حلمي أن أحصل على معدل عالي جدا جدا في الثانوية العامة كي أخرج من غزة وأرسم لحياتي لونا يصل طيفه لبلادي التي قد غاب عنها اللون وأصبحت معتمة ليس حلمي أن أغادر رغم ظروفنا بل حلمي أن أصنع لبلادي حياة 🇵🇸🇵🇸🇵🇸 أحبك يا سيرين🇸🇾
*السلبية والخوف من الفشل هو العدو الاول للنجاح *الفرق بين القائد والمثقف والعامي القائد: هو الذي يبادر المثقف: هو الذي يعلم ويناقش العامي العامي: هو الذي يشتكي *الام المهانة او التي لا يحترمها زوجها في بيتها او لا تحترم زوجها لا تستطيع ان تُخرج جيلاً شجاعاً ومحترماً وصالحاً * ومن ثم كوني شجاعة وقوية وبادري وغيري اري اولادك درساً عملياً في ذلك حتى يكونوا هم كذلك وليس فقط ان نطلب منهم يرفضون غير مناسب لنا بدون منكون قدوة امامهم * علمي اولادك الاعتراف ان أخطئ وان حتى انا اخطأ *الاستبداد لا يصنع حضارة *اطلبوا حقوق ابناءكم * علمو ابناءكم ان الدين اول شي ولا يخافوا من اي شيئا بعده *علموا ابناءكم الا يخافوا من النتائج *العمل ليس بالضرورة ان يكون بالوطن ولكن لابد ان يصل اثره اليه
من جعل أصحاب القبور وسائط وشفعاء يشفعون لهم عند الله في قضاء الحوائج وكشف المُلمّات وتفريج الكربات فيدعونهم ويسألونهم الشفاعة ويتوكلون عليهم، فقد وقع ما وقع فيه مشركو قريش، حيث جعلوا مع الله وسائط تقربهم إلى الله زلفى قال الله تعالى عنهم: ﴿ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى ﴾ وقال تعالى ﴿ وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللّهِ مَا لاَ يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ ﴾ مع أنهم يقرون بربوبية الله فيقرون أنه الخالق ولا يقدر على الخلق والرزق والأحياء والإماتة إلا الله، ومع هذا لم يصيروا مسلمين موحدين بل كانوا مشركين.
This one is laman destination of this wani mihrab nabi muhammad sallallahu alaihi wasallam okey this google in awal understand in the world november nabi muhammad alaihissalam protect from allah subhanahuwataala sm jibril this warna merah distance appiness
يجب ان نعلم ابنائنا التوحيد اولا دون أن نغفل عن المزارات الشركية ، أو ننسى الأضرحة الوثنية الموجودة _ بكل أسف وأسى _ في بلاد المسلمين ! تدبروا كتاب الله جل وعلا : وستجدون أن سبب هلاك الأمم ودمار الشعوب ، وتسليط أنواع العقوبات المتنوعة عليهم ، وقوعهم في الشرك الذي حذر منه المرسلون ! نعوذ بالله من الشرك وأهله !! قال جل وعلا : ( فَكُلًّا أَخَذْنَا بِذَنبِهِ ۖ فَمِنْهُم مَّنْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِ حَاصِبًا وَمِنْهُم مَّنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَمِنْهُم مَّنْ خَسَفْنَا بِهِ الْأَرْضَ وَمِنْهُم مَّنْ أَغْرَقْنَا ۚ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَٰكِن كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ) العنكبوت (40) .
