@@user-oe8iv7cx3fвсё правильно, Муфтият Дагестана среди таких клоунов как вахабиты даже не то что лучший а вне конкуренции. А кого горит ,,, как говорят иногда лучше молчать чем сказать то за что потом ответить не можешь. Ты не двусмысленно куфром назвал муфтият и получается людей кафирами кто там работает это вытекает из твоих слов ответ перед Всевышним держать тебе так что хочешь дальше газуй в том же духе
Надо любит устазскую кошку и устазского осла говорил суфийский комик Салман(который к концу жизни стал Мухаммад-Вакилем ..он же и был Вакилем шайтана в Дагестане )чем своего собственно сына..А мы не хотим любит устазских котов и ослов чем своих детей по этому не ходим к этим глупым устазам.
Муфтият открыл благотворительный фонд Инсану, третью городскую больницу, несколько общеобразовательных учреждений, медицинский колледж башларова, это без учёта сколько филиалов медресе они открыли. Сейчас находиться а стадии завершения большой онкологический центр по лечению онко больных. Теперь вопросы. Для кого все это муфтият открыл?!?!
Брат тут ставят вопрос не для кого, а кому это не нравится что он это открыл, ты же видишь что всё что делает муфтият для людей это всё не угодно курортникам и их послушникам, но во предки всём недовольным возгласам работа и лет во благо людей.
Тихо работают Муфтият потому,, что они работают ради довольства Аллаха. Потому что Аллах Всевидящий, Всеслышащий и Всезнающий. Не нужно на всё стороны кричат. Аллах слышит даже то, что сказано шёпотом. Умный человек не будет слушать этих Абушек, которые за границей и оттуда гавкают.
Ваш сарказм неуместен, тем более что это глупо. Разве нужно доказывать что солнце встает с востока? Точно так же все абу шейхи поняли что муфтий знает арабский, а тем более Коран, но к сожаление некоторые молодые и глупые в умах все еще продолжают нести эту чушь…
Что уж говорить если сам Абу Умар саситлинский сказал что те которые за ними следуют невежды, и каждый строит из себя ученого только начав совершать намаз.
Устазы не знают все что было в течение 100 лет назад и все что будет в течении 100 лет вперед. Место захоронения Хасана афанди до сих пор неизвестно. Сказано в книге "хуласатуль адаб" в биографии Хасана афанди: "В 1937 году большевики выслали Хасана-устара, и с тех пор о нем ничего неизвестно. Его сыну, Мухаммаду-Арифу, выезжавшему на его поиски, не удалось узнать о нем ничего".
’Иззудин ибн Абдус-Салям ( Годы жизни: 577-660 гг. по хиджре/1181-1262 гг. ), да будет доволен им Аллаh. Его называли султаном ученых своего времени и светильником для ученых - Аллаh дал ему очень много знаний. Он говорил [имея в виду себя]: «Интересно, есть такое знание, которое мы не получили?». Он принял тарикат (тасаввуф) от известного имама [Нашкбандийского] тариката Шихабуддина ас-Сухраварди и от имама [Шазилийского] тариката Абуль-Хасана аш-Шазили. Когда он услышал удивительные речи имама аш-Шазили, он сказал: «Суфии сидят на прочном основании Шариата, а все остальные на адатах и названиях». «Хакаику ‘ан ат-Тасаввуф», стр.578 Из книги: Курамухаммада-хаджи Рамазанова (рахlимагьуллаh) 📓 «ПРАВДА О СУФИЗМЕ» • ━━━━━༻ ❁ ༺━━━━━ •
Я Вас не знаю, поэтому на Вы. Но капец.... ВЫ ЧЕЛОВЕК!!! Я типа русский и тп... Там типа кожа рожа. Вы это добро. Я пару роликов смотрел, пофих цвет. Что внутри!!!!
Фанатизм не есть очищение сердца. Согласно тому что сказано в книге "имам Шамиль" имам Газимухаммад ослушался повеления своего устаза и возникли противоречия между Мухаммадом аль-Яраги и Джамалудином Казикумухским. И на попытки толкования фанатичных мюридов не стоит обращать внимание(что мол там не то имеется в виду) ведь явно указано что Имам Газимухаммад ослушался своего устаза. Он не был тем мюридом кто был готов отрубить голову своему отцу если повелит устаз как персонаж из еретической истории из книги "хуласатуль адаб". Еще одно доказательство в пользу того, что устаз не знает все что произойдет в течении 100 лет вперед и 100 лет назад поскольку устаз Джамалудин был против газавата. Сказано в книге "Имам Шамиль": "Газимухаммад продолжал устанавливать в аулах шариатское правление и призывать людей к истине и газавату. В это время он получил от шейха Джамалудина письмо следующего содержания: «Совершенный ученый мюрид Газимухаммад, раз ты вступил в накшубандийский тарикат, то ты должен выбрать одиночество и постоянное упоминание имени Аллаха (зикр). Зачем же ты толкаешь людей на волнения? Ведь то, что ты придумал, чревато большими смутами!» Это письмо заставило Газимухаммада задуматься. Спустя время он обратился с письмом к аль-Яраги с вопросом: какого же пути ему держаться, если Джамалудин запрещает газават против неверных, а Коран призывает? В своем ответе Газимухаммаду устаз аль-Яраги написал: «Повеление Всевышнего Аллаха превыше указания Джамалудина. Ты выбирай то, что считаешь нужным». Несомненно, Газимухаммад выбрал газават." ["Имам Шамиль" Магомед Гамзаев стр. 13-14]
’Иззудин ибн Абдус-Салям ( Годы жизни: 577-660 гг. по хиджре/1181-1262 гг. ), да будет доволен им Аллаh. Его называли султаном ученых своего времени и светильником для ученых - Аллаh дал ему очень много знаний. Он говорил [имея в виду себя]: «Интересно, есть такое знание, которое мы не получили?». Он принял тарикат (тасаввуф) от известного имама [Нашкбандийского] тариката Шихабуддина ас-Сухраварди и от имама [Шазилийского] тариката Абуль-Хасана аш-Шазили. Когда он услышал удивительные речи имама аш-Шазили, он сказал: «Суфии сидят на прочном основании Шариата, а все остальные на адатах и названиях». «Хакаику ‘ан ат-Тасаввуф», стр.578 Из книги: Курамухаммада-хаджи Рамазанова (рахlимагьуллаh) 📓 «ПРАВДА О СУФИЗМЕ» • ━━━━━༻ ❁ ༺━━━━━ •
Муфтият говорить если даже написано в Коране,или если даже Пророк говорить,что надо просить у Аллагьа этого делать нельзя прямо просить,надо говорить посредник, это правда?
Нет не правда, зато правда то что в Саудии проводят недельки Абдульвахаба, приуроченные к определенному времени, месту, дате, ситуации и тд. Вот это точно есть
@@PoD.Casty05 причём тут Аравия? Почему вы постоянно переводите стрелки на них, на Аравию или Абдулваххаб,или кто ещё там у вас ваха ни ваха,причём тут они, когда говорить ошибки муфтията,речь идеть о Дагестане,не логично лезть чужой дом когда у тебя бардак
@@user-iy4ss8ys6yтак ответили же тебе что это не правда, хочешь принимай, хочешь нет. Твое дело… свои ошибки и заблуждения только на общее не кидай… заблуждайся один…
Да поможет вам братья Аллах,донести до невещественной части нашего населения истину и открыть им глаза и искренне раскаяться перед Аллахом за свою Пелину в глазах
Правительству, этим невеждам сначала раскатайте мозги, а то получается призыв народу, а похвала от чинушек муфтияту,,, ну как при такой картине вы хотите что то пытаться донести, народ ведь видит всё это,,, мне печально за свой Дагестан,,, и мне чуждо такое положение.... Вся Хвала Всевышнему Господу Миров...
@@aminmuslim555 вы сами подтвердили, без укрепления имана и религии в наших сердцах, бессмысленно что-то пытаться изменить вокруг нас, не будет в этом блага. Вы сказали тоже самое только другими словами 🤝 Аллагъ в Коране довел до нас, «о уверовавшие, вы займитесь собой», то есть в одной из трактовок не пытайтесь лезть в глобальные вопросы, пока сам тонешь другого из океана не вытащишь.
