سهيل حمدان خلاص انتبهنا بس انت انتبه وتحذر بعد وديربالك حبيبي ع صحتك لا تموت من القهر الله يطول بعمر الشيخ انسان متواضع جداا ومثقف جداا ياريت لو كل حكامنا مثل هالشيخ العظيم حفظة الله واطال بعنره وجعله ذكرا لنا
واذا ثبت ان البلوش ترجع اصولهم عربية. فهذا لا بيزيد ولا بينقص مننا. كل انسان يعرف قدر نفسه وكل قومية تعرف قدرها. والبلوش (الاصليين القلة) يعرفون قدر انفسهم وتاريخهم.
للي مايعرف قصة مالك بن فهم هو يرد في الاصل لارض المهرة في اليمن قبل قدومه الى عمان وهاي البلاد موجوده للحين واسمها حاليا محافضة المهرة وفيها للحين من السليمي، والسليمي والمقبالي والريسي والهنائي والشحي كلهم عيال عم وكلهم يرجعون لمالك بن فهم
يا شيوخنا يا أهل زايد يا خلف ابونا زايد أطفالي يستغيث بيكم أطفالي ابنائكم أطفالي مواطنين من شارقة رحلت بعيالي بعد ما عجزت أوفر لهم سكن و إحتياجات هم ضروريةأطفالي أملهم فيكم كبيريرجع وطنهم ويعيش عيشة كريمة مثل باقي الاطفال الا مارتين أملنا فيكم شيوخنا كبير ربنا يحفظكم
شكلك انت ماقريت الي انا كاتبه يأخي العزيز السليمي هم الي يرجعون بشكل مباشر الى سليمة بن مالك بن فهم فمين هذيلا الكركر بن الجلند الي تتكلم عنهم وشلون يرجعون لسليمه
البلوش ليسوا فقط في مكران . الذين هاجروا الى الخليج من مكران ولكنهم في باكستان موجودين بكثرة ، ممكن في منهم عرب ولكن كلمة البلوش تعني قومية وليست قبيلة
azertag.az/ar/xeber/arabic-949597 حي " نو جلفا " (بالفارسية ويعني جلفا الجديدة بالعربية) في أصفهان أنشئ في عهد السلطان الصفوي الشاه عباس، بالتدقيق عام 1603-1604. كان الشاه عباس قد قام بتغيير أماكن ممثلي بعض الشعوب منها الشعوب التركية والأرمن من رعاياه داخل البلد وذلك للأغراض الأمنية. أما هجوم الجيش المنغولي على أصفهان فحدث عام 1226. انظروا في الفرق بين هذين التاريخين: عام 1603 وعام 1226. والفرق بينهما 377 عاما بالضبط لا أقل ولا أكثر. في هذا السياق فكيف يمكن بناء مدينة قديمة في ارض الإمارات العربية المتحدة الحالية من قبل السكان الأرمنيين لـحيّ قد أنشئ في أصفهان بعد حوالي مرور 3 قرون بعد احتلالها من قبل المغول؟! من جهة أخرى، يسمي الأرمن الحي المذكور في أصفهان بـ "نور جوغا" في لغتهم. وثمة اختلاف لفظي بين " نور جوغا " و جلفار. ويتضح من خلال الدراسة البسيطة على المصادر الجغرافية والتاريخية العربية العائدة إلى القرون الوسطى أن منطقة باسم جلفار (أو جرفار وجلَّفار) كانت موجودة حتى التاريخ الذي يدعونه الأرمن. ويشير إليها المقدسي في كتابه أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم (القاهرة، مدبولي، 1991، ص71) ، والإدريسي في كتابه نزهة المشتاق في اختراق الآفاق (المجلد الأول، القاهرة، 2002، ص. 150، 158، 162) وياقوت الحموي في مؤلفه معجم البلدان (بيروت، 1993، المجلد الثاني، ص. 154) وغيرهم من المؤلفين. ولا يمكن إثبات هذا الادعاء حتى من حيث المسافة الجغرافية. ويتساءل، ماذا جلب الأرمن إلى هذه البقعة الصحراوية القاسية الواقعة على ساحل الخليج وعلى بعد آلاف كلومترات من أصفهان؟! وبالتأكيد، لا جواب معقول على هذا السؤال. نظرا للدور الذي تلعبه جلفار في تاريخ دولة الإمارات العربية المتحدة، لاسيما إمارة الشارقة، أجريت كثير من الحفريات الأثرية التاريخية في المنطقة. واكتشفت نتيجة لها آثار مبنى مسجد وكثير من الأشياء والأسلحة والأواني القديمة (G.R.D. King, Excavations by the British team at Julfar, Ras al-Khaimah, United Arab Emirates: interim report on the first season (1989), Proceedings of the Seminar for Arabian Studies, vol 20, 1989, pp.79-93).
