불교의 핵심! 전생과 윤회에 대한 흥미로운 이야기 '전생은 정말 존재하는가'-전현수박사의 마음테라피1 20회
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- Опубліковано 12 тра 2020
- #심리 #심리치료 #윤회
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![[🌼New 콘텐츠🌼] 부처님은 어떻게 죽을 병을 극복하셨나? l #전현수박사가풀어주는초기불교 #풀버전 #7회 #초기불교 #불교교리](/img/n.gif)
감사합니다 전현수 박사님.
다시 태어난다는게 나이들수록 그것만큼 무서운게 없다
정말 정말 정말 재밋었습니다.
탁월한 강의 수준!
부드러운 말투!
유머와 평안함!
깨달으신 분 인증!
전현수박사님 잘듣고있습니다
사랑합니다
존경하며 경청하고있습니다
박사님 강의들으면 큰도움 받습니다 감사합니다 ᆢ🙏🏻
박사님 강의를 들으니 막연한 생각을 가지고 있었던것들이 더 확실히 알게되고 믿음과 신심이 남니다
무한한 감사를 드립니다.
감사합니다
불교대학을 졸업했음에도
불교의 이론에 목말라하던 제가,
지금은 물만난 물고기처럼 감로수를
마시고 있습니다. 감사합니다 박사님...
어쩌라고요
@@fairysnow8085 ㄷㄷ인성
감사드립니다 ㅣ🙏
전생.금생.내생은 반드시 존재합니다.지금의 복과 죄는 피할 수가 없습니다.금생의 죄값은 전생의 업보에 의해 나타납니다..나무아미타불@ 화살 같은 짧은 인생 자비를 베풀어 공덕을 쌓아 내생을 맞이하세~~
맞습니다~금생에 내가 지은업보,금생에서 내가 받는것을 많이 봤습니다..자비보시를 바램없이 순수한 마음으로 잘하면,닥쳐올 불행을 피할수도 있고,항상 탐.진.치.삼독을 버리는 맘을 가지면,현생.래생.윤회가 있어도 좋은세상,좋은인연으로태어나리라 봅니다..저는 칠십대 할머니인데 남이볼땐,하층살고,가족들이 평범하게 못살고 있지만,나보다 더~어려운 삶을 사는사람들도 있기에 전혀 괴로움없고,어찌하면 그들을 도울수있을까?그런생각에 바쁘게 돌아다니고,내나름대로 조언을 해주고 있습니다..나무관세음보살~~~
@@user-vb5fs9xb6z ㅋㄱ
이 세상은 영혼인 참나가 육체
인 사람이란 몸으로 태어나 해
와 달이 가르키는 하루24시간
속에서 백년 안팎을 살다가 가
는 것인데 사람이 태어나거나
환생을 하면 모든 인간이 전생
과 현생은 잘 모릅니다 단지
인체의 다섯까지 오감으로 자
신이 인간으로 태어나 살아 있
다는 존재감을 느끼며 사는것
입니다 여기서 느끼는 대상을
배움을 통해서 아는것입니다
이 배움 거치면 바보에서 천재
로 바뀌고 배움을 거치지 않으
면 그냥 바보로 살아 가는 것
입니다 이렇게 백년 안팎을 살
다가 떠난뒤 다시 태어나면 인
생 과정은 전생과 같습니다 죽
었다 다시 태어나면 유치원 초
등학교 교육 과정을 거치는건
같습니다 세상 변화에 따라 바
뀌거 살아질수 있지만 말이죠
우리에게 오늘이 있고 내일은 없나 내일이 있다면 어제도 있엇을터 전생이 어제고 후생이 내일인데 그걸꼭 있다 없다로 설명해야 이해가 된다면 당신은 어리석은 중생일뿐
고수님강의 공감함니다
종교가 불고 임니다
전생을보고 일주일간 많은 생각이 오고 갔음니다
나는왜 이럴까 원인을 알고나니
이해가 같음니다
깊이생각을 할수있는 좋은강의
감사함니다
박사님 기도하는도중
전생을 보았는데
이경험은 며프로 믿어야
할까요?