@@PoD.Casty05Воистину, ты не сможешь наставить на прямой путь тех, кого возлюбил. Только Аллах наставляет на прямой путь тех, кого пожелает. Он лучше знает тех, кто следует прямым путем. [[Всевышний поведал Своему посланнику, да благословит его Аллах и приветствует, что тот не способен наставить на прямой путь даже самого любимого человека, и тем более перед этим бессильны все остальные люди. Ни одно творение не способно заставить человека уверовать, потому что это является прерогативой Всевышнего Аллаха. Одних людей Он наставляет на прямой путь, потому что знает, что они достойны этой великой чести. Если же человек не достоин этого, то Он оставляет его блуждать во мраке заблуждения. Здесь уместно вспомнить о следующем аяте: «Воистину, ты указываешь на прямой путь» (42:52). В этом откровении имеется в виду, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, указывал человечеству путь к спасению и разъяснял, как нужно следовать прямым путем. Он вдохновлял людей на совершение благих дел и всеми силами помогал им встать на прямой путь. Однако он был бессилен вселить в их сердца веру и превратить их в мусульман. Если бы он был способен на такое, то, в первую очередь, вселил бы веру в душу своего дяди Абу Талиба, который сделал ему много хорошего и оказывал ему всестороннюю поддержку. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, непрестанно призывал его обратиться в ислам, и его искренние наставления были намного дороже того доброго отношения, которое Абу Талиб проявил по отношению к нему. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделал все возможное, но только Всевышний способен наставить человека на прямой путь.]]
Ма шаа Аллагь⚡️ разложили по полочкам. Очень много выводов для себя сделала, мои постоянные сомнения касательно течений развеялись. Особенно прочитала комментарии человека «антифанатизм», так горит у него от правды😂😂бедный тексты копировать и вставлять устал наверно, пальцы в мозолях. Лучше бы богослужением занялся
Ма ша Аллагь раз затронили и Историю Героев Кавказа Очень интерестно на счет более 25 лет Газавата ШЕЙХА Имама Шамиля РАХ|ИМАГЬУЛЛАГЬ ДА СМИЛУЕТСЯ над ним Аллагь Имам Шамиль Амир предвадитель ИмаматДагестана .25 лет вели Газават герои Кавказа наибы с какой целью? Тогда тоже Алимы Дагестана большенство не поддерживали этот путь Шейха Имама как думаете кто из сторон ошиблись ?...очень интересное исттрия для размышляющих.....
Что по вашему значит большенство учёных того времени? Колличество не значит большенство, если оно на заблуждении, только вот у имамов и их последователей путь истины был и большинство учёных истины были с ними и за них итак что вы мимо попали с этим рассуждением ит желанием сравнительный анализ провести дабы указать что и сегодня такая же аналогия современных ученных и их пути не правильном
Когда Имама Шамиля рах|имагьуЛлагь окружили взяв в кольцо на Ахульго не считая регулярной армии царя толька конница жандармерии местной из числа Дагестанцев были больше на много чем те кто стоял на сторне Имама на стороне Истины ..сторонники Истины Имама Шамиля состовляло более 300 .и больше включая женшин стариков. А сколька было врагог не стороне зла и заблуждение сттронники царя и тех местных выходцев кавкацев перешедших на ту сторону сторону ивана ....? Малла Умар РАХ|ИМАГЬУЛЛАГЬ сказал прибереги 10 патронов 9 для предателей и один для врага.... Аллагь Свят Он и Велик в Священном Кьуръане в большинстве кого упомянул ? Потерпевших убыток Тех кто на заблужнение или тех кто на.. Истене
И Аллагь Судья каждому того времени и на сегоднейший день кто кому служит и кому следует..и за какие ценности живет... пусть Аллагь исправит нас и направит нас по прямому пути..амин
Абу Али аль-Ашари - оснаватель проекта "Даруль фикр", автор множества лекций по акиде, фикху, хадису и т.д. Он автор книг, которые выпускает издательство "Даруль фикр". Он автор множества статей по разным темам. Человек, который принес и продолжает приносить пользу мусульманам России, СНГ(и даже англоговорящим мусульманам, учитывая, что у него уже есть уроки по акиде на английском языке). Человек благодаря которому ашаризм начал возраждаться в России и СНГ. Человек, благодаря котрому многие узнали ахькамы ридды. Благодаря его лекциям многие ваххабиты стали сунитами(отказалсиь от идей таджсима и хариджизма), многие хабашиты отказались от хабашизма(от такфира ашаритам и обвинений и упреков в адрес благородного сподвижника Муавии). Благодаря ему многие суниты отпустили бороду и девушки надели никаб. По его причине многие мюриды отказались от батынизма типа "если устаз скажет отрубить голову отцу, то надо отрубить голову отцу" что явно противоречит шариату и является откровенной ересью, также многие мюриды оставили гадание на четках, которую они называют истихарой. Хотя сам Хасан афанди, который привел эту историю в "хуласатуль адаб" в своей другой книге "Танбигьу саликин" опровергает подобную ересь. Он приводит на стр. 324 "танбигьу саликин" от Ибн Хаджара аль-Хайтами из "тухфатуль мухтадж": واضح جلي يجب طرده في سائر ما يحكى عن الصوفية مما يخالف ظواهر الشرع Обязательно нужно отвергнуть все , что передается от суфиев если это противоречит захир шариату Также многие мюриды перестали верить и рассказывать ложные хадисы на подобии "Пророк мир ему заметил светящуюся точку на земле...Джибриль сказал что это благословенная земля Дагестана"
’Иззудин ибн Абдус-Салям ( Годы жизни: 577-660 гг. по хиджре/1181-1262 гг. ), да будет доволен им Аллаh. Его называли султаном ученых своего времени и светильником для ученых - Аллаh дал ему очень много знаний. Он говорил [имея в виду себя]: «Интересно, есть такое знание, которое мы не получили?». Он принял тарикат (тасаввуф) от известного имама [Нашкбандийского] тариката Шихабуддина ас-Сухраварди и от имама [Шазилийского] тариката Абуль-Хасана аш-Шазили. Когда он услышал удивительные речи имама аш-Шазили, он сказал: «Суфии сидят на прочном основании Шариата, а все остальные на адатах и названиях». «Хакаику ‘ан ат-Тасаввуф», стр.578 Из книги: Курамухаммада-хаджи Рамазанова (рахlимагьуллаh) 📓 «ПРАВДА О СУФИЗМЕ» • ━━━━━༻ ❁ ༺━━━━━ •
@@user-ug1cq5ii2z мы не поклоняемся идолу с органами сидящему на небе ,это и есть куфр. А Абу колодец разве не сказал что будет говорить с человеком его уровня ? Если говорил и при этом если мы видим с кем он общается ,то согласно его слов это и есть его уровень . Так что не путай зелёный с тонким и говори по теме.
@@user-kt2ud8ve5nпутину поклоняетесь вы . Сколько раз видел как ваши ручные имамы говорили что надо на учёт молодежь ставить . Сидит имам в тюбетейке и с усами вместо бороды и такую дичь гонит .
В вашем понимании человек который порицает порицаемое получается смутьяном , а смуту то сами провоцируют , продался патриарху , дозволил брак между мусульманами и христианами и т.д , а люди должны молчать чтобы не было смуты ? Человек в ответе за не порицание порицаемого. Люди сами провоцируют эту смуту
А вы хорошо изучили данный вопрос? Или основываясь на сплетнях щас это написали? Может всё таки там имелось в виду другое? И что вы имеете ввиду под И Т.Д. И ПРОДАЛСЯ ПАТРИРХАТУ? Чек кассовый имеется?
@@PoD.Casty05 всю жизнь так и будете оправдывать лицемерие как и оправдывали лезгинку на ифтаре в мечети , а чек у Аллаха давно записан ангелами , о каких сплетнях вы говорите ? Я что то вымышленное написал разве , ну докажи тогда что это сплетни то что я написал
Потомок Пророка صلى الله عليه وسلم,Шейх Абу Мухьаммад ‘Абдуль-Къадир ибн Муса Аль-Джиляний Аль-Хьасаний сказал в книге «Нравственность мурида»: "إِذَا عَلِمَ الْمُرِيدُ الْخَطَأَ عَلَى الشَّيْخِ فَلْيُنَبِّهْهُ فَإِنْ رَجَعَ عَنْ خَطَئِهِ فَذَاكَ الأَمْرُ وَإِلاَّ تَرَكَ قَوْلَهُ وَاتَّبَعَ الشَّرْعَ". «Если мюрид узнал об ошибке своего наставника, то пусть предупредит его. Если наставник исправился - то это правильно, так и должно быть. Иначе следует оставить его слова, и следовать Шари‘ату». Потомок Пророка صلى الله عليه وسلم,Имам Ахьмад ибн 'Алий Ар-Рифа‘ий Аль-Хьусайний сказал: "سَلِّمْ ِللْقَوْمِ أَحْوَالَهُمْ مَا لَمْ يُخَالِفُواْ الشَّرْعَ، فَإِنْ خَالَفُواْ الشَّرْعَ فَاتْرُكْهُمْ وَاتْبَعِ الشَّرْعَ". "Принимайте состояние суфиев пока они не противоречат шариату, а если противоречат, то оставь их и следуй Шари‘ату!» (То есть не бери их действия как пример для подражания.) Источник: "Ат-Ташруф биз-зикр АхӀлют-Тасаууфф",изд.Даруль-МашариӀ.
