اعلموا أحبابي ان القناة لا تستفيد من اليوتيوب بشيء لشبهة الدعايات فيه، فلا تنسوا دعم القناة على رابط الباتريون لتكون لكم علماً يُنتفع به بعد موتكم، وأسأل الله أن يطيل أعماركم بالعمل الصالح، وهذا رابط الباتريون للدعم www.patreon.com/khodoralahmad? ومن لم يستطع فبدعوة صادقة وبنشر الفيديوهات، وقريبا سأفتح قناة جديدة واضع فيها كل هذه الفيديوهات مترجمة للغة الإنجليزية والألمانية، بارك الله لي فيكم جميعاً أحبابي في الله وجمعني معكم سبحانه في الفردوس الاعلى. ملاحظة أحبابي: رقم الهاتف للتواصل موجود داخل برنامج الباتريون.
هو غبي. الله اغباء مطلق. الله خلق الخلق و اطعاهم حرية الإختيار.إعملوا ما شئتم. الله يريد الخير لعباده. و لكن الناس كفروا. فحق عليهم القول و العذاب. و دمار قوم من مترفيهم اصحاب القول لان الباقون يطيعوهم فلا خير فيهم.
لاحظ معنى أمرنا مترفيها: ((أَمَرْنا مترفيهم بطاعة الله وتوحيده وتصديق رسله، وغيرهم تبع لهم، فعصَوا أمر ربهم وكذَّبوا رسله، فحقَّ عليهم القول بالعذاب الذي لا مردَّ له، فاستأصلناهم بالهلاك التام.))
الجزائر بلد الاحرار و الرجولة و الشهامة لا يركعون إلا لله و اسياد في و وطنهم و قراراتهم تحيا الجزائر و المجد و الخلود لشهداءكم الابرار يا أحفاد مليون شهيد ❤
وفق الله وسدد خطاك على منهج اهل السنة والجماعة واتباع السنة النبوية المطهرة لسيدنا ونبينا وحبيبنا وشفيعنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يزيدكم علما ونورا وايمانا واحتراما بين الناس الصالحين يارب العالمين
اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد
فتن تموج كموج البحر الهائج تغزو مجتمعنا العربي كافة احذروا من دعاة الشبهات والمنكرات الذين باعوا دينهم وآخرتهم بدنياهم فكل شخص محاسب يوم القيامة وليس هناك إلا الجنة والنار .
ربي يطول بعمرك شيخ خضر ويجبر بخاطرك وخاطرنا بهداية اخواننا المسيحيين الى الدين الحق الإسلام العظيم ... وهدى بك الشاردين عن طريق الله ... انه حميد مجيد ... اختك أم أنس من سوريا
ما شاء الله يا استاذنا الفاضل والله انت افضل لان العمل الذي تقوم به عمل مبارك ونحن لا نستطيع القيام به بارك الله فيك وجعله أن شاء الله في ميزان حسناتك يا اخي العزيز نفتخر بك
الحذف في هذه الآية الكريمة واضح جداً لمن عنده أساسيات البلاغة والنحو. الحذف ظاهرة لغوية تشترك فيها اللغات الإنسانية، لكنها في اللغة العربية أكثر ثباتًا ووضوحًا؛ لأن اللغة العربية من خصائصها الأصيلة الميل إلى الإيجاز والاختصار، والحذف يعد أحد نوعي الإيجاز وهما: القصر والحذف، وقد نفرت العرب مما هو ثقيل في لسانها، ومالت إلى ما هو خفيف. تدبر الآية: وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول لمَّا كان المترَفون أولى الناس بالشكر، كانوا أحقَّ الناس بالانتقام عند الكفر. حين يستخفُّ المترَفون بالقِيَم، ويرتعون في المحرَّمات، ولا يجدون مَن يكُفُّ أيديَهم عن الأذى، فإن الفواحش تنتشر، والأمَّةَ تسترخي وتفقِد حيويَّتها وعناصرَ قوَّتها حتى تهلِك. قال أبو حيان- رحمه الله-: لما ذكر-تبارك وتعالى- في الآية السابقة، أنه لا يعذب أحدا حتى يبعث إليه رسولا، بين بعد ذلك علة إهلاكهم، وهي مخالفة أمر الرسول صلى الله عليه وسلم، والتمادي على الفساد- فقال، سبحانه-: وَإِذا أَرَدْنا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنا مُتْرَفِيها فَفَسَقُوا فِيها..