والله اخوي حمد الحمد كلامك على العين والرآس ورآيك ومن حقك انك تقوله بس اكيد رآيك ماراح يؤثر ولا له معنى عند البلوش بعد كلام الشيخ سلطان القاسمي لان الشيخ سلطان رجل مثقف وموسوعـه تاريخيه هو ما يالس يألف التاريخ من عنده عمومآ بعد كلام الشيخ سلطان مهمى كثرت الاقاويل ماراح تؤثر خصوصآ ان اللي تكلم مب شخص عادي
انت قلت أن القلاع في بلوشستان تتشابه مع القلاع في الجزيرة العربية ؟ و أعطيت مثال قلعتي الجلالي و الميراني ؟ أذا تشابه هاتين القلعتين البرتغاليتين مع القلاع في بلوشستان , كيف يكون هذا دليلا على عروبة البلوش ؟؟؟
حسب محاضره للمؤرخ الاماراتي الكبير فالح حنظل قال ان جلفار هي جزيره في الخليج على سواحل راس الخيمه ناحيه منطقة الرمس وكانت متحضره جداً وتابعه للحضارة اليونانيه الهلليننيه وكانت شبيه بأسطورة اتلانتس وقد غرقت وكانت ذات صيت وقوه وحضارة وتواصل مع اليونان القديمه ، ولكن كلام صاحب السمو يدعو الى الحيره كون هناك تلميحات ان الامارات كانت دوماً ومنذ التاريخ متواصله وتابعه فارس وهناك هجرات وهذا ما يجعل الايرانين متمسكين بحقهم في الخليج اذا كانت الامم تهاجر من فارس وتحضر معها مسمياتها وتفرضها على المكان
وأول من نزل عمان مالك بن فهم مع عيال عمه المهرين وبعض افراد قبيلته وكانو ينقال عنهم القضاعين نسبه لبلادهم قضاعه الي نزلو منها وكان يعرف ب مالك بن فهم القضاعي وايد مصادر تريخيه تذكر ذلك
جلفار هو اسم لأحد الغزاة اللذين حاربهم عرب المنطقه فلم تكون رأس الخيمه لها هذا الاسم فهي امتداد بحري لجزيرة العرب ...وحاولوا الغزاة وضع اسم يتبعهم ولاكنها ارض عربيه يجب ألا يكون لها الاسم الى يومنا هذا يجب عدم الالتزام لاسماء غير عربيه ...وفتشو فسوف تجدون اسماء غير عربيه غيروها فهي كانت لغزاة وقد انتهو منذ زمن بعيد في القرن الماضي
محمد بن درهم كوت و ليس "هوت" يا عزيزي. الشيخ قال أن الفرس سموه "ضارب الدرهم" بينما حسب رأي الشيخ اسمه " محمد الدرامكة" و هو يقول أيضا أن البلوش عرب بحكم أنهم أولاد محمد الدرامكة و يسمون ب" عيال محمد" . و قد بينت و الكل يعرف أصل عبارة " عيال محمد" فهذه العبارة لا تعود الى "محمد الدرامكة" و انما الى "آل محمد الزينديني" الذين ساهموا في تحرير بحرين من الغزاة.
البلوش قريبة عربية ..رغم ما يقال وما يهم الا ماذا يقول التاريخ وليست الافواه التي لا تستند الا على كلام فارغ من البراهين .... الشيخ محمد القاسمي واحد من المؤرخين والذين يعتد بكلامهم.
