True Crime #4. Дело об Ульском восстании
Вставка
- Опубліковано 1 жов 2024
- Подробности дела о восстании западных черкес в Ульском ауле Кубанской области в 1870 году.
Начавшееся с банальной кражи материй в станицу Курганной, восстание переросло в антиимперское. О том, какие события происходили в Ульском ауле (ныне аул Уляп, Республика Адыгея, РФ) в те дни, смотри в видео.
Адыгэ лъэпкъыр орэпсау. Ты ч1ыгури дгъотыжьыт, ты хэкури дгъотыжьыт. Виталий спасибо за труд. Давно вас не видел в эфире, аж порадовался.
да, я давно на том первом канале не был, а так постоянно в эфире в Телеграм, Инстаграм)
Ужас сколько эти пришельцы принесли горя АДЫГСКОМУ народу,казаки мы помним всё,не будет вам прощения гореть вам в аду.......
ты не помнишь а просто представляешь себе какой-то нарратив и этим впитываешь свою ненависть к соседям. У меня были те же мысли когда был подростком, потом начал заниматься первоисточниками, в том числе и адыгским фольклором, записанным в 19-20 веках.
Ничего не изменилось что тогда что сегодня убивали и убивают унижая.
У оккупантов царило всегда рабство и беззаконие но пытались ввести “закон” в порабощенные народы🤮
Да помилует Аллаh всех наших шахидов , да введёт Он их всех в Райские Сады без расчёта . Амин 🤲
Автор говорит как будто сам был участником событий а мы знаем как враги пишут о кавказцев
автор умеет читать и ходит в архив и в видео зачитывает архивные документы, которые может указать вплоть до страницы. Враг тут ты
@@tellmestory_ru случайно не тот архив который сочиняет враги кавказцев этот архив и расчитан на таких идиотов как ты. Лет через пятьдесять твои дети будут говорить как и ты про архив сегодняшних событий Украине. Ты должен был знать кто и как эти архивы обнародуют. Так что знай ты полный придурок если веришь русским архивам 😂
@@tellmestory_ru если ты такой смелый и правильный попробуй снимать ролик про событий селении Хайбах просто мне интересно что пишут твои архивы про этот случай
угомони лавочку, я в отличие от тебя, к России и ее архивам никакого отношения не имею и работаю не с российскими архивами
@@tellmestory_ru что кишка тонка рас такой правильный снять ролик про селении Хайбах или ты смелый рассказывать то что угодно кремлю?
Адыгэ лъэпкъыр ПСО
Побольше таких видео, спасибо вам большое за ваш труд!!!
Казаки забыли как их царская Россия гоняла и убивала
Никто не заложил своих Черкесов,вот это были истинные Черкесы...Шахиды Ин Ша АЛЛАХ1 ☝🏻
Виталий, приветствую! Спасибо за рассказ! И у меня вопрос-просьба... Как-то наткнулся в инете на архив про восстание в Кабарде в 30-ых годах. В итоге очень много людей было растреляно и репрессировано. Непримиримые ушли в горы и какое-то время вонвали с советской властью. Возглавил абреков Кертиев Исмел. Есть более подробная информация по этой теме? Если да, то можешь сделать отдельный выпуск? И второй момент. По народному преданию толи в двадцатых, толи в тридцатых годах 19 века в Кабарде произошло срадение с царскими войсками. Это было последнее сражение кабардтнцев, после которого в Кабарде в живых не осталось мужчин, кроме глубоких стариков и юношей. Призыв на битву был всенародным, но кабардинцы програли в той битве. Битва произршла на реке Камбилеевка, после чего в народе осталась поговорка "Емынэм къелар Къумбалем ихьыжащ" (кто спасся от чумы, тех унесла (т.е. убитых) река Камбилеевка). Спрашиваю у наших историков, но никто не может внятно ответить есть ли архивные материалы про эту битву. Слышали, предания есть, но в архивпх никто этим не занимался. У тебя нет информации и про это событие?
про первое, это архивная работа, которая нынче недоступна, а про второе где-то уже было в Этнографике, но там больше фольклор, чем истина. Это не сражение было, а скорее собирательный образ эпохи
@@tellmestory_ru , спасибо за обратную связь! Удачи, Виталий!
