والله طاح من عينا هااذا الشيخ اذكره من يومي صغير كان ائمام وماذان بمسجد الجامع ام الحمام بالرياض لكن مانعرف ايش للي حصله وخله يكون كذا صراحه جدا ماكانا متواقعين بيوقف مع الفساد للي بيحصل بالسعوديه الان هذا وهوكان مفتي والمفترض بيكون ضد الفساد اخخ قسم تمنيت الزمن يعود كانت اجمل ايام 💔
انا تكلمت على نفسي لانه من طبيعي لما تهاجمني وتتهمني بالجهل ولانك قلت انهم حشروا الشيخ عادل وتراجع وهذا كذب محض والشيخ صرح لم أتراجع يلا نبدأ بالنقاش العلم وكل واحد يأتي بدليله وبرهانه ؟ وأنا سأستمر عند التحدي وسأثبت لك وسأجعلك تقول بنفسك الغناء حلال يلا نبدأ ؟؟ انا أدعي بأن الغناء حلال وسأثبت لك وأنت تقول بأن الغناء حرام وستثبت لي .. نبدأ ؟ لو نبدأ اثبت لي ان الغناء حرام بحديث وآية قرآنية .. وبين للناس جهلي أو أبين للناس جهلك .. والناس الحكم
يقذفون الناس ويشتمون باسم الدين. ويكفروا اغلب الناس باسم. لم يبقوا لبني اسرائيل شيء الا وفعلوه عنهم. اتقوا الله في انفسكم وفي دينكم فانت مرآة لهذا الدين. والله الهادي الى سواء السبيل
نتمنى من أبو متعب أن يعينك وزيرا لوزارة الشؤون الإسلامية و الأوقاف و الدعوة و الإرشاد لان المعيار الكفاءة و الدراية والرؤية والتطوير والله هذه مشكلتنا في الوزراء و الوكلاء ومدراء العموم وإلا الدولة تنفق بسخاء . لكن للأسف معيار التعيين مختل معيار المحسوبية والاسم وأهل الثقة هو السائد أما معيار الكفاءة والخبرة والرؤية التطويرية فلا حسبان له
قال الشيخ الغزالي رحمه الله: ولعل أهم ما ورد في هذا الباب ما رواه البخاري معلقًا عن أبي مالك الأشعري أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ليكوننّ من أمتي قوم يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف. ومعلقات البخاري يؤخذ بها، لأنها في الغالب متصلة الأسانيد، لكن ابن حزم يقول: إن السند هنا منقطع، ولم يتصل ما بين البخاري وصدقة بن خالد راوي الحديث. نقول: ولعل البخاري يقصد أجزاء الصورة كلها، أعني جملة الحفل الذي يضم الخمر والغناء والفسوق، وهذا محرم بإجماع المسلمين.
وهل يحمل التابعين شهادة الدكتوراة يا أخي ؟ ليس المعيب المؤهل وإنما النظر إلى التأهيل فكم من دكتور لا يجيد الكتابة والقراءة العربية وهو حاملًا للمؤهل العالي والدلالة على ذلك لكَ أن تدخل على موقع جامعة الملك فيصل وتنظر لإملاء الموقع ولك أن تتعجب أخي .
خلاص اتفقنا يخص الإثنين يعني الرجال والنساء ..وانا ما افسر من عندي علماء الأمه الكبار مفسرينه الآن وصلنا لنقطه مهمه المقصود الرجال والنساء .. الحديث يقول .. يستحلون الحرى والحرير والخمر والمعازف .. يعني كانت حرام وهم استحلوها .. السؤال اللي ما حتقدر تجاوب عليه : هل الحرير حرام على النساء وهم يستحلونه ؟؟؟ جاوب يلا ..