وقوله- سبحانه -: أَمَرْنامن الأمر الذي هو ضد النهى، والمأمور به هو الإيمان والعمل الصالح، والشكر لله رب العالمين، وحذف لظهوره والعلم به. وقوله مُتْرَفِيهاجمع مترف، وهو المتنعم الذي لا يمنع من تنعمه، بل يترك يفعل ما يشاء. يقال: ترف فلان- كفرح- أى: تنعم، وفلان أترفته النعمة، أى: أطغته وأبطرته لأنه لم يستعملها في وجوهها المشروعة. والمراد بهم، أصحاب الجاه والغنى والسلطان، الذين أحاطت بهم النعم من كل جانب، ولكنهم استعملوها في الفسوق والعصيان، لا في الخير والإحسان. والمعنى: وإذا قرب وقت إرادتنا إهلاك أهل قرية، أمرنا مترفيها، وأهل الغنى والسلطان فيها بالإيمان والعمل الصالح، والمداومة على طاعتنا وشكرنا، فلم يستجيبوا لأمرنا، بل فسقوا فيها، وعاثوا في الأرض فسادا. وهذا الأمر إنما هو على لسان الرسول المبعوث إلى أهل تلك القرية، وعلى ألسنة المصلحين المتبعين لهذا الرسول والآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر. وقال- سبحانه -: وَإِذا أَرَدْنا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً ... مع أن الهلاك لأهلها، للإشارة إلى أن هذا الهلاك لن يصيب أهلها فقط، بل سيصيبهم ويصيب معهم مساكنهم وأموالهم وكل ما احتوته تلك القرية، بحيث تصير هي وسكانها أثرا بعد عين. وخص مترفيها بالذكر مع أن الأمر بالطاعة للجميع، لأن هؤلاء المترفين هم الأئمة والقادة، فإذا ما استجابوا للأمر استجاب غيرهم تبعا لهم في معظم الأحيان، ولأنهم في أعم الأحوال هم الأسرع إلى ارتكاب ما نهى الله عنه، وإلى الانغماس في المتع والشهوات. والحكمة من هذا الأمر، هو الإعذار والإنذار، والتخويف والوعيد. كما قال-تبارك وتعالى-: رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ.. . وهذا التفسير للآية الكريمة، سار عليه جمهور المفسرين. ولصاحب الكشاف رأى يخالف ذلك، فهو يرى أن الأمر في الآية الكريمة مجاز عن إمدادهم بالنعم الكثيرة التي أبطرتهم. قال- رحمه الله-: قوله-تبارك وتعالى-: وَإِذا أَرَدْناوإذا دنا وقت إهلاك قوم، ولم يبق من زمان إمهالهم إلا قليل أمرناهم فَفَسَقُواأى: أمرناهم بالفسق ففعلوا. والأمر مجاز لأن حقيقة أمرهم بالفسق أن يقول لهم: افسقوا، وهذا لا يكون، فبقى أن يكون مجازا، ووجه المجاز أنه صب عليهم النعمة صبا، فجعلوها ذريعة إلى المعاصي واتباع الشهوات، فكأنهم مأمورون بذلك لتسبب إيلاء النعمة فيه، وإنما خولهم إياها ليشكروا ويعملوا فيها الخير، ويتمكنوا من الإحسان والبر، كما خلقهم أصحاء أقوياء، وأقدرهم على الخير والشر، وطلب منهم إيثار الطاعة، على المعصية، فآثروا الفسوق، فلما فسقوا حق عليهم القول وهو كلمة العذاب فدمرهم.. . ومن المفسرين من يرى أن قوله-تبارك وتعالى-: أَمَرْنابمعنى كثّرنا- بتشديد الثاء- وقرئ أَمَرْنابتشديد الميم، أى: كثرنا مترفيها وجعلناهم أمراء مسلطين..