Мы (мусульмане) также поворачиваем руки ладонями вниз, прося дождь у Аллах1а. Но это значит что Аллах1 переместился на место под руками. Мы не приписываем место Аллах1у, подобно заблудщим. Место создано когда-то, а Аллах1 вечен без начала и конца. На 6:18, шун дин керста нехан динах ду, йах1удийн 1акъида йолчу. Стигал хьалахьажар - направление для дуа, а не то что Аллах1 сидит на верху. Дала шен нийсачу динехь нисдойла вай. 7:00, А потом заблудщие приводят в пример рабыню, у которой вообще не было знаний о религии. Как раз, знания заблудщих соответствуют знаниям этой рабыни.)) Мусульмане утверждают что её спросили не "ГДЕ АЛЛАХ1" , а "КТО ТВОЙ БОГ" . Та ответила "АЛЛАХ1", поднимая один палец (имея ввиду "ОДИН АЛЛАХ1" ). Христиане рисуют какого-то дедушку бородатого над облаками на своих иконах.)) Сразу скажу : Я не отношусь к той власти дома. А этот балтун тоже кремлёвский, у которых штаб был в Урус-Мартане после первой войны. Х1орш шайн цу хенахь публичный домаш хиллачерах ву, Кремло чуйохьуш литература а йолуш тоннами . Шайтаны ненавидят аш1аритов . А на какой акыде был Салахьуддин ал-Аййубий? Вот тут обламываются все шайтана.)) Потому что они не могут не признать его. Салахьуддин ал-Аййубий был Шафи1итом и Аш1аритом. Бинго.))) Пусть Аллах1 наставит и укрепит и вас и нас на истинной религии.
@@tur-top...хьа Дин ду керст Дин , ахь Дела вац Бах цхьанхьа хьо муха хуьл бусалб. Дела цхьанхьа вац бохарг хьайб ду хьайбанш юкъахь вир ду. Бид бу аш буьцарг
Ты спрашиваешь кем был салахудин как будто это пример для подражания. Ты и я знаем кто для нас пример. То что салахудин был ашаритом не делает этот мазхаб правильным. Вы готовы брать свои убеждения от всех кроме пророка صلى الله عليه وسلم.
@ Дела наь1алт хил хьуна. Дела вац бохш йола хьо боьхум. Зевс мичахь ву? Зевс существующий х1ума яц хьо санна йолчу боьхачу х1умши воображении ю. Хьа дела ву зевс санна цхьанхьа ва воцаш я дуненчохь а я дунен арахь.
А как на счет Аллаха без времени без места?Нуждаеться Аллах времени и месте?Как Аллах существовал без времени без места, до того времени ,когда он не соотворил время и место?Где он тот периуд находился , ведь в этот периуд не было вселеной , ведь в этот периуд не было небес , земли и.тд.Поясните как Аллах умистился вселеной созданой им?Зачем Аллаху понадобилось вселиться вселеной созданой им , тогда выходит вокруг вселеной есть то что больше Аллаха.Например.Человек строит Дом имея пространство за стенемани дома.Значит Алллах построил себе вселеную чтоб посилиться в ней . Теперь вопрос.Если вселеная выступает на подобия дома, тагда что находиться вокруг вселеной и Аллаха?Тогда есть что то сотвореное по мимо Аллаха и сотвореного Аллахом.Существовавшая до Аллаха.А где находиться вселеная если Аллах находиться сотвореном им вселеной?Аллах не нуждаеться не во времени и месте так как , время и место создания Аллаха.Хадис.Не размышляйте над отрибутами Аллаха иначе Шайтан собет вас с пути.