شفت كيف يا اخي الآن تقول أن الغناء حلال ولكي فقط ابين اندفاعك فقط واتهامك لي بالجهل .. انا اقصد الغناء الحلال .. اللي مافيه كلام بذيئ او نساء او تمييع فهمتني ؟؟ الآن مثل ما قلت لك في بداية النقاش حترجع وتقول ان الغناء حلال .. وانا اقسم بالله قصدي الغناء الملتزم وبشأن المصطلح اصبح عندنا يقصد بيه الفحش فما قولك بأن المصطلح ذكره رسول الله عليه الصلاة والسلام وما ينطق عن الهوى .. قال " ليس منا من لم يتغنى بالقرآن. " الغناء ليس حرااااام فهمتني ؟؟ فلا تهاجم لو وتنزل أحكام عالآخرين دون أن تعرفهم
راجع حديثنا في البداية كان التحدي اني سأجعلك تعترف ان الغناء حلال ولم اتطرق للمعازف وانت اعترفت وانتهى الموضوع انا مسلم سني ولست قرآني كما تعتقد طلبت منك من القرآن لانه لو قلت لك الحديث اختلفوا فيه العلماء .. بذكرك انه لو اختلف المسلمون في أمر يردوه للقرآن .. واحب اوضح لك ان الحديث المقصود بيستحلون أي انها محرمه وتم تحليلاها .. نانقش الحديث بس بسألك الحديث موجه للرجال فقط ام الرجال والنساء .. جاوبني عالسؤال عشان اكمل الشرح
29:15 السلفيين في السعودية مسكوا الخيط و المخيط لثلاث عقود كانت ستسمح بتوجيه الوعي الشعبي لمنطقة جيدة، و النتيجة ؟ شيء مثير للشفقة و الأسف , ليس عيب ان يخطيء الإنسان ، العيب ان ينتفخ بطريقه لا تسمح له الإعتراف باخطاءه و إعادة التفكير في نفسه , السلفية في السعودية تعيش مرحلة تصحيح ذاتيه الآن، ستكون النتيجة بإذن الله مولود افضل لهذه المدرسة الفكرية التي لطالما احتاجت لمجددين مما راق لي بقلم - مالك نجر
ياريت يكون الإحترام هو أساس النقاش انا راح أثبت لك إن الأغاني حلال وهذا أساس نقاشنا .. وكي أبين عدم معرفتك بهذه المسأله ولأنك اتهمتني جزافاً اولاً الحديث ليكونن أقوام من أمتي لا يحرم الأغاني .. ثانياً إبن مسعود أقسم أنه الغناء الذي يضل عن سبيل الله .. بمعنى أنه هناك غناء لا يضل عن سبيل الله .. فهمت .. الآن نكتشف أن الغناء ليس حراماً الحرام إذا كان يضل عن سبيل الله .. والحديث لا يحرم الغناء .. إذاً هل اقتنعت أن أساساً الغناء ليس حراماً سوى في حالة واحدة إذا كان يضل عن سبيل الله ..!
حتكلم عالمعازف .. بس تذكر كلامي انه طلبت منك احاديث تحرم الغناء ولا حديث يحرم الغناء ولا اية وكان كلامي عن الغناء وبعدين قلت لك مالي بكلام الناس الغناء ليس حراماً لان المصطلح ليس حرام اذن سينصدم المجتمع لو سمعوا حديث ليس منا من لم يتغنى بالقرآن .. المهم : الآن اثبت لك وخليتك تعترف انك الغناء حلال ^_^ نأتي للمعازف .. أعطيني دليل من القرآن يحرم المعازف .. وبعدها سأناقشك في الحديث والآية التي ستأتي بها .. ركز آية تتحدث عن المعازف وليس الغناء الذي يضل ..
احس انو هناك في السعودية اناس متلهفين للحرام وينتضرون فقط ان ياتي احد ويقول لهم هدا حلال وهدا حلال والغناء حلال والتبرج حلال فيصبح هو قدوتهم كانه حررهم من فكر عضيم صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى الرويبضة اصبح يتكلم في شؤون الناس وتحية الى اهل السعودية الدين هم متمسكين بدينهم
صح يا ابيض يا مسلم انتا مين قدك اتوقع انتا لا تعرف سيرة عمر لا من مسلسل ولا من كتاب حتى وحتى سيرة الرسول مائة بالمائة ما تعرف .. ليتك تابعت المسلسل كان عرفت انك جاهلي بتعليقك هذا
اعطيني سبب يجبرك انك ما تحترمني .. انا لم أقل ادبي عليك وانت انهلت علي بالغلط راجع الردود ثانياً ما ادراك اني اقصد الغناء المحرم ؟؟ انا اقصد الغناء الحلال .. هل تؤيد ان في غناء حلال ؟؟ وبعدين ننتقل على نقطة المعازف
اولاً النقاش ليس متعب انا لا افسر من راسي وبعدين اصحح لك نقطة ليس حديث قوي وثابت وغير ثابت هذه تسميه غلط انت تقصد واعذر عدم معرفتك بالمصطلحات الشرعية انت تقصد " حديث صحيح صريح .. وحديث صحيح غير صريح .. والحديث هذا صحيح غير صريح .. ورواه هاشم بن عمار المهم .. انا عقلاني جاوبني فقط الحديث موجه للناس ام الرجال .. ام الرجال والنساء .. وأرجوك للتهرب بحجة انه متعب لحد الان ما تناقشنا صح جاوبني بس موجه للرجال ام النساء ام الاثنين معاً ..
