لله الحمد الفقر فقر القلب و الغنى غنى القلب أما الرزق فلن تموت حتى تستوفي رزقك قال الله :" وفي السماء رزقكم و ما توعدون" وقال الرحمن' ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين" وقال المتكبر:" وما من دابة في الأرض الا على الله رزقها" اكثر الاستغفار بقول " اللهم اغفر لي و تب علي انك انت التواب الرحيم" و سيريك الله العجب
يا ناس اتقوا الله في أنفسكم. هي ربا بصيغة العلمانيين. ساهل البنك يلزمك بالتأمين 100٪ على السيارة لانه البنك ما يخسرش معاك مستحيل... ربي يعافينا و يعافيكم من الربا
يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله بحرب من الله ورسوله بحرب من الله ورسوله بحرب من الله ورسوله بحرب من الله ورسوله
ما هو تعريف المرابحة؟! لي ذكرت في احد ابواب فقه المعاملات ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام تفترون على الله الكذب لا تفتي بغر علم فتحريم الحلال والمسكون عنه تماما مثلا القول بحل الحرام
أغلب من يتكلم في هذا الموضوع(لا يذكر النقطة التي اختلف فيها العلماء) أنا مع الرأي الذي يقول بأن الفوائد البنكية ليست ربا و هو رأي العلماء الظاهرية كابن حزم و من علماء العصر الذين قالوا بعدم جريان الربا فيها السعدي و من قبله الإمام الصنعاني و من علماء العصر أيضا عبد الله الخليفي إمام الحرم المكي السابق و دليلهم حديث (الذهب بالذهب و الفضة بالفضة و القمح القمح و الشعير بالشعير و التمر بالتمر و الملح بالملح ...... الحديث) و هذه الأوراق ليست من الأصناف الستة المذكورة في الحديث أما العلماء الذين قالوا بجريان الربا في العملات الحالية واختلفوا في علة جريان الربا أقوى رأي هم الذين قالوا إن علة جريان الربا في الذهب و الفضة هي الثمنية و هذه الأوراق تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و ردنا عليهم أن على عهد رسول الله كانت الجواهر و المعادن التي تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و لم يذكرها في الحديث و هناك من يرى أن العلة في الذهب و الفضة هي الوزن و الباقي الكيل وهذا الرأي ضعيف أيضا و هناك من يرى بأن العلة في الذهب و الفضة أنهما من المعادن فتقاس عليهما كل المعادن و القمح و الشعير تقاس عليهما الحبوب و التمر تقاس عليه الفواكه و الملح تقاس عليه التوابل و هذا الرأي ضعيف أيضا و المتابع الأدلة يدرك أن الرأي الحق هو ما ذهبت إليه الظاهرية أي بعدم جريان الربا في غير الأصناف الستة أي أن الفوائد البنكية ليست ربا من يريد معلومات أكثر تفصيلا يترك إيمايل أرسل له الفتاوى الموثقة و كتب العلماء مثل القول المجتبى للصنعاني
أغلب من يتكلم في هذا الموضوع(لا يذكر النقطة التي اختلف فيها العلماء) أنا مع الرأي الذي يقول بأن الفوائد البنكية ليست ربا و هو رأي العلماء الظاهرية كابن حزم و من علماء العصر الذين قالوا بعدم جريان الربا فيها السعدي و من قبله الإمام الصنعاني و من علماء العصر أيضا عبد الله الخليفي إمام الحرم المكي السابق و دليلهم حديث (الذهب بالذهب و الفضة بالفضة و القمح القمح و الشعير بالشعير و التمر بالتمر و الملح بالملح ...... الحديث) و هذه الأوراق ليست من الأصناف الستة المذكورة في الحديث أما العلماء الذين قالوا بجريان الربا في العملات الحالية واختلفوا في علة جريان الربا أقوى رأي هم الذين قالوا إن علة جريان الربا في الذهب و الفضة هي الثمنية و هذه الأوراق تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و ردنا عليهم أن على عهد رسول الله كانت الجواهر و المعادن التي تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و لم يذكرها في الحديث و هناك من يرى أن العلة في الذهب و الفضة هي الوزن و الباقي الكيل وهذا الرأي ضعيف أيضا و هناك من يرى بأن العلة في الذهب و الفضة أنهما من المعادن فتقاس عليهما كل المعادن و القمح و الشعير تقاس عليهما الحبوب و التمر تقاس عليه الفواكه و الملح تقاس عليه التوابل و هذا الرأي ضعيف أيضا و المتابع الأدلة يدرك أن الرأي الحق هو ما ذهبت إليه الظاهرية أي بعدم جريان الربا في غير الأصناف الستة أي أن الفوائد البنكية ليست ربا من يريد معلومات أكثر تفصيلا يترك إيمايل أرسل له الفتاوى الموثقة و كتب العلماء مثل القول المجتبى للصنعاني
@@omarbrahmi3589مشكل لكان البنك هو المالك الفعلي للسيارة يعتبر هكذا بمثابة تاجر أما انو يمولك بالمال باش تشري السيارة ومنبعد يدي فايدتو فهذه ربا دخل غير السيارة فقط في هذه المعاملة والله اعلم روح شوف العلماء والفتاوى
راك مختص في الاقتصاد الاسلامي؟! واش تعرف على فقه المعاملات لي هو احد ابواب الفقه؟ أجزم اخي الكريم ان رصيدك في محال فقه المعاملات شبه منعدم فاتق الله ولا تفتي بغير علم
خويا قادة نتا انسان زين ورجل مواقف مالا غير خطيك من ترويج ما حرم الله التعامل به وهو الربا لأنه حرب على الله وروسوله وما يكذب عليك حتى انسان كامل البنوك الجزائرية تتعامل بالربا . والله سبحانه و تعالى احل البيع وحرم الربا .
