🌸• سورة الإخلاص •🌸 تعدل ثُلث القرآن الكريم ﷽ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴿1﴾ اللَّهُ الصَّمَدُ ﴿2﴾ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ﴿3﴾ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ﴿4﴾ ﷽ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴿1﴾ اللَّهُ الصَّمَدُ ﴿2﴾ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ﴿3﴾ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ﴿4﴾ ﷽ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴿1﴾ اللَّهُ الصَّمَدُ ﴿2﴾ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ﴿3﴾ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ﴿4﴾ ِمن قرأها يصلى على نبينا محمد اللهم صلِ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك اللهم على سيدنا محمد وعلى آله محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد.
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته ادعو لجدي بالرحمة والمغفرة وانى ربنا يجعل ماواه الجنه
في فرق بين انك تكون راقي وبتعامل الناس بأخلاقك وبين أنك تكون ساذج وطيب النية مع ناس انت بتعرف خبثهم ... يعني لامانع الإنسان من دون يأذي حد ولاحتى يظن سوء بحدا انه على الأقل ياخذ خذره منه .. وبعدين انكم ساعدتوها بالآخر بكفي لكن ابدا ماتدخل حياتكم مرة ثانية
هي في حاجه أكثر من الأم عشان تقولي لحماتك أنا أعتبرك أكثر من أمي سبحان اللّٰه اللي أعرفه مفيش حد أغلى من الأم ولا أكثر من مكانتها وشخصيا لا أستطيع أقول لوحده أمي أو أقول لها أعتبرك زي أمي فما بالك أكثر من أمي 🤔🤔
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته بودكاست يعرفك عن دينك اكتر ويطور منك 👇🏻 - بودكاست إيه المشكلة . - بودكاست وعي. -بودكاست السيرة النبوية ل احمد عامر - سلسلة نهاية العالم لد. حازم شومان. - سلسلة إصلاح القلوب لد. أحمد جلال. - سلسلة السيرة النبوية لم. أحمد عامر. - سلسلة فن التعامل مع النفس لم. علاء حامد. - سلاسل م. شريف علي. - دورات د. عبدُ الرحمـٰن ذاكر. - محاضرات د. أحمد عبدُ المُنعم. - محاضرات م. أيمن عبدُ الرحيم. - مجالس التدبر لد. إبراهيم إمام. - برنامج قاعدة شباب. - سلسلة المرأة ورحلة إلىٰ اليقين لد. إياد قنيبي. - مقاطع م. ياسر ممدوح. - سلسلة الشيخ عثمان الخميس، شرح العقيدة للإمام أحمد بن حنبل. - والشيخ مصطفىٰ العدوي، ليه مقاطع دعوية مش بس الفتاوي. _ فيديوهات الشيخ سمير مصطفى كل إلى قولت أسمائهم دول بنصح بأي حاجة ليهم فعلًا، جزاهم اللّٰهُ خَيْرًا
لا تستهين بلحظة استغفار .و لو لثانيتين، فإنك لا تعلم كم منّ الخير سترزق وكم مِن بلاء سوف يرفع عنك" أستغفر الله العظيم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته 🤲 جعلها الله في ميزان حسناتكم 🤲
ممكن كل إل يشوف تعليقي يدعي لجدي بالرحمة والمغفرة 😢 جدي الحنين مات خلاص 😥 مات بعد معاناة مع مرض السرطان 😥 المرض كان بيآكل فيه وانتشر وبقي طريح الفراش لدرجة إنه لو نايم على ظهره ميعرفش يتقلب على جنبه أبسط حقوقه مكنش بيعرف يعملها لنفسه مات وسبنا نتعذب بفراقه هوا كان عمود البيت مكنتش أعرف إن الفراق صعب كده
