@@mohammedmisho لا الحال ليس كما عندكم الجزء الذى يكتبه الزوج فى القائمة تأخذه الزوجة ظالمة كانت او مظلومة وقد يكون المهر كله فى القائمة فلا تحتاج ان ترد منه شيئا عند الخلع
@user-or8kd2gj4c انتي مش فاهمة وداخلة جدال؟ أنا لا اتكلم عن المهر سواء الذي يعطى للمرأة قبل عقد النكاح أو المتفق على تسليمه بعد عقد النكاح انا اتكلم عن المبلغ المشروط بالطلاق "اذا طلقها يدفع كذا وكذا" هذا الذي اتكلم عنه
للاسف في عدم معرفة بالواقع القايمة هي لوي ذراع العريس وحتي الشيخ قال في بداية الأمر قال القايمة للوي دراع العريس لو مسمعش كلام زوجته يعني دا اتهام مباشر للشريعة بعدم حفظ حقوق الزوجة حاشا لله أليس الشريعة هو تجهيز الرجل بيته وإعطاء الزوجة المهر لماذا القايمة لماذا يصرون علي كتابة قايمة ورفض أي عريس يريد تجهيز شقته بنفسه للعلم القايمة اغلي من ثمن حاجة العروسة ب أضعاف علشان لو طلقتها تحسبك وتخليك عبد ذليل ليها ولو طلقتها تحبسك
ومعنى كلام الشيخ ان الزوج لو طلع مش أبن أصول وأراد تطليق الزوجة نمنعه بكثرة النفقة ونرضى للزوجة ان تعيش مع زوج لا يريدها ومش أبن أصول بصراحة منطق عجيب .
ارجع للشرع حفظ حق الزوج والزوجة، وتذكر ان القانون حاليا يقف بصالح المرئة والمتضرر حسب ما ارى ممن حولي الرجل والهدف معروف ، لذلك نصيحةي لك ابحث عن امراة عاقلة وصاحبة دين سوية نفسيا فقط
@@amalalzoubi4039 لنقل العصمة الى يد زوجته دون ان يقال ذلك فيكتب فى اكثر القوائم ان ما اشتراه الزوج وما اشترته الزوجة انهما بالكامل من حر مالها ويرد قانونا عند الطلاق و عند الخلع ويتكون المهر فى مصر من اكثر من مكون المقدم وغالبا يكتب واحد جنية والشبكة من الذهب والقائمة والمؤخر فعند الخلع تأخذ الزوجة التى بلا دين كل شئ وتقول ان مهرها كان جنيها واحد وليس اغلب النساء هكذا ولكن العرف يحمى النواشز
حسبنا الله ونعم الوكيل كل شيخ عنده بنات بيفتي زيك تماماً ، ويغيروا الشرع من أجل الهوي بعيدا عن الشعارات الرنانه الثبات على الحق صعب فعلا والله لتسألن عن كل هذا بيقول ... لو نسايبك قالوا لك أمضى أمضى وخلاص ... مفيش مشكلة
والوسط والإعتدال هو الحق ليه نفرط في حق البنت كل التفريط وليه نشدد وكل الفش يكتب للزوجه !!!!! فين الإعتدااااال والشرع مهر حسب الطاقه ذهب ومؤخر والزوج يفرش بيته حسب المقدرة وفي حالالطلاق تاخد مهرها وبيته وعفشبيته يظل له 5:17 5:33 5:35
هذا هو العرف. في مصر. لذلك كلام الشيخ واضح. عايز حققك لو انت راجل يعني. بتسأل. حافظ عليها لأن التي انجبتك امرأة. لأنك اذا كبرت. مع امك وهي مطلقه من ابيك. او اباك. لكرهت اباك. انصرف. يلا يابا
انت الذي تدفع المهر. لأنها جائت للسكن عندك. الخ. اما في الهند مثلا بعيد علي انهم مسلمين او. لا. البنت تخطب الرجل. عجيب هذا. اتقي الله في زوجتك واحبها. امال عايز تتجوز عشان تطلق طيب حوش فلوسك احسن ولا ايه اعتقد الرد كااافي جدا. اسفه ان كان الكلام جاد وعنيف بس دي حقيقة
للأسف يا فضيلة الشيخ أحياناً بيحصل العكس يعني الزوجة تكون ناشز و خارجة عن طوع زوجها و لما يحب إنه يعضلها بالطرق الشرعية تسيب البيت و تغضب عند أهلها و ترفع عليه قضية تبديد و لما يرد لها العفش تدعي إنه ليس عفشها أو يكون العفش قد إستهلك بسبب الإستخدام فترفض الإستلام و تطالب بالقيمة و بعد ذلك تحبس الزوج فيصير الزوج مخير بين أمرين إما أن يسجن أو يتنازل عن كافة حقوقه في البيت و يعيش تحت طوعها و هو ده ىالهدف الحقيقي من كتابة القائمة
اضف لكل ما قلته ان القايمة دي اختراع مصري مش موجود في اي دولة تانيه .. القايمة مش اساسية للزواج وإلا الناس برة بتتجوز ازاي؟؟ وسبحان الله اعلى نسبة طلاق مش هتلاقيها غير في مصر لأننا بنصعب حياتنا على نفسنا فربنا بيجازينا من جنس عملنا
@@UltimateEntertainments الشيخ حلل القائمة على أساس أنها مهر لكن ما غاب عن الشيخ أن القانون لا يعتبرها مهر أصلاً بل يعتبرها عقد من عقود الأمانة و عندما تقول للشيخ أن القائمة بدعة يقول لك و أين مهر العروس ؟ مهر العروس هو الشبكة فالشركة في مصر يتم طلبها بوزن محدد و بسعر محدد فهى بذلك ليست هدية بل مهر نحن نحب الشيخ و نشهد له بأنه لا يحيد عن الحق لكنه للأسف قد جانبه الصواب في هذه المسألة