أغلب من يتكلم في هذا الموضوع(لا يذكر النقطة التي اختلف فيها العلماء) أنا مع الرأي الذي يقول بأن الفوائد البنكية ليست ربا و هو رأي العلماء الظاهرية كابن حزم و من علماء العصر الذين قالوا بعدم جريان الربا فيها السعدي و من قبله الإمام الصنعاني و من علماء العصر أيضا عبد الله الخليفي إمام الحرم المكي السابق و دليلهم حديث (الذهب بالذهب و الفضة بالفضة و القمح القمح و الشعير بالشعير و التمر بالتمر و الملح بالملح ...... الحديث) و هذه الأوراق ليست من الأصناف الستة المذكورة في الحديث أما العلماء الذين قالوا بجريان الربا في العملات الحالية واختلفوا في علة جريان الربا أقوى رأي هم الذين قالوا إن علة جريان الربا في الذهب و الفضة هي الثمنية و هذه الأوراق تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و ردنا عليهم أن على عهد رسول الله كانت الجواهر و المعادن التي تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و لم يذكرها في الحديث و هناك من يرى أن العلة في الذهب و الفضة هي الوزن و الباقي الكيل وهذا الرأي ضعيف أيضا و هناك من يرى بأن العلة في الذهب و الفضة أنهما من المعادن فتقاس عليهما كل المعادن و القمح و الشعير تقاس عليهما الحبوب و التمر تقاس عليه الفواكه و الملح تقاس عليه التوابل و هذا الرأي ضعيف أيضا و المتابع الأدلة يدرك أن الرأي الحق هو ما ذهبت إليه الظاهرية أي بعدم جريان الربا في غير الأصناف الستة أي أن الفوائد البنكية ليست ربا من يريد معلومات أكثر تفصيلا يترك إيمايل أرسل له الفتاوى الموثقة و كتب العلماء مثل القول المجتبى للصنعاني
العالم كامل سيارات تطايش لبرا ولا عن طريق البنك في نهارك تهز ولا تبدل سياره الا عندنا يديروهالك قضيه امه سياره نخلص عليها ونمد دفعه ونزيد ندير الصف هههههه وفي لخر تكون فيات ولا شيري ناس مرسيدس مدرتش عليها هكا ارحمو عقولنا يرحم والديكم مناش تافهين لهذي الدرجه
لا تغطوا المعاملات الربوية بكلمات فقهية اتقوا الله ، و تعرفون جيدا انها معاملة مخالفة للشرع في عدة جوانب، و انصح كل مسلم انه يترك شيء لله و ربي يعوضه ما خير ، الله يرفع الغبن على كل مومن
أغلب من يتكلم في هذا الموضوع(لا يذكر النقطة التي اختلف فيها العلماء) أنا مع الرأي الذي يقول بأن الفوائد البنكية ليست ربا و هو رأي العلماء الظاهرية كابن حزم و من علماء العصر الذين قالوا بعدم جريان الربا فيها السعدي و من قبله الإمام الصنعاني و من علماء العصر أيضا عبد الله الخليفي إمام الحرم المكي السابق و دليلهم حديث (الذهب بالذهب و الفضة بالفضة و القمح القمح و الشعير بالشعير و التمر بالتمر و الملح بالملح ...... الحديث) و هذه الأوراق ليست من الأصناف الستة المذكورة في الحديث أما العلماء الذين قالوا بجريان الربا في العملات الحالية واختلفوا في علة جريان الربا أقوى رأي هم الذين قالوا إن علة جريان الربا في الذهب و الفضة هي الثمنية و هذه الأوراق تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و ردنا عليهم أن على عهد رسول الله كانت الجواهر و المعادن التي تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و لم يذكرها في الحديث و هناك من يرى أن العلة في الذهب و الفضة هي الوزن و الباقي الكيل وهذا الرأي ضعيف أيضا و هناك من يرى بأن العلة في الذهب و الفضة أنهما من المعادن فتقاس عليهما كل المعادن و القمح و الشعير تقاس عليهما الحبوب و التمر تقاس عليه الفواكه و الملح تقاس عليه التوابل و هذا الرأي ضعيف أيضا و المتابع الأدلة يدرك أن الرأي الحق هو ما ذهبت إليه الظاهرية أي بعدم جريان الربا في غير الأصناف الستة أي أن الفوائد البنكية ليست ربا من يريد معلومات أكثر تفصيلا يترك إيمايل أرسل له الفتاوى الموثقة و كتب العلماء مثل القول المجتبى للصنعاني
أغلب من يتكلم في هذا الموضوع(لا يذكر النقطة التي اختلف فيها العلماء) أنا مع الرأي الذي يقول بأن الفوائد البنكية ليست ربا و هو رأي العلماء الظاهرية كابن حزم و من علماء العصر الذين قالوا بعدم جريان الربا فيها السعدي و من قبله الإمام الصنعاني و من علماء العصر أيضا عبد الله الخليفي إمام الحرم المكي السابق و دليلهم حديث (الذهب بالذهب و الفضة بالفضة و القمح القمح و الشعير بالشعير و التمر بالتمر و الملح بالملح ...... الحديث) و هذه الأوراق ليست من الأصناف الستة المذكورة في الحديث أما العلماء الذين قالوا بجريان الربا في العملات الحالية واختلفوا في علة جريان الربا أقوى رأي هم الذين قالوا إن علة جريان الربا في الذهب و الفضة هي الثمنية و هذه الأوراق تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و ردنا عليهم أن على عهد رسول الله كانت الجواهر و المعادن التي تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و لم يذكرها في الحديث و هناك من يرى أن العلة في الذهب و الفضة هي الوزن و الباقي الكيل وهذا الرأي ضعيف أيضا و هناك من يرى بأن العلة في الذهب و الفضة أنهما من المعادن فتقاس عليهما كل المعادن و القمح و الشعير تقاس عليهما الحبوب و التمر تقاس عليه الفواكه و الملح تقاس عليه التوابل و هذا الرأي ضعيف أيضا و المتابع الأدلة يدرك أن الرأي الحق هو ما ذهبت إليه الظاهرية أي بعدم جريان الربا في غير الأصناف الستة أي أن الفوائد البنكية ليست ربا من يريد معلومات أكثر تفصيلا يترك إيمايل أرسل له الفتاوى الموثقة و كتب العلماء مثل القول المجتبى للصنعاني
في البلدان الأخرى السيارة ليست مشكل و لكن في الجزائر حلم الحياة .. لماذا منذ الاستقلال اكثر من ستين سنة لا أستطيع اقتناء سيارة ؟؟؟؟ ماذا فعلتم منذ الاستقلال ... لو كنا عقدنا من قبل مع روسيا و الصين و بلدان اوروبية اخرى لما اصبحت السيارة هم و حلم و لكن العصابة منذ 62 هي السبب في تفقير الشعب ذهنيا و جسديا ..
ما يسمى بالبنوك الاسلامية لسان حالها : الحلال للأغنياء فقط رغم يقيني بأن البنوك عموما ليست جمعية خيرية .. لذلك يبدو ان ما يسمى بالفائدة هو مثل الربح .. تعددت التسميات و الجوهر واحد
أغلب من يتكلم في هذا الموضوع(لا يذكر النقطة التي اختلف فيها العلماء) أنا مع الرأي الذي يقول بأن الفوائد البنكية ليست ربا و هو رأي العلماء الظاهرية كابن حزم و من علماء العصر الذين قالوا بعدم جريان الربا فيها السعدي و من قبله الإمام الصنعاني و من علماء العصر أيضا عبد الله الخليفي إمام الحرم المكي السابق و دليلهم حديث (الذهب بالذهب و الفضة بالفضة و القمح القمح و الشعير بالشعير و التمر بالتمر و الملح بالملح ...... الحديث) و هذه الأوراق ليست من الأصناف الستة المذكورة في الحديث أما العلماء الذين قالوا بجريان الربا في العملات الحالية واختلفوا في علة جريان الربا أقوى رأي هم الذين قالوا إن علة جريان الربا في الذهب و الفضة هي الثمنية و هذه الأوراق تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و ردنا عليهم أن على عهد رسول الله كانت الجواهر و المعادن التي تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و لم يذكرها في الحديث و هناك من يرى أن العلة في الذهب و الفضة هي الوزن و الباقي الكيل وهذا الرأي ضعيف أيضا و هناك من يرى بأن العلة في الذهب و الفضة أنهما من المعادن فتقاس عليهما كل المعادن و القمح و الشعير تقاس عليهما الحبوب و التمر تقاس عليه الفواكه و الملح تقاس عليه التوابل و هذا الرأي ضعيف أيضا و المتابع الأدلة يدرك أن الرأي الحق هو ما ذهبت إليه الظاهرية أي بعدم جريان الربا في غير الأصناف الستة أي أن الفوائد البنكية ليست ربا من يريد معلومات أكثر تفصيلا يترك إيمايل أرسل له الفتاوى الموثقة و كتب العلماء مثل القول المجتبى للصنعاني
