لويش تكرهوت عليا (عليه السلام) هذا كلمك من اصح رواياتنا واصح كتبنا ومن اصح اقوال النبي في حق عليا عليه الصلاة والسلام قال الرسول محمد صل الله عليه وآل وسلم علي مع الحق. والحق مع علي اللهم وال من والاه عليا وعادي من عادا عليا وانصر من نصره وخذل من خذله والعن من نصب له العداء من الاولين والاخرين ،،
*فــاطــمــة الـزهــراء نـور عــيـنـي* /الرسول صلى الله عليه واله وسلم اوصانا بثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي أحدهم أكبر من الأخر /كتاب الله الثقل الأكبر الشيعه لم يكفروا من قال بتحريف القران الثقل الأكبر
*فــاطــمــة الـزهــراء نـور عــيـنـي* الديانة الشيعية: هي ديانة فارسية أسست للانتقام من دين الاسلام تحديدا واكثر وضوحاً .. للانتقام من العرب ..!! السبب يكمن في معركة القادسية من الفتوحات الاسلامية !! تلك المعركة التي انتصر بها الجيش العربي الاسلامي بقيادة عمر بن الخطاب على الفرس المجوس ( الساسانيين ) في العراق وبلاد فارس ( ايران حاليا ) سميت تلك المعركة بالقادسية باعتبارها معركة مقدسة انتصر بها المقدسون ( العرب المسلمون ) على الانجاس ( الفرس المجوس ) قد يتصور البعض انها معركة انتهت وتناست لكن الحقيقة هذه المعركة لن ينساها الفارسي ابدا مهما طال الزمن !! فبهذه المعركة انتهت فيها الامبراطورية الفارسية بديانتها المجوسية ( الزرادشتية ) واصبحت في مزابل التاريخ لا بل الاكثر من ذلك ما يغيظ الفارسي هو ( بنات كسرى ) فبعد ان تمكن الجيش العربي الاسلامي من هزيمة الفرس المجوس وسحقهم عن بكرة ابيهم في المدائن , هرب الملك الفارسي يزدجرد( كسرى ) الى خراسان لكن الجيش العربي الاسلامي لاحقه الى عقر داره وتم قتله وترحيله الى جهنم وبئس المصير !! لم يكتفي الجيش العربي الاسلامي بقتل الملك الفارسي المجوسي بل قامو بسبي بناته الثلاثة ( بنات كسرى ) وهن من اجمل بنات فارس ، تم سبي بنات الفرس المجوس معهن بنات كسرى الثلاثة تطبيقا لقوله تعالى ( وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ) وتم عرضهن للبيع على رجال العرب في اسواق المدينة المنورة !! بالنسبة لبنات كسرى والتي يعتبرن من اجمل بنات فارس : ١. الاولى تزوجها عبدالله بن عمر فأولدها سالم . ٣. والثانية تزوجها محمد بن ابي بكر فأولدها القاسم . ٣. والاخيرة التي تسمى (شهربانو ) او ( شاه زنان ) ... تزوجها الحسين بن علي بن ابي طالب ، فأولدها علي زين العابدين .. اما بقية بنات فارس فتم بيعهن على رعاع رجال العرب .. أرجو ان تدركو ما مدى الذل والعار الذي لحق الفرس بعد ان كانو امبراطورية عظمى على مدى قرون ثم اصبحو في مزابل التاريح في ليلة وضحاها ..!!! فأرضهم فتحت وملوكهم قتلت ونسائهم سبيت بأسم الاسلام على ايدي العرب الذي يسمونهم الهمج الرعاع الذين جاؤا من الصحراء على البعران وحطموا إمبراطوريتهم . هل تعتقدون ان الفارسي سينسى كل هذا الذل والعار الذي لحقهم ويلتحق بالاسلام الذي جاء به ابطال القادسية .. !!؟؟ طبعا لا ولهذا تم تأسيس ديانة جديدة ( الديانة الشيعية ) تحت غطاء مذهب اسلامي يبدأ بحب آل البيت ( العرب المسلمين ) وينتهي بتمجيد الفرس وجعلهم بمكانه انبياء لهم !! فبهذه الديانة الجديدة ( الديانة الشيعية ) وبرواياتها المفبركة الضالة اصبح عمر بن الخطاب ( كاسر ضلع كسرى ) كاسر ضلع الزهراء ..!!!واصبح ابطال القادسية سعد بن ابي وقاص وخالد بن وليد والمثنى والقعقاع اعداءا لآل البيت ..!! واصبح الملك الفارسي المجوسي ( يزدجرد ) والمعروف بكسرى مقدس لدى الشيعة لكونه جد الأئمة من ناحية الام باعتبار ان أبنته ( شهربانو ) او ( شاه زنان ) هي زوجة الحسين وام علي زين العابدين ..!! وقوانين اخرى وضعت لهذه الديانة ( الديانة الشيعية ) تجعل الخلافة محدودة لاشخاص يتناسب معهم وابعاد حق الخلافة من الذين لا يجدوه يتناسب معهم .. ولكن الاكثر خطورتةً من ذلك الان هو جعل الفارسي في مكانة سيد من سلالة آل البيت ... !!! يحق له الخلافة لديانتهم ففي تلاعبهم بالانساب جعلو من الفارسي كالخميني والخامنئي والسيستاني وغيرهم من الفرس الاعاجم سادة من نسب آل البيت ( العرب والمسلمين ) !!! ويصبح هذا السيد مرشدا وولي فقيه بمكانه خليفة لهذه الديانة الجديدة ( الديانة الشيعية ) وتصبح اوامره طاعة من طاعة الله ومعاصيه هي من معاصي الله ..!! قد يتسائل شخص اذا كان الفرس قد اعتنقوا الاسلام بصورة مختلفة فما المانع من ذلك وديانتهم الدخيلة على الاسلام لا تعارض اركانه بل تؤيده بحب آل البيت .. !! ؟؟ فأجيبهم ان تأسيس المذهب الشيعي بصورة مختلفة وادخاله كمذهب من مذاهب الاسلام هي طريقة ليست بجديدة لدى الفرس !! فالفرس سابقا كانو يعتنقون الديانة الزرادشتية ( المجوسية ) !! ولكن لو بحثنا عن تأسيس الديانة الزرادشتية نجد ان من اسسها هم الميديين وليس الفرس !! فبعد ان انتصر الميديين على الفرس اعتنقوا الفرس الديانة الزرادشتية قسرا ( كما اعتنقوا الاسلام بالفتح الاسلامي قسرا ) وبعد ان انتصر الفرس مرة اخرى على الميديين بقيت ديانة الفرس زرادشتية ولم يزيلوها عنهم حفاظا على الحضارة والتجارة المتبادلة بين بقية الامم والحضارات , فقامو بتعديل الديانة الزرادشتية تدريجيا الى صورة تتناسب معهم وجعلوها ذات سيادة خاصة لهم .. فهذا ما يطمح اليه الفرس الان ليس عداء الاسلام وازالته فهذا ليس من مصلحتهم بعد ان اعتنقو الاسلام بل تحريفه وتعديله تدريجيا بصورة تتناسب معهم وجعلها ذات سيادة مخصصة لهم !! تحت شعار حب آل البيت ولكن الحقيقة تكمن في الانتقام لمعركة القادسية وانتهاء امبراطوريتهم الى مزابل التاريخ .. قال الإمام عامر الشعبي فيهم : " لم يدخلوا في الإسلام رغبة عنه ، ولا رهبة من الله عز وجل ، ولكن مقتًا لأهل الإسلام ، وبغيًا عليهم ، قد حرقهم علي بن أبي طالب بالنار ، ونفاهم في البلدان ، منهم عبد الله بن سبأ نفاه إلى إسباط ، وعبدالله بن يسار نفاه إلى حازَّةٍ ، وأبو الكرَوَّس ، وآية ذلك أن محنة الرافضة محنة اليهود الخ ... ( ثم ذكرت أوجه الشبه بينهم وبين اليهود ) نسأل الله الهداية والإستقامة على منهج سنة النبي محمد عليه الصلاة والسلام.