جميل حفظنا حق الزوجة لان اهلها مش هيعرفو يجيبو. حقها وهو فين حقه لو الزوجة هي اللي وحشه ايه اللي يحميه من السجن ؟ ثم انهي عرف وكل مكان بيكتب القايمة بشكل مختلف اصلا رايي الشيوخ دي تتفرج علي فيديو بعنوان قائمة المنقولات الزوجية شبهات وردود وتشوف قول السلف ويبعدو عن الغرر ويتقوا الله في شباب المسلمين
محدش يسمع الكلام دا، وجهز البيت بنفسك على قدر استطاعتك وادفع مهر ولا قايمة ولا قاعدة، وكل الكلام عن حق الزوجة طب وفين حق الزوج لما الست تكون وحشة؟ ولا يترمي في السجن عادي؟! واللي عايز يكتب قايمة براحته واللي ياكل على ضرسه ينفع نفسه
اي عرف نتحاكم اليه اذا كان العرف أصبح سيفا مسلطا على رقبة الرجل ويكون سببا في سجن الرجل ولماذا لا نطلب من الناس العوده للشرع في هذه المسأله وكيف تطلب من الرجل التساهل ولا تطلب نفس الشيء من اهل الزوجه التساهل وما هو رأي فضيلتكم في زواج استمر تكثر من ٢٥ سنه مثلا وقائمة المنقولات اشياء مشتركه يستخدمها الرجل والمرأه والأولاد ثم بعد ٢٥ سنه تم الطلاق وتكون هذه المنقولات أصبحت مستهلكه بل وربما الزوج أصبح مطالبه بشراء قائمه جديده والا سيسجن فيا مشايخنا لا أقول رفقا بقوارير مصر بل رفقا برجال مصر فلا تكونوا انتم والقوانين الوضعية عليهم طالبوا الناس بالرجوع إلى اصل المسأله في الشرع حتى نستريح
المهم إن دا عرف اليهود والرسول أمرنا بخلافهم فلأ إحنا كشيوخ بدل منقولهم خلوكم رجاله لأ نتنطع على البنات هل صعب إن الراجل يبقى راجل ولا مكتوب ع المصرية تشتري لنفسها زوج يإما متلزميناش وفي الآخر أما تعترض ع كده أنتم تقفوا قصادها ويقولولي الشيوخ بتعمل كده معرفش إيه النطع اللي بيرضى البنت وأهلها يصرفوا عليه ويأكلوه ده بصراحه اللي بيتزوج كده بيقع من نظري اللي معاك هات بيه دا الراجل بالنسبالي غير كده يبقى نطع .
نفس اللي حصل معايا تقريبا لا قايمة ولا شئ و دخلنا في شقة ايجار وحصلت مشاكل واتطلقنا ومعايا ولد ومش بيصرف عليه بما يكفيه والناس اللي بتقول طب والراجل لما يقع عليه ظلم يعمل ايه اولا محدش برر للظلم من اي حد زوج او زوجة الظلم ظلم ولكن انت عاوز تساوى ظلم الضعيف مش زي ظلم القوي الرسول لما تكلم عن الطلاق قال انه كسر للمرأة غير كده من قلة العقل انك كرجل تملك امر نفسك تقارن نفسك بالمرأة حتى لو كنت زيها ف نفس الموقف اللي هو الظلم وده مش مبرر لان الظلم يصدر من الزوجة والاهم بقى ان الواقع بيثبت ان ظلم الازواج اكتر بكتييير من ظلم الزوجات لازواجهن وحتى لو الست هي اللي ظلمت هتبقى كرجل خسارتك هتبقى عبارة عن ايه فلوس انما هي خسارتها اكبر بكتييير جدا ده غير بقى العيال اللي بتدبس فيهم وكأنها جيباهم من الشارع والله في بعض الرجال مش بس ينقصهم مروءة كمان ينقصهم عقل
القايمه بعيده كل البعد عن اركان الجواز...القايمه عبارة عن ((ايصال امانه)) والزوجه تطلب من الزوج هذا الايصال فى إى وقت سواء طلقت ام لا ومن أول مشكله تهدد الزوج بيها وتسجنه بيها للانتقام...يبقا ياامه محمد ده جواز ...ومين يضمن حق الزوج لما الزوجه تكون سليطه اللسان ولا تقوم بواجباتها الشرعيه وعنيده ومتسلطه....فى احدى البرامج الشيخ قال باللفظ احنا بنكتب القايمه علشان الزوج يفكر قبل الطلاق مليون مره...يعنى الشيخ عطل الطلاق اللى ربنا محلله للزوج والا سوف يسجن او يعيش مكسور العين امام زوجته واولاده....نصيحه لاى شاب اوعى تمضى على قايمه..جهاز شقتك على قدر امكانياتك وادفع مهر وهتلاقى بنات كثيره هتقبل وتلاقى ناس محترمه كثير عايزين يستروا بناتهم...وابعد عن الطمأنينة اللى بيبيعوا ويشتروا فى بناتهم بحجه ضمان حقها
التساهل مطلوب من الطرفين يا شيخ سواء كان العريس او اهل العروسة .. الراجل دة مش هو الحيطة المايلة ، ما احنا شايفين ملايين حالات الطلاق في المحاكم معقول يعني كل الحالات دي مكنوش ماضيين قايمة؟ قصة الشخص اللي حضرتك حكيت عنها مش معيار ولا مقياس لان في برضو رجالة ولاد اصول بعد ما ربنا بيوسعها عليهم بيعوضوا زوجاتهم