전생과윤회] 보통 일반인들은 생존경쟁에 바빠 잊고산다 현실은 수많은 사건사고가 발생하는데 가끔식 이해힘든 사건을 보고듣는다 혈육간살인사건 근친상간 사지중 부분절단자 등등 전생악업으로 현생에서 쓰라린 댓가를 지불받는것이다 우리들 각자는 현생에서 인간다운 삶 살다 가자
전현수박사님의 강의는 정말 알기 쉽게 정리해주시는 탓에 잘 이해가 됩니다. 경청했습니다. ^^
.
전현수법사님은 불교에 대한 혜안을 볼때 석가세존의 제자인 사리불의 환생이신것같습니다
전생이 있으므로 현생있으며 현생있기에 후생이 있다는 증거가 아닐까요.
대학출판복사집서 복사하겠습니다
책만들겠습니다
死者와의 대화 라는 책을 읽기를 권합니다.
박사님 강의 감사드립니다 ᆢ
여러 모습(축생 등)으로 하는 윤회는 모르겠고, 전생은 있음. 전생에 대한 기억이 있는 사람이 너무나 많고, 나도 전생 기억이 있기 때문이다. 최면요법으로 안 것이 아니라 그냥 어릴 때부터 기억이 있어왔다.
구체적으로 어떤 기억인가요
전생 알아서 모할겨 지금현재 삶이 또다른전생을만더니 지금현재 본인의 가치관을 가지고 착하게 거짓없는 행복한삶을 스스로 만들며 살것이다
중관과 인멍ᆢ인명은 유식학으로 선정수행자들이 의식의 밑바닥까지 철저히 분석했다ᆢ 8식 아뢰야식이 숱한 생에서 쌓인 온갖 카르마의 의식들이 자장돼 잏는 저장식ᆢ 이 저장식은 외부 시절인연을 만나면 갖가지 모양으로 발현된다ᆢ
44444더ㅗㅓ
현대과학의 사상과 동행한다는 것이 많은데
꿈속에서의 경험한 구체적인 사실이 나의 생애에서는 전혀 경험하지 못한 것을 종종 보는데
참 신기합니다
어쩌면 윤회는 시간과 공간을 초월해서 진행되는 것이 아닐까 싶네요. 심지어 평행우주론이나 다중우주론 처럼 하나의 세상만 존재하는 게 아니라서 우리가 일반적으로 생각하는 시간의 흐름대로 다시 태어나는 것만이 아닐지도 모를 일 입니다. 만약 지금 죽어서 윤회를 하여 다시 환생을 했는데 그게 이전 생의 시대가 아니고 더 과거에 태어날 수도 있고 반대로 훨씬 미래에 태어날 수도 있다는 것이죠. 또 같은 시대에 다시 태어날 수도 있는 것이고요. 평행우주론에 의해서 똑 같은 시대에 태어났더라도 역사적인 배경이나 환경이 전혀 다른 세상에 태어나기도 할테구요.
그러나 윤회가 어떻게 진행이되던 그건 우리가 깊게 고민을 할 문제는 아닌것 같구요. 어차피 태어난 지금 이 세상이 보이는 전부이고 우리는 태어난 이상 고통에서 자유로울 수 없겠죠.
어디서 어떻게 태어나 살던 우린 무소의 뿔처럼 혼자서 가야될 운명들 입니다.
이 윤회라는 지독한 꿈속에서 벗어나기 위해서
정진해야만 할것입니다.
최면 전생이 다중우주상 다른우주에서의 사실일수도 있지 않을까.. 현우주에서는 없었던일 하지만 다른 우주에서 있었던일...
다중우주라 함은 멀 말하는 건가요?
어설픈 현대과학에 치우쳐 있는 합리적 논리적 사고방식으로 감히 전생을 논한다는 것은 어리석은 짓임을 알아야 할 것이다.
많은 사람들 모아놓고 이런 식으로 결론을 내리지 마세요.
락동정 너무 경색되고 답답한분이네 그럴 가능성도 있다는것이고 과학적으로 미래에 밝혀질지도 모르는것 기정 사실이라는것도 아니고 가볍게 읽고 넘기라고 쓴걸에 목숨걸고 덤비네.... 그리고 언제나 새로운 이론은 무시당했음 아인쉬타인도 신은주사위 놀음을 하지 않는다고 양자역학에 대해 부정적이었지만 현재는 대세..
