Brillante apasionante terrible aparentemente descorazonador devastador pero finalmente gracias al planteamiento de nuevas formas de reflexión, acaba siendo bastante esclarecedor y didáctico, queda mucho por aprender queda mucho por inventar de cada uno de nosotros mismos y mucho por compartir con quiénes tengamos al alcance, creo que no solamente en la familia en nuestra habitación en nuestra casa con nuestro barrio, sino también y gracias a las redes con los nuevos vínculos que a veces establecemos con personas a las que en principio desconocemos pero que allí compartiendo más experiencias recíprocamente, más ideas más emociones más sentimientos, más deseos más pensiones acabas por crear nuevos vínculos qué jamás hubiéramos sospechado y que al mismo tiempo, establecen redes de una cierta colectividad mayor, entre los que podemos ayudarnos a comprender y a compartir impulsos deseos e ilusiones no solamente individuales sino colectivas, por eso me parece muy interesante y muy apasionante porque desconocía a este hombre, y me parece que puede ser bastante apasionante. Muchas gracias, a los tres desde Palma de Mallorca.
¡Ay que rico escuchar de viva voz a Bifo! Si bien es desastrosamente real de lo que habla. La demencia senil colectiva... mira que gran término para tan horrendo fenómeno colectivo. Gracias por eso, saludos desde México
Genial Canal Red, gracias por esa conversación con Bifo, ese gran intelectual militante. Les deseo cada vez más audiencia. Un abrazo desde Colombia Petrista que lucha, que debate, que crea nuevos discursos y que es un gobierno salido del pueblo.
El problema de adivinacion en Casandra es suyo, no de los troyanos y por lo tanto es su obligación no caer en la desesperación por la incomprensión sino en resolver los problemas de la comunicación. Vosotros sois maravillosos porque estais en ello. Gracias.
Una visión y análisis de la realidad que vivimos los humanos en el planeta...Consciente o inconscientemente...Veo Casandras a las que nadie hace caso...
Excelente reflexión. La demencia senil del capitalismo fascista diría también de lo masculino-fascista-agresivo. Mucha razón cuando afirma que los estallidos no se pueden organizar políticamente. Son otra cosa. El agotamiento de la voluntad política, es quizás lo más triste pero a la vez abre el camino a otra forma de organización social. Mac Luhan tenía razón, por eso lo ridiculizaron.
Que pensamiento más lúcido.Deberían de oírle todos los jóvenes, para que no sigan los desvaríos de los dirigentes que parecen payasos , es lo más suave que se me ocurre.
En lo del 50º aniversario, por un momento creí que se trataba de Víctor Jara, no de Allende. Cuando hagáis el 'happening', por favor, que no se os olvide que fue en 1973 cuando se desencadenó la CRISIS DEL PETRÓLEO, proceso histórico al que pertenece, por ejemplo, el BRICS-11. El imperialismo angloamericano, depredador, no generador, es una estupidez: «Yo consumo lo que tú produces, con dinero que tú me prestas, pero que emito yo».
Muy lúcido en el análisis pero no termino de ver que la "deserción " sea contrapoder o alternativa colectiva por si misma, al oírle sobre sufrimiento, deseo,.....me parece la filosofía budista,dónde finalmente prevalece el individuo y la transcendencia, sobre el avance colectivo; por su compromiso político quiero pensar que hay algo de su discurso que no pillo. El personaje y sus planteamientos en general me han encantado.
Habría que leer sus obras personalmente. Yo también ando indagando por aquí, me parece que aborda muy bien las subjetividades del capitalismo tardío aunque le falta ese componente práctico del leninismo a la hora de la cuestión del socialismo. Me parece que el mayor error de la era moderna es precisamente que las unidades domésticas solo tengan como único objeto útil la computadora personal y que ya existe en germen la necesidad de un cambio radical en las unidades domésticas y la disolución de la Industria en ellas, es decir, devolver la función económica a las unidades domésticas obviamente sobre la base de la técnica moderna y ya existen en la Industria un montón de posibilidades latentes para ello como la robótica, la computación mismamente, la IA, la industria fotovoltaica o incluso la nuclear. Vale decir, que para ver todo este progreso hay que echar la vista a China y Estados Unidos que son los que impulsan estas tecnologías En este orden nacen movimientos como el SolarPunk ideal de sociedad futura que se atreve a imaginar alternativas cada vez más precisas y lo que en décadas anteriores era tachado de utopismo hoy me parece bastante necesario el pensar y tener la inventiva que escape a la producción de valor. Hay un mar de alternativas inexploradas que ya parece obsceno ignorar, una creatividad inexplorada fuera de las coordenadas de la producción mercantil que fácilmente superará la anquilosada inventiva de la racionalidad económica capitalista. Vivimos en una época interesante aunque esté llena de angustias.