ولكن هذه القراءة. وقراءة آمرنا بمعنى «كثرنا» أيضا، ليستا من القراءات السبعة أو العشرة، وإنما هما من القراءات الشاذة. قال الإمام ابن جرير: وأولى القراءات في ذلك عندي بالصواب، قراءة من قرأ «أمرنا» بقصر الألف وتخفيف الميم- لإجماع الحجة من القراء بتصويبها دون غيرها وإذا كان ذلك هو الأولى بالصواب بالقراءة، فأولى التأويلات به تأويل من تأوله: أمرنا أهلها بالطاعة فعصوا وفسقوا فيها. فحق عليهم القول، لأن الأغلب من معنى أَمَرْناالأمر الذي هو خلاف النهى دون غيره. وتوجيه معاني كلام الله- جل ثناؤه - إلى الأشهر الأعرف من معانيه، أولى ما وجد إليه سبيل من غيره.. . ويبدو لنا أن الرأى الأول الذي سار عليه جمهور المفسرين، وعلى رأسهم الإمام ابن جرير، أولى بالقبول، لأسباب منها:ان القرآن الكريم يؤيده في كثير من آياته، ومن ذلك قوله-تبارك وتعالى-: وَإِذا فَعَلُوا فاحِشَةً قالُوا وَجَدْنا عَلَيْها آباءَنا وَاللَّهُ أَمَرَنا بِها، قُلْ إِنَّ اللَّهَ لا يَأْمُرُ بِالْفَحْشاءِ.. . فقوله-تبارك وتعالى-: قُلْ إِنَّ اللَّهَ لا يَأْمُرُ بِالْفَحْشاءِ دليل واضح على أن قوله- سبحانه -: أَمَرْنا مُتْرَفِيها فَفَسَقُوا فِيها..معناه: أمرناهم بالطاعة ففسقوا، وليس معناه أمرناهم بالفسق ففسقوا لأنه- سبحانه - لا يأمر لا بالفسق ولا بالفحشاء. ومنها: أن الأسلوب العربي السليم يؤيده لأنك إذا قلت: أمرته فعصاني كان المعنى المتبادر والظاهر من هذه الجملة، أمرته بالطاعة فعصاني، وليس معناه. أمرته بالعصيان فعصاني. ومنها: أن حمل الكلام على الحقيقة- كما سار جمهور المفسرين- أولى من حمله على المجاز- كما ذهب صاحب الكشاف-. وقوله- سبحانه -: فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْناها تَدْمِيراًبيان لما نزل بهذه القرية وأهلها من عذاب محاها من الوجود، إذ التدمير هو الإهلاك مع طمس الأثر، وهدم البناء. أى: أمرنا مترفيها بطاعتنا وشكرنا، فعصوا أمرنا وفسقوا فيها، فثبت وتحقق عليها عذابنا، فأهلكناها إهلاكا استأصل شأفتها، وأزال آثارها. وأكد- سبحانه - فعل التدمير بمصدره، للمبالغة في إبراز شدة الهلاك الواقع على تلك القرية الظالم أهلها. قال الآلوسى ما ملخصه: والآية تدل على إهلاك أهل القرية على أتم وجه، وإهلاك جميعهم، لصدور الفسق منهم جميعا، فإن غير المترف يتبع المترف عادة ... وقيل: هلاك الجميع لا يتوقف على التبعية فقد قال-تبارك وتعالى-: وَاتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً....وقد صح عن أم المؤمنين زينب بنت جحش أنها قالت: قلت، يا رسول الله، أنهلك وفينا الصالحون؟ قال: نعم، إذا كثر الخبث.
لقد تفوق منافقي هذا الزمان على منافقي عهد النبوة وذلك بشدة تمردهم على تعاليم الإسلام وبشدة عداوتهم للدعوة إلى الله وللجهاد والمجاهدين ، أُبَشًرُهُم بما بَشًرَهُم الله به ( بَشًِرِ المنافقين بأن لهم عذاباََ أليما ) ( إن المنافقين في الدرك الأسفل من النارِ ولن تجد لهم نصيرا ) ( إن الذين يحبون إن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا،لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة )
اعلموا أحبابي ان القناة لا تستفيد من اليوتيوب بشيء لشبهة الدعايات فيه، فلا تنسوا دعم القناة على رابط الباتريون لتكون لكم علماً يُنتفع به بعد موتكم، وأسأل الله أن يطيل أعماركم بالعمل الصالح، وهذا رابط الباتريون للدعم
www.patreon.com/khodoralahmad?
ومن لم يستطع فبدعوة صادقة وبنشر الفيديوهات، وقريبا سأفتح قناة جديدة واضع فيها كل هذه الفيديوهات مترجمة للغة الإنجليزية والألمانية،
بارك الله لي فيكم جميعاً أحبابي في الله وجمعني معكم سبحانه في الفردوس الاعلى.
ملاحظة أحبابي: رقم الهاتف للتواصل موجود داخل برنامج الباتريون.