’Иззудин ибн Абдус-Салям ( Годы жизни: 577-660 гг. по хиджре/1181-1262 гг. ), да будет доволен им Аллаh. Его называли султаном ученых своего времени и светильником для ученых - Аллаh дал ему очень много знаний. Он говорил [имея в виду себя]: «Интересно, есть такое знание, которое мы не получили?». Он принял тарикат (тасаввуф) от известного имама [Нашкбандийского] тариката Шихабуддина ас-Сухраварди и от имама [Шазилийского] тариката Абуль-Хасана аш-Шазили. Когда он услышал удивительные речи имама аш-Шазили, он сказал: «Суфии сидят на прочном основании Шариата, а все остальные на адатах и названиях». «Хакаику ‘ан ат-Тасаввуф», стр.578 Из книги: Курамухаммада-хаджи Рамазанова (рахlимагьуллаh) 📓 «ПРАВДА О СУФИЗМЕ» • ━━━━━༻ ❁ ༺━━━━━ •
Наверное каждая суфийская группа будет утверждать, что их шейх истинный и показывать цепочку, рассказывать караматы своего шейха и тп. Это тоже проблема сегодня, практичиески невозможно определить какой тарикат самый правильный, каждая группа будет доказывать что их тарикат правильный. Поэтому единственный критерий истинности тарикатского шейха является его соответствие захир шариату и тому что говорят имамы мазхабов. Вот то к чему призывают в их тарикате как в той истории про убийство отца по повелению шейха, подобное по единогласному мнению порицают признанные ученые как ибн Хаджар Хайтами, Аскаляни, Куртуби Навави и тд. Мы видим к какому результату привел современный тарикат точнее слепой фанатизм к шейху. Не то что рядовые мюриды а даже за большими мюридами(их имамы и Алимы) было замечено негативное отношение к мусульманину чье мнение не соответствует мнению его устаза. Уже 4й год распространяют картинку с подобной надписью "Лучше умереть чем на секунду засомневаться в действиях муфтия" призывая слепо во всем верить муфтию и с упреком тем кто слепо не верит например есть мусульманин который хвалил муфтиятских там где они делали полезную работу несмотря на его разногласия в некоторых вопросах с ними. А муфтиятские люди многие его старались принижать когда о нем шла речь, вот в этом разница искренности между адептами тариката и теми кто не состоит в дагтарикате. Поэтому можно сказать, что те кто не в тарикате в большинстве своей проявляют ихсан больше чем адепты дагтариката.Человек всего лишь высказывал свое мнение основанное на шариате(просто слепо не следовал за муфтиятом). Сравнение ислама и мусульман с современным тарикатом и мюридами не совсем правильное потому что грехи мусульман не связаны с религией ислам а неприязнь мюридов к мусульманам которые слепо не следуют за муфтием больше всего связано именно с теми убеждениями к которым призывают муфтиятские люди что шейх по любому прав если шейх скажет зарезать отца то надо выполнить и это повеление. Если мусульманин совершает какой-то грех то причиной этому больше всего является не религия ислам а что-то другое(любовь к мирскому, к власти, страсть но не ислам или намаз и тп) а причиной дурного отношения мюридов к тем мусульманам которые слепо не следуют за муфтием и их ненависти к ним является тарикатский фанатизм как они считают "если устаз скажет отрубить голову отцу то надо подчиняться ему" именно эти убеждения одна из причин фитны и ненависти мюридов к мусульманам которые считают что муфтий где-то ошибается. Если мусульманин имея шариатскую основу не согласится с муфтием и посчитает что муфтий где-то ошибся то к нему проявляют дурное отношение хоть в какой-то мере(речь о большинства мюридах с которыми сталкивались в том числе и большие мюриды, имамы, и их алимы) То есть эти убеждения не сердце очистили их а наоборот нанесли вред духовному состоянию. А то что мусульманин совершает грех например зина то причиной этому является его страсть а не его намаз или пост. Ислам не причина плохого поведения мусульман в отличии от тариката многие сторонники которого проявляют негатив и неприязнь к мусульманам если эти мусульмане слепо не следуют за муфтием или же считают что противоречит шариату история о мюриде который хотел зарезать своего отца.Сравнение ислама и мусульман с современным тарикатом и мюридами не совсем правильное потому что грехи мусульман не связаны с религией ислам а неприязнь мюридов к мусульманам которые слепо не следуют за муфтием больше всего связано именно с теми убеждениями к которым призывают муфтиятские люди что шейх по любому прав если шейх скажет зарезать отца то надо выполнить и это повеление. Есть и достойные мюриды но дело в том что мы точно не можем определить это результат тарикатских практик или они могли бы стать такими или были такими и без тариката вот Рамадан Бути был достойным человек, читая проповеди плакал показывал благой нрав и искренность но он не был в тарикате и говорил что это не обязательно и что человек сам может определить себе вирд из азкаров передаваемых в достоверной сунне то есть и без тариката тоже есть не мало
’Иззудин ибн Абдус-Салям ( Годы жизни: 577-660 гг. по хиджре/1181-1262 гг. ), да будет доволен им Аллаh. Его называли султаном ученых своего времени и светильником для ученых - Аллаh дал ему очень много знаний. Он говорил [имея в виду себя]: «Интересно, есть такое знание, которое мы не получили?». Он принял тарикат (тасаввуф) от известного имама [Нашкбандийского] тариката Шихабуддина ас-Сухраварди и от имама [Шазилийского] тариката Абуль-Хасана аш-Шазили. Когда он услышал удивительные речи имама аш-Шазили, он сказал: «Суфии сидят на прочном основании Шариата, а все остальные на адатах и названиях». «Хакаику ‘ан ат-Тасаввуф», стр.578 Из книги: Курамухаммада-хаджи Рамазанова (рахlимагьуллаh) 📓 «ПРАВДА О СУФИЗМЕ» • ━━━━━༻ ❁ ༺━━━━━ •
Не все, что передается в книгах по суфизму является достоверным или соответствующим шариату. Явный и очевидный пример этому то, что сказано про суфия Шибли в книге "Благонравие праведников" что он якобы закидывал камнями своих посетителей. Пусть даже на первый взгляд история носит поучительный характер но в самой истории содержится явное противоречие шариату. Либо надо признать что история противоречит шариату, либо посчитать эту историю ложной. Наверное праведник не стал бы закидывать камнями своих посетителей в целях проверки будут ли они это терпеть или нет. Сказано в книге "Благонравие праведников": Когда праведника аш-Шиблиقدس سره, который находился в лечебнице, навестила группа людей, он спросил их: «Кто вы?». Они ответили: «Посетители, которые любят тебя». Тогда он стал закидывать их камнями, а они стали убегать. И он сказал: «О лжецы, если бы вы любили меня, то терпеливо отнеслись бы к вреду с моей стороны!». [«Благонравие праведников», стр. 163]
’Иззудин ибн Абдус-Салям ( Годы жизни: 577-660 гг. по хиджре/1181-1262 гг. ), да будет доволен им Аллаh. Его называли султаном ученых своего времени и светильником для ученых - Аллаh дал ему очень много знаний. Он говорил [имея в виду себя]: «Интересно, есть такое знание, которое мы не получили?». Он принял тарикат (тасаввуф) от известного имама [Нашкбандийского] тариката Шихабуддина ас-Сухраварди и от имама [Шазилийского] тариката Абуль-Хасана аш-Шазили. Когда он услышал удивительные речи имама аш-Шазили, он сказал: «Суфии сидят на прочном основании Шариата, а все остальные на адатах и названиях». «Хакаику ‘ан ат-Тасаввуф», стр.578 Из книги: Курамухаммада-хаджи Рамазанова (рахlимагьуллаh) 📓 «ПРАВДА О СУФИЗМЕ» • ━━━━━༻ ❁ ༺━━━━━ •
А вы откуда знаете, что это правда или нет? Вы учёный? Много шариатских книг изучили? И скажите, пожалуйста, как закидывание камнями людей нарушает шариат? Ведь явно ж понятно, что не будет шейх колечит людей. Он просто испытал их, а они не выдержали это испытания. Даже вот этот кусочек повествования можно перенести на нас самих. У нас у всех есть родные и близкие, и мы говорим, что любим их. Но, в семьях часто бывает в наше время, что мы не терпимы к своим любимым родным и близким. И кто же мы, если мы не терпимы к своим любимым. Любим ли мы их по настоящему? Ведь много есть в жизни таких примеров, каждый из нас либо слышал о таких ситуациях, либо сам испытал в своей жизни. Я думаю, что не надо здесь устраивать полемику. Каждый читающий книгу понимает её по своему уровню развития и жизненного опыта. А истинный смысл, который вложен там знает только автор этой книги.