البلد الوحيد اللى فيه قايمة منقولات هر مصر مفيش الكلام ده فى اى دوله فى العالم لا سوريا و لا السعودية و لا ليبيا و الا الأردن و هما مسلمين برضو ذينا لان عندهم العريس ببشترى كل عفش البيت و يدفع مهر فالبتالى مفيش قايمه .. قايمة المنقولات فى القانون دى وصل أمانه اختراع مصرى مالوش علاقة بالشرع عشان يسجنوا العريس بيها و ابو العروسه يضمن ان البنت مش هاتتطلق و ترجع له فيبقى ارتاح منها و من قرفها
طيب ياشيخ فى بنات معنهاش ضمير واتعدمت الامانه بيروحوا لما يتشكالوا مع ازواجهم بيعملو محضر تبديد منقولات بلاش شغل الدروشه ده لم يفعلها من احسن منهم عائشه وفاطمه سبحان الله علماء اخر الزمان
ياجماعه فى ناس كثيره مش بتكتب قايمه ...انفدوا بجلدكم من موضوع القايمه....ده ولا مهر ولا حاجه...ده ايصال امانه سوف يطلب منك فى إى وقت....اما الدفع او الحبس والمزله....ده شرع ده...ده جواز ده...اتقوا الله ياشيوخ وبلاس هرتله...اوعا تمضى على ايصال امانه انفد بجلدك وشوف عروسه شبعانه ثانيه.... كل بتوع القايمه جعانين ونصابين.....احذروا هذا الصنف
المشكلة الأكبر أن حضرتك لا تعرف ما هي القائمة القائمة عبارة عن وصل أمانة لا علاقة له بالزواج و لا إختلاع و لا طلاق يعني تطالب به في أي وقت ورقة نزع قوامة و تقبيل للزوج و من المعروف شرعا و قانونا الأمانة لا تستخدم ناهيك عن ما يأتي به الزوج في بيته و حتي الذهب الذي أتي به لزوجته و هو بحوذتها يكتب علي نفسه مرة أخري أمانة عليه و مع زيادات أكثر مما أتوا به الزوج و أهل الزوجة و لا يكتب شئ في المهر المقدمي داخل عقد النكاح بحجة المأذون يأخ عليه نسبة لكن في المهر المؤخري لو طالوا يكتبوا مال الدنيا لكتبوه لجعله شرط جزائي إذا طلقها و هذا يأخذ المأذون عليه نفس النسبة غير كل هذا و هذا القائمة بدعة و الزواج من أمر الدين و هذه البدعة متخذة عن اليهود المصريين عندما كان يتزوج من بناتهم المسلمين لأن المسلم لا ترثه زوجته الكتابية فعن أي حق و عن أية إستحقاقية تتحدث عنها بدون معرفة كل هذا و يكون مشكلتك أكبر لو تعرف كل هذا .. هداك الله
حضرتك بنيت كلامك على مبدأ وقصة غلط. ان في بنت اتظلمت فخلاص بقى الدين ظالم ونألف دين تاني يناسب الواقع بتاعنا الظالم دا!!؟ بنفس المبدأ لما تتصدق بمالك وفي الأخر ما تلاقيش مقابل يبقى خلاص كدا الأية بتاعة "يمحق الله الربا ويربي الصدقات" غلط؟؟!! اصل صحيح اللي تصدق وفلوسه ما زادتش هيغلط الغلطة دي تاني وهيتصدق(قصة على غرار استشهادك القاصر الذي ضربت به الدين عرض الحائط)،بعد كدا بقى كل اللي يتصدق يعمل قايمة ويكتب فيها انا اتصدقت الشهر دا وما ضمنتش أنهم رجعوا.
١. كلام مُجتزئ ضال، وذِكْر مثل لحالة زوج ظالم حق أريد به باطل. ٢. الشيخ ذكر مثال لحالة زوج ظالم وعايز يعممها على العام، طب ماذا عن حالات الزوجات الظالمات لأزواجهن؟ ٣. طب ماذا عن الأزواج الذين يجهزون بيوتهم بأثاث غالي، ويشترون شبكة بمبالغ كبيرة، ويدفعون أموالًا كثيرة في الفرح وتجهيزاته، ويمضي على قائمة المنقولات، ثم بين ليلة وضحاها يذهب كل ذلك هباءً منثورًا للزوجة وأهلها بسبب قانون فاسد ظالم. ٤. لو القائمة ضمان لحق الزوجة واستقرار للزواج كما يدّعي الناس، ليه كل سنة نسبة الطلاق دائمًا في زيادة ملحوظة جدًا. ٥. يا شيخ روح مشوار بسيط لمحكمة الأسرة وشوف كمّ المهازل اللي فيها عاملة إزاى، وشوف نسب الطلاق ونسب الخُلع بقت عاملة إزاى. ٦. لو قائمة المنقولات عُرف سائد بين الناس، فالعُرف يُعمل به ما لم يخالف شرع ربنا. ٧. وقائمة المنقولات بصيغتها وكيفيتها المتعارف عليها بين الناس هي مخالفة لشرع ربنا، وحضرتك يا شيخ ممكن تقعد مع محامي متخصص في الأحوال الشخصية وتستفسر منه. ٨. هل شرع ربنا لم يذكر أو لم يعطِ الزوجة حقها حتى يخترع الناس شيئ جديد يسمونه قائمة المنقولات ويتحججون بأنها ضمان لحق الزوجة؟!!! ٩. الزواج طبقًا للشرع هو أن يجهز الزوج بيته حسب مقدرته، ويدفع مهر للزوجة، وهذا طبعًا بالتوافق والتراضي بين الطرفين والموافقة بينهما على التوافق الديني والمادي والإجتماعي والتعليمي، والزوجة وأهلها لا يشاركون بأى شيئ في تجهيز بيت الزوجية. ١٠. يا شيخ انزل بين الناس واعرف حقيقة الوضع عامل إزاى، وشوف الناس بقت تتعامل إزاى في موضوع القائمة، وساعتها هتلاقي بلاوي وأشياء لا تمت للمنطق ولا للعقل ولا للدين بأى صِلة. ١١. وأخيرًا الضمان هو حسن التدين وحسن الخُلُق لا كثرة المال والمبالغة في التجهيزات والفشخرة.