انا عايزة. اعرف ليه كل القصص اللي فيها اسم سهير، لآزٍمٍ سهير تطلع وحشة وشريرة خصوصا القصة دي تشبة الوضع م̷ـــِْن ناحية الاخوات والسلفة ال هي ام هدي بس العكس صحيح، هي اللي مش بتحب حماتها ولا مهتميه ب خدمتها وحاجات كتير، وتشبهني ف ان اتاخرت ف الحمل والفرق ان هي كانت بتقول كلام يجرحني ،لالا انا شاكة جدا ان صاحب القصة دي هي سلفتي ومغيرة الاحداث 🙂
السؤال هل يجوز للمسلم توزيع أمواله المنقولة وغير المنقولة بين أبنائه في حياته؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإذا كان هذا التوزيع على سبيل الهبة، فلا بأس به بأربعة شروط: الأول: أن يكون من جائز التصرف، ليس من محجور عليه لفلس أو سفهٍ أو نحو ذلك. الثاني: أن يعدل في هذا التوزيع ولا يفضل بعض الأبناء على بعض إلا لمسوغ شرعي، وراجع لمعرفة مزيد من التفصيل الفتوى رقم: 33348، والفتوى رقم: 14254. الثالث: أن يكون هذا التوزيع في حالة صحة الموزع وليس في مرض موته، لأنه إذا كان في مرض موته، فهو بمنزلة الوصية، والوصية لا تجوز لوارث؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: لا وصية لوارث. رواه ابن ماجه، وراجع الفتوى رقم: 8147. ويشترط لنفاذ هذا التوزيع أن يتم قبض كل واحد منهم لنصيبه من المال في حال حياة الوالد وصحته، أما إن كان القبض معلقاً على حال الوفاة فهذا التوزيع وصية ولا تجوز لوارث كما قدمنا، وهذا كله إذا كان توزيع المال على سبيل الهبة، فإن كان على سبيل قسمة الميراث فهو باطل ولا يجوز، لأن الحي لا يورث، وراجع للأهمية هاتين الفتويين: 14893 ، 23513.
السؤال هل يجوز للمسلم توزيع أمواله المنقولة وغير المنقولة بين أبنائه في حياته؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإذا كان هذا التوزيع على سبيل الهبة، فلا بأس به بأربعة شروط: الأول: أن يكون من جائز التصرف، ليس من محجور عليه لفلس أو سفهٍ أو نحو ذلك. الثاني: أن يعدل في هذا التوزيع ولا يفضل بعض الأبناء على بعض إلا لمسوغ شرعي، وراجع لمعرفة مزيد من التفصيل الفتوى رقم: 33348، والفتوى رقم: 14254. الثالث: أن يكون هذا التوزيع في حالة صحة الموزع وليس في مرض موته، لأنه إذا كان في مرض موته، فهو بمنزلة الوصية، والوصية لا تجوز لوارث؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: لا وصية لوارث. رواه ابن ماجه، وراجع الفتوى رقم: 8147. ويشترط لنفاذ هذا التوزيع أن يتم قبض كل واحد منهم لنصيبه من المال في حال حياة الوالد وصحته، أما إن كان القبض معلقاً على حال الوفاة فهذا التوزيع وصية ولا تجوز لوارث كما قدمنا، وهذا كله إذا كان توزيع المال على سبيل الهبة، فإن كان على سبيل قسمة الميراث فهو باطل ولا يجوز، لأن الحي لا يورث، وراجع للأهمية هاتين الفتويين: 14893 ، 23513.
و زيادة على ذلك ما قامت به الجدة من كتابة كل أموالها لأبن دون الآخر يعتبر وصية محرمة لأنها مخالفة للشرع . والوصية لوارث ممنوعة، فإن وقعت فلا تنفذ إلا بموافقة الورثة؛ لما روى أبو داود (2870) والترمذي (2120) والنسائي (4641) وابن ماجه (2713) عن أَبي أُمَامَةَ رضي الله عنه قال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: (إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ، فَلا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ) صححه الألباني في صحيح أبي داود.
