وهل نحن أحسن منهم؟؟؟؟

[@markresk2423]

هل الله لم ينظر على تذمر الشعب؟؟؟
نعم
نظر وعاقبهم
ومات منهم ٢٣الف
وماتوا فى البريه
الاهم بشهوتهم
وماتوا بسبب شهوتهم
واحتقروا
طعام الرب(المن والسلوي)
ياريت حضرتك
تقرأ الكلمه

[@markresk2423]

طيب ماذا نستفاد
من كل الكلام ،؟؟؟؟
كل هذا كتب ل انذارنا
فهل نحن نعيش
كل وصيه؟؟؟؟
وهل إحنا لم نخون العهد؟؟؟؟
حافظ العهد والامانه
لمن ؟؟؟؟لمحبيه
الذين احبوا الله وعاشوا كل وصاياه
كمل الايه؟؟؟؟؟؟
هل الله يحفظ
العهد والامانه
ل أناس لايعيشوا الوصيه؟؟؟
فلننتبه
للكلمه
ويقول الرب ايضا
ينسكب غضب الرب على كل من لايحفظ وصاياه
ويعمل بها
اى يعيش كل وصيه
أسف
الوعاظ يقدمون باب واسع وطريق سهل لجهنم
من فوق المنابر

[@markresk2423]

يقول حضره الواعظ
إن البريه ليست فى مقاصدنا الله
أسف
تعليمةمضلل
بدون بريه
لن ندخل ارض الموعد ؟؟؟
البريه اختبار حب
طريق
كرب ل الملكوت
اورشليم السماويه
واى شخص يعلم غير كده
فهو يعلم تعاليم ضد كلمه الرب
طيب لماذا فى عبرانيين ١١
مكتوب
عاشوا فى جحور الارض
مزلين مكروبين
مش كان الاسهل
يعيشوا فى بيوتهم
ويمارسوا طقوس
من ترتيل وذهاب للكنيسه؟؟؟
أرجوك أقرا
رؤيا يوحنا ٧
ومن هم الواقفين امام العرش؟؟؟
هم الوعاظ والكهنه والمحتلين
والشعب بتاع الكنائس!!!!!!
أرجوك أقرا
ولماذا قال الرب
من يهلك نفسه يخلصها
اى
من لايهلك نفسه لا يخلصها
قاعده عامه
اودي هذه الايه فين؟؟؟؟
اشد عليها خط
كيف أهلك نفسي ل اخلصها؟؟؟
إطلع اوعظ ؟؟؟؟
وارنم واحضر الكنيسه؟؟؟؟
أسف أنا فى الشغل
ومش قادر أكمل
لأن كلام الاخ الواعظ
كلام بعيد عن الحق الالهي

[@RamyAdel-fg2wv]

