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不論是佛、是道，最後就是要不再流浪生死、常沉苦海。
道教最終目的就是修仙啊！不修仙就不懂什麼是佛道雙修😂😂😂
佛道雙修，是收心養氣，和待人處世圓融，眾生平等，有神無神附體自己最清楚，學佛，學道是精進智慧，而非五教，三教，
修行到這麼激動 道理很棒 但如果不激動 真得更棒
佛道為何無法雙修？為何無法相互論證，太上清淨經語金剛經内容不同，卻能互相呼應，道教的太乙救苦天尊包含三種佛教的佛菩薩「阿彌陀佛：接引至西方極樂世界；太乙救苦天尊：接引東方長樂界東極妙巖宮」「觀世音菩薩：尋聲救苦；太乙救苦天尊：尋聲救苦」「地藏王菩薩：超拔幽冥；太乙救苦天尊：拔薦幽冥」況且，觀世音菩薩亦是慈航真人，為何道長以自己論點觀看各宗教？修道之人不以巧辯而度人，方知度眾乃隨緣而度，若連包容都無法，談何修真度人？
所以全真道起源為三教合一，就是取各教精華。但最終仍然是「道教」心不定，則無所歸宿。
人家说了普通人你百教齐修都没问题
佛教本就是无神论，释迦摩尼本人都说所谓的佛是指开悟的人。老子说道可道非常道，其本身也是开悟之人，所以老子也是佛。不要流于形式，多学习提高自己的精神能量才是正解。
這就是簡單的道理了我信奉的是道而不是道教，當你被框架住了你就只會在井底，但道長立場當然是振興道教，根本不同而已
基督教要人奉獻佛教叫人供養道教講自然無為難怪賺不到錢🤣🤣🤣
老子無為而治😅😅😅😅😅
斷章取義...
一本正經的胡說八道
道教才貴...
道長受教了！明確真實無誤修行可以是經驗體悟過程最終必須擇一歸處
道教是中國的本土宗教，佛教是印度的宗教，不存在是一家之説，説本是一家的都是在牽強附會。
修行 主要在修無為 目前所談都種在形象 一切都在修心 所以宗教只是個組織 修行沒有宗教 這個爭議還是很基礎的 所謂歸一 是歸一心 這位道長 說實在還要提升
師兄/師姐 說進我的心 佛道雙修修到最後是本心 而不是教主 現在都沒有把握修到如何 還管什麼往生的事情 善處即可
Agree. We can Respect all religions but ultimately we can only be with and practise one religion.
佛教跟道教經典融合貫通本一理！妙哉之道！佛理和言，道德之言，本是大道妙理，自感自得清涼靈章。
我觉得你很不因该拿佛教的心经说是为道教。其有此理。拿人家宗教的东西称道教。
大德亦可以一心念 六字萬德洪名 南無阿彌陀佛 ，並迴向西方極樂世界!經云:「若念佛者，當知此人，則是人中芬陀利華。觀世音菩薩、大勢至菩薩，為其勝友。」「無量壽佛有八萬四千相，一一相中各有八萬四千隨形好，一一好中復有八萬四千光明，一一光明遍照十方世界，念佛眾生攝取不舍。」末學分享一個迴向文:願以此功德，普及於一切同發菩提心，往生安樂國我等與眾生，皆共成佛道此偈恭取自《妙法蓮華經》與淨土宗宗祖善導大師《觀經四帖疏》，表彰一乘法究竟圓滿佛道之真實意涵!南無阿彌陀佛!
他也想開悟解脫。
各个宗教差别很大，很难百教齐修。 选一个合适自己就好，其他的知道一下就好，甚至不去接触都没有问题
唸佛教的經典.不算是佛教雙修吧：
是啊！多聞也無妨對不對！兩個不同教義怎可能雙修！就是多聞無妨啦
你拿佛教心經來用有經過佛祖同意嗎？你只能說是很好的經典課外參考書而且你也可能會把他人經典原意曲折、要不然就是盜用哦！
道長慈悲 福生無量 學人看法上有所不同見解 我認為道教有別於其他宗教沒有的甚至還要圓融的特質清靜無為如果萬物皆是[道]萬法何處不是道呢學人主張佛道雙修佛教見性成佛心經提到心無罣礙遠離顛倒夢想清淨經提到人能常清淨天地悉皆歸 眾生執迷有給眾生依止燈塔方向然而東方長樂西方極樂 老君曰無名無相強曰倒是在內還是在學人感悟 分享 共勉勵 如有得罪請多包涵 福生無量常青長靜青長靜矣道在日常作用中善惡是非權宜用破除一切直祕境勘破無極何真宗似道非道無道說感悟體得妙無窮問道尋理千百應有道總歸皆真空無道感得最靈通修道行道不迷蒙
其實以前就有佛道雙修的案例，就是普庵祖師，不過建議一般信眾還是選擇某一宗教來信就好，除非真的很厲害，要不然也可以主修某教，看其他教理論，這樣會比較好。
光全真教就有修心經這佛教經典，而且如果是講內心修為很多都是參考佛教來的
@@guandaya1 我認為全真教不能完全算是佛道雙修內，全真比較像是心修佛，體法修道教
本人雖然念佛 但也常看道德經 覺得裡面為人處事的觀點 很多與佛教的關點非常相似所以現在除了念經 也常琢磨道德經 覺得非常棒
其實每個教都有每個教的精神，取其精華充實自己便可😂
道佛一家根本是個謊言，它們兩個宗教的基本教義不僅沒有絲毫相關，根本是完全想反。我僅以西方哲學的方式說明介紹這兩個宗教的根本教義。道教是有神論，而且不是大家誤解的多神教，以老子道德經為根本經典的道教相信只有唯一神，“道”。老子道德經不只是哲學著作，更是現存教義最完整圓融的“一神泛生教‘’。而佛教就很複雜，它發展過程中，教義一直在改變，佛陀住世時所傳的四諦法是主觀唯物論的無神論宗教，到了大乘佛教教義就變唯“主觀唯心論”的虛無主義宗教。而基督教和道教雖然都是有神論的宗教，但是基督教主張“一神創造論”。而道教主張的是“一神泛生論”。道教中的仙真地位相當於基督教的天使，祂們不是道教的“道”也就是泛神論中的唯一神。道教中眾多的神仙其實是代“道”唯一神向人類認識並講解唯一神“道”。並為信眾行使由“道”中所付與的神蹟為信眾解決各種疑難雜症。所以道教決對不是多神信仰。老子提出的“道”就是宇宙第一因，也就是唯一神。它和基督教的唯一神耶和華最大的不同是，基督教中的唯一神是創造這個宇宙一切的造物主，因此基督教徒和耶和華的關係是“主奴關係”。所以耶和華是主，它掌握人類的生殺大權，人類比需敬拜祂，服侍祂讚美祂。而道教中的“泛生唯一神，道”，祂生而不有，為而不侍，長而不宰。萬物皆由它所生，但是他生出人類，天地，萬物，只是為了生養我們。本值上我們和“道‘是一體的，祂流出了我們，生養我們，但祂不會主宰我們。祂泛生出萬物，就任由萬物自行依“道”’而發展。祂對世界萬物沒有偏私。“天地不仁，以萬物為芻狗”。但是只要你了解道，認識道，你自然會受到“道”的庇佑。“天道無親，常與善人”。現代很多科學家相信當人類理性科學越發達，基督教教的創生神，佛教基本上早已消失，最後人類的終極信仰一定會是老子的“一神泛生‘的“道”’，道教。
佛法六道輪迴和宇宙觀：穿越時空，遨遊萬物想像一下，如果我們將佛法中的六道輪迴視為一個超時空的遊樂園，那麼畜生道就是其中一個奇妙的園區。在這裡，你可以看到各種各樣的生物，從恐龍到蟑螂，應有盡有。這就好像佛法在向我們揭示：地球只不過是宇宙中的一顆塵埃，而生命則是無窮無盡、形態萬千的。真空妙有與宇宙宏觀：揭開宇宙的奧秘佛法中的"真空妙有"就像是一把鑰匙，讓我們得以窺探宇宙的奧秘。它告訴我們，看似空無一物的宇宙，其實蘊藏著無盡的能量和物質。這與現代科學的發現不謀而合，例如量子力學中的真空漲落理論。量子糾纏與佛法：萬物一體，息息相關量子糾纏是一種奇妙的現象，兩個相距甚遠的粒子竟然可以相互影響。這就好像佛法中所說的"一即一切，一切即一"。無論是微觀世界中的粒子，還是宏觀世界中的星系，都相互聯繫，息息相關。道教與基督教：迷失在狹隘的思維中與佛法的博大精深相比，道教和基督教的一些觀點就顯得有些狹隘了。道教追求長生不老、羽化登仙，而基督教則將人類視為上帝的奴僕。這兩種觀點都局限於人類的思維，無法看透宇宙的真相。結語：佛法，智慧的明燈通過以上的比較，我們可以看出佛法對於宇宙和生命的深刻理解，以及其與現代科學的契合之處。佛法不僅是一種宗教信仰，更是一種智慧的明燈，照亮我們前行的道路。若言道在神話中，奈何三界解脫曾?若言修在外道上，奈何煩惱無明增?若言道在佛心中，念佛妙蓮綻佛乘。若言修在佛性上，導歸淨土法性成。南無阿彌陀佛!