هل الشيخ لا يعلم ما هية القائمة ؟! إن كان لا يعلم فهذه مصيبة و إن كان يعلم فالمصيبة اعظم .. ثم ما علاقة القائمة بالطلاق ؟! في وجود القائمة الفاسدة و الباطلة شرعا تزيد حالات الطلاق و تخريب البيوت .. قائمة باطلة شرعا
هذا كلام ليس من الشرع أولا يمكن اعتبار المنقولات من المهر وعند طلب المرأة الطلاق فلا حق لها في المهر ثانيا تحتوي القائمة على كذب وهو أن الزوج يكتب أنه استلم هذا الشيء على سبيل الأمانة وهذا كذب صريح ثالثا تبحث عن حق المرأة فأين حق الرجل حين يتزوج بامرأة تتلاعب به وتريد أخذ المنقولات لتتزوج غيره
@@لولوفاتي-ح3و إذا كان الطلاق بإرادة الرجل إذن للمرأة الحق في نفقة العدة والمتعة والمؤخر،ولكن إذا أرادت المرأة الطلاق تثبت أنه للضرر،،والاثبات احيانا يكون صعبا،او يكون طلاقا علي الأبراء من كل الحقوق التي ذكرتها سابقا،،ويكون الأبراء من الحقوق برغبة المرأة تماما وليست مجبرة عليه من الزوج أو يطلبه بالقوة من المراة،او أن تختلع المرأة من الزوج فترد عليه المهر الذي دفعه له
بطاطس ايه وطماطم ايه...!!!!!؟؟؟؟ القايمه طبعا فيها مشاكل...جعلت الشباب يعزف عن الزواج....جعلت الزوجه تسيطر على الزوج وكلامها هو اللى يمشى...يعنى الزوج اصبح دلدول ولا يستطيع ان يمشى كلمته فى البيت....اصبح مزلول بالقايمه....والا..وألا سوف يهدد بالقايمه ويسجن ويضيع مستقبله...وللاسف الشيوخ امثال هذا يقولك بنحمى حق الزوجه....اين حق الزوج فى حاله خيانتها له...او تسلطها فى البيت وجعل الرجل شوخشيخه فى يد الست...هل الزوجه بتاعه اليومين دول مضمونه يارجل..انت بتتكلم زى ماتكون حور عين من الجنه.....الشرعةياشيخ الزوج يجهز شقته وازا كانت الزوجه اشترت اشياء اضافيه هى دى اللى تتكتب فقط لاغير...انما القايمه يتكتب فيها اشياء الزوج والزوجه معا...ده ظلمةكبير ونصب واحتيال وزل واهانه وتضيع حق الزوج...هل بكلامك ده بتشجع الشباب على الزواج...لا بالعكس انت بتشجع زياده العنوسه وبتعطل الطلاق فى حاله استحاله المعيشه خوفا من سجن الزوج....حرام عليك ايها السلفى
اتقي الله يا شيخ، لك كل الاحترام طبعا انما كلامك يا شيخ منفصل عن الواقع راجع نفسك يا شيخ، في ازواج كتير اتظلموا وسجنوا ونكل بهم بسبب هذه العادة اليهودية، والزوج مين يجيب حقه !؟
انتم ضيعتم الامة بمثل هذا الهراء، مالكم كيف تحكمون، اليس فيكم رجل رشيد، هل بداية الزواج وبداية حياة جديدة تكون بكتابة وصل امانة يمكن للزوج ان يسجن فى اى وقت به، ولماذا انتم خائفون ان تتزوجوا بالشرع ( الزوج يجهز بيته ويدفع مهر) لان ذلك سيجعله حرا وسيجعله قوام على بيته، انما بامضائه على وصل امانه لن يستطيع ان يقول للزوجة بم وان اغضبها يمكن ان تسجنه فى اى وقت، نحن وصلنا الى القاع مع الاسف وضحكت البلدان المجاورة علينا، فلا يوجد دولة بالعالم كله اجمع بها تلك العادة القبيحة غير مصر وانتم السبب
المشكله فيك انت لان كلامك بيضلل الناس اولا: الزواج امر تعبدى طالما بتتزوج على سنة الله ورسوله وسنة الله ورسوله مفيهوش الكلام الفاضى اللى انت بتتعلل بيه القايمه ببساطه الهدف منها اخضاع الزوج لرغبات زوجته و اهلها و الغاء قوامته و تهديده بالسجن اذا خالف اوامرها واللى بيعمل الكلام اللى انت بتقول عليه ده المرأه و اهلها مش الرجل وابقى قول كلامك ده لاهل العروسه (( حسنة الدهر نور الزمان)) اللى انت بتقول عليها اللى بيكتبوا النمله فى القايمه و بيلزموا العريس بيها ابقى قول لهم تساهلوا و بلاش اللى بتعملوه ده لان كل ده ارجى الى ادامة العشره انما لما تبدأ الاول ((امضى قايمه و نايمه )) قول لهم تساهلوا - تغافلوا عشان الحياه تستمر استقيموا اماتكم الله كما امتم علينا ديننا و دنيانا الهى يمضوا على شهاد دفنك عن قريب انت و امثالك المضللين
الحق يثبت فى المهر و ليس فى قائمة منقولات .
و العرف مناطح للشرع فى هذا الشأن .
و الله أعلى و أعلم و هو العليم الحكيم .
ومن يحفظ حق الرجل لو الزوجة هي اللي طلعت ظالمة سبحان الله
صدقت، كما هو الحال عندنا في سوريا
المؤخر
يدفع لها في حال الطلاق فقط
تطلع سيئة وتخليه اما يدفعها وإما يعيش بنكد
@@mohammedmisho لا الحال ليس كما عندكم الجزء الذى يكتبه الزوج فى القائمة تأخذه الزوجة ظالمة كانت او مظلومة وقد يكون المهر كله فى القائمة فلا تحتاج ان ترد منه شيئا عند الخلع
صدقت
@user-or8kd2gj4c انتي مش فاهمة وداخلة جدال؟
أنا لا اتكلم عن المهر سواء الذي يعطى للمرأة قبل عقد النكاح أو المتفق على تسليمه بعد عقد النكاح
انا اتكلم عن المبلغ المشروط بالطلاق
"اذا طلقها يدفع كذا وكذا"
هذا الذي اتكلم عنه
@user-or8kd2gj4c حقها مهر تأخذه مقدم يعني حقها مضمون من قبل الدخول بها أصلا.
غير ذلك الشريعة لم تجعل للمرأة أي حق غير المهر كل الي موجود حاليا مخترع
للاسف في عدم معرفة بالواقع
القايمة هي لوي ذراع العريس
وحتي الشيخ قال في بداية الأمر قال القايمة للوي دراع العريس لو مسمعش كلام زوجته
يعني دا اتهام مباشر للشريعة بعدم حفظ حقوق الزوجة حاشا لله
أليس الشريعة هو تجهيز الرجل بيته وإعطاء الزوجة المهر
لماذا القايمة لماذا يصرون علي كتابة قايمة ورفض أي عريس يريد تجهيز شقته بنفسه
للعلم القايمة اغلي من ثمن حاجة العروسة ب أضعاف علشان لو طلقتها تحسبك وتخليك عبد ذليل ليها ولو طلقتها تحبسك
كلام مالوش علاقة بالواقع
اذا كانت المرأة هي الظالمة و هي الناشز فماذا يحدث للرجل !