Understand understand independence complex auditorium inderacia beli sorry malaysia independence independence suaranya ukraine anak industrian russia beli permai u how much ti answer do sayu allah subhanahu wa ta'ala anshare semua di dunia dicuwana destination raman kati bin aur ansirin umat islam problem u problem dunia problem
هام جدا للتحذيرمن سيرين حمشوووووووووووو رغم جمال الاسلوب .. احذروا نشر هذه القصيدة !! #تحذير : فيديو خطير ينتشر بينكم وصلني فيديو من عدة اصدقاء لسيدة لا ادري من هي حقيقة ولا ادري ما هواها ,تدعى سيرين حمشو , الاغلب انها سورية . المهم في الفيديو انها تنسب كلاما انيقا في ظاهره للسيدة عائشة و منظوما بطريقة طريفة محببه , ولكن في فحوى الكلام هو محاولة للنيل من سيدتنا أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها و من النبي الكريم صلى الله عليه وسلم . دعونا نناقش ما جاء في كلامها و ما نسب انه جاء في مسند احمد بن حنبل . يقول النص : 1- روى الإمام أحمد بن حنبل..... في المسند الموثق المسلسل عن أمنا عائــشة الصـديـــقة..... قالــــت وكــل قولها حـقـيـقـة التحقق : لم اجد أي اصل للكلام المنسوب للسيدة عائشة في مسند الامام احمد بن حنبل و ذلك كذب على السيدة عائشة و على الامام أحمد بن حنبل وهي محاولة لتوثيق الكذب لعلم الراوي انه لن يذهب احد لمسند ابن حنبل ليتحقق من صحة ما كتب و هذا هو التدليس بعينه . 2- أكــثرت لـلنبــي في الـكــلام ..... لابد في الــزواج من خصام الرد: عُرف عن السيدة عائشة الادب في الكلام و هي زوج النبي و ام المؤمنين و زوجها هو رسول الله وليس زواج كأي زواج , ولا خصام فيه كباقي الزيجات فهو ليس زواجا عاديا ولا الزوجين أناس عاديين كي تقول ولابد في الزواج من خصام . وهل مثل النبي يُخاصم حتى لو من زوجته ؟ وهل مثل عائشة تخاصم النبي ؟ 3- وصـرتُ بـعدُ كــلما دعــانــي .....أعـرضــت حـتى لــم يعد يـراني الرد : الدعوة هنا المقصود فيها الدعوة للفراش .. و في نسب هذا الكلام للسيدة عائشة فيه قلة من الادب و تطاول على بيت النبي صلى الله عليه وسلم ,فهو تطرق لقدسية العلاقة بين الزوج وزوجته وهو أمر لا يفعله أناس عاديين متزنين فما بالك بأم المؤمنين و زوجة النبي صلى الله عليه وسلم , وهو يعبر إفشاء لاسرار العلاقة الزوجية حيث جاء النهي عن نشر أسرار الجماع بين الزوجين . فعن أَبي سَعِيدٍ الْخُدْرِيّ ، قال : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( إِنَّ مِنْ أَشَرِّ النَّاسِ عِنْدَ اللهِ مَنْزِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، الرَّجُلَ يُفْضِي إِلَى امْرَأَتِهِ ، وَتُفْضِي إِلَيْهِ ، ثُمَّ يَنْشُرُ سِرَّهَا ) رواه مسلم (1437). و السؤال هنا :هل هناك من هو اعلم من السيدة عاشة بهذا الحديث و ما نهى عنه الاسلام ,حتى تخرج فتفشي سر تمنعها عن النبي في الفراش و انها في حكم الناشز ؟ وهل السيدة عائشة إمرأة ناشز ؟و هل يجوز ان نصفها كذلك ؟ واذا لم يكن المقصود بالدعوة انها الى الفراش و هي نداء لها : هل السيدة عائشة عاصية للنبي صلى الله عليه وسلم فترفض اطاعة نداءه ؟ وهو ما لا يفعله مسلم عادي او صحابي فما بالكم بالسيدة عائشة رضي الله عنها . 