السؤال هل يجوز للمسلم توزيع أمواله المنقولة وغير المنقولة بين أبنائه في حياته؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإذا كان هذا التوزيع على سبيل الهبة، فلا بأس به بأربعة شروط: الأول: أن يكون من جائز التصرف، ليس من محجور عليه لفلس أو سفهٍ أو نحو ذلك. الثاني: أن يعدل في هذا التوزيع ولا يفضل بعض الأبناء على بعض إلا لمسوغ شرعي، وراجع لمعرفة مزيد من التفصيل الفتوى رقم: 33348، والفتوى رقم: 14254. الثالث: أن يكون هذا التوزيع في حالة صحة الموزع وليس في مرض موته، لأنه إذا كان في مرض موته، فهو بمنزلة الوصية، والوصية لا تجوز لوارث؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: لا وصية لوارث. رواه ابن ماجه، وراجع الفتوى رقم: 8147. ويشترط لنفاذ هذا التوزيع أن يتم قبض كل واحد منهم لنصيبه من المال في حال حياة الوالد وصحته، أما إن كان القبض معلقاً على حال الوفاة فهذا التوزيع وصية ولا تجوز لوارث كما قدمنا، وهذا كله إذا كان توزيع المال على سبيل الهبة، فإن كان على سبيل قسمة الميراث فهو باطل ولا يجوز، لأن الحي لا يورث، وراجع للأهمية هاتين الفتويين: 14893 ، 23513.
السؤال هل يجوز للمسلم توزيع أمواله المنقولة وغير المنقولة بين أبنائه في حياته؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإذا كان هذا التوزيع على سبيل الهبة، فلا بأس به بأربعة شروط: الأول: أن يكون من جائز التصرف، ليس من محجور عليه لفلس أو سفهٍ أو نحو ذلك. الثاني: أن يعدل في هذا التوزيع ولا يفضل بعض الأبناء على بعض إلا لمسوغ شرعي، وراجع لمعرفة مزيد من التفصيل الفتوى رقم: 33348، والفتوى رقم: 14254. الثالث: أن يكون هذا التوزيع في حالة صحة الموزع وليس في مرض موته، لأنه إذا كان في مرض موته، فهو بمنزلة الوصية، والوصية لا تجوز لوارث؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: لا وصية لوارث. رواه ابن ماجه، وراجع الفتوى رقم: 8147. ويشترط لنفاذ هذا التوزيع أن يتم قبض كل واحد منهم لنصيبه من المال في حال حياة الوالد وصحته، أما إن كان القبض معلقاً على حال الوفاة فهذا التوزيع وصية ولا تجوز لوارث كما قدمنا، وهذا كله إذا كان توزيع المال على سبيل الهبة، فإن كان على سبيل قسمة الميراث فهو باطل ولا يجوز، لأن الحي لا يورث، وراجع للأهمية هاتين الفتويين: 14893 ، 23513.
حلوه اوي
الجده ظالمه لانه مايجوز لها توزع الورث
مش كل الناس يستحق العفو
قصة جميلة جدا و عبرة لمن يعتبر
🌸• سورة الإخلاص •🌸 تعدل ثُلث القرآن الكريم
﷽ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴿1﴾ اللَّهُ الصَّمَدُ ﴿2﴾ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ﴿3﴾ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ﴿4﴾
﷽ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴿1﴾ اللَّهُ الصَّمَدُ ﴿2﴾ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ﴿3﴾ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ﴿4﴾
﷽ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴿1﴾ اللَّهُ الصَّمَدُ ﴿2﴾ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ﴿3﴾ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ﴿4﴾
ِمن قرأها يصلى على نبينا محمد
اللهم صلِ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك اللهم على سيدنا محمد وعلى آله محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد.