ربي يحميكم وييسهل كل اموركم ويسعد قلوبكم الطيبة ونتشرف بيكم انتم تاج ع رؤوسنا 👑 لا تنسونا من دعواتكم 🙏 والله كثير من الناس يحسبون اللي يتسنن ينسى حب علي وال البيت لا والله بالعكس كثير من الناس مايعرفون انو علي من اهل السنة 👍
مبارك لك وهنيئا .. ادع الى سبيل ربك أيها الحبيب.. كم نفرح بالمهتدين والله أشد فرحا بتوبة عبده ....دموعي في عيني .. سبحان الحق الذي يهدي الى الحق.. رغم أن المهتدي لا يزيد عددنا ولا ننتفع بالعدد (من اهتدى فلنفسه)
أنا تركت التشبع من زمان تقريبا اول ماتسننت يافهد انت بس ماقدر اقول الأهل مابيسكتون الحين كلهم يحذرون منك ويجيبون شبهات على الصحابه أفتخر أن عندي من أقاربي شخص مثلك
Abdalkreem Abdalkreem كلنا ندري انك شيعي والشيعي يتنفس الكذب كلامك مردود عليه من زمان الامة الاسلامية اتفقوا على ابو بكر وعلى رأسهم علي بن ابي طالب الله جعل ابي بكر خليفة لنبيه الله اراد ابي بكر خليفة لنبيه الله نصب ابي ابكر خليفة لنبيه هل احد يستطيع ان يرد امر الله ؟؟؟ الغل والحقد في قلوبكم جعلكم ترمون اي كلام على علماء الدين الاسلامي انت ليش ماتروح تلطم في حسينية افضل لك من التدليس على المسلمين؟؟ 😁
ما شاء الله ...واصل ياخوي في البحث ووسع التفكير فالعلم مثل البيت يوضع فيه حجر الأساس ويبدأ بالقليل حتى يكتمل هذا البيت ...لا تلتف لأي شخص يحاول أن يهبط عزيمتك وستجني الثمار إن شاء الله في الدنيا قبل الاخره واجعل هذا العمل خالص لوجه الله وسيسوق الله لك الخير في الدنيا والأخره أعرف كثير من الشيعه متشيعين بس لا يقرؤون كتب الشيعه وينصدمون بهذه الإجابات التي توضح أنها وضعت من أشخاص لاعقل لهم ولا نقل نسأل الله أن يهدي أخواننا الشيعه الى الحق وأن يثيبك الله عل مثل هذه الأعمال الصالحه
الباحث فهد العبد الرحيم شيعي متسنن نسأل الله أن يثيبك وأن يرفع قدرك لأن اللي تعمله شئ عظيم أتضح الحق لك ولم تكتفي بأخذه فقط بل أردت أن يرونه اخواننا الشيعه كما رأيته أنت ويتضح لهم وهذا إن دل على شئ دل على طيب معدنك وجوهرك ومعرفتك أن معظم الشيعه لايدرون ماهم عليه ولإن علموا صدقني لن يعجبهم حالهم ندعوا لك ياأخونا فهد جهرا وغيبا نسأل الله أن يريك الحق حق ويرزقك اتباعه
انا شيعي من العراق احب ال البيت والصحابه وامهات المؤمنيين لكن نحنومن فرق بينهم قال الله سبحانه وتعالى تلكه امتون لها ماكسبه ولكم ماكسبتم ولاتسالن عما كانو يعملون اتركو هذه الامور وعبدو الله وحده الله سبحانه وتعالى لايحاسبنا على التاريخ بل يحاسبنا على اعمالنا تحياتي لكم
السلام عليكم ورحمة وبركاته جزيت خيرا يا فهد السنة ما شاء الله سلسلة اكثر من رائعة بدات بالثقل الاكبر ثم الاصغر الله يجزاك الجنة ترى للرافضة فنون في تكفير ليس فقط البشر بل حتى الحيوانات قسموها موالي و كافر و الخضار و الفواكة الرافضة دين لكل رذيلة و غباء
اخى بارك الله فيك الموضوع رائع ولكن دائما اجعل الكامير تصور فوق رأسك بمقدار اربع اصابع لان فى الفديو مشاهد اغلب راسك من الاعلى خارج الكدر وحاول تستخدم اضائة علشان الصورة معتمه قليلا نفع الله بك
+الباحث فهد العبد الرحيم شيعي متسنن الدليل، ،، هو الذي ولد ف الكعبه. في بيت الله لايستخق ان يكون افضل الخلق بعد رسول الله الذي استشهد في المسجد غدرا وضرب ع هامته. الذي استشهد في افضل الشهور، الذي زوجه بنت افضل الخلق وافضل النساء وسيدة نساء اهل الجنه ، الذي عاش في طفولته مع رسول الله الذي ابوه شيخ مكه ابو طالب، الذي لم يسجد لصنم قط الذي اول من امن برسول الله هو والسيدة خديجه،الذي هو اول الائمه كل هذه الادله وانت تعرفها ولايستحق ان يكون افضل الخلق بعد سيد الانبياء،،؟
شيعي وكلي فخر أنت بعيد كل البعد عن الأسلام انت تعيش مع المعممين الكذابين / عطني الدليل أن علي ولد في الكعبه ؟ أما أذا اردت أن تتكلم في فضائل علي رضي الله عنه فهي في كتب السنه وبالأسانيد الصحيحه وليست في كتب الشيعه
شيعي وكلي فخر تقول انت علي زوج فاطمه على راسي فاطمه وعلي واسأل الله يحشرنا معهم /كذالك عثمان بن عفان زوج رقيه بنت النبي فلما توفيت زوجه الرسول أختها ام كلثوم /فأن كان علي أخذ واحده فكان له شرفا عظيما فعثمان أخذ بنتين فله شرف عظيما أيضا ياسبابين الصحابه /ياسبابين الصحابه لستم أتباع علي ولا الزهراء أنما علي رجل من المسلمين ومع المسلمين وبطل من أبطال المسلمين لا شأن لكم به علي سيدنا رضي الله عنه وعليه السلام
اتمنا اخوي فهد الحلقات الجاية عن طعن علماء الشيعة في ال البيت وبصفحه والرواية حين اتهموا علي رضي الله عنه ابنه جبان وانه لم يدافع عن زوجته وهذا لا يرضاه احد على نفسه فكيف من قال ( انا الذي سمتني امي حيدره ،كليث غابات شديد القسورة ، أكيلكم بصاع كيل السندرة) وانه لم يطبق الدين حتى وهو خليفة من أولها اخراج القران الى اخرها مسح القدمين وانه قيد كالجمل المغشوش لبائع ابو بكر رضي الله عنه وان الأمامية الان استطاعوا فعل ما عجز عنه هو الا اخراج القران اذا لم يكن هذا طعن فما هو الطعن وأنهم هم خير من علي رضي الله عنه واتساعها عمل ما عجز عنه الأئمة اما الطعن في فاطمة رضي الله عنها بأنها خرجت من الادب وعلى من على زوجها الموعود بالجنة وأنها تبحث عن الارثها بجمالها لعنت الله على من قالها ومن ورها ومن يبثها الان بين الناس وهي تعلم انها اول شخص من ال البيت لحوقاً به وان علي رضي الله عنه حين وجد سلمان الفارسي رضي الله عنه قال له ان فاطمة مشتاقة لك فذهب إيليها وقالت له قد هجرتنا بعد وفات الرسول صالح الله عليه وسلم فقال لها يا حبيبتي وهذي طعن في علي وفي فاطمة وفي سلمان واما في الحسن قالوا عنه انه مذل المومنين واما الحسين أخذ اهله ونسائه واطفاله وهو يعلم بالغيب انه سوف يقتل وتسبا نسائه وبناته واولاده اما الصادق فان زرارة كان يضرط في لحيته ويقوله والله لا يفلح ابدا وصفوا علي بدأبه وصفو الرسول صلى الله عليه وسلم في تفسير قوله تعالى (ان الله لا يستحي ان يضرب مثلا بعوضاً وما فوقها )بانه البعوضة وما فوقها علي رضي الله عنه
الباحث فهد العبد الرحيم شيعي متسنن تسلم يا غالي أيضاً من كفروه من ال البيت مثل العباس وابنه عبدالله وابنه عبيدالله رضي الله عنهم اجمعين وان آيات نزلت في تكفيرهم من ادعاء الإمامة مثل محمد بن الحنفية وعبدالله بن الأبطح وجعفر عم المهدي الملقب بجعفر الكذاب وأخيرا حلقة عن علماء الشيعة لا يحفظون القران وحتى لا يحسنون قراته للمقطع وانت جزاك الله خيرا تعلق عليها
بارك الله فيك على ما تقوم به من جهاد ودفاع عن دين الله ، اصبر وصابر وأعلم أن الله لن يضيع اجر المتقين ، فليكن عملك خالصاً لله سبحانه وتعالى ، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
+الباحث فهد العبد الرحيم شيعي متسنن نعم ع ولاية علي اشهد ان عليا ولي الله اشهد ان عليا امير المؤمنين وانا افتخر باني شيعي موالي لعلي اشهد ان علي حق كل نبضي للنبي واهل بيته، ولحبهم روحي فداء لرسول الله ولعلي
صحيح البخاري - كتاب الديات - باب قول الله تعالى : { وَمَنْ أَحْيَاهَا ) ( المائدة : 32 } الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 37 ) 4680 - حدثنا : موسى بن اسماعيل ، حدثنا : جويرية ، عن نافع ، عن عبد الله بن عمر (ر) عن النبي (ص) قال : من حمل علينا السلاح فليس منا ، رواه أبو موسى ، عن النبي (ص). الرابط: hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&BookID=24&PID=6586
