12:02 سلامي علي لا ذلو القوم ما ذليت اوقف لها و البن ينصجه محماسه اي بالله بدوس الجمر و ان دست ما سميت يطيح المطر و تطرش البدو عساسه بني عمي اقرب من حزامي ليا ونيت و خوالي شنار الحرب لا دقت اجراسه🔥.
في ظلمة القبر ومع اول ليلة فيه ما ينفعك الا خيرا قدمته في حياتك وعمل صالح تبتغي به الأجر والثواب من الله.. لن تنفعك القبيلة ولا الصحبة ولا الاهل ولا أياً كان إن لم يكن في صحيفتك ما يشفع لك.. اللهم في هذا اليوم الفضيل أسألك أن تعفو عنا وتغفر لنا وترحمنا..
قسم بالله انك هذا ابن الذيب افضل من الشبرمي انا اقول علي الشعر السلام .. اسمعو رد الشبرمي يقول وش جرتك كا القورد هههههههههه عمومآ انا محايد بس اعجبني الشبرمي
أغبياء الي بتعليقات محمد بن الذيب ذكي جدا وعرف كيف يعجز الشبرمي عن الرد بطريقه يقلل من قدره لان من الادب الشعري اذا كنت شاعر قوي ويباريك شاعر اقل منك مستوى ...تعجزه بدون بنفس مستواه لك الله يا ابن الذيب انك شاعر قوي لابعد درجه
مافي إلا الجهلاء ياعزيزي نسأل السلامه لو حذف المقطع اليوتيوب مليان يعني مافرقت لاكن وانا اخوك في الزمن ذا أعرض عن الجاهلين ولاتفكر فيهم يارجال تنصحهم يقومون ضدك ويدخلون في نيتك 😂 خلك في حالك وجنب الحوش
مهما كنت من قبليه الااني بصف الشبرمي ماراح اعلق من احسن شاعر والفرق واضح بس حبيت ابين لكم التميمي شيوخ من قبل تطلعون على الدنيا ومن عهد الجاهليه والتميمي موجوده ومعروف اصلها واللي حاب يعلق يتكلم كلام صح مو يسب ويقذف بالشخص القبيله
والله يابن الذيب إنك قادح ابن الذيب لم يهجو الشبرمي لكنه هجاء شيخ الشبرمي اللي قاله سوا كذا ويقول في قصيدته انه كل الناس نصحوني اني ماقول القصيدة عشان ما انضر لكني بقولها طناخة عشان يسطر التاريخ قصتي زي ماسطر قصة روميو مع جوليت ولا حسافة على الكم دلخ اللي مافهم قصيد ابن الذيب
@@good-zz3ne وش قال الشبرمي سب وقذف؟! وان ان كان فيه سب فالسب بذات ابن الذيب ما تعرض لأهله الشبرمي هجاء ابن الذيب قبل ١١ سنه وفي سنه ٢٠٢٠ كل الشعراء هجوا ابن الذيب الشبرمي هجاء تركي آل الشيخ قبل يمسك هيأة الترفيه وبعد ما مسك رئيس هيأة الترفيه كل الناس كرهته الشبرمي هجاء بن زايد قبل التطبيع مع إسرائيل وكل الناس كرهته بعد التطبيع راجع نفسك قصايد الشبرمي كلها في محله وثاني حاجه كلمه الله تكتب كذا ( الله ) اما ( اللة ) هذا صنم والعياذ بالله
محمد ابن الذيب شاعر هجاء من الطراز الرفيع الجني المرافق له شعريا جني يبدع في الهجاء وينهمر على من يهجوه ويدمره ويرميه في اعمق بالوعه يذكرني باحد الشعراء الفطاحل واساطير الشعر الشعبي وهو شاعر منطقة الوشم عبدالله الصبي مع اختلاف القدرات والأمكانيه لصالح الصبي لأنه ينحت في صخر الله يهديك يامحمد ويفتح على قلبك حسافه ان شعرك الرائع يذهب بهذه الطريقه لامدح ولا ذم يامحمد انت شاعر لكن يتعبك بالمعارك مع فلان وفلان
الشاعر المحنك هو من يهجو ولكن بدون ان ينزل الى الالفاظ البذيئة والسوقية كحال الشعراء الجاهليين هجاء قوي ولكن ضمن إطار الأدب وهذا م تمكن من فعله الشبرمي عكس بن الذيب.
الي يقول ذا اقوا وذا افضل ووووو شف يومك هذا من الشاعر الي باقي ع الساحه وشف من الي اختفى وواضح الي اختفى الان هو الي بدا بالقصيد اول عشان يشتهر ولا بعدها راح لكم شاعر معروف فرق الي طلع نفسسه بقصيده والي يبي يطلع على سب غيره المهم معلومه لاكثر الي بالكومنت . ماقيل المعنى في ببطن الشاعر عبث وللتوضيح اكثر اي شاعر يهجو شاعر وتفهم وش يقصد فعرف انه شعره ضعيف لان الشعر موهبه اذا فهمه غير الشاعر صرنا كلنا شعار اجل كل من نزل الملعب لعب كوره معدها موهبه المهم بضيع وقتي وقتكم تقرون والا كلاممم كثير لاكن الي يعجبك افهمه سلام 🤚😂😂😂
اكمل الآيه إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات لاكن الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم ومثل من مثل حسان ابن ثابت وكعب ابن مالك وعبدالله ابن رواحه الذين اشعارهم مفيده ونافعه كما النبى صل الله عليه وسلم ان من الشعر حكمه اما زمنا ذا ذا وينهم هؤلاء قليل منهم وليسوا في الإعلام
تكساس تكساسه مساس فناسه هذا شعر بالله ؟ للأمانه قصيدة خليل معلقه من معلقات شعر الهجاء افضل ببت لشبرمي لما قال عن ابن الذيب (هذي دشيرن دعمت وجهت ياخوان،،،،، ) انشهد
فرق كبير بين رد الشبرمي. ورد ابن الذيب. رد الشبرمي رد قوي جدا. لو يعرف ابن الذيب الشعر. لم يرد ،وكان طاع. الشبرمي واعتزل الشعر. رد ابن الذيب خثرته. قايفه فقط بدون معنى. من معي رد ابن الذيب سوالف.🤣
كلام في عوفيه رد ابن ذيب كان منفعل بتذكرير الشبرمي بتاريخهم الماضي والحاضر ابن ذيب حرا فهوا يستحق اسمو على قولت جدتي عز نفسك تجده فلايرضى الله عنك ياسرجديع عاسق الطير الحر
الى متى نقدم انتمائاتنا القبلية على وطنيتنا الى متى نبحث عن مسببات الفتن والتفرقه في ما بيننا الدول تبحث عن ما يجمعها لتتحد ونحن ننبش عن اختلافاتنا لنفترق كلنا ابناء دين واحد هو الاسلام وامه واحده هي العربية هذه روابطنا وهي ماضينا وحاضرنا ومستقبلنا لا حول ولا قوة الا بالله
يا طرطور هذي كلمة اختك لمنك جيت تدوّر نسب جدّك والاعراق دسّاسه تسموى بإسم جدّك وفاخر اذا سمويت وهب من لدن نفسك لنفسك تحرّاسه بطون الحراير تنجب الصامل الزنتيت وبطن الخضيريه خضيري وقبّاسه وانا مجمّل بخالي وأبي فيه ما عقيّت لكن حادي العيس يتوكّد من أعياسه دعس لحيتك غير شرّمك وانت لو ضجّيت وش مزعلك لا صار ساسك مثل ساسه نتفها وركك بك على البيضا و ركيّت وصدم بك على سلمى وكرفسك كرفاسه وذالحين تفتل شاربك وانت ما استنقيت تغنّي من المنكوس ما جاز من كاسه كفوني هل الخير بفضايحك وانت اكفيت بعار ٍ يحرم الجفن من لذة انعاسه وشيوخ الضراط الي بلا عز لو ضحيت بعمرك لها ما اغنتك والداسه الداسه على الامبي سي والا على شاشة الاوربيت ترز العلم غير يتنكّس تنكّاسه هوس اصلها ينحى بها مثل ما نحيّت وهي قبل عقدة الاصل فيها تهوّاسه لك الحمد يا ربي على كل ما اوتيت ولك الشكر وجداده على اثر درّاسه ولك الفضل في نفعي وصبري اذا انضرّيت ولا العين دمّاعه .. ولا الكبد حمّاسه ودخيلك من اكل السحت ومرافق السحيّت وجهل المره .. والبزر لا زاد غلاّسه فقير بدون ارضاك لو إنّي استغنيت بأمرك خضار العود والا تيبّاسه أيمم لك بوجهي ليممت وإن صليّت فأنا عبدك الي خاضعات ٍ لك أحواسه لو أن المسيحي في الكنسية الا عدّيت صلاتي يعارضني بترتيل قداسه يا عبد الله ابن غراب طال الرجى وابديت ما كنّيت يوم القلب فكّيت متراسه أبرّك بسمع الشور وان كان ما برّيت غلاك وغلا سالم شقى الوقت ما حاسه كُما الشاهقات اشوف مذراك لا ذرّيت ولكن راس الضلع ما حب ندّاسه تقاعست عن غزو المعادين لين إغزيت لكن عنترة ماهو يضرّه تقيعاسه يا ريح الشمال البارحة ساع ما هبّيت نطحت الشمال واخذت منك تنفّاسه وتمثنيتك براس ٍ عصامي وبك ما اثنيت عزم شاعر ٍ لو طاح ما قلت لك واسه هذي جرّتي في غارب الضلع لا ذبّيت مثل جرّتي يوم ادهل البر وأطعاسه وانا يا أعيش وهيبتي وين ما لقّيت بها وجهي تشرّف مقامي ومجلاسه أو ابيعها بيع الكحيلا وضيف البيت بعد سد مأرب فاض وإنهد محباسه وبعد ما الله اوحى لي من الشعر واستوحيت اهندسه وانا مرهين في تهنداسه لكن عن يا مارد هل الشعر لا غنيت بعد ثوّر البارود واشتد مقباسه اسري من جزال القوافي اذا سرّيت ما يغنيك عن طول الكلام وتكدّاسه على نحتها تسلم اناملك يالنحيّت سبايك ذهب ماهي بقصدير وانحاسه على قافية كم بيت سويت لك "كومبيت" وغنّت بها فرقة سميره وأبو ماسه على جرّتي تبّاعتي وين ما قفّيت تقلّد علي والدرب يا طول مرواسه وانا تجربة شاعر ماني بتجربة تصويت وعلى فعل ماهو حبر في ظهر كرّاسه لو ان الشعر صورة مجلّه وكم كاسيت كبر قدر أبو نواس فعيون نوّاسه يا راغب علامة زين صوتك ليا شلّيت وهزّيت وسطك بين طنجة وأبو فاسه ترا محمد السادس برستيج وآتيكيت لو اعطاك من كسكسه ما اشبعك كسكاسه لكن يا مدوّر للفضايح تراك اوديت بنفسك ببحر ما سلم منه غطّاسه لا ردّت على الورعان والشفط والتفليت هذي شغلتك واسمع ولا فيه دلاّسه فضيحتك في كل المحاكم يذا الهلفيت تخليك راسك تحت والنفس حوّاسه هذي الاوله والثانيه فيك كيت وكيت أسولف بصوت ٍ جهر والا تهمّاسه ؟ متون الرجال تشل ما لا بعد شلّيت وبيوت الشرف تكرم من اهل التدنّاسه معاك الحرارة ترتفع وانت لا احتريت يلين العظم عندك ويوجعك مسّاسه علاجك طبيعي رابي ٍ به وبه ربّيت طقوسه خصوصيّة ولا تجهل أطقاسه تسلقى الا سلقوك وإنكب لا إنكبّيت ونفذ الاوامر دام للدقن حلاّسه تدور على العزّه ولكن ما اعتزّيت معزّبك مثلك والرمس شف ترمّاسه يلقّمك مصاصه وترضيك لا مصّيت ويلحّسك من زبده ولا اشبعك لحّاسه يهزّك بباكورة والا شافك انهزّيت تمايس بك وعودك يناسب تميّاسه موصّينك ابروا منك لكنك ما استبريت وهذي شيخة الخايس يبلّشك بخياسه تفلفــس لكن ما جبت علم ٍ ولا ودّيت وبه فرق بين الفلسفة والـ تفلفــاسه لو ان منته بكفو لقدّي ليا قدّيت علي ذبحتك وإدية دمك كحل عنّاسه و"عيدة" و"ريميّه" عليهم لو استعليت وصلن لمواصيلك ولا لك تنوماسه غطاويهن اشرف من شماغك ليا رزّيت يا وصخ الفعول الي نظافته في لباسه وانا اهل قطر مني وانا منهم اشتقّيت فروسيتي واصغر هل الدار فرّاسه حمد بن خليفة بن عطيّه عليه اخزيت وهو شاربه يكرم من الهرج وادناسه تحسب الجبل بيخرّ مثلك ليا خرّيت تهطلس ومثلك ما يهزّه تهطلاسه هذا بن عطيّه والعطيّه ليا ضلّيت طريقك يخزمونك وشفّتك مخراسه لكن لا تقاوي كف تتعبك لا قاويت وخلّك على مزمارة العبد في اعراسه وانا غبت واليا غبت بتموت ما سدّيت مكاني لكْنْ خذ لك مثل واغلق ابواسه سقى الله فترة حكم صدّام يا تكريت قبل ما يجي للمالكي ذكر ورياسه كتب روميو قصة غرامة معا جوليت ولا احدن توطّس في بطنها توطّاسه قصصهم تغنّى في مسارح هل الاوبريت رغم انف ابو شمّه وثومه وبسباسه وانا اقول عندي لغز وان كان له حلّيت على اطليق بآشلك واحطك على راسه وش الي ماهو بيسمع مناداك لا ناديت بعينه كحل بكري وبالخشم فنطاسه تشوفه مال احجاج لو كان ما حجّيت ويسولف به التكساسي الي بتكساسه أبيه صلبي وأمّه عريبه وهو سكّيت صباحه ضباب وليله تهاب خرماسه إذا طاب حظّك قول يالله بالتثبيت ومن شر وسواسه ومن شر خنّاسه ترا الشات لهل الشات والنت للنتيت وأبو تكسي الله يرزقه حسب تكّاسه عيال النخاسيّه لو تكن ما كنيّت أبيهم ولد نخّاس من بطن نخّاسه أذر التراب بوجهها كل ما ذرّيت والأفواه كحّاحه والأخشام عطّاسه وقصار اليدين الي تراعد ليا حنّيت يجسّون نبضي وتعبوا ما حدن جاسه من يذمّني من طيب راسي يجيله صيت وياكثرهم ..وأكثرهم اهل التدنفاسه أذوّقهم المرّه وأنشقّهم الحلتيت ومن فضل الولي مافيه خوف وتوجّاسه لكن الشبور طوال واقصار وانت اعليت يكفّيك شوف الصيرمي عن تلمّاسه ياكم واحدٍ يعرض علي كل ما مرّيت خذاه الحماس وصار عنده تحمّاسه بغيت انزل لقدره وحاولت غير ازريت مثل ما بغى يطلع علي وانثنى باسه على الهينه لا حدّني مثلها عييت ثلاثيّة اسمي عرّبتني عن أسداسه لو أن الأماني بتّحقق ليا منّيت بدال الكلام الي تصفّون بأطراسه يحول علي منكم من يهد لا هدّيت ويبين الشجاع بركض خيله ومفراسه نعرف التفلاّته من مصافخ الفلّيت ونعرف الذليل يضيق حتى من إلباسه أغض النظر وأصد من قو لا صدّيت الا صاروا العدوان رعيان وإبساسه ولو ان كل بعوضه عليها نطش فليت غدت شركة البفباف بأرباح داماسه يقولون وش نوّيت ؟ وأقول وش نوّيت؟ ياكبر القدر لكن يا صغر ملاّسه إلين إستوت في راسي الصلت ثم وطّيت على طارفة بشت ٍ على متن عرماسه
كذا ومّقت بإسم الحكومة علي مقّيت إذا توطّيت به روس ٍ على الروس مرياسه وإذا قامت الرعيان بإسم الشيوخ تهيت قلبنا الحكم والا عطيناه ميّاسه يا متن الحكم لا ياقع البشت لا استرخيت على صعب ملباسه على هون مخلاسه اذا جابت الساسه لي القاز والكبريت علي شبّها وأول ضحيّه هم الساسه ياشيخ الدراهم والله إنّك علي أهديت هديّة عمر ..وأنا اتضرّس تضرّاسه إذا إندسّوا الشيخان منّي فلا إندسّيت يموت الذليل وما يفيده تدسّاسه سلامي علي لا ذلّوا القوم ما ذلّيت أوقف لها والبن ينضْجْه محماسه إي بالله بأدوس الجمر وإن دست ما سمّيت يطيح المطر ويطرّش البدو عسّاسه بني عمّي أقرب من حزامي ليا ونّيت وخوالي شنار الحرب لا دقّت أجراسه من عيال راشد عزم أبو زيد لا همّيت ومن عيال ابن جِرْبان سطوة تجفّاسه لكن فزعتي بالله ..وبالله والا حِدّيت تحيزمت بالي يقدح النار مقباسه ياشيخ البلاستيشن من الراس لين "الفيت" تبيها دبل كيك أو تبيها تقوّاسه؟ إذا الشيخ جلاّسه قليل أصل وإسريبيت في سلم العرب قدره مثل قدر جلاّسه شيوخ النوادي والبيبي فوت والشوكليت رعاة الردى ومعزّبة كل بلاّسـه ما شالله عليها تكشخ ودمّها شربيت تبرّا وهي خلف الكواليس كلاّسه لكن ذرقها ينشاف حتى على السلفيت درينا بها واحنا من الضيم شرّاسه بزارين عام ألفين تقنص سباع الهيت يحسبون مقناص الضواري توّناسه "قصير العمر" ردّي عليك أنت لا ردّيت أبا احط راسي عند راسك مهوب راسه من الله علي أزكى مكارمه لو زلّيت عسى الكسر ما يجبر ولو طال جبّاسه ما سبّيت مسلم في حياتي ..والا سبّيت أسب الكبير الي له الروس منداسه ولا المدح يرفعني ولا الذم لا ذِمّيت يكدّر علي وفعول أبو فاس من فاسه حصان التحدي لا تجيبه مع الخرتيت لهوب ماخذن سيفه ولا ماخذن كاسه لو أسرجت من شرد الأصايل ولو عنّيت أصيله مثل بنت العبيّا وكرداسه هل الحرب وامراسه على فوق ما هقويت لا وش عرّف الرعيان بالحرب وامراسه ياشيخ القرانيس الرخيصه لو انك اقديت ما خلّيت صقّارك يغامر بقرناسه تهدّه ويفشل كل مره ليا هدّيت عليمي قنص والطير ما صفّت أمواسه وأنا ريشتي ريشة قطامي والا هوّيت أحول بها من عالي الجو روّاسه لكن ريشة الطاووس ومن وين ما لدّيت عيونك لها من كل الألوان طوّاسه يا "بُرْمان" طيرك ويش ضوّى ووش ضوّيت ترى العام ضوّى داب ..واليوم دمّاسه وياشيخ الردى وش عاد فرقك عن البنّيت نظر عينك لرجليك وعلومك دساسه نلبّسك بشت وكل ما سرت به هفّيت هذي مشكلة من يلبس البشت ما قاسه يازينك بثوب النوم والـ "جنز" والـ"جاكيت" والأخصان مخضرّه والأرياح كوّاسه تقلّد "تميم" ومنت مثله ولو حطّيت على وجهك الأسود من النور كبّاسه نعالجك يالساحر بسحرك عساك إشفيت نبيع السمك لك والسمك وسط مغطاسه لا وصّيت وص الصامل الكفو لا وصّيت على شان تعرف وش مقاسي ومقياسه يكبّر لك المانشيت ويصغّر المانشيت ولا فيه بيت ٍ يجلب الفكر هجراسه تحسب انه بيرفعك بالضحك والتنكيت لكنّه تحت الأقدام خلاّك دوّاسه حذف بك بحقل اللغم واللغم ديناميت وتدبّست ..وانته منت قد التدبّاسه على الهرش كم سكّين يا مدوره سنّيت قبل يدحمك جنبه وياكلك بأضراسه طبيعي ..طبيعي يوم غنّيت ماني بتيت أنا ألأشوس الي ما جهلتوا تشوّاسه على كل درب ٍ وعر سقت القدم وأحفيت سماريّها ووجوه الأيام عبّاسه سنا وجهي أبيض من سحابك ليا شتّيت قبل ما الخماسين يغدي له تخمّاسه وشيوخ ٍ عدى "حمدان" ما أعتد لا اعتديت في البر تطعيسه وفي الطين ميّاسه لا نافست نافس " كلب حمران" و"ام بشيت" وبسبس على ناس ٍ تحب التبسباسه مكينتك يالبيجو لو إتركّب بوانيت تبا تبرد وتحتر من قوّة إرفاسه في الأرقام نمبر ون قدّام نمبر إيت كلاسه فرست وكل واحد له كلاسه إذا مدّ مد الجزل والا انت لا مدّيت كراتين كمّثرى ..وكرتون أناناسه يا "حمدان" خاف الله في الناس وش سويت؟ نجاحك مسبب لأكثر الناس هلواسه خلقته يارب بكف تعطي اذا ما شيت(شئت) وفرقته على كف ٍ من الزور غمّاسه شيوخ الـ "بجي" ما تحسد إلا شيوخ الـ "سيت" لا شافت صورها في المرايات عكّاسه يموت الشويخ شويخ لأن البويت بويت ولا من ورى وجه النحس غير نحّاسه اقوله بقلب ٍ من حديده وراس إسميت لو اني ورا الباب وعيوني لمتراسه وكفوف الضعيف الي من مصافحه عفّيت تعيّن لها من شرذمة الارض بوّاسه لو اني بخاوي من هل الارض ما خاويت ياكود الفلاسي مفني المال بأكياسه تشوش الفلاسيّه لذكره ليا طرّيت فلاسي فعول ويجذب بمجده إفلاسه ومشايخ "أبو قرشين" وشيوخ "يا بالفيت" هرم من قزّاز وصورة فوق قرطاسه أراضيهم بعز ومعزّه الا راضيت وأزعلّهم بهوش ٍ كلا الجمع عبّاسه