ربي يوفقك و يسددلك أمرك
جزاكم الله خيرا ورفع قدركم عند الله وجعل مجهودك في ميزان حسناتك
ابشر
كتب الله أجرك اخي الكريم الشيخ خضر هذة هي التجارة الرابحة نسأل الله تعالى الهدايه لنا ولعبادة الضالين عن طريق الحق
جاحد ، خامد ، حاقد ، فاقد ، .....
﴿ وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ ۚ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ﴾
﴿ إِنَّ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي آيَاتِنَا لَا يَخْفَوْنَ عَلَيْنَا ۗ أَفَمَن يُلْقَىٰ فِي النَّارِ خَيْرٌ أَم مَّن يَأْتِي آمِنًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۚ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ ۖ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ﴾
هو غبي. الله اغباء مطلق. الله خلق الخلق و اطعاهم حرية الإختيار.إعملوا ما شئتم. الله يريد الخير لعباده. و لكن الناس كفروا. فحق عليهم القول و العذاب. و دمار قوم من مترفيهم اصحاب القول لان الباقون يطيعوهم فلا خير فيهم.
لا اله الا الله 😭😭😭😭 هذي الآية كفيييييلة بقول الكثير
اللهم انا امنا فكتبنا مع الشاهدين
لسانك ينطق نورا، زادك الله علما وفقها، ووفقك لما يحب ويرضى … آمين
بارك الله فيك شيخ خضر بارك الله في غيرتك على دين الله وجزاكم الله خيرا كثيرا طيبا مباركا فيه
واخزى الله الجاحدين والمنافقين
أذكر نفسي وإيّاكم بمداومة ذِكر اللّٰه سبحانه وتعالىٰ ولكم الأجر إن شاء اللّٰه
لا إله إلا الله محمد رسول
اللهم ا عنا على ذكرك و شكرك وحسن عبادتك
جزاك اللٌه. خيرا وثبتك وإيانا على مايحب ويرضى
لاحظ معنى أمرنا مترفيها: ((أَمَرْنا مترفيهم بطاعة الله وتوحيده وتصديق رسله، وغيرهم تبع لهم، فعصَوا أمر ربهم وكذَّبوا رسله، فحقَّ عليهم القول بالعذاب الذي لا مردَّ له، فاستأصلناهم بالهلاك التام.))
لا إله إلا الله❤❤️❤️
لا حول ولاقوة الابالله العلي العظيم
لا تنسوا فلسطين والسودان واليمن وسوريا ولبنان وجميع المسلمين المستضعفين من دعائكم❤
حبيبنا ياشيخ خضر الحمد لله الذى أعزك بالإسلام وأعز الاسلام بك .
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبنا على دينك
اساله تعالى ان يحفظك ويزيدك من فضله ويثبتك على مايحب ويرضى
بارك. الله فيك. وفي. عمرك. شيخنا. الفاضل وسدد خطاك. لخدمة. الدين. ةالمسلمين. امك. من. الجزائر 🇩🇿
الجزائر بلد الاحرار و الرجولة و الشهامة لا يركعون إلا لله و اسياد في و وطنهم و قراراتهم تحيا الجزائر و المجد و الخلود لشهداءكم الابرار يا أحفاد مليون شهيد ❤
الله يكرمك @@سوالفبريئههمسه
وفق الله وسدد خطاك على منهج اهل السنة والجماعة واتباع السنة النبوية المطهرة لسيدنا ونبينا وحبيبنا وشفيعنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يزيدكم علما ونورا وايمانا واحتراما بين الناس الصالحين يارب العالمين
حياك الله شيخنا الفاضل الشيخ فاضل سليمان ،و أفاد الله بكم أجمعين
اسال الله ان يكون عملك في ميزان حسناتك
اخي خضر بارك الله فيك لاتتاخر علينا
الله يجزاك خير ويزيدك تفقه في دينه. 🇸🇦
الحمد لله على نعمة الاسلام ووفقك الله شيخنا الفاضل
الحمدلله على نعمه الاسلام. ربنا يزيدك من فضله
( إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا )
صلى الله عليه وسلم
يعني الله تارك ٧ مليار بشر هو والاملائكه ويصلون عليه وعليكم ليل النهار زين امورالكون منو يمشيها
للأسف هدول أشد خطورة و عداوة على الاسلام من الأعداء أنفسهم
ويدخلك الجنة بغير حساب ولا عذاب أنت وجميع من تحب
امين يارب العالمين
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل
هؤلاء هم شياطين الإنس نعوذ بالله منهم
كان والدي رحمة الله عليه يدعي الله يفتح عليك فتوح العارفين وانا هلاء بدعيلك بهي الدعوة يا اخي وربي يجعل عملك خالصا لوجه الله ويؤجرك عننا كل خير
هنيئاً لك بالإسلام وهنيئاً لامة محمد انك منهم مدافعاً عند دين الله
ماشاء الله عليك من نصراني الى مسلم موحد داعٍ الى الله بالحكمة والموعظة ،
نغبطك على عمق ايمانك وندعو لك بالثبات .