أحمد بن حنبل - مسند الإمام أحمد بن حنبل - مسند العشرة المبشرين بالجنة - مسند الخلفاء الراشدين - ومن مسند علي بن أبي طالب (ر) 967 - حدثنا : عبد الله ، حدثنا : أحمد بن عمر الوكيعي ، حدثنا : زيد بن الحباب ، حدثنا : الوليد بن عقبة بن نزار العنسي ، حدثني : سماك بن عبيد بن الوليد العبسي ، قال : دخلت على عبد الرحمن بن أبي ليلى فحدثني : أنه شهد عليا (ر) في الرحبة ، قال : أنشد الله رجلا سمع رسول الله (ص) وشهده يوم غدير خم الا قام ولا يقوم الا من قد رآه فقام اثنا عشر رجلا ، فقالوا : قد رأيناه وسمعناه حيث أخذ بيده ، يقول : اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ، وأنصر من نصره ، وأخذل من خذله ، فقام الا ثلاثة لم يقوموا فدعا عليهم فأصابتهم دعوته
لويش تكرهون عليا (عليه السلام) هذا كلمك من اصح رواياتنا واصح كتبنا ومن اصح اقوال النبي في حق عليا عليه الصلاة والسلام قال الرسول محمد صل الله عليه وآل وسلم علي مع الحق. والحق مع علي اللهم وال من والاه عليا وعادي من عادا عليا وانصر من نصره وخذل من خذله والعن من نصب له العداء من الاولين والاخرين ،،
*فــاطــمــة الـزهــراء نـور عــيـنـي* نحن لا نكره علي رضي الله عنه بل علي رضي الله عنه مبشر بالجنة لا تسمعي للمعممين إبحثي في كتبنا بنفسك أدخلي على المكتبة الشاملة و حملي الكتب
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد و آال محمد الطيبين الطاهرين الأخ فهد عبد الرحيم طبلك لحديث حربك حربي و سلمك سلمي فهو موجود في مصادركم ففي مسند أحمد بن حنبل 2/442 قال: (حدثنا تَلِيدُ بن سُلَيْمَانَ قال حدثنا أبو الحجاف عن أبي حَازِمٍ عن أبي هُرَيْرَةَ قال نَظَرَ النبي (صلى الله عليه واله وسلم) إلى علي وَالْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ وَفَاطِمَةَ, فقال: أنا حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَكُمْ وَسِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَكُمْ). قال الهيثمي في مجمع الزوائد 9/169 بعد أن نقل هذه الرواية: (رواه أحمد والطبراني وفيه تليد بن سليمان وفيه خلاف وبقية رجاله رجال الصحيح). تليد بن سليمان شيخ أحمد بن حنبل، وقد روى عنه، وأحمد لا يروي إلا عن ثقة، صرّح بذلك ابن تيمية الحراني في كتابه منهاج السنة 7/52 فقال: (والناس في مصنفاتهم منهم من لا يروي عمن يعلم أنه يكذب مثل مالك وشعبة ويحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي وأحمد بن حنبل فإن هؤلاء لا يروون إلا عن شخص ليس بثقة عندهم) وإخراج أحمد هذه الرواية في مسنده دليل على أنها صحيحة أو معتبرة عنده، لأن أحمد بن حنبل يرى اعتبار روايات مسنده، فهو يقول عن مسنده: (إن هذا الكتاب قد جمعته وانتقيته من أكثر من سبعمائة وخمسين ألفاً فما اختلف المسلمون فيه من حديث رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) فارجعوا إليه فإن وجدتموه فيه وإلا فليس بحجة روى ابن حبان في صحيحه 15/433 فقال: (أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا مالك بن إسماعيل عن أسباط بن نصر عن السدي عن صبيح مولى أم سلمة عن زيد بن أرقم أن النبي (صلى الله عليه (واله) وسلم) قال لفاطمة والحسن والحسين: أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم). ولا كلام في سند هذه الراوية فكلهم من الثقات، وإن كان هناك كلام ففي صبيح مولى أم سلمة، فهذا الرجل وثقه ابن حبان، وقال الذهبي في الكاشف 1/500: (وثق) وقال ابن حجر في التقريب صفحة 274: (مقبول)، وروى عنه السدي وحفيده إبراهيم بن عبد الرحمن بن صبيح، فروايته إن لم تكن صحيحة فهي حسنة ثانيا: أما قولك بتكفير الإمامية لغير المعتقد بإمامة أئمة أهل البيت عليهم السلام فهذا غير صحيح لم تجمع علماء الإمامية بتكفير غير المعتقد بالإمامة يوجد علماء قالوا بالتكفير لكن ليس كلهم و هو واضح من فتوى السيد السيستاني بقوله أن أهل السنة هم أنفسنا ثالثا: نقلك لكلام الشيخ المفيد قدس الله نفسه فهو صحيح لكن أنت لا أن تفهمه المقصود من كلام الشيخ أنه يكون مسلم في الدنيا يعني تنطبق عليه كل الأحكام الشرعية مثل حكم الزنا و السرقة مثلا و كافر في الآخرة فهو يولج في النار (نعوذ بالله من ذلك) فهذا كلام الشيخ المفيد و لا يعني شرحي لكلامه تأييدا له
السلام عليكم تحيه طيبة لك استاذ فهد فقط انت ذكرت ان تريد حديث من حاربك حاربني خذ الحديث من كتب اهل السنه حفظهم الله وروايات صحيحه عند اخواننا اهل السنه واترجاك ان تقراه الى نهاية اخر حرف في كلامي اترجاك فقط وكيف ان الحديث متواتر عند اخوانا اهل السنه واهل الشيعة حفظك الله حديث رقم واحد أحمد بن حنبل - مسند الامام أحمد بن حنبل باقي مسند المكثرين - مسند أبي هريرة الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 442 ) رقم الحديث 9405 حدثنا : تليد بن سليمان ، قال : حدثنا : أبو الحجاف ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة ، قال : نظر النبي صل الله عليه وسلم إلى علي والحسن والحسين وفاطمة ، فقال : أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم حديث رقم 2 أحمد بن حنبل - فضائل الصحابة - فضائل الحسن والحسين (ع) الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 767 ) 1350 - حدثنا : عبد الله ، قال : حدثني : أبي ، نا : تليد بن سليمان ، نا : أبو الجحاف ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة ، قال : نظر النبي صل الله عليه وسلم إلى علي ، والحسن ، والحسين وفاطمة عليهم السلام ، فقال : أنا حرب لمن حاربكم ، وسلم لمن سالمكم. حديث رقم ثلاثه الترمذي - سنن الترمذي كتاب المناقب - باب ما جاء في فضل فاطمة بنت محمد (ص) الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 360 ) 3870 - حدثنا : سليمان بن عبد الجبار البغدادي ، حدثنا : علي بن قادم ، حدثنا : أسباط بن نصر الهمداني ، عن السدي ، عن صبيح مولى أم سلمة ، عن زيد بن أرقم : أن رسول الله (ص) ، قال لعلي وفاطمة والحسن والحسين (ع) : أنا حرب لمن حاربتم وسلم لمن سالمتم حديث رقم 4 ابن ماجه - سنن ابن ماجه - كتاب المقدمة أبواب في فضائل أصحاب الرسول (ص) باب فضل الحسن والحسين ابني علي (ر) الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 52 ) 145 - حدثنا : الحسن بن علي الخلال ، و علي بن المنذر ، قالا : حدثنا : أبو غسان ، حدثنا : أسباط بن نصر ، عن السدي ، عن صبيح مولى أم سلمة ، عن زيد بن أرقم ، قال : قال رسول الله (ص) لعلي وفاطمة والحسن والحسين : أنا سلم لمن سالمتم وحرب لمن حاربتم حديث رقم 5 الذهبي - ميزان الاعتدال في نقد الرجال - حرف الألف 712 - أسباط بن نصر الهمداني الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 175 / 176 ) 712 - أسباط بن نصر الهمداني ، عن سماك وإسماعيل السندي ، وعنه أبو غسان النهدي ، وعمرو بن حماد ، وجماعة وثقه ابن معين ، وتوقف أحمد ، وضعفه أبو نعيم ، وقال النسائي : ليس بالقوى ، أسباط ، عن السدي ، عن صبيح مولى