ضحى والعيون تشوف ماهوب تحت الليت وسط ليل ٍ إتضيع الثريا بدلقاسه لو أن العداوة في يدي كان ما عاديت سوى واحد ٍ ما يخطي النحر مقواسه لا تزعل على العبدين "يالزير" يوم أضحيت ترا الغدر عاده حي لو مات جسّاسه والا كثروا النقّاد وإستانس الشمّيت قرينا على الشيطان ويموت وسواسه والا من ذكرت "سحيم" جرّيت لي تنهيت على شان عصر ٍ يجذب العين نبراسه قبل ما نعرفه الكره وسياسة التشتيت وأكّالة الميته ..وشرّابة الكاسـه عوى الذيب وكلاب الخلا بأطرف السبريت تهج الغنم وحمارها له ترفّاسه هل الإنقلابيّه "يبو ذيل" لو خصيّت اهل مكه ابخص منك في الشعب وإغراسه هبا شاربك لو كان من ديرتك هِبِّيت في مزبالة التاريخ من دون كنّاسه بعضهم قضى نحبه من الظلم والتبهيت وبعضهم الى ذالحين في السجن مطفاسه وبعضهم من الدوحه ليا جدّه ترانزيت ما كن الوطن هذا من المهد مغراسه يبو مشعل المطنوخ ليتك بعد ما أعفيت يعم العفو ..وأفواه الأنذال خرّاسه تقولون لا تبلى بحكيك لو إنك إبْليت وراكم ما قلتوا ويش طرّاه من ساسه؟ يا دستورنا شالفايده منك يوم ألفيت لا ذالحين وأوضاع البلد شبه منحاسه أنا عندي أفضل من وجودك لو إنك أُلغيت لأن كلمة الدستور للشعب حمّاسه ولنّك خذيت من المواطن ولا بقّيت ولا عاد ميّز بين راسه وكرياسه تذكّر وجيه الشعب في اول سنه طلّيت وحن واقفين وكل واحد معه ياسه طمعنا تداوي كل جرح ٍ ولا داويت وذالحين لو تلمسه يا جرح تلماسه طموحاتنا ما تقبل الكسر والتفتيت وشعاراتنا قدّام لا للتنكّاسه واذا افتر ذعذاع الهوى غرب وافتريت سلامي سلام ٍ يدحم القوم باشراسه على سنّة محمّد وصحبه وآل البيت ولا فيه تهويدة ولا فيه مجّاسه على كل "غفراني" بنصّيه لا نصيّت سلام ٍ سياسي جايز ٍ لي تسيّاسه يقولون وش معنى الولا قلت لا سجّيت من اسمك ولا سجّيت من دارك وناسه يا رخص الولا لا صار راتب وثوب وبيت وجب صورتين وبصّم إيدك ودبّاسه وعهود الفقير الي مثل قطعة الموكيت ما دامه غني أو ضاعها لحظة إفلاسه مهيب مثل عهدي يوم عاهدت به وأوفيت لو الوقت ما يرحم والأيام هوّاسه يا لبّاسة الجوخ الأميري حسب ما ريت ترو الجوخ ما يصلح على غير لبّاسه انا الي ولائي ما يزعزع الا واليت قبل ما الجناسي يفتحون التجنّاسه أقوله وأبو مشعل على الظن لا ظنّيت يعرف الطهور ويعرف اهل التنجّاسه فأنا راشد ابن الذيب عمره معه وافنيت مقامي معه والبعد يا طول مرماسه سلامي على "الوجبه" وقصره سويت سويت سلام الوفى والعز من ساسه لساسه أقدّره وأقدّر سموّه ..ولو شحّيت على نفسي إبفيّته والا تشمّاسه قصر يحسبون إحسابه الصين والسوفيت وقصر ما وراه الا كلابه وحرّاسه بعد يالسحاب الي تجمّعت لين أسقيت جذوع النخيل الي من العام يبّاسه على جاسم أكثر من سلامي عساه وليت سلام ٍ حريره ينفرش قبل سنداسه تعذ ّر وعذره سر نفسي وانا إنسرّيت ولا هي بغريبة كثّر الله من أجناسه هجوس الضماير في الضماير الا دكّيت دكيك الحيام الي على العد حيّاسه لا تخليبي من القاع ود اطير بك لا اخليت ترا الشعر له واهس ويتعبك وهّاسه يلومون شاعر يصرف إحساسه النعّيت على مدح ناس ٍ قدّروا صادق إحساسه وينسون من يصرف حلال البلد ويبيت وأهلها من الفقر ومن الدين محتاسه تظللت من شمس الصحاري وكم ظلّيت ضعيف ٍ كلته الشمس من دون شمّاسه أحيي بشوفه ويتبهلل ليا حييت لو أني معومس ما يشوف التعوماسه لوجه الله اصخي واجزل المد له لأصخيت وإذا من أبو طفسه على الناس بأطفاسه وعن المكرمي ورجال يام وقنا الحفّيت أرد البرا وأروص وألعن محد راسه حن آخر قبيلة والت معزّي بتثبيت وكثير القبايل يا رعايا يا محراسه إلين إعتزى يا يام يا خير من ناجيت وعدينا مثل سيل ٍ كلا القاع مطماسه نحنّي عواتق خيلنا دم لا حنّيت يد "إمك" بحنّا عرس خازمك عرّاسه كتبنا العهد بالسيف يوم الطعون تميت ما نعطيه من ذلّه ولا نلعن إخساسه
حن اهل السماته دام شيخ البلد سمّيت والا من تغطرس نغلبه بالتغطراسه لكن عضـّتك يا"كلب ابو قرش" لا عضّيت ما توجع لكن السبع يوجع تفرّاسه سلامي على قصر اليمامه إلى ثنّيت سلام ٍ يطفّي شعلة النار نسناسه بلاد الملوك الي تشرّف الا سمّيت هل الاجرب الي يقطع الراس بإعماسه يا أهل الخليج الي من عمان لى الكويت كلام ٍ يذب الريع والروس نكّاسه بلا حكمهم قفّى عليكم أبو عكريت غديتو عبيد ٍ بين أبوجا وكنساسه لكن قصر "حاكم نجد" لا من دعاني جيت مجي الرجال بعز راسي ونوماسه اذا جيت قصر العزّه أدخل من أيّت "قيت" وغيري ورا السور يتملحس تملحاسه أخو نوره العنتيت جيته وأنا عنتيت ولا اهتز متني والمواضيع حسّاسه الا من بغى الرجّال تلفن له "إستيريت" ما طرّش على "إجزم" ولا ابو تمقراسه وانا مومن لا اخطيت في شي ..قلت اخطيت لأن التعامل فن والحكمة إدراسه منيب من مشى بالحمل خطوة وقال اعييت أشل الحمل والناس بالناس بخّاسه ورغم فارق التشبيه يا فارق التوقيت ياطيب الشعر بين إستعارته وأجناسه و"زايد نبي" لو ما تنبّيت به وأنبيت ولا زلت اقول إنّه نبي حكم وإسياسه وبه ناس مخلوقين من حقل "غاز" و"زيت" وهو منخلق من عز والا من ألماسه لو تصيح يا زايد نبي فزعتك ..لِبّيت ترا فزعته حيّه ولو غابت أرماسه وأنا اقول ناد وشرط يوحيك لا ناديت يمثّله أبو خالد وأهله وبني ياسه هو آخر بن آدم حي داخل جسده الميت ما زال يتواجد بين قبره ومجلاسه عيال الرخوم تموت بأيّة تواليت وعياله حداهم بالسمى يلفض أنفاسه ومن رماح للخمره لحدّرت أو علّيت سلام ٍ نسجه الفخر والمجد ملباسه على سبيع بالصوت المجلجل مهب بصويت الى من نبس كلمه ما يوصلك نبّاسه أسوقه لأبو فارس وأسقيّه لا سقّيت من الورد وأخماسي تقدمه لأخماسه يا ناصر لو أن الضلع يهتز ما اهتزّيت "أبو ذيل" مهباسك مهب مثل مهباسه يدفّونه ويرجع قري وانت ما دفّيت على سكّة الامجاد خطوتك قيّاسه تدرّس تلاميذك من الشعر لين أصبيت بهم عن مناهج من فشل في تدرّاسه يا كثر النجوم الي تضيّع ليا دلّيت لكن للجدي مثل الثريّا تريّاسه وضعيف البخت لو كان حظّه ماهو ببخيت معه فطنته ومقرّد البدو كيّاسه الا زاد سعر الين أو قل ما اهتميت يا صرّافة الدولار كم تطلع أفلاسه؟ أبيع الـ "تميمه" وأشتري ماركت كاريت وأديداس ماني من مشجعة أديداسه لكن يا "قصير العمر" عذراً اذا ما ابطيت حبست الردى في الصدر وأزعلت حبّاسه تعرّض على الحلاّق دقنك بعد ما أُغويت ومسك دقنك الحلاّق وإشتغلت أمواسه تداوس معا ضلع المكارم والا كلّيت ترا منت بأول شخص يتعبه دوّاسه إذا كوّتت راسك زقارة من الباكيت أنا راسي إمن العود الأزرق تكوّاسه لكن خلّها بإذنك ليا اصبحت وإلا امسيت ضعيف الجدا (**) بقره وانت محواسه لك الله لو تزرع جذوره ورا تكريت جهيل الاصل ما يجهل المجتمع ساسه في تربة قطر بعض النباتات يالنبّيت ما تزرع فلا تتعب على الزرع غرّاسه وشيوخ الردى مالله عطاها مقام وصيت من الجهل تبغي تسكب البحر في الطاسه أبو قرش و الدجّال و الكلب والعفريت تراها معا شاعر عرب يام محتاسه لكن مربض الارنب قريب ٍ على الشوّيت وأهلها مقيمين ٍ ولا به تحسّاسه مية بيت تردفها مية بيت يو أحميت تتابع ورا خمسين قبّا وضرّاسه على طولها ما دست منها سوى كم بيت على شان حبكة بيت يغريك مدعاسه يا عدّادها شمّر يدينك ليا عدّيت كتاب المؤلف ما يضيّعك فهراسه لو ان ذيب ما طلّق علي كان ما استكفيت تجاوزت ألفية إبن مالك براسه هل الحكي تتعبنا بكثر الحكي يا بخيت وحن بالفعل نتعب هل الدرع والطاسه
ههههههه والله يادعسهم خليل دعس .. قصيدة ابن الذيب كلها خرابيط .. . . اما قصيده الشبرمي كلها حقايق وصايره عليهم ... عز الله ان الشبرمي شاعر ولا همب حوله 💪
mole Oo القوى والله اعلم كله كلام في كلام وش اقوي ما اقوى خريط ومريط اركدو وتحمدالله على العافيه والله الدنيا ماتسوى والسياسه خلوها عنكم خلك مع شويهاتك ودع عنك السياسه واهلها بس ضحكني الكنداسه والله
في الحديث : ليس المؤمن بالطعان ، ولا اللعان ، ولا الفاحش ، ولا البذيء أهديه للشبرمي أولا وابن الذيب ثانيا ولكل زوار المقطع أي رد فيه ذكر قبيلة سواء بالمدح أو السب سيحذف سواء كانت القبيلة تميم أو يام أو مطير أو عتيبة .......... المسألة بين شاعرين : الشبرمي ، وابن الذيب وجهلاء المراهقين اللي يدخلون القبائل سأحذف ردودهم والكلام البذيء يعبر عن تربية أهلك لك فترفع عنه واحترم أهلك تحياتي
الشبرمي حط جهده في ابن الذيب وابن الذيب ما عطاه وجه والقصيده موجهه لرئيس الشبرمي .. هنا يبان الشاعر .. لله درّك من شاعر يابن الذيب لله من درّك وهو معه حق صعبه انّك توجه كلامك للراعي .. في سلم العرب عيب وابن الذيب التزم في سلوم وعوايد العرب لله درّه
شاعر... وين الشعر شحاذ + سب .... قذف ارجال مؤمنين ونساء مؤمنات طاهرات الشعر برئ من هذي الاشكال قرته الدنيا قال تعالى: ( ولاتطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان امره فرطا) اخي المسلم اياك تضر مسلم حتى بالسانك
وَالشُّعَرَاء يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ* أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ* وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ)
ليش ما تكمل الايه
@@user-lx9dj4nl8h
إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانْتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ (227)
12:02
سلامي علي لا ذلو القوم ما ذليت
اوقف لها و البن ينصجه محماسه
اي بالله بدوس الجمر و ان دست ما سميت
يطيح المطر و تطرش البدو عساسه
بني عمي اقرب من حزامي ليا ونيت
و خوالي شنار الحرب لا دقت اجراسه🔥.