في قبيله في عمان ينقال عنها السليمي وهي النسل المباشر لسليمه بن مالك بن فهم وهم يرجعون لقبيلة المهري ولهم انتشار كبير في الشرقيه والداخليه والوسطى ان ان كان البلوش عيال سليمه بن مالك بن فهم وين راحو هاذيلا
لم أفهم ما تعنيه بأن ردودي انتقادية و سلبية ؟؟ هل يجب أن أتفق مع يقوله الشيخ الكريم حتى أكون ايجابيا و متلمقا !! الكل يعرف ما حقيقة عبارة "عيال محمد" و لا وجود لشخص "محمد الدرامكة" في التاريخ البلوشي و لا وجود بما تسمى ب "قبيلة البلوش" فالبلوش شعب و ليس قبيلة. ممكن تبين لي وين السلبية هنا ؟
جلفار ..وتبع اليمن ومعين وغيرها أسماء تكررت بين العرب من أسماء امم غير العرب قبل الميلاد .والقران يقول بسم الله الرحمن الرحيم ..وعلم آدم الأسماء كلها....صدق الله العظيم
انطلاقه شعب بلاد بلوشستان مکران البدایه کانت من هنا العرق و بلاد شام ثم تدففت الهجرات العکسیه ادوافع الدینیه والاقتصادیه فکونوا الشعب الفیتیقی ومنها هجرات متعدده الی معظم سواحل جزیره عرب
الشيخ يقول عنهم عرب نسبة لسليمة بن مالك بن فهم ، وكلم كوت او هوت هي كلمه واحدة ، وهناك جزء كبير من القومية البلوشية عرب ، وهم البلوش العرب نسبة لسليمة بن مالك والهواشم العباسيين والسادة ,, اما اصل العرق البلوشي القديم فهو مب بيلوس بن كش ملك بابل ، ومكران بن فارك، وهي اصول سامية قدمت من شبه جزيرة العرب ,,,
البلوش في الأصل قومية و ليسوا قبيلة بحد ذاتها، و هم من أهل السنة . و كذلك ، الأكراد يعتبرون قومية . و سيدنا الفاتح صلاح الدين الأيوبي من الاكراد و الله أعلم . و هناك كثير من القوميات و العوائل المستعربة . و التي هاجرت مع العرب الفاتحين الى بلاد العرب. و لكن في النهاية ، إن أكرمكم عند الله أتقاكم . و لا فرق بين عربي ولا أعجمي الا بالتقوى . و الاسلام ينهى عن العنصرية و التمييز بين الناس. قال الله تعالى: و جعلناكم شعوبا و قبائل لتعارفوا ........ . الله يبين لنا أن الأساس بين الشعوب و القوميات هو التعارف و السلام ..... و ليس العنصرية و القتال و التباغض...... الله يرحمنا برحمته
سندي ؟؟؟ تعرفني مثلا ؟؟!! المهم هذا مو موضوعنا. و أنا أعرف الفرق جيدا بين الشعب القبيلة و الفخذ و العشيرة. فمثلا لديك الشعب البلوشي الذي بدوره ينقسم الى عدة قبائل و التي بدورها تنقسم الى أفخاذ و عشائر.
و الشيخ وضح لكم انه الدكتور الايراني الي راح و كتب عن البلوش انهم فرس فرجاءِ الي ما يعرف شي لا يقعد يتكلم وايد فالاصول , خبر الجهلاء و الحاقدين على البلوش طوال هالسنين خبرهم يا طويل العمر بس الي ما فيه خير للناس بيتم طول عمره على هالحال شكرا لك الشيخ سلطان القاسمي
كذلك نرجو من الأخوان الكرام أن يكفو من ترديد عبارة " قبيلة البلوش" لأنه و بأختصار لا توجد قبيلة بمسمى "البلوش" أو "البلوشي" و أعتقد بأنكم تتفقون معي في هذا. فعبارة "البلوش" تطلق على الشعب البلوشي بمختلف قبائله و ليست قبيلة واحدة. أما "البلوشي" فيطلق على كل من ينتمي لهذا الشعب بغض النظر عن قبيلته .
ارجو دخول منتدى مجلس البلوشي لمن يرغب في حوار ونتحداه يرد بأدله على الأدلة التي نناقش بها ، كفاكم حسدا وحقدا والبلوش جذورهم عربية ، ولا فرق بين عربي واعجمي الا بالتقوى وكلكم لآدم وآدم من تراب.
"عيال محمد" لقب يشتهر به البلوش في الخليج فقط لا غير و حتى في الخليج نفسه الكثير منهم لم يسمعوا أبدا بهذه العبارة. و هذا لقب أطلقه العرب للبلوش " آل محمد الزينديني" الذين ساهموا في تحرير بحرين ولا علاقة للمصطلح بالبلوش كشعب. و لا يعرف البلوش محمد الدرمكي و لا سليمة الازدي . و لا صحة لكون البلوش عربا و ان احتمل وجود العنصر العربي بينهم مثله مثل العنصر الفارسي و الأفغاني و الهندي و السندي الذين ذابت هوياتهم في الهوية البلوشية و لا يمكن تفرقتهم اليوم. فنرجو من الشيخ قراءة تاريخ البلوش مرة أخرى.
