الاستغفار معناه و انواعه حسب مراتب المومنين و السالكينو الواصلين

[@amraninajib2272]

درس مفيد وموضوع هام جدا رغم استماعي اليه مباشرة وحضوري معكم يومه الجمعة بالزاوية قد أعدت استماعه بتمعن وحضور حيث كان له اتر بليغ في نفسي جزاكم الله بكل خير وبركة ووفقكم الله سيدنا المقدم على اداء هذه الرسالة النبيلة وما احوجنا لمثل هذا واكثر

[@سعيدامجوض]

اللهم اجعلنا من المحبين للطريقة التجانية ءامين وجزاك الله استادناخيرا

[@dgxfyh9209]

بارك الله فيك يا شيخ الهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق و الخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق وا الهادي إلى صراط المستقيم.

[@mehdigaimer5487]

بارك الله فيكم ياشيخنا وصلى الله على سيدنا محمد الفاتح الخاتم

[@abdoubenmansour272]

alahh alahh alik ya chaykhona el fadil rafaa makamaka in chaa alahh

[@abdelmajidahrou7357]

جزاك لله خيرا

[@SamirLehnid]

مشاء الله تبارك الله

[@abdellahsemmeg4549]

اشهد سيدي سعيد انني رأيتك انت الذي رأيت اناساراوا اناسا هم أهل الفتح

[@noureddinebenmebarek8683]

استغفر الله العظيم واتوب اليه

[@الربيبعبدالقادر]

{ وَٱتۡلُ عَلَیۡهِمۡ نَبَأَ ٱلَّذِیۤ ءَاتَیۡنَـٰهُ ءَایَـٰتِنَا فَٱنسَلَخَ مِنۡهَا فَأَتۡبَعَهُ ٱلشَّیۡطَـٰنُ فَكَانَ مِنَ ٱلۡغَاوِینَ (١٧٥) وَلَوۡ شِئۡنَا لَرَفَعۡنَـٰهُ بِهَا وَلَـٰكِنَّهُۥۤ أَخۡلَدَ إِلَى ٱلۡأَرۡضِ وَٱتَّبَعَ هَوَىٰهُۚ فَمَثَلُهُۥ كَمَثَلِ ٱلۡكَلۡبِ إِن تَحۡمِلۡ عَلَیۡهِ یَلۡهَثۡ أَوۡ تَتۡرُكۡهُ یَلۡهَثۚ ذَّ ٰ⁠لِكَ مَثَلُ ٱلۡقَوۡمِ ٱلَّذِینَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔایَـٰتِنَاۚ فَٱقۡصُصِ ٱلۡقَصَصَ لَعَلَّهُمۡ یَتَفَكَّرُونَ (١٧٦) سَاۤءَ مَثَلًا ٱلۡقَوۡمُ ٱلَّذِینَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔایَـٰتِنَا وَأَنفُسَهُمۡ كَانُوا۟ یَظۡلِمُونَ (١٧٧) مَن یَهۡدِ ٱللَّهُ فَهُوَ ٱلۡمُهۡتَدِیۖ وَمَن یُضۡلِلۡ فَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُمُ ٱلۡخَـٰسِرُونَ (١٧٨) وَلَقَدۡ ذَرَأۡنَا لِجَهَنَّمَ كَثِیرࣰا مِّنَ ٱلۡجِنِّ وَٱلۡإِنسِۖ لَهُمۡ قُلُوبࣱ لَّا یَفۡقَهُونَ بِهَا وَلَهُمۡ أَعۡیُنࣱ لَّا یُبۡصِرُونَ بِهَا وَلَهُمۡ ءَاذَانࣱ لَّا یَسۡمَعُونَ بِهَاۤۚ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ كَٱلۡأَنۡعَـٰمِ بَلۡ هُمۡ أَضَلُّۚ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُمُ ٱلۡغَـٰفِلُونَ (١٧٩) وَلِلَّهِ ٱلۡأَسۡمَاۤءُ ٱلۡحُسۡنَىٰ فَٱدۡعُوهُ بِهَاۖ وَذَرُوا۟ ٱلَّذِینَ یُلۡحِدُونَ فِیۤ أَسۡمَـٰۤىِٕهِۦۚ سَیُجۡزَوۡنَ مَا كَانُوا۟ یَعۡمَلُونَ (١٨٠) }
[سُورَةُ الأَعۡرَافِ: ١٧٥-١٨٠]

[@youssef8107]

BARAKA LAHO FIKOM ,

[@lailabalamissa3265]

بارك الله فيك و الله يكثر من امثالك

[@الربيبعبدالقادر]

مراحل التصوف كمثل تصوف الخبز
لما تصوف الإنسان :
١/ يتصوف مخه بصوفة بيضاء مثل الخبز قابل للعلاج
٢/ يتصوف مخه بصوفة زرقاء مثل الخبز يصعب علاجه
٣/ وأخيرا يتصوف الخبز بصوفة قريبة للسواد فيصبح مسموما وكذلك المتصوف يتصوف مخه فيصبح علاجه مستحيلا إلا برحمة من الله

[@الربيبعبدالقادر]