Следование за ошибкой шейха Имам Рукнуддин ас-Самарканди аль-Ханафи (ум. 615 г.х.) пишет в книге «Джами’ аль-усуль» (2/206): لا نسلّم أنه وجب علي المريد قبول أقوال الشيخ واتباعه مطلقا بل وجب عليه قبول ما يوافقه الشرع، لا ما يخالفه الشرع؛ لقول النبي عليه السلام: «لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق»، وفيما يوافقه الشرع لا يجب عليه قبول قوله إذا كان غيره مشروعا أيضا، إلا بعد ما عرف صلاحية كونه شيخا بسداد سيرته ورؤية كرامة ناقضة للعادة منه... ولا يجوز بهذا الشيخ الذي ظهر كرامته أن يأمر المريد باتباع إلهاماته في وضع حكم شرعي من غير أن يكون مؤيدا بدليل شرعي؛ لأن ذاك ،بدعة، ولا طاعة للمخلوق في معصية الخالق. «Мы не согласны, что мурид должен абсолютно принимать слова своего шейха и следовать ему, однако, он обязан принимать только то, что соответствует Шариату, а не то, что противоречит ему. Потому что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Нельзя подчиняться творению, если в этом есть ослушание Творца”. В том, что соответствует Шариату, он тоже не обязан соглашаться с ним, если есть иное узаконенное шариатом мнение. Кроме как после того, как он узнал пригодность шейха быть шейхом ввиду его здравой биографии или если он увидит от него карамат, подтверждающий его приближенность к Аллаху. Этому же шейху, у которого проявились эти караматы, не дозволяется приказывать мюриду следовать его ильхаму, который устанавливает какие-то шариатские решения, если он не подкрепляется шариатским аргументом потому что это новшество, а подчиняться творению нельзя, если в этом присутствует ослушание Творца».
’Иззудин ибн Абдус-Салям ( Годы жизни: 577-660 гг. по хиджре/1181-1262 гг. ), да будет доволен им Аллаh. Его называли султаном ученых своего времени и светильником для ученых - Аллаh дал ему очень много знаний. Он говорил [имея в виду себя]: «Интересно, есть такое знание, которое мы не получили?». Он принял тарикат (тасаввуф) от известного имама [Нашкбандийского] тариката Шихабуддина ас-Сухраварди и от имама [Шазилийского] тариката Абуль-Хасана аш-Шазили. Когда он услышал удивительные речи имама аш-Шазили, он сказал: «Суфии сидят на прочном основании Шариата, а все остальные на адатах и названиях». «Хакаику ‘ан ат-Тасаввуф», стр.578 Из книги: Курамухаммада-хаджи Рамазанова (рахlимагьуллаh) 📓 «ПРАВДА О СУФИЗМЕ» • ━━━━━༻ ❁ ༺━━━━━ •
Ма шаа Аллагь. Как приятно быть под опекой такой духовной организации как муфтият Дагестана. Дай Аллагь процветания ❤❤❤
Муфтият Дагестана самый лучший муфтият в мире
Среди неверных безусловно
@@user-oe8iv7cx3fвсё правильно, Муфтият Дагестана среди таких клоунов как вахабиты даже не то что лучший а вне конкуренции. А кого горит ,,, как говорят иногда лучше молчать чем сказать то за что потом ответить не можешь. Ты не двусмысленно куфром назвал муфтият и получается людей кафирами кто там работает это вытекает из твоих слов ответ перед Всевышним держать тебе так что хочешь дальше газуй в том же духе
Шамиль , ты Чтоли ?
Пусть Аллагь будет доволен. Вами братья
Молодцы ребята давно пора простым братьям тоже говорить о таких темах не обезательно это Алимам
Ма ша Аллагь пусть Аллагь поможет муфтияту
Надо любит устазскую кошку и устазского осла говорил суфийский комик Салман(который к концу жизни стал Мухаммад-Вакилем ..он же и был Вакилем шайтана в Дагестане )чем своего собственно сына..А мы не хотим любит устазских котов и ослов чем своих детей по этому не ходим к этим глупым устазам.
Да вы никого кроме Абдульвахаба не любите и ибн таймии, любите недельки устраивать в саудии им…
Муфтият открыл благотворительный фонд Инсану, третью городскую больницу, несколько общеобразовательных учреждений, медицинский колледж башларова, это без учёта сколько филиалов медресе они открыли. Сейчас находиться а стадии завершения большой онкологический центр по лечению онко больных. Теперь вопросы. Для кого все это муфтият открыл?!?!
Брат тут ставят вопрос не для кого, а кому это не нравится что он это открыл, ты же видишь что всё что делает муфтият для людей это всё не угодно курортникам и их послушникам, но во предки всём недовольным возгласам работа и лет во благо людей.
На какие деньги он открыл? Да . Муфтият открыл . Верим
@@qwertykeyboard4279 на те же что колодцы в Африке
На те деньги которые будут брать с больных.
@@2Batareya может на те что хозяин им даёт?
Дай Аллагь понимание🤲🏻
Пусть Всевышний сохранит вас братья.
Пусть будет ваша работа во блага братья. 🤲🤲🤲
МашааЛЛАГЬ молодцы ребята 👍
А так эти два брата очень хорошую работу начали, вы открываете глаза для молодежи на их языке. Очень хорошо получается продолжайте в том же духе👍👍👍
Братья, дай Аллагь Вам благо, этого мира и следующего. 👍👍👍
БаракАллагъ
Ма ша АЛЛАГЬ молодцы
Муфтият 💪🏻♥️
Тихо работают Муфтият потому,, что они работают ради довольства Аллаха. Потому что Аллах Всевидящий, Всеслышащий и Всезнающий. Не нужно на всё стороны кричат. Аллах слышит даже то, что сказано шёпотом. Умный человек не будет слушать этих Абушек, которые за границей и оттуда гавкают.
Так тихо что проводили недавно людей умирать за путлера
Нуррасул брат , эти женские моменты если не будет ( имеется в ввиду «по типу кто моя звездочка»😅 то вообще бомба брат
Ин ща Аллагь больше не будет этого.
ма ша’а Аллагь молодцы ребята
Хвала Аллагьу что все мы будем отвечать перед Всевышним Аллагьам..
Братья , да хранит вас Аллах 🤲
По больше таких подкастов 🔥
МашаАллагь❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
Ма ша Аллагь , если намерение чистое то все получится!!!
А ,где посмотреть как муфтий читает Коран …?
😂этот сезон ещё не вышел
Ваш сарказм неуместен, тем более что это глупо. Разве нужно доказывать что солнце встает с востока? Точно так же все абу шейхи поняли что муфтий знает арабский, а тем более Коран, но к сожаление некоторые молодые и глупые в умах все еще продолжают нести эту чушь…
Что уж говорить если сам Абу Умар саситлинский сказал что те которые за ними следуют невежды, и каждый строит из себя ученого только начав совершать намаз.
Не пытайтесь найти в других ошибку, в то время как сами ни а ни б
@@PoD.Casty05 я задал простой вопрос ты накалякал массу букв и умудрился не ответить ..,, Так ,где можно увидеть чтение Корана муфтием !Дагестана ….?
МашааЛлагь
Устазы не знают все что было в течение 100 лет назад и все что будет в течении 100 лет вперед. Место захоронения Хасана афанди до сих пор неизвестно. Сказано в книге "хуласатуль адаб" в биографии Хасана афанди:
"В 1937 году большевики выслали Хасана-устара, и с тех пор о нем ничего неизвестно. Его сыну, Мухаммаду-Арифу, выезжавшему на его поиски, не удалось узнать о нем ничего".
’Иззудин ибн Абдус-Салям ( Годы жизни: 577-660 гг. по хиджре/1181-1262 гг. ), да будет доволен им Аллаh.
Его называли султаном ученых своего времени и светильником для ученых - Аллаh дал ему очень много знаний. Он говорил [имея в виду себя]: «Интересно, есть такое знание, которое мы не получили?». Он принял тарикат (тасаввуф) от известного имама [Нашкбандийского] тариката Шихабуддина ас-Сухраварди и от имама [Шазилийского] тариката Абуль-Хасана аш-Шазили.
Когда он услышал удивительные речи имама аш-Шазили, он сказал: «Суфии сидят на прочном основании Шариата, а все остальные на адатах и названиях».
«Хакаику ‘ан ат-Тасаввуф», стр.578
Из книги: Курамухаммада-хаджи Рамазанова (рахlимагьуллаh)
📓 «ПРАВДА О СУФИЗМЕ»
• ━━━━━༻ ❁ ༺━━━━━ •
Что не говори, а Муфтият проводит огромную работу в республике
👍🏽👍🏽👍🏽👍🏽👍🏽👍🏽👍🏽👍🏽👍🏽👍🏽👍🏽
Я Вас не знаю, поэтому на Вы. Но капец.... ВЫ ЧЕЛОВЕК!!! Я типа русский и тп... Там типа кожа рожа. Вы это добро. Я пару роликов смотрел, пофих цвет. Что внутри!!!!