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته
سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته
ادعو لجدي بالرحمة والمغفرة وانى ربنا يجعل ماواه الجنه
تجاهل كل شيء يزعجك، أيامك لا تعوض 🕊️💭
استغفرالله العظيم واتوب اليه اللهم اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات❤
في فرق بين انك تكون راقي وبتعامل الناس بأخلاقك وبين أنك تكون ساذج وطيب النية مع ناس انت بتعرف خبثهم ... يعني لامانع الإنسان من دون يأذي حد ولاحتى يظن سوء بحدا انه على الأقل ياخذ خذره منه .. وبعدين انكم ساعدتوها بالآخر بكفي لكن ابدا ماتدخل حياتكم مرة ثانية
القصة جميله اوي تسلم ايدك على القصة الجميله بحبك❤❤❤
صلوا علي النبي ❤😊
جميل اوي ❤❤❤❤
سلام عليكم ياريت حبيبتي تدعي لأهل غزة في المقدمة ولكل المسلمين فى كل مكان وجزاك االه خيرا
قصه حلو جدا
هي في حاجه أكثر من الأم عشان تقولي لحماتك أنا أعتبرك أكثر من أمي
سبحان اللّٰه
اللي أعرفه مفيش حد أغلى من الأم ولا أكثر من مكانتها وشخصيا لا أستطيع أقول لوحده أمي أو أقول لها أعتبرك زي أمي فما بالك أكثر من أمي
🤔🤔
أبوك وأمك غلطانين من الاول بحسن النية اللي هم فيها دي
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
بودكاست يعرفك عن دينك اكتر ويطور منك 👇🏻
- بودكاست إيه المشكلة .
- بودكاست وعي.
-بودكاست السيرة النبوية ل احمد عامر
- سلسلة نهاية العالم لد. حازم شومان.
- سلسلة إصلاح القلوب لد. أحمد جلال.
- سلسلة السيرة النبوية لم. أحمد عامر.
- سلسلة فن التعامل مع النفس لم. علاء حامد.
- سلاسل م. شريف علي.
- دورات د. عبدُ الرحمـٰن ذاكر.
- محاضرات د. أحمد عبدُ المُنعم.
- محاضرات م. أيمن عبدُ الرحيم.
- مجالس التدبر لد. إبراهيم إمام.
- برنامج قاعدة شباب.
- سلسلة المرأة ورحلة إلىٰ اليقين لد. إياد قنيبي.
- مقاطع م. ياسر ممدوح.
- سلسلة الشيخ عثمان الخميس، شرح العقيدة للإمام أحمد بن حنبل.
- والشيخ مصطفىٰ العدوي، ليه مقاطع دعوية مش بس الفتاوي.
_ فيديوهات الشيخ سمير مصطفى
كل إلى قولت أسمائهم دول بنصح بأي حاجة ليهم فعلًا، جزاهم اللّٰهُ خَيْرًا
المفروض عمك كان رجع حق ابوكم من اول ماجدتكم كتبت كل حاجه باسمه
ممكن اللي يشوف تعليقي يدعيلي امشي على رجلي من تاني أنا وزوجي فضلا وليس أمرا
ولا حد عبرك لأن الناس مش هبلة وفهموا انك شحاتة لايكات وكومنتات 😂😂😂
عمالة بضغط على زر لايك مش راضي هو في ايه
عادي بيحصل.كده ممكن تستني شويه❤
ممكن معلق
انا كمان
لا تستهين بلحظة استغفار .و لو لثانيتين، فإنك لا تعلم كم منّ الخير سترزق وكم مِن بلاء سوف يرفع عنك" أستغفر الله العظيم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته 🤲 جعلها الله في ميزان حسناتكم 🤲
استغفِر الله عدد وملئ كل شئ ١٠مرات استغفِر عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ١٠مرات
❤❤❤❤❤❤❤
ممكن كل إل يشوف تعليقي يدعي لجدي بالرحمة والمغفرة 😢 جدي الحنين مات خلاص 😥 مات بعد معاناة مع مرض السرطان 😥 المرض كان بيآكل فيه وانتشر وبقي طريح الفراش لدرجة إنه لو نايم على ظهره ميعرفش يتقلب على جنبه أبسط حقوقه مكنش بيعرف يعملها لنفسه مات وسبنا نتعذب بفراقه هوا كان عمود البيت مكنتش أعرف إن الفراق صعب كده
نفس ابوي ربي يرحموا
ربي يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته و يصبركم على قد محبتكم ليه
ربنا يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته يارب العالمين
الله يرحمه ويغفر له ويسكنه الفردوس الأعلى
انا باقراء تعليقك دايما في قصص كتير حرام هو مات خلاص والله يرحمه بلاش توصفي حاله قبل موته حرام هو بين ايدين ربنا دلوقتي اتصدقي له وادعيله بالرحمه افضل
فعلا عبن. العقل انتم ساعدتوها بما يرضي الله لكن خليها بعيد احسن واحده عينها فارغه قليله الاصل
طب اطلبوا حقكم منها ..