La Deserción enlaza perfectamente con la idea de libertad. Para profundizar en ella, el humano tiene que acometer el ejercicio de la renuncia. El humano debe renunciar ante todo a sí mismo, ensanchando las fronteras mentales para formar parte de un sistema alejado del dualismo e integrado en las leyes de la vida, del planeta, del cosmos. No es otra cosa que el Equilibrio a todos los niveles. Me parece que paradójica mente, la renuncia a la procreación es esencial para la continuidad de la vida. Todo aquello masificado se convierte en vulgar, sin valor. Y si el centro somos aquellos que no tienen valor por ser en extremo abundante, entonces ninguna solución tendrá su origen en ese lugar. El decrecimiento inteligente y sensible a la vida es la única vía. Tendremos que calcular de forma justa y objetiva qué lugar podemos ocupar en este planeta, en qué proporción, con qué distribución para así equilibrar y restaurar lo dañado. El planeta debe ser el centro y es la única internacionalización que me convence. El problema más urgente es el reducir población ordenadamente con planes globales de natalidad. Nunca ha habido 9000 millones de mamíferos de 80 kg de una sola especie en la biosfera. La consecuencia es apocalíptica para la naturaleza y también para la especie.
LA POLÍTICA NO ES EL CUCHILLO ROMO. El cuchillo romo es la ecuación de intereses popularcapitalistas, con esa punta de lanza de dos filos: pisito y paguita. Pero al mismo tiempo, el popularcapitalismo es 'kriptonita' para el sistema capitalista. Es infinanciable. Ya a finales de los 1980 sabíamos que tenía límite cierto. A principios de los 2000 esa 'deadline' quedó determinada y comenzó el proceso transicional, proceso que termina ahora. Resurge, así, el MANODURISMO, obviamente porque en el próximo modelo de Producción-Renta-Gasto vuelve la fuerza a las contradicciones principales. Vuelven las clases horizontales.
Absolutamente todos los filosofos europeos tienen un gran incapacidad de entender los fenomenos populares latinoamericanos. Habla del fracado de las politicas latinoamericanas como si no hubiera un poder mas grande que todo el tiempo intenta erosionarlas.
La deserción es dejar de ser funcional, al suicidio colectivo, es abandonar todas la opciones y las formas de luchas contra el sistema. Luchas como la de las carreras políticas por votos, que abogan por un cambio del sistema, un sistema fundamentado en el dominio y la explotación, en el conocimiento y el saber, en el que estamos todo implicados. Sistema que nunca a dejado de crecer cambiar y transformarse. Todos los movimientos, de oposición y resistencia, a la larga o a la corta, terminan siendo funcionales al sistema. Luchar por cambiar el sistema es luchar por mejorar el funcionamiento del sistema, por hacerlo más eficiente y fuerte. Un pecado contra el sistema, que el sistema no admite, ni tolera, es dejar de movernos, relacionados, funcionar por dinero. En principio, tres horas por semana le pueden generar un daño tremendo, no más. Tal vez tengamos que promover encuentros genuinos, inocentes, es decir no mediados por dinero, buscar desarrollar nuevas formas, pretextos, de movernos y relacionarnos, de encontrarnos con la gracia, en la calle por amor y empatía. ¿un imposible tal vez ?
"Luchar por cambiar el sistema es (finalmente) luchar por el mejoramiento del sistema, por hacerlo más eficiente y fuerte". Es una frase para enmarcar, por su terrible constatación. Pero la deserción es un tipo de resistencia pasiva y, si crea nuevos mundos (que puede hacerlo, no lo dudo), éstos serían de génesis excesivamente lenta. Hablaríamos de muchas generaciones previas a esa novedosa eclosión. Coincido con el pensamiento de Bifo en cuanto al 2do advenimiento de un comunismo reseteado. No inmediato, pero en camino. Pero hasta tanto...¿qué le sucedería a las generaciones hoy impacientes y de reacción epidérmica y revulsiva a los entornos?