ههههههه مو اقلك انك رهيب ايش موضوعنا الأساسي الحديث يستحلون الحرى والحرير والخمر والمعازف سألتك عشان ابين لك الموضوع قلت المقصود الرجال والنساء ام الرجال .. قلت الرجال والنساء .. طيب الحديث فيه الحرير .. هل الحرير حرام على النساء وهم يستحلونه ؟؟ لم تجبني .. فين الخروج عن الموضوع بنتناقش في الحديث ؟؟ لا تحول توهم الناس اني بتهرب .. يلا جاوبني للمره الترليون .. طالما نقاش تجاوب هل الحرير محرم عالنساء وهم يستحلونه ؟
يا اخي تكلم معي بإحترام وعدم الإستقاص بهذا الشكل الآن اجاوبك على كل نقطة ايش عرفني ان ابن مسعود يقصد الغناء الي يضل : الجواب : اكمل الآية .. يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله .. اللام في كلمة لـ يضل لام سببيه يعني يجب أن يكون فيها صفة الإضلال في سبيل الله .. وابن مسعودي صحابي فاهم انه المقصود الإضلال في سبيل الله فأقسم انه الغناء الذي يضل عن سبيل الله .. الآية تجاوبك ثانية الحديث لا يحرم الغناء يحرم المعازف وفي وضعيه معينة .. أما الغناء فلا يحرمها .. وسأعطيك حديث يثبت ان الغناء حلال
يا ابني العزيز، أنا أنصحك اسمعني أنت ما تعرفني ولا أعرفك بس داخل أقول كلمتين لوجه الله أنا متفق معك في الرأي لكن مختلف معك في الأسلوب متفق معك أن الدين مو على مزاجه وأنه شطح شطحة حتى أسولبك متفق معك، لكن المشكلة وين. المشكلة في القذف.. أنا مو متأكد هو قال القرآن ناقص ولالا لكن لازم تتأكد قبل ما ترمي الناس بالغلط أنا ما حذفت لي تعليق، بس هذا اللي ابقوله الله يقويك
الشيخ الكلباني انسان يتمتع بعقيلة يوعي مستيقظ ولهذا وككل اهل الوعي المستيقظ آرائه لن تكون موافقة للسائد الغير واعي اهنئه على شجاعته، التي عجز عنها الكثيرون الذين يصرحون انهم اخفوا اجتهادتهم خوفا من ردة الفعل الجماهيرية ثم عار وجاهلية كل من يتطاول على الشيخ الكلباني بنزعة عنصرية، فاللون مجرد خلايا صبغية زائدة او ناقصة للحماية من ضرر اشعة الشمس على الخلايا
كلما اشاهد هدا المقدم اعرف ان البرنامج راح بصير فيه ضغط دم مقدم ليس في المستوى انصحه الا يخوض في البرامج الدينية وهدا عادل ان كان شيخا يدعوا الى الخير فالاولى به ينصح هده القناة التي فتنة المسلمين والمسلمات اليس هدا الدي قال ان الغناء حلال اتقي الله حتى الدي يغني يعرف انه حرام فلهدا لما يعتزل يقال له انه تاب من هده الكلمة نفهم انه كان يفعل معصية . حسبي الله ونعم الوكيل
لا يرفض كلام هذا العقل النيّر والواعي وهذا الفكر المتزن والعقلاني الا من به خلل في عقله وعلة في روحه وحقد في قلبه
بارك الله فيك يا شيخ
كلامه رزين جداً ، وعقلاني جداً ، ورجل متواضع وواثق من نفسه ، ماشاء الله ، ورجل أَريحي ويقول اللي في خاطره ، ليت كل المشايخ مثله . . . 👍
والله طاح من عينا هااذا الشيخ اذكره من يومي صغير كان ائمام وماذان بمسجد الجامع ام الحمام بالرياض لكن مانعرف ايش للي حصله وخله يكون كذا صراحه جدا ماكانا متواقعين بيوقف مع الفساد للي بيحصل بالسعوديه الان هذا وهوكان مفتي والمفترض بيكون ضد الفساد اخخ قسم تمنيت الزمن يعود كانت اجمل ايام 💔