ومعنى كلام الشيخ ان الزوج لو طلع مش أبن أصول وأراد تطليق الزوجة نمنعه بكثرة النفقة ونرضى للزوجة ان تعيش مع زوج لا يريدها ومش أبن أصول بصراحة منطق عجيب .
ارجع للشرع حفظ حق الزوج والزوجة، وتذكر ان القانون حاليا يقف بصالح المرئة والمتضرر حسب ما ارى ممن حولي الرجل والهدف معروف ، لذلك نصيحةي لك ابحث عن امراة عاقلة وصاحبة دين سوية نفسيا فقط
@@amalalzoubi4039 صحيح القانون الأن ظالم يقف بصالح المرأة فقط
حتى المرأة صاحبة الدين لن تقبل زوجا بدون ما يمضي على قائمة ومؤخر مبالغ فيهم
@@hakertiger الا تدفعون مهر للزوجة؟ اذا استلمت مهرها فلماذا يكتب هذا الاختراع على الرجل ، لا اظن انه امر شرعي شيء غريب فعلا
@@amalalzoubi4039 ندفع مهر عبارة عن ذهب يشترط أهلها عدد جرامات معين ولكنهم يحرفون الكلم فيسمونه هدية وليس مهر
@@amalalzoubi4039 لنقل العصمة الى يد زوجته دون ان يقال ذلك
فيكتب فى اكثر القوائم ان ما اشتراه الزوج وما اشترته الزوجة انهما بالكامل من حر مالها ويرد قانونا عند الطلاق و عند الخلع
ويتكون المهر فى مصر من اكثر من مكون
المقدم وغالبا يكتب واحد جنية والشبكة من الذهب والقائمة والمؤخر
فعند الخلع تأخذ الزوجة التى بلا دين كل شئ وتقول ان مهرها كان جنيها واحد
وليس اغلب النساء هكذا ولكن العرف يحمى النواشز
حسبنا الله ونعم الوكيل في كل من ايد كلامك وكثير سيكون خصمك يوم القيامة بسبب انه وقع في فخكم
حسبنا الله ونعم الوكيل
كل شيخ عنده بنات
بيفتي زيك تماماً ،
ويغيروا الشرع من أجل الهوي
بعيدا عن الشعارات الرنانه
الثبات على الحق صعب فعلا
والله لتسألن عن كل هذا
بيقول ... لو نسايبك قالوا لك أمضى
أمضى وخلاص ... مفيش مشكلة
حضرتك مجيبتش حق الزوج خالص ، لو هي اللي خلعته مش بترجعله حاجة غير الـ 1 جنيه اللي بيكون مكتوب ف القسيمة
والوسط والإعتدال هو الحق ليه نفرط في حق البنت كل التفريط وليه نشدد وكل الفش يكتب للزوجه !!!!! فين الإعتدااااال والشرع
مهر حسب الطاقه ذهب ومؤخر والزوج يفرش بيته حسب المقدرة وفي حالالطلاق تاخد مهرها وبيته وعفشبيته يظل له 5:17 5:33 5:35
ياشيخ كل كلامكم عن حق الزوجه فين حق الزوج في موضوع القائمه
وهى فين حقها لما اتطلقت وتتبهدل بالاولاد وفقدت كل شىء بسبب زوج ظالم
وحياتها كلها مش هتعرف تتزوج فى الغالب ثانى
والزوج من ثانى يوم بيروح يتزوج
هذا هو العرف. في مصر. لذلك كلام الشيخ واضح. عايز حققك لو انت راجل يعني. بتسأل. حافظ عليها لأن التي انجبتك امرأة. لأنك اذا كبرت. مع امك وهي مطلقه من ابيك. او اباك. لكرهت اباك. انصرف. يلا يابا
انت الذي تدفع المهر. لأنها جائت للسكن عندك. الخ. اما في الهند مثلا بعيد علي انهم مسلمين او. لا. البنت تخطب الرجل. عجيب هذا. اتقي الله في زوجتك واحبها. امال عايز تتجوز عشان تطلق طيب حوش فلوسك احسن ولا ايه اعتقد الرد كااافي جدا. اسفه ان كان الكلام جاد وعنيف بس دي حقيقة
للأسف يا فضيلة الشيخ أحياناً بيحصل العكس يعني الزوجة تكون ناشز و خارجة عن طوع زوجها و لما يحب إنه يعضلها بالطرق الشرعية تسيب البيت و تغضب عند أهلها و ترفع عليه قضية تبديد و لما يرد لها العفش تدعي إنه ليس عفشها أو يكون العفش قد إستهلك بسبب الإستخدام فترفض الإستلام و تطالب بالقيمة و بعد ذلك تحبس الزوج فيصير الزوج مخير بين أمرين إما أن يسجن أو يتنازل عن كافة حقوقه في البيت و يعيش تحت طوعها و هو ده ىالهدف الحقيقي من كتابة القائمة
اضف لكل ما قلته ان القايمة دي اختراع مصري مش موجود في اي دولة تانيه .. القايمة مش اساسية للزواج وإلا الناس برة بتتجوز ازاي؟؟ وسبحان الله اعلى نسبة طلاق مش هتلاقيها غير في مصر لأننا بنصعب حياتنا على نفسنا فربنا بيجازينا من جنس عملنا
@@UltimateEntertainments
الشيخ حلل القائمة على أساس أنها مهر لكن ما غاب عن الشيخ أن القانون لا يعتبرها مهر أصلاً بل يعتبرها عقد من عقود الأمانة و عندما تقول للشيخ أن القائمة بدعة يقول لك و أين مهر العروس ؟ مهر العروس هو الشبكة فالشركة في مصر يتم طلبها بوزن محدد و بسعر محدد فهى بذلك ليست هدية بل مهر نحن نحب الشيخ و نشهد له بأنه لا يحيد عن الحق لكنه للأسف قد جانبه الصواب في هذه المسألة
جميل حفظنا حق الزوجة لان اهلها مش هيعرفو يجيبو. حقها
وهو فين حقه لو الزوجة هي اللي وحشه ايه اللي يحميه من السجن ؟
ثم انهي عرف وكل مكان بيكتب القايمة بشكل مختلف اصلا
رايي الشيوخ دي تتفرج علي فيديو بعنوان قائمة المنقولات الزوجية شبهات وردود وتشوف قول السلف ويبعدو عن الغرر ويتقوا الله في شباب المسلمين
محدش يسمع الكلام دا، وجهز البيت بنفسك على قدر استطاعتك وادفع مهر ولا قايمة ولا قاعدة، وكل الكلام عن حق الزوجة طب وفين حق الزوج لما الست تكون وحشة؟ ولا يترمي في السجن عادي؟!