أغلب من يتكلم في هذا الموضوع(لا يذكر النقطة التي اختلف فيها العلماء) أنا مع الرأي الذي يقول بأن الفوائد البنكية ليست ربا و هو رأي العلماء الظاهرية كابن حزم و من علماء العصر الذين قالوا بعدم جريان الربا فيها السعدي و من قبله الإمام الصنعاني و من علماء العصر أيضا عبد الله الخليفي إمام الحرم المكي السابق و دليلهم حديث (الذهب بالذهب و الفضة بالفضة و القمح القمح و الشعير بالشعير و التمر بالتمر و الملح بالملح ...... الحديث) و هذه الأوراق ليست من الأصناف الستة المذكورة في الحديث أما العلماء الذين قالوا بجريان الربا في العملات الحالية واختلفوا في علة جريان الربا أقوى رأي هم الذين قالوا إن علة جريان الربا في الذهب و الفضة هي الثمنية و هذه الأوراق تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و ردنا عليهم أن على عهد رسول الله كانت الجواهر و المعادن التي تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و لم يذكرها في الحديث و هناك من يرى أن العلة في الذهب و الفضة هي الوزن و الباقي الكيل وهذا الرأي ضعيف أيضا و هناك من يرى بأن العلة في الذهب و الفضة أنهما من المعادن فتقاس عليهما كل المعادن و القمح و الشعير تقاس عليهما الحبوب و التمر تقاس عليه الفواكه و الملح تقاس عليه التوابل و هذا الرأي ضعيف أيضا و المتابع الأدلة يدرك أن الرأي الحق هو ما ذهبت إليه الظاهرية أي بعدم جريان الربا في غير الأصناف الستة أي أن الفوائد البنكية ليست ربا من يريد معلومات أكثر تفصيلا يترك إيمايل أرسل له الفتاوى الموثقة و كتب العلماء مثل القول المجتبى للصنعاني
الحذر وثم الحذر في مركوب حديدة اصلها ربا انها مخاطرة بحياتك وحياة عائلتك مهما يكن فهو ربا لان رب العزة قال...يمحق الله الربا ويربي الصدقات....لذا كثرت حوادث المرور لان معظم السيارات اصلها او مقتنية من البنوك.... وكفى
أغلب من يتكلم في هذا الموضوع(لا يذكر النقطة التي اختلف فيها العلماء) أنا مع الرأي الذي يقول بأن الفوائد البنكية ليست ربا و هو رأي العلماء الظاهرية كابن حزم و من علماء العصر الذين قالوا بعدم جريان الربا فيها السعدي و من قبله الإمام الصنعاني و من علماء العصر أيضا عبد الله الخليفي إمام الحرم المكي السابق و دليلهم حديث (الذهب بالذهب و الفضة بالفضة و القمح القمح و الشعير بالشعير و التمر بالتمر و الملح بالملح ...... الحديث) و هذه الأوراق ليست من الأصناف الستة المذكورة في الحديث أما العلماء الذين قالوا بجريان الربا في العملات الحالية واختلفوا في علة جريان الربا أقوى رأي هم الذين قالوا إن علة جريان الربا في الذهب و الفضة هي الثمنية و هذه الأوراق تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و ردنا عليهم أن على عهد رسول الله كانت الجواهر و المعادن التي تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و لم يذكرها في الحديث و هناك من يرى أن العلة في الذهب و الفضة هي الوزن و الباقي الكيل وهذا الرأي ضعيف أيضا و هناك من يرى بأن العلة في الذهب و الفضة أنهما من المعادن فتقاس عليهما كل المعادن و القمح و الشعير تقاس عليهما الحبوب و التمر تقاس عليه الفواكه و الملح تقاس عليه التوابل و هذا الرأي ضعيف أيضا و المتابع الأدلة يدرك أن الرأي الحق هو ما ذهبت إليه الظاهرية أي بعدم جريان الربا في غير الأصناف الستة أي أن الفوائد البنكية ليست ربا من يريد معلومات أكثر تفصيلا يترك إيمايل أرسل له الفتاوى الموثقة و كتب العلماء مثل القول المجتبى للصنعاني
قانون البنوك الجزائري يمنع البنوك من أمتلاك أشياء عينية و إعادة بيعها البنوك الجزائرية قائمة على المضاربة والربح عن طريق الربى ما يحشيهالكم ماوالو الشرع في جهة وهدا لي راهو يفتي في جهة كداب
البنك يشري ب 250 يبيعلك بالتقسيط 280 مثلا . وتخلص دفعة أولى . والباقي كل شهر يدولك 30% من الشهرية . والله أعلم إذا حلال الطريقة نتاعهم ولا حرام . فالبنك هنا تاجر يدي فايدة على البيع بالتقسيط
اولا: ربا لا نقاش فيها (ربا بصيغة علمانية) ثانيا : السيارة فيها ضمان 4 سنوات و فيها محرك ما يشدش عامين كيفاه راح تقسطلوا المبلغ على مدة 5 سنين ؟ و لوكان في عامو الاول ينقلب بيها ؟ و زيد تشريها و نتا مترقدرش ليل تبات تعس فيها بسكو ما كش مخلصها ! طحاحنة لوكان سڨمتو القدرة الشرائية للمواطن و سڨمتو قيمة الدينار لوكان فيات 500 راهي تسوا 120 مليون
👍راهم اجيبو الوقت بالشعب ويبيعولهم الاوهام . مهومش يدخلو السيارات يدخلو حبات برك اهفو بيهم الشعب . ازمة السيارات مراحش تتنحى . والاسباب هناك اختلال في مبيعات شركات ااسيارات في الجزائر شركات الفرنسية تلقت ضربة موجعه على يد طويوتا وهونداي وكيا والدولة الان تريد ان تستعيد فرنسا سوقها في الجزائر بهذه الطريقة وهي توفيف الاستيراد واستيراد سيارات من نفس مجموعة رينو او بيجو مثل فيات واوبال . وايضا الشبيبة الان مراهمش تتزوج رهي تشري سيارات وتحوس وفقط . وخاصة اسلاك الجيش والامن . والدولة غلات عليهم السيارات ومكانش باه يرغموهم على صرف اموالهم في البناء او في الزواج . متلعبوهاش عليا قاع نعرف واش راه ادور في المرميطة نتاع دزاير قاع
أغلب من يتكلم في هذا الموضوع(لا يذكر النقطة التي اختلف فيها العلماء) أنا مع الرأي الذي يقول بأن الفوائد البنكية ليست ربا و هو رأي العلماء الظاهرية كابن حزم و من علماء العصر الذين قالوا بعدم جريان الربا فيها السعدي و من قبله الإمام الصنعاني و من علماء العصر أيضا عبد الله الخليفي إمام الحرم المكي السابق و دليلهم حديث (الذهب بالذهب و الفضة بالفضة و القمح القمح و الشعير بالشعير و التمر بالتمر و الملح بالملح ...... الحديث) و هذه الأوراق ليست من الأصناف الستة المذكورة في الحديث أما العلماء الذين قالوا بجريان الربا في العملات الحالية واختلفوا في علة جريان الربا أقوى رأي هم الذين قالوا إن علة جريان الربا في الذهب و الفضة هي الثمنية و هذه الأوراق تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و ردنا عليهم أن على عهد رسول الله كانت الجواهر و المعادن التي تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و لم يذكرها في الحديث و هناك من يرى أن العلة في الذهب و الفضة هي الوزن و الباقي الكيل وهذا الرأي ضعيف أيضا و هناك من يرى بأن العلة في الذهب و الفضة أنهما من المعادن فتقاس عليهما كل المعادن و القمح و الشعير تقاس عليهما الحبوب و التمر تقاس عليه الفواكه و الملح تقاس عليه التوابل و هذا الرأي ضعيف أيضا و المتابع الأدلة يدرك أن الرأي الحق هو ما ذهبت إليه الظاهرية أي بعدم جريان الربا في غير الأصناف الستة أي أن الفوائد البنكية ليست ربا من يريد معلومات أكثر تفصيلا يترك إيمايل أرسل له الفتاوى الموثقة و كتب العلماء مثل القول المجتبى للصنعاني
@@Karim_Hassan1 الربا مكان لا علماء لا والو القرض بالفائدة حرام و البنك أصلا حرام كفاك من اللف و الالتفاف و العلماء الذين تتحدث عنهم اغلبهم علماء سلاطين و ملوك كانو يحاولون ارضاء اسيادهم
الدين أو القرض هو هم بالليل وذل بالنهار،كل البنوك تتعامل بالربا، والربا حرام وحرب على الله،البيع بالتقسيط فيه زيادة في الثمن الحقيقي للسيارة وهو الربا بعينه ولكن بالتحايل على المشتري،اتركوا الربا عباد الله يغنيكم الله من فضله اما عاجلا أو اجلا.
سلام عليكم أيها الشعب الجزائري أقول لكم الحقيقية لقد تعاملت معهم وفي يوم من الأيام تسىبت لي ورقة من أوراق الإدارة لدى بنك السلام فيها خوارزمي الحساب إتضح أنهم يتعماملون أولا بنسبة تقدر ب9,5% ومن بعدها يقول لك هي مرابحة وهذا هو إقتطاع من شهرك إذن اي بنك يقول لم اسلامي بدل من 6,6% صراحة تحسب 9,5% خفية عنك فكيف يحسبون اذن شهر الاقتطاع
@@mohamedabdou9660طالع فتوى العلماء اخي و استفتي فقط هم يغطونها بكلمات فقهية لاغراق المواطن، مكاش مصرف اسلامي في الجزائر ، لأنهم عايشين بالربا باغيين يغرقوا ناس معاهم شياطين الانس
هذه بنوك ربوية بواجهة اسلامية ،وين راها المرابحة ؟ و المرابحة شرعا يقلك البنك تساهم بالمال و الطرف الثاني بارض مثلا لاستغلالها مثلا بالفلاحة و هم شركاء في الربح و الخسارة و هو ما لا يوجد في البنوك التي تدعى انها اسلامية 😮😮😮😮😮
انا حسبما فهمت هو أن البنك الذي يمول سلعة أو سيارة أو منزلا يجب أن يحوز أو يشتري تلك السلعة وتصبح ملكا له باسمه ثم يبيعها بالتقسيط بالثمن الذي يراه مناسبا ومتفق عليه مسبقا مع الزبون ، مثلا يشتري البنك شقة ب 700 مليون ويبيعك اياها بالتقسيط ب 800 مليون ، وهذه الصيغة أجازها العلماء بلا اختلاف . والله أعلى وأعلم .