جزاك الله خير شيخ عادل
بارك الله في الشيخ الكلباني
يالله هاليوتيوب .. عز الله انه هون علينا كثير يالمغتربين
يعطيكم العافيه
لا اله الا الله ، لا تنسى ذكر الله
اشكر المذيع المتألق عبدالله المديفر على البرنامج الرائع وبارك الله في شيخنا عادل الكلباني
ملاقيف الامة الاسلامية...الله عليك ياشيخ
سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم
اللهم صل و سلم على حبيبنا محمد
هذآ المذيع له مني كامل الاحترام
كلام جميل من شيخ جليل الشيخ عادل الكلباني
احبك يا شيخ عادل
حفظك الله من كل سوء
ماشاء الله كلامه في الصميم
احبك في الله يا شيخ عادل
اللهم صل على محمد وآله أجمعين
احبك في الله ياشيخ ^_^
عقليته جميله جداً .. وفقك الله يا شيخنا
فيه صووت مكيف أو شيء مثل كذا . . ؟
من لاحظ ؟
انا
يا جماعة خامة صوته بدييعة جداً
سبحان الله
اقسم بالله احبك حب يا شيخ عادل ما تتصوره
فقدناك ياعبدالله المديفر كنت مبدع واستثنائي صراحة وياليتك ترجع للبرامج الحوارية
احلى لايك
إنسان اكثر من رائع.... الله يجزاك الف الف خير
الله يحفظك ياشيخ من ملاقيف الامه الاسلاميه
عز الله انك صدقت انهم كثر مثل الارضه
لا إله إلا انت سبحانك ربي اني كنت من الظالمين
عقلية الشيخ عظيمة 👍
استغفر الله
المديفر عبارة عن عقلية طافحة بالإبداع الإعلامي النافع .
انا تكلمت على نفسي لانه من طبيعي لما تهاجمني وتتهمني بالجهل
ولانك قلت انهم حشروا الشيخ عادل وتراجع وهذا كذب محض والشيخ صرح لم أتراجع
يلا نبدأ بالنقاش العلم
وكل واحد يأتي بدليله وبرهانه ؟
وأنا سأستمر عند التحدي وسأثبت لك وسأجعلك تقول بنفسك الغناء حلال يلا نبدأ ؟؟
انا أدعي بأن الغناء حلال وسأثبت لك وأنت تقول بأن الغناء حرام وستثبت لي .. نبدأ ؟
لو نبدأ اثبت لي ان الغناء حرام بحديث وآية قرآنية .. وبين للناس جهلي أو أبين للناس جهلك .. والناس الحكم
احب متابعة الحلقات مع الاخ عادل الكلباني .. وجوده جميل وخفيف على الناس وايضا لديه طرح جديد يقوله وتعجبني كثير من اراءه
45:43 تحجييير قوي قوي قوي جدا جدا جدا من المقدّم عبدالله المديفر
أحييك على هالسؤال
عبدالله المديفر مدري ليش احبه وبرنامجه حماس من اول دقيقه للاخير مدري ليش
الانه افضل مذيع لحد الان
يقذفون الناس ويشتمون باسم الدين. ويكفروا اغلب الناس باسم. لم يبقوا لبني اسرائيل شيء الا وفعلوه عنهم.
اتقوا الله في انفسكم وفي دينكم فانت مرآة لهذا الدين. والله الهادي الى سواء السبيل
ربنا يبارك فيك احمد الشقيري
ق
غريب هالكلباني.
نتمنى من أبو متعب أن يعينك وزيرا لوزارة الشؤون الإسلامية و الأوقاف و الدعوة و الإرشاد
لان المعيار الكفاءة و الدراية والرؤية والتطوير
والله هذه مشكلتنا في الوزراء و الوكلاء ومدراء العموم وإلا الدولة تنفق بسخاء . لكن للأسف معيار التعيين مختل معيار المحسوبية والاسم وأهل الثقة هو السائد أما معيار الكفاءة والخبرة والرؤية التطويرية فلا حسبان له
اتمنى يجيبون الدكتور عدنان ابراهيم
يقول كذا يتسيّس الدعاء
ثم يقول طيب ما المانع!!