واللي عايز يكتب قايمة براحته واللي ياكل على ضرسه ينفع نفسه
اي عرف نتحاكم اليه اذا كان العرف أصبح سيفا مسلطا على رقبة الرجل ويكون سببا في سجن الرجل ولماذا لا نطلب من الناس العوده للشرع في هذه المسأله
وكيف تطلب من الرجل التساهل ولا تطلب نفس الشيء من اهل الزوجه
التساهل
وما هو رأي فضيلتكم في زواج استمر تكثر من ٢٥ سنه مثلا وقائمة المنقولات اشياء مشتركه يستخدمها الرجل والمرأه والأولاد ثم بعد ٢٥ سنه تم الطلاق وتكون هذه المنقولات أصبحت مستهلكه بل وربما الزوج أصبح مطالبه بشراء قائمه جديده والا سيسجن فيا مشايخنا لا أقول رفقا بقوارير مصر بل رفقا برجال مصر فلا تكونوا انتم والقوانين الوضعية عليهم طالبوا الناس بالرجوع إلى اصل المسأله في الشرع حتى نستريح
ما حكم القائمه في حاله الخلع.
و الله عمرك ما فشلت انك تريحني يا شيخنا
اهم حاجه تكون ارتحت
يا جماااااااااااااعة لا تسمعواااااااااااا لهذا الكلام ..... منفصل عن الواقع تمااااااااااااااما......
المهم إن دا عرف اليهود والرسول أمرنا بخلافهم
فلأ إحنا كشيوخ بدل منقولهم خلوكم رجاله لأ نتنطع على البنات
هل صعب إن الراجل يبقى راجل ولا مكتوب ع المصرية تشتري لنفسها زوج يإما متلزميناش وفي الآخر أما تعترض ع كده أنتم تقفوا قصادها ويقولولي الشيوخ بتعمل كده معرفش إيه النطع اللي بيرضى البنت وأهلها يصرفوا عليه ويأكلوه ده بصراحه اللي بيتزوج كده بيقع من نظري اللي معاك هات بيه دا الراجل بالنسبالي غير كده يبقى نطع .
نفس اللي حصل معايا تقريبا لا قايمة ولا شئ و دخلنا في شقة ايجار وحصلت مشاكل واتطلقنا ومعايا ولد ومش بيصرف عليه بما يكفيه
والناس اللي بتقول طب والراجل لما يقع عليه ظلم يعمل ايه
اولا محدش برر للظلم من اي حد زوج او زوجة الظلم ظلم ولكن انت عاوز تساوى ظلم الضعيف مش زي ظلم القوي
الرسول لما تكلم عن الطلاق قال انه كسر للمرأة
غير كده من قلة العقل انك كرجل تملك امر نفسك تقارن نفسك بالمرأة حتى لو كنت زيها ف نفس الموقف اللي هو الظلم وده مش مبرر لان الظلم يصدر من الزوجة
والاهم بقى ان الواقع بيثبت ان ظلم الازواج اكتر بكتييير من ظلم الزوجات لازواجهن وحتى لو الست هي اللي ظلمت هتبقى كرجل خسارتك هتبقى عبارة عن ايه فلوس
انما هي خسارتها اكبر بكتييير جدا
ده غير بقى العيال اللي بتدبس فيهم وكأنها جيباهم من الشارع
والله في بعض الرجال مش بس ينقصهم مروءة كمان ينقصهم عقل
ياشيخ انتو ليه مش بتقولو الحق في الدين وبس
الحممد لله الذى عافنا . الحمد لله
القايمه بعيده كل البعد عن اركان الجواز...القايمه عبارة عن ((ايصال امانه)) والزوجه تطلب من الزوج هذا الايصال فى إى وقت سواء طلقت ام لا ومن أول مشكله تهدد الزوج بيها وتسجنه بيها للانتقام...يبقا ياامه محمد ده جواز ...ومين يضمن حق الزوج لما الزوجه تكون سليطه اللسان ولا تقوم بواجباتها الشرعيه وعنيده ومتسلطه....فى احدى البرامج الشيخ قال باللفظ احنا بنكتب القايمه علشان الزوج يفكر قبل الطلاق مليون مره...يعنى الشيخ عطل الطلاق اللى ربنا محلله للزوج والا سوف يسجن او يعيش مكسور العين امام زوجته واولاده....نصيحه لاى شاب اوعى تمضى على قايمه..جهاز شقتك على قدر امكانياتك وادفع مهر وهتلاقى بنات كثيره هتقبل وتلاقى ناس محترمه كثير عايزين يستروا بناتهم...وابعد عن الطمأنينة اللى بيبيعوا ويشتروا فى بناتهم بحجه ضمان حقها
التساهل مطلوب من الطرفين يا شيخ سواء كان العريس او اهل العروسة .. الراجل دة مش هو الحيطة المايلة ، ما احنا شايفين ملايين حالات الطلاق في المحاكم معقول يعني كل الحالات دي مكنوش ماضيين قايمة؟ قصة الشخص اللي حضرتك حكيت عنها مش معيار ولا مقياس لان في برضو رجالة ولاد اصول بعد ما ربنا بيوسعها عليهم بيعوضوا زوجاتهم
البلد الوحيد اللى فيه قايمة منقولات هر مصر مفيش الكلام ده فى اى دوله فى العالم لا سوريا و لا السعودية و لا ليبيا و الا الأردن و هما مسلمين برضو ذينا لان عندهم العريس ببشترى كل عفش البيت و يدفع مهر فالبتالى مفيش قايمه .. قايمة المنقولات فى القانون دى وصل أمانه اختراع مصرى مالوش علاقة بالشرع عشان يسجنوا العريس بيها و ابو العروسه يضمن ان البنت مش هاتتطلق و ترجع له فيبقى ارتاح منها و من قرفها
طيب
ياشيخ فى بنات معنهاش ضمير واتعدمت الامانه
بيروحوا لما يتشكالوا مع ازواجهم بيعملو محضر تبديد منقولات
بلاش شغل الدروشه ده
لم يفعلها من احسن منهم
عائشه وفاطمه
سبحان الله علماء اخر الزمان
تأدب يا هذا
ياجماعه فى ناس كثيره مش بتكتب قايمه ...انفدوا بجلدكم من موضوع القايمه....ده ولا مهر ولا حاجه...ده ايصال امانه سوف يطلب منك فى إى وقت....اما الدفع او الحبس والمزله....ده شرع ده...ده جواز ده...اتقوا الله ياشيوخ وبلاس هرتله...اوعا تمضى على ايصال امانه انفد بجلدك وشوف عروسه شبعانه ثانيه....