يعطيك العافيه يقلبي لي ساعه ادوره
.
.
ً
@@SAAD_ALSHAMARI ارحب
في ظلمة القبر ومع اول ليلة فيه ما ينفعك الا خيرا قدمته في حياتك وعمل صالح تبتغي به الأجر والثواب من الله..
لن تنفعك القبيلة ولا الصحبة ولا الاهل ولا أياً كان إن لم يكن في صحيفتك ما يشفع لك..
اللهم في هذا اليوم الفضيل أسألك أن تعفو عنا وتغفر لنا وترحمنا..
المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده
رد ضعيف جداً ...... ونزل لتلفظ على المحارم وهذا ماترفع عنه الشبرمي في قصيدته ...
ابن الذيب تعرف ان اسمك ابن خَر الذيب
ولا ترتقي لمستوى اقل شاعر مبتدئ
اجل عمه فتح بار وفتح بنت روسيه وش معناتها
رد علي حكومت قطر وطلع فضح بهم وقال شيوخ البلاستيشن والله انه صدق انهم معازيب بلاسه عزمي بشاره والقرضاوي والااخونج عارف دنفستهم
قسم بالله انك هذا ابن الذيب افضل من الشبرمي انا اقول علي الشعر السلام .. اسمعو رد الشبرمي يقول وش جرتك كا القورد هههههههههه عمومآ انا محايد بس اعجبني الشبرمي
أغبياء الي بتعليقات
محمد بن الذيب ذكي جدا وعرف كيف يعجز الشبرمي
عن الرد بطريقه يقلل من قدره
لان من الادب الشعري اذا كنت شاعر قوي ويباريك شاعر
اقل منك مستوى ...تعجزه بدون بنفس مستواه
لك الله يا ابن الذيب انك شاعر قوي لابعد درجه
اهجد ياحربي والله ان الشعر في وادي وانت في وادي ثاني
ههههه هاذا شعر صعاليك وطقاع نمل
تكنداسه تبساسه وخساسه وكنداسه هاذا شعر العاجز يجمع البدايه باالنهايه ولله شعر بزران الله يرحمك يا سعد ابن جدلان بس
ياشباب احذفو هذي المقاطع
السالفه اللي بين الشاعرين انتهت واصبحت من الماضي
واهل الردود لحد الحين يسبون بعض هههههههههههه
مافي إلا الجهلاء ياعزيزي نسأل السلامه
لو حذف المقطع اليوتيوب مليان يعني مافرقت
لاكن وانا اخوك في الزمن ذا أعرض عن الجاهلين ولاتفكر فيهم
يارجال تنصحهم يقومون ضدك ويدخلون في نيتك 😂
خلك في حالك وجنب الحوش
توقعنا الرد أقوى وأرقى
لكن طلع أهوى وأردى
حسن الشريف باين ان الرد مهوب قوي وانسجن مؤبد على القصيده
..الظاهر مالك فى القصيد يالشريف
عبدالله المانع هذا انا حسن الشريف بالحساب الجديد
تقول مالي فالقصيد طيب ماسبب دخوله السجن ليس جودة القصيدة وإنما تجاوزاته ولعلمك إني في صف ابن الذيب
ماتفهم بالشعر
والله يا وطى على علباة خليل وطي
مابه اقوى من هالرد مسحك بكم الارض مسح يابني ..
واضح ان ابن الذيب اثرت فيه قصيدة الشبرمي ...وابن الذيب كل ابياته اصل وفصل عشان كذا قصيدة ركيك ..
مهما كنت من قبليه الااني بصف الشبرمي ماراح اعلق من احسن شاعر والفرق واضح بس حبيت ابين لكم التميمي شيوخ من قبل تطلعون على الدنيا ومن عهد الجاهليه والتميمي موجوده ومعروف اصلها واللي حاب يعلق يتكلم كلام صح مو يسب ويقذف بالشخص القبيله
ياشيخ هذا صبي ( يأأأأأأأأأأأم ) < ركز فيها زييييييين
يسوي اللي براسه ولا يحسب لها حساب وان كانت مؤبد ولا اعدام
عرفت الحين ؟؟ هذولا يام يالغالي
كل من ضيع اصله قال انا تميمي
والله يابن الذيب إنك قادح ابن الذيب لم يهجو الشبرمي لكنه هجاء شيخ الشبرمي اللي قاله سوا كذا ويقول في قصيدته انه كل الناس نصحوني اني ماقول القصيدة عشان ما انضر لكني بقولها طناخة عشان يسطر التاريخ قصتي زي ماسطر قصة روميو مع جوليت ولا حسافة على الكم دلخ اللي مافهم قصيد ابن الذيب
اذا قامت الرعيان بسم الشيوخ تهيت
قلبنا الحكم ولا عطيناه مياسهه
مسح تاريخهم فذا البيت
يابن الذيب لاتحاكي
خليل الشبرمي طير جبهتك بقصيدته
ولا انت ماعندك سالفه
إبن الذيب زغب ولد الخيرية زغب
الخضيرية
@@good-zz3ne
خضيرية؟!
عليك وزر القذف
@@sultan_ssn هذا من القصيدة
ثانيا انت تدافع عن الخضيري الوصخ اللي بداء بالسب والقذف وعلية اوزار اللة اعلم فيها
ناس تكتب على كيفها
مريض اللة يشفيك
@@good-zz3ne
وش قال الشبرمي سب وقذف؟!
وان ان كان فيه سب فالسب بذات ابن الذيب ما تعرض لأهله
الشبرمي هجاء ابن الذيب قبل ١١ سنه وفي سنه ٢٠٢٠ كل الشعراء هجوا ابن الذيب
الشبرمي هجاء تركي آل الشيخ قبل يمسك هيأة الترفيه وبعد ما مسك رئيس هيأة الترفيه كل الناس كرهته
الشبرمي هجاء بن زايد قبل التطبيع مع إسرائيل وكل الناس كرهته بعد التطبيع
راجع نفسك قصايد الشبرمي كلها في محله
وثاني حاجه كلمه الله تكتب كذا ( الله ) اما ( اللة ) هذا صنم والعياذ بالله
محمد ابن الذيب شاعر هجاء من الطراز الرفيع الجني المرافق له شعريا جني يبدع في الهجاء وينهمر على من يهجوه ويدمره ويرميه في اعمق بالوعه
يذكرني باحد الشعراء الفطاحل واساطير الشعر الشعبي وهو شاعر منطقة الوشم عبدالله الصبي مع اختلاف القدرات والأمكانيه لصالح الصبي لأنه ينحت في صخر
الله يهديك يامحمد ويفتح على قلبك حسافه ان شعرك الرائع يذهب بهذه الطريقه لامدح ولا ذم يامحمد انت شاعر لكن يتعبك بالمعارك مع فلان وفلان
الشاعر المحنك هو من يهجو ولكن بدون ان ينزل الى الالفاظ البذيئة والسوقية كحال الشعراء الجاهليين هجاء قوي ولكن ضمن إطار الأدب وهذا م تمكن من فعله الشبرمي عكس بن الذيب.
عبدالرحمن الجهني صدقت
للتوضيح الكلمات هذي من قصايد ابن الذيب والشبرمي عادها لابن الذيب وانتقدها !
وهذا فـــــــــن من خليل الشبرمي
عبدالرحمن الجهني اذكرك بالفرزدق وجرير ؟ ولا مايحتاج ولا منتب شايفهم شعراء
شلون هجاء وادب ؟ يالجهني
وين الله يرحم امك قصيده الشبرمي كلها وسخه
مبدع .. كفو ترفع الراس / صصصصصحححح لسسسسسسساااانك
ما كنت متوقع هكذا رد ماهو بمستوى الشعر منك يالذيب
يقدمهااا لاكن شهادة حق الشبرمي قصيدة اقوى معى اني احب ابن ذيب وكل قصايده حافظها لاكن الشبرمي اذكى بالقصيدته 😂
بالعكس القصيده ملغمه اكثر الكلام موجهه لشيخ الي جنس خليل وعطاه فلوس علشان يهجي ابن الذيب
اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم
صلوا على النبي الشفيع
ابن الذيب شاعر متمكن وابياته صف صف مابه غبار
الشبرمي رد مثقف وواعي وأدب
مرض يطب الشبرمي اي ادب وثقافه ولا انت متعصب وبس ياخي لسانه وصخ اي ثقافه عنده والله ان ابن الذيب شخمط وجهه
كفو والله يابن الذيب صح لسانك الله يفك اسرك انا اشهد انك ذيب وابن ذيب ...