الحمد لله رب العالمين علي نعمة الاسلام وكفى بها نعمة .
اجلدهم... بارك الله فيك
احسنت وابدعت
@@Taker1995HD جاهل ومتكبر وجاهل . نسئل الله عز وجل الهدايا لنا ولكم
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا، وأذكر نفسي والجميع بإخواننا بفلسطين والسودان ولبنان و.....👍
جزاك الله خير شيخ خضر ثبتنا وياك على الحق
جعل الله لك هذا العمل في ميزان حسناتك يارب العالمين
اللهم وفق شيخنا خضر الأحمد في دعوته واحفظه وزده حلما وعلما اللهم آمين.
امين يا رب العالمين جزاكم اللھ خيرا
الحمد لله على نعمة الإسلام العظيم 🤲
سبحان اله كلام يمر الى القلب مباشرة تبتك الله واعانك وجزاك خيرا
اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد
« إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا » .>>
احبكم في الله شيخناا 🇪🇬
جزاك الله خيرا أنت داعية هذا الوقت الذي لم يعد الناس يتفهمون القرآن إلا القليل
فتن تموج كموج البحر الهائج تغزو مجتمعنا العربي كافة احذروا من دعاة الشبهات والمنكرات الذين باعوا دينهم وآخرتهم بدنياهم فكل شخص محاسب يوم القيامة وليس هناك إلا الجنة والنار .
ثبتنا الله و إياكم على دين الحق و هو الإسلام
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
جزاك الله كل خير ♥️🇩🇿🇵🇸♥️
بالفعل جاحد عبد إبليس صح لسانك سبحانَ من هداك اللهم ثبته وثبتنا
قواك الله عز وجل ياشيخنا خضر الأحمد ، نحبك في الله ،
اخوك د.محمد المطيري🌹🇸🇦
اللهم ثبتنا على الصراط المستقيم 🤲
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل ❤❤
فتح الله عليك يا شيخ خضر والله إنك لمحسودوفي ذالك فليتنافس المتنافسين صدق الله العظيم
الله يرضى عليك وعلى أمة محمد الاحياء منهم والاموات
سبحانك ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين )
بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء على الفيديو القيم والمنير... ثبتنا الله وإياكم وجعلك الله لنا نور على نور... الله يحفظك ويسترك
الحمدلله على نغمة الاسلام صلوا على النبي الحبيب قلبك يطيب اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام
أسلوبك جميل ومقنع تبارك الله
أسأل الله أن بحفظك من كل شر واذى ويجزيك عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء آمين
اللهم اصلحنا وزريتنا والمسلمين والمسلمات
الحمد لله على نعمة الاسلام وكفى بها نعمة
لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم اللهم نسألك الثبات والسلامة والعفو والعافيه في الدنيا والآخرة
شيخ خضر الله يعزك وبارك الله فيك اري ان الله عز وجل المطلع علي قلوب عباده استبدله بما هو خيرا منه وهو انت الله يزيدك من علمه وينفع بك خلقه
أحسنت ياشيخ جزاك الله خيرا وزادك علما وفهما ونفع بك الإسلام والمسلمين
جزاك الله خير ياشيخ خضر نسأل الله ان يحفظكم من كل شر اللهم امين
هنيئا للأمة الإسلامية بك يا استاذنا ومعلمنا الحبيب
حفظك الله وبارك فيك
ربي يطول بعمرك شيخ خضر ويجبر بخاطرك وخاطرنا بهداية اخواننا المسيحيين الى الدين الحق الإسلام العظيم ... وهدى بك الشاردين عن طريق الله ... انه حميد مجيد ... اختك أم أنس من سوريا
بسم الله الرحمن الرحيم ( يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلَا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلَا تَقُولُوا ثَلَاثَةٌ انْتَهُوا خَيْرًا لَكُمْ إِنَّمَا اللَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا) [النساء:171].صدق الله العظيم
كفيت ووفيت بارك الله فيك
{ یُرِیدُونَ أَن یُطۡفِـُٔوا۟ نُورَ ٱللَّهِ بِأَفۡوَ ٰهِهِمۡ وَیَأۡبَى ٱللَّهُ إِلَّاۤ أَن یُتِمَّ نُورَهُۥ وَلَوۡ كَرِهَ ٱلۡكَـٰفِرُونَ }
جزاكم الله خيري الدنيا والآخرة شيخنا الكريم.