الحكامي؟؟؟ هذا بعثي و كان له أجندته الخاصة لاثبات عروبة البلوش . أقرا مقدمة الكتاب فقط و ستفهم جيدا حقيقته و التلفيقات الكثيرة في كتابه . وتمعن جيدا في العنوان و ستفهم جيدا ما هي نواياه . ( بلوشستان ديار العرب ) - بلوشستان تعني بلاد البلوش و ليس العرب . كيف تشجع كاتبا يدعو العرب الى احتلال بلوشستان على أساس أنه حق تاريخي لهم ؟ غريب أمركم.
شو دخل مالك بن فهم في المهرة ف مالك من أزد والمهرة من قضاعه!!!! حلو انتي جبتيها، لكن الي ماتعرفينه ان قديما كان يطلق ع اليمن أزد ولما أنزلو العرب منها الى عمان صار ينقال عنها أزد اليمن وعمان أزد عمان لتعريف بينهم
ياإخوني شاء من شاء وابى من ابى البلوش قبيلة عربية بفروعها الثمانية ستة منها ﻻب واحد ويعود نسبهم لسليمة ابن مالك اﻻزدي وفرعان هم ال طاهر والقرقيج من السادة الحسنين اما المري منهم فيرجع نسبهم ﻻل مرة وهم قلة في البلوش والله اعلم يااخوني الطعن في اﻻنساب كفر هذا نسب ليس للتجارة وجلب المال اوالبحث عن جنسية هم اخوانكم وابناء عمومتكم شائت اﻻقدار ان يرحل اسﻻفهم لهذه البلدان وإثبات النسب ﻻيعطي ﻻحد حق في ترك بلده والمطالبة ببلد افظل حال بالمعيشة فمن كان منهم شرق الخليج العربي فهم عرب اﻻصل وانتمائهم ﻻوطانهم ومن ينتمي منهم لدول الخليج العربي فهومواطن خليجي عربي ظمن له ذلك هويته وانتمائه ووﻻئه واجزم ان من يحمل اي هوية عربية فهو عربي لذا امل من الجميع عدم المزاودة على عروبة البلوش فهم ليسوبحاجة شهادة اوتزكية من احد ودمتم بخير
وشكرا لصاحب السمو حاكم الشارقة على جهوده في خدمة العلم والتاريخ ..
سهيل حمدان خلاص انتبهنا بس انت انتبه وتحذر بعد وديربالك حبيبي ع صحتك لا تموت من القهر الله يطول بعمر الشيخ انسان متواضع جداا ومثقف جداا ياريت لو كل حكامنا مثل هالشيخ العظيم حفظة الله واطال بعنره وجعله ذكرا لنا
اطال الله بعمرك يا سيدي الشيخ الدكتور سلطان القاسمي على الشهادة الطيبة في تاريخ قبيلة البلوش.. التاريخ لا ينسى مهما كانت التغيرات.
يطول عمر سموه الكريم ،ليس له غرض في نفسه انما لاثبات الحقيقة.وشكرا لسموكم
الله يطوووول بعمررك...بلوووش عررب اصل ♥♥♥♥♥فديتهم
شكرا لهذه المعلومه القيمه سديدي
يقول الشيخ حفظه الله : البلوش أصلهم عرب وامتدت مملكتهم كرمان من باكستان إلي البحرين
ما شاء الله عليه موسوعة الله يحفظه
الله يعطيه العافيه
I love UAE and I am proud to be in UAE
رمضان كريم للجميع ..
الله يطول عمرك ياضمير الاتحاد
حاكم الشارقة يتحدث من العصر العباسي,, واليعاربة حكموا قبل 400 سنة فقط
واذا ثبت ان البلوش ترجع اصولهم عربية. فهذا لا بيزيد ولا بينقص مننا. كل انسان يعرف قدر نفسه وكل قومية تعرف قدرها. والبلوش (الاصليين القلة) يعرفون قدر انفسهم وتاريخهم.
proud to be Baloch and proud to live in UAE .....