에드가 케이시 책들 읽어보시면 좋겠네요 ,
데이빗 윌콕 도 카르마에 대해 설명하는 내용도 참고 하시길,,,
제발 아주머니들 초딩들 처럼 네~네~~ 하면서 유치한 반응좀 안했으면 합니다 강의듣는대 정말 짜증납니다
어제가있고 오늘이 있고 내일이있듯 우리 중생은 해탈하기전에는 끝도없이 육도윤회 전생를 합니다 인간의 본체는 무시무종입니다 우주가 생기기전에 우리의본체는 있었어요 진정 궁금하시면 를 찾아보세요 부처님의 진리의 가르침이 기다리고 있습니다 ~~인연되시길 ~~
전생이 성서에 있었는데 로마교황청에서 성서에서 삭제했음
맞습니다. 3세기 까지는 윤회에 대한 기록이 있었다고 합니다.
모든것은 유에서 유가 나온다.
내가 있다는 것은 과거가 있기때문이다.
하느님이 있어서 사람을 만들었다는것은 거짓이고 사람이 만든 것이다.
종자가 있어야 싹이트고 식물이 자라는 것이다.
사람도 종자가 있어야 하며 사람의 종자는 영혼체이다.
6도윤회도 있고 지옥도 존재하고 죽으면 영혼체가 몸에 나가면 사람이 죽는것이다.
서양사람은 눈에보여야 인정한다.
머피를 찾아서 책에서 잘 묘사되어있다.
영혼체는 영원히 죽지않는다.사람은 영원히 죽지 않는다.
육체가 소멸되지 영혼체는 영원히 죽지않는다.
그래서 전생이 있는것이다.
수행을 열심히하면 전생을 알수있다.
이나라스님들은 수행을 안하기 때문에 모르지만 티벳승려들은 전생있다는 것은 상식이다
달라이라마는 계속 저세상에 가지 않고 이 세상에 수십번을 왔다
영혼체가 전생을 기억하는것이다.
💓
우리가 사는이곳이 ㅡ전생 현생 내세 삼세가공존한다 ㅡ본유무작 사의일념삼천 인과구시 불가사의일법 삼보존ㅡ 삼세인과이법 윤회생사 ㅡ영산왕예 사상 ㅡ
박사님 강의중에 방청객들의 리엑션이 너무 거슬립니다 집중이 안되는데 리엑션좀 안넣을수 없나요?
정말그래서 듣기싫어요
동감입니다~
저도 불교방송에 예전부터 지적한 바 있습니다만~
옛날에 찍은 거 같은데요
그냥 대충 보세요
집중력이 그렇게 약해서야 ㅉㅉ
님 댓글이 더 거슬려요. ㅋㅋ
신기해요 전혀 신경도 안쓰였었는데 댓글보고 놀랬네요
??
"아~", "네~",
이런 의도적인 반응이 너무 빈번하게 나오니 좀 거슬립니다. 조금만 줄여주시면 더 진지할 것 같습니다. 좋은 방송 재미있게 듣고 있습니다.
저도 이런 추임새 너무 싫어요
기계적인 아,녜 등이 몹시 거슬리고 집중해서 듣는데도 방해가 됩니다
방청객의 긍정적인 반응은 강의자로 하여금 의욕적으로 강의할 수 있는 좋은 현상입니다.
@@user-iw7qg8gc4u 그런 의도는 이해되지만 너무 억지스러워요
지나치면 모자람만 못하죠
불교는 세상의 진리에 좀더 가까이 갔을뿐 중생들이나 부처나 모두 하나의 존재 의미 없다 어떡해 살든 인과 응보만 존재할뿐 선악도 인간의 개념일뿐 자연으로 보면 무의미 한가지 진실 세상의 모든것들은 영원한 존재 있으나 없으나 어차피 하나
死者와의 대화 라는 1966년도에 출판한 책을 읽어 보시기를 권합니다.