أم سلمة ، عن زيد بن أرقم : أن النبي (ص) ، قال لعلي وفاطمة وحسن وحسين : أنا حرب لمن حاربتم وسلم لمن سالمتم حديث رقم 6 الحاكم النيسابوري - المستدرك على الصحيحين كتاب معرفة الصحابة (ر) - أهل بيتي أمان لأمتي من الاختلاف الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 149 ) 4767 - أخبرنا : أحمد بن جعفر القطيعي ، ثنا : عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني : أبي ، ثنا : تليد بن سليمان ، ثنا : أبو الجحاف ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة (ر) ، قال : نظر النبي (ص) إلى علي وفاطمة والحسن والحسين ، فقال : أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم ، هذا حديث حسن ، من حديث أبي عبد الله أحمد بن حنبل ، عن تليد بن سليمان فإني لم أجد له رواية غيرها ، وله شاهد ، عن زيد بن أرقم حديث رقم 7 الحاكم النيسابوري - المستدرك على الصحيحين كتاب معرفة الصحابة (ر) - أهل بيتي أمان لأمتي من الاختلاف الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 149 ) 4768 - حدثناه : أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا : العباس بن محمد الدوري ، ثنا : مالك بن اسماعيل ، ثنا : أسباط بن نصر الهمداني ، عن إسماعيل بن عبد الرحمن السدي ، عن صبيح مولى أم سلمة ، عن زيد بن أرقم : عن النبي (ص) أنه قال لعلي وفاطمة والحسن والحسين : أنا حرب لمن حاربتم وسلم لمن سالمتم حديث رقم 8 الطبراني - المعجم الصغير - باب الميم - من اسمه محمد الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 53 ) 767 - حدثنا : محمد بن أحمد بن النضر الأزدي بن بنت معاوية بن عمرو ، حدثنا : أبو غسان مالك بن اسماعيل النهدي ، حدثنا : أسباط بن نصر ، عن السدي ، عن صبيح مولى أم سلمة ، عن زيد بن أرقم : أن النبي (ص) ، قال لعلي وفاطمة وحسن وحسين عليهم السلام : أنا حرب لمن حاربكم سلم لمن سالمكم. حديث رقم 9 الطبراني - المعجم الأوسط - باب الميم - من اسمه محمد الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 182 ) 5015 - حدثنا : محمد بن النضر الأزدي ، قال : حدثنا : أبو غسان مالك بن اسماعيل ، قال : حدثنا : أسباط بن نصر ، عن السدي ، عن صبيح مولى أم سلمة ، عن زيد بن أرقم ، عن النبي (ص) أنه قال لعلي وفاطمة وحسن وحسين : أنا حرب لمن حاربتم سلم لمن سالمتم. حديث رقم 10 حسب مبنى اهل السنه حفظهم الله ان الرواية متواتره والمتواتر هو الصادر حقا من النبي يثبت ان من حارب علي ابن ابي طالب هو يحارب رسول الله وطلب اخير هل لي ان احصل على رقم جوالك لو سمحت عزيزي فهد ؟
أبو يعلى الموصلي - مسند أبي يعلى 169 - مسند أم سلمة زوج النبي (ص) الجزء : ( 12 ) - رقم الصفحة : ( 383 ) 6951 - حدثنا : سهل بن زنجلة ، حدثنا : ابن أبي أويس ، قال : حدثني : أبي ، عن عكرمة بن عمار ، عن أثال بن قرة ، عن ابن حوشب الحنفي ، قال : حدثتني : أم سلمة ، قالت : جاءت فاطمة بنت النبي (ص) إلى رسول الله (ص) ، متوركة الحسن والحسين في يدها برمة للحسن فيها سخين ، حتى أتت بها النبي (ص) فلما وضعتها قدامه ، قال لها : أين أبو الحسن ، قالت : في البيت فدعاه ، فجلس النبي (ص) وعلي وفاطمة والحسن والحسين يأكلون ، قالت أم سلمة : وما سامني النبي (ص) وما أكل طعاما قط الا وأنا عنده ، الا ساميته قبل ذلك اليوم تعني بـ سامني : دعاني إليه ، فلما فرغ التف عليهم بثوبه ، ثم قال : اللهم عاد من عاداهم ، ووال من والاهم ، حكم حسين سليم أسد : اسناده حسن
ناصر الهمامي أنا سني وتناظرت مع شيعي وأتاني بهذه التفاسير من امهات كتبنا فعجزت عن الرد هل هو كذاب؟ هل هي تفاسير شاذة ؟ أريد رد على الرجل منذ ٣ أيام طرح السؤال ولم أجاوب ألى الآن فالمساعدة المساعدة يااخوان
انا لا احكم عليه ولاكن انا اخرجت من كتب الشيعه حكم علي عليهم علي رضي الله عنه لم يكفرهم لماذا انا اكفرهم / انا لا اتكلم عن الخوارج ومعركة النهروان انا اتكلم عن اهل الشام ماذا حكم علي عليهم قال اخواننا /بل كما قال علماء الشيعه ان علي لم يكفر احد من اهل حربه
ياخي انت لو كنت شيعي سابقاً لما كذبت بهذا الكلام تحريف القرآن عند اهل السنة منهم عمر الذي قال نزل القرآن على 17000 آية او حرفاً وام المؤمنين عائشة تقول بان الداجن أكل بعض الصحف واينهم الآن لا نعلم وعثمان نسى ان يكتب بعض آيات القرآن ,, وثانياً ما الفرق بين من حارب النبي او من حارب الامام علي ؟ والامام علي نفس النبي كما قالها النبي محمد ؟ وثالثاً منكر امامة ابي بكر او عمر كافر عندكم ما الرد على هذا التراهات ؟ ورابعاً منكر امامة الامام علي ليس بكافر الا من يعتقد بأن الامام علي هو الخليفة الشرعي ويجحد هنا يكفر ,, اغسل يدي بزيت لو كنت شيعي سابقاً ههههههههههههههههههههههههههه
حديث حربك حربي حديث صحيح جاء في صحيح ابن حبان والترمذي ومسند أحمد بن حنبل أحمد بن حنبل : مسند أحمد بن حنبل الجزء 2 صفحة 442 : 9696 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا تليد بن سليمان قال ثنا أبو الحجاف عن أبي حازم عن أبي هريرة قال نظر النبي صلى الله عليه وسلم إلى علي والحسن والحسين وفاطمة فقال أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم الترمذي : سنن الترمذي الجزء 5 صفحة 699 : 3870 - حدثنا سليمان بن عبد الجبار البغدادي حدثنا علي بن قادم حدثنا أسباط بن نصر الهمداني عن السدي عن صبيح مولى أم سلمة عن زيد بن أرقم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعلي و فاطمة و الحسن و الحسين أنا حرب لمن حاربتم وسلم لمن سالمتم وايضا رواه الإمام أحمد بسند صحيح قال النبي ل الأمام علي ع سيد في الدنيا وسيد في الآخرة، من أحبك فقد أحبني، وحبيبك حبيبي وحبيب الله، وعدوك عدوي وعدو الله، والويل لمن أبغضك من بعدي.
يا كذاب اتقي الله وين صحيح الحمد لله تركت دين الروافض. هذا الحديث رواه الإمام أحمد (9698) حَدَّثَنَا تَلِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْحَجَّافِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : نَظَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى عَلِيٍّ ، وَالْحَسَنِ ، وَالْحُسَيْنِ ، وَفَاطِمَةَ ، فَقَالَ: ( أَنَا حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَكُمْ ، وَسِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَكُمْ ) . ومن طريق الإمام أحمد رواه الطبراني في "المعجم الكبير" (2621) ، والحاكم في "المستدرك" (4713) ، والآجري في "الشريعة" (1529) . وهذا إسناد تالف ، تليد بن سليمان رافضي كذاب ، قال ابن معين : كذاب يشتم عثمان ، قعد فوق سطح فتناول عثمان ، فقام إليه بعض أولاد موالى عثمان فرماه فكسر رجليه . وقال أبو داود : رافضي يشتم أبا بكر وعمر. وفي لفظ : خبيث . راوي الحديث كان رافضي مدلس مثلكم
ثم من قال ان معاويه حارب علي معاويه لم يتنازل لعلي حتى يخرج قتلة عثمان وعلي هو من قاتل معاويه علي هو من اخذ الجيش وتوجه للشام وليس معاويه من اخذ الجيش وتوجه للمدينه
انه مدري ويش اللي فر مخك و لكني اعرف كل شي و تعرف كل شي و عشان تبون تعذرون انفسكم تقولوا كذا عطني حديث عطني دليل ليش من قبل ما تتحول ما تقرا و تتصفح و تتبحث !