形而下無法不分。形而上。何需要分佛道為什麼不能雙休? 數學國文不能雙休? 物理醫學. 不能雙休? 自己不行不代表別人不行 智慧不到。傳的不是法。是執 是嗔~~~~~
傳真教可以把人家好的（心經）就拿去用，但然後又認為佛道不能雙修，因為教規和神衹都根本不同？！這是什麼邏輯？！然後又說人家五教合一就被人五馬分屍，那傳真自己三教合一又不會嗎？說五教合一就是想一網打盡其教徒不想失徒眾。那三教合一就不是嗎？因為少了兩教就不是嗎？其實要分什麼教什麼徒都只是不想失去自己的門徒為主而已。五十步笑百步，三馬分屍笑五馬分屍😂每個教派都有自己的修行目標、方式和經典，一邊拿了人家（連自己都覺得好認了，也不知有沒有跟佛陀請示過，不過相信佛陀祂老人家跟本不會理也不在乎）的東西但又一邊所什麼什麼不同什麼什麼不能。。。其實說到底就是我幹什麼都能幹、幹什麼都能成，但只要你們跟我們搶市場就什麼都不成！我幹什麼都沒問題！你們幹什麼都要是錯的會被分屍的！這種想法跟態度去表達一個派的的看法不如不要講，好好在山上山洞中修行比較利人利己利貴派吧😅
真的 還是回佛教好了XD 道教好可怕 如來佛說離開心性即是外道 真是一點都沒錯
佛道双修是名詞、是魂魄合一之功法、練成金光之体。佛講求修性(神性)、道煉炁、神為本炁附之、也稱性命双修。
修到最後什麼都不用拜，因為每一個人都是神
所以你已經修到最後了？
沒錯！
@@lolo4076 每個人都有成神佛的智慧 只是被無明所遮蓋住 自己就是佛拜佛也是拜自己
人人都有佛性都有機會成佛
讚，不過台灣道教亂象，確實也是難生存的原因
3:47 佛道雙修與男女分別同樣道理只要內心明白萬物皆來自於源頭太初佛與道就是本來人們的虛妄呈現的只是為了好讓世人了解老子將道強名而定為道和佛祖用空性神性各自比喻出來的文字兩者都是順從自然活在當下都是放下虛妄的開悟者留給後人領悟男女性別只要去世就沒有男女有別只剩能量意識靈魂的存在有如仙人菩薩能變幻萬千靈魂想去東方西方世界都可以反正我也不是佛道基的教徒我比較想都去看看7:30 比較大小😂
簡單講就是要一個為主修一個為輔助，佛教寺廟信徒是不會念道教經點，反而是民間道宮的法會，會念佛經，我覺得還蠻有趣的，自稱佛道雙修者就是佛經佛咒也念道經道咒也念，之要有用靈驗都念，所以不要覺得兩邊都念就覺得自己層次高
皈依自性
三教合一，指三教平等、五教合一，指五教平等、萬教歸一，指萬教平等，與佛教所說眾生平等，意義一樣的。平等無分別。
在台灣任何善的宗教本來就平等丫。為什麼還要講什麼三教合ㄧ，五教合一，萬教歸一。容易誤導大眾。
@@王童濱-i3l 宗教問題都是各修各執，修行者沒把自己多出來思想智慧往眾生去悟，臺灣的宗教會覺醒的走向合一境。阿彌陀佛
閭山祖師就是佛道雙修，古本靈寶經裡面都充斥著大量佛菩薩⋯⋯現存世界最古老的道教造像，就是一尊佛道雙修石碑⋯⋯😅
是的所以祂是道士還是和尚？佛道不能雙修，不代表不能了解佛法。
镜头应该正对着受访者而不是主持人！
佛道不能雙修，那麼你們三教合一就可？別人五教合一很忙，你們就不忙？ 到達彼岸有千百萬種方式，譬如渡河，你覺得坐船快有人要游泳有人要走山路....，你覺得他們在走岔路，諸不知也許就是適合他們的方法，最後皆能到達對岸，衹是時間的長短。所以尊重各方路線，無需批評。走一條自己覺得適合的路，堅持下去。當然，別忘記中途的人.事.物帶給你的種種一切。
你可以百教齊修，沒人管你呀！
@@clc56 你可以到處放糞，大家都會笑你。
@@clc56 你可以到處噴糞，大家笑你呀 !
福生无量天尊
觀音也是佛跟道都有
儒释道本一母所生，何须争上下，一母者乃先天之一点灵光性也
為什麼要比呢？為什麼要爭呢？ 執著與分別在這些觀點對全人類有什麼幫助嗎？ 好好當個正常人不好嗎？ 自己的元神將紀錄自己一生所說 所做之事回天 每個人都是老天爺的兒子 行善念 做善事不就好了嗎？ 做了壞事 就算沒得現世報 離開時元神也自然會到地獄受苦 也會被上帝審判 何須觀呢？ 生而為人 連愛護環境愛護地球母親 都做不好 又怎麼回天呢？ 佛道雙修為何不行？ 只要人人皆有大智慧 菩提心 人人皆可以是我師 做什麼侷限自己 ？
佛道不能雙修，不是畫地自我侷限。而是教義觀念不相同，所以歸宿不同。我們不能往西方走，同時又往東方走。
@@quanzhen 道長所言不完美 佛教不是只有西方 西方只是一個選擇 佛教十方皆有佛國 各有佛引渡 佛說萬佛名經中 東方有藥師七佛 藥師琉璃光如來 法海勝慧遊戲神通如來 法海雷音如來 無憂最勝吉祥如來 金色寶光妙行成就如來 寶月智嚴光音自在王如來 善名稱吉祥王如來 七佛皆有淨土
@@user-max90326 阿彌陀佛淨土廣攝十方無量微塵佛剎，一念間供養他方十萬億佛!十大願王 普賢菩薩，尚得以一毛孔圓收不可說不可說極微塵佛國淨土，還要發願往生極樂世界可見極樂世界殊勝絕妙!正所謂:一即一切，一切即一但大海能攝百川，百川不攝大海!南無阿彌陀佛!