절판이 된걸로 아는데요 책을 지금 구할수 있을지요
@@user-mu8iq8su6t 저도읽고싶네요
박사님 다리 아프시겠어요
17:45
몸은 카르마의 귀결로서
참나(아트만)에 의해서 펼쳐집니다.
그런데 그 몸은 당신이 아니랍니다.
마음/에고/자아는 몸을 움직이고
행동하는것이 자기라고
주장하지만
그런것은 없읍니다.
자아라는 것은 존재하지도 않고 존재한 적도 없답니다.(붓다의 무아,)
그것은 그릇된 동일시였으며 줄 곳 환상 이였읍니다.
붓다는 마야의 환상이라고 하셨지요.
의식이 진화하면 자신이 의식임을 각성하게되고
그때부터 카르마를 넘어서게 됩니다.
데이비드호킨스 저서
'호모스피루투스'중에서
우파니사드를 넘어서는 가르침 입니다.
꼭 읽어보세요.
ua-cam.com/video/QJh7AqJyfns/v-deo.html
죽음 이후 건너게 된다는 삼도천.
불교에선, 이를 건너는데 49일이 걸린다고 합니다.
남아있는 후손에겐 49일인데
직접 이 강을 건너는 망자에겐 49일 일수도 50년일 수도 또는 더 오래 걸릴 수도 있다고 합니다.
우리가 살고 있는 Tx 시간 차원이 아닌 중간입자의 영역이자 빅뱅 이전의 개념이었던 Ty 차원이기 때문입니다.
이 편에선 생과 생 사이에 존재하는 시간에 대해 알려드리겠습니다.
50대에 무조건 다음생을
말끝마다 ,, 아 -아 -아- 예 - 예 예...자주 목소리 내달라고 앉아 듣는 사람들한테 특별히 주문이라도 한건가요? 너무 자주 하니까 왜 저럴까 싶은 생각이 들어서요..
방송국 관계자들이 방청객 한테 녹화 하기전에 미리 주문 하는겁니다 박사님 의도가 아니에요
TV 아침 방송 보면 특히 건강 프로그램 보면 리액션 소리 많이 들을 거에요
0:17:45
00:36:19
저는 언제 축사망할런지,,,
축사망시 만세임당
최면
00:17:45
00:39:58
00:33:59
평행우주라먼 여러개의 생이 동시에 존재할 수 잏고 지긍 생년보다ㅈ더 늦게 태어난 다른 자신의 삶도 가능하다ᆢ 화엄불교와 양자역학이라면 다 가능한 얘기입니다 현대물리학에서는 이론적으로는 평랭ㅈ우주가 찐실이라는ㅈ것이 인정됐다고ㅈㅅ난다
결국은 자기가 해보다 잘 안 되니까 최면이고 뭐고 더 헛거다는 결론이네. 자신의 재능이 부족할 수도 있고 최면을 받은 사람의 조건이 적절하지 않은 경우도 많았을텐데...이래 저래 별로다
힌두교에 딱 둘어 맞습니다
윤회 환생
감사합니다 저는 늘 교수님(법사님)의 법문에 큰 이익을 얻고 있습니다 그러나 제가 승복입은 사람이 윤회없다 윤회사상은 인도 흰두교사상이다
죽으면 끝이다 하는 사람이 있어 참 황망합니다 붓다와 다른 견해가 있다면 차라리 승복을 벗어야하지 않을까요 기독교도 윤회 인정하는 교단도 있고 서기 5세기 성경에 있는 윤회얘기 다 지워진건 역사아닙나까 붓다는 수없이 전생 윤회를 기본으로 설하셨는데 죽으면 끝이라는 단멸론의 법륜스님 내지 학자연하는 자가 일부 있어요
이거 불교에 해악요소 아닙니까 일반 신도들이 혼내야하지 않습니까 그라고 전생최면 얘긴데요 선생남은 이 강의에서 부정적인 측면만 강조해서 설하신것 같습니다 긍정 적인 진실 축면도 있을겁니다
김영우박사. 마이클뉴턴 아시겠지요 이대교수 최준식과 정현채 등도 아시겠지요