Аллах не в вселеной а вне вселеной. Он не внутри небес а над небесами, над троном а трон находится сверху семи небес. В этом и есть весь смысл утверждение возвышенности Аллаха так как Аллах не может быть внутри чего-либо ни не небес ни чего-то другого. Он находится за пределами небес над Своим троном и ничто не может Его охватит. А ашариты говорят что Аллаха нет ни внутри мира ни снаружи мира. Они говорят что Его нет над троном а над троном это и есть вне всего сущего. Суть убеждения ашаритов что Аллах либо и есть все творение ибо только тогда можно сказать что Аллах не внутри и не снаружи творений так как не говорят например что ты внутри себя или снаружи себя или же у них Аллах не существует. Вот почему вопросу возвышенности удаляется особое внимание ибо иначе просто логически невозможно. Даже без шариатских доводов человек понимает что Аллах вне Своих творений , отдельно от творений а значит Он над небесами ведь небеса окружают землю со всех сторон и тот, который находится за небесами, снаружи вселенной тот находится над небесами для тех кто находится на земле или внутри небес.
Если Аллах находиться за вселеной , зачем ему устанавливать место себе за этой вселеной? То есть зачем ему собираться в одном месте , оставляя при этом пространство без себя?Аллах все создал внутри себя , так как до Аллаха не было не чего.Просто логически не возможно появления всего не внутри Аллаха , так как до него не было нечего.За вселеной пространство без вселеной, которой Аллах создал вселеное , теперь кто создал пространство чтоб Аллах в этом пространстве создал вселеное? Аллах это без место и времени.Подрозомываюший трон в коране это власть Аллаха то есть Алллах установил свою власть.И это не подрозумевает что Аллах сотворил себе трон чтоб восидать на нем .Установил свой трон , подрозумывает установил свою власть а не кресло на подобия царя.Логический не возможно появления всего не внутри Аллаха и по этому логический не возможно не быть его везде.
@@созданноев этой вселенной Его нет я же написал выше. Его нет внутри этой вселенной и вообще внутри чего-либо. Он вне Своих творений, выше трона уже нет творений. Его Сущность отделено от творений. А разговоры про пространство вне вселенной это разговоры о том о чем у тебя нет знаний откуда ты знаешь что там вне вселенной? И что там есть какое-то пространство? Ты просто рассуждаешь исходя из своего воображения. Ты не можешь не представить ни рассуждать о том, что представляет из себя за пределы мира. Твой разум просто не создан для этого. Я удивляюсь вам вы говорите Его не существует за пределами творений и также не существует внутри творений и тем не менее Он есть и вы не видите в этом проблем хотя это абсурд и невозможное. А когда вам говорят то что явно и очевидно а именно что Аллах создал мир вне Себя и мир существуют отдельно от Аллаха а Он отдельно от мира вы начинаете искать все пути сказать что это невозможно, пытаетесь сделать из этого что-то абсурдное.
Ответь на один вопрос.Если все внутри трона в каком измерени он установил трон , если вселенная , пространство, время, место в этом троне?Вы хотите имея 0 экю логики, делать тафсиры корана?То есть не видя дольше своего носа, делать тафсир корана?
Вы не ученные вы джахьили читавшие книги, ты говоришь таъвиль это якобы не правильное толкование, это его определения по твоему? Таъвиль это значит вынести смысл аятов муташабихьат чтобы они не противоречили аятам мухкамат
Джахиль таъвиль это отход от очевидного смысла к не очевидному. Муташабих в одном из 10 мнений это аят у которого нет одного очевидного смысла Ты не знаешь ни что такое мухькамат ни что такое муташабих1ат ни что такое таъвиль ни что такое тафсир. Твоя секта говорит что Аллаха не существует ни внутри вселенной ни не внутри вселенной. Невозможно существование такого. Вы называете богом небытие.
﷽
اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ
Читай во имя твоего Господа, Который сотворил все сущее,
ин ша Аллахъ
ان شاءالله ❤
☝🏻
👍🏻👍🏻👍🏻
Дала 1алаш войл хьо Абу Халид.
АБУ-ХАЛИД АЛЛАХО БЕРКАТЕ ИЛМАНГАХЬ СОВ-ВОККХИЛ ХЬО!