أخي الفاضل أتمني تركز في كلام الرب والكتاب وتفحص أولاً قبل ما تعلق :
1- نحن الأن في عهد النعمة (قال القديس اغسطينوس افهم التدابير يستقيم لك التفسير ) (أدرس التدابير السبعة ) وهذا العهد قد تثبت لأن المسيح هو وسيط العهد " ۲٤ وَإِلَى وَسِيطِ الْعَهْدِ الْجَدِيدِ، يَسُوعَ، وَإِلَى دَمِ رَشٍّ يَتَكَلَّمُ أَفْضَلَ مِنْ هَابِيلَ. فأنت لست وسيط ياغالي بل ( الأبن المسيح ) فموسي كان وسيط العهد القديم فقد حصل من الله الناموس لكي يعطيه للشعب وفشل الشعب وفسد الشعب ولو بالناموس تحقيق الوعد لبطُلَ الوعد ولكن حاشا لله " فقد تثبت الوعد بمجئ المسيح وهو سيط عهد جديد فأنت لا دخل لك ،،، ۳۱ «هَا أَيَّامٌ تَأْتِي، يَقُولُ الرَّبُّ، وَأَقْطَعُ مَعَ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ وَمَعَ بَيْتِ يَهُوذَا عَهْدًا جَدِيدًا. ۳۲ لَيْسَ كَالْعَهْدِ الَّذِي قَطَعْتُهُ مَعَ آبَائِهِمْ يَوْمَ أَمْسَكْتُهُمْ بِيَدِهِمْ لأُخْرِجَهُمْ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ، حِينَ نَقَضُوا عَهْدِي فَرَفَضْتُهُمْ، يَقُولُ الرَّبُّ. ۳۳ بَلْ هذَا هُوَ الْعَهْدُ الَّذِي أَقْطَعُهُ مَعَ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ بَعْدَ تِلْكَ الأَيَّامِ، يَقُولُ الرَّبُّ: أَجْعَلُ شَرِيعَتِي فِي دَاخِلِهِمْ وَأَكْتُبُهَا عَلَى قُلُوبِهِمْ، وَأَكُونُ لَهُمْ إِلهًا وَهُمْ يَكُونُونَ لِي شَعْبًا. إرميا ۳۱: ۳۱-۳۳ ///// العبرانيين ۱۳: ۲۰ "۲۰ وَإِلهُ السَّلاَمِ الَّذِي أَقَامَ مِنَ الأَمْوَاتِ رَاعِيَ الْخِرَافِ الْعَظِيمَ، رَبَّنَا يَسُوعَ، بِدَمِ الْعَهْدِ الأَبَدِيِّ،فالنعمة بمعناها البسيط حاجة أنت بتاخدها بدون استحقاق والإنسان لا دخل فيها ، لأن لو الإنسان ليه دخل فيها هيفشل فمن بداية الخليقة إلي يومنا هذا الإنسان كما قال الكتاب " الجميع زاغو وفسدو معاً ليس من يعمل صلاحاً " لما بنظر لنفسي بلاقي فساد وأني لا أقد ان أرضي الله ..
2- الرب لما أعطي الوعد لإبراهيم كان مشروط ولا غير مشروط ؟ كان غير مشروط وَأَمَّا الْمَوَاعِيدُ فَقِيلَتْ فِي إِبْرَاهِيمَ وَفِي نَسْلِهِ. لاَ يَقُولُ: «وَفِي الأَنْسَالِ» كَأَنَّهُ عَنْ كَثِيرِينَ، بَلْ كَأَنَّهُ عَنْ وَاحِدٍ: «وَفِي نَسْلِكَ» الَّذِي هُوَ الْمَسِيحُ. وده قبل الناموس تماماً ، عشان كدة الوعد ده للجميع ۹ أَفَهذَا التَّطْوِيبُ هُوَ عَلَى الْخِتَانِ فَقَطْ أَمْ عَلَى الْغُرْلَةِ أَيْضًا؟ لأَنَّنَا نَقُولُ: إِنَّهُ حُسِبَ لإِبْرَاهِيمَ الإِيمَانُ بِرًّا.
۱۰ فَكَيْفَ حُسِبَ؟ أَوَهُوَ فِي الْخِتَانِ أَمْ فِي الْغُرْلَةِ؟ لَيْسَ فِي الْخِتَانِ، بَلْ فِي الْغُرْلَةِ! بمعني أن ابراهيم تبرر والرب اعطاه الوعد وهو في الغرلة أي قبل الناموس وقبل موسي ب 430 سنة وهذا الوعد غير مشروط (لأن الوعد المشروط بين طرفين بين الله والإنسان ) لكن العهد الجديد بين ( الاب والأبن ) وجاء الناموس وقال الشعب " ۸ فَأَجَابَ جَمِيعُ الشَّعْبِ مَعًا وَقَالُوا: «كُلُّ مَا تَكَلَّمَ بِهِ الرَّبُّ نَفْعَلُ». فَرَدَّ مُوسَى كَلاَمَ الشَّعْبِ إِلَى الرَّبِّ." كدة الشعب دخل طرف ، وماذا حدث ياصديقي ؟؟ ( الرب أعطاهم الناموس وهنا وعد مشروط من يفعلها يحيا مش يتبرر ) وفشل الإنسان لا لأن الناموس غير صالح حشا! لكن لأن الإنسان فاسد فهل تتبرر بالناموس أي بأعمالك ؟؟ الكتاب بيرد " رومية ۳: ۲۰ لأَنَّهُ بِأَعْمَالِ النَّامُوسِ كُلُّ ذِي جَسَدٍ لاَ يَتَبَرَّرُ أَمَامَهُ. لأَنَّ بِالنَّامُوسِ مَعْرِفَةَ الْخَطِيَّةِ. صديقي الغالي أحب أكشف ليك عن فساد الإنسان من خلال كلمة الله "٦ ثُمَّ قَالَ لَهُ الرَّبُّ أَيْضًا: «أَدْخِلْ يَدَكَ فِي عُبِّكَ». فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِي عُبِّهِ ثُمَّ أَخْرَجَهَا، وَإِذَا يَدُهُ بَرْصَاءُ مِثْلَ الثَّلْجِ. " فالأنسان فاسد وقلبه نجيس فيحتاج إلي تدخل الله ،،، فالناموس كشف فساد الإنسان وبالناموس زاد التعدي والخطية ظهرت بصورة بشعة لكن جاء المسيح " ۱٦ وَمِنْ مِلْئِهِ نَحْنُ جَمِيعًا أَخَذْنَا، وَنِعْمَةً فَوْقَ نِعْمَةٍ. ۱۷ لأَنَّ النَّامُوسَ بِمُوسَى أُعْطِيَ، أَمَّا النِّعْمَةُ وَالْحَقُّ فَبِيَسُوعَ الْمَسِيحِ صَارَا. " إذاً من خلال كلمة الله النعمة معطاة من خلال تنفيذ الناموس أم بعمل المسيح ؟ بالتأكيد بعمل المسيح الكامل الأبد لأنه " دخل إلي الأقداس بدم نفسه فوجد فداء ابدياً " غلاطية ۲: ۲۱ لَسْتُ أُبْطِلُ نِعْمَةَ اللهِ. لأَنَّهُ إِنْ كَانَ بِالنَّامُوسِ بِرٌّ، فَالْمَسِيحُ إِذًا مَاتَ بِلاَ سَبَبٍ! فأي إنسان مهما كانت حالته عندما يأتي إلي الله ويقبل المسيح الوسيط بين الله والناس ويعترف وبقلب منكسر يعترف بفساده وبتوبة حقيقية يقول " اللهم أرحمني أنا الخاطي " والرب أمين وعادل فيقبله الله ومن هنا يبدء تعاملات الله مع هذا الشخص ويتمتع هذا الشخص ببركات الدم ( التبرير والغفران الأبدي والمحاصحة مع الله والقرب و تطهير الضمير والدخول إلي محضر الله و التقديس و ..... إلأخ كل هذا وعد غير مشروط فبالنعمة أنتم مخلصون بالإيمان " النعمة هي يد الله الممدودة لي والإيمان الذي هو ليس أيضاً مني يدي الممدودة لتأخذ من الله وأنا غير مستحق " فهي نعمة من الأول للأخر ".
3- البرية يا أخي الغالي بالفعل ليست من مقاصد الله " ۱۳ فَحَمِيَ غَضَبُ الرَّبِّ عَلَى إِسْرَائِيلَ وَأَتَاهَهُمْ فِي الْبَرِّيَّةِ أَرْبَعِينَ سَنَةً، حَتَّى فَنِيَ كُلُّ الْجِيلِ الَّذِي فَعَلَ الشَّرَّ فِي عَيْنَيِ الرَّبِّ. " بسبب تذمر الشعب وعدم ايمانهم الرب أتاههم في البرية والرب في في البرية كان أمين معاهم ٥ فَقَدْ سِرْتُ بِكُمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً فِي الْبَرِّيَّةِ، لَمْ تَبْلَ ثِيَابُكُمْ عَلَيْكُمْ، وَنَعْلُكَ لَمْ تَبْلَ عَلَى رِجْلِكَ. لكنهم لم يدخلوا أرض الموعد ،، فكان قصد الله من البداية ان يدخلو الأرض ، لكن البرية بسبب التذمر وأعتقد واضح من خلال الايات.
في النهاية ياغالي حقك أنك تفحص وتشوف هل الكلام مناسب كلمة الله ولا لا ؟.أعمال الرسل ۱۷: ۱۱ وَكَانَ هؤُلاَءِ أَشْرَفَ مِنَ الَّذِينَ فِي تَسَالُونِيكِي، فَقَبِلُوا الْكَلِمَةَ بِكُلِّ نَشَاطٍ فَاحِصِينَ الْكُتُبَ كُلَّ يَوْمٍ: هَلْ هذِهِ الأُمُورُ هكَذَا؟