玉皇大帝也是有佛与道的根。
這內容其實很好理解佛道的差別 道以我個人為本位 佛以修放下我執為主...... 南無阿彌陀佛
正確來說 道教以長生為主[道講今生][佛求來世]入世法說生到死皆是道法自然 既然是自然那就完成今生使命舉凡家庭 事業 兒女 國家正所謂天道酬勤善上若何處不是道 達到返璞歸真用佛教觀點來說我因果而來終究因果而了所謂應劫了劫回歸自然最終歸清靜無為與佛教求出離萬物皆有因緣合和組成包跨我的身體亦復如一但無常何處有我[真我 呢]永恆不變所以其實佛叫道教皆有因果觀和空性見 分享 參考 共勉之
佛跟道是不一樣的嗎?在下感覺是講法不同，未必沒有共通，若說佛祖是得道之人，這也沒錯啊，道也是教人放下我執，為什麼這麼說?人只要做越多事，聽越多看越多，不自覺就會認為自己很有為，很厲害，但是老子說，人所做的，最後都會消於無形，回歸大道，所以無為，要學習水一樣，沒有自我，柔弱虛無，滋潤萬物，這也是教人放下我執。至於長生這塊，那都是後來的人添上的，因為其實，想要長生背後的想法，就是不想老死，逃避未知而已。
@joepan5250 道與佛還是有點不同的地方 道家的無為 為追求清淨無我達到無為而順應自然 佛教金剛經云 應無所住而生其心 應生無所住心 能否做到還是看每個人的因緣 我蠻喜歡道家的那句 道法自然…… 南無阿彌陀佛
@@蔡東里 說的妙
道長別激動啦😂😂😂 聽得我耳朵好痛😅😅
老道长太可爱了
還好我成魔
非常認同道長的講法。也是非常正確的宗教觀念。認同，認同……
關於佛道雙修或幾道修習跟死後靈魂有捨關係，這段就講的有些過了，既然生前可以選擇多修，死後為何不能選自己想修的路走嗎？正神會因為你不跟祂們走就把你的靈體滅了或搶到靈分開嗎？胡說八道
就是說 而且去西方也是佛教一個分支而已 十方皆有佛國 道長只是選擇一個有爭議的說法而已東方也有藥師佛 釋迦摩尼佛也在東方
@@user-max90326 你先去理解甚麼是一乘佛法，何謂《華嚴》奧藏，《法華》秘髓，一切諸佛之心要，菩薩萬行之司南；皆不出於此極樂淨土!釋迦牟尼佛只是華藏世界盧舍那佛的應化佛，已經往返娑婆示現成佛8000次了!華藏世界的兩尊大菩薩，文殊菩薩和普賢菩薩，都還發願往生極樂世界；藥師經開示念藥師佛號竟也求生極樂淨土!阿彌陀佛的極樂淨土，是十方無量極微塵諸佛共讚證成切莫學小乘者眼界，在華嚴時如盲如啞；500名增上慢心態的比丘離開法華會!觀世音菩薩頭頂天冠時刻念著導師阿彌陀佛，大勢至菩薩也恆念阿彌陀佛天台智者大師和律宗弘一大師，皆悉念佛往西方極樂淨土!本心唯佛等覺料，再談究竟妙覺藥。 權實二教當明了，佛陀本懷一乘教。 般若譬如熟酥味，當知僅漸通法表。 何為真如覺圓教？華嚴法華彌陀妙。 圓融總攝功德海，十大願王普賢導。 無上醍醐佛秘髓，諸經中王法華照。一代時教菩提果，極樂剎華綻佛道。 諸佛護念應知曉，彌陀十方最勝耀。 莫輕願力易行船，莫視自力功夫好。 如是本願功德力，諸菩薩行佛心要。 普賢毛孔微塵剎，凡夫禪定豈能著？ 法華智慧絕妙超，眾生悟性堪能造？ 彌陀願攝諸三寶，一生補處如來報。南無阿彌陀佛！南無十大願王 大行 普賢菩薩摩訶薩!
事業還算小有所成，在某新壹線城市的國企部門擔任高管的職位，每天的工作就是指導手底下的人去按照指示做事。而我又是壹個比較強勢的人，身居其職或多或少的有點嚴厲，總是指使別人做這做那的，時間久了就會帶壹些這種習慣。和男朋友是壹次偶然在咖啡館認識的，他只是壹個私企的小員工，和我講話的時候會怯生生的，但我就喜歡他這種感覺。時常帶他去好玩的地方，很少讓他開錢，畢竟這些對我來說已經不是問題，對很多事也看得開，也就無所謂。自認為我對他挺好的，也感覺他挺喜歡我，因為我也快三十了，覺得該談婚論嫁了，可每當我給他提這個事的時候，他總是用各種理由搪塞過去，就覺得很奇怪，為什麽會這樣，我雖然強勢壹點，但我對他是真的好。我想可能是我性格的問題，就找同事要了之前為她看過八字的壹位道長薇信3785668，把八字發過去以後，他給我說我是命帶魁罡的人，我不懂這個，他又繼續和我說了很多，說我個性耿直，做事果斷等，我看到以後確定他說的是對的，於是就急忙問還有可能結婚嗎？他說可以，但我需要改變，後面經過道長的壹番指導。我聽完找到男友，他壹開始還嘴硬給我說那些搪塞的話，我給他說了我的想法，他才老老實實給我說他確實有點壓力大。我兩也就說開了，十分感謝道長，要不然現在估計還在苦海煎熬。
倘若哪天沒有了宗教 沒有了信仰 將歸何處 找到根源才是本 而我相信三教的創始教主並非是要比較 而是要讓人找回根源找回自己因人眾多 有了各式各樣不同的人 才有宗教的出現聚在一起修習研討從古自今各宗教的相互抨擊 爭誰對誰錯 誰大誰小 這種亂象一直存在著彭道長創立學院是希望不要再有分歧 無奈這種無能為力的心情我能體會但自古以來成神成仙能有幾人 所以眾生云云
聽道長分享真的很多地方 會心一笑 😂😂
不然！ 道教神仙普系中記載，元始天尊以陽氣所化生成的玉皇大帝確是衆佛之尊，本身是佛經多劫後脩練成為金仙，再經歷劫脩練後最终成為玉皇尊帝。況且不論是道教的全真派或正一派 都供奉三清的，所以在道教内亦可同時學習佛法也不是矛盾的。
佛者 覺也(開悟)覺者 慧也(智慧)慧者 聖也(教化)聖者 仙也(脱生死)仙者 大自在也禪定ua-cam.com/video/sKgcr9H6b2Y/v-deo.html速度可調至1.75倍一般善男女節慾澄心道充德盛知足常樂64天不洩精會結一外丹結八個外丹會結一內丹結八個內丹會結一金丹金丹大道ua-cam.com/video/uoI3_z-MnkU/v-deo.htmlua-cam.com/video/yZ5_HfvTlcc/v-deo.html速度可調1.75倍萬惡淫為首房中術辨正ua-cam.com/video/pdWTF0QwbzU/v-deo.htmlua-cam.com/video/CyST3IfLCjY/v-deo.html速度可調1.75倍天機不肯輕輕洩猶恐當今欠猛烈千磨萬難費辛勤吾今傳與天地脈皇帝尋我問金丹祖師留下長生訣長生之訣訣何如道充德盛即良圖節欲澄心澹神慮神仙那有異功夫金丹重一斤閉目靜存神只在家中取何勞向外尋煉成離女汞吞盡坎男精金丹並火候口口是元音
全真派是修什麼？廖論、講的很慌唐毀了三清道祖的聲譽
全真教有南北二宗，都是呂洞賓純陽祖師所傳，北派是王重陽，南派是劉海蟾，傳說呂師祖曾向黃龍禪師求法，留下一首偈頌：「棄卻瓢囊摔碎琴，如今不戀汞中金；自從一見黃龍後，始覺從前錯用心。」這是佛道雙修的例證，強調己能與眾不同，處在二元對立中，環繞是非對錯，執著外相，心能平否？六祖惠能：心平何勞持戒，行直何用修禪，呂祖：對境無心莫問禪。 末學不才請指教。
你用你聽來的，要來質疑別人，不如聽完這人所說的，再用這人說的質疑回去．你只不過是個容器罷了．
@@MalachiLai0528抱歉，所知有限，更不願攻擊他人言論，不辯。
😂那你們每四年會去華山論劍嗎。
五馬分屍，三馬分屍，二馬分屍...😮
我对不起诸佛菩萨，本以和平。但，我觉得他好像在否定佛教。
五教合一，在形式上可以不一样但在「理」人的德行。都有个共同点如何做好自己一个好人。
既然只是要做一個好人，信儒教就足夠了，為何還要多此一舉，五教合一？
「心忘念慮即超欲界、心忘諸境即超色界、不著空見即超無色界。」離此三界，則心神真性可居仙境。此乃全真道吸收禪宗思想，對早期道教肉體成仙說的重要修正。參考：《重陽立教十五論》
