أدركت رجالا ونساءً من منطقة الباحة في جنوب المملكة لا يستخدمون ياء الملكية بل يقولون "قَلَمْيَهْ" بدل "قلمي" و "راسيه" بدل "رأسي". بالذات من قبيلة زهران. وهذه لغة أنزلت بها آيات في سورة الحاقة. والله أعلم
السلام عليكم اخي بو فيصل ،، جزاك الله خير على قناتكم الرائعة بمحتواها القيم ،، و ارجو منكم انزال مقاطع اكثر للاستاذ الدكتور العنزي حفظه الله و نفع به ،، قناتكم تستحق ان يكون متابعينها بالالاف ، اعتقد اذا تكرمتم بوضع شرح عن المقطع في صندوق الوصف و النقاط الرئيسية في المحاضرة سوف تزيد عدد المشاهدات و بالتالي المشتركين .. جزاكم الله خير و جعله في ميزان حسناتكم
فتح الله عليك وزادك الله علما وفهما حقيقتا استفدنا منك بهذا القاء الطيب والمحاظرة القيمة والتوضيح الميسر والذي خرجنا منه بفوايد جمه وياليت تزدونا بمثل هذا اكثرو اكثر لنفهم كتاب ربنا واتمنا من نقل هذا الفديو ان يكتبه علي ابشاشة ليتم الفايدة جعلها الله في موازين حسناتك إذا بمكانك فلاتبخل علينا سدد المولى ووفقك ابوعمر من مكة
القران فيه بعض من لغتنا نحنو في شرق افريقيا وهي لغه حمريه اومن سباء ونتحدث بيها في ارتريا وشرق السودان ومنها قوله تعالي ياسماء اقلعي وياارض ابلعي صدق الله العظيم ومعناه اقلعي بلغتنا بمعني كفي اواوقفي ومعني ابلعي بمعني اشربي ماؤك وكذالك الاكل عندنا نقول مثلا بلع بمعني ااكل
ياسلام ماشاء الله ..نورتنا الله ينور طريقك .. نعم كان ابي رحمة الله عليه يقول وهو مات تقريبا حول المائه في الثمانينات .. اذا سمع رجلا لايعرفه من اي العرب اي قبيله فهو يقول لغاه اي لهجته من الجنوب او الشمال او الخ فهو يقول لغاه يعني لغته اي القصد لهجته ... شكرا لصاحب القناه وجزاك الله خيرا
في الدقيقة 31:57 القلقلة في حرف القاف ،هذي لغة عرب الحجاز وليست بعض قبايل اليمن حتى بن خلدون يسميها قاف مضر،وعلماء اخرون يسمونها قاف الحجاز،،والان منتشرة في جميع الوطن العربي.
هل تعلم : أن كلمة ( الطواريء ) كلمة محرفة من ( الطوارق ) من طرق يطرق طارق طوارق يعني حدث يحدث فجأة ، أول من نشرها في الاعلام ينطق حرف القاف همزة ، وحرفها الى طرأ طاريء طواريء !!
@@sloom8720 انت من ربعه دفاع عنصري لكذاب نقول كذاب هذا منهج السلف من المحدثين الذي يتكلم بلا سند مثل الجمل لا خطام ولا زمام يأتي بالعجائب عند العوام .. يهذي بما لايدري لا متخصص في لغة ولا في لحن ولا في الأخطاء الفادحه يجعل من لحن فصيح هات دليل على كلامك بسند كذهب....ان هذه فصيحه المسأله ليست بهذه سهوله تتكلم .. في بحر العلم .استدل ثم عتقد الذي تواتر سبع بل بعض العلماء قال خمس اما باقي في اسناده خلل ثغرات..هات سند كل كلمه ومن قال بها اين سند ان فلان قال هذا فصيح ...... مثال ليتضح مقال ونجلي الغبار. انا جالس في مجلس متحمس في خطاب اما في العقيده او علم لغه او في علم الصرف او في الفقه او في اصول الفقه او في قواعد الفقيه ثم اقول قال صحابي فلان قال كذا وكذا ثم اقول قال بشر كذا قال حماد كذا قال سفيان كذا ثم اقول أثر عن بن مسعود كذا ثم اعرج اقول ذكر عن عبد الملك بن مروان كذا . . الناس تنظر لي انا حافظ عالم ونا حمار ليل .. لو كنت في مجلس فحول من اهل التثبت وسند وعلم رجال قالو حسبك اعظمة الفريه لم يقل فلان كذا وهذه الروايه ضعيفه وهذا كذاب لاتاخذ منه وهذا مبتدع وهذا مدلس ..شرح يطول.... لكن لانه غلب على ناس اكل ونوم..فلا علم يطلب ولا دنيا ترجى ضاعو يسمعون لكل ناعق وكل مصور كل قصاص من ملل وهروب من واقع الحياه لو كنت عند هذا لم يتكلم بكلمه الا طالبته بسند وناقشته فيه .. كما قال احد سلف لاتحك راسك الا بدليل كشمس إذا أردت الوصول فعليك باصول وجراثيم العلم .جذوره........