الله يحفضك
الله يحفظك ياطويل العمر
الله يحفظه
ممكن تكرم و تخبرنا عن أي قلعة تتحدث ؟ و أين أكتشفت هذه الآثار ؟
للي مايعرف قصة مالك بن فهم هو يرد في الاصل لارض المهرة في اليمن قبل قدومه الى عمان وهاي البلاد موجوده للحين واسمها حاليا محافضة المهرة وفيها للحين من السليمي، والسليمي والمقبالي والريسي والهنائي والشحي كلهم عيال عم وكلهم يرجعون لمالك بن فهم
واتمنى البلوش الي اليوم حاشرينا انهم عرب فعلا مافي احد من نفسه في تعريف نفسه
يا شيوخنا يا أهل زايد يا خلف ابونا زايد أطفالي يستغيث بيكم أطفالي ابنائكم أطفالي مواطنين من شارقة رحلت بعيالي بعد ما عجزت أوفر لهم سكن و إحتياجات هم ضروريةأطفالي أملهم فيكم كبيريرجع وطنهم ويعيش عيشة كريمة مثل باقي الاطفال الا مارتين أملنا فيكم شيوخنا كبير ربنا يحفظكم
شكلك انت ماقريت الي انا كاتبه يأخي العزيز السليمي هم الي يرجعون بشكل مباشر الى سليمة بن مالك بن فهم فمين هذيلا الكركر بن الجلند الي تتكلم عنهم وشلون يرجعون لسليمه
واذا مو مصدقين كلامي تقدرون تسؤلون اي مهري من اليمن عن السليمي والمهري وهو بفيدكم او تدخلون اي منتدى يرجع لقبيلة المهرة وشوفو فخايذ المهره
البلوش ليسوا فقط في مكران . الذين هاجروا الى الخليج من مكران ولكنهم في باكستان موجودين بكثرة ، ممكن في منهم عرب ولكن كلمة البلوش تعني قومية وليست قبيلة
azertag.az/ar/xeber/arabic-949597
حي " نو جلفا " (بالفارسية ويعني جلفا الجديدة بالعربية) في أصفهان أنشئ في عهد السلطان الصفوي الشاه عباس، بالتدقيق عام 1603-1604. كان الشاه عباس قد قام بتغيير أماكن ممثلي بعض الشعوب منها الشعوب التركية والأرمن من رعاياه داخل البلد وذلك للأغراض الأمنية.
أما هجوم الجيش المنغولي على أصفهان فحدث عام 1226. انظروا في الفرق بين هذين التاريخين: عام 1603 وعام 1226. والفرق بينهما 377 عاما بالضبط لا أقل ولا أكثر. في هذا السياق فكيف يمكن بناء مدينة قديمة في ارض الإمارات العربية المتحدة الحالية من قبل السكان الأرمنيين لـحيّ قد أنشئ في أصفهان بعد حوالي مرور 3 قرون بعد احتلالها من قبل المغول؟! من جهة أخرى، يسمي الأرمن الحي المذكور في أصفهان بـ "نور جوغا" في لغتهم. وثمة اختلاف لفظي بين " نور جوغا " و جلفار.
ويتضح من خلال الدراسة البسيطة على المصادر الجغرافية والتاريخية العربية العائدة إلى القرون الوسطى أن منطقة باسم جلفار (أو جرفار وجلَّفار) كانت موجودة حتى التاريخ الذي يدعونه الأرمن. ويشير إليها المقدسي في كتابه أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم (القاهرة، مدبولي، 1991، ص71) ، والإدريسي في كتابه نزهة المشتاق في اختراق الآفاق (المجلد الأول، القاهرة، 2002، ص. 150، 158، 162) وياقوت الحموي في مؤلفه معجم البلدان (بيروت، 1993، المجلد الثاني، ص. 154) وغيرهم من المؤلفين.
ولا يمكن إثبات هذا الادعاء حتى من حيث المسافة الجغرافية. ويتساءل، ماذا جلب الأرمن إلى هذه البقعة الصحراوية القاسية الواقعة على ساحل الخليج وعلى بعد آلاف كلومترات من أصفهان؟! وبالتأكيد، لا جواب معقول على هذا السؤال.
نظرا للدور الذي تلعبه جلفار في تاريخ دولة الإمارات العربية المتحدة، لاسيما إمارة الشارقة، أجريت كثير من الحفريات الأثرية التاريخية في المنطقة. واكتشفت نتيجة لها آثار مبنى مسجد وكثير من الأشياء والأسلحة والأواني القديمة (G.R.D. King, Excavations by the British team at Julfar, Ras al-Khaimah, United Arab Emirates: interim report on the first season (1989), Proceedings of the Seminar for Arabian Studies, vol 20, 1989, pp.79-93).