이 윤회 문제를 과학적으로 입증되어야한다는 견해에는 의문 제기합니다 영적인.. 어떤 심령적인 그런 것은 을 과학 잣대로 될까요
저는 어림서푼어치도 안된다 봅니다 완전 차원이 다른 겁니다 전 일반안이지만 70세 중반이고 나름 불교 45년 넘게 탐구했습니다 주제넘은 말 용서하세요
뭘 믿든 각자 자유지만
하지만 전생이니 윤회를 부처님과 엮지는 마세요
부처님 살아생전에 하신 가르침의 내용이 엄연히 기록되어 있고 그런 생각이야말로 쓸데없는 망상이라 하셨는데 잘못 해석되어 중생의 삶과 멀리 동떨어진 헛된 주장을 해대는 종교인들의 그럴싸한 지식에 현혹되어 진실을 가리는데 동조하지 마세요
아부지가둘 엄마가둘이면
잔소리도 원플러스이겠네요
아빠야 잘재미있게 가르쳐주지만 엄마한테 따블로 맞아야겠네요
내전생은 언년이인데 정말 궁금하네요
천민의 자식이거든요
업보 윤회 심은대로 거둔다 콩심은데 콩나고 팥심은데 팥난다 죽음은 마지막이 아니고 새로운 삶의 시작이다 억겁이 지나도 업보는 남아있고 인연으로 만나면 되돌려 받는다 피할수 없다 사필귀정 인과응보 자업자득 만고불변의 진리다 부메랑이다 자신에게 돌아간다 피할수 없다
육도윤회
증명될수 있겠는가? 최면은 무슨..
망상이죠
박사님 미륵부처님을 아십니까.
제가 미륵부처님 만나뵙고
불교의 교리가잘못 가르치고있다는것을
알았읍니다.
염불이나 기도가
인간을 구제하지 못한다.
미륵부처님이 태양에서오실때
광명의빛을가지고
죽은 영혼을 환생시키고
살아믿은사람은 생불을
만드는 역사를하고있는데
예날 이야기 하고있으면
교수님이 재면이 돼겠읍니까.
교수님은 미륵부처님이
누구신지 무엇때문에오섰는지
먼저아셔야 할것같읍나다.
서서하시기 힘드실듯, 의자라도
전생이 있느냐 없느냐의 문제는 고따마 붓다의 가르침에서 그렇게 중요한 것이 아닙니다. 그것은 현실과 윤회속에서 어떠한 형태로든 움직이는 성향이기 때문에 거기에서 불교의 핵심을 찾는 것은 그 자체가 잘못된 흐름에 든 것입니다. 이런 강의는 하지 말아주세요.
석가모니 부처님은 윤회를 말씀하셨지만, 전생은 인정하지 않았습니다. 선천적인 장애인은 전생의 죄로 인하여 장애인 된 것이 아니며, 장애인도 비장애인과 같이 똑같이 존엄한 인간이라고 설하셨습니다. 또한 당시 윤회가 카스트제도를 옹호하는 것에 강력히 반발하셨습니다. 윤회가 현재의 차별을 정당화하는 방식으로 함부로 해석되는 것을 극도로 경계하셨던 것입니다. 현재의 차별과 모순이 납득되지 않는다고 하여 전생을 통해 쉽게 문제를 넘기려고 해서는 안될 것입니다.
전생 내생이 어디있나요?
인간들이 그냥 다만든것을..
전생 환생100%존재합니다.귀신.유령.사후세계.유체이탈.또 전세계 4세까지전생기억하는 아이들증언등등 인간은 영혼이존재 하므로 환생하는겁니다. 귀신.유령등은 환생주기가 길수도 있구요.보통 죄를 많이지은 사람들은 15~30년이상걸려 환생하는데 그전생에 선업보다 악행을 많이했다면 안좋은환경에서 환생합니다.
붓다가 무아라고 말했죠..즉 죽으면 끝이고 윤회도 사후세계고 없다고 설하신게 붓다십니다.
훗날 학자들이 힌두교 사상을 대거 받아들여 대승경전을 만들면서 윤회 보살 개념이 도입된거죠..
정확히는 븃다는 금강경이니 법화경이니 이런 경전을 설하지 않으셨습니다..
공부좀제대로하세요 언제 붓다가 그리설했나요?