Хочу отметить то что про колодцы такую статистику перестали вести почему то 🤔
Там походу у них свой Абу курах появился 😅😅
Не перестали не Одманивай ты Лжец
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
Полный газ братья 🔥
Фанатизм не есть очищение сердца. Согласно тому что сказано в книге "имам Шамиль" имам Газимухаммад ослушался повеления своего устаза и возникли противоречия между Мухаммадом аль-Яраги и Джамалудином Казикумухским. И на попытки толкования фанатичных мюридов не стоит обращать внимание(что мол там не то имеется в виду) ведь явно указано что Имам Газимухаммад ослушался своего устаза. Он не был тем мюридом кто был готов отрубить голову своему отцу если повелит устаз как персонаж из еретической истории из книги "хуласатуль адаб". Еще одно доказательство в пользу того, что устаз не знает все что произойдет в течении 100 лет вперед и 100 лет назад поскольку устаз Джамалудин был против газавата.
Сказано в книге "Имам Шамиль":
"Газимухаммад продолжал устанавливать в аулах шариатское правление и призывать людей к истине и газавату. В это время он получил от шейха Джамалудина письмо следующего содержания: «Совершенный ученый мюрид Газимухаммад, раз ты вступил в накшубандийский тарикат, то ты должен выбрать одиночество и постоянное упоминание имени Аллаха (зикр). Зачем же ты толкаешь людей на волнения? Ведь то, что ты придумал, чревато большими смутами!» Это письмо заставило Газимухаммада задуматься. Спустя время он обратился с письмом к аль-Яраги с вопросом: какого же пути ему держаться, если Джамалудин запрещает газават против неверных, а Коран призывает? В своем ответе Газимухаммаду устаз аль-Яраги написал: «Повеление Всевышнего Аллаха превыше указания Джамалудина. Ты выбирай то, что считаешь нужным». Несомненно, Газимухаммад выбрал газават."
["Имам Шамиль" Магомед Гамзаев стр. 13-14]
’Иззудин ибн Абдус-Салям ( Годы жизни: 577-660 гг. по хиджре/1181-1262 гг. ), да будет доволен им Аллаh.
Его называли султаном ученых своего времени и светильником для ученых - Аллаh дал ему очень много знаний. Он говорил [имея в виду себя]: «Интересно, есть такое знание, которое мы не получили?». Он принял тарикат (тасаввуф) от известного имама [Нашкбандийского] тариката Шихабуддина ас-Сухраварди и от имама [Шазилийского] тариката Абуль-Хасана аш-Шазили.
Когда он услышал удивительные речи имама аш-Шазили, он сказал: «Суфии сидят на прочном основании Шариата, а все остальные на адатах и названиях».
«Хакаику ‘ан ат-Тасаввуф», стр.578
Из книги: Курамухаммада-хаджи Рамазанова (рахlимагьуллаh)
📓 «ПРАВДА О СУФИЗМЕ»
• ━━━━━༻ ❁ ༺━━━━━ •
Муфтият Сила Братья Красавы баракаллагь вам за ролик бомба честно говоря ма ша Аллагь баракаллагь Алх1амдулиллагь 🕌👍🏻👌🤝✋🏻✊🏻🤲🏻
Евреева айна фсбеевна сильный потолок муптияпутиновича.
Спасибо большое за истину наши братья
Такого Муфтия как у нас нет на этом свете, и я благодарен Всевышнему Аллагьу и ИншаАЛЛАГЬ придёт такой день когда будет видно кто на коне а кто черти
Муфтият говорить если даже написано в Коране,или если даже Пророк говорить,что надо просить у Аллагьа этого делать нельзя прямо просить,надо говорить посредник, это правда?
@@user-iy4ss8ys6yи тут лжëшь, бухтанщик.
Нет не правда, зато правда то что в Саудии проводят недельки Абдульвахаба, приуроченные к определенному времени, месту, дате, ситуации и тд. Вот это точно есть
@@PoD.Casty05 причём тут Аравия? Почему вы постоянно переводите стрелки на них, на Аравию или Абдулваххаб,или кто ещё там у вас ваха ни ваха,причём тут они, когда говорить ошибки муфтията,речь идеть о Дагестане,не логично лезть чужой дом когда у тебя бардак
@@user-iy4ss8ys6yтак ответили же тебе что это не правда, хочешь принимай, хочешь нет. Твое дело… свои ошибки и заблуждения только на общее не кидай… заблуждайся один…
Ма ша Аллагь истину провозглашаете , да возвысит Аллагь.
Гиганты братья, хорошие подкасты 👍🏻👍🏻💪💪
БаракАллагъ
Против братьев можно все что угодно говорить издеваться попробуй про Кафирского Иблиса Муфтия скажи хоть слово сразу Террорист
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
Пусть Всевышний поможет
Ма ша Аллагь 👍
Да поможет вам братья Аллах,донести до невещественной части нашего населения истину и открыть им глаза и искренне раскаяться перед Аллахом за свою Пелину в глазах
Амин
Амин🙏🏻
Правительству, этим невеждам сначала раскатайте мозги, а то получается призыв народу, а похвала от чинушек муфтияту,,, ну как при такой картине вы хотите что то пытаться донести, народ ведь видит всё это,,, мне печально за свой Дагестан,,, и мне чуждо такое положение.... Вся Хвала Всевышнему Господу Миров...
Этих пацанов я не знаю но вы мужчины 🔥🔥очень доступно , а муфтиях реально удивило
🙏🏻
@@PoD.Casty05 Ассалам алейкум. Как найти обращение Урминского к Абу Умару Саситлинского?
❤❤❤❤❤❤
Ва алейкум салам
Газ держите , бомбовый подкаст 💪💪. Бабани 😂😂
👍
Ма ша Аллагь
Муфтият всегда ведет работу во благо народа РД
Во благо футина 😂
То есть вы ничего благого от Муфтията не видите? Получается статья про гороховый суп, самое греховное их действие?😅
@@aminmuslim555то есть по вашему мусор и все такое важнее чем религия?
@@aminmuslim555 вы сами подтвердили, без укрепления имана и религии в наших сердцах, бессмысленно что-то пытаться изменить вокруг нас, не будет в этом блага. Вы сказали тоже самое только другими словами 🤝 Аллагъ в Коране довел до нас, «о уверовавшие, вы займитесь собой», то есть в одной из трактовок не пытайтесь лезть в глобальные вопросы, пока сам тонешь другого из океана не вытащишь.
@@PoD.Casty05Воистину, ты не сможешь наставить на прямой путь тех, кого возлюбил. Только Аллах наставляет на прямой путь тех, кого пожелает. Он лучше знает тех, кто следует прямым путем. [[Всевышний поведал Своему посланнику, да благословит его Аллах и приветствует, что тот не способен наставить на прямой путь даже самого любимого человека, и тем более перед этим бессильны все остальные люди. Ни одно творение не способно заставить человека уверовать, потому что это является прерогативой Всевышнего Аллаха. Одних людей Он наставляет на прямой путь, потому что знает, что они достойны этой великой чести. Если же человек не достоин этого, то Он оставляет его блуждать во мраке заблуждения. Здесь уместно вспомнить о следующем аяте: «Воистину, ты указываешь на прямой путь» (42:52). В этом откровении имеется в виду, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, указывал человечеству путь к спасению и разъяснял, как нужно следовать прямым путем. Он вдохновлял людей на совершение благих дел и всеми силами помогал им встать на прямой путь. Однако он был бессилен вселить в их сердца веру и превратить их в мусульман. Если бы он был способен на такое, то, в первую очередь, вселил бы веру в душу своего дяди Абу Талиба, который сделал ему много хорошего и оказывал ему всестороннюю поддержку. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, непрестанно призывал его обратиться в ислам, и его искренние наставления были намного дороже того доброго отношения, которое Абу Талиб проявил по отношению к нему. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделал все возможное, но только Всевышний способен наставить человека на прямой путь.]]
Фулейджу можно 🤣🤣🤣главное чтобы он присутствовал, остальное нельзя
Этому джагьилю все можно 😂😂 сионистские фулейджиты
Ма шаа Аллагь⚡️ разложили по полочкам. Очень много выводов для себя сделала, мои постоянные сомнения касательно течений развеялись. Особенно прочитала комментарии человека «антифанатизм», так горит у него от правды😂😂бедный тексты копировать и вставлять устал наверно, пальцы в мозолях. Лучше бы богослужением занялся
🔥🔥🔥
Муфтият ❤
👍🏻
Всё чётко и по делу 😂👍👍
Наконец то здравые люди обсуждают объективно
👍👍👍
Красавчики братья
Ма ша Аллагь раз затронили и Историю Героев Кавказа Очень интерестно на счет более 25 лет Газавата ШЕЙХА Имама Шамиля РАХ|ИМАГЬУЛЛАГЬ ДА СМИЛУЕТСЯ над ним Аллагь Имам Шамиль Амир предвадитель ИмаматДагестана .25 лет вели Газават герои Кавказа наибы с какой целью? Тогда тоже Алимы Дагестана большенство не поддерживали этот путь Шейха Имама как думаете кто из сторон ошиблись ?...очень интересное исттрия для размышляющих.....