@@claudiaserra4291 Gracias, si, precisamos crear, dar forma a lo que no existe, movernos como seres vivientes hacia lo que no existe, un saber que no se puede conceptualizar, que no se deja traducir, convertir a palabra, a dinero, abandonado el saber que nos mueve , nos anima, se nos impone. El saber acumulado de lo muerto, que nos rige y domina, precisamos acceder a una respuesta otra, a un sujeto, a una subjetividad viviente, que no se mueva, ni anime, como la subjetividad social cultural política histórica que nos explota, que se mueve, auto organiza y se anima por dinero. Y este despertar como una búsqueda, una acción y reacción otra, de lo que no existe, de un amor como motor para la movilización, como compromiso generalizado, por el que las cosa se creen, se hagan, y se den sobre el mundo. De acontecer tendrá que acontecer como un rayo, un relámpago, un trueno, que nos despierte y nos saque del letargo . No es algo imposible, ya que ningún ser vivo se mueve idiotizado, hipnotizado viviendo dormido y drogado como si estuviera despierto, ningún otro ser vivo se mueve por dinero.
Por fin entiendo todo, a Diego lo estoy escuchando hablar de "Impotencia" en las entrevistas sin citar a Berardi, ahora que sé que son amigos, lo odio menos
Bifo es inclasificable (y esto es un elogio). Infelizmente, Bifo parece haber encarnado, él mismo, a la infeliz Casandra, porque sus demoledoras observaciones descolocan a todo aquél que lo entrevista. Es que aquello que Bifo señala como en agonía de muerte, o estando definitivamente enterrado ( la voluntad política), ha sido crucial en la subjetivación de quienes lo interpelan y de quienes lo leemos o escuchamos. El silencio admirativo y la zozobra de los interlocutores de Bifo son patentes en cada entrevista que da. ¡Si hasta dejó en incómodo silencio a Jorge Alemán cuando también lo reporteó! Porque su diagnóstico de situación es incuestionable. Ahora bien, Daniel Tognetti le recuerda, con mucho tino, la forma de resistencia adoptada durante la Dictadura en la Argentina del 76 al 83: el autoexilio, el repliegue interno para sobrevivir la caída del mundo personal y grupal anterior a 1976. Pero esa fue una estrategia defensiva que resultó muy lesiva a nivel psíquico (lejos de propiciar la calma creativa, fue cercenante de las capacidades totales a jugarse). Y la restauración de las condiciones democráticas, a posteriori, fue lograda por quienes sí manifestaron voluntad política, al fin de cuentas. Quizás, lo que ha muerto es la voluntad política de los viejos actores de la política. La política siempre será necesaria para organizar el entorno. Aunque urge jubilar muchos de los antiguos y entrañables axiomas que nos subjetivaran. Queda claro que, sin renunciar a nuestros clichés ideológicos, nada nuevo podremos alumbrar.
Que suerte que no tengo hijos. De acá a diez años partiré con cincuenta y pico. Los dejo con un mundo horrible. Hice lo que pude para mejorar ésto. Fue poco. Pero siempre fui en contra de este sistema disfuncial y psicótico. Adios
Excelente entrevista. Una gran esperanza que exista un espacio de reflexión como este.
Gracias por la entrevista y el programa.
Esta és el tipo de información que informa .💜
Qué lujo. Bifo es uno de mis filósofos favoritos junto con Guattari. Un abrazo grande desde México.
Bifo y Sztulwark, un lujo
Brillante apasionante terrible aparentemente descorazonador devastador pero finalmente gracias al planteamiento de nuevas formas de reflexión, acaba siendo bastante esclarecedor y didáctico, queda mucho por aprender queda mucho por inventar de cada uno de nosotros mismos y mucho por compartir con quiénes tengamos al alcance, creo que no solamente en la familia en nuestra habitación en nuestra casa con nuestro barrio, sino también y gracias a las redes con los nuevos vínculos que a veces establecemos con personas a las que en principio desconocemos pero que allí compartiendo más experiencias recíprocamente, más ideas más emociones más sentimientos, más deseos más pensiones acabas por crear nuevos vínculos qué jamás hubiéramos sospechado y que al mismo tiempo, establecen redes de una cierta colectividad mayor, entre los que podemos ayudarnos a comprender y a compartir impulsos deseos e ilusiones no solamente individuales sino colectivas, por eso me parece muy interesante y muy apasionante porque desconocía a este hombre, y me parece que puede ser bastante apasionante. Muchas gracias, a los tres desde Palma de Mallorca.