مرات عمك شطانه بجد مقدرتش أمسك نفسي من قطر ما كنت بشتم فيها
كتر*
وعمك عايش في الحرام
انا عايزة. اعرف ليه كل القصص اللي فيها اسم سهير، لآزٍمٍ سهير تطلع وحشة وشريرة
خصوصا القصة دي تشبة الوضع م̷ـــِْن ناحية الاخوات والسلفة ال هي ام هدي بس العكس صحيح، هي اللي مش بتحب حماتها ولا مهتميه ب خدمتها وحاجات كتير، وتشبهني ف ان اتاخرت ف الحمل والفرق ان هي كانت بتقول كلام يجرحني ،لالا انا شاكة جدا ان صاحب القصة دي هي سلفتي ومغيرة الاحداث 🙂
طالما عائشة هي حرة توزع مالها براحتها هو مش اسمه ورث . يعني تفرض شابة وزعت مالها علي أقاربها يبقي عادي عشان دي ست كبيرة أسموه ورث ..
السؤال
هل يجوز للمسلم توزيع أمواله المنقولة وغير المنقولة بين أبنائه في حياته؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإذا كان هذا التوزيع على سبيل الهبة، فلا بأس به بأربعة شروط:
الأول: أن يكون من جائز التصرف، ليس من محجور عليه لفلس أو سفهٍ أو نحو ذلك.
الثاني: أن يعدل في هذا التوزيع ولا يفضل بعض الأبناء على بعض إلا لمسوغ شرعي، وراجع لمعرفة مزيد من التفصيل الفتوى رقم: 33348، والفتوى رقم: 14254.
الثالث: أن يكون هذا التوزيع في حالة صحة الموزع وليس في مرض موته، لأنه إذا كان في مرض موته، فهو بمنزلة الوصية، والوصية لا تجوز لوارث؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: لا وصية لوارث. رواه ابن ماجه، وراجع الفتوى رقم: 8147.
ويشترط لنفاذ هذا التوزيع أن يتم قبض كل واحد منهم لنصيبه من المال في حال حياة الوالد وصحته، أما إن كان القبض معلقاً على حال الوفاة فهذا التوزيع وصية ولا تجوز لوارث كما قدمنا، وهذا كله إذا كان توزيع المال على سبيل الهبة، فإن كان على سبيل قسمة الميراث فهو باطل ولا يجوز، لأن الحي لا يورث، وراجع للأهمية هاتين الفتويين: 14893 ، 23513.
السؤال
هل يجوز للمسلم توزيع أمواله المنقولة وغير المنقولة بين أبنائه في حياته؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإذا كان هذا التوزيع على سبيل الهبة، فلا بأس به بأربعة شروط:
الأول: أن يكون من جائز التصرف، ليس من محجور عليه لفلس أو سفهٍ أو نحو ذلك.
الثاني: أن يعدل في هذا التوزيع ولا يفضل بعض الأبناء على بعض إلا لمسوغ شرعي، وراجع لمعرفة مزيد من التفصيل الفتوى رقم: 33348، والفتوى رقم: 14254.
الثالث: أن يكون هذا التوزيع في حالة صحة الموزع وليس في مرض موته، لأنه إذا كان في مرض موته، فهو بمنزلة الوصية، والوصية لا تجوز لوارث؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: لا وصية لوارث. رواه ابن ماجه، وراجع الفتوى رقم: 8147.