الله يفك اسرك ياابن الذيب ونعم بصبيان يام
انت حي ؟؟
اشهد انك شاعر وافي ....
الصلح خير
الله يصلح مابينهم ويغفر ذنوبهم
وذنوبكم
اسئل الله العلي العظيم ان يجعلهم احسن من الاخوان
الله الله صح لسانك يابن الذيب
الي يقول ذا اقوا وذا افضل ووووو شف يومك هذا من الشاعر الي باقي ع الساحه وشف من الي اختفى وواضح الي اختفى الان هو الي بدا بالقصيد اول عشان يشتهر ولا بعدها راح لكم شاعر معروف فرق الي طلع نفسسه بقصيده والي يبي يطلع على سب غيره المهم معلومه لاكثر الي بالكومنت . ماقيل المعنى في ببطن الشاعر عبث وللتوضيح اكثر اي شاعر يهجو شاعر وتفهم وش يقصد فعرف انه شعره ضعيف لان الشعر موهبه اذا فهمه غير الشاعر صرنا كلنا شعار اجل كل من نزل الملعب لعب كوره معدها موهبه المهم بضيع وقتي وقتكم تقرون والا كلاممم كثير لاكن الي يعجبك افهمه سلام 🤚😂😂😂
ليتك راقد
بن الذيب شاعر موب سهل .. لكن بالهجاء انتصر عليه الشبرمي .. بيوت الشبرمي مليانةةةةةةةةة
BaNdar KUW صدقت وانا اخوك
Bandar باين انه انتصر ..لو انه انتصر ما انسجن مؤبد
صادق هذاك شعر
وابن خر الذيب سوالف
قصيدة ابن الذيب فديت الرجال الكفؤووو ونعم خل الرجوووم يسمعون عيال عدة الله يبيدهم
تكفون لا أحد يخطي و هو ما يعرف
و النعم و الف نعم بابن الذيب و الشبرمي الفراعنة
الكل شعراء و يمتعونا
و هذا الهدف
والله ونعم الف ببو راشد وبلفراعنه ابو فارس والشبرمي ابو اديب
ولا تجي حول الشبرمي لكن بيت القصيد يقول اذا غضبت عليك تميم فكأنما الناس كلها غضبا ... ونعم بالجميع
الحمدالله على على العافيه, الحمدالله على نعمة العقل
@@rogrrtترا ١١ سنه مو ٦٠ سنه
انشهد انك بطل
لو انه شاعر قصيد أخذ البيرق لاكن شوفوا مستواه وين بالسجن وإذا خرج يصبح اسمه خريج سجون 😂😃
عزوز الحربي ابن ذيب شاعر الجزيره وأطيب شعاره ورد على هذا الحضري الخكري
يا عزوز الخوان الي سجنو ابن الذيب لنو سوالف عن حكام العرب الخونه والنايمين تابع القصايد الي له يا ولد
قول الله تعالى: (والشعراء يتبعهم الغاوون ألم تر أنهم في كل وادٍ يهيمون، وأنهم يقولون مالا يفعلون)
اكمل الآيه
إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات
لاكن الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم ومثل من
مثل حسان ابن ثابت وكعب ابن مالك وعبدالله ابن رواحه الذين اشعارهم مفيده ونافعه كما النبى صل الله عليه وسلم
ان من الشعر حكمه
اما زمنا ذا ذا وينهم هؤلاء قليل منهم وليسوا في الإعلام
@@user-ot8zp3mp9j
الشعر شيء حلو ،، لكن تخربه الأقوال النابية و الطعن في الشرف ذي الأشياء تخرب الشعر .
قصيدة الشبرمي توضع بين المعلقات قصيدة ابن الذيب توضع في جريدة اليوم
@فاران العجميَ شف وش قال ابن الذيب( قلبنا الحكم ولا عطيناه مياسه )هذي السبب الي انسجن فيه والعلم عند الله لان مياسه اخت تميم
@@mohammedal5678 الشبرمي يقول(لاتغير الحكام وتحط وتشيل. حن طالبينك مشها يابن الحلال)😹
الوسيلة
الله يصلحك ويصلحه . كلكم من ادم وادم من تراب . إن اكرمكم عند الله اتقاكم . لايلعب عليكم الشيطان .
الله يهجيكم كلكم والله مميزون
ابن الذيب يبقى افضل شاعر في هذا الجيل
الشبرمي اخذه صد رد ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
وكفو وكفو وكفو ابن الذيب
تكساس تكساسه مساس فناسه هذا شعر بالله ؟ للأمانه قصيدة خليل معلقه من معلقات شعر الهجاء
افضل ببت لشبرمي لما قال عن ابن الذيب (هذي دشيرن دعمت وجهت ياخوان،،،،، ) انشهد
Eid Saw هذي قصيده مدفونه فهمها كلبك تميم وكلابه يبطي الشبرمي يدفن مثل ذا الدفن
اقول اطقع في الزيت احسن لك تخسي ابن الذيب رجل يحب الشعر
@@imhamd اهم شي الاخوان ههههه وش جاب طاريهم الحين
ياطاق ياطرباق ياطاق طاقيه ..هذي مهب خراببط ومطاول الشخان هذا حتسي وفتح بنت روسيه اغيره كثير
هههههههه. هذا شاعر الفقس 🤣🤣🤣
صح لسانك يابن الذيب والله انك اسم على مسمى
فرق كبير بين رد الشبرمي. ورد ابن الذيب. رد الشبرمي رد قوي جدا. لو يعرف ابن الذيب الشعر. لم يرد ،وكان طاع. الشبرمي واعتزل الشعر.
رد ابن الذيب خثرته. قايفه فقط بدون معنى.
من معي رد ابن الذيب سوالف.🤣
كان من المفترض ان الرد يكون بنفس الوزن والقافيه لكن ابن الذيب غير القافيه عشان ينهي السالفه لانه عارف ان الشبرمي لا يستطيع الرد
عبدالله الصالح حتى كلمات ابن ذيب سب من تحت لتحت عكس الشبرمي الي سبه سبب ورعان خنزير وحسيل
يارجال من بعد سمعت قصيدة الشبرمي في ابن الذيب ماعد يحتاج اسمع رد ابن الذيب لانه خلاص انكسرت شوكته والافضل له انه مارد فضح نفسه. يالله لا تبلانا
والله يصلحهم ويهديهم يارب
عادك حي ؟ 💔
@fahad5614 شاعر فحل ماشاء الله، صح لسانك
إن أكرمكم عند الله أتقاكم
محمد بن الذيب مجرم وشاعر ومتمكن وكلامه صحيح لان الشبرمي هو اللي اخطى عليه وهجاه
الشبرمي غسل وجهه والله عوافي يابن الذيب لا من شاف ولا من سمع😉
كلام سطحي وينه وين الشعر
وماتجي شتء مع قصيدة الشبرمي
ههههههههههههههههههههههههه ابن الذيب دجه دجه وماحد سما عليه ... كفو يالشبرمي والله
كلام في عوفيه رد ابن ذيب كان منفعل بتذكرير الشبرمي بتاريخهم الماضي والحاضر ابن ذيب حرا فهوا يستحق اسمو على قولت جدتي عز نفسك تجده فلايرضى الله عنك ياسرجديع عاسق الطير الحر
الله يعزك يبن الذيب دليل انك كفو ومعك
الحق ان كل كبار الشعراء فزعت معك
رخو ماحد وقف معه إلا الفراعنه والفراعنه يكثر من 🍺🍻🥃 ماطقع من ابن الذيب اللا الفراعنه سرابيت مجمعه
الى متى نقدم انتمائاتنا القبلية على وطنيتنا
الى متى نبحث عن مسببات الفتن والتفرقه في ما بيننا
الدول تبحث عن ما يجمعها لتتحد ونحن ننبش عن اختلافاتنا لنفترق
كلنا ابناء دين واحد هو الاسلام وامه واحده هي العربية
هذه روابطنا وهي ماضينا وحاضرنا ومستقبلنا
لا حول ولا قوة الا بالله
جعل اخواني فهد قبلك يابن ذيب كفووووووو ونعم ياولد يام 🌹🧪
والله ابن الذيب طقوع وان الشبرمي فصخه تفصيخ
والله تعقققب محد سفل فيه الا ابن اذيب دعس عليه وروح
والله ي ابن الذيب لو انك طاقع كان ابرك لك من ردك
يامسكيييين ياصعيف حقود حسود
المسلم من سلم الناس من لسانه ويده.
يارب تفرج له
ههههههه هذا شاعر والله يا فرق
خليل جلده جلد
📍بربره وسوالف ساااامج
الشبرمي قصيدة آقوى و أفضل
الله يهديهم
الله يحفظك يبن الذيب ❤️.
تحياتي من الامارات والله يسّر لم امرك ♥️🇦🇪🇶🇦🇸🇦♥️.
فرق الشبرمي عن ابن الذيب .. مثل فرق السماء عن الأرض
في الردية ذي يفرق ابن الذيب بثنتين الجزاله وتبطين القصيده اتوقع هذي النقطتين تخلي الشبرمي ولاشي عند ابن الذيب
@@Ali-ub4mw تسولف انت الشبرمي مسح ابن الذيب رايح جاي
🤣🤣🤣
يلله هذا قصيد ان كان قصيد ابشرو بمية بيت ذحين صدق يوم يقول الشبرمي شعرك قافيه بس.
ابن الذيب دعسه و كمل دربه
@@user-pl5zw3xh6r تسولف انت😹كل الشعراء الكبار معترفين ان الشبرمي مسح ابن الذيب واولهم ضيدان بن قضعان العجمي😹
@@user-pl5zw3xh6r
ابن الذيب لو بزم على شحمه كان افضل من رده اللي فضح مستوى شعره.
كلام كبير يابن الذيب بس لهل العقول الكبيرة
اقوى رد شفتهه .