خرجت الشياطين التى تقراء القران
اللهم ارحمنا وارحم اهل لبنان وفلسطين
ربي ينصرك مثلما تنصر دين الله ياولدي
الحمدلله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا ويرضى على نعمة الإيمان بالله وتوحيده
ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب
لااله الا الله محمد رسول الله
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم شيخنا الفاضل
ما شاء الله يا استاذنا الفاضل والله انت افضل لان العمل الذي تقوم به عمل مبارك ونحن لا نستطيع القيام به بارك الله فيك وجعله أن شاء الله في ميزان حسناتك يا اخي العزيز نفتخر بك
حفظك الله ونفع بك
بارك الله فيكم يا شيخنا الكريم ❤
بارك الله فيك أخي الكريم ووفقك ونصرك على أعدائك May Allah bless you
الله يبارك فيك يا شيخ خضر ويرفع قدركم في الدنيا والاخرة
بارك الله فيك شيخ وزادك علما نافعا ونفع بك الأمة
شيخ خضر اني احبك بالله وجزاك الله خيرا اسأل الله ان يجعلنا وإياكم من اهل الفردوس الأعلى من الجنة
لا حول ولاقوة الا بالله نسال الله العفو والعافية
الله يبارك فيك يا شيخ خضر
الحذف في هذه الآية الكريمة واضح جداً لمن عنده أساسيات البلاغة والنحو.
الحذف ظاهرة لغوية تشترك فيها اللغات الإنسانية، لكنها في اللغة العربية أكثر ثباتًا ووضوحًا؛ لأن اللغة العربية من خصائصها الأصيلة الميل إلى الإيجاز والاختصار، والحذف يعد أحد نوعي الإيجاز وهما: القصر والحذف، وقد نفرت العرب مما هو ثقيل في لسانها، ومالت إلى ما هو خفيف.
تدبر الآية: وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول
لمَّا كان المترَفون أولى الناس بالشكر، كانوا أحقَّ الناس بالانتقام عند الكفر.
حين يستخفُّ المترَفون بالقِيَم، ويرتعون في المحرَّمات، ولا يجدون مَن يكُفُّ أيديَهم عن الأذى، فإن الفواحش تنتشر، والأمَّةَ تسترخي وتفقِد حيويَّتها وعناصرَ قوَّتها حتى تهلِك.
قال أبو حيان- رحمه الله-: لما ذكر-تبارك وتعالى- في الآية السابقة، أنه لا يعذب أحدا حتى يبعث إليه رسولا، بين بعد ذلك علة إهلاكهم، وهي مخالفة أمر الرسول صلى الله عليه وسلم، والتمادي على الفساد- فقال، سبحانه-: وَإِذا أَرَدْنا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنا مُتْرَفِيها فَفَسَقُوا فِيها..وقوله- سبحانه -: أَمَرْنامن الأمر الذي هو ضد النهى، والمأمور به هو الإيمان والعمل الصالح، والشكر لله رب العالمين، وحذف لظهوره والعلم به.
وقوله مُتْرَفِيهاجمع مترف، وهو المتنعم الذي لا يمنع من تنعمه، بل يترك يفعل ما يشاء.
يقال: ترف فلان- كفرح- أى: تنعم، وفلان أترفته النعمة، أى: أطغته وأبطرته لأنه لم يستعملها في وجوهها المشروعة.
والمراد بهم، أصحاب الجاه والغنى والسلطان، الذين أحاطت بهم النعم من كل جانب، ولكنهم استعملوها في الفسوق والعصيان، لا في الخير والإحسان.
والمعنى: وإذا قرب وقت إرادتنا إهلاك أهل قرية، أمرنا مترفيها، وأهل الغنى والسلطان فيها بالإيمان والعمل الصالح، والمداومة على طاعتنا وشكرنا، فلم يستجيبوا لأمرنا، بل فسقوا فيها، وعاثوا في الأرض فسادا.
وهذا الأمر إنما هو على لسان الرسول المبعوث إلى أهل تلك القرية، وعلى ألسنة المصلحين المتبعين لهذا الرسول والآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر.