انتم صدك ناس تعبانه شيعي وسني واحد يذبح بلثاني واحد يحجي على ثاني احنه كمسلمين إذا بينه حظ خل نرظي ربنا ودين الإسلام ما نبنه على الفتن وكره لا بالعكس دين لإسلام نبنه على محبه وتسامح بين المسلمين مايهم من على حق ومن على خطأ الله وحدة يحدد هاذة الشي بعد احنه ليش هاذة الكرة الي بياناتنا انه شيعي واخوي السني تاج رأسي خلص بعد ليش هاذا الكرة وين نريد نوصل انته الي جاي تقرءة تعليقي سني أو شيعي وين تريد توصل ترى والله صرنه لعبه بيد إيران وإسرائيل وأمريكا وانته يا صاحب القناة شيعي وصرت سني أو سني وصرت شيعي وشنو الفرق كل واحد عنده عقل ويفكر وكل واحد وحريته وللعلم انه عراقي وشيعي مسلم من الجنوب والله شاهد لانكرة سنه ولا شي وأنته سني مسلم واكو رابط قوي بين السنه والشيعة وهوه الإسلام يا إخواني كافي كره كافي فتنه كافي حقد خلونا نعيش يعني ليش شعوب العربية بس حرب وشوف شعوب لاجانب عايشن من ورانه العرب ملتهين بالحرب والأجانب يبوكون خيراتنه 😧 وسئل الله أن يجعل المحبة بيناتنه ويوحد كلمة المسلمين لأن دينا الاسلام مو شيعة وسنه ورجع وكول كل واحد وحريتة 🍃
قناة الحجاز استغفر الله لماذا اهمال القران نحن لا نهمل القران ، هل انت مفسر للقران حتى تفسر كما شئت لماذا تبطل الامامه، قوله تعالى وجعلنا ابراهيم للناس اماما ،، النبي ابراهيم نبي وامام، واهل البيت ائمه لو بطلت امامتهم لما ذكر الله امامة ابراهيم عليه السلام،
+الباحث فهد العبد الرحيم شيعي متسنن نعم وانها تقال للمعصوم وعلي معصوم ونقول عليه السلام ونقول عن الصحابه رضي الله عنهم، وعلي هو امام ومعصوم فنقول عليه السلام، وهو من اهل البيت، والله يرضى على من يشاء،
نحن كلنا مسلمين لماذا المسلم يحارب المسلم على المسلمين سنه وشيعه ان يحاربوا الكافرين، لماذا هذا الكذب والافتراء ع الشيعه، اعلموا ان كل من يبحث عن الطائفيه وان من يسب الشيعه والسنه سيحاسب، ياسنه لماذا هذا الكلام ع الشيعه لا بل انتم لستم سنه بل انتم وهابيه وطائفين لو كان فيكم خير كان حاربتم الذين يعبدون الاصنام مو الشيعه، انا شيعي موالي لاهل البيت اشهد ان لااله الا الله واشهد ان محمد رسول الله واشهد ان علي ولي الله، الله ربنا محمد نبينا علي. امامنا الكعبه قبلتنا القران كتابنا، وافتخر لاني شيعي ولن اتندم يوما لاني موالي لعلي علي امامي هو الحق هو القران، هو نفس رسول الله،
@@fanaticosdebarcelona9423 نعم كما ذكرت لأنه قال الرسول لعلي يوم غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه تركت التشيع حيث انه لايوجد هذا الحديث في كتب الشيعه بسند صحيح / واذا كان موجود عطني ايه وذكر رجال الحديث
+الباحث فهد العبد الرحيم شيعي متسنن وكيف اكتشفت باطل، لااخي لااتكلم بسوء عن السنه. انا اصلي سني اجدادي سنه واقاربي دمي سني لااكره السنه ، انا منهم لكن شيعي ، اصدقائي سنه واحبهم، لكن لايتكلموا هكذا صح نتناقش انا وهم لكن نترك الكلام ونقول عنه طائفي ونتركه،
+Doha Najm ان السيستاني يقول السنه انفسنا لايفرق بين السنه مثبكم، ونحن ليس دواعش، نحب اهل البيت، انتم المجوس وليس مرجعنا انتم عقلكم خرافات، يقول الامام علي الجاهل ميت بين الاحياء، انتم الجهله ماذا فعل لكم السيستاني هو الذي امر بالحشد المقدس وحرر الكثير من المناطق من الذي حرر العراق غيره، ياجاهلين ياحاقدين، يقول الامام علي النقاش مع الجاهل مذله، لاداعي لان اناقشك لانك جاهل،
لويش تكرهوت عليا (عليه السلام)
هذا كلمك من اصح رواياتنا واصح كتبنا ومن اصح اقوال النبي في حق عليا عليه الصلاة والسلام
قال الرسول محمد صل الله عليه وآل وسلم
علي مع الحق. والحق مع علي
اللهم وال من والاه عليا وعادي من عادا عليا وانصر من نصره وخذل من خذله والعن من نصب له العداء من الاولين والاخرين ،،
*فــاطــمــة الـزهــراء نـور عــيـنـي* نشهد الله اننا نحب علي بن أبي طالب عليه السلام
*فــاطــمــة الـزهــراء نـور عــيـنـي* /الرسول صلى الله عليه واله وسلم اوصانا بثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي أحدهم أكبر من الأخر /كتاب الله الثقل الأكبر الشيعه لم يكفروا من قال بتحريف القران الثقل الأكبر
*فــاطــمــة الـزهــراء نـور عــيـنـي* ولاكنهم قالوا بكفرا من شك في أمامة علي او قاتل علي الثقل الأصغر
*فــاطــمــة الـزهــراء نـور عــيـنـي* / شوفي هاذي الحلقه ماذا قال علماء الشيعه عن من قال بتحريف القران الكريم ua-cam.com/video/vonL2h2dBnw/v-deo.html
*فــاطــمــة الـزهــراء نـور عــيـنـي*
الديانة الشيعية:
هي ديانة فارسية أسست للانتقام من دين الاسلام تحديدا واكثر وضوحاً .. للانتقام من العرب ..!!
السبب يكمن في معركة القادسية من الفتوحات الاسلامية !!
تلك المعركة التي انتصر بها الجيش العربي الاسلامي بقيادة عمر بن الخطاب على الفرس المجوس ( الساسانيين ) في العراق وبلاد فارس ( ايران حاليا )
سميت تلك المعركة بالقادسية باعتبارها معركة مقدسة انتصر بها المقدسون ( العرب المسلمون ) على الانجاس ( الفرس المجوس )
قد يتصور البعض انها معركة انتهت وتناست لكن الحقيقة هذه المعركة لن ينساها الفارسي ابدا مهما طال الزمن !! فبهذه المعركة انتهت فيها الامبراطورية الفارسية بديانتها المجوسية ( الزرادشتية ) واصبحت في مزابل التاريخ لا بل الاكثر من ذلك ما يغيظ الفارسي هو ( بنات كسرى ) فبعد ان تمكن الجيش العربي الاسلامي من هزيمة الفرس المجوس وسحقهم عن بكرة ابيهم في المدائن , هرب الملك الفارسي يزدجرد( كسرى ) الى خراسان لكن الجيش العربي الاسلامي لاحقه الى عقر داره وتم قتله وترحيله الى جهنم وبئس المصير !! لم يكتفي الجيش العربي الاسلامي بقتل الملك الفارسي المجوسي بل قامو بسبي بناته الثلاثة ( بنات كسرى ) وهن من اجمل بنات فارس ، تم سبي بنات الفرس المجوس معهن بنات كسرى الثلاثة تطبيقا لقوله تعالى ( وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ) وتم عرضهن للبيع على رجال العرب في اسواق المدينة المنورة !!
بالنسبة لبنات كسرى والتي يعتبرن من اجمل بنات فارس :
١. الاولى تزوجها عبدالله بن عمر فأولدها سالم .
٣. والثانية تزوجها محمد بن ابي بكر فأولدها القاسم .
٣. والاخيرة التي تسمى (شهربانو ) او ( شاه زنان ) ... تزوجها الحسين بن علي بن ابي طالب ، فأولدها علي زين العابدين ..
اما بقية بنات فارس فتم بيعهن على رعاع رجال العرب ..
أرجو ان تدركو ما مدى الذل والعار الذي لحق الفرس بعد ان كانو امبراطورية عظمى على مدى قرون ثم اصبحو في مزابل التاريح في ليلة وضحاها ..!!! فأرضهم فتحت وملوكهم قتلت ونسائهم سبيت بأسم الاسلام على ايدي العرب الذي يسمونهم الهمج الرعاع الذين جاؤا من الصحراء على البعران وحطموا إمبراطوريتهم .
هل تعتقدون ان الفارسي سينسى كل هذا الذل والعار الذي لحقهم ويلتحق بالاسلام الذي جاء به ابطال القادسية .. !!؟؟
طبعا لا ولهذا تم تأسيس ديانة جديدة ( الديانة الشيعية ) تحت غطاء مذهب اسلامي يبدأ بحب آل البيت ( العرب المسلمين ) وينتهي بتمجيد الفرس وجعلهم بمكانه انبياء لهم !!
فبهذه الديانة الجديدة ( الديانة الشيعية ) وبرواياتها المفبركة الضالة اصبح عمر بن الخطاب ( كاسر ضلع كسرى ) كاسر ضلع الزهراء ..!!!واصبح ابطال القادسية سعد بن ابي وقاص وخالد بن وليد والمثنى والقعقاع اعداءا لآل البيت ..!!