اللي ما يربونه هله يربيه السجن تأدب ابن الذيب بعد السجن واصبح قطو وصار محترم معد يغلط على احد الحمد لله انه صار مؤدب الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاه
القطو والله انت جالس عند امك وتكلم هذا اطلق منن لحيتك يالهابي ابن الذيب شيخ
بطون الحراير تنجب الصامل الزنتيت / وبطن الخضيريه خضيري وقباسه😂😂
للاسف مايقوله ابن الذيب لايمت للشعر بصلة عبارة عن جمل بذيئة يستحي المسلم قولها والله عيبٌ عيب مهما تكون الاسباب
صح لسانك ماقصرت
يا طرطور هذي كلمة اختك لمنك جيت
تدوّر نسب جدّك والاعراق دسّاسه
تسموى بإسم جدّك وفاخر اذا سمويت
وهب من لدن نفسك لنفسك تحرّاسه
بطون الحراير تنجب الصامل الزنتيت
وبطن الخضيريه خضيري وقبّاسه
وانا مجمّل بخالي وأبي فيه ما عقيّت
لكن حادي العيس يتوكّد من أعياسه
دعس لحيتك غير شرّمك وانت لو ضجّيت
وش مزعلك لا صار ساسك مثل ساسه
نتفها وركك بك على البيضا و ركيّت
وصدم بك على سلمى وكرفسك كرفاسه
وذالحين تفتل شاربك وانت ما استنقيت
تغنّي من المنكوس ما جاز من كاسه
كفوني هل الخير بفضايحك وانت اكفيت
بعار ٍ يحرم الجفن من لذة انعاسه
وشيوخ الضراط الي بلا عز لو ضحيت
بعمرك لها ما اغنتك والداسه الداسه
على الامبي سي والا على شاشة الاوربيت
ترز العلم غير يتنكّس تنكّاسه
هوس اصلها ينحى بها مثل ما نحيّت
وهي قبل عقدة الاصل فيها تهوّاسه
لك الحمد يا ربي على كل ما اوتيت
ولك الشكر وجداده على اثر درّاسه
ولك الفضل في نفعي وصبري اذا انضرّيت
ولا العين دمّاعه .. ولا الكبد حمّاسه
ودخيلك من اكل السحت ومرافق السحيّت
وجهل المره .. والبزر لا زاد غلاّسه
فقير بدون ارضاك لو إنّي استغنيت
بأمرك خضار العود والا تيبّاسه
أيمم لك بوجهي ليممت وإن صليّت
فأنا عبدك الي خاضعات ٍ لك أحواسه
لو أن المسيحي في الكنسية الا عدّيت
صلاتي يعارضني بترتيل قداسه
يا عبد الله ابن غراب طال الرجى وابديت
ما كنّيت يوم القلب فكّيت متراسه
أبرّك بسمع الشور وان كان ما برّيت
غلاك وغلا سالم شقى الوقت ما حاسه
كُما الشاهقات اشوف مذراك لا ذرّيت
ولكن راس الضلع ما حب ندّاسه
تقاعست عن غزو المعادين لين إغزيت
لكن عنترة ماهو يضرّه تقيعاسه
يا ريح الشمال البارحة ساع ما هبّيت
نطحت الشمال واخذت منك تنفّاسه
وتمثنيتك براس ٍ عصامي وبك ما اثنيت
عزم شاعر ٍ لو طاح ما قلت لك واسه
هذي جرّتي في غارب الضلع لا ذبّيت
مثل جرّتي يوم ادهل البر وأطعاسه
وانا يا أعيش وهيبتي وين ما لقّيت
بها وجهي تشرّف مقامي ومجلاسه
أو ابيعها بيع الكحيلا وضيف البيت
بعد سد مأرب فاض وإنهد محباسه
وبعد ما الله اوحى لي من الشعر واستوحيت
اهندسه وانا مرهين في تهنداسه
لكن عن يا مارد هل الشعر لا غنيت
بعد ثوّر البارود واشتد مقباسه
اسري من جزال القوافي اذا سرّيت
ما يغنيك عن طول الكلام وتكدّاسه
على نحتها تسلم اناملك يالنحيّت
سبايك ذهب ماهي بقصدير وانحاسه
على قافية كم بيت سويت لك "كومبيت"
وغنّت بها فرقة سميره وأبو ماسه
على جرّتي تبّاعتي وين ما قفّيت
تقلّد علي والدرب يا طول مرواسه
وانا تجربة شاعر ماني بتجربة تصويت
وعلى فعل ماهو حبر في ظهر كرّاسه
لو ان الشعر صورة مجلّه وكم كاسيت
كبر قدر أبو نواس فعيون نوّاسه
يا راغب علامة زين صوتك ليا شلّيت
وهزّيت وسطك بين طنجة وأبو فاسه
ترا محمد السادس برستيج وآتيكيت
لو اعطاك من كسكسه ما اشبعك كسكاسه
لكن يا مدوّر للفضايح تراك اوديت
بنفسك ببحر ما سلم منه غطّاسه
لا ردّت على الورعان والشفط والتفليت
هذي شغلتك واسمع ولا فيه دلاّسه
فضيحتك في كل المحاكم يذا الهلفيت
تخليك راسك تحت والنفس حوّاسه
هذي الاوله والثانيه فيك كيت وكيت
أسولف بصوت ٍ جهر والا تهمّاسه ؟
متون الرجال تشل ما لا بعد شلّيت
وبيوت الشرف تكرم من اهل التدنّاسه
معاك الحرارة ترتفع وانت لا احتريت
يلين العظم عندك ويوجعك مسّاسه
علاجك طبيعي رابي ٍ به وبه ربّيت
طقوسه خصوصيّة ولا تجهل أطقاسه
تسلقى الا سلقوك وإنكب لا إنكبّيت
ونفذ الاوامر دام للدقن حلاّسه
تدور على العزّه ولكن ما اعتزّيت
معزّبك مثلك والرمس شف ترمّاسه
يلقّمك مصاصه وترضيك لا مصّيت
ويلحّسك من زبده ولا اشبعك لحّاسه
يهزّك بباكورة والا شافك انهزّيت
تمايس بك وعودك يناسب تميّاسه
موصّينك ابروا منك لكنك ما استبريت
وهذي شيخة الخايس يبلّشك بخياسه
تفلفــس لكن ما جبت علم ٍ ولا ودّيت
وبه فرق بين الفلسفة والـ تفلفــاسه
لو ان منته بكفو لقدّي ليا قدّيت
علي ذبحتك وإدية دمك كحل عنّاسه
و"عيدة" و"ريميّه" عليهم لو استعليت
وصلن لمواصيلك ولا لك تنوماسه
غطاويهن اشرف من شماغك ليا رزّيت
يا وصخ الفعول الي نظافته في لباسه
وانا اهل قطر مني وانا منهم اشتقّيت
فروسيتي واصغر هل الدار فرّاسه
حمد بن خليفة بن عطيّه عليه اخزيت
وهو شاربه يكرم من الهرج وادناسه
تحسب الجبل بيخرّ مثلك ليا خرّيت
تهطلس ومثلك ما يهزّه تهطلاسه
هذا بن عطيّه والعطيّه ليا ضلّيت
طريقك يخزمونك وشفّتك مخراسه
لكن لا تقاوي كف تتعبك لا قاويت
وخلّك على مزمارة العبد في اعراسه
وانا غبت واليا غبت بتموت ما سدّيت
مكاني لكْنْ خذ لك مثل واغلق ابواسه
سقى الله فترة حكم صدّام يا تكريت
قبل ما يجي للمالكي ذكر ورياسه
كتب روميو قصة غرامة معا جوليت
ولا احدن توطّس في بطنها توطّاسه
قصصهم تغنّى في مسارح هل الاوبريت
رغم انف ابو شمّه وثومه وبسباسه
وانا اقول عندي لغز وان كان له حلّيت
على اطليق بآشلك واحطك على راسه
وش الي ماهو بيسمع مناداك لا ناديت
بعينه كحل بكري وبالخشم فنطاسه
تشوفه مال احجاج لو كان ما حجّيت
ويسولف به التكساسي الي بتكساسه
أبيه صلبي وأمّه عريبه وهو سكّيت
صباحه ضباب وليله تهاب خرماسه
إذا طاب حظّك قول يالله بالتثبيت
ومن شر وسواسه ومن شر خنّاسه
ترا الشات لهل الشات والنت للنتيت
وأبو تكسي الله يرزقه حسب تكّاسه
عيال النخاسيّه لو تكن ما كنيّت
أبيهم ولد نخّاس من بطن نخّاسه
أذر التراب بوجهها كل ما ذرّيت
والأفواه كحّاحه والأخشام عطّاسه
وقصار اليدين الي تراعد ليا حنّيت
يجسّون نبضي وتعبوا ما حدن جاسه
من يذمّني من طيب راسي يجيله صيت
وياكثرهم ..وأكثرهم اهل التدنفاسه
أذوّقهم المرّه وأنشقّهم الحلتيت
ومن فضل الولي مافيه خوف وتوجّاسه
لكن الشبور طوال واقصار وانت اعليت
يكفّيك شوف الصيرمي عن تلمّاسه
ياكم واحدٍ يعرض علي كل ما مرّيت
خذاه الحماس وصار عنده تحمّاسه
بغيت انزل لقدره وحاولت غير ازريت
مثل ما بغى يطلع علي وانثنى باسه
على الهينه لا حدّني مثلها عييت
ثلاثيّة اسمي عرّبتني عن أسداسه
لو أن الأماني بتّحقق ليا منّيت
بدال الكلام الي تصفّون بأطراسه
يحول علي منكم من يهد لا هدّيت
ويبين الشجاع بركض خيله ومفراسه
نعرف التفلاّته من مصافخ الفلّيت
ونعرف الذليل يضيق حتى من إلباسه
أغض النظر وأصد من قو لا صدّيت
الا صاروا العدوان رعيان وإبساسه
ولو ان كل بعوضه عليها نطش فليت
غدت شركة البفباف بأرباح داماسه
يقولون وش نوّيت ؟ وأقول وش نوّيت؟
ياكبر القدر لكن يا صغر ملاّسه
إلين إستوت في راسي الصلت ثم وطّيت
على طارفة بشت ٍ على متن عرماسه
كذا ومّقت بإسم الحكومة علي مقّيت
إذا توطّيت به روس ٍ على الروس مرياسه
وإذا قامت الرعيان بإسم الشيوخ تهيت
قلبنا الحكم والا عطيناه ميّاسه
يا متن الحكم لا ياقع البشت لا استرخيت
على صعب ملباسه على هون مخلاسه
اذا جابت الساسه لي القاز والكبريت
علي شبّها وأول ضحيّه هم الساسه
ياشيخ الدراهم والله إنّك علي أهديت
هديّة عمر ..وأنا اتضرّس تضرّاسه
إذا إندسّوا الشيخان منّي فلا إندسّيت
يموت الذليل وما يفيده تدسّاسه
سلامي علي لا ذلّوا القوم ما ذلّيت
أوقف لها والبن ينضْجْه محماسه
إي بالله بأدوس الجمر وإن دست ما سمّيت
يطيح المطر ويطرّش البدو عسّاسه
بني عمّي أقرب من حزامي ليا ونّيت
وخوالي شنار الحرب لا دقّت أجراسه
