Розмір відео: 1280 X 720853 X 480640 X 360
Показувати елементи керування програвачем
Автоматичне відтворення
Автоповтор
🙏🙏🙏
น้อมกราบอนุโมทนาสาธุธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้าและพระธรรมคำสอนของพระอาจารย์ 🙏🙏🙏
สรุปแล้ว อนาคามีกลับมาเกิดเป็นมนุษย์ได้ใช่ไหมครับ
ไม่ได้ครับ รอปรินิพพานครับผม
@@matangka ขอบคุณครับ
พุทธวจนมาตังคะ ช้างมาตังคะ
อนาคามีกลับชาติมาเกิดเป็นมนุษย์ได้อีกไหมครับถามผู้รู้พุทธวจน
ไม่ได้ครับผม รอปรินิพพาน ในหมู่เทวดา อวิหา อตัปปา สุทัสสา สุทัสสี อกนิฏฐา ครับ
เอาคำว่ากาม..ราคะ ฉันทะ ในอนาค.. ออกไป แล้วจะฉลาดขึ้น..
น้ำตก ไม่พอ ต้อง อันตรายี อีก นั้นแสดง ว่า สัง..5 ตอบไม่ตรงนัก
ท่านคึกฤทธิ์มั่วธรรมะอีกตามเคย เพราะถ้าสังโยชน์ 5 ไม่หมดสิ้น ไม่เกลี้ยง ไม่มีเหลือเลยจริง ๆ แล้วจะขึ้นสู่ สุทธาวาสได้อย่างไรเล่า เพราะว่า สุทธาวาสเป็นภพภูมิสำหรับผู้ที่ไม่มีสังโยชน์ 5 แล้วเท่านั้น ท่านคึกฤทธิ์มั่วธรรมะอีกแล้ว ที่กล่าวหาว่า กามโยคะ กับกามราคะสังโยชน์ คืออันเดียวกัน ซึ่งความจริงแล้ว กามโยคะเป็นผล กามราคะสังโยชน์ เป็นเหตุ ซึ่งจะว่าเป็นอันเดียวกันไม่ได้เลย เพราะเหตุมี ผลจึงมี ทำนองนั้น ซึ่งพระพุทธองค์ทรงตรัสไว้เป็นคนละเรื่องกัน ท่านคึกฤทธิ์ไม่ควรจะเอามามั่วปนกันเพื่อทำให้ธรรมะผิดเพี้ยนไปเช่นนี้ ชาวพุทธที่คิดจะเป็นพุทธแท้ อ่านศึกษาในพระไตรปิฎกที่แท้ ๆ เถอะ นั่นแหละดีที่สุดแล้ว
ก็นี่แหละคือการตีความ แต่สอนว่าห้ามตีความ งงไหมล่ะครับ
เพราะเช่นนี้วัดหนองป่าพงถึงไม่รับเป็นศิษย์จ้าค่ะ
🙏🙏🙏
น้อมกราบอนุโมทนาสาธุธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้าและพระธรรมคำสอนของพระอาจารย์ 🙏🙏🙏
สรุปแล้ว อนาคามีกลับมาเกิดเป็นมนุษย์ได้ใช่ไหมครับ
ไม่ได้ครับ รอปรินิพพานครับผม
@@matangka ขอบคุณครับ
พุทธวจนมาตังคะ ช้างมาตังคะ
อนาคามีกลับชาติมาเกิดเป็นมนุษย์ได้อีกไหมครับถามผู้รู้พุทธวจน
ไม่ได้ครับผม รอปรินิพพาน ในหมู่เทวดา อวิหา อตัปปา สุทัสสา สุทัสสี อกนิฏฐา ครับ
เอาคำว่ากาม..ราคะ ฉันทะ ในอนาค.. ออกไป แล้วจะฉลาดขึ้น..
น้ำตก ไม่พอ ต้อง อันตรายี อีก นั้นแสดง ว่า สัง..5 ตอบไม่ตรงนัก
ท่านคึกฤทธิ์มั่วธรรมะอีกตามเคย เพราะถ้าสังโยชน์ 5 ไม่หมดสิ้น ไม่เกลี้ยง ไม่มีเหลือเลยจริง ๆ แล้วจะขึ้นสู่ สุทธาวาสได้อย่างไรเล่า เพราะว่า สุทธาวาสเป็นภพภูมิสำหรับผู้ที่ไม่มีสังโยชน์ 5 แล้วเท่านั้น ท่านคึกฤทธิ์มั่วธรรมะอีกแล้ว ที่กล่าวหาว่า กามโยคะ กับกามราคะสังโยชน์ คืออันเดียวกัน ซึ่งความจริงแล้ว กามโยคะเป็นผล กามราคะสังโยชน์ เป็นเหตุ ซึ่งจะว่าเป็นอันเดียวกันไม่ได้เลย เพราะเหตุมี ผลจึงมี ทำนองนั้น ซึ่งพระพุทธองค์ทรงตรัสไว้เป็นคนละเรื่องกัน ท่านคึกฤทธิ์ไม่ควรจะเอามามั่วปนกันเพื่อทำให้ธรรมะผิดเพี้ยนไปเช่นนี้ ชาวพุทธที่คิดจะเป็นพุทธแท้ อ่านศึกษาในพระไตรปิฎกที่แท้ ๆ เถอะ นั่นแหละดีที่สุดแล้ว
ก็นี่แหละคือการตีความ
แต่สอนว่าห้ามตีความ งงไหมล่ะครับ
เพราะเช่นนี้วัดหนองป่าพงถึงไม่รับเป็นศิษย์จ้าค่ะ