والله اخوي حمد الحمد كلامك على العين والرآس ورآيك ومن حقك انك تقوله بس اكيد رآيك ماراح يؤثر ولا له معنى عند البلوش بعد كلام الشيخ سلطان القاسمي لان الشيخ سلطان رجل مثقف وموسوعـه تاريخيه هو ما يالس يألف التاريخ من عنده عمومآ بعد كلام الشيخ سلطان مهمى كثرت الاقاويل ماراح تؤثر خصوصآ ان اللي تكلم مب شخص عادي
انت قلت أن القلاع في بلوشستان تتشابه مع القلاع في الجزيرة العربية ؟ و أعطيت مثال قلعتي الجلالي و الميراني ؟
أذا تشابه هاتين القلعتين البرتغاليتين مع القلاع في بلوشستان , كيف يكون هذا دليلا على عروبة البلوش ؟؟؟
حسب محاضره للمؤرخ الاماراتي الكبير فالح حنظل قال ان جلفار هي جزيره في الخليج على سواحل راس الخيمه ناحيه منطقة الرمس وكانت متحضره جداً وتابعه للحضارة اليونانيه الهلليننيه وكانت شبيه بأسطورة اتلانتس وقد غرقت وكانت ذات صيت وقوه وحضارة وتواصل مع اليونان القديمه ، ولكن كلام صاحب السمو يدعو الى الحيره كون هناك تلميحات ان الامارات كانت دوماً ومنذ التاريخ متواصله وتابعه فارس وهناك هجرات وهذا ما يجعل الايرانين متمسكين بحقهم في الخليج اذا كانت الامم تهاجر من فارس وتحضر معها مسمياتها وتفرضها على المكان
محمد الدرامكة هو محمد بن درهم هوت اول ملك لمملكة هرمز ... فالشيخ يقول ضارب الدرهم فاستوى اسمه محمد الدرامكه .. راجع تاريخ مملكة هرمز يا اخوي
مرحبا ... - الشاعر مكسار زكريا
وأول من نزل عمان مالك بن فهم مع عيال عمه المهرين وبعض افراد قبيلته وكانو ينقال عنهم القضاعين نسبه لبلادهم قضاعه الي نزلو منها وكان يعرف ب مالك بن فهم القضاعي وايد مصادر تريخيه تذكر ذلك
صح ونعم في البلوش رجال وقت الشده وكرم وقت الضيافه لكن سامحوني لصراحتي انتو مب عرب
جلفار هو اسم لأحد الغزاة اللذين حاربهم عرب المنطقه فلم تكون رأس الخيمه لها هذا الاسم فهي امتداد بحري لجزيرة العرب ...وحاولوا الغزاة وضع اسم يتبعهم ولاكنها ارض عربيه يجب ألا يكون لها الاسم الى يومنا هذا يجب عدم الالتزام لاسماء غير عربيه ...وفتشو فسوف تجدون اسماء غير عربيه غيروها فهي كانت لغزاة وقد انتهو منذ زمن بعيد في القرن الماضي
شكراً
Mohd Ali Naji باعىهغغىتل
اللهم احغظهم
محمد بن درهم كوت و ليس "هوت" يا عزيزي. الشيخ قال أن الفرس سموه "ضارب الدرهم" بينما حسب رأي الشيخ اسمه " محمد الدرامكة" و هو يقول أيضا أن البلوش عرب بحكم أنهم أولاد محمد الدرامكة و يسمون ب" عيال محمد" .
و قد بينت و الكل يعرف أصل عبارة " عيال محمد" فهذه العبارة لا تعود الى "محمد الدرامكة" و انما الى "آل محمد الزينديني" الذين ساهموا في تحرير بحرين من الغزاة.
البلوش قريبة عربية ..رغم ما يقال وما يهم الا ماذا يقول التاريخ وليست الافواه التي لا تستند الا على كلام فارغ من البراهين .... الشيخ محمد القاسمي واحد من المؤرخين والذين يعتد بكلامهم.
في قبيله في عمان ينقال عنها السليمي وهي النسل المباشر لسليمه بن مالك بن فهم وهم يرجعون لقبيلة المهري ولهم انتشار كبير في الشرقيه والداخليه والوسطى ان ان كان البلوش عيال سليمه بن مالك بن فهم وين راحو هاذيلا
لم أفهم ما تعنيه بأن ردودي انتقادية و سلبية ؟؟ هل يجب أن أتفق مع يقوله الشيخ الكريم حتى أكون ايجابيا و متلمقا !!
الكل يعرف ما حقيقة عبارة "عيال محمد" و لا وجود لشخص "محمد الدرامكة" في التاريخ البلوشي و لا وجود بما تسمى ب "قبيلة البلوش" فالبلوش شعب و ليس قبيلة.