АЛЛОХУММАНСУР МУСЛИМИНА ФИ КУЛЛИМАКАН!
ДЖАЗАКАЛЛАХУ-ХОЙРОН АБУ-ХАЛИД!
Мы же руки вверх подымаем когда делаем дуаа .
А голову опускаем на землю когда делаем намаз. В таком случае как думать по твоему?
Мы (мусульмане) также поворачиваем руки ладонями вниз, прося дождь у Аллах1а. Но это значит что Аллах1 переместился на место под руками. Мы не приписываем место Аллах1у, подобно заблудщим. Место создано когда-то, а Аллах1 вечен без начала и конца.
На 6:18, шун дин керста нехан динах ду, йах1удийн 1акъида йолчу.
Стигал хьалахьажар - направление для дуа, а не то что Аллах1 сидит на верху.
Дала шен нийсачу динехь нисдойла вай.
7:00, А потом заблудщие приводят в пример рабыню, у которой вообще не было знаний о религии. Как раз, знания заблудщих соответствуют знаниям этой рабыни.)) Мусульмане утверждают что её спросили не "ГДЕ АЛЛАХ1" , а "КТО ТВОЙ БОГ" . Та ответила "АЛЛАХ1", поднимая один палец (имея ввиду "ОДИН АЛЛАХ1" ).
Христиане рисуют какого-то дедушку бородатого над облаками на своих иконах.))
Сразу скажу : Я не отношусь к той власти дома. А этот балтун тоже кремлёвский, у которых штаб был в Урус-Мартане после первой войны. Х1орш шайн цу хенахь публичный домаш хиллачерах ву, Кремло чуйохьуш литература а йолуш тоннами .
Шайтаны ненавидят аш1аритов . А на какой акыде был Салахьуддин ал-Аййубий?
Вот тут обламываются все шайтана.)) Потому что они не могут не признать его. Салахьуддин ал-Аййубий был Шафи1итом и Аш1аритом.
Бинго.)))
Пусть Аллах1 наставит и укрепит и вас и нас на истинной религии.
@@tur-top...хьа Дин ду керст Дин , ахь Дела вац Бах цхьанхьа хьо муха хуьл бусалб. Дела цхьанхьа вац бохарг хьайб ду хьайбанш юкъахь вир ду. Бид бу аш буьцарг
@magomedjabrailov3099 Бид дера бу хьо вайтиначо телларг .
Аллах1, Ша ерриг меттигаш кхоллале ма-хиллара ву, гуттар иштта хилла а ву, йа хийцалуш а вац.
Ты спрашиваешь кем был салахудин как будто это пример для подражания. Ты и я знаем кто для нас пример. То что салахудин был ашаритом не делает этот мазхаб правильным. Вы готовы брать свои убеждения от всех кроме пророка صلى الله عليه وسلم.
Шун хуъш х1ум дац 1илмах
Межиев салахьин хаьи 1илм ?
💯
Хетшвег,моьтшвег ма ву х1ар
"Схьа ма кхеттара уьш къобалдеш" уьш тар ца да йиш йац адмий хьекъалца ; адманна дагадог1ург шена гина а йевзаш йолу меженаш ю, ткъа уьш Делаца йог1уш яц йанне. Имам Малика дешнаш аш ма тиддара тидна меттиг мичахь ю те?
Таджсим охлон, шай таухид проверка е.
Х1ара дин эша юьцуш йолу мультик яц шуьна.
Шу джах1митш ду имам Ахьмад бин Хьанбал хьизин долу. Шу атеизм толкать еш ду шеш х1у юца ца хуаш. Шу хьайбанш ю ткъа хьайбанш юкъахь шу вирш ду.
@ Аллах1 сийлалли т1е ца кхуьйдуш 1ад1ахьар шу. Аллах1ан т1аьхь доцург ца дуьйцуш. Аллах1(а1узубиллях1) Зевс вацар. И санна и описывать ца веш 1ад1айнш. Ма къийдаш Аллах1и сийлалли т1е, к1езга х1ума дац шуьна и.