Порабощëнных и сопротивляющих народов называют "фанатиками "
Как фашисты, партизан, бандитами.
Азиатцы, фанатики, дикари - это норма во внутренней переписке имперских чиновников
@@tellmestory_ru Виталий, но был же "признак фанатизма" как ты сказал?
@@islamtoghuj давай уточним, не сказал, а процитировал источник. Это все же разные вещи. Я специально процитировал его, чтобы дать понять, какие термины применяли чиновники даже в официальной переписке. Вопрос в том, что это был лишь повод прикрыть обычный бытовой конфликт. В реальности, не было там никакого "фанатизма".
@@tellmestory_ruПросто на 7:38 очень казалось что это не цитата. Ладно, если быть готовым умереть от рук неверных, обвинение других в предательстве веру (веру а не родину, заметте) это не признак фанатизма, то признак чего? Можешь охаракеризовать?
Карачаевцы, вот настоящая правда , а не та сказка которую вы придумали , чтоб унизить Адыгов, но тщетны ваши потуги, вам лживым и трусливым никогда не унизить Адыгов. Ваши лживые , придуманные сказки всегда выходят на поверхность, но это вас не останавливает . Никогда ложь не покроется , Всевышним , не забывайте об этом.
Почему так желчью изливаетесь в адрес карачаевцев? Они вам что сделали?
Если речь об исторических разборках между народами, то будьте объективны. Ваши же соплеменники сами любят "фальсифицировать" историю в отношении карачаевцев и балкарцев. Так что выковыряйте бревно из глаза своего сначала.
И да.. не все те - хорошие, которые на вашу мельницу "великой Черкесии" воду льют. Сами не замечаете как вас за нос водят, льют в уши приятные истории о былом величии и строят почву для будущей войны между малыми народами.
Что героическое ты здесь увидел, чтобы так приплести карачаевцев? Украл кусок ткани, на аул наложил штраф , погиб . Адыги постреляли адыгов, адыги ударили кинжалами адыгов. Какое героическое действие. Объясни?
Ничего героического здесь нет. Обычное банальное воровство - привычное дело, потом пустились во все тяжкие из-за куска ткани. Это не геройство - это позор.
@@АхматУзденов-ж9месли ты считаешь себя мусульманином , то , я тебя огорчу , ты не мусульманин !
Битва Бадр , почитай , почему из за чего и как произошла , почитай сиру пророка саляЛлаhу алейhи ва салям , муртазак къаракётский .
Причём битва при Бадре и эта история? И причем это оскорбление что ты мне выносишь такфир? Я задал вопрос а ты вынес такфир. Что общего ты увидел в этой истории и сире пророка? И почему ты так щедр на оскорбления, и кого я оскорбил чтобы ты такое написал?
Дзыбов и Меретуков с кабардинского аула? Странно)
Что странного ?
@@SaifuLLah77707 про них известно, особенно про Дзыбова, в очерках офицеров, и они точно не с Ульки, и тем более с Ходза))) там даже сегодня не живут такие рода)
документ есть документ) причем не один, а разные. Возможно, эти аулы в первые десятилетия не были такие уж однозначно только кабардинские. Либо родня у них там была
@@tellmestory_ru думаю он во многих аулах прятался))) В горских аулах нашего уезда одно происшествие за другим. Уже несколько лет разгуливают окрест Майкопа два разбойника из горцев, Дзыбов и Джамбецуков. Зная, как эти молодцы расправляются со своею жертвою, при одном имени о них находит страх, и имена их обратились даже в нарицательные. Благодаря случаю последний из них покончил жизнь свою также, как он кончал жизнь других: застигнутый сонным в пещере, он был убит одним казаком; Дзыбовже, не смотря на принятые строгие меры, до сих пор скитается по лесам и аулам, производя то в одном, то в другом месте грабежи и разбои. Он, впрочем, не остался без компании: вскоре после убийства Джамбецукова к нему присоединился товарищ из беглых-же горцев. Недели три тому назад донесли, что Дзыбов находится в Адемиевском ауле у своих родственников. Туда тотчас была командирована земская стража из горцев в количестве более 30 человек. Ночью цепью обступили саклю, в которой находился