Suscribo, es de una altura intelectual muy interesante, muy didáctico
Muchas gracias por esta excelente entrevista y por sostener un espacio analítico y de pensamiento en estos medios.
Que tremendo y necesario programa el de ustedes. Gracias absolutas 🤗🫂
Maravilloso! gracias por permitirnos reflexionar y saber más sobre este mundo nuevo que nos está tocando vivir! les abrazo
Gracias por la entrevista al sr. Bifo
Muchas gracias por estos pensamientos
Muy interesante. Gracias.
¡Ay que rico escuchar de viva voz a Bifo! Si bien es desastrosamente real de lo que habla. La demencia senil colectiva... mira que gran término para tan horrendo fenómeno colectivo. Gracias por eso, saludos desde México
Genial Canal Red, gracias por esa conversación con Bifo, ese gran intelectual militante. Les deseo cada vez más audiencia. Un abrazo desde Colombia Petrista que lucha, que debate, que crea nuevos discursos y que es un gobierno salido del pueblo.
Gracias! Excelente programa. Allende vive!!!!
Gracias!👏👏👏👏👏
Qué interesante, chapó por estos programas tan didácticos y de altura
El problema de adivinacion en Casandra es suyo, no de los troyanos y por lo tanto es su obligación no caer en la desesperación por la incomprensión sino en resolver los problemas de la comunicación.
Vosotros sois maravillosos porque estais en ello.
Gracias.
Muy bueno. Canal de resistencia. Gracias!
Una visión y análisis de la realidad que vivimos los humanos en el planeta...Consciente o inconscientemente...Veo Casandras a las que nadie hace caso...
Excelente reflexión. La demencia senil del capitalismo fascista diría también de lo masculino-fascista-agresivo. Mucha razón cuando afirma que los estallidos no se pueden organizar políticamente. Son otra cosa. El agotamiento de la voluntad política, es quizás lo más triste pero a la vez abre el camino a otra forma de organización social. Mac Luhan tenía razón, por eso lo ridiculizaron.
Gracias 💜
Tremendo, graciasss
claramente me gusta esta gente 👏👏👏
gracias Dany Gracias Diego gracias Bifo.....un banquete para el pensamiento
Muchas gracias. Un placer escucharlo.
Muy interesante. GRACIAS a los tres
gracias desde SCL
Excelente !! mucho para pensar y aKcionar!!
Gracias.
Genial conferencia y profundo análisis sobre el fascismo senil que estamos padeciendo!
Que pensamiento más lúcido.Deberían de oírle todos los jóvenes, para que no sigan los desvaríos de los dirigentes que parecen payasos , es lo más suave que se me ocurre.
Le escucho. Que curioso encontrar a un pensador que complementa perfectamente lo que ya pensaba. Me leeré sus obras :D
Hartas gracias!!!!
Esto es MUY necesario en estos momentos de monstruos y estúpidos. Un grande.
En lo del 50º aniversario, por un momento creí que se trataba de Víctor Jara, no de Allende. Cuando hagáis el 'happening', por favor, que no se os olvide que fue en 1973 cuando se desencadenó la CRISIS DEL PETRÓLEO, proceso histórico al que pertenece, por ejemplo, el BRICS-11. El imperialismo angloamericano, depredador, no generador, es una estupidez: «Yo consumo lo que tú produces, con dinero que tú me prestas, pero que emito yo».
Muy lúcido en el análisis pero no termino de ver que la "deserción " sea contrapoder o alternativa colectiva por si misma, al oírle sobre sufrimiento, deseo,.....me parece la filosofía budista,dónde finalmente prevalece el individuo y la transcendencia, sobre el avance colectivo; por su compromiso político quiero pensar que hay algo de su discurso que no pillo. El personaje y sus planteamientos en general me han encantado.