[@markresk2423]

@@RamyAdel-fg2wv حاضر ياحبيبي
ها اتبع اغسطينس
واترك المسيح
هو دا أللى فهمته من كل اسفار الكتاب ؟؟؟

[@markresk2423]

@@RamyAdel-fg2wv ماهو عهد النعمه؟؟؟

[@RamyAdel-fg2wv]

@@markresk2423 لو انت فاهم ان النعمة تجعلك تسير كما كنت ف ده مفهوم رخيص للنعمة ،،، لكن مفهوم النعمة في الكتاب هو انك لا تقدر ان تقترب الي الله بذاتك لأنك نجس (وَقَدْ صِرْنَا كُلُّنَا كَنَجِسٍ، وَكَثَوْبِ عِدَّةٍ كُلُّ أَعْمَالِ بِرِّنَا، وَقَدْ ذَبُلْنَا كَوَرَقَةٍ، وَآثَامُنَا كَرِيحٍ تَحْمِلُنَا. (إشعياء ٦٤: ٦) اعتقد انا بكلمك كتابيا ياغالي ،، فإن كنت تعتقد انك صالح وتقدر ان تقترب إلي الله بذاتك فأنت موهوم ،،، لكن بدم المسيح صرنا قريبين ونتقرب بكل ثقة الي الاقداس بدم يسوع ، كل ده ومش فاهم النعمة؟؟ فالنعمة تغيرني مش تحرضني للإباحية ،
"لأنكم بالنعمة مخلصون، بالإيمان، وذلك ليس منكم. هو عطية الله. ليس من أعمال كيلا يفتخر أحد" (أفسس 2: 8و9). هل للأعمال دور في تكميل خلاصنا؟ وإن أخفقنا في القيام بأعمال صالحة كافية، فهل نخسر خلاصنا؟ هذه الأسئلة حيّرت الكثيرين والكتاب المقدس يقدم الجواب الشافي على هذ الطرح المهم:
1- المسيح هو المخلّص وليس الأعمال: "له يشهد جميع الأنبياء أن كل من يؤمن به ينال باسمه غفران الخطايا" (أعمال 43:20)، فالذي يبرر ويخلص الإنسان من الهلاك الحتمي نتيجة الخطية هو المسيح نفسه، لأنه هو كان الفدية الحقيقية أمام قداسة الله وعدالته، فنعمة المسيح هي التي تظلل بعبائتها على تمردنا لتجعل منا أشخاص مخلّصين طائعين نحيا للمسيح شاكرينه على غفرانه الثابت الذي أنجزه عبر الصليب وليس بمجهودنا الشخصي، فيسوع هو المخلص وليس الأعمال.
2- المسيح هو حافظ إيماننا وضامنه وليست جهودنا أو أعمالنا الصّالحة: "خرافي تسمع صوتي، وأنا أعرفها فتتبعني، وأنا أعطيها حياة أبدية، ولن تهلك إلى الأبد. ولا يخطفها أحد من يدي" (يوحنا 27:10). إن الضمان الأبدي لكل إنسان آمن بالمسيح عبر التوبة والإيمان هو يسوع نفسه، فالأعمال لا تستطيع أن تثبت الخلاص، وأيضا لا تستطيع أن تبرر أحد أمام الله، فالمسيح هو الذي يحفظ ويرسّخ ويضمن، لأن الكل له وهو صاحب الحق بالدينونة وبإنتشال الخطاة لكي يبررهم، لهذا فيسوع هو محط آمال الجميع.
3- المسيح قادر على أن يقدّم للخطاة خلاصا كاملا لا داعي لهم ليكمّلوه بأعمالهم: "فمن ثم يقدر أن يخلص أيضا إلى التمام الذين يتقدّمون به إلى الله،إذ هو حيّ في كلّ حين ليشفع فيهم" (عبرانيين 25:7). إن شفاعة المسيح قادرة أن توصل الإنسان إلى محضر الله، وصليب الجلجثة هو الشاهد الأعظم والأعمق عن مدى مصداقية هذا الطرح، وقيامة الرب يسوع من الأموات هي الحدث الأعظم التي رسخت هذا المفهوم الكتابي، بأن يسوع المسيح حصريا ومنفردا له الحق بأن يعطي الخطاة خلاصا كاملا لا داعي بأن يكملّوه بأعمالهم.
صديقي العزيز: إن خلاص الإنسان ودخوله إلى السماء مربوط مباشرة بالإيمان والنعمة، أما الأعمال فهي دعوة لكل مؤمن بالمسيح أن يمجد الله في حياته من خلال أعماله الصالحة لكي تعكس ذلك الإيمان الجدي، فالنعمة تخلص والأعمال تشهد.

[@markresk2423]

@@RamyAdel-fg2wv حضرتك تلصق بى مفاهيم
أنا لا اؤمن بها
أنا لسه لم أرد
على الكتيب (السرد المطول)
الذي أرسلته
والسبب إني
مشغول معظم الوقت
لأني قطاع خاص
لكن أشكرك على تعبك
ها أحاول أقرا
جزء جزء وارد
لأن حضرتك
أرسلت رد مطول جدا
اشكرك