Что по вашему значит большенство учёных того времени? Колличество не значит большенство, если оно на заблуждении, только вот у имамов и их последователей путь истины был и большинство учёных истины были с ними и за них итак что вы мимо попали с этим рассуждением ит желанием сравнительный анализ провести дабы указать что и сегодня такая же аналогия современных ученных и их пути не правильном
Когда Имама Шамиля рах|имагьуЛлагь окружили взяв в кольцо на Ахульго не считая регулярной армии царя толька конница жандармерии местной из числа Дагестанцев были больше на много чем те кто стоял на сторне Имама на стороне Истины ..сторонники Истины Имама Шамиля состовляло более 300 .и больше включая женшин стариков. А сколька было врагог не стороне зла и заблуждение сттронники царя и тех местных выходцев кавкацев перешедших на ту сторону сторону ивана ....? Малла Умар РАХ|ИМАГЬУЛЛАГЬ сказал прибереги 10 патронов 9 для предателей и один для врага.... Аллагь Свят Он и Велик в Священном Кьуръане в большинстве кого упомянул ? Потерпевших убыток Тех кто на заблужнение или тех кто на.. Истене
Исторический факт что Алимы были не поддержавшие путь Газавата Имама Шамиля и не присойдинившие ...
И Аллагь Судья каждому того времени и на сегоднейший день кто кому служит и кому следует..и за какие ценности живет... пусть Аллагь исправит нас и направит нас по прямому пути..амин
2×2 = 🐦
Коротко
Ахлю с'унна У'аль Дж'амаа
Ахлю бид'а
Ма ша АЛЛАГЬ
Про,,, сабак Ада,,...., по чаще им напоминяйте
Маша Аллагь 👍 огромная работа
ماشالله
Абу Али аль-Ашари - оснаватель проекта "Даруль фикр", автор множества лекций по акиде, фикху, хадису и т.д. Он автор книг, которые выпускает издательство "Даруль фикр". Он автор множества статей по разным темам. Человек, который принес и продолжает приносить пользу мусульманам России, СНГ(и даже англоговорящим мусульманам, учитывая, что у него уже есть уроки по акиде на английском языке). Человек благодаря которому ашаризм начал возраждаться в России и СНГ. Человек, благодаря котрому многие узнали ахькамы ридды. Благодаря его лекциям многие ваххабиты стали сунитами(отказалсиь от идей таджсима и хариджизма), многие хабашиты отказались от хабашизма(от такфира ашаритам и обвинений и упреков в адрес благородного сподвижника Муавии). Благодаря ему многие суниты отпустили бороду и девушки надели никаб. По его причине многие мюриды отказались от батынизма типа "если устаз скажет отрубить голову отцу, то надо отрубить голову отцу" что явно противоречит шариату и является откровенной ересью, также многие мюриды оставили гадание на четках, которую они называют истихарой. Хотя сам Хасан афанди, который привел эту историю в "хуласатуль адаб" в своей другой книге "Танбигьу саликин" опровергает подобную ересь. Он приводит на стр. 324 "танбигьу саликин" от Ибн Хаджара аль-Хайтами из "тухфатуль мухтадж":
واضح جلي يجب طرده في سائر ما يحكى عن الصوفية مما يخالف ظواهر الشرع
Обязательно нужно отвергнуть все , что передается от суфиев если это противоречит захир шариату
Также многие мюриды перестали верить и рассказывать ложные хадисы на подобии "Пророк мир ему заметил светящуюся точку на земле...Джибриль сказал что это благословенная земля Дагестана"
Основателя вашей секты мы когда нибудь узнаем ?
’Иззудин ибн Абдус-Салям ( Годы жизни: 577-660 гг. по хиджре/1181-1262 гг. ), да будет доволен им Аллаh.
Его называли султаном ученых своего времени и светильником для ученых - Аллаh дал ему очень много знаний. Он говорил [имея в виду себя]: «Интересно, есть такое знание, которое мы не получили?». Он принял тарикат (тасаввуф) от известного имама [Нашкбандийского] тариката Шихабуддина ас-Сухраварди и от имама [Шазилийского] тариката Абуль-Хасана аш-Шазили.
Когда он услышал удивительные речи имама аш-Шазили, он сказал: «Суфии сидят на прочном основании Шариата, а все остальные на адатах и названиях».
«Хакаику ‘ан ат-Тасаввуф», стр.578
Из книги: Курамухаммада-хаджи Рамазанова (рахlимагьуллаh)
📓 «ПРАВДА О СУФИЗМЕ»
• ━━━━━༻ ❁ ༺━━━━━ •
И те и эти одинаковы! Между вами нет разницы.
👍👍👍👍💪🏻
Ма ша Аллагь хороший ролик
Красавчики
Машааллагь
😊
Про Рамазана утро 2 ничего плохого не говорите , лишний враг нам не нужен
Ничего плохого и не сказали . Там речь о том что он уровень Абу колодца.
@@user-kt2ud8ve5n да уровня как вы говорите Абу колодца тобишь Абу Умара вам как раком до горы не ваш куфриятовский уровень ))
@@user-ug1cq5ii2z мы не поклоняемся идолу с органами сидящему на небе ,это и есть куфр. А Абу колодец разве не сказал что будет говорить с человеком его уровня ? Если говорил и при этом если мы видим с кем он общается ,то согласно его слов это и есть его уровень . Так что не путай зелёный с тонким и говори по теме.
@@user-kt2ud8ve5nпутину поклоняетесь вы . Сколько раз видел как ваши ручные имамы говорили что надо на учёт молодежь ставить . Сидит имам в тюбетейке и с усами вместо бороды и такую дичь гонит .
Сейчас самый быстрый и лёгкий способ хвйпануть - это начать обсуждать Муфтият
Гиганты братья 👍👍
Аллагь субханагьу ватааля показывает ихние нутро разумным людям
Мулла Али Кари говорит об отсутствии основы в талкине зикра у суфиев
٣٥٦ - حَدِيثُ
لُبْسُ الْخِرْقَةِ الصُّوفِيَّةِ وَكَوْنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ لَبِسَهَا مِنْ عَلِيٍّ //
قَالَ ابْنُ دِحْيَةَ وَابْنُ الصَّلَاحِ إِنَّهُ بَاطِلٌ
وَكَذَا قَالَ الْعَسْقَلَانِيُّ إِنَّهُ لَيْسَ فِي شَيْءٍ مِنْ طُرُقِهَا مَا يَثْبُتُ وَلَمْ يَرِدْ فِي خَبَرٍ صَحِيحٍ وَلَا حَسَنٍ وَلَا ضَعِيفٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلْبَسَ الْخِرْقَةَ عَلَى الصُّورَةِ الْمُتَعَارَفَةِ بَيْنَ الصُّوفِيَّةِ لِأَحَدٍ مِنَ الصَّحَابَةِ وَلَا أَمَرَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِهِ بِفِعْلِ ذَلِكَ وَكُلُّ مَا يُرْوَى فِي ذَلِكَ صَرِيحًا فَبَاطِلٌ
قَالَ ثُمَّ إِنَّ مِنَ الْكَذِبِ الْمُفْتَرَى قَوْلُ مِنْ قَالَ إِنَّ عَلِيًّا أَلْبَسَ الْخِرْقَةَ الْحَسَنَ الْبَصْرِيَّ فَإِنَّ أَئِمَّةَ الْحَدِيثِ لَمْ يُثْبِتُوا لِلْحَسَنِ مِنْ عَلِيٍّ سَمَاعًا فَضْلًا عَنْ أَنَّ يُلْبِسَهُ الْخِرْقَةَ
قَالَ السَّخَاوِيُّ وَلَمْ يَنْفَرِدْ بِذَلِكَ شَيْخُنَا بَلْ سَبَقَهُ إِلَيْهِ جَمَاعَةٌ حَتَّى مَنْ لَبِسَهَا وَأَلْبَسَهَا كَالدُّمْيَاطِيِّ وَالذَّهَبِيِّ وَابْنِ حِبَّانَ وَالْعَلَائِيِّ وَالْعِرَاقِيِّ وَابْنِ الْمُلَقِّنِ وَالْبُرْهَانِ الْحَلَبِيِّ وَغَيْرِهِمْ تَشَبُّهًا بِالْقَوْمِ وَتَبَرُّكًا بِطَرِيقَتِهِمْ إِذْ وَرَدَ لِبْسُهُمْ لَهَا مَعَ الصُّحْبَةِ الْمُتَّصَلَةِ إِلَى كُمَيْلِ بْنِ زِيَادٍ وَهُوَ صَحِبَ عَلِيًّا كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ اتِّفَاقًا وَفِي بَعْضِ الطُّرُقِ أَيْضًا اتِّصَالُهَا بِأُوَيْسٍ الْقَرَنِيِّ وَهُوَ قَدِ اجْتَمَعَ بِعُمَرَ وَعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
قُلْتُ وَكَذَا نِسْبَةُ التَّلْقِينِ الْمُتَعَارَفُ بَيْنَ الصُّوفِيَّةِ لَا أَصْلَ لَهُ وَكَذَا نِسْبَةُ الْمُصَافَحَةِ الْمُتَّصَلَةِ إِلَى النَّبِيِّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ لَيْسَ لَهُ أَصْلٌ عِنْدَ الْعُلَمَاءِ الْأَعْلَامِ وَكَذَا نِسْبَةُ الْخِرْقَةِ إِلَى أُوَيْسٍ وَأَنَّهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ أَوْصَى بِخِرْقَتِهِ لِأُوَيْسٍ وَأَنَّ عُمَرَ وَعَلِيًّا سَلَّمَاهَا إِلَيْهِ وَأَنَّهَا وَصَلَتْ إِلَيْهِمْ مِنْهُ وَهَلُمَّ جَرًّا فَغَيْرُ ثَابِتٍ وَلَوْ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمَشَايِخِ فَالْمَدَارُ عَلَى طَرِيقِ الصِّحَّةِ وَمُتَابَعَةِ الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ وَمُجَانَبَةِ الْهَوَى وَمُقَارَبَةِ الْهُدَى وَالْعَاقِبَةِ لِلْتَقْوَى
الأسرار المرفوعة الملا علي القاري ١/٣٥٥-٣٥٧
В вашем понимании человек который порицает порицаемое получается смутьяном , а смуту то сами провоцируют , продался патриарху , дозволил брак между мусульманами и христианами и т.д , а люди должны молчать чтобы не было смуты ? Человек в ответе за не порицание порицаемого.
