مرے اس رک کے مر جانے سے وہ غافل ہے کیا جانے گذرنا جان سے آساں بہت مشکل ہے کیا جانے کوئی سر سنگ سے مارو کسی کا واپسیں دم ہو وہ آئینے میں اپنے ناز پر مائل ہے کیا جانے نظر مطلق نہیں ہجراں میں اس کو حال پر میرے مرا دل اس کے غم میں گویا اس کا دل ہے کیا جانے جنونی خبطی دیوانہ سڑا کوئی عشق کو سمجھے فلاطوں سے نہیں یاں بحث وہ عاقل ہے کیا جانے تڑپنا نقش پائے ناقہ پر جانے ہے اک مجنوں بیاباں میں وہ لیلیٰ کا کدھر محمل ہے کیا جانے پڑھایا اس کو بہتیرا کہ مت لا راز دل منھ پر پہ طفل اشک کو دیکھا تو ناقابل ہے کیا جانے طرف ہونا مرا مشکل ہے میرؔ اس شعر کے فن میں یوہیں سوداؔ کبھو ہوتا ہے سو جاہل ہے کیا جانے
Rekhta deserves respect. Rekhta is doing a very good job. Modern day urdu is demolishing and destroying day by day and is not much pure but this organization is holding this Language. 🤩
I wish these 3 guys were dressed & had groomed themselves properly and they should have allowed the audience to participate in this panel discussion. I dislike it very much when a few consider themselves authority and patronized the younger generation.
bahut dukh howa interview sun kar. urdu Adab kay aik azeem insan ky bary main bat cheet karty hoey tabsra karny waloon ny khoob english jhari halankeh woh urdu ky alafaz main bhi bat cheet kar sakty thy. jab is satah pr loog english ko urdu main shamil karen gy tu phir aik din urdu baraey nam reh jaey gi. urdu ka allah hi hafiz hy phir
फरहत बाबू! मैंने साहब नहीं जोड़ा है। आप यह नहीं कहें कि सारी बोलियां संस्कृत से निकली हैं। बोलियां ज्यादा पुरानी और जड़ों से जुड़ी हैं। बोलियों से भाषा बनती हैं न कि भाषा से बोलियां बनतीं हैं। संस्कृत अभिजन माध्यम है, जबकि बोलियां और भाखाएं लोक माध्यम हैं। लोक पहले आया जबकि अभिजन बाद में लोक के स्तरीकरण से बना। संस्कृत अपने को भारोपीय बता कर जाहिर कर देती है कि उसका उत्स युरोपीय है, जबकि बोलियां लोकाविष्कार हैं।
छोड़ कर सब दीन ओ ईमान मीर जिसके वास्ते
हम हुए काफ़िर, तो वो काफिर मुसलमा हो गया।
*मीर ताकी मीर
Yun pukare hein mujhe kucha e janan wale
Idhar aa be, abe oo chaak gareban wale.
Ustad Meer.
Ye meer ka sher nahi hai rekhta par aap dekh sakte hain bhai
"Ham ko shair na kaho Meer ke sahab ham ne,
Dard o gham kitne kiye jama to deewan kiya"
Mir taqi mir shaab rahimullah ko jannat atha karay ya allah. ❤
❤❤Bahut umda programme❤❤
جنونی باولا خبطی سڑا تو عشق کو جانے
فلاطوں سے نہیں یاں بحث وہ عاقل ہے کیا جانے
مرے اس رک کے مر جانے سے وہ غافل ہے کیا جانے
گذرنا جان سے آساں بہت مشکل ہے کیا جانے
کوئی سر سنگ سے مارو کسی کا واپسیں دم ہو
وہ آئینے میں اپنے ناز پر مائل ہے کیا جانے
نظر مطلق نہیں ہجراں میں اس کو حال پر میرے
مرا دل اس کے غم میں گویا اس کا دل ہے کیا جانے
جنونی خبطی دیوانہ سڑا کوئی عشق کو سمجھے
فلاطوں سے نہیں یاں بحث وہ عاقل ہے کیا جانے
تڑپنا نقش پائے ناقہ پر جانے ہے اک مجنوں
بیاباں میں وہ لیلیٰ کا کدھر محمل ہے کیا جانے
پڑھایا اس کو بہتیرا کہ مت لا راز دل منھ پر
پہ طفل اشک کو دیکھا تو ناقابل ہے کیا جانے
طرف ہونا مرا مشکل ہے میرؔ اس شعر کے فن میں
یوہیں سوداؔ کبھو ہوتا ہے سو جاہل ہے کیا جانے
Mujhko shayar na ko mir ki sahib humne
Dard -o- gum kitne kiyee jama to diwaan kia
Proud to have a well wisher like Dr Jb Shafey Kidwai Sb ....
Sir, Great to see you at the podium of Rekhta
37: 57 original
Rekhta deserves respect. Rekhta is doing a very good job. Modern day urdu is demolishing and destroying day by day and is not much pure but this organization is holding this Language. 🤩
Bahut khoob ❤❤❤👌👌👌
I have tears in my eyes after watching Sitaram Yechury in the audience at 21:00. Look at the curiosity in his eyes. RIP legend.
Learned so much in this session. Mir is eternal❤
51:09 so touching
55:16 so good! So good!!
53 :18 so good!
56:00 oh god!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Meer ji ko salaam 👌👌👌👌
Amazing video
37: 03 so true
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
I was there
1:03:27 so so so so good!!
شعر میرے ہیں گو خواص پسند
پر مجھے گفتگو عوام سے ہے۔
میر تقی میر۔
❤
1:00:59 true
meer meer hai bhai
I wish these 3 guys were dressed & had groomed themselves properly and they should have allowed the audience to participate in this panel discussion. I dislike it very much when a few consider themselves authority and patronized the younger generation.
Meer
❤❤❤❤❤
30:00
39:16 did anyone understand!
1:01:04
35:45
42:17
Engrossing conversation
52:12
دکھ ہوا کہ ستونِ اردو ادب آبروے اردو ادب مرحوم شمس الرحمان فاروقی صاحب کو ان نے صرف فاروقی کہ کر خطاب کیا افسوس ہوا
bahut dukh howa interview sun kar. urdu Adab kay aik azeem insan ky bary main bat cheet karty hoey tabsra karny waloon ny khoob english jhari halankeh woh urdu ky alafaz main bhi bat cheet kar sakty thy. jab is satah pr loog english ko urdu main shamil karen gy tu phir aik din urdu baraey nam reh jaey gi. urdu ka allah hi hafiz hy phir
फरहत बाबू! मैंने साहब नहीं जोड़ा है।
आप यह नहीं कहें कि सारी बोलियां संस्कृत से निकली हैं। बोलियां ज्यादा पुरानी और जड़ों से जुड़ी हैं। बोलियों से
भाषा बनती हैं न कि भाषा से बोलियां
बनतीं हैं। संस्कृत अभिजन माध्यम है, जबकि बोलियां और भाखाएं लोक माध्यम हैं। लोक पहले आया जबकि
अभिजन बाद में लोक के स्तरीकरण से बना। संस्कृत अपने को भारोपीय बता कर जाहिर कर देती है कि उसका उत्स
युरोपीय है, जबकि बोलियां लोकाविष्कार हैं।
58:45
1:01:57
59:45