واصبح الملك الفارسي المجوسي ( يزدجرد ) والمعروف بكسرى مقدس لدى الشيعة لكونه جد الأئمة من ناحية الام باعتبار ان أبنته ( شهربانو ) او ( شاه زنان ) هي زوجة الحسين وام علي زين العابدين ..!!
وقوانين اخرى وضعت لهذه الديانة ( الديانة الشيعية ) تجعل الخلافة محدودة لاشخاص يتناسب معهم وابعاد حق الخلافة من الذين لا يجدوه يتناسب معهم .. ولكن الاكثر خطورتةً من ذلك الان هو جعل الفارسي في مكانة سيد من سلالة آل البيت ... !!! يحق له الخلافة لديانتهم ففي تلاعبهم بالانساب جعلو من الفارسي كالخميني والخامنئي والسيستاني وغيرهم من الفرس الاعاجم سادة من نسب آل البيت ( العرب والمسلمين ) !!! ويصبح هذا السيد مرشدا وولي فقيه بمكانه خليفة لهذه الديانة الجديدة ( الديانة الشيعية ) وتصبح اوامره طاعة من طاعة الله ومعاصيه هي من معاصي الله ..!!
قد يتسائل شخص اذا كان الفرس قد اعتنقوا الاسلام بصورة مختلفة فما المانع من ذلك وديانتهم الدخيلة على الاسلام لا تعارض اركانه بل تؤيده بحب آل البيت .. !! ؟؟ فأجيبهم ان تأسيس المذهب الشيعي بصورة مختلفة وادخاله كمذهب من مذاهب الاسلام هي طريقة ليست بجديدة لدى الفرس !!
فالفرس سابقا كانو يعتنقون الديانة الزرادشتية ( المجوسية ) !! ولكن لو بحثنا عن تأسيس الديانة الزرادشتية نجد ان من اسسها هم الميديين وليس الفرس !! فبعد ان انتصر الميديين على الفرس اعتنقوا الفرس الديانة الزرادشتية قسرا ( كما اعتنقوا الاسلام بالفتح الاسلامي قسرا ) وبعد ان انتصر الفرس مرة اخرى على الميديين بقيت ديانة الفرس زرادشتية ولم يزيلوها عنهم حفاظا على الحضارة والتجارة المتبادلة بين بقية الامم والحضارات , فقامو بتعديل الديانة الزرادشتية تدريجيا الى صورة تتناسب معهم وجعلوها ذات سيادة خاصة لهم ..
فهذا ما يطمح اليه الفرس الان ليس عداء الاسلام وازالته فهذا ليس من مصلحتهم بعد ان اعتنقو الاسلام بل تحريفه وتعديله تدريجيا بصورة تتناسب معهم وجعلها ذات سيادة مخصصة لهم !! تحت شعار حب آل البيت ولكن الحقيقة تكمن في الانتقام لمعركة القادسية وانتهاء امبراطوريتهم الى مزابل التاريخ .. قال الإمام عامر الشعبي فيهم :
" لم يدخلوا في الإسلام رغبة عنه ، ولا رهبة من الله عز وجل ، ولكن مقتًا لأهل الإسلام ، وبغيًا عليهم ، قد حرقهم علي بن أبي طالب بالنار ، ونفاهم في البلدان ، منهم عبد الله بن سبأ نفاه إلى إسباط ، وعبدالله بن يسار نفاه إلى حازَّةٍ ، وأبو الكرَوَّس ، وآية ذلك أن محنة الرافضة محنة اليهود الخ ... ( ثم ذكرت أوجه الشبه بينهم وبين اليهود )
نسأل الله الهداية والإستقامة على منهج سنة النبي محمد عليه الصلاة والسلام.
الحمدلله تسننت ودخلت لدين الاسلام انا وعائلتي واسئل الله ان يثبتنا
Hussein الحمد لله رب العالمين الله يثبتك على دين محمد واهل بيته الطيبين واصحابه الغر الميامين دين الأسلام
Hussein
اللهم آمين
الحمدلله الذي هداكم وانقذكم من النار ونسأل الله الثبات لنا ولكم ويكفينا وإياكم شياطين الجن والإنس وشرانفسنا...اللهم امين.
ربي يحميكم وييسهل كل اموركم ويسعد قلوبكم الطيبة ونتشرف بيكم انتم تاج ع رؤوسنا 👑 لا تنسونا من دعواتكم 🙏 والله كثير من الناس يحسبون اللي يتسنن ينسى حب علي وال البيت لا والله بالعكس كثير من الناس مايعرفون انو علي من اهل السنة 👍
مبارك لك وهنيئا ..
ادع الى سبيل ربك أيها الحبيب..
كم نفرح بالمهتدين والله أشد فرحا بتوبة عبده ....دموعي في عيني ..
سبحان الحق الذي يهدي الى الحق..
رغم أن المهتدي لا يزيد عددنا ولا ننتفع بالعدد (من اهتدى فلنفسه)
أنا تركت التشبع من زمان تقريبا اول ماتسننت يافهد انت بس ماقدر اقول الأهل مابيسكتون الحين كلهم يحذرون منك ويجيبون شبهات على الصحابه أفتخر أن عندي من أقاربي شخص مثلك
الله يثبتك
ثبتك الله ووفقك
زينب علي بن ابي طالب اميري اذا عندك شبهات حول الصحابة ارسليها نساعدك فيها
المكتشف 1 أؤيد ماتقوله اخوي إي أشكال في الصحابه سيأتي الرد عليه وعمل سلسله في الرد على شبهات الشيعه
زينب علي بن ابي طالب اميري هم ضعفاء ولذالك منعوا الجماعه كلهم من متابعة قناتي وسنبين الحق ونرد على شبهاتهم في الصحابه
ويقولون الشيعه احنا مانكفر احد السنه يكفرون وهم مكفرين كل المسلمين
زينب علي بن ابي طالب اميري
الثقل الاكبر مايكفرون محرفه
واما ان تشك في امامة واحد من الثقل الاصغر يكفرونه
Abdalkreem Abdalkreem
كلنا ندري انك شيعي
والشيعي يتنفس الكذب
كلامك مردود عليه من زمان
الامة الاسلامية اتفقوا على ابو بكر وعلى رأسهم علي بن ابي طالب
الله جعل ابي بكر خليفة لنبيه
الله اراد ابي بكر خليفة لنبيه
الله نصب ابي ابكر خليفة لنبيه
هل احد يستطيع ان يرد امر الله ؟؟؟
الغل والحقد في قلوبكم جعلكم ترمون اي كلام على علماء الدين الاسلامي
انت ليش ماتروح تلطم في حسينية افضل لك من التدليس على المسلمين؟؟ 😁
ما شاء الله ...واصل ياخوي في البحث ووسع التفكير فالعلم مثل البيت يوضع فيه حجر الأساس ويبدأ بالقليل حتى يكتمل هذا البيت ...لا تلتف لأي شخص يحاول أن يهبط عزيمتك وستجني الثمار إن شاء الله في الدنيا قبل الاخره واجعل هذا العمل خالص لوجه الله وسيسوق الله لك الخير في الدنيا والأخره
أعرف كثير من الشيعه متشيعين بس لا يقرؤون كتب الشيعه وينصدمون بهذه الإجابات التي توضح أنها وضعت من أشخاص لاعقل لهم ولا نقل
نسأل الله أن يهدي أخواننا الشيعه الى الحق وأن يثيبك الله عل مثل هذه الأعمال الصالحه
shak 005 امين يارب
الباحث فهد العبد الرحيم شيعي متسنن نسأل الله أن يثيبك وأن يرفع قدرك لأن اللي تعمله شئ عظيم أتضح الحق لك ولم تكتفي بأخذه فقط بل أردت أن يرونه اخواننا الشيعه كما رأيته أنت ويتضح لهم وهذا إن دل على شئ دل على طيب معدنك وجوهرك ومعرفتك أن معظم الشيعه لايدرون ماهم عليه ولإن علموا صدقني لن يعجبهم حالهم ندعوا لك ياأخونا فهد جهرا وغيبا نسأل الله أن يريك الحق حق ويرزقك اتباعه
جزاك الله يشيخ الجنة
قناة نورة :للقرأن الكريم والأنشيد الاسلامية وبارك الله فيك أختي ويجزاك ربي الجنه
بارك الله فيك اخوي فهد
ibra Al Dossari وبارك الله فيك أخوي
انا شيعي من العراق احب ال البيت والصحابه وامهات المؤمنيين لكن نحنومن فرق بينهم قال الله سبحانه وتعالى تلكه امتون لها ماكسبه ولكم ماكسبتم ولاتسالن عما كانو يعملون اتركو هذه الامور وعبدو الله وحده الله سبحانه وتعالى لايحاسبنا على التاريخ بل يحاسبنا على اعمالنا تحياتي لكم
جاسم الزيدي الله يهديك❤❤
تم تكفير الحجر والشجر
لا حول ولا قوه الا بالله
بارك الله فيك مولانا
وريد
ربي يثبتك ..الحمد لله الذي اراك الحق ورزقك اتباعه
لينا لينا الحمد لله ❤
السلام عليكم ورحمة وبركاته جزيت خيرا يا فهد السنة ما شاء الله سلسلة اكثر من رائعة بدات بالثقل الاكبر ثم الاصغر الله يجزاك الجنة ترى للرافضة فنون في تكفير ليس فقط البشر بل حتى الحيوانات قسموها موالي و كافر و الخضار و الفواكة الرافضة دين لكل رذيلة و غباء