لماذا حُذِفَت خاصية تسريع المقاطغ في اليوتيوب ؟
2.0x
1.5x
المديفر كنز،ما شاء الله تبارك الله
المديفر كل حلقاته الاولى مع الكلباني
العب في الناس زي ما تبغى
قال الشيخ الغزالي رحمه الله: ولعل أهم ما ورد في هذا الباب ما رواه البخاري معلقًا عن أبي مالك الأشعري أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ليكوننّ من أمتي قوم يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف. ومعلقات البخاري يؤخذ بها، لأنها في الغالب متصلة الأسانيد، لكن ابن حزم يقول: إن السند هنا منقطع، ولم يتصل ما بين البخاري وصدقة بن خالد راوي الحديث. نقول: ولعل البخاري يقصد أجزاء الصورة كلها، أعني جملة الحفل الذي يضم الخمر والغناء والفسوق، وهذا محرم بإجماع المسلمين.
1
عادل الكلباني خوي بن سلمان
ان كان من مأخذ فقد يكون امرا واحدا أن فيه إعتداد بالرأي من غير تأصيل قوى
وهل يحمل التابعين شهادة الدكتوراة يا أخي ؟
ليس المعيب المؤهل وإنما النظر إلى التأهيل
فكم من دكتور لا يجيد الكتابة والقراءة العربية وهو حاملًا للمؤهل العالي والدلالة على ذلك لكَ أن تدخل على موقع جامعة الملك فيصل وتنظر لإملاء الموقع ولك أن تتعجب أخي .
المذيع يشبه الفريدي عادل الكلباني ايمانا
الله يهديك
حطيت نفسك بموقف محرج
اعشق هذا الانسان وددت لو قابلته اثناء عيشي في المملكة
عقلية مستنيرة وبصيرة ونحسبه من أولياء الله ♥
8.
●●●●
خلاص اتفقنا يخص الإثنين يعني الرجال والنساء ..وانا ما افسر من عندي علماء الأمه الكبار مفسرينه
الآن وصلنا لنقطه مهمه المقصود الرجال والنساء .. الحديث يقول .. يستحلون الحرى والحرير والخمر والمعازف ..
يعني كانت حرام وهم استحلوها .. السؤال اللي ما حتقدر تجاوب عليه : هل الحرير حرام على النساء وهم يستحلونه ؟؟؟ جاوب يلا ..
شفت كيف يا اخي الآن تقول أن الغناء حلال ولكي فقط ابين اندفاعك فقط واتهامك لي بالجهل ..
انا اقصد الغناء الحلال .. اللي مافيه كلام بذيئ او نساء او تمييع فهمتني ؟؟
الآن مثل ما قلت لك في بداية النقاش حترجع وتقول ان الغناء حلال ..
وانا اقسم بالله قصدي الغناء الملتزم وبشأن المصطلح اصبح عندنا يقصد بيه الفحش
فما قولك بأن المصطلح ذكره رسول الله عليه الصلاة والسلام وما ينطق عن الهوى ..
قال " ليس منا من لم يتغنى بالقرآن. " الغناء ليس حرااااام فهمتني ؟؟ فلا تهاجم لو وتنزل أحكام عالآخرين دون أن تعرفهم
حطيت نفسك في موقع لا تحسد عليه الله يهديك
راجع حديثنا في البداية كان التحدي اني سأجعلك تعترف ان الغناء حلال ولم اتطرق للمعازف وانت اعترفت وانتهى الموضوع
انا مسلم سني ولست قرآني كما تعتقد طلبت منك من القرآن لانه لو قلت لك الحديث اختلفوا فيه العلماء .. بذكرك انه لو اختلف المسلمون في أمر يردوه للقرآن .. واحب اوضح لك ان الحديث المقصود بيستحلون أي انها محرمه وتم تحليلاها .. نانقش الحديث بس بسألك الحديث موجه للرجال فقط ام الرجال والنساء .. جاوبني عالسؤال عشان اكمل الشرح
29:15
السلفيين في السعودية مسكوا الخيط و المخيط لثلاث عقود كانت ستسمح بتوجيه الوعي الشعبي لمنطقة جيدة، و النتيجة ؟ شيء مثير للشفقة و الأسف , ليس عيب ان يخطيء الإنسان ، العيب ان ينتفخ بطريقه لا تسمح له الإعتراف باخطاءه و إعادة التفكير في نفسه , السلفية في السعودية تعيش مرحلة تصحيح ذاتيه الآن، ستكون النتيجة بإذن الله مولود افضل لهذه المدرسة الفكرية التي لطالما احتاجت لمجددين
مما راق لي بقلم - مالك نجر
ياريت يكون الإحترام هو أساس النقاش
انا راح أثبت لك إن الأغاني حلال وهذا أساس نقاشنا .. وكي أبين عدم معرفتك بهذه المسأله ولأنك اتهمتني جزافاً
اولاً الحديث ليكونن أقوام من أمتي لا يحرم الأغاني ..