أدركت رجالا ونساءً من منطقة الباحة في جنوب المملكة لا يستخدمون ياء الملكية بل يقولون "قَلَمْيَهْ" بدل "قلمي" و "راسيه" بدل "رأسي". بالذات من قبيلة زهران.
وهذه لغة أنزلت بها آيات في سورة الحاقة. والله أعلم
اللهم صلي على محمد وآل محمد وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا أللهم أجعل ألقرأن نور قلوبنا أللهم امين
ماشاء الله،تبارك الله! بوركت أستاذنا المفضال على هذه الأمسية الماتعة المانعة.
ماهذا ياهذا❤ ماشاء الله زادكم الله نور على نور وجزاكم الله خير الجزاء جميعآ وفي ميزان حسناتكم جميعآ
ما شاء الله بارك الله فيك
ما شاء الله على سعة الاطلاع والحفظ اللهم بارك فيه وفي اهله وجازي والديه باحسن جزاء جازيته .
ماشاء الله جزاك الله خيرا
السلام عليكم اخي بو فيصل ،، جزاك الله خير على قناتكم الرائعة بمحتواها القيم ،، و ارجو منكم انزال مقاطع اكثر للاستاذ الدكتور العنزي حفظه الله و نفع به ،، قناتكم تستحق ان يكون متابعينها بالالاف ، اعتقد اذا تكرمتم بوضع شرح عن المقطع في صندوق الوصف و النقاط الرئيسية في المحاضرة سوف تزيد عدد المشاهدات و بالتالي المشتركين .. جزاكم الله خير و جعله في ميزان حسناتكم
جزاك الله خير اخي الحبيب على الإطراء الطيب وإن شاء الله سوف نوافيكم بكل جديد
فتح الله عليك وزادك الله علما وفهما حقيقتا استفدنا منك بهذا القاء الطيب والمحاظرة القيمة والتوضيح الميسر والذي خرجنا منه بفوايد جمه وياليت تزدونا بمثل هذا اكثرو اكثر لنفهم كتاب ربنا واتمنا من نقل هذا الفديو ان يكتبه علي ابشاشة ليتم الفايدة جعلها الله في موازين حسناتك إذا بمكانك فلاتبخل علينا سدد المولى ووفقك ابوعمر من مكة
العلم نور وافضل وأعظم العلوم فالله سبحانه والرسول صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه اجمعين
ما شاء الله تبارك الله
لقاء في قمة الأمتعاع
بارك الله فيك
زادكم الله علما سيدي
وبارك فيكم
طبعا كالعادة يذكر كل شيء الا اليمن
ما شاء الله .. تبارك الرحمن
أحسنت .. أخوكم القيسي (زريج البل) (أخوان لعوب) المضري العدناني
كنت اصلي خلف الشيخ علي حفظه الله في مسجد الفردوس وكانت ذا صوت شجي . بس هنا شفت لحيته قصيره جداً 😭
جزيت خيرا
طبعا اصل جميع اللهجات العربيه ترجع لليمن اصل العرب
والله تخسي 😂😂 كل هاذي اللهجات اتت من افصح العرب قريش يوم كانت اليمن تتكلم بالحميريه 😂😂
فتح الله عليك
اسلوب واسهاب رائع بارك الله فيك .
ياماسمعنا من اساتذه ولكن الاسلوب في الحديث يختلف وجميل ورائع
بارك الله فيكم وجزاكم خيرا ونفع بكم
ماشاء الله
ما شاء الله
ماشالله الله عليك ابو فيصل انت مميز
القران فيه بعض من لغتنا نحنو في شرق افريقيا وهي لغه حمريه اومن سباء ونتحدث بيها في ارتريا وشرق السودان ومنها قوله تعالي ياسماء اقلعي وياارض ابلعي صدق الله العظيم ومعناه اقلعي بلغتنا بمعني كفي اواوقفي ومعني ابلعي بمعني اشربي ماؤك وكذالك الاكل عندنا نقول مثلا بلع بمعني ااكل
القران الكريم معجز للمتحدي يسير على المتلقي والدليل ان العجم يحفظونه بألسنتهم الاعجميه وهو بلسان عربي مبين
سؤال أستاذنا
الكشكشة عندنا تستخدم للأنثى وفي الأسماء مثل الديك لكن لا نستخدمها للذكر.
ونقول عن الابريق بِرِيج
ونستخدم القلقة
فلأي القبائل ننتمي؟؟؟
لااهل الجنوب
ياسلام ماشاء الله ..نورتنا الله ينور طريقك .. نعم كان ابي رحمة الله عليه يقول وهو مات تقريبا حول المائه في الثمانينات .. اذا سمع رجلا لايعرفه من اي العرب اي قبيله فهو يقول لغاه اي لهجته من الجنوب او الشمال او الخ فهو يقول لغاه يعني لغته اي القصد لهجته ... شكرا لصاحب القناه وجزاك الله خيرا
رحم الله والديك ووالدينا وجميع المسلمين.