3- وصار يدعوني على استعطاف..... وصرت كالــتنوين للمــــضاف وهنا مغالطه تاريخية اود إظهارها من باب اثبات ان الكلام ككل منسوب كأفتراء على السيدة عائشة و المغالطة التاريخية أن علم النحو و الصرف بدأ في عهد الخليفة الراشد الرابع الامام علي بن ابي طالب ,حيث أن أول ظهور لعلم النحو كان في عصر الإمام علي بن أبي طالب؛ حين أشار إلى أبي الأسود الدؤلي لوضع قواعد علم النحو؛ لتأصيل وضبط قواعد اللغة، ومواجهة اللحن اللغوي، وخاصة في ما يتعلق بالقرآن. وبذلك كان أبو الأسود الدؤلي هو واضع علم النحو. وذلك بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم مما ينفي ان عائشة على علم في اصول النحو في تلك الفترة من حياتها مع النبي صلى الله عليه وسلم و لا أظن انها تعلمت في باقي حياتها على النحو لتقول "صرت كالتنوين للمضاف " . وبذلك نثبت ان هذا كذب على لسان السيدة عائشة . أما ان يدعوها النبي على استعطاف فيه إساءة للنبي و محاولة تصويره بالنقص و الضعف و هو النبي المرسل الرجل الكريم الشهم ذو النخوة لا يذله ولا يضعفه حرمان من جماع . 4- وطال هـجري والـنبي صــابـر ..... يهـفــو لـه قـــلـبي ولا يُكــابر الرد : عن اي هجر تتحدثون ؟ ما بكم ؟ كيف تعقلون ؟ كي تتهمون السيدة عائشة بهجرها للنبي صلى الله عليه وسلم لاجل خصام و هي التي لم تفعلها بعد أن تجنبها بعد قصة الأفك المكذوبة عليها . وكانت كل ما تتمناه ان يخاطبها النبي صلى الله عليه وسلم ؟ اتقوا الله فيما تقولون أمثل النبي يُهجر و أمثل عاشة تَهجر ؟ تناولت اربعة ابيات من القصيدة التي نسبت افتراءً للسيدة عاشة لدحضها و ليعلم الجميع ان من كتب هذه الابيات ونسبها للسيدة عائشة .خبيث و لئيم على درجة عاليه من الذكاء حيث دس السم في الدسم و نقلها الينا و سمم عقولنا فيها و اصبحنا نتناقلها بلا وعي او ادراك لما تحتوي هذه القصيدة من إساءة للنبي صلى الله عليه وسلم و زوجه أم المؤمنيين رضي الله عنها . ومن الابيات التي قيلت ايضا و سأذكرها على عجاله وأرجوا التدقيق في معانيها و فحوى الكلمات وما توحيه فــقــال مــهـلا أم عبـــد الــلــه..... الصلح خير من خــــصام واهِـي لابـد من شـخص يكون حـــكما..... يرضى كـلانا حـــــكمه ويــلزمــا فقال هل ترضين مايقضي عمر.....قالت معاذ الله بل أرضى القدر ^.^ فقال هل أدعـو لها عـثمانا؟..... قالــت : ومــايدريه ماذا كــانا ؟ فقال هل ندعــو إذا عــلــيا؟..... قالت : أعـوذ إن تــكُـ تــقــياً ! نلاحظ كيف ان النبي اراد من يحكم بينه وبين زوجته وهو الحاكم والقاضي الاول وهو أسما من ان يكون خصما لاحد ويدخل تحكيما بينه وبين الخصم . و حين عرض عليها عمر بن الخطاب كيف رفضته، و فضلت القدر اي الموت على تحكيم عمر، و في ذلك اساءة لعمر بن الخطاب و اتهامه بالظلم وعدم العدل و اظهار كرها له ، و هذا يؤكد لنا ان من كان وراء هذه الابيات انما هو من الرافضه المجوس الكارهين لعمر بن الخطاب . ونلاحظ كيف رفضت عثمان بن عفان واتهمته بالجهل و جهل ما حدث بينها وبين النبي ،و هل يجب على القاضي ان يعلم مسبقا الحكاية قبل ان يستمع لطرفيها؟ ولكنه امعان في كره الصحابة و استمرار الاساءه
وماهو الشيئ السيئ عند إتباعها للإخوان المسلمين تلفون وتلفون وترجعون إلى الإسلام لكي تصب عليه غضبكم وسخطكم و غيضكم منه اصبح هو عقدتكم الوحيدة في هاذه الدنيا
ماشاء الله نحن بحاجة ماسة إلى مثل سرين وأفكارها وشجاعتها بارك الله فيك اكملي
لا اله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شي قدير 💐💐💐
يالله توني اشوف هالحوار الرائع شكراً لكم
أنا بحبك اوى سرين ❤ متدينة ❤
الشجاعة مواقف❤️
ربي يحفظك ويبارك فيك 💖
جزاكم الله خيرا
بارك الله فيكي.. أنسانه عظيمة الأخت سيرين ماشاءالله عليكي
حلمي أن أحصل على معدل عالي جدا جدا في الثانوية العامة كي أخرج من غزة وأرسم لحياتي لونا يصل طيفه لبلادي التي قد غاب عنها اللون وأصبحت معتمة ليس حلمي أن أغادر رغم ظروفنا بل حلمي أن أصنع لبلادي حياة 🇵🇸🇵🇸🇵🇸
أحبك يا سيرين🇸🇾
ربي يوفقك ويبلغك ماتمنين مسألة ارادة وهمه
أختكي من الجزائر
@@راحةالبال-ل5ل انتو بقلوبنا بدمنا حب الجزائر ❤❤❤
الله يوفقك أختي موعدنا بالأقصى اقترب التحرير
@@بسملةجحجوح يااارب 😘😘😘❤
يارب
🐕🐶🐩
مافيك تعطي إبنك الشجاعة والثقة بالنفس وتتركو..