اخى بارك الله فيك الموضوع رائع ولكن دائما اجعل الكامير تصور فوق رأسك بمقدار اربع اصابع لان فى الفديو مشاهد اغلب راسك من الاعلى خارج الكدر وحاول تستخدم اضائة علشان الصورة معتمه قليلا نفع الله بك
قناة الذهبي محارب الشبهات ابشر اخوي بس لاني ماعندي مصور احترافي هذا واحد من اصحابي يصورني بس ابشر راح اعمل على ماتقول على راسي والله
الباحث فهد العبد الرحيم شيعي متسنن انا ما معي مصور احترافي انا بصور بنفسي
@@ALZAHABEY بارك الله في جهودك
كلامك روعه اسستمر وحنه وياك، ولك الاجر ولثواب ✌
اييل G تسعدني تعليقاتك أختي بارك الله فيك
اول تعليق ابداع وكلعاده لايك قبل ماشوف المقطع
معليش ثاني تعليق
Abdurahman تسلم والله مشاركتك تسعدني تشرفني أخوي عزيز وغالي على راسي
أخي أريد أن اصبح سني كيف
الحقيقة جيش الامام المهدي
هل أنت جاد ؟ هل يمكن أن تذكر لنا الأسباب التي جعلتك تتخذ هذا القرار ؟
الحقيقة جيش الامام المهدي
ua-cam.com/video/ivR8p0qgAQo/v-deo.html
شيعي يذكر السبب الذي من أجله ترك التشيع
تريد ان تترك ولاية علي 😕😕😕😕 ولاية علي جنه فهل تحب ان تترك الجنه
شيعي وكلي فخر اثبت انك على ولاية علي ؟ هي مجرد دعوى عريضه لاتستطيع انت ولاغيرك اثباتها
+الباحث فهد العبد الرحيم شيعي متسنن. لااعلم، لكن هو حلال لان فيه مهر وكتب اسم البنت في هوية الشاب فيكون الزواج حلال
الله يزيدك علمانافعاوينفعبك من يوريدالحق والله يهديني ويهديك للصراط المستقيم.اسئل الله العلي القديران يفرحك بوالديك واخوانك ونشوفهم جنبك.الله يوفقك
تم الاشتراك واصل
بوركت اخي العزيز فهد.
كان الله لك عون في جهادك.
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين وصحبه الغر الميامين ومن تبعهم باحسان.
Omar Farid امين ولك بالمثل يارب
جزاكم الله كل خير اخ فهد
وجزاك الله خيرا اخوي
نعمة عظيمة علينا من الله اننا كافرين بهذا الدين الذي لا يمت للإسلام بصلة ،، الله يقويك اخوي فهد استمر بفضحهم 👍.
بارك الله فيك
جزاك الله خير ومبروك عليك دخولك
السنة والجماعة
Saad Saads وجزاك الله خير اخوي
اول مرة اشوف قناتك ويشرفني اكون مشتركة جديدة 👍 ربي معاك ياخوي ينصرك ويحميك 🙏.
بارك الله فيك واسأل الله ان يجعل عملنا خالصا لوجهه الكريم
@@fahad2086 اللهم امين جزاكم الله كل الخير 🙏👍.
الله يحفظك يااخي
Hell Fire ويحفظك أخوي يسعدني مشاركتك ومتابعتك لي بارك الله فيك أخوي
تم الاشتراك ....واصل بارك الله فيك
لينا لينا وبارك الله فيك
ولا يكفرون من يقول بنقص القران
جزاك الله الجنة حبيبنا الغالي وعندي إستفسار بارك الله فيك هل عوام الشيعة يؤمنون بذالك أم يخالفون أئمتهم في تكفير غير الإمامي
أيوب الأمازيغي على حسب الشيعي /كثير من عوام الشيعه يعتبر السنه اخوه /الشيعي إذا أصبح متدينا بدينه كفر السنه
+الباحث فهد العبد الرحيم شيعي متسنن الدليل، ،، هو الذي ولد ف الكعبه. في بيت الله لايستخق ان يكون افضل الخلق بعد رسول الله الذي استشهد في المسجد غدرا وضرب ع هامته. الذي استشهد في افضل الشهور، الذي زوجه بنت افضل الخلق وافضل النساء وسيدة نساء اهل الجنه ، الذي عاش في طفولته مع رسول الله الذي ابوه شيخ مكه ابو طالب، الذي لم يسجد لصنم قط الذي اول من امن برسول الله هو والسيدة خديجه،الذي هو اول الائمه كل هذه الادله وانت تعرفها ولايستحق ان يكون افضل الخلق بعد سيد الانبياء،،؟
شيعي وكلي فخر أنت بعيد كل البعد عن الأسلام انت تعيش مع المعممين الكذابين / عطني الدليل أن علي ولد في الكعبه ؟ أما أذا اردت أن تتكلم في فضائل علي رضي الله عنه فهي في كتب السنه وبالأسانيد الصحيحه وليست في كتب الشيعه
شيعي وكلي فخر تقول انت علي زوج فاطمه على راسي فاطمه وعلي واسأل الله يحشرنا معهم /كذالك عثمان بن عفان زوج رقيه بنت النبي فلما توفيت زوجه الرسول أختها ام كلثوم /فأن كان علي أخذ واحده فكان له شرفا عظيما فعثمان أخذ بنتين فله شرف عظيما أيضا ياسبابين الصحابه /ياسبابين الصحابه لستم أتباع علي ولا الزهراء أنما علي رجل من المسلمين ومع المسلمين وبطل من أبطال المسلمين لا شأن لكم به علي سيدنا رضي الله عنه وعليه السلام
شيعي وكلي فخر مقطع صغير 8دقائق يبين لك أن الشيعة قتلوا الحسين والن يبكون عليه ua-cam.com/video/Ca-RZtU43Tg/v-deo.html
اللهم اهدي عوام الشيعة لدين الحق وثبت المهتدين آمين يارب العالمين الحمدلله على نعمة السنة والاسلام
اتمنا اخوي فهد الحلقات الجاية عن طعن علماء الشيعة في ال البيت وبصفحه والرواية حين اتهموا علي رضي الله عنه ابنه جبان وانه لم يدافع عن زوجته وهذا لا يرضاه احد على نفسه فكيف من قال ( انا الذي سمتني امي حيدره ،كليث غابات شديد القسورة ، أكيلكم بصاع كيل السندرة) وانه لم يطبق الدين حتى وهو خليفة من أولها اخراج القران الى اخرها مسح القدمين وانه قيد كالجمل المغشوش لبائع ابو بكر رضي الله عنه وان الأمامية الان استطاعوا فعل ما عجز عنه هو الا اخراج القران اذا لم يكن هذا طعن فما هو الطعن وأنهم هم خير من علي رضي الله عنه واتساعها عمل ما عجز عنه الأئمة اما الطعن في فاطمة رضي الله عنها بأنها خرجت من الادب وعلى من على زوجها الموعود بالجنة وأنها تبحث عن الارثها بجمالها لعنت الله على من قالها ومن ورها ومن يبثها الان بين الناس وهي تعلم انها اول شخص من ال البيت لحوقاً به وان علي رضي الله عنه حين وجد سلمان الفارسي رضي الله عنه قال له ان فاطمة مشتاقة لك فذهب إيليها وقالت له قد هجرتنا بعد وفات الرسول صالح الله عليه وسلم فقال لها يا حبيبتي وهذي طعن في علي وفي فاطمة وفي سلمان واما في الحسن قالوا عنه انه مذل المومنين واما الحسين أخذ اهله ونسائه واطفاله وهو يعلم بالغيب انه سوف يقتل وتسبا نسائه وبناته واولاده اما الصادق فان زرارة كان يضرط في لحيته ويقوله والله لا يفلح ابدا وصفوا علي بدأبه وصفو الرسول صلى الله عليه وسلم في تفسير قوله تعالى (ان الله لا يستحي ان يضرب مثلا بعوضاً وما فوقها )بانه البعوضة وما فوقها علي رضي الله عنه
احمد النامسي ابشر
الباحث فهد العبد الرحيم شيعي متسنن تسلم يا غالي أيضاً من كفروه من ال البيت مثل العباس وابنه عبدالله وابنه عبيدالله رضي الله عنهم اجمعين وان آيات نزلت في تكفيرهم من ادعاء الإمامة مثل محمد بن الحنفية وعبدالله بن الأبطح وجعفر عم المهدي الملقب بجعفر الكذاب وأخيرا حلقة عن علماء الشيعة لا يحفظون القران وحتى لا يحسنون قراته للمقطع وانت جزاك الله خيرا تعلق عليها
الله يعطيك العافية ❤️❤️
Mohnnad Alghamdi الله يعافيك اخوي
بارك الله فيك على ما تقوم به من جهاد ودفاع عن دين الله ، اصبر وصابر وأعلم أن الله لن يضيع اجر المتقين ، فليكن عملك خالصاً لله سبحانه وتعالى ، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