لقد عشقت هذا الفيديو
لا يوجد إعجاز في القرآن بل هو آيات بينات و لا تحدي فالتحدي يكون بين الند و نده او من يضنه له ندا و تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا
القبائل العربية في تشاد مازالوا محافظين على اللغة العربية القديمة ويقولون انطني بدل اعطني
هذا الاستاذ الدكتور علي الجعفري
حديث انطني مما انطاك الله وحديث السكين لابي هريرة احد يقدر يفديني فيها؟
رسالة النبي الى وائل بحجر (وانطوا الثبجة)،وهي لغة هذيل وكان بن مسعود يقرا:انا انطيناك الكوثر ،،
الجلجله تميميه
يسمونها قاف قيسيه
ولعلمك ياشيخ اللغه العربيه الموجوده الان ليست هي اللغه القديمه من زمن الرسول عليه السلام
في الدقيقة 31:57 القلقلة في حرف القاف ،هذي لغة عرب الحجاز وليست بعض قبايل اليمن حتى بن خلدون يسميها قاف مضر،وعلماء اخرون يسمونها قاف الحجاز،،والان منتشرة في جميع الوطن العربي.
الشيره صح
عندنا بير و ذيب و مسيد
يعقوب بعد يقول عليهم وجذي
قول حتى يبلغ الحمد منتهاه عبارة خاطئة لاتصح واطلع على فتوى الشيخ ابن عثيمين في ذلك
تسلم ياعنزه
هل تعلم :
أن كلمة ( الطواريء ) كلمة محرفة من ( الطوارق ) من طرق يطرق طارق طوارق يعني حدث يحدث فجأة ، أول من نشرها في الاعلام ينطق حرف القاف همزة ، وحرفها الى طرأ طاريء طواريء !!
الفحفحه مو حلوه وهذيل من أفصح القبايل والعنعنه مو حلوه
هلا بالجويتي ههههههه
الله يكرم خلقه( ۞ وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ.) وانت تهينه،
الله يسامحك
عمي شلون جا هني 😅
انا اصور له محاضراته
لا تكذب فيه قراءه شاذه ومنكره بل هي لحن وتغيير المعنى هات سند على كلامك حاطب ليل تأتي بالعجائب وناس تحب الجديد العجيب
يابن عنزه خفف هبد
بإمكانك تبديء ماتعرفه بدون قلة الأدب وتكذيب الرجل
@@sloom8720 انت من ربعه دفاع عنصري لكذاب نقول كذاب هذا منهج السلف من المحدثين الذي يتكلم بلا سند مثل الجمل لا خطام ولا زمام يأتي بالعجائب عند العوام ..
يهذي بما لايدري لا متخصص في لغة ولا في لحن ولا في الأخطاء الفادحه يجعل من لحن فصيح
هات دليل على كلامك بسند كذهب....ان هذه فصيحه المسأله ليست بهذه سهوله تتكلم ..
في بحر العلم .استدل ثم عتقد الذي تواتر سبع بل بعض العلماء قال خمس اما باقي في اسناده خلل ثغرات..هات سند كل كلمه ومن قال بها اين سند ان فلان قال هذا فصيح ......
مثال ليتضح مقال ونجلي الغبار.
انا جالس في مجلس متحمس في خطاب اما في العقيده او علم لغه او في علم الصرف او في الفقه
او في اصول الفقه او في قواعد الفقيه
ثم اقول قال صحابي فلان قال كذا وكذا ثم اقول قال بشر كذا قال حماد كذا قال سفيان كذا
ثم اقول أثر عن بن مسعود كذا ثم اعرج اقول ذكر عن عبد الملك بن مروان كذا . .
الناس تنظر لي انا حافظ عالم ونا حمار ليل ..
لو كنت في مجلس فحول من اهل التثبت وسند وعلم رجال قالو حسبك اعظمة الفريه لم يقل فلان كذا وهذه الروايه ضعيفه وهذا كذاب لاتاخذ منه وهذا مبتدع وهذا مدلس ..شرح يطول....
لكن لانه غلب على ناس اكل ونوم..فلا علم يطلب ولا دنيا ترجى ضاعو يسمعون لكل ناعق وكل مصور كل قصاص من ملل وهروب من واقع الحياه
لو كنت عند هذا لم يتكلم بكلمه الا طالبته بسند وناقشته فيه ..
كما قال احد سلف لاتحك راسك الا بدليل كشمس
إذا أردت الوصول فعليك باصول وجراثيم العلم .جذوره........
@@sloom8720 حريصي احرص تاخذ من اهل تثبت وسند والعلم رصين
لعل نرجو من اسمك نصيب ياحريصي نجدي انت
خرابيط
الله يهديك
ما شاء الله