اغلاق المؤسسات المالية الخاصة فقط المؤسسات الدولة وحتى المؤسسات المالية الخارجية داخل الدولة غلق المؤسسات المالية الخارجية للدولة المالية الشرعية الدولة الشرعية للشعب 2024
![Lp. Сердце Вселенной #60 РОЖДЕНИЕ ЛОЛОЛОШКИ [Финал] • Майнкрафт](http://i.ytimg.com/vi/YoR0pAV9FVQ/mqdefault.jpg)
في الجزائر فقط الفقير يزداد فقرا و الغني يزداد غنى و ما خفي أعضم
الحمد لله على كل حال
لله الحمد
الفقر فقر القلب و الغنى غنى القلب
أما الرزق فلن تموت حتى تستوفي رزقك
قال الله :" وفي السماء رزقكم و ما توعدون"
وقال الرحمن' ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين"
وقال المتكبر:" وما من دابة في الأرض الا على الله رزقها"
اكثر الاستغفار بقول " اللهم اغفر لي و تب علي انك انت التواب الرحيم" و سيريك الله العجب
اشري سيارة كليو ب 50 مليون احسن من القروض😂😂😂
عندك كليو راك تبيع فيها 😂😂😂😂
وين راهي السيارة تاع 50
انا نشريها عليك وينراهي، راكم عايشين في دزاير وحدكم مبقاتش سيارة ب 50 مليون
@@saraab89كاين اوبترا ب55
يا ناس اتقوا الله في أنفسكم. هي ربا بصيغة العلمانيين. ساهل البنك يلزمك بالتأمين 100٪ على السيارة لانه البنك ما يخسرش معاك مستحيل... ربي يعافينا و يعافيكم من الربا
بنك السلام لايتعامل بالربا راك غالط في مفهوم الربا
تلقاه دايرها في وقت أكسنت ب 70 مليون و جاي يتمنيخ بينا😂@@kamelmadrid7854
يتعامل بالمرابحة للآمر بالشراء
هههه قالو لا يتعامل بالربا ، أخي دير رجليك في ماء بارد لا يوجد بنك في الجزائر لا يتعامل بالربا
أنت باغي الناس يبقو يمشو على رجليهم ومايكسبوش سيارة طول حياتهم يبقاو يديرو في صطوب وتفوت عليهم أنت باالطونوبيل وماتهزهمش هههه واعر أنت 😂😂😂
تقترب من الربا ______فأذن بحرب من الله
كون يتوعدك بشر ضعيف تخاف فما بالك يتوعدك الله عز و جل بالحرب
حل اقل من 7سنوات بتقسيط لازم تخلص فوق 14 مليون
تستقبلون الملفات وتستقبلون الدفعة الأولى من ثمن السيارة والسيارة مازالت لم تركب في الجزائر و لم يعلنوا عن سعرها..مرحبا بك في ألعاب العقل🤔
راهم كاين سيارات Opel راهم يبيعو فيهم با التقسيط أدخل للموقع السلام بنك تشوف بعينك
@@malekfetouaki5754
ياخي قالوا المنتوج المحلي
وfiat كاينين ولا مزال@@malekfetouaki5754
قلك مثلا 290 الى 300 مليون ونتا خدم راسك على باقي السيارات
انا قدمت ملف في سنة 2019 ودفعت القسط الاول ولم استفيد من السيارة لحد الان ونحن في سنة 2024 ماهو السبب . حسبنا الله ونعم الوكيل
من فضلك شحال دفعت الدفعة الاولى
يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله
بحرب من الله ورسوله
بحرب من الله ورسوله
بحرب من الله ورسوله
بحرب من الله ورسوله
لي يخلص 4 ملايين الدفعة 200 مليون 😅😅
ياناس اتقوا الشبهات المرابحة تحايل على الله نفس الفوائد التي تطلبها البنوك في كل سنة تدفع في المرابحة وتحسب دفعة واحدة
أنه ضرب من الربا
ما هو تعريف المرابحة؟! لي ذكرت في احد ابواب فقه المعاملات
ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام تفترون على الله الكذب
لا تفتي بغر علم فتحريم الحلال والمسكون عنه تماما مثلا القول بحل الحرام
أغلب من يتكلم في هذا الموضوع(لا يذكر النقطة التي اختلف فيها العلماء)
أنا مع الرأي الذي يقول بأن الفوائد البنكية ليست ربا و هو رأي العلماء الظاهرية كابن حزم و من علماء العصر الذين قالوا بعدم جريان الربا فيها السعدي و من قبله الإمام الصنعاني و من علماء العصر أيضا عبد الله الخليفي إمام الحرم المكي السابق و دليلهم حديث (الذهب بالذهب و الفضة بالفضة و القمح القمح و الشعير بالشعير و التمر بالتمر و الملح بالملح ...... الحديث) و هذه الأوراق ليست من الأصناف الستة المذكورة في الحديث
أما العلماء الذين قالوا بجريان الربا في العملات الحالية واختلفوا في علة جريان الربا
أقوى رأي هم الذين قالوا إن علة جريان الربا في الذهب و الفضة هي الثمنية و هذه الأوراق تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و ردنا عليهم أن على عهد رسول الله كانت الجواهر و المعادن التي تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و لم يذكرها في الحديث
و هناك من يرى أن العلة في الذهب و الفضة هي الوزن و الباقي الكيل وهذا الرأي ضعيف أيضا
و هناك من يرى بأن العلة في الذهب و الفضة أنهما من المعادن فتقاس عليهما كل المعادن و القمح و الشعير تقاس عليهما الحبوب و التمر تقاس عليه الفواكه و الملح تقاس عليه التوابل و هذا الرأي ضعيف أيضا
و المتابع الأدلة يدرك أن الرأي الحق هو ما ذهبت إليه الظاهرية أي بعدم جريان الربا في غير الأصناف الستة أي أن الفوائد البنكية ليست ربا
من يريد معلومات أكثر تفصيلا يترك إيمايل أرسل له الفتاوى الموثقة و كتب العلماء مثل القول المجتبى للصنعاني
@@Karim_Hassan1 ارسلي الفتاوي جازاك الله خيرا
@@seifbob2050
أكتب رقمك بالأحرف
المهم المعاملات الربوية لن اتعامل بها حتى لو كانت 0,001%
احل الله لنا البيع و حرم الربا .. و اموال الربا مجرد سراب يحسبه الضمآان ماءا ...