علمو يقرأ الواقع ويتعامل مع الواقع الحالي ..بدون الإصطدام بالحقيقة ..
لكن يعمل على الهدف الأكبر ..
هناك من يخاف من الأب ولايستطيع محاورته
your words are really amazing seren ...💕
*السلبية والخوف من الفشل هو العدو الاول للنجاح
*الفرق بين القائد والمثقف والعامي
القائد: هو الذي يبادر
المثقف: هو الذي يعلم ويناقش العامي
العامي: هو الذي يشتكي
*الام المهانة او التي لا يحترمها زوجها في بيتها او لا تحترم زوجها لا تستطيع ان تُخرج جيلاً شجاعاً ومحترماً وصالحاً
* ومن ثم كوني شجاعة وقوية وبادري وغيري اري اولادك درساً عملياً في ذلك حتى يكونوا هم كذلك وليس فقط ان نطلب منهم يرفضون غير مناسب لنا بدون منكون قدوة امامهم
* علمي اولادك الاعتراف ان أخطئ وان حتى انا اخطأ
*الاستبداد لا يصنع حضارة
*اطلبوا حقوق ابناءكم
* علمو ابناءكم ان الدين اول شي ولا يخافوا من اي شيئا بعده
*علموا ابناءكم الا يخافوا من النتائج
*العمل ليس بالضرورة ان يكون بالوطن ولكن لابد ان يصل اثره اليه
واجعلني وليست وجعلني .. شكراً
لا يا أختي أخطأتِ. راجعي آية 31 من سورة مريم ...شكراً
👌👌👌❤️ شكراً سيرين
من جعل أصحاب القبور وسائط وشفعاء يشفعون لهم عند الله في قضاء الحوائج وكشف المُلمّات وتفريج الكربات فيدعونهم ويسألونهم الشفاعة ويتوكلون عليهم، فقد وقع ما وقع فيه مشركو قريش، حيث جعلوا مع الله وسائط تقربهم إلى الله زلفى قال الله تعالى عنهم: ﴿ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى ﴾ وقال تعالى ﴿ وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللّهِ مَا لاَ يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ ﴾ مع أنهم يقرون بربوبية الله فيقرون أنه الخالق ولا يقدر على الخلق والرزق والأحياء والإماتة إلا الله، ومع هذا لم يصيروا مسلمين موحدين بل كانوا مشركين.
ماشاءالله
graft
شكرا جزيلاً لك
شكرا سيرين انا احبك ❤
احبك اختي سيرين . انت ملهمة جدا بالنسبة لي
This one is laman destination of this wani mihrab nabi muhammad sallallahu alaihi wasallam okey this google in awal understand in the world november nabi muhammad alaihissalam protect from allah subhanahuwataala sm jibril this warna merah distance appiness
لا اله الا الله 🌹
ماشاء الله 💜
العلماء ورثة الأنبياء
ما شاء الله عليكي سيرين حفظك الله
روعه
يجب ان نعلم ابنائنا التوحيد اولا
دون أن نغفل عن المزارات الشركية ، أو ننسى الأضرحة الوثنية الموجودة _ بكل أسف وأسى _ في بلاد المسلمين !
تدبروا كتاب الله جل وعلا :
وستجدون أن سبب هلاك الأمم ودمار الشعوب ، وتسليط أنواع العقوبات المتنوعة عليهم ، وقوعهم في الشرك الذي حذر منه المرسلون !
نعوذ بالله من الشرك وأهله !!
قال جل وعلا :
( فَكُلًّا أَخَذْنَا بِذَنبِهِ ۖ فَمِنْهُم مَّنْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِ حَاصِبًا وَمِنْهُم مَّنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَمِنْهُم مَّنْ خَسَفْنَا بِهِ الْأَرْضَ وَمِنْهُم مَّنْ أَغْرَقْنَا ۚ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَٰكِن كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ )
العنكبوت (40) .