Habría que leer sus obras personalmente. Yo también ando indagando por aquí, me parece que aborda muy bien las subjetividades del capitalismo tardío aunque le falta ese componente práctico del leninismo a la hora de la cuestión del socialismo. Me parece que el mayor error de la era moderna es precisamente que las unidades domésticas solo tengan como único objeto útil la computadora personal y que ya existe en germen la necesidad de un cambio radical en las unidades domésticas y la disolución de la Industria en ellas, es decir, devolver la función económica a las unidades domésticas obviamente sobre la base de la técnica moderna y ya existen en la Industria un montón de posibilidades latentes para ello como la robótica, la computación mismamente, la IA, la industria fotovoltaica o incluso la nuclear. Vale decir, que para ver todo este progreso hay que echar la vista a China y Estados Unidos que son los que impulsan estas tecnologías
En este orden nacen movimientos como el SolarPunk ideal de sociedad futura que se atreve a imaginar alternativas cada vez más precisas y lo que en décadas anteriores era tachado de utopismo hoy me parece bastante necesario el pensar y tener la inventiva que escape a la producción de valor. Hay un mar de alternativas inexploradas que ya parece obsceno ignorar, una creatividad inexplorada fuera de las coordenadas de la producción mercantil que fácilmente superará la anquilosada inventiva de la racionalidad económica capitalista.
Vivimos en una época interesante aunque esté llena de angustias.
GRACIAS
La Deserción enlaza perfectamente con la idea de libertad. Para profundizar en ella, el humano tiene que acometer el ejercicio de la renuncia. El humano debe renunciar ante todo a sí mismo, ensanchando las fronteras mentales para formar parte de un sistema alejado del dualismo e integrado en las leyes de la vida, del planeta, del cosmos. No es otra cosa que el Equilibrio a todos los niveles.
Me parece que paradójica mente, la renuncia a la procreación es esencial para la continuidad de la vida. Todo aquello masificado se convierte en vulgar, sin valor. Y si el centro somos aquellos que no tienen valor por ser en extremo abundante, entonces ninguna solución tendrá su origen en ese lugar.
El decrecimiento inteligente y sensible a la vida es la única vía. Tendremos que calcular de forma justa y objetiva qué lugar podemos ocupar en este planeta, en qué proporción, con qué distribución para así equilibrar y restaurar lo dañado. El planeta debe ser el centro y es la única internacionalización que me convence. El problema más urgente es el reducir población ordenadamente con planes globales de natalidad. Nunca ha habido 9000 millones de mamíferos de 80 kg de una sola especie en la biosfera. La consecuencia es apocalíptica para la naturaleza y también para la especie.
Sí claro esos mamíferos de 80 kilos consumen todos lo mismo .
A ese texto pedorro le das un giro de cinco grados y tenés un manifiesto ecofacista en toda regla
A mí me revivifica. Gracias.
Tremendo
Interesante análisis. Yo confió en que existe una salida. Conozco algo cercano, estoy en vía de acercarme a ello.
LA POLÍTICA NO ES EL CUCHILLO ROMO. El cuchillo romo es la ecuación de intereses popularcapitalistas, con esa punta de lanza de dos filos: pisito y paguita. Pero al mismo tiempo, el popularcapitalismo es 'kriptonita' para el sistema capitalista. Es infinanciable. Ya a finales de los 1980 sabíamos que tenía límite cierto. A principios de los 2000 esa 'deadline' quedó determinada y comenzó el proceso transicional, proceso que termina ahora. Resurge, así, el MANODURISMO, obviamente porque en el próximo modelo de Producción-Renta-Gasto vuelve la fuerza a las contradicciones principales. Vuelven las clases horizontales.
Absolutamente todos los filosofos europeos tienen un gran incapacidad de entender los fenomenos populares latinoamericanos. Habla del fracado de las politicas latinoamericanas como si no hubiera un poder mas grande que todo el tiempo intenta erosionarlas.
La deserción es dejar de ser funcional, al suicidio colectivo, es abandonar todas la opciones y las formas de luchas contra el sistema. Luchas como la de las carreras políticas por votos, que abogan por un cambio del sistema, un sistema fundamentado en el dominio y la explotación, en el conocimiento y el saber, en el que estamos todo implicados. Sistema que nunca a dejado de crecer cambiar y transformarse. Todos los movimientos, de oposición y resistencia, a la larga o a la corta, terminan siendo funcionales al sistema. Luchar por cambiar el sistema es luchar por mejorar el funcionamiento del sistema, por hacerlo más eficiente y fuerte. Un pecado contra el sistema, que el sistema no admite, ni tolera, es dejar de movernos, relacionados, funcionar por dinero. En principio, tres horas por semana le pueden generar un daño tremendo, no más. Tal vez tengamos que promover encuentros genuinos, inocentes, es decir no mediados por dinero, buscar desarrollar nuevas formas, pretextos, de movernos y relacionarnos, de encontrarnos con la gracia, en la calle por amor y empatía. ¿un imposible tal vez ?