修行人對於教門教主要有大信心，修行才能成就。如果佛道雙修，便是對佛道兩教的教門教主沒有大信心，沒有大信心修行便很難成就。因為心有所得，有貪念之故。
不是没信心 是两教的功夫都想学 都想成就 。什么是脚踏两只船？何谓一门深入 ？不专一 道业怎成！！
姚广孝知道吗？🤭
大成就者是可以玩分身的，在天上同时服务五个教主也没有问题。不过普通根器的人还是乖乖的跟一个宗派学习，不然就会很混乱。
很賺錢的廟不在少數噢！都是錢財惹的禍！五教合一就都沒了要的東西太多了😮
彭道长道德高尚不为金钱沦陷这是真正的有修为的人👍
三教儒釋道共一理，平等無有高下，皈命三教聖賢大天尊。
我滅絕師太噢噢噢道長真幽默啊😅😅😅😅釋證嚴上人就是滅絕師太富可敵國了！
養不起，真是好實際的話，
佛道雙修？並非科學人的佛道雙修！是靈修人才能佛道雙修！母娘道就是佛道雙修！這是三期末劫才有的！除非你祇信三清道祖而不信母娘！那問你們？母娘的信徒怎麼到處都是！難道大家是笨蛋嗎？當然不是的！其實台灣的真道教徒是少的可以的！為什麼？人祇信神威神蹟啦！這就是現實！你九玄宮即信九天玄女！那就是信母娘！而母娘道就是佛道雙修！準提佛母不是佛菩薩嗎？當然是啊！那修準提法門！就是修佛！而修九天法門就是修道！這不是佛道雙修嗎！不到那層次！請勿妄言！作參考！感恩！
👍
常律法師信願行，最初是道教觀音辦事救人，後觀音要他出家修行的
着相了道长
釋迦牟尼佛並沒有創佛教只有佛法理光頭及吃素都是後人搞出來的明堂佛教哪尊神是光頭？
講自己的不錯，講別人的就很落漆了
萬教歸一，歸在善
佛教化的全真教
並沒有 尤其是核心理念絕對不同....... 南無阿彌陀佛
真理是一 不是多❤❤
佛道本是一家，宗教信仰重點不應該執著分別才對，最終都要歸一，明心見性。感恩十方三世諸佛菩薩摩訶薩🙏
道佛一家根本是個謊言，它們兩個宗教的基本教義不僅沒有絲毫相關，根本是完全想反。我僅以西方哲學的方式說明的方式介紹這兩個宗教的根本教義。道教是有神論，而且不是大家誤解的多神教，以老子道德經為根本經典的道教相信只有唯一神，“道”。老子道德經不只是哲學著作，更是現存教義最完整圓融的“一神泛生教‘’。而佛教就很複雜，它發展過程中，教義一直在改變，佛陀住世時所傳的四諦法是主觀唯物論的無神論宗教，到了大乘佛教教義就變唯“主觀唯心論”的虛無主義宗教。而基督教和道教雖然都是有神論的宗教，但是基督教主張“一神創造論”。而道教主張的是“一神泛生論”。道教中的仙真地位相當於基督教的天使，祂們不是道教的“道”也就是泛神論中的唯一神。道教中眾多的神仙其實是代“道”唯一神向人類認識唯一神“道”。並為信眾行使由“道”中的神蹟為信眾解決各種疑難雜症。所以道教決對不是多神信仰。老子提出的“道”就是宇宙第一因，也就是唯一神。它和基督教的唯一神耶和華最大的不同是，基督教中的唯一神是創造這個宇宙一切的造物主，因此基督教徒和耶和華的關係是“主奴關係”。所以耶和華是主，它掌握人類的生殺大權，人類比需敬拜祂，服侍祂讚美祂。而道教中的“泛生唯一神，道”，祂生而不有，為而不侍，長而不宰。萬物皆由它所生，但是他生出人類，天地，萬物，只是為了生養我們。本值上我們和“道‘是一體的，祂流出了我們，生養我們，但祂不會主宰我們。祂泛生出萬物，就任由萬物自行依“道”’而發展。祂對世界萬物沒有偏私。“天地不仁，以萬物為芻狗”。但是只要你了解道，認識道，你自然會受到“道”的庇佑。“天道無親，常與善人”。
@@julianchen2987 嚴格說應該是佛教起源於印度,印度本來就有自己的印度教,後來伊斯蘭教入侵印度後佛教基本上已排走了,反而現今的尼泊爾佛教徒比起印度還要多
@user-twfish👍🏻讚！
@julianchen2987👍🏻讚！
玄之又玄 众妙之门
弱弱的问一问，全真派不是佛，儒，道，3修吗？
影片所稱，是指有些人會聲稱自己佛道雙修，自己既是佛祖又拜道祖甚至說自己五教合一的，一個道觀裡同時有耶穌基督，又有佛教道教。全真的三教合一，是集三教精華而修持，本質仍是道教
清淨經貴觀有分送？
呵呵
可以邀請道長來幫我們做科儀嗎
可以先來道觀走走影片資訊欄都有相關訊息
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佛道不同, 無法雙修. 這個要從"定"來解說."定"有三種: 1.清淨定 2.專注定 3.滅盡定清淨定就是暫時放下一切什麼都不想; 專注定就是專注在一點事物或者意識上, 例如專心在冒眉心或觀想一個佛或者幻想在星空翱遊; 滅盡定就是觀著一物最後與該物不起感應, 例如看著河流, 一開始你會被閃爍的波光給吸引, 長久時間, 你只當它是會流逝的波光, 最後它只是個流過身旁的東西, 再也沒有想法.道家定是屬專注定, 佛家定是屬滅盡定, 可以由專注定進階成滅盡定, 沒有可能由滅盡定退轉成專注定, 又, 釋迦的法是不崇拜偶像的, 完全是修自身, 所以無所謂供養三清道祖一事, 那還是種求. 佛教念都滅盡了, 哪還有崇拜的仙人??所以佛道不同, 無法雙佛.道教裡的祖宗老子, 可能後來成佛, 因為他無為, 接近滅盡定心態. 其他後來的道教宗派, 以儀式及符咒或者專注修行, 那都屬世間因果生滅之法了.不過, 你今生為道人, 若來世有佛緣, 這也是打下了基礎, 入定的能力比他人強, 也是可以轉成滅盡定的.
禪定是煉化自己認為最好的時間最舒服的感覺最想分享給世界的境界，然後就像放杯水到冰箱讓他定成冰塊到沙漠裡在次煉化，反覆不斷修德到迴向時候既是功德圓滿天時以到的時候。解悟的萬解只是其中一種禪定，佛祖三轉法輪各有禪各有密，當然這種究竟圓滿的真心妙有回歸小乘是假心，這是大乘法三轉的東西不好意思看到有人說禪，只是提出自己感想抱歉
@@jamehuang8901 你說的不是釋迦禅定，從歷史、真意及技術上都不是。為什麼要修行？修自己的心入要去的境及界。所以道家只知有仙，所以他們只修專注定；釋迦看見出三界的可能，所以有滅盡定告訴大眾。不管轉幾次法輪，那都是在悟以後的事，所傳皆相同：滅盡定！他死後「在世」弟子（請注意❗️不是後人，不是他死後數百年）把他說法背誦成書的雜阿含經，可以證明這點，沒有什麼密。你被大乘書或和尚給誤導了。你可以去看「印度佛教史」，法鼓山有出網路版，免費，去查一下什麼是雜阿含經。再去看雜阿含經，有台大獅吼社及莊春江網路解說版，免費。有空可以去參加「內觀禪修」，有基礎11天課程，免費，含食宿。
不要以為我說的地方是給自己下套只是給你一點臉
@@jamehuang8901 我不要臉，你再說。
@@那個誰-y1j 佛法只有究竟的探討是真佛法，你要怎樣布施供養修行，沒有讓人更困惑的法是佛法，我說的就是如此妙心
弱弱的問問，所以那些開壇做法和乩童都不算不屬於道教？
民俗信仰
那是福建浙江一代傳下來的巫術信仰。
#全真教
YT演算法希望有更多人知道全真教
正解，民俗＆正統道教是不一樣°
連翻譯阿彌陀佛系列經典的鳩摩羅什大師自己都不相信有佛國西方極樂世界的存在，並且極力否定有佛國的存在。
佛教道教兩者不能深度修！那關聖帝君是屬於道教還是佛教？關聖帝君在佛教也有聖號啊？。
那是佛教為了在中國發展吸納進去的。
憨山大师，永嘉大师 不都是佛道双修吗？
真的見鬼了～
道長说的好 👍
ㄏ ㄏ ㄏ
我是撒旦教的 666
蔡惠帝及賴惠帝會說：「沒麵包吃的話，可以去吃蛋糕🍰呀！怎麼那麽笨？！」
北全真，南正一。
道長所言甚是，無量福、無量壽、無量觀。
佛道道佛本是同源,不同講法而已...(心經被加工過...是禪定要義,...不是祈福工具...心經被邪師賤商欺騙無知人....)