Люди сами провоцируют эту смуту
А вы хорошо изучили данный вопрос? Или основываясь на сплетнях щас это написали? Может всё таки там имелось в виду другое? И что вы имеете ввиду под И Т.Д. И ПРОДАЛСЯ ПАТРИРХАТУ? Чек кассовый имеется?
@@PoD.Casty05 всю жизнь так и будете оправдывать лицемерие как и оправдывали лезгинку на ифтаре в мечети , а чек у Аллаха давно записан ангелами , о каких сплетнях вы говорите ? Я что то вымышленное написал разве , ну докажи тогда что это сплетни то что я написал
Тебя никто не оправдывает
@@Ahi638просит огонь
@@PoD.Casty05он же медали от отца игумена получил. Разве не так?
Странно слышать такое от супистоув про Талибан
Можно узнать что за слово вы написали? Супостоув?
Потомок Пророка صلى الله عليه وسلم,Шейх Абу Мухьаммад ‘Абдуль-Къадир ибн Муса Аль-Джиляний Аль-Хьасаний сказал в книге «Нравственность мурида»:
"إِذَا عَلِمَ الْمُرِيدُ الْخَطَأَ عَلَى الشَّيْخِ فَلْيُنَبِّهْهُ فَإِنْ رَجَعَ عَنْ خَطَئِهِ فَذَاكَ الأَمْرُ وَإِلاَّ تَرَكَ قَوْلَهُ وَاتَّبَعَ الشَّرْعَ".
«Если мюрид узнал об ошибке своего наставника, то пусть предупредит его. Если наставник исправился - то это правильно, так и должно быть. Иначе следует оставить его слова, и следовать Шари‘ату».
Потомок Пророка صلى الله عليه وسلم,Имам Ахьмад ибн 'Алий Ар-Рифа‘ий Аль-Хьусайний сказал:
"سَلِّمْ ِللْقَوْمِ أَحْوَالَهُمْ مَا لَمْ يُخَالِفُواْ الشَّرْعَ، فَإِنْ خَالَفُواْ الشَّرْعَ فَاتْرُكْهُمْ وَاتْبَعِ الشَّرْعَ".
"Принимайте состояние суфиев пока они не противоречат шариату, а если противоречат, то оставь их и следуй Шари‘ату!» (То есть не бери их действия как пример для подражания.)
Источник: "Ат-Ташруф биз-зикр АхӀлют-Тасаууфф",изд.Даруль-МашариӀ.
’Иззудин ибн Абдус-Салям ( Годы жизни: 577-660 гг. по хиджре/1181-1262 гг. ), да будет доволен им Аллаh.
Его называли султаном ученых своего времени и светильником для ученых - Аллаh дал ему очень много знаний. Он говорил [имея в виду себя]: «Интересно, есть такое знание, которое мы не получили?». Он принял тарикат (тасаввуф) от известного имама [Нашкбандийского] тариката Шихабуддина ас-Сухраварди и от имама [Шазилийского] тариката Абуль-Хасана аш-Шазили.
Когда он услышал удивительные речи имама аш-Шазили, он сказал: «Суфии сидят на прочном основании Шариата, а все остальные на адатах и названиях».
«Хакаику ‘ан ат-Тасаввуф», стр.578
Из книги: Курамухаммада-хаджи Рамазанова (рахlимагьуллаh)
📓 «ПРАВДА О СУФИЗМЕ»
• ━━━━━༻ ❁ ༺━━━━━ •
Всё на высшем уровне 👍👍👍
БаракАллагъ
Наверное каждая суфийская группа будет утверждать, что их шейх истинный и показывать цепочку, рассказывать караматы своего шейха и тп. Это тоже проблема сегодня, практичиески невозможно определить какой тарикат самый правильный, каждая группа будет доказывать что их тарикат правильный. Поэтому единственный критерий истинности тарикатского шейха является его соответствие захир шариату и тому что говорят имамы мазхабов. Вот то к чему призывают в их тарикате как в той истории про убийство отца по повелению шейха, подобное по единогласному мнению порицают признанные ученые как ибн Хаджар Хайтами, Аскаляни, Куртуби Навави и тд.
Мы видим к какому результату привел современный тарикат точнее слепой фанатизм к шейху. Не то что рядовые мюриды а даже за большими мюридами(их имамы и Алимы) было замечено негативное отношение к мусульманину чье мнение не соответствует мнению его устаза. Уже 4й год распространяют картинку с подобной надписью "Лучше умереть чем на секунду засомневаться в действиях муфтия" призывая слепо во всем верить муфтию и с упреком тем кто слепо не верит
например есть мусульманин который хвалил муфтиятских там где они делали полезную работу несмотря на его разногласия в некоторых вопросах с ними. А муфтиятские люди многие его старались принижать когда о нем шла речь, вот в этом разница искренности между адептами тариката и теми кто не состоит в дагтарикате. Поэтому можно сказать, что те кто не в тарикате в большинстве своей проявляют ихсан больше чем адепты дагтариката.Человек всего лишь высказывал свое мнение основанное на шариате(просто слепо не следовал за муфтиятом). Сравнение ислама и мусульман с современным тарикатом и мюридами не совсем правильное потому что грехи мусульман не связаны с религией ислам а неприязнь мюридов к мусульманам которые слепо не следуют за муфтием больше всего связано именно с теми убеждениями к которым призывают муфтиятские люди что шейх по любому прав если шейх скажет зарезать отца то надо выполнить и это повеление.
Если мусульманин совершает какой-то грех то причиной этому больше всего является не религия ислам а что-то другое(любовь к мирскому, к власти, страсть но не ислам или намаз и тп) а причиной дурного отношения мюридов к тем мусульманам которые слепо не следуют за муфтием и их ненависти к ним является тарикатский фанатизм как они считают "если устаз скажет отрубить голову отцу то надо подчиняться ему" именно эти убеждения одна из причин фитны и ненависти мюридов к мусульманам которые считают что муфтий где-то ошибается. Если мусульманин имея шариатскую основу не согласится с муфтием и посчитает что муфтий где-то ошибся то к нему проявляют дурное отношение хоть в какой-то мере(речь о большинства мюридах с которыми сталкивались в том числе и большие мюриды, имамы, и их алимы) То есть эти убеждения не сердце очистили их а наоборот нанесли вред духовному состоянию. А то что мусульманин совершает грех например зина то причиной этому является его страсть а не его намаз или пост. Ислам не причина плохого поведения мусульман в отличии от тариката многие сторонники которого проявляют негатив и неприязнь к мусульманам если эти мусульмане слепо не следуют за муфтием или же считают что противоречит шариату история о мюриде который хотел зарезать своего отца.Сравнение ислама и мусульман с современным тарикатом и мюридами не совсем правильное потому что грехи мусульман не связаны с религией ислам а неприязнь мюридов к мусульманам которые слепо не следуют за муфтием больше всего связано именно с теми убеждениями к которым призывают муфтиятские люди что шейх по любому прав если шейх скажет зарезать отца то надо выполнить и это повеление.
