السلام عليكم اخي احسنت يااخي على التصحيحة المفيدة وارجو من الله ان اجعلك من اهل الصراط المستقيم لان كل شيء موزون عند الله كما قال تعالى واقيموا الوزن بالقسط بالقسط بالعدل والانصاف ولاتعسروا الميزان ولاينقص الوزن وانتم للناس وتسلموهم ولمن العدالة لااستطيع احد لقياسه لان الله هو. العدل والمقسط من اسماء الله الحسنى ولا احد افضل من احد لان الناس سواسية كاسنان المشط قال رسول صلى الله عليه وسلم لا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تناجشوا ولا بيع بعضكم بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا فسال الرسول صلى الله عليه وسلم لامام علي رضي الله عنه وارضاه قال اي اولادك احب اليك فاجاب امام علي رضي الله عنه وارضاه اكبرهم الى اصغرهم اوسطهم الى كلهم
على الوالدين اعدلوا بين الاولاد والبنات لانهم كلهم له حق في الميراث سواء كان بنت او ولدا متزوجة او غير المتزوجة لهن حق ايضا في الميراث ذكر نعمان بن بشير الانصاري ان اباه خصه بالصدقة ماله فاراد ت امه ان توثقها بشهادة النبي صلى الله عليه وسلم واذا طلبت من ابيه ان يشهد النبي صلى الله عليه وسلم فلما اتى به اباه الى النبي صلى الله عليه وسلم ليتحمل الشهادة قال له النبي صلى الله عليه وسلم اتصدق مثل هذه الصدقة على ولدك كلهم قال لا وتخصيص بعض الاولاد دون بعض او تفضيل بعضهم على بعض عمل. مناف للتقوى وانه من الجور والظلم لما فيه من المفاسد اذ يسبب قطيعة المفضل عليهم لابيهم وابتعاد عنه ويسبب عداوتهم وبغضهم لاخوانهم المفضلين لما. كانت هذه بعض المفاسد قال النبي صلى الله عليه وسلم اتقوا الله واعدلوا بين اولادكم ولا تشهدني على جور والظلم ووبخه ونقره عن هذا الفضل بقول اشهد على غيري فما كان بشير رصي الله عنه الا ان ترجع تلك الصدقة كعادتهم في الوقوف عند حدود الله حتى تشهد الرسول حتى تخبر انك اعطيته ذلك تثبيت العطية تلك الصدقة التي اعطاها لنعمان
Cegete bugem
السلام عليكم اخي احسنت يااخي على التصحيحة المفيدة وارجو من الله ان اجعلك من اهل الصراط المستقيم لان كل شيء موزون عند الله كما قال تعالى واقيموا الوزن بالقسط بالقسط بالعدل والانصاف ولاتعسروا الميزان ولاينقص الوزن وانتم للناس وتسلموهم ولمن العدالة لااستطيع احد لقياسه لان الله هو. العدل والمقسط من اسماء الله الحسنى ولا احد افضل من احد لان الناس سواسية كاسنان المشط قال رسول صلى الله عليه وسلم لا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تناجشوا ولا بيع بعضكم بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا فسال الرسول صلى الله عليه وسلم لامام علي رضي الله عنه وارضاه قال اي اولادك احب اليك فاجاب امام علي رضي الله عنه وارضاه اكبرهم الى اصغرهم اوسطهم الى كلهم
على الوالدين اعدلوا بين الاولاد والبنات لانهم كلهم له حق في الميراث سواء كان بنت او ولدا متزوجة او غير المتزوجة لهن حق ايضا في الميراث ذكر نعمان بن بشير الانصاري ان اباه خصه بالصدقة ماله فاراد ت امه ان توثقها بشهادة النبي صلى الله عليه وسلم واذا طلبت من ابيه ان يشهد النبي صلى الله عليه وسلم فلما اتى به اباه الى النبي صلى الله عليه وسلم ليتحمل الشهادة قال له النبي صلى الله عليه وسلم اتصدق مثل هذه الصدقة على ولدك كلهم قال لا وتخصيص بعض الاولاد دون بعض او تفضيل بعضهم على بعض عمل. مناف للتقوى وانه من الجور والظلم لما فيه من المفاسد اذ يسبب قطيعة المفضل عليهم لابيهم وابتعاد عنه ويسبب عداوتهم وبغضهم لاخوانهم المفضلين لما. كانت هذه بعض المفاسد قال النبي صلى الله عليه وسلم اتقوا الله واعدلوا بين اولادكم ولا تشهدني على جور والظلم ووبخه ونقره عن هذا الفضل بقول اشهد على غيري فما كان بشير رصي الله عنه الا ان ترجع تلك الصدقة كعادتهم في الوقوف عند حدود الله حتى تشهد الرسول حتى تخبر انك اعطيته ذلك تثبيت العطية تلك الصدقة التي اعطاها لنعمان