وقال- سبحانه -: وَإِذا أَرَدْنا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً ...
مع أن الهلاك لأهلها، للإشارة إلى أن هذا الهلاك لن يصيب أهلها فقط، بل سيصيبهم ويصيب معهم مساكنهم وأموالهم وكل ما احتوته تلك القرية، بحيث تصير هي وسكانها أثرا بعد عين.
وخص مترفيها بالذكر مع أن الأمر بالطاعة للجميع، لأن هؤلاء المترفين هم الأئمة والقادة، فإذا ما استجابوا للأمر استجاب غيرهم تبعا لهم في معظم الأحيان، ولأنهم في أعم الأحوال هم الأسرع إلى ارتكاب ما نهى الله عنه، وإلى الانغماس في المتع والشهوات.
والحكمة من هذا الأمر، هو الإعذار والإنذار، والتخويف والوعيد.
كما قال-تبارك وتعالى-: رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ.. .
وهذا التفسير للآية الكريمة، سار عليه جمهور المفسرين.
ولصاحب الكشاف رأى يخالف ذلك، فهو يرى أن الأمر في الآية الكريمة مجاز عن إمدادهم بالنعم الكثيرة التي أبطرتهم.
قال- رحمه الله-: قوله-تبارك وتعالى-: وَإِذا أَرَدْناوإذا دنا وقت إهلاك قوم، ولم يبق من زمان إمهالهم إلا قليل أمرناهم فَفَسَقُواأى: أمرناهم بالفسق ففعلوا.
والأمر مجاز لأن حقيقة أمرهم بالفسق أن يقول لهم: افسقوا، وهذا لا يكون، فبقى أن يكون مجازا، ووجه المجاز أنه صب عليهم النعمة صبا، فجعلوها ذريعة إلى المعاصي واتباع الشهوات، فكأنهم مأمورون بذلك لتسبب إيلاء النعمة فيه، وإنما خولهم إياها ليشكروا ويعملوا فيها الخير، ويتمكنوا من الإحسان والبر، كما خلقهم أصحاء أقوياء، وأقدرهم على الخير والشر، وطلب منهم إيثار الطاعة، على المعصية، فآثروا الفسوق، فلما فسقوا حق عليهم القول وهو كلمة العذاب فدمرهم.. .
ومن المفسرين من يرى أن قوله-تبارك وتعالى-: أَمَرْنابمعنى كثّرنا- بتشديد الثاء- وقرئ أَمَرْنابتشديد الميم، أى: كثرنا مترفيها وجعلناهم أمراء مسلطين..ولكن هذه القراءة.
وقراءة آمرنا بمعنى «كثرنا» أيضا، ليستا من القراءات السبعة أو العشرة، وإنما هما من القراءات الشاذة.
قال الإمام ابن جرير: وأولى القراءات في ذلك عندي بالصواب، قراءة من قرأ «أمرنا» بقصر الألف وتخفيف الميم- لإجماع الحجة من القراء بتصويبها دون غيرها وإذا كان ذلك هو الأولى بالصواب بالقراءة، فأولى التأويلات به تأويل من تأوله: أمرنا أهلها بالطاعة فعصوا وفسقوا فيها.
فحق عليهم القول، لأن الأغلب من معنى أَمَرْناالأمر الذي هو خلاف النهى دون غيره.
وتوجيه معاني كلام الله- جل ثناؤه - إلى الأشهر الأعرف من معانيه، أولى ما وجد إليه سبيل من غيره.. .
ويبدو لنا أن الرأى الأول الذي سار عليه جمهور المفسرين، وعلى رأسهم الإمام ابن جرير، أولى بالقبول، لأسباب منها:ان القرآن الكريم يؤيده في كثير من آياته، ومن ذلك قوله-تبارك وتعالى-: وَإِذا فَعَلُوا فاحِشَةً قالُوا وَجَدْنا عَلَيْها آباءَنا وَاللَّهُ أَمَرَنا بِها، قُلْ إِنَّ اللَّهَ لا يَأْمُرُ بِالْفَحْشاءِ.. .
فقوله-تبارك وتعالى-: قُلْ إِنَّ اللَّهَ لا يَأْمُرُ بِالْفَحْشاءِ دليل واضح على أن قوله- سبحانه -: أَمَرْنا مُتْرَفِيها فَفَسَقُوا فِيها..معناه: أمرناهم بالطاعة ففسقوا، وليس معناه أمرناهم بالفسق ففسقوا لأنه- سبحانه - لا يأمر لا بالفسق ولا بالفحشاء.