كل بتوع القايمه جعانين ونصابين.....احذروا هذا الصنف
تغيرت نظرتي لك اصبحت اراك من مطبلي النساء
المشكلة الأكبر أن حضرتك لا تعرف ما هي القائمة القائمة عبارة عن وصل أمانة لا علاقة له بالزواج و لا إختلاع و لا طلاق يعني تطالب به في أي وقت ورقة نزع قوامة و تقبيل للزوج و من المعروف شرعا و قانونا الأمانة لا تستخدم ناهيك عن ما يأتي به الزوج في بيته و حتي الذهب الذي أتي به لزوجته و هو بحوذتها يكتب علي نفسه مرة أخري أمانة عليه و مع زيادات أكثر مما أتوا به الزوج و أهل الزوجة و لا يكتب شئ في المهر المقدمي داخل عقد النكاح بحجة المأذون يأخ عليه نسبة لكن في المهر المؤخري لو طالوا يكتبوا مال الدنيا لكتبوه لجعله شرط جزائي إذا طلقها و هذا يأخذ المأذون عليه نفس النسبة غير كل هذا و هذا القائمة بدعة و الزواج من أمر الدين و هذه البدعة متخذة عن اليهود المصريين عندما كان يتزوج من بناتهم المسلمين لأن المسلم لا ترثه زوجته الكتابية فعن أي حق و عن أية إستحقاقية تتحدث عنها بدون معرفة كل هذا و يكون مشكلتك أكبر لو تعرف كل هذا .. هداك الله
حضرتك بنيت كلامك على مبدأ وقصة غلط.
ان في بنت اتظلمت فخلاص بقى الدين ظالم ونألف دين تاني يناسب الواقع بتاعنا الظالم دا!!؟
بنفس المبدأ لما تتصدق بمالك وفي الأخر ما تلاقيش مقابل يبقى خلاص كدا الأية بتاعة "يمحق الله الربا ويربي الصدقات" غلط؟؟!!
اصل صحيح اللي تصدق وفلوسه ما زادتش هيغلط الغلطة دي تاني وهيتصدق(قصة على غرار استشهادك القاصر الذي ضربت به الدين عرض الحائط)،بعد كدا بقى كل اللي يتصدق يعمل قايمة ويكتب فيها انا اتصدقت الشهر دا وما ضمنتش أنهم رجعوا.
الدين لم يحدد المهر قد يكون حديقة أو مال او قائمة لذلك كفاك نهيقا
بارك الله فيك فصلين الشيخ الدكتور احمد النقيب
القايمه عرف يهودى...ولا يمت بأى صله لشرع الله...بدل ياشيخ ماتنصح الاباء وتسهل الجواز للطرفين....اكيد عندك بنات..ورأيك ده احتفظ بيه لنفسك......
١. كلام مُجتزئ ضال، وذِكْر مثل لحالة زوج ظالم حق أريد به باطل.
٢. الشيخ ذكر مثال لحالة زوج ظالم وعايز يعممها على العام، طب ماذا عن حالات الزوجات الظالمات لأزواجهن؟
٣. طب ماذا عن الأزواج الذين يجهزون بيوتهم بأثاث غالي، ويشترون شبكة بمبالغ كبيرة، ويدفعون أموالًا كثيرة في الفرح وتجهيزاته، ويمضي على قائمة المنقولات، ثم بين ليلة وضحاها يذهب كل ذلك هباءً منثورًا للزوجة وأهلها بسبب قانون فاسد ظالم.
٤. لو القائمة ضمان لحق الزوجة واستقرار للزواج كما يدّعي الناس، ليه كل سنة نسبة الطلاق دائمًا في زيادة ملحوظة جدًا.
٥. يا شيخ روح مشوار بسيط لمحكمة الأسرة وشوف كمّ المهازل اللي فيها عاملة إزاى، وشوف نسب الطلاق ونسب الخُلع بقت عاملة إزاى.
٦. لو قائمة المنقولات عُرف سائد بين الناس، فالعُرف يُعمل به ما لم يخالف شرع ربنا.
٧. وقائمة المنقولات بصيغتها وكيفيتها المتعارف عليها بين الناس هي مخالفة لشرع ربنا، وحضرتك يا شيخ ممكن تقعد مع محامي متخصص في الأحوال الشخصية وتستفسر منه.
٨. هل شرع ربنا لم يذكر أو لم يعطِ الزوجة حقها حتى يخترع الناس شيئ جديد يسمونه قائمة المنقولات ويتحججون بأنها ضمان لحق الزوجة؟!!!
٩. الزواج طبقًا للشرع هو أن يجهز الزوج بيته حسب مقدرته، ويدفع مهر للزوجة، وهذا طبعًا بالتوافق والتراضي بين الطرفين والموافقة بينهما على التوافق الديني والمادي والإجتماعي والتعليمي، والزوجة وأهلها لا يشاركون بأى شيئ في تجهيز بيت الزوجية.
١٠. يا شيخ انزل بين الناس واعرف حقيقة الوضع عامل إزاى، وشوف الناس بقت تتعامل إزاى في موضوع القائمة، وساعتها هتلاقي بلاوي وأشياء لا تمت للمنطق ولا للعقل ولا للدين بأى صِلة.
١١. وأخيرًا الضمان هو حسن التدين وحسن الخُلُق لا كثرة المال والمبالغة في التجهيزات والفشخرة.