不論是佛、是道，最後就是要不再流浪生死、常沉苦海。
道教最終目的就是修仙啊！不修仙就不懂什麼是佛道雙修😂😂😂
佛道雙修，是收心養氣，和待人處世圓融，眾生平等，有神無神附體自己最清楚，學佛，學道是精進智慧，而非五教，三教，
修行到這麼激動 道理很棒 但如果不激動 真得更棒
佛道為何無法雙修？為何無法相互論證，太上清淨經語金剛經内容不同，卻能互相呼應，道教的太乙救苦天尊包含三種佛教的佛菩薩「阿彌陀佛：接引至西方極樂世界；太乙救苦天尊：接引東方長樂界東極妙巖宮」「觀世音菩薩：尋聲救苦；太乙救苦天尊：尋聲救苦」「地藏王菩薩：超拔幽冥；太乙救苦天尊：拔薦幽冥」況且，觀世音菩薩亦是慈航真人，為何道長以自己論點觀看各宗教？修道之人不以巧辯而度人，方知度眾乃隨緣而度，若連包容都無法，談何修真度人？
所以全真道起源為三教合一，就是取各教精華。
但最終仍然是「道教」
心不定，則無所歸宿。
人家说了普通人你百教齐修都没问题
佛教本就是无神论，释迦摩尼本人都说所谓的佛是指开悟的人。老子说道可道非常道，其本身也是开悟之人，所以老子也是佛。不要流于形式，多学习提高自己的精神能量才是正解。
這就是簡單的道理了我信奉的是道而不是道教，當你被框架住了你就只會在井底，但道長立場當然是振興道教，根本不同而已
基督教要人奉獻
佛教叫人供養
道教講自然無為
難怪賺不到錢🤣🤣🤣
老子無為而治😅😅😅😅😅
斷章取義...
一本正經的胡說八道
道教才貴...
道長受教了！明確真實無誤
修行可以是經驗體悟過程
最終必須擇一歸處
道教是中國的本土宗教，佛教是印度的宗教，不存在是一家之説，説本是一家的都是在牽強附會。
修行 主要在修無為 目前所談都種在形象 一切都在修心 所以宗教只是個組織 修行沒有宗教 這個爭議還是很基礎的 所謂歸一 是歸一心 這位道長 說實在還要提升
師兄/師姐 說進我的心 佛道雙修修到最後是本心 而不是教主 現在都沒有把握修到如何 還管什麼往生的事情 善處即可
Agree. We can Respect all religions but ultimately we can only be with and practise one religion.
佛教跟道教經典融合貫通本一理！妙哉之道！佛理和言，道德之言，本是大道妙理，自感自得清涼靈章。
我觉得你很不因该拿佛教的心经说是为道教。其有此理。拿人家宗教的东西称道教。
大德亦可以一心念 六字萬德洪名 南無阿彌陀佛 ，並迴向西方極樂世界!
經云:「若念佛者，當知此人，則是人中芬陀利華。觀世音菩薩、大勢至菩薩，為其勝友。」
「無量壽佛有八萬四千相，一一相中各有八萬四千隨形好，一一好中復有八萬四千光明，一一光明遍照十方世界，念佛眾生攝取不舍。」
末學分享一個迴向文:
願以此功德，普及於一切
同發菩提心，往生安樂國
我等與眾生，皆共成佛道
此偈恭取自《妙法蓮華經》與淨土宗宗祖善導大師《觀經四帖疏》，表彰一乘法究竟圓滿佛道之真實意涵!
南無阿彌陀佛!
他也想開悟解脫。
各个宗教差别很大，很难百教齐修。 选一个合适自己就好，其他的知道一下就好，甚至不去接触都没有问题
唸佛教的經典.不算是佛教雙修吧：
是啊！多聞也無妨對不對！兩個不同教義怎可能雙修！就是多聞無妨啦
你拿佛教心經來用有經過佛祖同意嗎？你只能說是很好的經典課外參考書而且你也可能會把他人經典原意曲折、要不然就是盜用哦！
道長慈悲 福生無量 學人看法上有所不同見解 我認為道教有別於其他宗教沒有的甚至還要圓融的特質清靜無為如果萬物皆是[道]萬法何處不是道呢學人主張佛道雙修佛教見性成佛心經提到心無罣礙遠離顛倒夢想清淨經提到人能常清淨天地悉皆歸 眾生執迷有給眾生依止燈塔方向然而東方長樂西方極樂 老君曰無名無相強曰倒是在內還是在學人感悟 分享 共勉勵 如有得罪請多包涵 福生無量常青長靜青長靜矣
道在日常作用中
善惡是非權宜用
破除一切直祕境
勘破無極何真宗
似道非道無道說
感悟體得妙無窮
問道尋理千百應
有道總歸皆真空
無道感得最靈通
修道行道不迷蒙
其實以前就有佛道雙修的案例，就是普庵祖師，不過建議一般信眾還是選擇某一宗教來信就好，除非真的很厲害，要不然也可以主修某教，看其他教理論，這樣會比較好。
光全真教就有修心經這佛教經典，而且如果是講內心修為很多都是參考佛教來的
@@guandaya1 我認為全真教不能完全算是佛道雙修內，全真比較像是心修佛，體法修道教
本人雖然念佛 但也常看道德經 覺得裡面為人處事的觀點 很多與佛教的關點非常相似
所以現在除了念經 也常琢磨道德經 覺得非常棒
其實每個教都有每個教的精神，取其精華充實自己便可😂
道佛一家根本是個謊言，它們兩個宗教的基本教義不僅沒有絲毫相關，根本是完全想反。我僅以西方哲學的方式說明介紹這兩個宗教的根本教義。道教是有神論，而且不是大家誤解的多神教，以老子道德經為根本經典的道教相信只有唯一神，“道”。老子道德經不只是哲學著作，更是現存教義最完整圓融的“一神泛生教‘’。而佛教就很複雜，它發展過程中，教義一直在改變，佛陀住世時所傳的四諦法是主觀唯物論的無神論宗教，到了大乘佛教教義就變唯“主觀唯心論”的虛無主義宗教。而基督教和道教雖然都是有神論的宗教，但是基督教主張“一神創造論”。而道教主張的是“一神泛生論”。道教中的仙真地位相當於基督教的天使，祂們不是道教的“道”也就是泛神論中的唯一神。道教中眾多的神仙其實是代“道”唯一神向人類認識並講解唯一神“道”。並為信眾行使由“道”中所付與的神蹟為信眾解決各種疑難雜症。所以道教決對不是多神信仰。老子提出的“道”就是宇宙第一因，也就是唯一神。它和基督教的唯一神耶和華最大的不同是，基督教中的唯一神是創造這個宇宙一切的造物主，因此基督教徒和耶和華的關係是“主奴關係”。所以耶和華是主，它掌握人類的生殺大權，人類比需敬拜祂，服侍祂讚美祂。而道教中的“泛生唯一神，道”，祂生而不有，為而不侍，長而不宰。萬物皆由它所生，但是他生出人類，天地，萬物，只是為了生養我們。本值上我們和“道‘是一體的，祂流出了我們，生養我們，但祂不會主宰我們。祂泛生出萬物，就任由萬物自行依“道”’而發展。祂對世界萬物沒有偏私。“天地不仁，以萬物為芻狗”。但是只要你了解道，認識道，你自然會受到“道”的庇佑。“天道無親，常與善人”。現代很多科學家相信當人類理性科學越發達，基督教教的創生神，佛教基本上早已消失，最後人類的終極信仰一定會是老子的“一神泛生‘的“道”’，道教。
佛法六道輪迴和宇宙觀：穿越時空，遨遊萬物
想像一下，如果我們將佛法中的六道輪迴視為一個超時空的遊樂園，那麼畜生道就是其中一個奇妙的園區。在這裡，你可以看到各種各樣的生物，從恐龍到蟑螂，應有盡有。這就好像佛法在向我們揭示：地球只不過是宇宙中的一顆塵埃，而生命則是無窮無盡、形態萬千的。
真空妙有與宇宙宏觀：揭開宇宙的奧秘
佛法中的"真空妙有"就像是一把鑰匙，讓我們得以窺探宇宙的奧秘。它告訴我們，看似空無一物的宇宙，其實蘊藏著無盡的能量和物質。這與現代科學的發現不謀而合，例如量子力學中的真空漲落理論。
量子糾纏與佛法：萬物一體，息息相關
量子糾纏是一種奇妙的現象，兩個相距甚遠的粒子竟然可以相互影響。這就好像佛法中所說的"一即一切，一切即一"。無論是微觀世界中的粒子，還是宏觀世界中的星系，都相互聯繫，息息相關。
道教與基督教：迷失在狹隘的思維中
與佛法的博大精深相比，道教和基督教的一些觀點就顯得有些狹隘了。道教追求長生不老、羽化登仙，而基督教則將人類視為上帝的奴僕。這兩種觀點都局限於人類的思維，無法看透宇宙的真相。
結語：佛法，智慧的明燈
通過以上的比較，我們可以看出佛法對於宇宙和生命的深刻理解，以及其與現代科學的契合之處。佛法不僅是一種宗教信仰，更是一種智慧的明燈，照亮我們前行的道路。
若言道在神話中，奈何三界解脫曾?