ومنها: أن الأسلوب العربي السليم يؤيده لأنك إذا قلت: أمرته فعصاني كان المعنى المتبادر والظاهر من هذه الجملة، أمرته بالطاعة فعصاني، وليس معناه.
أمرته بالعصيان فعصاني.
ومنها: أن حمل الكلام على الحقيقة- كما سار جمهور المفسرين- أولى من حمله على المجاز- كما ذهب صاحب الكشاف-.
وقوله- سبحانه -: فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْناها تَدْمِيراًبيان لما نزل بهذه القرية وأهلها من عذاب محاها من الوجود، إذ التدمير هو الإهلاك مع طمس الأثر، وهدم البناء.
أى: أمرنا مترفيها بطاعتنا وشكرنا، فعصوا أمرنا وفسقوا فيها، فثبت وتحقق عليها عذابنا، فأهلكناها إهلاكا استأصل شأفتها، وأزال آثارها.
وأكد- سبحانه - فعل التدمير بمصدره، للمبالغة في إبراز شدة الهلاك الواقع على تلك القرية الظالم أهلها.
قال الآلوسى ما ملخصه: والآية تدل على إهلاك أهل القرية على أتم وجه، وإهلاك جميعهم، لصدور الفسق منهم جميعا، فإن غير المترف يتبع المترف عادة ...
وقيل: هلاك الجميع لا يتوقف على التبعية فقد قال-تبارك وتعالى-: وَاتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً....وقد صح عن أم المؤمنين زينب بنت جحش أنها قالت: قلت، يا رسول الله، أنهلك وفينا الصالحون؟ قال: نعم، إذا كثر الخبث.
جزاك الله خيرا
بارك الله فيكم و زادكم علما و نفع بكم عباده
استغفر الله و اتوب اليه
حفظك الله حبيبي ياشيخ خضر الله يزيدك علم وقوة وسدد خطاك اخي الكريم
لا إله إلا الله
محمد رسول الله
احسنت ياشيخ الحمد لله على نعمة الإسلام
ماشاء الله
الله يثبتك ويثبتنا ويزيدك علما ويرضى عنك وعن جميع المسلمين
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
3:16 آمين
لأحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم واتوب اليه استغفرالله العظيم واتوب اليه
جزاك الله خير الجزاء وزادك من علمه وفضله اللهم آمين
يا رب يثبّتك ويثبتنا علي دين الحق يا رب العآلمين
جزاك الله خيرا و أعانك على الدعوة إلى الله واقتفاء أثرٍ المرسلين آمين🤲
لقد تفوق منافقي هذا الزمان على منافقي عهد النبوة وذلك بشدة تمردهم على تعاليم الإسلام وبشدة عداوتهم للدعوة إلى الله وللجهاد والمجاهدين ، أُبَشًرُهُم بما بَشًرَهُم الله به
( بَشًِرِ المنافقين بأن لهم عذاباََ أليما )
( إن المنافقين في الدرك الأسفل من النارِ ولن تجد لهم نصيرا )
( إن الذين يحبون إن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا،لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة )
شيخنا الفاضل خضر حفظكم الرحمن وذريتكم ورزقكم الطيبات وأطال اعماركم وسقاكم من حوض رسوله صلى الله عليه وسلم
لا اله إلا الله محمد رسول الله
لا حوالا ولا قوه الا بالله
بارك الله فيك
الله يزيدك علما وفصاحة
أللهم أحفظ أهلنا وأخواننا في غزة ولبنان وفي كل مكان ياقوي ياعزيز وأهلك كل ظالم ومتخاذل ومخذل
جزاك الله الفردوس الأعلى
الله اكبر ولله الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه ملأ السموات و الارض وملأ ماينهما وملأ ماشاءت من بعد. بوركت جهودك الطيبة التي تقوم بها شيخنا الفاضل
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته،
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
اعوذ بالله من غضب الله اللهم لا تذق قلوبنا بعد ان هديتنا
لاتذغ .... قلوبنا
لا تزغ قلوبنا
بعد إذ هديتنا
@@vinoost9385 رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ [آل عمران:8
اسفه جدا انا قلتها كدعاء. جزاكم الله خير على التصحيح
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل
بارك الله فيك شيخنا الفاضل العزيز ، وألف لعنة من الله تعالى جل جلاله على الملحدين وأعداء الدين وعلى مشغليهم الملاعين .