من قال لك ربا هذا بنك إسلامي يتعامل بالمرابحة
أغلب من يتكلم في هذا الموضوع(لا يذكر النقطة التي اختلف فيها العلماء)
أنا مع الرأي الذي يقول بأن الفوائد البنكية ليست ربا و هو رأي العلماء الظاهرية كابن حزم و من علماء العصر الذين قالوا بعدم جريان الربا فيها السعدي و من قبله الإمام الصنعاني و من علماء العصر أيضا عبد الله الخليفي إمام الحرم المكي السابق و دليلهم حديث (الذهب بالذهب و الفضة بالفضة و القمح القمح و الشعير بالشعير و التمر بالتمر و الملح بالملح ...... الحديث) و هذه الأوراق ليست من الأصناف الستة المذكورة في الحديث
أما العلماء الذين قالوا بجريان الربا في العملات الحالية واختلفوا في علة جريان الربا
أقوى رأي هم الذين قالوا إن علة جريان الربا في الذهب و الفضة هي الثمنية و هذه الأوراق تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و ردنا عليهم أن على عهد رسول الله كانت الجواهر و المعادن التي تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و لم يذكرها في الحديث
و هناك من يرى أن العلة في الذهب و الفضة هي الوزن و الباقي الكيل وهذا الرأي ضعيف أيضا
و هناك من يرى بأن العلة في الذهب و الفضة أنهما من المعادن فتقاس عليهما كل المعادن و القمح و الشعير تقاس عليهما الحبوب و التمر تقاس عليه الفواكه و الملح تقاس عليه التوابل و هذا الرأي ضعيف أيضا
و المتابع الأدلة يدرك أن الرأي الحق هو ما ذهبت إليه الظاهرية أي بعدم جريان الربا في غير الأصناف الستة أي أن الفوائد البنكية ليست ربا
من يريد معلومات أكثر تفصيلا يترك إيمايل أرسل له الفتاوى الموثقة و كتب العلماء مثل القول المجتبى للصنعاني
@@anisAlgerie6473اتقي مولاك المرابحة حرام
مرابحة حرام
مي انت غامل تع صح😂@@AissaAissa-s8i
ربا هي اعلان الحرب على الله @@Karim_Hassan1
استقبال الملفات وتسليم الدفعة الأولى قبل امتلاك البنك للسيارة ليس بيعا بالمرابحة
كامل البنوك تتعامل بالربا مكاش استثناء
يا خوتي حذاري والله لي يتعامل مع البنوك راح يفتح حرب مع ربي سبحانو
لا حول و لا قوة الا بالله
راك غالط. فلا تحرم ما أحل الله. ولا نحلل ما حرم الله. المسألة واضحة في هذه الحال ولا وجود للربا.
كاين ربا مستحيل البنوك ما تديش الفاءدة لازم يكون واعي و يعرف حدود الله و الربا من الكباءر
@@omarbrahmi3589مشكل لكان البنك هو المالك الفعلي للسيارة يعتبر هكذا بمثابة تاجر أما انو يمولك بالمال باش تشري السيارة ومنبعد يدي فايدتو فهذه ربا دخل غير السيارة فقط في هذه المعاملة والله اعلم روح شوف العلماء والفتاوى
@@kossainemoura3725 التاجر ميديش فائدة ؟ راه ياكلو في لحمكم وتشريو وانتم فرحانين 😂😂😂
راك مختص في الاقتصاد الاسلامي؟! واش تعرف على فقه المعاملات لي هو احد ابواب الفقه؟
أجزم اخي الكريم ان رصيدك في محال فقه المعاملات شبه منعدم فاتق الله ولا تفتي بغير علم
عدم توافق الراتب ومستوى المعيشة عالجو المشكل الرتب راه لاشيء
المواطن الزوالي أو متوسط الدخل في الجزائر والله مايركب حتى في تشبشاقة سيارات الجديدة صحابها معروفين
شراء سيارة بي التقسيط هو تجويع الابناء وتعريتهم وتجوز رمضان والعيد في الهم والغم وميجيكش النوم في الليل
انت واش داك
ههه كي شغل محتمينها عليك..لي يحب يشري لي مايحبش مايشريش.. اتعلمو اللغة العربية واتعلمو كيفاه توصلو الرسالة
خلاص ماتشريش
واش دخلك انت ماتشريش احكم سابعك قالو تجويع، علاه ضربوك و قالولك قدم ادفع
مكانش بنك إسلامي نوع من أنواع التحايل على لحرايمية
بمعنى لي يخلص ربع ملاين كدفعة الأولى يفارسي 220 مليون ونتوما تمدولو 50 وتنحولو الشهرية عمرو لي بقا 😅… هدا يسموه التمنييش وسوء التغذية🎉
افتحولنا التقس في جميع أنواع السيارات ... ما هذا التلاعب ... و التقييد خنقتونا حسبنا الله و نعم الوكيل
تستقبلو ن الملفات والدفعة الاولى من ثمن السيارة والسيارة اين هي ؟
كان جيتو عندكم صح السيارات راكم تسلموهم في مدة 24 ساعة ماشي تدرسو الملفات في مدة طويلة
لي معندوش لمراء متخدمش ميركبش حسبن الله وكيل
البنك اصلا أموالها حرام
نطلب من الصحفي أن يسأله : هل بيع السيارات هو في قانون نشاط تجاري عادي أو نشاط مصرفي عن طريق التمويل الربوي ؟؟
كيفاش يسألوو ميتحصلش على سيارة فياات😂😂
خويا قادة نتا انسان زين ورجل مواقف مالا غير خطيك من ترويج ما حرم الله التعامل به وهو الربا لأنه حرب على الله وروسوله وما يكذب عليك حتى انسان كامل البنوك الجزائرية تتعامل بالربا . والله سبحانه و تعالى احل البيع وحرم الربا .
أغلب من يتكلم في هذا الموضوع(لا يذكر النقطة التي اختلف فيها العلماء)
أنا مع الرأي الذي يقول بأن الفوائد البنكية ليست ربا و هو رأي العلماء الظاهرية كابن حزم و من علماء العصر الذين قالوا بعدم جريان الربا فيها السعدي و من قبله الإمام الصنعاني و من علماء العصر أيضا عبد الله الخليفي إمام الحرم المكي السابق و دليلهم حديث (الذهب بالذهب و الفضة بالفضة و القمح القمح و الشعير بالشعير و التمر بالتمر و الملح بالملح ...... الحديث) و هذه الأوراق ليست من الأصناف الستة المذكورة في الحديث
أما العلماء الذين قالوا بجريان الربا في العملات الحالية واختلفوا في علة جريان الربا
أقوى رأي هم الذين قالوا إن علة جريان الربا في الذهب و الفضة هي الثمنية و هذه الأوراق تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و ردنا عليهم أن على عهد رسول الله كانت الجواهر و المعادن التي تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و لم يذكرها في الحديث
و هناك من يرى أن العلة في الذهب و الفضة هي الوزن و الباقي الكيل وهذا الرأي ضعيف أيضا
و هناك من يرى بأن العلة في الذهب و الفضة أنهما من المعادن فتقاس عليهما كل المعادن و القمح و الشعير تقاس عليهما الحبوب و التمر تقاس عليه الفواكه و الملح تقاس عليه التوابل و هذا الرأي ضعيف أيضا
و المتابع الأدلة يدرك أن الرأي الحق هو ما ذهبت إليه الظاهرية أي بعدم جريان الربا في غير الأصناف الستة أي أن الفوائد البنكية ليست ربا
من يريد معلومات أكثر تفصيلا يترك إيمايل أرسل له الفتاوى الموثقة و كتب العلماء مثل القول المجتبى للصنعاني
Chrouha ga3 la somme carte grise bank salam. Wbi3ouha wzid 3la rouhak mchi 80%.
العالم كامل سيارات تطايش لبرا ولا عن طريق البنك في نهارك تهز ولا تبدل سياره الا عندنا يديروهالك قضيه امه
سياره نخلص عليها ونمد دفعه ونزيد ندير الصف هههههه وفي لخر تكون فيات ولا شيري ناس مرسيدس مدرتش عليها هكا ارحمو عقولنا يرحم والديكم مناش تافهين لهذي الدرجه
البنوك الإسلامية تأكل معك أكثر من البنوك العادية
Salam
Il suffit d'augmenter la durée du remboursement à 84 mois
"القانون يمنع من ان نورط المواطن"...مجرد دخول المواطن البنك فقد تورط ....أكبر سارق هو البنك
عجبتني اللحية والتحليل والحرام في الحلال بلاد باصي في دوصي كلاصي تحب تبني روحك تولي كاصي
أنا مفهمتش مزال يعلنون الربا بسيف علا الناس بطريقة ذكية.اتقو الله لانكم تحاربون الله.