ويشترط لنفاذ هذا التوزيع أن يتم قبض كل واحد منهم لنصيبه من المال في حال حياة الوالد وصحته، أما إن كان القبض معلقاً على حال الوفاة فهذا التوزيع وصية ولا تجوز لوارث كما قدمنا، وهذا كله إذا كان توزيع المال على سبيل الهبة، فإن كان على سبيل قسمة الميراث فهو باطل ولا يجوز، لأن الحي لا يورث، وراجع للأهمية هاتين الفتويين: 14893 ، 23513.
و زيادة على ذلك ما قامت به الجدة من كتابة كل أموالها لأبن دون الآخر يعتبر وصية محرمة لأنها مخالفة للشرع .
والوصية لوارث ممنوعة، فإن وقعت فلا تنفذ إلا بموافقة الورثة؛ لما روى أبو داود (2870) والترمذي (2120) والنسائي (4641) وابن ماجه (2713) عن أَبي أُمَامَةَ رضي الله عنه قال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: (إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ، فَلا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ) صححه الألباني في صحيح أبي داود.
السؤال
هل يجوز للمسلم توزيع أمواله المنقولة وغير المنقولة بين أبنائه في حياته؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإذا كان هذا التوزيع على سبيل الهبة، فلا بأس به بأربعة شروط:
الأول: أن يكون من جائز التصرف، ليس من محجور عليه لفلس أو سفهٍ أو نحو ذلك.
الثاني: أن يعدل في هذا التوزيع ولا يفضل بعض الأبناء على بعض إلا لمسوغ شرعي، وراجع لمعرفة مزيد من التفصيل الفتوى رقم: 33348، والفتوى رقم: 14254.
الثالث: أن يكون هذا التوزيع في حالة صحة الموزع وليس في مرض موته، لأنه إذا كان في مرض موته، فهو بمنزلة الوصية، والوصية لا تجوز لوارث؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: لا وصية لوارث. رواه ابن ماجه، وراجع الفتوى رقم: 8147.
ويشترط لنفاذ هذا التوزيع أن يتم قبض كل واحد منهم لنصيبه من المال في حال حياة الوالد وصحته، أما إن كان القبض معلقاً على حال الوفاة فهذا التوزيع وصية ولا تجوز لوارث كما قدمنا، وهذا كله إذا كان توزيع المال على سبيل الهبة، فإن كان على سبيل قسمة الميراث فهو باطل ولا يجوز، لأن الحي لا يورث، وراجع للأهمية هاتين الفتويين: 14893 ، 23513.
السؤال
هل يجوز للمسلم توزيع أمواله المنقولة وغير المنقولة بين أبنائه في حياته؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإذا كان هذا التوزيع على سبيل الهبة، فلا بأس به بأربعة شروط:
الأول: أن يكون من جائز التصرف، ليس من محجور عليه لفلس أو سفهٍ أو نحو ذلك.
الثاني: أن يعدل في هذا التوزيع ولا يفضل بعض الأبناء على بعض إلا لمسوغ شرعي، وراجع لمعرفة مزيد من التفصيل الفتوى رقم: 33348، والفتوى رقم: 14254.
الثالث: أن يكون هذا التوزيع في حالة صحة الموزع وليس في مرض موته، لأنه إذا كان في مرض موته، فهو بمنزلة الوصية، والوصية لا تجوز لوارث؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: لا وصية لوارث. رواه ابن ماجه، وراجع الفتوى رقم: 8147.
ويشترط لنفاذ هذا التوزيع أن يتم قبض كل واحد منهم لنصيبه من المال في حال حياة الوالد وصحته، أما إن كان القبض معلقاً على حال الوفاة فهذا التوزيع وصية ولا تجوز لوارث كما قدمنا، وهذا كله إذا كان توزيع المال على سبيل الهبة، فإن كان على سبيل قسمة الميراث فهو باطل ولا يجوز، لأن الحي لا يورث، وراجع للأهمية هاتين الفتويين: 14893 ، 23513.
❤❤❤❤
❤❤❤