"Luchar por cambiar el sistema es (finalmente) luchar por el mejoramiento del sistema, por hacerlo más eficiente y fuerte".
Es una frase para enmarcar, por su terrible constatación.
Pero la deserción es un tipo de resistencia pasiva y, si crea nuevos mundos (que puede hacerlo, no lo dudo), éstos serían de génesis excesivamente lenta. Hablaríamos de muchas generaciones previas a esa novedosa eclosión.
Coincido con el pensamiento de Bifo en cuanto al 2do advenimiento de un comunismo reseteado. No inmediato, pero en camino.
Pero hasta tanto...¿qué le sucedería a las generaciones hoy impacientes y de reacción epidérmica y revulsiva a los entornos?
@@claudiaserra4291 Gracias, si, precisamos crear, dar forma a lo que no existe, movernos como seres vivientes hacia lo que no existe, un saber que no se puede conceptualizar, que no se deja traducir, convertir a palabra, a dinero, abandonado el saber que nos mueve , nos anima, se nos impone. El saber acumulado de lo muerto, que nos rige y domina, precisamos acceder a una respuesta otra, a un sujeto, a una subjetividad viviente, que no se mueva, ni anime, como la subjetividad social cultural política histórica que nos explota, que se mueve, auto organiza y se anima por dinero.
Y este despertar como una búsqueda, una acción y reacción otra, de lo que no existe, de un amor como motor para la movilización, como compromiso generalizado, por el que las cosa se creen, se hagan, y se den sobre el mundo. De acontecer tendrá que acontecer como un rayo, un relámpago, un trueno, que nos despierte y nos saque del letargo . No es algo imposible, ya que ningún ser vivo se mueve idiotizado, hipnotizado viviendo dormido y drogado como si estuviera despierto, ningún otro ser vivo se mueve por dinero.
Por fin entiendo todo, a Diego lo estoy escuchando hablar de "Impotencia" en las entrevistas sin citar a Berardi, ahora que sé que son amigos, lo odio menos
Bifo es inclasificable (y esto es un elogio).
Infelizmente, Bifo parece haber encarnado, él mismo, a la infeliz Casandra, porque sus demoledoras observaciones descolocan a todo aquél que lo entrevista. Es que aquello que Bifo señala como en agonía de muerte, o estando definitivamente enterrado ( la voluntad política), ha sido crucial en la subjetivación de quienes lo interpelan y de quienes lo leemos o escuchamos.
El silencio admirativo y la zozobra de los interlocutores de Bifo son patentes en cada entrevista que da. ¡Si hasta dejó en incómodo silencio a Jorge Alemán cuando también lo reporteó! Porque su diagnóstico de situación es incuestionable.
Ahora bien, Daniel Tognetti le recuerda, con mucho tino, la forma de resistencia adoptada durante la Dictadura en la Argentina del 76 al 83: el autoexilio, el repliegue interno para sobrevivir la caída del mundo personal y grupal anterior a 1976.
Pero esa fue una estrategia defensiva que resultó muy lesiva a nivel psíquico (lejos de propiciar la calma creativa, fue cercenante de las capacidades totales a jugarse). Y la restauración de las condiciones democráticas, a posteriori, fue lograda por quienes sí manifestaron voluntad política, al fin de cuentas.
Quizás, lo que ha muerto es la voluntad política de los viejos actores de la política. La política siempre será necesaria para organizar el entorno. Aunque urge jubilar muchos de los antiguos y entrañables axiomas que nos subjetivaran. Queda claro que, sin renunciar a nuestros clichés ideológicos, nada nuevo podremos alumbrar.
A lo mejor la revolución son los amigos que hicimos en el camino
¿Cómo se llama que las ideas (neoliberalismo y nacionalismo) generan lo real?
abbastanza romantico. grazie.
Que suerte que no tengo hijos. De acá a diez años partiré con cincuenta y pico. Los dejo con un mundo horrible. Hice lo que pude para mejorar ésto. Fue poco. Pero siempre fui en contra de este sistema disfuncial y psicótico. Adios
Qué pasó con Inna? No he vuelto a verla
ante el desastroso panorama actual ¿cual es la solución de un hombre hetero blanco? El Abandono ahajaja. banco igual, muy buena entrevista
Oh, qué pesimista, hermano.
Gracias