若言修在外道上，奈何煩惱無明增?
若言道在佛心中，念佛妙蓮綻佛乘。
若言修在佛性上，導歸淨土法性成。
南無阿彌陀佛!
形而下無法不分。形而上。何需要分
佛道為什麼不能雙休? 數學國文不能雙休? 物理醫學. 不能雙休? 自己不行不代表別人不行
智慧不到。傳的不是法。是執 是嗔~~~~~
傳真教可以把人家好的（心經）就拿去用，但然後又認為佛道不能雙修，因為教規和神衹都根本不同？！這是什麼邏輯？！然後又說人家五教合一就被人五馬分屍，那傳真自己三教合一又不會嗎？
說五教合一就是想一網打盡其教徒不想失徒眾。那三教合一就不是嗎？因為少了兩教就不是嗎？
其實要分什麼教什麼徒都只是不想失去自己的門徒為主而已。五十步笑百步，三馬分屍笑五馬分屍😂
每個教派都有自己的修行目標、方式和經典，一邊拿了人家（連自己都覺得好認了，也不知有沒有跟佛陀請示過，不過相信佛陀祂老人家跟本不會理也不在乎）的東西但又一邊所什麼什麼不同什麼什麼不能。。。
其實說到底就是我幹什麼都能幹、幹什麼都能成，但只要你們跟我們搶市場就什麼都不成！
我幹什麼都沒問題！你們幹什麼都要是錯的會被分屍的！
這種想法跟態度去表達一個派的的看法不如不要講，好好在山上山洞中修行比較利人利己利貴派吧😅
真的 還是回佛教好了XD 道教好可怕 如來佛說離開心性即是外道 真是一點都沒錯
佛道双修是名詞、是魂魄合一之功法、練成金光之体。佛講求修性(神性)、道煉炁、神為本炁附之、也稱性命双修。
修到最後什麼都不用拜，因為每一個人都是神
所以你已經修到最後了？
沒錯！
@@lolo4076 每個人都有成神佛的智慧 只是被無明所遮蓋住 自己就是佛拜佛也是拜自己
人人都有佛性
都有機會成佛
讚，不過台灣道教亂象，確實也是難生存的原因
3:47
佛道雙修與男女分別同樣道理
只要內心明白萬物皆來自於源頭太初
佛與道就是本來人們的虛妄呈現的
只是為了好讓世人了解
老子將道強名而定為道和佛祖用空性神性各自比喻出來的文字
兩者都是順從自然活在當下都是放下虛妄的開悟者留給後人領悟
男女性別只要去世就沒有男女有別只剩能量意識靈魂的存在有如仙人菩薩能變幻萬千
靈魂想去東方西方世界都可以反正我也不是佛道基的教徒
我比較想都去看看
7:30 比較大小😂
簡單講就是要一個為主修一個為輔助，佛教寺廟信徒是不會念道教經點，反而是民間道宮的法會，會念佛經，我覺得還蠻有趣的，自稱佛道雙修者就是佛經佛咒也念道經道咒也念，之要有用靈驗都念，所以不要覺得兩邊都念就覺得自己層次高
皈依自性
三教合一，指三教平等、五教合一，指五教平等、萬教歸一，指萬教平等，與佛教所說眾生平等，意義一樣的。平等無分別。
在台灣任何善的宗教本來就平等丫。為什麼還要講什麼三教合ㄧ，五教合一，萬教歸一。容易誤導大眾。
@@王童濱-i3l 宗教問題都是各修各執，修行者沒把自己多出來思想智慧往眾生去悟，臺灣的宗教會覺醒的走向合一境。阿彌陀佛
閭山祖師就是佛道雙修，古本靈寶經裡面都充斥著大量佛菩薩⋯⋯現存世界最古老的道教造像，就是一尊佛道雙修石碑⋯⋯😅
是的
所以祂是道士還是和尚？
佛道不能雙修，不代表不能了解佛法。
镜头应该正对着受访者而不是主持人！
佛道不能雙修，那麼你們三教合一就可？別人五教合一很忙，你們就不忙？
到達彼岸有千百萬種方式，譬如渡河，你覺得坐船快有人要游泳有人要走山路....，你覺得他們在走岔路，諸不知也許就是適合他們的方法，最後皆能到達對岸，衹是時間的長短。
所以尊重各方路線，無需批評。走一條自己覺得適合的路，堅持下去。當然，別忘記中途的人.事.物帶給你的種種一切。
你可以百教齊修，沒人管你呀！
@@clc56
你可以到處放糞，大家都會笑你。
@@clc56
你可以到處噴糞，大家笑你呀 !
福生无量天尊
觀音也是佛跟道都有
儒释道本一母所生，何须争上下，一母者乃先天之一点灵光性也
為什麼要比呢？為什麼要爭呢？ 執著與分別在這些觀點對全人類有什麼幫助嗎？ 好好當個正常人不好嗎？ 自己的元神將紀錄自己一生所說 所做之事回天 每個人都是老天爺的兒子 行善念 做善事不就好了嗎？ 做了壞事 就算沒得現世報 離開時元神也自然會到地獄受苦 也會被上帝審判 何須觀呢？ 生而為人 連愛護環境愛護地球母親 都做不好 又怎麼回天呢？ 佛道雙修為何不行？ 只要人人皆有大智慧 菩提心 人人皆可以是我師 做什麼侷限自己 ？
佛道不能雙修，不是畫地自我侷限。
而是教義觀念不相同，所以歸宿不同。
我們不能往西方走，同時又往東方走。
@@quanzhen 道長所言不完美 佛教不是只有西方 西方只是一個選擇 佛教十方皆有佛國 各有佛引渡
佛說萬佛名經中 東方有藥師七佛 藥師琉璃光如來 法海勝慧遊戲神通如來 法海雷音如來 無憂最勝吉祥如來
金色寶光妙行成就如來 寶月智嚴光音自在王如來 善名稱吉祥王如來 七佛皆有淨土
@@user-max90326
阿彌陀佛淨土廣攝十方無量微塵佛剎，一念間供養他方十萬億佛!
十大願王 普賢菩薩，尚得以一毛孔圓收不可說不可說極微塵佛國淨土，還要發願往生極樂世界
可見極樂世界殊勝絕妙!
正所謂:一即一切，一切即一
但大海能攝百川，百川不攝大海!
南無阿彌陀佛!