أقوال السلف في ذم التصوف والصوفية :
د أما الإمام مالك رحمه الله :
د فقال القاضي عياض رحمه الله :
" قال المسيبي: كنا عند مالك وأصحابه حوله ، فقال رجل من أهل نصيبين : يا أبا عبد الله ، عندنا قوم يقال لهم الصوفية ، يأكلون كثيراً ، ثم يأخذون في القصائد ، ثم يقومون فيرقصون .
فقال مالك : الصبيان هم ؟
قال: لا .
قال : أمجانين ؟ قال : لا ، قوم مشائخ .
قال مالك : ما سمعت أن أحداً من أهل الإسلام يفعل هذا " .انتهى
من " ترتيب المدارك " (2/ 53) .
وقال مروان بن محمد الدمشقي - وهو من أصحاب الإمام مالك - :
" ثلاثة لا يؤتمنون في دين : الصوفي والقصاص ومبتدع يرِد على أهل الأهواء " .انتهى
من " ترتيب المدارك " (3/ 226) .
أما الإمام الشافعي :
فقال يونس بن عبد الأعلى : سمعت الشافعي يقول :
" لو أن رجلا تصوف أول النهار لم يأت عليه الظهر إلا وجدته أحمق "
رواه البيهقي في " مناقب الشافعي " ( 2/ 207 ) بإسناد صحيح .
وقال أيضا : " مَا لزم أحد الصوفية أربعين يوما فعاد عقله إليه أبدا " .انتهى
من " تلبيس إبليس " (ص: 327) .
وقال أيضا : " صَحِبْتُ الصُّوفِيَّةَ، فَمَا انْتَفَعْتُ مِنْهُمْ إِلَّا بِكَلِمَتَيْنِ: سَمِعْتُهُمْ يَقُولُونَ: الْوَقْتُ سَيْفٌ. فَإِنْ قَطَعْتَهُ وَإِلَّا قَطَعَكَ. وَنَفْسُكَ إِنْ لَمْ تَشْغَلْهَا بِالْحَقِّ، وَإِلَّا شَغَلَتْكَ بِالْبَاطِلِ ".انتهى
من " مدارج السالكين " (3/ 124) .
وقال ابن خلدون:
((هذا العِلم - السِّحْر - حَدث في المِلَّة بعد صدر منها ، وَعنْد ظُهور الغُلاَة من المتصوفة ، الحلاَّج ،ابن عربي ، العَفيف التِّلِمْساني ، ابْن سَبعين ، ابن الفارض وجنوحهم إلى كشف حجاب الحس ، وظهور الخوارق على أيديهم والتصرفات في عالم العناصر ، وتدوين الكتب والاصطلاحات ومزاعمهم في تنـزل الوجود عن الواحد وترتيبه. وزعموا أن الكمال الأسمائي مظاهر أرواح والأفلاك والكواكب وأن طبائع الحروف وأسرارها سارية في الأسماء فهي سارية في الأكوان )).
(المقدمة لابن خلدون صفحة:930)

[@الربيبعبدالقادر]

جهل الصوفية وظلمهم
أيها الصوفية لقد أصبحتم أشد ظلما وجورا من أصحاب الأخدود الذين حرقوا المسلمين الذين فازوا معهم بالشهادة ودخلوا الجنة وهم أحياء يرزقون
أما أنتم معشر الصوفية دعاة على أبواب جهنم تقتلون القلوب وتجردونها من الإيمان وتلقوهم في النار وحتى الأطفال الأبرياء أدخلتموهم إلى طريق الجهل
وغدا ستتحملون أوزاركم وأوزاهم قاتلكم الله ولا أتم عليكم
والله يسلط عليكم خزي الدنيا وعذاب الآخرة ويسلط عليكم من يسومكم سوء العذاب حتى لا يبقى منكم على الأرض ديارا
الصوفية هم أشد دعاة على أبواب جهنم
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله.
وبعد:
فقد رَوى البخاري في "صحيحه" بسنده إلى حُذَيفَة بن اليمان رضِي الله عنه؛ أنَّه قال: كان الناس يسألون رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم عن الخير، وكنتُ أسأله عن الشر مخافة أن يُدرِكني، فقلتُ: يا رسول الله، إنَّا كنَّا في جاهلية وشر، فجاءنا الله بهذا الخير، فهل بعد هذا الخير مِن شر؟ قال: ((نعم))، قلتُ: وهل بعد ذلك الشر مِن خير؟ قال: ((نعم، وفيه دَخَنٌ))، قلتُ: وما دَخَنُه؟ قال: ((قومٌ يَهْدُون بغير هَدْيِي، تَعْرِف منهم وتُنْكِر))، قلتُ: فهل بعد ذلك الخير مِن شر؟ قال: ((نعم؛ دُعَاة على أبواب جهنَّم، مَن أجابَهُم إليها قذَفُوه فيها))، قلتُ: يا رسول الله، صِفْهُم لنا؟ قال: ((هُمْ مِن جِلدَتِنا، ويتكلَّمون بألسِنتِنا))، قلتُ: فما تأمرني إنْ أدركني ذلك؟ قال: ((تلزم جماعة المسلمين وإمامَهم))، قلتُ: فإن لم يكُن لهم جماعة ولا إمام؟ قال: ((فاعتَزِل تلك الفِرَق كلها، ولو أن تَعَضَّ بأصْل شجرة حتى يُدرِكَك الموت، وأنتَ على ذلك)).