ثانياً إبن مسعود أقسم أنه الغناء الذي يضل عن سبيل الله .. بمعنى أنه هناك غناء لا يضل عن سبيل الله ..
فهمت .. الآن نكتشف أن الغناء ليس حراماً الحرام إذا كان يضل عن سبيل الله ..
والحديث لا يحرم الغناء .. إذاً هل اقتنعت أن أساساً الغناء ليس حراماً سوى في حالة واحدة إذا كان يضل عن سبيل الله ..!
...
حتكلم عالمعازف .. بس تذكر كلامي انه طلبت منك احاديث تحرم الغناء ولا حديث يحرم الغناء ولا اية
وكان كلامي عن الغناء وبعدين قلت لك مالي بكلام الناس الغناء ليس حراماً لان المصطلح ليس حرام اذن سينصدم المجتمع لو سمعوا حديث ليس منا من لم يتغنى بالقرآن ..
المهم : الآن اثبت لك وخليتك تعترف انك الغناء حلال ^_^
نأتي للمعازف .. أعطيني دليل من القرآن يحرم المعازف .. وبعدها سأناقشك في الحديث والآية التي ستأتي بها .. ركز آية تتحدث عن المعازف وليس الغناء الذي يضل ..
>> خش بس علشان يشوف المضاربات في التعليقات :)
احس انو هناك في السعودية اناس متلهفين للحرام وينتضرون فقط ان ياتي احد ويقول لهم هدا حلال وهدا حلال والغناء حلال والتبرج حلال فيصبح هو قدوتهم كانه حررهم من فكر عضيم صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى الرويبضة اصبح يتكلم في شؤون الناس وتحية الى اهل السعودية الدين هم متمسكين بدينهم
يعني ألي يخالفك في الرأي يصير رويبضه ماهذا
يعني ألي يخالفك في الرأي يصير رويبضه ماهذا
يعني ألي يخالفك في الرأي يصير رويبضه ماهذا
لا يوجد من ينظر تحليل الحرام في السعوديه اطمأن اخي الكريم
ماذا تقصد
الوليد بن طلال هو الامير الوحيد اللي فتح باب الحوار .
جزاه الله الف خير
صح يا ابيض يا مسلم انتا مين قدك
اتوقع انتا لا تعرف سيرة عمر لا من مسلسل ولا من كتاب حتى
وحتى سيرة الرسول مائة بالمائة ما تعرف .. ليتك تابعت المسلسل كان عرفت انك جاهلي بتعليقك هذا
اعطيني سبب يجبرك انك ما تحترمني .. انا لم أقل ادبي عليك وانت انهلت علي بالغلط راجع الردود
ثانياً ما ادراك اني اقصد الغناء المحرم ؟؟ انا اقصد الغناء الحلال .. هل تؤيد ان في غناء حلال ؟؟
وبعدين ننتقل على نقطة المعازف
اولاً النقاش ليس متعب
انا لا افسر من راسي
وبعدين اصحح لك نقطة ليس حديث قوي وثابت وغير ثابت هذه تسميه غلط
انت تقصد واعذر عدم معرفتك بالمصطلحات الشرعية انت تقصد " حديث صحيح صريح .. وحديث صحيح غير صريح ..
والحديث هذا صحيح غير صريح .. ورواه هاشم بن عمار المهم .. انا عقلاني جاوبني فقط الحديث موجه للناس ام الرجال .. ام الرجال والنساء .. وأرجوك للتهرب بحجة انه متعب لحد الان ما تناقشنا صح
جاوبني بس موجه للرجال ام النساء ام الاثنين معاً ..