نريد نسخا من هذه المرأه فلتقتدوا بها
Understand understand independence complex auditorium inderacia beli sorry malaysia independence independence suaranya ukraine anak industrian russia beli permai u how much ti answer do sayu allah subhanahu wa ta'ala anshare semua di dunia dicuwana destination raman kati bin aur ansirin umat islam problem u problem dunia problem
💕💕💕
لو سمحت فين الياقي؟
😭😭😭😭
👌👌👍👍
👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏
سيرين حمشو فقدت الكثير من أنوثتها
هام جدا للتحذيرمن سيرين حمشوووووووووووو
رغم جمال الاسلوب .. احذروا نشر هذه القصيدة !!
#تحذير : فيديو خطير ينتشر بينكم
وصلني فيديو من عدة اصدقاء لسيدة لا ادري من هي حقيقة ولا ادري ما هواها ,تدعى سيرين حمشو , الاغلب انها سورية .
المهم في الفيديو انها تنسب كلاما انيقا في ظاهره للسيدة عائشة و منظوما بطريقة طريفة محببه , ولكن في فحوى الكلام هو محاولة للنيل من سيدتنا أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها و من النبي الكريم صلى الله عليه وسلم .
دعونا نناقش ما جاء في كلامها و ما نسب انه جاء في مسند احمد بن حنبل .
يقول النص :
1- روى الإمام أحمد بن حنبل..... في المسند الموثق المسلسل
عن أمنا عائــشة الصـديـــقة..... قالــــت وكــل قولها حـقـيـقـة
التحقق : لم اجد أي اصل للكلام المنسوب للسيدة عائشة في مسند الامام احمد بن حنبل و ذلك كذب على السيدة عائشة و على الامام أحمد بن حنبل وهي محاولة لتوثيق الكذب لعلم الراوي انه لن يذهب احد لمسند ابن حنبل ليتحقق من صحة ما كتب و هذا هو التدليس بعينه .
2- أكــثرت لـلنبــي في الـكــلام ..... لابد في الــزواج من خصام
الرد: عُرف عن السيدة عائشة الادب في الكلام و هي زوج النبي و ام المؤمنين و زوجها هو رسول الله وليس زواج كأي زواج , ولا خصام فيه كباقي الزيجات فهو ليس زواجا عاديا ولا الزوجين أناس عاديين كي تقول ولابد في الزواج من خصام .
وهل مثل النبي يُخاصم حتى لو من زوجته ؟ وهل مثل عائشة تخاصم النبي ؟
3- وصـرتُ بـعدُ كــلما دعــانــي .....أعـرضــت حـتى لــم يعد يـراني
الرد : الدعوة هنا المقصود فيها الدعوة للفراش .. و في نسب هذا الكلام للسيدة عائشة فيه قلة من الادب و تطاول على بيت النبي صلى الله عليه وسلم ,فهو تطرق لقدسية العلاقة بين الزوج وزوجته وهو أمر لا يفعله أناس عاديين متزنين فما بالك بأم المؤمنين و زوجة النبي صلى الله عليه وسلم , وهو يعبر إفشاء لاسرار العلاقة الزوجية حيث جاء النهي عن نشر أسرار الجماع بين الزوجين .
فعن أَبي سَعِيدٍ الْخُدْرِيّ ، قال : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( إِنَّ مِنْ أَشَرِّ النَّاسِ عِنْدَ اللهِ مَنْزِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، الرَّجُلَ يُفْضِي إِلَى امْرَأَتِهِ ، وَتُفْضِي إِلَيْهِ ، ثُمَّ يَنْشُرُ سِرَّهَا ) رواه مسلم (1437).
و السؤال هنا :هل هناك من هو اعلم من السيدة عاشة بهذا الحديث و ما نهى عنه الاسلام ,حتى تخرج فتفشي سر تمنعها عن النبي في الفراش و انها في حكم الناشز ؟ وهل السيدة عائشة إمرأة ناشز ؟و هل يجوز ان نصفها كذلك ؟
واذا لم يكن المقصود بالدعوة انها الى الفراش و هي نداء لها : هل السيدة عائشة عاصية للنبي صلى الله عليه وسلم فترفض اطاعة نداءه ؟ وهو ما لا يفعله مسلم عادي او صحابي فما بالكم بالسيدة عائشة رضي الله عنها .