ممكن تبين لي وين السلبية هنا ؟
جلفار ..وتبع اليمن ومعين وغيرها أسماء تكررت بين العرب من أسماء امم غير العرب قبل الميلاد .والقران يقول بسم الله الرحمن الرحيم ..وعلم آدم الأسماء كلها....صدق الله العظيم
بلوجي مو بلوشي هكذا مسمى القبيلة .. والبلوجي اذا يرغب أن يستعرب فأين المشكلة.. الكثير الكثير قبلهم دخلوا العروبة بتواريخ مزيفة وحدث ولا حرج
انطلاقه شعب بلاد بلوشستان مکران البدایه کانت من هنا العرق و بلاد شام ثم تدففت الهجرات العکسیه ادوافع الدینیه والاقتصادیه فکونوا الشعب الفیتیقی ومنها هجرات متعدده الی معظم سواحل جزیره عرب
Free my فى ناس ماخذين قبيلة البلوش وهم اصلن مب بلوش ومايخصهم فى البلوش و هم باكستانيه مع احترامي لك
الشيخ يقول عنهم عرب نسبة لسليمة بن مالك بن فهم ، وكلم كوت او هوت هي كلمه واحدة ، وهناك جزء كبير من القومية البلوشية عرب ، وهم البلوش العرب نسبة لسليمة بن مالك والهواشم العباسيين والسادة ,, اما اصل العرق البلوشي القديم فهو مب بيلوس بن كش ملك بابل ، ومكران بن فارك، وهي اصول سامية قدمت من شبه جزيرة العرب ,,,
البلوش في الأصل قومية و ليسوا قبيلة بحد ذاتها، و هم من أهل السنة . و كذلك ، الأكراد يعتبرون قومية . و سيدنا الفاتح صلاح الدين الأيوبي من الاكراد و الله أعلم . و هناك كثير من القوميات و العوائل المستعربة . و التي هاجرت مع العرب الفاتحين الى بلاد العرب. و لكن في النهاية ، إن أكرمكم عند الله أتقاكم . و لا فرق بين عربي ولا أعجمي الا بالتقوى . و الاسلام ينهى عن العنصرية و التمييز بين الناس. قال الله تعالى: و جعلناكم شعوبا و قبائل لتعارفوا ........ . الله يبين لنا أن الأساس بين الشعوب و القوميات هو التعارف و السلام ..... و ليس العنصرية و القتال و التباغض...... الله يرحمنا برحمته
وبعدين ياعزيزي الكل يعرف ان الزدجالين مب بلوش ولكن ان صح القول يتلصقون فيهم
شو السالفة
كلام حلو وجميل في التاريخ ،لكن انا اخالف الكلام تلي يقول ان البلوش عرب
سندي ؟؟؟ تعرفني مثلا ؟؟!!
المهم هذا مو موضوعنا. و أنا أعرف الفرق جيدا بين الشعب القبيلة و الفخذ و العشيرة.
فمثلا لديك الشعب البلوشي الذي بدوره ينقسم الى عدة قبائل و التي بدورها تنقسم الى أفخاذ و عشائر.
و هل تعرف بأن البلوش "الأصل" على قولتك يعيشون في بلوشستان الشرقية أو كما تسميه أنت "باكستان" , فهل بذلك أصبحوا باكستانيين ؟
کل عالم فی بلوش . بلوش فی باکستانه فی ا ایران . امارات . فی بحرین . فی عمان . فی قطر . کویت . سعودیه
والبلوش الي ذبحونا انهم من بني قحطان ويرجعون لمالك بن فهم في موقع للبلوش يخص اقليم بلوشستان وراح يعرفون من اهلهم هم من وين
و الشيخ وضح لكم انه الدكتور الايراني الي راح و كتب عن البلوش انهم فرس فرجاءِ الي ما يعرف شي لا يقعد يتكلم وايد فالاصول , خبر الجهلاء و الحاقدين على البلوش طوال هالسنين خبرهم يا طويل العمر بس الي ما فيه خير للناس بيتم طول عمره على هالحال
شكرا لك الشيخ سلطان القاسمي
كذلك نرجو من الأخوان الكرام أن يكفو من ترديد عبارة " قبيلة البلوش" لأنه و بأختصار لا توجد قبيلة بمسمى "البلوش" أو "البلوشي" و أعتقد بأنكم تتفقون معي في هذا.
فعبارة "البلوش" تطلق على الشعب البلوشي بمختلف قبائله و ليست قبيلة واحدة. أما "البلوشي" فيطلق على كل من ينتمي لهذا الشعب بغض النظر عن قبيلته .