玉皇大帝也是有佛与道的根。
這內容其實很好理解佛道的差別 道以我個人為本位 佛以修放下我執為主...... 南無阿彌陀佛
正確來說 道教以長生為主[道講今生][佛求來世]入世法說生到死皆是道法自然 既然是自然那就完成今生使命舉凡家庭 事業 兒女 國家正所謂天道酬勤善上若何處不是道 達到返璞歸真用佛教觀點來說我因果而來終究因果而了所謂應劫了劫回歸自然最終歸清靜無為與佛教求出離萬物皆有因緣合和組成包跨我的身體亦復如一但無常何處有我[真我 呢]永恆不變所以其實佛叫道教皆有因果觀和空性見 分享 參考 共勉之
佛跟道是不一樣的嗎?在下感覺是講法不同，未必沒有共通，若說佛祖是得道之人，這也沒錯啊，道也是教人放下我執，為什麼這麼說?人只要做越多事，聽越多看越多，不自覺就會認為自己很有為，很厲害，但是老子說，人所做的，最後都會消於無形，回歸大道，所以無為，要學習水一樣，沒有自我，柔弱虛無，滋潤萬物，這也是教人放下我執。
至於長生這塊，那都是後來的人添上的，因為其實，想要長生背後的想法，就是不想老死，逃避未知而已。
@joepan5250 道與佛還是有點不同的地方 道家的無為 為追求清淨無我達到無為而順應自然 佛教金剛經云 應無所住而生其心 應生無所住心 能否做到還是看每個人的因緣 我蠻喜歡道家的那句 道法自然…… 南無阿彌陀佛
@@蔡東里
說的妙
道長別激動啦😂😂😂 聽得我耳朵好痛😅😅
老道长太可爱了
還好我成魔
非常認同道長的講法。也是非常正確的宗教觀念。認同，認同……
關於佛道雙修或幾道修習跟死後靈魂有捨關係，這段就講的有些過了，既然生前可以選擇多修，死後為何不能選自己想修的路走嗎？正神會因為你不跟祂們走就把你的靈體滅了或搶到靈分開嗎？胡說八道
就是說 而且去西方也是佛教一個分支而已 十方皆有佛國 道長只是選擇一個有爭議的說法而已
東方也有藥師佛 釋迦摩尼佛也在東方
@@user-max90326
你先去理解甚麼是一乘佛法，何謂《華嚴》奧藏，《法華》秘髓，一切諸佛之心要，菩薩萬行之司南；皆不出於此極樂淨土!
釋迦牟尼佛只是華藏世界盧舍那佛的應化佛，已經往返娑婆示現成佛8000次了!
華藏世界的兩尊大菩薩，文殊菩薩和普賢菩薩，都還發願往生極樂世界；藥師經開示念藥師佛號竟也求生極樂淨土!
阿彌陀佛的極樂淨土，是十方無量極微塵諸佛共讚證成
切莫學小乘者眼界，在華嚴時如盲如啞；500名增上慢心態的比丘離開法華會!
觀世音菩薩頭頂天冠時刻念著導師阿彌陀佛，大勢至菩薩也恆念阿彌陀佛
天台智者大師和律宗弘一大師，皆悉念佛往西方極樂淨土!
本心唯佛等覺料，再談究竟妙覺藥。
權實二教當明了，佛陀本懷一乘教。
般若譬如熟酥味，當知僅漸通法表。
何為真如覺圓教？華嚴法華彌陀妙。
圓融總攝功德海，十大願王普賢導。
無上醍醐佛秘髓，諸經中王法華照。
一代時教菩提果，極樂剎華綻佛道。
諸佛護念應知曉，彌陀十方最勝耀。
莫輕願力易行船，莫視自力功夫好。
如是本願功德力，諸菩薩行佛心要。
普賢毛孔微塵剎，凡夫禪定豈能著？
法華智慧絕妙超，眾生悟性堪能造？
彌陀願攝諸三寶，一生補處如來報。
南無阿彌陀佛！
南無十大願王 大行 普賢菩薩摩訶薩!
事業還算小有所成，在某新壹線城市的國企部門擔任高管的職位，每天的工作就是指導手底下的人去按照指示做事。而我又是壹個比較強勢的人，身居其職或多或少的有點嚴厲，總是指使別人做這做那的，時間久了就會帶壹些這種習慣。和男朋友是壹次偶然在咖啡館認識的，他只是壹個私企的小員工，和我講話的時候會怯生生的，但我就喜歡他這種感覺。時常帶他去好玩的地方，很少讓他開錢，畢竟這些對我來說已經不是問題，對很多事也看得開，也就無所謂。自認為我對他挺好的，也感覺他挺喜歡我，因為我也快三十了，覺得該談婚論嫁了，可每當我給他提這個事的時候，他總是用各種理由搪塞過去，就覺得很奇怪，為什麽會這樣，我雖然強勢壹點，但我對他是真的好。我想可能是我性格的問題，就找同事要了之前為她看過八字的壹位道長薇信3785668，把八字發過去以後，他給我說我是命帶魁罡的人，我不懂這個，他又繼續和我說了很多，說我個性耿直，做事果斷等，我看到以後確定他說的是對的，於是就急忙問還有可能結婚嗎？他說可以，但我需要改變，後面經過道長的壹番指導。我聽完找到男友，他壹開始還嘴硬給我說那些搪塞的話，我給他說了我的想法，他才老老實實給我說他確實有點壓力大。我兩也就說開了，十分感謝道長，要不然現在估計還在苦海煎熬。
倘若哪天沒有了宗教 沒有了信仰 將歸何處 找到根源才是本
而我相信三教的創始教主並非是要比較 而是要讓人找回根源找回自己
因人眾多 有了各式各樣不同的人 才有宗教的出現聚在一起修習研討
從古自今各宗教的相互抨擊 爭誰對誰錯 誰大誰小 這種亂象一直存在著
彭道長創立學院是希望不要再有分歧 無奈這種無能為力的心情我能體會
但自古以來成神成仙能有幾人 所以眾生云云
聽道長分享真的很多地方 會心一笑 😂😂
不然！ 道教神仙普系中記載，元始天尊以陽氣所化生成的玉皇大帝確是衆佛之尊，本身是佛經多劫後脩練成為金仙，再經歷劫脩練後最终成為玉皇尊帝。況且不論是道教的全真派或正一派 都供奉三清的，所以在道教内亦可同時學習佛法也不是矛盾的。
佛者 覺也(開悟)
覺者 慧也(智慧)
慧者 聖也(教化)
聖者 仙也(脱生死)
仙者 大自在也
禪定
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一般善男女
節慾澄心
道充德盛
知足常樂
64天不洩精
會結一外丹
結八個外丹
會結一內丹
結八個內丹
會結一金丹
金丹大道
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萬惡淫為首
房中術辨正
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天機不肯輕輕洩
猶恐當今欠猛烈
千磨萬難費辛勤
吾今傳與天地脈
皇帝尋我問金丹
祖師留下長生訣
長生之訣訣何如
道充德盛即良圖
節欲澄心澹神慮
神仙那有異功夫
金丹重一斤
閉目靜存神
只在家中取
何勞向外尋
煉成離女汞
吞盡坎男精
金丹並火候
口口是元音
全真派是修什麼？
廖論、講的很慌唐
毀了三清道祖的聲譽
全真教有南北二宗，都是呂洞賓純陽祖師所傳，北派是王重陽，南派是劉海蟾，傳說呂師祖曾向黃龍禪師求法，留下一首偈頌：「棄卻瓢囊摔碎琴，如今不戀汞中金；自從一見黃龍後，始覺從前錯用心。」這是佛道雙修的例證，強調己能與眾不同，處在二元對立中，環繞是非對錯，執著外相，心能平否？六祖惠能：心平何勞持戒，行直何用修禪，呂祖：對境無心莫問禪。 末學不才請指教。
你用你聽來的，要來質疑別人，不如聽完這人所說的，再用這人說的質疑回去．你只不過是個容器罷了．
@@MalachiLai0528抱歉，所知有限，更不願攻擊他人言論，不辯。
😂那你們每四年會去華山論劍嗎。
五馬分屍，三馬分屍，二馬分屍...😮
我对不起诸佛菩萨，本以和平。但，我觉得他好像在否定佛教。
五教合一，在形式上可以不一样但在「理」人的德行。都有个共同点如何做好自己一个好人。
既然只是要做一個好人，信儒教就足夠了，為何還要多此一舉，五教合一？
「心忘念慮即超欲界、心忘諸境即超色界、不著空見即超無色界。」離此三界，則心神真性可居仙境。此乃全真道吸收禪宗思想，對早期道教肉體成仙說的重要修正。
參考：《重陽立教十五論》
修行人對於教門教主要有大信心，修行才能成就。如果佛道雙修，便是對佛道兩教的教門教主沒有大信心，沒有大信心修行便很難成就。因為心有所得，有貪念之故。