3- وصار يدعوني على استعطاف..... وصرت كالــتنوين للمــــضاف
وهنا مغالطه تاريخية اود إظهارها من باب اثبات ان الكلام ككل منسوب كأفتراء على السيدة عائشة
و المغالطة التاريخية أن علم النحو و الصرف بدأ في عهد الخليفة الراشد الرابع الامام علي بن ابي طالب ,حيث أن أول ظهور لعلم النحو كان في عصر الإمام علي بن أبي طالب؛ حين أشار إلى أبي الأسود الدؤلي لوضع قواعد علم النحو؛ لتأصيل وضبط قواعد اللغة، ومواجهة اللحن اللغوي، وخاصة في ما يتعلق بالقرآن. وبذلك كان أبو الأسود الدؤلي هو واضع علم النحو. وذلك بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم مما ينفي ان عائشة على علم في اصول النحو في تلك الفترة من حياتها مع النبي صلى الله عليه وسلم و لا أظن انها تعلمت في باقي حياتها على النحو لتقول "صرت كالتنوين للمضاف " .
وبذلك نثبت ان هذا كذب على لسان السيدة عائشة .
أما ان يدعوها النبي على استعطاف فيه إساءة للنبي و محاولة تصويره بالنقص و الضعف و هو النبي المرسل الرجل الكريم الشهم ذو النخوة لا يذله ولا يضعفه حرمان من جماع .
4- وطال هـجري والـنبي صــابـر ..... يهـفــو لـه قـــلـبي ولا يُكــابر
الرد : عن اي هجر تتحدثون ؟ ما بكم ؟ كيف تعقلون ؟
كي تتهمون السيدة عائشة بهجرها للنبي صلى الله عليه وسلم لاجل خصام و هي التي لم تفعلها بعد أن تجنبها بعد قصة الأفك المكذوبة عليها . وكانت كل ما تتمناه ان يخاطبها النبي صلى الله عليه وسلم ؟ اتقوا الله فيما تقولون أمثل النبي يُهجر و أمثل عاشة تَهجر ؟
تناولت اربعة ابيات من القصيدة التي نسبت افتراءً للسيدة عاشة لدحضها و ليعلم الجميع ان من كتب هذه الابيات ونسبها للسيدة عائشة .خبيث و لئيم على درجة عاليه من الذكاء حيث دس السم في الدسم و نقلها الينا و سمم عقولنا فيها و اصبحنا نتناقلها بلا وعي او ادراك لما تحتوي هذه القصيدة من إساءة للنبي صلى الله عليه وسلم و زوجه أم المؤمنيين رضي الله عنها .
ومن الابيات التي قيلت ايضا و سأذكرها على عجاله وأرجوا التدقيق في معانيها و فحوى الكلمات وما توحيه
فــقــال مــهـلا أم عبـــد الــلــه..... الصلح خير من خــــصام واهِـي
لابـد من شـخص يكون حـــكما..... يرضى كـلانا حـــــكمه ويــلزمــا
فقال هل ترضين مايقضي عمر.....قالت معاذ الله بل أرضى القدر ^.^
فقال هل أدعـو لها عـثمانا؟..... قالــت : ومــايدريه ماذا كــانا ؟
فقال هل ندعــو إذا عــلــيا؟..... قالت : أعـوذ إن تــكُـ تــقــياً !
نلاحظ كيف ان النبي اراد من يحكم بينه وبين زوجته وهو الحاكم والقاضي الاول وهو أسما من ان يكون خصما لاحد ويدخل تحكيما بينه وبين الخصم .
و حين عرض عليها عمر بن الخطاب كيف رفضته، و فضلت القدر اي الموت على تحكيم عمر، و في ذلك اساءة لعمر بن الخطاب و اتهامه بالظلم وعدم العدل و اظهار كرها له ، و هذا يؤكد لنا ان من كان وراء هذه الابيات انما هو من الرافضه المجوس الكارهين لعمر بن الخطاب .
ونلاحظ كيف رفضت عثمان بن عفان واتهمته بالجهل و جهل ما حدث بينها وبين النبي ،و هل يجب على القاضي ان يعلم مسبقا الحكاية قبل ان يستمع لطرفيها؟
ولكنه امعان في كره الصحابة و استمرار الاساءه
صح كلامك هذه الشابه كاذبه تقلل من شأن الرسول صلى الله عليه وسلم
خسارة ان هاده الشابة تابعة للإخوان المسلمين.
وماهو الشيئ السيئ عند إتباعها للإخوان المسلمين تلفون وتلفون وترجعون إلى الإسلام لكي تصب عليه غضبكم وسخطكم و غيضكم منه اصبح هو عقدتكم الوحيدة في هاذه الدنيا