Есть и достойные мюриды но дело в том что мы точно не можем определить это результат тарикатских практик или они могли бы стать такими или были такими и без тариката вот Рамадан Бути был достойным человек, читая проповеди плакал показывал благой нрав и искренность но он не был в тарикате и говорил что это не обязательно и что человек сам может определить себе вирд из азкаров передаваемых в достоверной сунне то есть и без тариката тоже есть не мало
’Иззудин ибн Абдус-Салям ( Годы жизни: 577-660 гг. по хиджре/1181-1262 гг. ), да будет доволен им Аллаh.
Его называли султаном ученых своего времени и светильником для ученых - Аллаh дал ему очень много знаний. Он говорил [имея в виду себя]: «Интересно, есть такое знание, которое мы не получили?». Он принял тарикат (тасаввуф) от известного имама [Нашкбандийского] тариката Шихабуддина ас-Сухраварди и от имама [Шазилийского] тариката Абуль-Хасана аш-Шазили.
Когда он услышал удивительные речи имама аш-Шазили, он сказал: «Суфии сидят на прочном основании Шариата, а все остальные на адатах и названиях».
«Хакаику ‘ан ат-Тасаввуф», стр.578
Из книги: Курамухаммада-хаджи Рамазанова (рахlимагьуллаh)
📓 «ПРАВДА О СУФИЗМЕ»
• ━━━━━༻ ❁ ༺━━━━━ •
Столько печатал старался , думаю хотя бы столько постарайся Иншаа Аллагь истину поймешь
Все суфийские шейхи на истине, не смотря на разные тарикаты. Вопрос закрыт.
@@tigro_sapiens так же как мазхабы их много цель одна
@@tigro_sapiens мортал комбат 😁👍
Про парня с турбиной вспомнили. Клянусь Всевышним я бы пошёл на разведку именно с ним😅.😅 он красавчик 😅😅😅
😂😂😂.. А . Если серьёзно то о нём в хорошем смысле сказал и они.
@@2Batareya я и говорю что вспомнили про него
🤣🤣🤣🤣
Ребята молодцы
😊
Ма ша Аллагь ❤❤❤❤❤❤❤ просто бомба
Воробьи.
И последнее в конце нарезку с девушкой поставили тоже лишнее
Не все, что передается в книгах по суфизму является достоверным или соответствующим шариату. Явный и очевидный пример этому то, что сказано про суфия Шибли в книге "Благонравие праведников" что он якобы закидывал камнями своих посетителей. Пусть даже на первый взгляд история носит поучительный характер но в самой истории содержится явное противоречие шариату. Либо надо признать что история противоречит шариату, либо посчитать эту историю ложной. Наверное праведник не стал бы закидывать камнями своих посетителей в целях проверки будут ли они это терпеть или нет.
Сказано в книге "Благонравие праведников":
Когда праведника аш-Шиблиقدس سره, который находился в лечебнице, навестила группа людей, он спросил их: «Кто вы?». Они ответили: «Посетители, которые любят тебя». Тогда он стал закидывать их камнями, а они стали убегать. И он сказал: «О лжецы, если бы вы любили меня, то терпеливо отнеслись бы к вреду с моей стороны!».
[«Благонравие праведников», стр. 163]
’Иззудин ибн Абдус-Салям ( Годы жизни: 577-660 гг. по хиджре/1181-1262 гг. ), да будет доволен им Аллаh.
Его называли султаном ученых своего времени и светильником для ученых - Аллаh дал ему очень много знаний. Он говорил [имея в виду себя]: «Интересно, есть такое знание, которое мы не получили?». Он принял тарикат (тасаввуф) от известного имама [Нашкбандийского] тариката Шихабуддина ас-Сухраварди и от имама [Шазилийского] тариката Абуль-Хасана аш-Шазили.
Когда он услышал удивительные речи имама аш-Шазили, он сказал: «Суфии сидят на прочном основании Шариата, а все остальные на адатах и названиях».
«Хакаику ‘ан ат-Тасаввуф», стр.578
Из книги: Курамухаммада-хаджи Рамазанова (рахlимагьуллаh)
📓 «ПРАВДА О СУФИЗМЕ»
• ━━━━━༻ ❁ ༺━━━━━ •
А вы откуда знаете, что это правда или нет? Вы учёный? Много шариатских книг изучили? И скажите, пожалуйста, как закидывание камнями людей нарушает шариат? Ведь явно ж понятно, что не будет шейх колечит людей. Он просто испытал их, а они не выдержали это испытания. Даже вот этот кусочек повествования можно перенести на нас самих. У нас у всех есть родные и близкие, и мы говорим, что любим их. Но, в семьях часто бывает в наше время, что мы не терпимы к своим любимым родным и близким. И кто же мы, если мы не терпимы к своим любимым. Любим ли мы их по настоящему? Ведь много есть в жизни таких примеров, каждый из нас либо слышал о таких ситуациях, либо сам испытал в своей жизни. Я думаю, что не надо здесь устраивать полемику. Каждый читающий книгу понимает её по своему уровню развития и жизненного опыта. А истинный смысл, который вложен там знает только автор этой книги.
Ма Ша Аллагь
Ребята всё чётко 👍. Только чуть по серьёзнее. Только вперёд. Газ
Ма ща Аллагь братья . Альхамдулиллягь пока есть мужчины в Дагестане, этим ваххабитам слово не дадут .
Братья молодцы, все кто умеют грамотный говорить и есть возможность обязаны вести такую работу
БаракАллагъ
Очень полезная беседа для размышляющих.
Отлично 👍
Себе отчет тоже не забывайте делать , иногда хотяб
На сварку где можно посмотреть?
В Турции .
@@2Batareya 2*2 ?
На страницу к костекскому можете зайти
@@PoD.Casty05 там только опровержение губуритам бывает
@PoD.Casty05 ты есть на этом видео
АЛЛАГЬУ АКБАР
Бомба честно говоря
Маша Аллагь ❤❤❤
Я Аллагь ц|уне дуца нижее нижер Муфти
Вы в натуре как два клоуна😊
Братья не Абдуль вахаб а его внук там 100 лет разница
Следование за ошибкой шейха
Имам Рукнуддин ас-Самарканди аль-Ханафи (ум. 615 г.х.) пишет в книге «Джами’ аль-усуль» (2/206):
لا نسلّم أنه وجب علي المريد قبول أقوال الشيخ واتباعه مطلقا بل وجب عليه قبول ما يوافقه الشرع، لا ما يخالفه الشرع؛ لقول النبي عليه السلام: «لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق»، وفيما يوافقه الشرع لا يجب عليه قبول قوله إذا كان غيره مشروعا أيضا، إلا بعد ما عرف صلاحية كونه شيخا بسداد سيرته ورؤية كرامة ناقضة للعادة منه... ولا يجوز بهذا الشيخ الذي ظهر كرامته أن يأمر المريد باتباع إلهاماته في وضع حكم شرعي من غير أن يكون مؤيدا بدليل شرعي؛ لأن ذاك ،بدعة، ولا طاعة للمخلوق في معصية الخالق.
«Мы не согласны, что мурид должен абсолютно принимать слова своего шейха и следовать ему, однако, он обязан принимать только то, что соответствует Шариату, а не то, что противоречит ему. Потому что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Нельзя подчиняться творению, если в этом есть ослушание Творца”. В том, что соответствует Шариату, он тоже не обязан соглашаться с ним, если есть иное узаконенное шариатом мнение. Кроме как после того, как он узнал пригодность шейха быть шейхом ввиду его здравой биографии или если он увидит от него карамат, подтверждающий его приближенность к Аллаху. Этому же шейху, у которого проявились эти караматы, не дозволяется приказывать мюриду следовать его ильхаму, который устанавливает какие-то шариатские решения, если он не подкрепляется шариатским аргументом потому что это новшество, а подчиняться творению нельзя, если в этом присутствует ослушание Творца».
’Иззудин ибн Абдус-Салям ( Годы жизни: 577-660 гг. по хиджре/1181-1262 гг. ), да будет доволен им Аллаh.
Его называли султаном ученых своего времени и светильником для ученых - Аллаh дал ему очень много знаний. Он говорил [имея в виду себя]: «Интересно, есть такое знание, которое мы не получили?». Он принял тарикат (тасаввуф) от известного имама [Нашкбандийского] тариката Шихабуддина ас-Сухраварди и от имама [Шазилийского] тариката Абуль-Хасана аш-Шазили.
Когда он услышал удивительные речи имама аш-Шазили, он сказал: «Суфии сидят на прочном основании Шариата, а все остальные на адатах и названиях».
«Хакаику ‘ан ат-Тасаввуф», стр.578
Из книги: Курамухаммада-хаджи Рамазанова (рахlимагьуллаh)
📓 «ПРАВДА О СУФИЗМЕ»
• ━━━━━༻ ❁ ༺━━━━━ •
Альхамдулильлях за нашего Муфтия и в целом за весь Муфтият ❤❤❤
ما شاءالله 😅