من عيال راشد عزم أبو زيد لا همّيت
ومن عيال ابن جِرْبان سطوة تجفّاسه
لكن فزعتي بالله ..وبالله والا حِدّيت
تحيزمت بالي يقدح النار مقباسه
ياشيخ البلاستيشن من الراس لين "الفيت"
تبيها دبل كيك أو تبيها تقوّاسه؟
إذا الشيخ جلاّسه قليل أصل وإسريبيت
في سلم العرب قدره مثل قدر جلاّسه
شيوخ النوادي والبيبي فوت والشوكليت
رعاة الردى ومعزّبة كل بلاّسـه
ما شالله عليها تكشخ ودمّها شربيت
تبرّا وهي خلف الكواليس كلاّسه
لكن ذرقها ينشاف حتى على السلفيت
درينا بها واحنا من الضيم شرّاسه
بزارين عام ألفين تقنص سباع الهيت
يحسبون مقناص الضواري توّناسه
"قصير العمر" ردّي عليك أنت لا ردّيت
أبا احط راسي عند راسك مهوب راسه
من الله علي أزكى مكارمه لو زلّيت
عسى الكسر ما يجبر ولو طال جبّاسه
ما سبّيت مسلم في حياتي ..والا سبّيت
أسب الكبير الي له الروس منداسه
ولا المدح يرفعني ولا الذم لا ذِمّيت
يكدّر علي وفعول أبو فاس من فاسه
حصان التحدي لا تجيبه مع الخرتيت
لهوب ماخذن سيفه ولا ماخذن كاسه
لو أسرجت من شرد الأصايل ولو عنّيت
أصيله مثل بنت العبيّا وكرداسه
هل الحرب وامراسه على فوق ما هقويت
لا وش عرّف الرعيان بالحرب وامراسه
ياشيخ القرانيس الرخيصه لو انك اقديت
ما خلّيت صقّارك يغامر بقرناسه
تهدّه ويفشل كل مره ليا هدّيت
عليمي قنص والطير ما صفّت أمواسه
وأنا ريشتي ريشة قطامي والا هوّيت
أحول بها من عالي الجو روّاسه
لكن ريشة الطاووس ومن وين ما لدّيت
عيونك لها من كل الألوان طوّاسه
يا "بُرْمان" طيرك ويش ضوّى ووش ضوّيت
ترى العام ضوّى داب ..واليوم دمّاسه
وياشيخ الردى وش عاد فرقك عن البنّيت
نظر عينك لرجليك وعلومك دساسه
نلبّسك بشت وكل ما سرت به هفّيت
هذي مشكلة من يلبس البشت ما قاسه
يازينك بثوب النوم والـ "جنز" والـ"جاكيت"
والأخصان مخضرّه والأرياح كوّاسه
تقلّد "تميم" ومنت مثله ولو حطّيت
على وجهك الأسود من النور كبّاسه
نعالجك يالساحر بسحرك عساك إشفيت
نبيع السمك لك والسمك وسط مغطاسه
لا وصّيت وص الصامل الكفو لا وصّيت
على شان تعرف وش مقاسي ومقياسه
يكبّر لك المانشيت ويصغّر المانشيت
ولا فيه بيت ٍ يجلب الفكر هجراسه
تحسب انه بيرفعك بالضحك والتنكيت
لكنّه تحت الأقدام خلاّك دوّاسه
حذف بك بحقل اللغم واللغم ديناميت
وتدبّست ..وانته منت قد التدبّاسه
على الهرش كم سكّين يا مدوره سنّيت
قبل يدحمك جنبه وياكلك بأضراسه
طبيعي ..طبيعي يوم غنّيت ماني بتيت
أنا ألأشوس الي ما جهلتوا تشوّاسه
على كل درب ٍ وعر سقت القدم وأحفيت
سماريّها ووجوه الأيام عبّاسه
سنا وجهي أبيض من سحابك ليا شتّيت
قبل ما الخماسين يغدي له تخمّاسه
وشيوخ ٍ عدى "حمدان" ما أعتد لا اعتديت
في البر تطعيسه وفي الطين ميّاسه
لا نافست نافس " كلب حمران" و"ام بشيت"
وبسبس على ناس ٍ تحب التبسباسه
مكينتك يالبيجو لو إتركّب بوانيت
تبا تبرد وتحتر من قوّة إرفاسه
في الأرقام نمبر ون قدّام نمبر إيت
كلاسه فرست وكل واحد له كلاسه
إذا مدّ مد الجزل والا انت لا مدّيت
كراتين كمّثرى ..وكرتون أناناسه
يا "حمدان" خاف الله في الناس وش سويت؟
نجاحك مسبب لأكثر الناس هلواسه
خلقته يارب بكف تعطي اذا ما شيت(شئت)
وفرقته على كف ٍ من الزور غمّاسه
شيوخ الـ "بجي" ما تحسد إلا شيوخ الـ "سيت"
لا شافت صورها في المرايات عكّاسه
يموت الشويخ شويخ لأن البويت بويت
ولا من ورى وجه النحس غير نحّاسه
اقوله بقلب ٍ من حديده وراس إسميت
لو اني ورا الباب وعيوني لمتراسه
وكفوف الضعيف الي من مصافحه عفّيت
تعيّن لها من شرذمة الارض بوّاسه
لو اني بخاوي من هل الارض ما خاويت
ياكود الفلاسي مفني المال بأكياسه
تشوش الفلاسيّه لذكره ليا طرّيت
فلاسي فعول ويجذب بمجده إفلاسه
ومشايخ "أبو قرشين" وشيوخ "يا بالفيت"
هرم من قزّاز وصورة فوق قرطاسه
أراضيهم بعز ومعزّه الا راضيت
وأزعلّهم بهوش ٍ كلا الجمع عبّاسه
ضحى والعيون تشوف ماهوب تحت الليت
وسط ليل ٍ إتضيع الثريا بدلقاسه
لو أن العداوة في يدي كان ما عاديت
سوى واحد ٍ ما يخطي النحر مقواسه
لا تزعل على العبدين "يالزير" يوم أضحيت
ترا الغدر عاده حي لو مات جسّاسه
والا كثروا النقّاد وإستانس الشمّيت
قرينا على الشيطان ويموت وسواسه
والا من ذكرت "سحيم" جرّيت لي تنهيت
على شان عصر ٍ يجذب العين نبراسه
قبل ما نعرفه الكره وسياسة التشتيت
وأكّالة الميته ..وشرّابة الكاسـه
عوى الذيب وكلاب الخلا بأطرف السبريت
تهج الغنم وحمارها له ترفّاسه
هل الإنقلابيّه "يبو ذيل" لو خصيّت
اهل مكه ابخص منك في الشعب وإغراسه
هبا شاربك لو كان من ديرتك هِبِّيت
في مزبالة التاريخ من دون كنّاسه
بعضهم قضى نحبه من الظلم والتبهيت
وبعضهم الى ذالحين في السجن مطفاسه
وبعضهم من الدوحه ليا جدّه ترانزيت
ما كن الوطن هذا من المهد مغراسه
يبو مشعل المطنوخ ليتك بعد ما أعفيت
يعم العفو ..وأفواه الأنذال خرّاسه
تقولون لا تبلى بحكيك لو إنك إبْليت
وراكم ما قلتوا ويش طرّاه من ساسه؟
يا دستورنا شالفايده منك يوم ألفيت
لا ذالحين وأوضاع البلد شبه منحاسه
أنا عندي أفضل من وجودك لو إنك أُلغيت
لأن كلمة الدستور للشعب حمّاسه
ولنّك خذيت من المواطن ولا بقّيت
ولا عاد ميّز بين راسه وكرياسه
تذكّر وجيه الشعب في اول سنه طلّيت
وحن واقفين وكل واحد معه ياسه
طمعنا تداوي كل جرح ٍ ولا داويت
وذالحين لو تلمسه يا جرح تلماسه
طموحاتنا ما تقبل الكسر والتفتيت
وشعاراتنا قدّام لا للتنكّاسه
واذا افتر ذعذاع الهوى غرب وافتريت
سلامي سلام ٍ يدحم القوم باشراسه
على سنّة محمّد وصحبه وآل البيت
ولا فيه تهويدة ولا فيه مجّاسه
على كل "غفراني" بنصّيه لا نصيّت
سلام ٍ سياسي جايز ٍ لي تسيّاسه
يقولون وش معنى الولا قلت لا سجّيت
من اسمك ولا سجّيت من دارك وناسه
يا رخص الولا لا صار راتب وثوب وبيت
وجب صورتين وبصّم إيدك ودبّاسه
وعهود الفقير الي مثل قطعة الموكيت
ما دامه غني أو ضاعها لحظة إفلاسه
مهيب مثل عهدي يوم عاهدت به وأوفيت
لو الوقت ما يرحم والأيام هوّاسه
يا لبّاسة الجوخ الأميري حسب ما ريت
ترو الجوخ ما يصلح على غير لبّاسه
انا الي ولائي ما يزعزع الا واليت
قبل ما الجناسي يفتحون التجنّاسه
أقوله وأبو مشعل على الظن لا ظنّيت
يعرف الطهور ويعرف اهل التنجّاسه
فأنا راشد ابن الذيب عمره معه وافنيت
مقامي معه والبعد يا طول مرماسه
سلامي على "الوجبه" وقصره سويت سويت
سلام الوفى والعز من ساسه لساسه
أقدّره وأقدّر سموّه ..ولو شحّيت
على نفسي إبفيّته والا تشمّاسه
قصر يحسبون إحسابه الصين والسوفيت
وقصر ما وراه الا كلابه وحرّاسه
بعد يالسحاب الي تجمّعت لين أسقيت
جذوع النخيل الي من العام يبّاسه
على جاسم أكثر من سلامي عساه وليت
سلام ٍ حريره ينفرش قبل سنداسه
تعذ ّر وعذره سر نفسي وانا إنسرّيت
ولا هي بغريبة كثّر الله من أجناسه
هجوس الضماير في الضماير الا دكّيت
دكيك الحيام الي على العد حيّاسه
لا تخليبي من القاع ود اطير بك لا اخليت
ترا الشعر له واهس ويتعبك وهّاسه
يلومون شاعر يصرف إحساسه النعّيت
على مدح ناس ٍ قدّروا صادق إحساسه
وينسون من يصرف حلال البلد ويبيت
وأهلها من الفقر ومن الدين محتاسه
تظللت من شمس الصحاري وكم ظلّيت
ضعيف ٍ كلته الشمس من دون شمّاسه
أحيي بشوفه ويتبهلل ليا حييت
لو أني معومس ما يشوف التعوماسه
لوجه الله اصخي واجزل المد له لأصخيت
وإذا من أبو طفسه على الناس بأطفاسه
وعن المكرمي ورجال يام وقنا الحفّيت
أرد البرا وأروص وألعن محد راسه
حن آخر قبيلة والت معزّي بتثبيت
وكثير القبايل يا رعايا يا محراسه
إلين إعتزى يا يام يا خير من ناجيت
وعدينا مثل سيل ٍ كلا القاع مطماسه
نحنّي عواتق خيلنا دم لا حنّيت
يد "إمك" بحنّا عرس خازمك عرّاسه
كتبنا العهد بالسيف يوم الطعون تميت
ما نعطيه من ذلّه ولا نلعن إخساسه
حن اهل السماته دام شيخ البلد سمّيت