5 سنوات قليلة على الاقل 7 سنوات
يعني جبتوهم ليكم لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
قالك بالتقسيط بنك يدير مضاربة مقننة و معاملات ب ربا
مصرفكم فقط شعارات اجراءات بيروقراطية عجيبة فقط للحصول على بيع بالتقسيط .... ما ادراك بإقتناء سيارة
لا تغطوا المعاملات الربوية بكلمات فقهية اتقوا الله ، و تعرفون جيدا انها معاملة مخالفة للشرع في عدة جوانب، و انصح كل مسلم انه يترك شيء لله و ربي يعوضه ما خير ، الله يرفع الغبن على كل مومن
أغلب من يتكلم في هذا الموضوع(لا يذكر النقطة التي اختلف فيها العلماء)
أنا مع الرأي الذي يقول بأن الفوائد البنكية ليست ربا و هو رأي العلماء الظاهرية كابن حزم و من علماء العصر الذين قالوا بعدم جريان الربا فيها السعدي و من قبله الإمام الصنعاني و من علماء العصر أيضا عبد الله الخليفي إمام الحرم المكي السابق و دليلهم حديث (الذهب بالذهب و الفضة بالفضة و القمح القمح و الشعير بالشعير و التمر بالتمر و الملح بالملح ...... الحديث) و هذه الأوراق ليست من الأصناف الستة المذكورة في الحديث
أما العلماء الذين قالوا بجريان الربا في العملات الحالية واختلفوا في علة جريان الربا
أقوى رأي هم الذين قالوا إن علة جريان الربا في الذهب و الفضة هي الثمنية و هذه الأوراق تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و ردنا عليهم أن على عهد رسول الله كانت الجواهر و المعادن التي تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و لم يذكرها في الحديث
و هناك من يرى أن العلة في الذهب و الفضة هي الوزن و الباقي الكيل وهذا الرأي ضعيف أيضا
و هناك من يرى بأن العلة في الذهب و الفضة أنهما من المعادن فتقاس عليهما كل المعادن و القمح و الشعير تقاس عليهما الحبوب و التمر تقاس عليه الفواكه و الملح تقاس عليه التوابل و هذا الرأي ضعيف أيضا
و المتابع الأدلة يدرك أن الرأي الحق هو ما ذهبت إليه الظاهرية أي بعدم جريان الربا في غير الأصناف الستة أي أن الفوائد البنكية ليست ربا
من يريد معلومات أكثر تفصيلا يترك إيمايل أرسل له الفتاوى الموثقة و كتب العلماء مثل القول المجتبى للصنعاني
أولا لا يجوز يا منافقين... ثم يقول لك الي عندو يجي يدفع القسط الأول رغم عدم توفر السيارات... لاحول ولاقوة الا بالله
سيارت تاع 200 تسقملك ب 400 مليون😂
حتى السيارات المستوردين يشروها ب 80 مليون و يبيعوها ب 200 و زيد يوصلك ترهن روحك في البنك في شنوية مبيوعة غالي 😮😮😮😮
أغلب من يتكلم في هذا الموضوع(لا يذكر النقطة التي اختلف فيها العلماء)
أنا مع الرأي الذي يقول بأن الفوائد البنكية ليست ربا و هو رأي العلماء الظاهرية كابن حزم و من علماء العصر الذين قالوا بعدم جريان الربا فيها السعدي و من قبله الإمام الصنعاني و من علماء العصر أيضا عبد الله الخليفي إمام الحرم المكي السابق و دليلهم حديث (الذهب بالذهب و الفضة بالفضة و القمح القمح و الشعير بالشعير و التمر بالتمر و الملح بالملح ...... الحديث) و هذه الأوراق ليست من الأصناف الستة المذكورة في الحديث
أما العلماء الذين قالوا بجريان الربا في العملات الحالية واختلفوا في علة جريان الربا
أقوى رأي هم الذين قالوا إن علة جريان الربا في الذهب و الفضة هي الثمنية و هذه الأوراق تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و ردنا عليهم أن على عهد رسول الله كانت الجواهر و المعادن التي تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و لم يذكرها في الحديث
و هناك من يرى أن العلة في الذهب و الفضة هي الوزن و الباقي الكيل وهذا الرأي ضعيف أيضا
و هناك من يرى بأن العلة في الذهب و الفضة أنهما من المعادن فتقاس عليهما كل المعادن و القمح و الشعير تقاس عليهما الحبوب و التمر تقاس عليه الفواكه و الملح تقاس عليه التوابل و هذا الرأي ضعيف أيضا
و المتابع الأدلة يدرك أن الرأي الحق هو ما ذهبت إليه الظاهرية أي بعدم جريان الربا في غير الأصناف الستة أي أن الفوائد البنكية ليست ربا
من يريد معلومات أكثر تفصيلا يترك إيمايل أرسل له الفتاوى الموثقة و كتب العلماء مثل القول المجتبى للصنعاني
علماء العصر مجمعون على جريانها والشاذ لا يقاس عليه
عملية ربوية 100\100 لأنكم استقبلون الطلبيات و المنتوج غير متوفر
في البلدان الأخرى السيارة ليست مشكل و لكن في الجزائر حلم الحياة .. لماذا منذ الاستقلال اكثر من ستين سنة لا أستطيع اقتناء سيارة ؟؟؟؟ ماذا فعلتم منذ الاستقلال ... لو كنا عقدنا من قبل مع روسيا و الصين و بلدان اوروبية اخرى لما اصبحت السيارة هم و حلم و لكن العصابة منذ 62 هي السبب في تفقير الشعب ذهنيا و جسديا ..
اروح تعطي كاش واحد زوالي يحب يشري، سيارة
ما يسمى بالبنوك الاسلامية لسان حالها : الحلال للأغنياء فقط
رغم يقيني بأن البنوك عموما ليست جمعية خيرية .. لذلك يبدو ان ما يسمى بالفائدة هو مثل الربح .. تعددت التسميات و الجوهر واحد
أغلب من يتكلم في هذا الموضوع(لا يذكر النقطة التي اختلف فيها العلماء)
أنا مع الرأي الذي يقول بأن الفوائد البنكية ليست ربا و هو رأي العلماء الظاهرية كابن حزم و من علماء العصر الذين قالوا بعدم جريان الربا فيها السعدي و من قبله الإمام الصنعاني و من علماء العصر أيضا عبد الله الخليفي إمام الحرم المكي السابق و دليلهم حديث (الذهب بالذهب و الفضة بالفضة و القمح القمح و الشعير بالشعير و التمر بالتمر و الملح بالملح ...... الحديث) و هذه الأوراق ليست من الأصناف الستة المذكورة في الحديث
أما العلماء الذين قالوا بجريان الربا في العملات الحالية واختلفوا في علة جريان الربا
أقوى رأي هم الذين قالوا إن علة جريان الربا في الذهب و الفضة هي الثمنية و هذه الأوراق تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و ردنا عليهم أن على عهد رسول الله كانت الجواهر و المعادن التي تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و لم يذكرها في الحديث
و هناك من يرى أن العلة في الذهب و الفضة هي الوزن و الباقي الكيل وهذا الرأي ضعيف أيضا
و هناك من يرى بأن العلة في الذهب و الفضة أنهما من المعادن فتقاس عليهما كل المعادن و القمح و الشعير تقاس عليهما الحبوب و التمر تقاس عليه الفواكه و الملح تقاس عليه التوابل و هذا الرأي ضعيف أيضا
و المتابع الأدلة يدرك أن الرأي الحق هو ما ذهبت إليه الظاهرية أي بعدم جريان الربا في غير الأصناف الستة أي أن الفوائد البنكية ليست ربا
من يريد معلومات أكثر تفصيلا يترك إيمايل أرسل له الفتاوى الموثقة و كتب العلماء مثل القول المجتبى للصنعاني
قانون البنوك العالمي البنك لا يشتري سلع يتعامل بالمال فقط لا غيره و فوائده رباوية
غي روحو وحدكم الله لا يلاقينا بيكم
واش من تقسيط بركاو من الكذب عندي نشري ماعنديش نكري ولا نشري قيسي حبيتونا نزيدوا ذنوب على ذنوب حرام عليكم. 🫵😠