Дзыбов и стали дожидать рассвета; но Дзыбов прорвался сквозь цепь, сделал по своим врагам выстрел и бежал. Обвиняя в своем преследовании старшину Адемиевского аула Долотук Догужева, Дзыбов в следующую ночь подкрался к сакле старшины и выстрелом в окно положил его на месте, затем опять скрылся. Такая отважность, а также письма Дзыбова, в которых он называет себя посланным небом убивать неверных, поселили между горцами убеждение, что Дзыбов непобедим, что всякая попытка поймать его напрасна и может навлечь только гнев этого «джигита». Следующие за этим два происшествия свидетельствуют, до какой степени горцы народ жестокий, мстительный и раздражительный. Спустя несколько дней после убийства в Адемиевском ауле, старшина Ульского аула Яхья Хаджимов, подозревая одного горца в воровстве, подвергнул его пытке, повесивши к столбу вниз головою. В таком положении этот несчастный находился часа три, пока у него из носа и рта пошла кровь. Освободившись от этой пытки, горец, пользуясь случаем, нанес старшине рану кинжалом в спину, затем хотел скрыться, но был вскоре пойман и отправлен в городскую тюрьму. Рана старшины оказалась не очень опасной, и он начинает выздоравливать. Наконец третье происшествие случилось 14 июля в ауле Хатажукаевском. Несколько месяцев тому назад у крестьянина Б. была обворована лавка, в чем заподозрен один горец Хатажукаевского аула. 14 июля пристав 2 участка г. Четверткин в сопровождении старшины Тугуж Хакуринова и нескольких черкесов начал производить обыск в сакле подозреваемого горца. Оскорбленный этим подозрением, горец порешил отомстить приставу, и вооружившись револьвером, из толпы выстрелил в г. Четверткина. В этот момент г. Четверткин как-то посторонился, и пуля ранила его легко в плечо, тогда как убийца метил в грудь. Вслед за последовавшим выстрелом старшина навел уже револьвер, чтобы отомстить стрелявшему горцу, но тот предупредил его и нанес старшине опасную рану в лицо: пуля прошла сквозь обе щеки, повредила нижнюю челюсть и пробила язык. Этот старшина получил уже восьмую рану и вероятно после этой покончит свою жизнь. За этими двумя выстрелами по стрелявшему горцу было сделано до 20 выстрелов, но ему удалось бежать; по всей вероятности, он присоединится к Дзыбову и тогда компания их будет опасна как для горцев, так особенно для казаков". ["Неделя". Еженедельная газета, политическая и литературная. 1878 год. № 31]
"Впрочем, и после изгнания черкесов из гор, поездки в лес иногда не обходились без убийств: до 1877 года шайки черкесов, по временам, появлялись в горах, угоняли скот, составляющий богатство жителей, и убивали или уводили в горы попавшихся им казаков. Последнее появление шайки черкесов в окрестностях ст. Самурской было в мае 1877 года: три черкеса, вероятно, из шайки Дзыбова, жителя аула Габукай, Екатеринодарского уезда (этот черкес разбойничал почти со времени окончательного усмирения Кавказа; он, с двумя своими товарищами, производил грабежи и разбои, преимущественно, по р. Белой, в виду же опасности скрывался в горы; наконец, 3 сентября 1880 года, он был убит в ауле Габукай казаками - пластунами, давно искавшими его по распоряжению начальника Кубанской области)". ["Станица Самурская ,Майкопского уезда, Кубанской области". Кобеляцкий B.C. ,1885 г.]
Наибольшими составляющими были бесленевцы, так называемые беглые кабардинцы и абазины.
Остальных субетносов было по несколько семей, Абхазии, шапсуги@@tellmestory_ru
без Карачаевских стариных фотографий не как неможете древние мамонты
Вы автору подскажите,пусть исправит. А мы черкесы,и без вас,и без ваших фотографий,легко обойдёмся.
а там нечего исправлять, это черкесская фотография из аула Афипсип
ты прав это фото настояших черкесов уважаемый адиг@@tellmestory_ru
@@tellmestory_ru Вот и ладно,вот и хорошо. Очередные необоснованные упрёки карачаёв вскрыты.
Псоу си лъэпкъ дыщэ Аллыхьым жи1эм Адыгэжхэр, фызэрыыгъ ЧЕРКЕСЫ 💪🏻👍🏻