@ Дела наь1алт хил хьуна. Дела вац бохш йола хьо боьхум. Зевс мичахь ву? Зевс существующий х1ума яц хьо санна йолчу боьхачу х1умши воображении ю. Хьа дела ву зевс санна цхьанхьа ва воцаш я дуненчохь а я дунен арахь.
@magomedjabrailov3099 ма атта ня1алт ола хьажа. Хьа иман барам хьа гойтакх 1ахь ишта. Са Аллах1 массо 1алам къоллина, хан къоьлланарг ву, меттиг къоьлнарг ву. Ша къоьллинчул т1аьхь хийца ца велла.
Ахь вуьйцург: «Стиглахь волуш, куьйгуш, когаш, къи йолу дег1а меженаш йолуш». Зевс йолу атрибутш йолш(А1узубиллях1) . Х1унда во эш и Зевс санна описывать ала соьга? Аллах1 Лара дойла эца боьхаллех.
@magomedjabrailov3099 Ас баха Аллах1 дерриг 1алам къоллнарг ву. Хан Аллах1 къоьллина, меттиг Аллах1а къоллина. Ша къоьллинчул т1аьхь хийца ца велла.
Муджассими кхетам: Стиглахь ву , куьйгаш, когаш къи йолу дег1а меженаш ю.
Зевс грекши кхетамаьхь стиглахь вара, дег1а меженаш яра.
И Зевс санна(А1узубиллаьх1) описывать х1унда во хаа мегар дари? Ахь объяснить дича цхьаъ хила там бара. Дала лара дойла вай эца боьхаллех.
А как на счет Аллаха без времени без места?Нуждаеться Аллах времени и месте?Как Аллах существовал без времени без места, до того времени ,когда он не соотворил время и место?Где он тот периуд находился , ведь в этот периуд не было вселеной , ведь в этот периуд не было небес , земли и.тд.Поясните как Аллах умистился вселеной созданой им?Зачем Аллаху понадобилось вселиться вселеной созданой им , тогда выходит вокруг вселеной есть то что больше Аллаха.Например.Человек строит Дом имея пространство за стенемани дома.Значит Алллах построил себе вселеную чтоб посилиться в ней . Теперь вопрос.Если вселеная выступает на подобия дома, тагда что находиться вокруг вселеной и Аллаха?Тогда есть что то сотвореное по мимо Аллаха и сотвореного Аллахом.Существовавшая до Аллаха.А где находиться вселеная если Аллах находиться сотвореном им вселеной?Аллах не нуждаеться не во времени и месте так как , время и место создания Аллаха.Хадис.Не размышляйте над отрибутами Аллаха иначе Шайтан собет вас с пути.
Аллах не в вселеной а вне вселеной. Он не внутри небес а над небесами, над троном а трон находится сверху семи небес. В этом и есть весь смысл утверждение возвышенности Аллаха так как Аллах не может быть внутри чего-либо ни не небес ни чего-то другого. Он находится за пределами небес над Своим троном и ничто не может Его охватит. А ашариты говорят что Аллаха нет ни внутри мира ни снаружи мира. Они говорят что Его нет над троном а над троном это и есть вне всего сущего. Суть убеждения ашаритов что Аллах либо и есть все творение ибо только тогда можно сказать что Аллах не внутри и не снаружи творений так как не говорят например что ты внутри себя или снаружи себя или же у них Аллах не существует. Вот почему вопросу возвышенности удаляется особое внимание ибо иначе просто логически невозможно. Даже без шариатских доводов человек понимает что Аллах вне Своих творений , отдельно от творений а значит Он над небесами ведь небеса окружают землю со всех сторон и тот, который находится за небесами, снаружи вселенной тот находится над небесами для тех кто находится на земле или внутри небес.