不是没信心 是两教的功夫都想学 都想成就 。
什么是脚踏两只船？何谓一门深入 ？不专一 道业怎成！！
姚广孝知道吗？🤭
大成就者是可以玩分身的，在天上同时服务五个教主也没有问题。不过普通根器的人还是乖乖的跟一个宗派学习，不然就会很混乱。
很賺錢的廟不在少數噢！都是錢財惹的禍！五教合一就都沒了要的東西太多了😮
彭道长道德高尚不为金钱沦陷这是真正的有修为的人👍
三教儒釋道共一理，平等無有高下，皈命三教聖賢大天尊。
我滅絕師太噢噢噢道長真幽默啊😅😅😅😅釋證嚴上人就是滅絕師太富可敵國了！
養不起，真是好實際的話，
佛道雙修？並非科學人的佛道雙修！是靈修人才能佛道雙修！母娘道就是佛道雙修！這是三期末劫才有的！除非你祇信三清道祖而不信母娘！那問你們？母娘的信徒怎麼到處都是！難道大家是笨蛋嗎？當然不是的！其實台灣的真道教徒是少的可以的！為什麼？人祇信神威神蹟啦！這就是現實！你九玄宮即信九天玄女！那就是信母娘！而母娘道就是佛道雙修！準提佛母不是佛菩薩嗎？當然是啊！那修準提法門！就是修佛！而修九天法門就是修道！這不是佛道雙修嗎！不到那層次！請勿妄言！作參考！感恩！
👍
常律法師信願行，最初是道教觀音辦事救人，後觀音要他出家修行的
着相了道长
釋迦牟尼佛並沒有創佛教
只有佛法
理光頭及吃素都是後人搞出來的明堂
佛教哪尊神是光頭？
講自己的不錯，講別人的就很落漆了
萬教歸一，歸在善
佛教化的全真教
並沒有 尤其是核心理念絕對不同....... 南無阿彌陀佛
真理是一 不是多
❤❤
佛道本是一家，宗教信仰重點不應該執著分別才對，最終都要歸一，明心見性。感恩十方三世諸佛菩薩摩訶薩🙏
道佛一家根本是個謊言，它們兩個宗教的基本教義不僅沒有絲毫相關，根本是完全想反。我僅以西方哲學的方式說明的方式介紹這兩個宗教的根本教義。道教是有神論，而且不是大家誤解的多神教，以老子道德經為根本經典的道教相信只有唯一神，“道”。老子道德經不只是哲學著作，更是現存教義最完整圓融的“一神泛生教‘’。而佛教就很複雜，它發展過程中，教義一直在改變，佛陀住世時所傳的四諦法是主觀唯物論的無神論宗教，到了大乘佛教教義就變唯“主觀唯心論”的虛無主義宗教。而基督教和道教雖然都是有神論的宗教，但是基督教主張“一神創造論”。而道教主張的是“一神泛生論”。道教中的仙真地位相當於基督教的天使，祂們不是道教的“道”也就是泛神論中的唯一神。道教中眾多的神仙其實是代“道”唯一神向人類認識唯一神“道”。並為信眾行使由“道”中的神蹟為信眾解決各種疑難雜症。所以道教決對不是多神信仰。老子提出的“道”就是宇宙第一因，也就是唯一神。它和基督教的唯一神耶和華最大的不同是，基督教中的唯一神是創造這個宇宙一切的造物主，因此基督教徒和耶和華的關係是“主奴關係”。所以耶和華是主，它掌握人類的生殺大權，人類比需敬拜祂，服侍祂讚美祂。而道教中的“泛生唯一神，道”，祂生而不有，為而不侍，長而不宰。萬物皆由它所生，但是他生出人類，天地，萬物，只是為了生養我們。本值上我們和“道‘是一體的，祂流出了我們，生養我們，但祂不會主宰我們。祂泛生出萬物，就任由萬物自行依“道”’而發展。祂對世界萬物沒有偏私。“天地不仁，以萬物為芻狗”。但是只要你了解道，認識道，你自然會受到“道”的庇佑。“天道無親，常與善人”。
道教是中國的本土宗教，佛教是印度的宗教，不存在是一家之説，説本是一家的都是在牽強附會。
@@julianchen2987 嚴格說應該是佛教起源於印度,印度本來就有自己的印度教,後來伊斯蘭教入侵印度後佛教基本上已排走了,反而現今的尼泊爾佛教徒比起印度還要多
@user-twfish
👍🏻讚！
@julianchen2987
👍🏻讚！
玄之又玄 众妙之门
弱弱的问一问，全真派不是佛，儒，道，3修吗？
影片所稱，是指有些人會聲稱自己佛道雙修，自己既是佛祖又拜道祖
甚至說自己五教合一的，一個道觀裡同時有耶穌基督，又有佛教道教。
全真的三教合一，是集三教精華而修持，本質仍是道教
清淨經貴觀有分送？
呵呵
可以邀請道長來幫我們做科儀嗎
可以先來道觀走走
影片資訊欄都有相關訊息
👍👍👍👍👍
佛道不同, 無法雙修. 這個要從"定"來解說.
"定"有三種: 1.清淨定 2.專注定 3.滅盡定
清淨定就是暫時放下一切什麼都不想; 專注定就是專注在一點事物或者意識上, 例如專心在冒眉心或觀想一個佛或者幻想在星空翱遊; 滅盡定就是觀著一物最後與該物不起感應, 例如看著河流, 一開始你會被閃爍的波光給吸引, 長久時間, 你只當它是會流逝的波光, 最後它只是個流過身旁的東西, 再也沒有想法.
道家定是屬專注定, 佛家定是屬滅盡定, 可以由專注定進階成滅盡定, 沒有可能由滅盡定退轉成專注定, 又, 釋迦的法是不崇拜偶像的, 完全是修自身, 所以無所謂供養三清道祖一事, 那還是種求. 佛教念都滅盡了, 哪還有崇拜的仙人??
所以佛道不同, 無法雙佛.
道教裡的祖宗老子, 可能後來成佛, 因為他無為, 接近滅盡定心態. 其他後來的道教宗派, 以儀式及符咒或者專注修行, 那都屬世間因果生滅之法了.
不過, 你今生為道人, 若來世有佛緣, 這也是打下了基礎, 入定的能力比他人強, 也是可以轉成滅盡定的.
禪定是煉化自己認為最好的時間最舒服的感覺最想分享給世界的境界，然後就像放杯水到冰箱讓他定成冰塊到沙漠裡在次煉化，反覆不斷修德到迴向時候既是功德圓滿天時以到的時候。
解悟的萬解只是其中一種禪定，佛祖三轉法輪各有禪各有密，當然這種究竟圓滿的真心妙有回歸小乘是假心，這是大乘法三轉的東西
不好意思看到有人說禪，只是提出自己感想抱歉
@@jamehuang8901 你說的不是釋迦禅定，從歷史、真意及技術上都不是。
為什麼要修行？修自己的心入要去的境及界。所以道家只知有仙，所以他們只修專注定；釋迦看見出三界的可能，所以有滅盡定告訴大眾。
不管轉幾次法輪，那都是在悟以後的事，所傳皆相同：滅盡定！他死後「在世」弟子（請注意❗️不是後人，不是他死後數百年）把他說法背誦成書的雜阿含經，可以證明這點，沒有什麼密。你被大乘書或和尚給誤導了。
你可以去看「印度佛教史」，法鼓山有出網路版，免費，去查一下什麼是雜阿含經。再去看雜阿含經，有台大獅吼社及莊春江網路解說版，免費。有空可以去參加「內觀禪修」，有基礎11天課程，免費，含食宿。
不要以為我說的地方是給自己下套只是給你一點臉
@@jamehuang8901 我不要臉，你再說。
@@那個誰-y1j 佛法只有究竟的探討是真佛法，你要怎樣布施供養修行，沒有讓人更困惑的法是佛法，我說的就是如此妙心
弱弱的問問，所以那些開壇做法和乩童都不算不屬於道教？
民俗信仰
那是福建浙江一代傳下來的巫術信仰。
#全真教
YT演算法希望有更多人知道全真教
正解，民俗＆正統道教是不一樣°
連翻譯阿彌陀佛系列經典的鳩摩羅什大師自己都不相信有佛國西方極樂世界的存在，並且極力否定有佛國的存在。
佛教
道教
兩者不能深度修！
那關聖帝君是屬於道教還是佛教？
關聖帝君在佛教也有聖號啊？。
那是佛教為了在中國發展吸納進去的。
憨山大师，永嘉大师 不都是佛道双修吗？
真的見鬼了～
道長说的好 👍
ㄏ ㄏ ㄏ
我是撒旦教的 666
蔡惠帝及賴惠帝會說：「沒麵包吃的話，可以去吃蛋糕🍰呀！怎麼那麽笨？！」
北全真，南正一。
道長所言甚是，無量福、無量壽、無量觀。
佛道道佛本是同源,不同講法而已...(心經被加工過...是禪定要義,...不是祈福工具...心經被邪師賤商欺騙無知人....)