عيال محمد هم البلوش نسبة إلي محمد بن الدرامكة
في فرق بين البلوشي و الميناوي و الايراني و البشكردي و السندي , الحين الكل قام ينسب نفسه للبلوش مب من قال انا بلوشي رحتوا صدقتوه
ارجو دخول منتدى مجلس البلوشي لمن يرغب في حوار ونتحداه يرد بأدله على الأدلة التي نناقش بها ، كفاكم حسدا وحقدا والبلوش جذورهم عربية ، ولا فرق بين عربي واعجمي الا بالتقوى وكلكم لآدم وآدم من تراب.
بعض التعاليق تضحك....
يخطبني السفية بكل قبحً ..
فاكره ان اكون لهوا يجيبوا
يزيد سفاهتاً وازيد حلمً..
كعوداً زادهوا الاحراق طيبوا
اذا خطبك السفية فلا تجبهوا ...
فخيراًمن اجابته السكوتوا
فان كلمتهوا فرجت عنهوا...
وان خليتهوا كمدا يموتوا
هههههه ♚♛♞★الله يعزنا ويستر علينا دنيا واخرة ويوفقنا توفيق احبة وارضاه امين
"عيال محمد" لقب يشتهر به البلوش في الخليج فقط لا غير و حتى في الخليج نفسه الكثير منهم لم يسمعوا أبدا بهذه العبارة. و هذا لقب أطلقه العرب للبلوش " آل محمد الزينديني" الذين ساهموا في تحرير بحرين ولا علاقة للمصطلح بالبلوش كشعب.
و لا يعرف البلوش محمد الدرمكي و لا سليمة الازدي . و لا صحة لكون البلوش عربا و ان احتمل وجود العنصر العربي بينهم مثله مثل العنصر الفارسي و الأفغاني و الهندي و السندي الذين ذابت هوياتهم في الهوية البلوشية و لا يمكن تفرقتهم اليوم.
فنرجو من الشيخ قراءة تاريخ البلوش مرة أخرى.
البلوش عرب والي مب عايبنه يشرب من البحر
لما حدا بيحكي مع حاكم مابيقله انت بيقلو سموك
الحكامي؟؟؟ هذا بعثي و كان له أجندته الخاصة لاثبات عروبة البلوش . أقرا مقدمة الكتاب فقط و ستفهم جيدا حقيقته و التلفيقات الكثيرة في كتابه .
وتمعن جيدا في العنوان و ستفهم جيدا ما هي نواياه . ( بلوشستان ديار العرب ) - بلوشستان تعني بلاد البلوش و ليس العرب . كيف تشجع كاتبا يدعو العرب الى احتلال بلوشستان على أساس أنه حق تاريخي لهم ؟ غريب أمركم.
شو دخل مالك بن فهم في المهرة ف مالك من أزد والمهرة من قضاعه!!!! حلو انتي جبتيها، لكن الي ماتعرفينه ان قديما كان يطلق ع اليمن أزد ولما أنزلو العرب منها الى عمان صار ينقال عنها أزد اليمن وعمان أزد عمان لتعريف بينهم
ياإخوني شاء من شاء وابى من ابى البلوش قبيلة عربية بفروعها الثمانية ستة منها ﻻب واحد ويعود نسبهم لسليمة ابن مالك اﻻزدي وفرعان هم ال طاهر والقرقيج من السادة الحسنين اما المري منهم فيرجع نسبهم ﻻل مرة وهم قلة في البلوش والله اعلم يااخوني الطعن في اﻻنساب كفر هذا نسب ليس للتجارة وجلب المال اوالبحث عن جنسية هم اخوانكم وابناء عمومتكم شائت اﻻقدار ان يرحل اسﻻفهم لهذه البلدان وإثبات النسب ﻻيعطي ﻻحد حق في ترك بلده والمطالبة ببلد افظل حال بالمعيشة فمن كان منهم شرق الخليج العربي فهم عرب اﻻصل وانتمائهم ﻻوطانهم ومن ينتمي منهم لدول الخليج العربي فهومواطن خليجي عربي ظمن له ذلك هويته وانتمائه ووﻻئه واجزم ان من يحمل اي هوية عربية فهو عربي لذا امل من الجميع عدم المزاودة على عروبة البلوش فهم ليسوبحاجة شهادة اوتزكية من احد ودمتم بخير
بلوش اصل عربی
بلوش اصل من عربی