Если Аллах находиться за вселеной , зачем ему устанавливать место себе за этой вселеной? То есть зачем ему собираться в одном месте , оставляя при этом пространство без себя?Аллах все создал внутри себя , так как до Аллаха не было не чего.Просто логически не возможно появления всего не внутри Аллаха , так как до него не было нечего.За вселеной пространство без вселеной, которой Аллах создал вселеное , теперь кто создал пространство чтоб Аллах в этом пространстве создал вселеное? Аллах это без место и времени.Подрозомываюший трон в коране это власть Аллаха то есть Алллах установил свою власть.И это не подрозумевает что Аллах сотворил себе трон чтоб восидать на нем .Установил свой трон , подрозумывает установил свою власть а не кресло на подобия царя.Логический не возможно появления всего не внутри Аллаха и по этому логический не возможно не быть его везде.
ХАДИС.НЕ РАЗМЫШЛЯЙТЕ НАД ОТРИБУТАМИ АЛЛАХА , ИНАЧЕ ШАЙТАН СОБЕТ ВАС С ПУТИ.ЭТО КАСАЕТЬСЯ И ТЕХ, КОТОРЫЕ СЕБЯ СЧЕТАЮТ ЗНАЮЩИХ БОЛЬШЕ ВСЕХ.
@@созданноев этой вселенной Его нет я же написал выше. Его нет внутри этой вселенной и вообще внутри чего-либо. Он вне Своих творений, выше трона уже нет творений. Его Сущность отделено от творений. А разговоры про пространство вне вселенной это разговоры о том о чем у тебя нет знаний откуда ты знаешь что там вне вселенной? И что там есть какое-то пространство? Ты просто рассуждаешь исходя из своего воображения. Ты не можешь не представить ни рассуждать о том, что представляет из себя за пределы мира. Твой разум просто не создан для этого. Я удивляюсь вам вы говорите Его не существует за пределами творений и также не существует внутри творений и тем не менее Он есть и вы не видите в этом проблем хотя это абсурд и невозможное. А когда вам говорят то что явно и очевидно а именно что Аллах создал мир вне Себя и мир существуют отдельно от Аллаха а Он отдельно от мира вы начинаете искать все пути сказать что это невозможно, пытаетесь сделать из этого что-то абсурдное.
Ответь на один вопрос.Если все внутри трона в каком измерени он установил трон , если вселенная , пространство, время, место в этом троне?Вы хотите имея 0 экю логики, делать тафсиры корана?То есть не видя дольше своего носа, делать тафсир корана?
ВЫ ЗАБЛУДШИЕ , АЛЛАХУ НЕ ПРИСУЩЕ МЕСТО,НАПРАВЛЕНИЕ,ПЕРЕДВИЖЕНИЕ,ОРГАНЫ,НЕТ НИЧЕГО ПОДОБНОГО АЛЛАХЬУ !
Вы не ученные вы джахьили читавшие книги, ты говоришь таъвиль это якобы не правильное толкование, это его определения по твоему? Таъвиль это значит вынести смысл аятов муташабихьат чтобы они не противоречили аятам мухкамат
Джахиль таъвиль это отход от очевидного смысла к не очевидному. Муташабих в одном из 10 мнений это аят у которого нет одного очевидного смысла Ты не знаешь ни что такое мухькамат ни что такое муташабих1ат ни что такое таъвиль ни что такое тафсир. Твоя секта говорит что Аллаха не существует ни внутри вселенной ни не внутри вселенной. Невозможно существование такого. Вы называете богом небытие.
ua-cam.com/video/kp5FuhUfomI/v-deo.htmlsi=bvsDcA0AjT-18jR5
четко и ясно про суфистов
У ЭТОГО АДМИНА ОДНОЗНАЧО НЕТУ ЗНАНИЯ !!!
У муфтия салахьа Межиева есть знания ?
Да да )) у тебя есть
🎯🎯🎯🎯🎯🎯🎯👍💥✨