والا من تغطرس نغلبه بالتغطراسه
لكن عضـّتك يا"كلب ابو قرش" لا عضّيت
ما توجع لكن السبع يوجع تفرّاسه
سلامي على قصر اليمامه إلى ثنّيت
سلام ٍ يطفّي شعلة النار نسناسه
بلاد الملوك الي تشرّف الا سمّيت
هل الاجرب الي يقطع الراس بإعماسه
يا أهل الخليج الي من عمان لى الكويت
كلام ٍ يذب الريع والروس نكّاسه
بلا حكمهم قفّى عليكم أبو عكريت
غديتو عبيد ٍ بين أبوجا وكنساسه
لكن قصر "حاكم نجد" لا من دعاني جيت
مجي الرجال بعز راسي ونوماسه
اذا جيت قصر العزّه أدخل من أيّت "قيت"
وغيري ورا السور يتملحس تملحاسه
أخو نوره العنتيت جيته وأنا عنتيت
ولا اهتز متني والمواضيع حسّاسه
الا من بغى الرجّال تلفن له "إستيريت"
ما طرّش على "إجزم" ولا ابو تمقراسه
وانا مومن لا اخطيت في شي ..قلت اخطيت
لأن التعامل فن والحكمة إدراسه
منيب من مشى بالحمل خطوة وقال اعييت
أشل الحمل والناس بالناس بخّاسه
ورغم فارق التشبيه يا فارق التوقيت
ياطيب الشعر بين إستعارته وأجناسه
و"زايد نبي" لو ما تنبّيت به وأنبيت
ولا زلت اقول إنّه نبي حكم وإسياسه
وبه ناس مخلوقين من حقل "غاز" و"زيت"
وهو منخلق من عز والا من ألماسه
لو تصيح يا زايد نبي فزعتك ..لِبّيت
ترا فزعته حيّه ولو غابت أرماسه
وأنا اقول ناد وشرط يوحيك لا ناديت
يمثّله أبو خالد وأهله وبني ياسه
هو آخر بن آدم حي داخل جسده الميت
ما زال يتواجد بين قبره ومجلاسه
عيال الرخوم تموت بأيّة تواليت
وعياله حداهم بالسمى يلفض أنفاسه
ومن رماح للخمره لحدّرت أو علّيت
سلام ٍ نسجه الفخر والمجد ملباسه
على سبيع بالصوت المجلجل مهب بصويت
الى من نبس كلمه ما يوصلك نبّاسه
أسوقه لأبو فارس وأسقيّه لا سقّيت
من الورد وأخماسي تقدمه لأخماسه
يا ناصر لو أن الضلع يهتز ما اهتزّيت
"أبو ذيل" مهباسك مهب مثل مهباسه
يدفّونه ويرجع قري وانت ما دفّيت
على سكّة الامجاد خطوتك قيّاسه
تدرّس تلاميذك من الشعر لين أصبيت
بهم عن مناهج من فشل في تدرّاسه
يا كثر النجوم الي تضيّع ليا دلّيت
لكن للجدي مثل الثريّا تريّاسه
وضعيف البخت لو كان حظّه ماهو ببخيت
معه فطنته ومقرّد البدو كيّاسه
الا زاد سعر الين أو قل ما اهتميت
يا صرّافة الدولار كم تطلع أفلاسه؟
أبيع الـ "تميمه" وأشتري ماركت كاريت
وأديداس ماني من مشجعة أديداسه
لكن يا "قصير العمر" عذراً اذا ما ابطيت
حبست الردى في الصدر وأزعلت حبّاسه
تعرّض على الحلاّق دقنك بعد ما أُغويت
ومسك دقنك الحلاّق وإشتغلت أمواسه
تداوس معا ضلع المكارم والا كلّيت
ترا منت بأول شخص يتعبه دوّاسه
إذا كوّتت راسك زقارة من الباكيت
أنا راسي إمن العود الأزرق تكوّاسه
لكن خلّها بإذنك ليا اصبحت وإلا امسيت
ضعيف الجدا (**) بقره وانت محواسه
لك الله لو تزرع جذوره ورا تكريت
جهيل الاصل ما يجهل المجتمع ساسه
في تربة قطر بعض النباتات يالنبّيت
ما تزرع فلا تتعب على الزرع غرّاسه
وشيوخ الردى مالله عطاها مقام وصيت
من الجهل تبغي تسكب البحر في الطاسه
أبو قرش و الدجّال و الكلب والعفريت
تراها معا شاعر عرب يام محتاسه
لكن مربض الارنب قريب ٍ على الشوّيت
وأهلها مقيمين ٍ ولا به تحسّاسه
مية بيت تردفها مية بيت يو أحميت
تتابع ورا خمسين قبّا وضرّاسه
على طولها ما دست منها سوى كم بيت
على شان حبكة بيت يغريك مدعاسه
يا عدّادها شمّر يدينك ليا عدّيت
كتاب المؤلف ما يضيّعك فهراسه
لو ان ذيب ما طلّق علي كان ما استكفيت
تجاوزت ألفية إبن مالك براسه
هل الحكي تتعبنا بكثر الحكي يا بخيت
وحن بالفعل نتعب هل الدرع والطاسه
اسلوب محمد بن الذيب بالهجاء قوي جداً ✋🏻.
سقراط اي قوي كله تكداسه وكنداسه شعر صعاليك
@@user-pi2ij7gs1v والله ماتعرف شي
خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ
الله واكبر عليك يبن الذيب قصيده قويه انا اتوقع الشبرمي يعتزل بعد هالقصيده ههههههههههههههههههههههههه
كفووو يابو راشد خلك وياه معاين العيون
الى قامت الرعيان باسم الشيوخ تهيت/ قلبنا الحكم والا عطيناه مياسه
لو تجيب الف شاعر هابوا يقولون بيت مثل ذا البيت، ابن الذيب متنبي العصر الحالي
قصدك نباح العصر
@@user-jz3rr8mq4l النباح اللي يسب الرجال من وراء الشاشه
@@farisalzamanan1015
كلامك صحيك
لاكن عندي سؤال ليش ردكم بالكلام وين الفعل ياشيعي سبئي
@@farisalzamanan1015
ياسبئي يايامي انت عابد لشيعة
انت ع خطى راجع إيمانك.
ماشاءالله يا ابن الذيب رد باادب وعلو وسمو الاخلاق تبارك الله 👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍
صح لسانك يا ابن الذيب
اقوي شعراء العصر إبن الذيب
باختصار الطوفان خليل الشبرمي ملك الشعر الهجائي الادبي عكس هاذا الي يسب خلق الله والسب ماهو فخر ورد خليل الشبرمي عليه شاله ومحطبه الارض وبدون سب وشتم .
بن الذيب محكم الأصل والنسب العربي بين الخال والعم وله حق الشرف والتفاخر بنفسه ...بين يام والعجمان ...وهذا فخر العربي ورأس ماله إلى يوم القيامه
كيف يعني بين يام والعجمان يابقره ؟ ان العجمان من يام
وفيت وكفيت.
الله يفك اسرك
كفوو يابن الذيب ويخسى كل من سب يام والعجمان هم صلب يام
يام والسلح كلكم حوثه لابارك الله بلحياكم حلالاه على من ثور فيكم
ترا الخدامه انحاشت
كل زق يا mohmmed kedar
محمد الياميونا صادق. رح شف التعليقات. وشف من يس الثاني.
@@Altamimii506 حكيك ورا الجوالات ولا الواق دجاجه
ليتك مارديت يابن الذيب الشعر بوادي وانت بوادي
عز الله ان الشبرمي هجاك ويسجل هجاه بالتاريخ
الله ما يعرف الصقر يشويه
صح لسانك يابن الذيب
اشكر ولديك ي بن اذيب
هه ي بعدي تسولف انت لو تبتل ماوصلت لشعر خليل لو انك سويت نفسك مادريت ابرك من تهين نفسك بسالفه مهب قصيده
ههههههه
والله يادعسهم خليل دعس ..
قصيدة ابن الذيب كلها خرابيط ..
.
.
اما قصيده الشبرمي كلها حقايق وصايره عليهم ...
عز الله ان الشبرمي شاعر ولا همب حوله 💪
سمعت قصيدة الشبرمي كلام ورعان
ابن الذيب يكفي البيت الي يقول انا تجربة شاعر ماني تجربة تصويت
تقارن شاعر كبير بشاعر تصويت ومسابقات
والنعم في ابن فطيس كفوووو
كفؤؤؤؤؤ يبن الذيب الله يفك اسررك
الي يسجل ضيدان بن قضعان 😂
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
قصيدة الشبرمي اقوى بكثييير كان متمكن من جميع ادواة الشعر وابن الذيب ابدع لكن اعتمد على اللمز في عرض الشبرمي
mole Oo
القوى والله اعلم كله
كلام في كلام وش
اقوي ما اقوى
خريط ومريط
اركدو وتحمدالله
على العافيه
والله الدنيا ماتسوى
والسياسه خلوها
عنكم خلك مع شويهاتك
ودع عنك السياسه
واهلها
بس ضحكني
الكنداسه والله
يطري على بالي جراح الهبيدة ماسك خط ابوحدريه😂
صلوا على الرسول
في الحديث : ليس المؤمن بالطعان ، ولا اللعان ، ولا الفاحش ، ولا البذيء
أهديه للشبرمي أولا وابن الذيب ثانيا
ولكل زوار المقطع
أي رد فيه ذكر قبيلة سواء بالمدح أو السب سيحذف
سواء كانت القبيلة تميم أو يام أو مطير أو عتيبة
..........
المسألة بين شاعرين : الشبرمي ، وابن الذيب
وجهلاء المراهقين اللي يدخلون القبائل سأحذف ردودهم
والكلام البذيء يعبر عن تربية أهلك لك
فترفع عنه واحترم أهلك
تحياتي
الشبرمي حط جهده في ابن الذيب وابن الذيب ما عطاه وجه والقصيده موجهه لرئيس الشبرمي .. هنا يبان الشاعر .. لله درّك من شاعر يابن الذيب لله من درّك وهو معه حق صعبه انّك توجه كلامك للراعي .. في سلم العرب عيب وابن الذيب التزم في سلوم وعوايد العرب لله درّه
الشبرمي يسرد كلام وشعره ماهو بشعر ونعم ابن الذيب شعر موزون. وخبير. بشعر وناس تاخذ بخبراته
شاعر... وين الشعر شحاذ + سب ....
قذف ارجال مؤمنين ونساء مؤمنات طاهرات
الشعر برئ من هذي الاشكال قرته الدنيا
قال تعالى: ( ولاتطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان امره فرطا) اخي المسلم اياك تضر مسلم حتى بالسانك