كثير من العلماء لا يجيز هذه الطريقة في التعامل فلا يمكن أن يجتمع عقدان في عقد واحد الإيجار والبيع وهذه ليست مرابحة رجاءا جنبوا الناس الحرام
أغلب من يتكلم في هذا الموضوع(لا يذكر النقطة التي اختلف فيها العلماء)
أنا مع الرأي الذي يقول بأن الفوائد البنكية ليست ربا و هو رأي العلماء الظاهرية كابن حزم و من علماء العصر الذين قالوا بعدم جريان الربا فيها السعدي و من قبله الإمام الصنعاني و من علماء العصر أيضا عبد الله الخليفي إمام الحرم المكي السابق و دليلهم حديث (الذهب بالذهب و الفضة بالفضة و القمح القمح و الشعير بالشعير و التمر بالتمر و الملح بالملح ...... الحديث) و هذه الأوراق ليست من الأصناف الستة المذكورة في الحديث
أما العلماء الذين قالوا بجريان الربا في العملات الحالية واختلفوا في علة جريان الربا
أقوى رأي هم الذين قالوا إن علة جريان الربا في الذهب و الفضة هي الثمنية و هذه الأوراق تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و ردنا عليهم أن على عهد رسول الله كانت الجواهر و المعادن التي تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و لم يذكرها في الحديث
و هناك من يرى أن العلة في الذهب و الفضة هي الوزن و الباقي الكيل وهذا الرأي ضعيف أيضا
و هناك من يرى بأن العلة في الذهب و الفضة أنهما من المعادن فتقاس عليهما كل المعادن و القمح و الشعير تقاس عليهما الحبوب و التمر تقاس عليه الفواكه و الملح تقاس عليه التوابل و هذا الرأي ضعيف أيضا
و المتابع الأدلة يدرك أن الرأي الحق هو ما ذهبت إليه الظاهرية أي بعدم جريان الربا في غير الأصناف الستة أي أن الفوائد البنكية ليست ربا
من يريد معلومات أكثر تفصيلا يترك إيمايل أرسل له الفتاوى الموثقة و كتب العلماء مثل القول المجتبى للصنعاني
ومن يريد ان يعمل كسائق سيارة اجرة هل يستفيد او له الحق ان يخرج سيارة من بنك السلام و هو ليس له راتب او اجرة باين
اللي يتعامل معاكم تنحولوا المنزل والامراة والسروال حتى انت باين تشلفط
المهم السيارة تسقام ب 300 مليون و5 سنوات دمار وتخمام لو كان غير جات سيارة
إيه قدرة على السداد حتى 30سنة متعرفوش تديروهااا😅😅😅وجوه الشر طونوبيل ميقدرش يشريها موظف عادي😢😢
الحذر وثم الحذر في مركوب حديدة اصلها ربا انها مخاطرة بحياتك وحياة عائلتك مهما يكن فهو ربا لان رب العزة قال...يمحق الله الربا ويربي الصدقات....لذا كثرت حوادث المرور لان معظم السيارات اصلها او مقتنية من البنوك.... وكفى
أغلب من يتكلم في هذا الموضوع(لا يذكر النقطة التي اختلف فيها العلماء)
أنا مع الرأي الذي يقول بأن الفوائد البنكية ليست ربا و هو رأي العلماء الظاهرية كابن حزم و من علماء العصر الذين قالوا بعدم جريان الربا فيها السعدي و من قبله الإمام الصنعاني و من علماء العصر أيضا عبد الله الخليفي إمام الحرم المكي السابق و دليلهم حديث (الذهب بالذهب و الفضة بالفضة و القمح القمح و الشعير بالشعير و التمر بالتمر و الملح بالملح ...... الحديث) و هذه الأوراق ليست من الأصناف الستة المذكورة في الحديث
أما العلماء الذين قالوا بجريان الربا في العملات الحالية واختلفوا في علة جريان الربا
أقوى رأي هم الذين قالوا إن علة جريان الربا في الذهب و الفضة هي الثمنية و هذه الأوراق تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و ردنا عليهم أن على عهد رسول الله كانت الجواهر و المعادن التي تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و لم يذكرها في الحديث
و هناك من يرى أن العلة في الذهب و الفضة هي الوزن و الباقي الكيل وهذا الرأي ضعيف أيضا
و هناك من يرى بأن العلة في الذهب و الفضة أنهما من المعادن فتقاس عليهما كل المعادن و القمح و الشعير تقاس عليهما الحبوب و التمر تقاس عليه الفواكه و الملح تقاس عليه التوابل و هذا الرأي ضعيف أيضا
و المتابع الأدلة يدرك أن الرأي الحق هو ما ذهبت إليه الظاهرية أي بعدم جريان الربا في غير الأصناف الستة أي أن الفوائد البنكية ليست ربا
من يريد معلومات أكثر تفصيلا يترك إيمايل أرسل له الفتاوى الموثقة و كتب العلماء مثل القول المجتبى للصنعاني
قانون البنوك الجزائري يمنع البنوك من أمتلاك أشياء عينية و إعادة بيعها البنوك الجزائرية قائمة على المضاربة والربح عن طريق الربى ما يحشيهالكم ماوالو الشرع في جهة وهدا لي راهو يفتي في جهة كداب
إتقوا الله هذا ربا....
قل. لهم. كاين. ربا. ولالا
لا توجد بنوك إسلامية في الجزائر كلها بنوك ربوية لا بنك البركة ولا مصرف السلام كلها بنوك ربوية تتحايل على الشرع
هذه الدولة اصلا كافرة . ميطبقوش واش قال ربي . في القانون
الدينار يتجرجر و الراتب يتجرجر و أنتم تتكلمون عن 200
كي تسمع كلمة .. السداد من مداخيل العائلة ..تحسب يحكو على قرض دار...
راها سيارة الله لا يتربحكم و يتربح اسعاركم
صراحة. راني. مركز. مافهمت. والو. مافائدة البنك. كي مكاش. الريبة.
البنك يشري ب 250 يبيعلك بالتقسيط 280 مثلا . وتخلص دفعة أولى . والباقي كل شهر يدولك 30% من الشهرية . والله أعلم إذا حلال الطريقة نتاعهم ولا حرام . فالبنك هنا تاجر يدي فايدة على البيع بالتقسيط
تسمه احنا نموتو في هاد لبلاد كل حاجه في ربا وحرام واش انديرو نبقو نندبو درونا حل الله لاتربحكم كرهتونا حياتنا
تقلبها تصبح خردة في ڨاراج و انت تخلص فيها ما تنجم تبيعها ما تنجم تخدمها. اشري على حساب دراهمك ولا اركب في النقل كي خوتك😊
مبقالكمش بزاف وتلحقوا ليهود مع غزة
افتحو سيارات قديمة بالتقسيط كما في مصر
البنك أموله محرمة لإنه يتعامل بالربا في جميع معاملاته
هذه الدولة اصلا كافرة . ميطبقوش واش قال ربي . في القانون
حرام حرام حرام حرام حرام حرام حرام حرام حرام حرام حرام حرام حرام حرام حرام حرام حرام حرام حرام حرام جهنم.
ولي يخلص 4 ملاين يشري طنوبيل تاع 200مليون ...رياضيا و عقليا ما تقدرش...خلاص تاع 150 اورو راك فاهم
كلمة شرعا تستقاملك بڨرة و بنتها 😂😂😂
تحرش بينا يخنقو فالناس و يقلك صيغة شرعية
هذا تحيا على الله بالربا
30%.يعني.اروح.يستعمل.امور.اخرى.محرمة.مثل.السرقة.في.المؤسسات.بيع.امور.المنزل.استعمال.الديون.هذه.الامور.كلها.تولد.عدم.الاستقرار.العاءلة.نزاعات.في.المنزل.ربما.حتى.الطلاق.ولهذا.انصح.عدم.الجري.وراء.هذه.التحفيزات.وبعد.ذلك.تندم
ادي روح تلعب جيتكم وقلتولي (معندناش سيارات) مذفكر
وآلله غير ربا
حرام حرام حرام حرام حرام حرام حرام حرام حرام حرام حرام حرام حرام حرام حرام حرام حرام حرام حرام حرام حرام حرام حرام حرام حرام حرام جهنم.
هنا نفهم بأن البظاع ليست بظاعتكم وهنا الربى والحرام
هههههههههه هههههههههههههه هههههههههههههه هههههههههههههه هههههههههههههه يا سلام على الانسان عندما يصبح أسنان ، كم هو ثقيل حملك يا أرض .