니까야도 읽어보시고요
무아가 뭔지도 공부하시고
아줌마들 리액션을 꼭 넣어야 되는지 거슬리네
윤회는 인도문화이지 불교핵심가르침이 아닙니다.
싯다르타가 말하는 윤회는 돌고도는 나의 카르마라고도 할 수 있겠지요.
-법륜스님-
윤회는 부처님의 핵심 가르침입니다.
법륜스님 말씀 말고 경전을 읽으십시오
숫타니파타 부터 읽어보세요
윤회 인정하지 않는 스님이 과연 부처님 제자일까 의심이 들겁니다
전생은 없다
전생 그런거없다....설사있다하더라도 기억없는전생은 이미 내가 아니니 아무런 의미가없다...
컴을 포맷한거나 마찬가지다...수천번환생한다면 본능적으로 죽음을 두려워 할필요 없잖은가...다 헛소리다
잘못 살면 지옥가니까 그렇죠. ㅋㅋ
한번 악처에 떨어지면 한 우주가 끝날 때까지는 나오기가 힘듭니다.
전생은 현생과 비슷한게 많습니다 포맷되지 않아요 수행하면 보입니다
부처님이 말씀하신 경전이 중요하지, 티벳불교가 부처님 말씀은 아닌데요.
아비달마. 불교를 주장하지 마세요.
윤회는 흰두교사상이지 , 부처님이 윤회를 말씀하신 경전이 있나요?
불교 최초의 경전 ‘숫타니파타’ 에서 윤회에 대해 부처님께서 말씀하셨습니다
윤회는부처님말씀이다
윤회사상은 고대 인도에서 널리 퍼져있던 사상으로 흰두교도 불교도 윤회가 핵심교리는 아니고 다만 그대로 인정을 하는 입장으로 알고 있습니다. 하지만 부처님께서는 팔정도 등 수행을 더욱 강조하셨지요.
윤회하지 않는다면 한평생 수행을 왜 해야 할까요? 숫타니파타에 그 이유가 기록되어 있습니다.
m.blog.naver.com/withnetizen/221465375101
초기경전 니까야 처음부터 끝까지 전생 이야기인데 ㅋㅋ
제발 경전 1페이지라도 읽어보고 말하세요.
도대체 어디서부터 이런 황당무계한 이야기가 퍼졌는지 참 ㅋㅋ
이사람이 왜 강의를 ㅋ
쓸모없이 무슨 전생. 죽음의 공포를 극복하기 위한 심리적 사기적 방법이 전생인데. 아직도 이걸 믿다니... 불교를 본래목적으로 돌아간다면 어이가 없는 일이지 않나 쉽니요.
부처님께서 말씀하신게 전생입니다 내가 과거 언젠가 뿌린건 어느생에 반드시 거둬드립니다
@@user-uz5lw7yo1i 기독교를 보는듯한 느낌 이내요. 싯달타의 사고 체계는 저는 높이 평가합니다만, 전생이라는 것을 믿을 정도로 엉망이 사람이라고 보지 않습니다. 오히려 인도 전통사상인 전생을 부정했을 것입니다. 공사상과 연기법을 보면 이것이 무엇을 의미하는지를 보면 간단합니다. 어느 중론을 강의한 내용을 보았는데, 싯달타에게 신이나 죽고난 후 등의 질문을 했을때 아무 대답을 하지 않았다고 들었습니다. 저는 이걸 생각은 헛된 생각이니 집어 치워라는 뜻으로 보입니다. 저는 심리적 극복 문제 때문에 초기불교을 관심을 가졌는데, 아주 철학적이고 논리적인 사고 철학이라고 판단하고 관심을 가졌습니다. 전생등은 없었습니다. 허황된 생각일 뿐이죠. 싯달타 사망 후, 사람들이 종교의 필요성 때문에 전생을 불교와 혼동해서 받아들인것으로 생각합니다. 누구가 죽음의 공포는 힘들일인데, 이 문제를 아주 쉽게 해결하는 방법이지만 너무 허잡합니다. 초기 불교의 의도와는 반대로 종교 발전 단게에서 지금의 기독교 처럼 천국을 도입하고 난리인거라는 거죠.