شيوخ النسوان حسبي الله ونعم الوكيل فيكم
هل الشيخ لا يعلم ما هية القائمة ؟! إن كان لا يعلم فهذه مصيبة و إن كان يعلم فالمصيبة اعظم ..
ثم ما علاقة القائمة بالطلاق ؟! في وجود القائمة الفاسدة و الباطلة شرعا تزيد حالات الطلاق و تخريب البيوت ..
قائمة باطلة شرعا
هذا كلام ليس من الشرع
أولا يمكن اعتبار المنقولات من المهر وعند طلب المرأة الطلاق فلا حق لها في المهر
ثانيا تحتوي القائمة على كذب وهو أن الزوج يكتب أنه استلم هذا الشيء على سبيل الأمانة وهذا كذب صريح
ثالثا تبحث عن حق المرأة فأين حق الرجل حين يتزوج بامرأة تتلاعب به وتريد أخذ المنقولات لتتزوج غيره
لها حق في المهر مادام قد دخل بها إذا أراد أن يرجع مهره فليعد لها عذريتها و الليالي التي قضتها معه
@@لولوفاتي-ح3و إذا كان الطلاق بإرادة الرجل إذن للمرأة الحق في نفقة العدة والمتعة والمؤخر،ولكن إذا أرادت المرأة الطلاق تثبت أنه للضرر،،والاثبات احيانا يكون صعبا،او يكون طلاقا علي الأبراء من كل الحقوق التي ذكرتها سابقا،،ويكون الأبراء من الحقوق برغبة المرأة تماما وليست مجبرة عليه من الزوج أو يطلبه بالقوة من المراة،او أن تختلع المرأة من الزوج فترد عليه المهر الذي دفعه له
بطاطس ايه وطماطم ايه...!!!!!؟؟؟؟
القايمه طبعا فيها مشاكل...جعلت الشباب يعزف عن الزواج....جعلت الزوجه تسيطر على الزوج وكلامها هو اللى يمشى...يعنى الزوج اصبح دلدول ولا يستطيع ان يمشى كلمته فى البيت....اصبح مزلول بالقايمه....والا..وألا سوف يهدد بالقايمه ويسجن ويضيع مستقبله...وللاسف الشيوخ امثال هذا يقولك بنحمى حق الزوجه....اين حق الزوج فى حاله خيانتها له...او تسلطها فى البيت وجعل الرجل شوخشيخه فى يد الست...هل الزوجه بتاعه اليومين دول مضمونه يارجل..انت بتتكلم زى ماتكون حور عين من الجنه.....الشرعةياشيخ الزوج يجهز شقته وازا كانت الزوجه اشترت اشياء اضافيه هى دى اللى تتكتب فقط لاغير...انما القايمه يتكتب فيها اشياء الزوج والزوجه معا...ده ظلمةكبير ونصب واحتيال وزل واهانه وتضيع حق الزوج...هل بكلامك ده بتشجع الشباب على الزواج...لا بالعكس انت بتشجع زياده العنوسه وبتعطل الطلاق فى حاله استحاله المعيشه خوفا من سجن الزوج....حرام عليك ايها السلفى
عملنا بكلامك ودخلنا السجن الله يحرق الشيوخ الجهال خصيمكم يوم القيامة
اتقي الله يا شيخ، لك كل الاحترام طبعا
انما كلامك يا شيخ منفصل عن الواقع
راجع نفسك يا شيخ، في ازواج كتير اتظلموا وسجنوا ونكل بهم بسبب هذه العادة اليهودية، والزوج مين يجيب حقه !؟
انتم ضيعتم الامة بمثل هذا الهراء، مالكم كيف تحكمون، اليس فيكم رجل رشيد، هل بداية الزواج وبداية حياة جديدة تكون بكتابة وصل امانة يمكن للزوج ان يسجن فى اى وقت به، ولماذا انتم خائفون ان تتزوجوا بالشرع ( الزوج يجهز بيته ويدفع مهر) لان ذلك سيجعله حرا وسيجعله قوام على بيته، انما بامضائه على وصل امانه لن يستطيع ان يقول للزوجة بم وان اغضبها يمكن ان تسجنه فى اى وقت، نحن وصلنا الى القاع مع الاسف وضحكت البلدان المجاورة علينا، فلا يوجد دولة بالعالم كله اجمع بها تلك العادة القبيحة غير مصر وانتم السبب
والعكس، تحبسه؟!
بس ياشيخ لها مهرررر
منطق منكوس
بئست الفتوى
المشكله فيك انت لان كلامك بيضلل الناس
اولا: الزواج امر تعبدى طالما بتتزوج على سنة الله ورسوله
وسنة الله ورسوله مفيهوش الكلام الفاضى اللى انت بتتعلل بيه
القايمه ببساطه الهدف منها اخضاع الزوج لرغبات زوجته و اهلها و الغاء قوامته و تهديده بالسجن اذا خالف اوامرها
واللى بيعمل الكلام اللى انت بتقول عليه ده المرأه و اهلها مش الرجل
وابقى قول كلامك ده لاهل العروسه (( حسنة الدهر نور الزمان)) اللى انت بتقول عليها
اللى بيكتبوا النمله فى القايمه و بيلزموا العريس بيها
ابقى قول لهم تساهلوا و بلاش اللى بتعملوه ده لان كل ده ارجى الى ادامة العشره انما لما تبدأ الاول ((امضى قايمه و نايمه ))
قول لهم تساهلوا - تغافلوا عشان الحياه تستمر
استقيموا اماتكم الله كما امتم علينا ديننا و دنيانا
الهى يمضوا على شهاد دفنك عن قريب انت و امثالك المضللين
تطلب من المرأة أن تتغافل و تتنازل عن حقها في المهر و القائمة ولا تريد من الزوج أن يتغافل ازدواجية المنطق
يا شيوخ بطلوا علوقية
امض يا أبو العلا امض. 😂😂😂
بس يا شيخ لها المهر وعليها
هو كل شيخ منسون يطلع يتعولق باسم الحقوق ويضر الرجال ويحبسهم
ابو شكلك شيخ جاهل بتفتي بجهل
أضللت
انت وامثالك بيكرهونا نتجوز مسلمه .... كل كلاب فلوس وكله بشرعكم ..... اطفحوهم آنا هتجوز آوروبيه سند وعدل في المعيشه ومفيش فجر في الطلاق