كل شيء تافه بلد مثل الجزائر وثرواته ولا بنك في خدمة المواطن او الموظف
مزلنا نحلمو
اولا: ربا لا نقاش فيها (ربا بصيغة علمانية)
ثانيا : السيارة فيها ضمان 4 سنوات و فيها محرك ما يشدش عامين كيفاه راح تقسطلوا المبلغ على مدة 5 سنين ؟ و لوكان في عامو الاول ينقلب بيها ؟
و زيد تشريها و نتا مترقدرش ليل تبات تعس فيها بسكو ما كش مخلصها !
طحاحنة لوكان سڨمتو القدرة الشرائية للمواطن و سڨمتو قيمة الدينار لوكان فيات 500 راهي تسوا 120 مليون
👍راهم اجيبو الوقت بالشعب ويبيعولهم الاوهام . مهومش يدخلو السيارات يدخلو حبات برك اهفو بيهم الشعب . ازمة السيارات مراحش تتنحى . والاسباب هناك اختلال في مبيعات شركات ااسيارات في الجزائر شركات الفرنسية تلقت ضربة موجعه على يد طويوتا وهونداي وكيا والدولة الان تريد ان تستعيد فرنسا سوقها في الجزائر بهذه الطريقة وهي توفيف الاستيراد واستيراد سيارات من نفس مجموعة رينو او بيجو مثل فيات واوبال .
وايضا الشبيبة الان مراهمش تتزوج رهي تشري سيارات وتحوس وفقط . وخاصة اسلاك الجيش والامن . والدولة غلات عليهم السيارات ومكانش باه يرغموهم على صرف اموالهم في البناء او في الزواج .
متلعبوهاش عليا قاع نعرف واش راه ادور في المرميطة نتاع دزاير قاع
كهنة معبد امون خرجوا يكذبوا علينا
وجهه يخوف لوكان يمده باطل
علاه قاللك شرينا سيارات قال عندنا 600سيارة
بما أنه اشتروا سيارات. فأصبح عندهم. فلا داعي للتوسويس
ههه شرعا يعني المسجد داخل البار ..البنك اصلا حرام كيفاش تلقى فيه الحلال الله يهدينا
أغلب من يتكلم في هذا الموضوع(لا يذكر النقطة التي اختلف فيها العلماء)
أنا مع الرأي الذي يقول بأن الفوائد البنكية ليست ربا و هو رأي العلماء الظاهرية كابن حزم و من علماء العصر الذين قالوا بعدم جريان الربا فيها السعدي و من قبله الإمام الصنعاني و من علماء العصر أيضا عبد الله الخليفي إمام الحرم المكي السابق و دليلهم حديث (الذهب بالذهب و الفضة بالفضة و القمح القمح و الشعير بالشعير و التمر بالتمر و الملح بالملح ...... الحديث) و هذه الأوراق ليست من الأصناف الستة المذكورة في الحديث
أما العلماء الذين قالوا بجريان الربا في العملات الحالية واختلفوا في علة جريان الربا
أقوى رأي هم الذين قالوا إن علة جريان الربا في الذهب و الفضة هي الثمنية و هذه الأوراق تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و ردنا عليهم أن على عهد رسول الله كانت الجواهر و المعادن التي تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و لم يذكرها في الحديث
و هناك من يرى أن العلة في الذهب و الفضة هي الوزن و الباقي الكيل وهذا الرأي ضعيف أيضا
و هناك من يرى بأن العلة في الذهب و الفضة أنهما من المعادن فتقاس عليهما كل المعادن و القمح و الشعير تقاس عليهما الحبوب و التمر تقاس عليه الفواكه و الملح تقاس عليه التوابل و هذا الرأي ضعيف أيضا
و المتابع الأدلة يدرك أن الرأي الحق هو ما ذهبت إليه الظاهرية أي بعدم جريان الربا في غير الأصناف الستة أي أن الفوائد البنكية ليست ربا
من يريد معلومات أكثر تفصيلا يترك إيمايل أرسل له الفتاوى الموثقة و كتب العلماء مثل القول المجتبى للصنعاني
@@Karim_Hassan1 الربا مكان لا علماء لا والو القرض بالفائدة حرام و البنك أصلا حرام كفاك من اللف و الالتفاف و العلماء الذين تتحدث عنهم اغلبهم علماء سلاطين و ملوك كانو يحاولون ارضاء اسيادهم
@@1954-h2k
من أي مصدر أخذت فتواك .. ممكن تعطيني تعريف الربا من القرآن؟
لحية الخدع يتمسخرو بالشعب والشعب مزالو يصدق فليزيسكرو هاذو
الدين أو القرض هو هم بالليل وذل بالنهار،كل البنوك تتعامل بالربا، والربا حرام وحرب على الله،البيع بالتقسيط فيه زيادة في الثمن الحقيقي للسيارة وهو الربا بعينه ولكن بالتحايل على المشتري،اتركوا الربا عباد الله يغنيكم الله من فضله اما عاجلا أو اجلا.
سلام عليكم أيها الشعب الجزائري أقول لكم الحقيقية لقد تعاملت معهم وفي يوم من الأيام تسىبت لي ورقة من أوراق الإدارة لدى بنك السلام فيها خوارزمي الحساب إتضح أنهم يتعماملون أولا بنسبة تقدر ب9,5% ومن بعدها يقول لك هي مرابحة وهذا هو إقتطاع من شهرك إذن اي بنك يقول لم اسلامي بدل من 6,6% صراحة تحسب 9,5% خفية عنك فكيف يحسبون اذن شهر الاقتطاع
Le pouvoir criminel d'Algérie ne permet pas au citoyens d'acquérir un véhicule neuf en exigeant de lui des taxes exorbitant
الربا حرب على الله ورسوله
وكل شخص وقبره وهو مسؤول عن افعاله
بنك السلام لا يتعامل بالربا
مجرد تحايل على الشرع لا سلام لا بركة كلهم معاملات تاع ربا
ممكن تفهموني كيفاش يتحايلو ربويا خاوتي ....أنيرونا
روح سقسي مليح ستجده ربا ربا ربا ربا@@mohamedabdou9660
@@mohamedabdou9660طالع فتوى العلماء اخي و استفتي فقط هم يغطونها بكلمات فقهية لاغراق المواطن، مكاش مصرف اسلامي في الجزائر ، لأنهم عايشين بالربا باغيين يغرقوا ناس معاهم شياطين الانس
هذه بنوك ربوية بواجهة اسلامية ،وين راها المرابحة ؟ و المرابحة شرعا يقلك البنك تساهم بالمال و الطرف الثاني بارض مثلا لاستغلالها مثلا بالفلاحة و هم شركاء في الربح و الخسارة و هو ما لا يوجد في البنوك التي تدعى انها اسلامية 😮😮😮😮😮
ربا ، تحايل مثل تحايل اليهود
والله ما يعرف يفهم
الصوفي يحلل كما يحب من احل مصلحته
Pas de guichet islamique en Algérie
حبيت. توكلو ناس ربى راي ليكم سيارة قديمة حلال دنيا و مفيها
Est ce qu'on peut acheter cash ?
cash
إعلام خبيث يأكل من أموال ألشعب الكادح وخاصة هذا البوق العامل في هذه القناة اللذي يستحق من عند الله ما يستحق
انا حسبما فهمت هو أن البنك الذي يمول سلعة أو سيارة أو منزلا يجب أن يحوز أو يشتري تلك السلعة وتصبح ملكا له باسمه ثم يبيعها بالتقسيط بالثمن الذي يراه مناسبا ومتفق عليه مسبقا مع الزبون ، مثلا يشتري البنك شقة ب 700 مليون ويبيعك اياها بالتقسيط ب 800 مليون ، وهذه الصيغة أجازها العلماء بلا اختلاف . والله أعلى وأعلم .
❤
شبعتونا مقروووووط
الحرب من الله و الدجال قادم
اخطوكم من الربا لا تغرنطم الحيات الدنية
تحيير الروبورطاج بزي وفي التعليقات زي قادة بن عمار حاب ياكل الكاشيير
جهلتونا سهلو لناس
اغلاق المؤسسات المالية الخاصة فقط المؤسسات الدولة وحتى المؤسسات المالية الخارجية داخل الدولة غلق المؤسسات المالية الخارجية للدولة المالية الشرعية الدولة الشرعية للشعب 2024
هههههه تمسخير