الكلباني لايعرف كيف يتحاور وكثير مايتوتر والدليل هز رجوله. ... لا اشكك بتدينه ولكن اشكك في عمق العلم الذي عنده ولايقارن بعبدالعزيز الطريفي
ههههههه مو اقلك انك رهيب ايش موضوعنا الأساسي الحديث يستحلون الحرى والحرير والخمر والمعازف
سألتك عشان ابين لك الموضوع قلت المقصود الرجال والنساء ام الرجال .. قلت الرجال والنساء .. طيب الحديث فيه الحرير .. هل الحرير حرام على النساء وهم يستحلونه ؟؟ لم تجبني .. فين الخروج عن الموضوع بنتناقش في الحديث ؟؟ لا تحول توهم الناس اني بتهرب .. يلا جاوبني للمره الترليون .. طالما نقاش تجاوب هل الحرير محرم عالنساء وهم يستحلونه ؟
والله فقدنا عادل في الحرم صراحتا ً
حركة اليدين للاثنين نفسها... باين انهم منسجمين هههههههه
يا اخي تكلم معي بإحترام وعدم الإستقاص بهذا الشكل الآن اجاوبك على كل نقطة
ايش عرفني ان ابن مسعود يقصد الغناء الي يضل : الجواب : اكمل الآية .. يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله .. اللام في كلمة لـ يضل لام سببيه يعني يجب أن يكون فيها صفة الإضلال في سبيل الله ..
وابن مسعودي صحابي فاهم انه المقصود الإضلال في سبيل الله فأقسم انه الغناء الذي يضل عن سبيل الله .. الآية تجاوبك
ثانية الحديث لا يحرم الغناء يحرم المعازف وفي وضعيه معينة .. أما الغناء فلا يحرمها ..
وسأعطيك حديث يثبت ان الغناء حلال
يا ابني العزيز، أنا أنصحك اسمعني أنت ما تعرفني ولا أعرفك بس داخل أقول كلمتين لوجه الله
أنا متفق معك في الرأي لكن مختلف معك في الأسلوب
متفق معك أن الدين مو على مزاجه وأنه شطح شطحة حتى أسولبك متفق معك، لكن المشكلة وين. المشكلة في القذف.. أنا مو متأكد هو قال القرآن ناقص ولالا لكن لازم تتأكد قبل ما ترمي الناس بالغلط
أنا ما حذفت لي تعليق، بس هذا اللي ابقوله
الله يقويك
هالخال حبيب بس مشكلته يخنبق احيانا
هههههههههههههههههههههههههههههههههه ليه حذفت تعليقك هههههههههههههههههههههههههههههههههههه
شكلها زلت لسان هالكلمة ( افرض اني جاوبت عطني الزبدة وش تبي ) عشان فضحتك انك ما تجاوب .. يلا جاوب جاوب جاوب مايحتاج كلمة افرض جاوب وخليك رجاااااااااااااااااال
اتق الله فارجل من اهل القرآن ألذين هم اهل الله وخاصته وهو يختمه كل عشرة أيام .
الشيخ الكلباني انسان يتمتع بعقيلة يوعي مستيقظ ولهذا وككل اهل الوعي المستيقظ آرائه لن تكون موافقة للسائد الغير واعي
اهنئه على شجاعته، التي عجز عنها الكثيرون الذين يصرحون انهم اخفوا اجتهادتهم خوفا من ردة الفعل الجماهيرية
ثم عار وجاهلية كل من يتطاول على الشيخ الكلباني بنزعة عنصرية، فاللون مجرد خلايا صبغية زائدة او ناقصة للحماية من ضرر اشعة الشمس على الخلايا
حتى أنت ياجمس بيكر جاي تطلب فلوس
الشعب يريد عدنان ابراهيم
،،،
شكرًا عبدالله ، مبدع دائمًا.
كلما اشاهد هدا المقدم اعرف ان البرنامج راح بصير فيه ضغط دم مقدم ليس في المستوى انصحه الا يخوض في البرامج الدينية وهدا عادل ان كان شيخا يدعوا الى الخير فالاولى به ينصح هده القناة التي فتنة المسلمين والمسلمات اليس هدا الدي قال ان الغناء حلال اتقي الله حتى الدي يغني يعرف انه حرام فلهدا لما يعتزل يقال له انه تاب من هده الكلمة نفهم انه كان يفعل معصية . حسبي الله ونعم الوكيل
المذيع كريييييه