الله يبارك بكم انا احب اتابعكم احبكم في الله
Rean barazi أحبك الله الذي أحببتنا فيه
واصل يا مبدع مقاطعك مفيدة
الله يبارك فيك
شيعي متسنن ويبارك فيك يارب
جزاك الله خيرا أخي فهد
ناصر الهمامي
مشاغل
ناصر الهمامي
جزاكم الله خيرا
ناصر الهمامي
نعم قرأت التعليقات ، كثير من الشيعة يقولون أن زينب ورقية وأم كلثوم هن ربائب النبي صلى الله عليه وسلم ولسن بناته
ناصر الهمامي
صدقت أخي ، لم أفطن لذلك
ناصر الهمامي
نعم أعلم ، وبعضهم قال أن عمر هدد عليا ، فأحضر علي جنية وزوجه إياها
وما الحكم من تنازل عن الإمامة كما فعل الحسن رضي الله عنه لمعاوية ؟
ميرة ميرة ألزام قوي على قعقيدة الشيعه ان الله نصبه أمام كيف يتنازل /فقد خالف إذا الحسن الحكم الذي نصبه الله اياه
سبحان الله الحق بين والباطل بين
بارك الله فيك اخي فهد
Saad Saads وبارك الله فيك أخوي
الله يسعدك ويحفظك اخي
محمد كمال تسلم أخوي ياغالي
بارك الله فيك اخي فهد وثبت خطاك على الحق اشتركت اليوم في قناتك
jaber hossin بارك الله فيك أخوي ❤
لله درك اخي . اسأل الله أن يبارك فيك
Khalil Zubari واسأل الله ان يبارك فيك اخوي
لا اله الا الله
احسنت بارك الله في عملك
بارك الله فيك تحياتي ليك اخي
مها علي وبارك الله فيك اختي
+الباحث فهد العبد الرحيم شيعي متسنن كما ل الحيدري وحسين فضل الله هؤلاء ليس من مراجعي لااعرفهم
+الباحث فهد العبد الرحيم شيعي متسنن نعم ع ولاية علي اشهد ان عليا ولي الله اشهد ان عليا امير المؤمنين وانا افتخر باني شيعي موالي لعلي اشهد ان علي حق كل نبضي للنبي واهل بيته، ولحبهم روحي فداء لرسول الله ولعلي
الباحث فهد العبد الرحيم شيعي متسنن الحمد لله الدي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله اسأل الله ان يهدي كل ضااال
+ناصر الهمامي نعم بشر وانا ايضا لااقول عنه ليس بشر هو بشر وافضل الخلق من بعد رسول الله،
صحيح البخاري - كتاب الديات - باب قول الله تعالى : { وَمَنْ أَحْيَاهَا ) ( المائدة : 32 }
الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 37 )
4680 - حدثنا : موسى بن اسماعيل ، حدثنا : جويرية ، عن نافع ، عن عبد الله بن عمر (ر) عن النبي (ص) قال : من حمل علينا السلاح فليس منا ، رواه أبو موسى ، عن النبي (ص).
الرابط:
hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&BookID=24&PID=6586
سبحان الله وبحمده.
أحمد بن حنبل - مسند الإمام أحمد بن حنبل - مسند العشرة المبشرين بالجنة - مسند الخلفاء الراشدين
- ومن مسند علي بن أبي طالب (ر)
967 - حدثنا : عبد الله ، حدثنا : أحمد بن عمر الوكيعي ، حدثنا : زيد بن الحباب ، حدثنا : الوليد بن عقبة بن نزار العنسي ، حدثني : سماك بن عبيد بن الوليد العبسي ، قال : دخلت على عبد الرحمن بن أبي ليلى فحدثني : أنه شهد عليا (ر) في الرحبة ، قال : أنشد الله رجلا سمع رسول الله (ص) وشهده يوم غدير خم الا قام ولا يقوم الا من قد رآه فقام اثنا عشر رجلا ، فقالوا : قد رأيناه وسمعناه حيث أخذ بيده ، يقول : اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ، وأنصر من نصره ، وأخذل من خذله ، فقام الا ثلاثة لم يقوموا فدعا عليهم فأصابتهم دعوته
اخي الحبيب ارجو الرد على ذو الخمار المغربي
عراقي عراقي /ابشر
نعم الذي يحارب اهل البيت كانما حارب الرسول ليس كذب. لان هم اهل البيت اهل بيت رسول الله
لويش تكرهون عليا (عليه السلام)
هذا كلمك من اصح رواياتنا واصح كتبنا ومن اصح اقوال النبي في حق عليا عليه الصلاة والسلام
قال الرسول محمد صل الله عليه وآل وسلم
علي مع الحق. والحق مع علي
اللهم وال من والاه عليا وعادي من عادا عليا وانصر من نصره وخذل من خذله والعن من نصب له العداء من الاولين والاخرين ،،
ناصر الهمامي
اريد اناقشك بهذا الحديث
شلون مكذوب
*فــاطــمــة الـزهــراء نـور عــيـنـي* نحن لا نكره علي رضي الله عنه بل علي رضي الله عنه مبشر بالجنة
لا تسمعي للمعممين إبحثي في كتبنا بنفسك أدخلي على المكتبة الشاملة و حملي الكتب
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آال محمد الطيبين الطاهرين
الأخ فهد عبد الرحيم
طبلك لحديث حربك حربي و سلمك سلمي فهو موجود في مصادركم
ففي مسند أحمد بن حنبل 2/442 قال: (حدثنا تَلِيدُ بن سُلَيْمَانَ قال حدثنا أبو الحجاف عن أبي حَازِمٍ عن أبي هُرَيْرَةَ قال نَظَرَ النبي (صلى الله عليه واله وسلم) إلى علي وَالْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ وَفَاطِمَةَ, فقال: أنا حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَكُمْ وَسِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَكُمْ).
قال الهيثمي في مجمع الزوائد 9/169 بعد أن نقل هذه الرواية: (رواه أحمد والطبراني وفيه تليد بن سليمان وفيه خلاف وبقية رجاله رجال الصحيح).
تليد بن سليمان شيخ أحمد بن حنبل، وقد روى عنه، وأحمد لا يروي إلا عن ثقة، صرّح بذلك ابن تيمية الحراني في كتابه منهاج السنة 7/52 فقال: (والناس في مصنفاتهم منهم من لا يروي عمن يعلم أنه يكذب مثل مالك وشعبة ويحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي وأحمد بن حنبل فإن هؤلاء لا يروون إلا عن شخص ليس بثقة عندهم)
وإخراج أحمد هذه الرواية في مسنده دليل على أنها صحيحة أو معتبرة عنده، لأن أحمد بن حنبل يرى اعتبار روايات مسنده، فهو يقول عن مسنده: (إن هذا الكتاب قد جمعته وانتقيته من أكثر من سبعمائة وخمسين ألفاً فما اختلف المسلمون فيه من حديث رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) فارجعوا إليه فإن وجدتموه فيه وإلا فليس بحجة
روى ابن حبان في صحيحه 15/433 فقال: (أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا مالك بن إسماعيل عن أسباط بن نصر عن السدي عن صبيح مولى أم سلمة عن زيد بن أرقم أن النبي (صلى الله عليه (واله) وسلم) قال لفاطمة والحسن والحسين: أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم).
ولا كلام في سند هذه الراوية فكلهم من الثقات، وإن كان هناك كلام ففي صبيح مولى أم سلمة، فهذا الرجل وثقه ابن حبان، وقال الذهبي في الكاشف 1/500: (وثق) وقال ابن حجر في التقريب صفحة 274: (مقبول)، وروى عنه السدي وحفيده إبراهيم بن عبد الرحمن بن صبيح، فروايته إن لم تكن صحيحة فهي حسنة
ثانيا: أما قولك بتكفير الإمامية لغير المعتقد بإمامة أئمة أهل البيت عليهم السلام فهذا غير صحيح
لم تجمع علماء الإمامية بتكفير غير المعتقد بالإمامة
يوجد علماء قالوا بالتكفير لكن ليس كلهم
و هو واضح من فتوى السيد السيستاني بقوله أن أهل السنة هم أنفسنا
ثالثا: نقلك لكلام الشيخ المفيد قدس الله نفسه فهو صحيح لكن أنت لا أن تفهمه
المقصود من كلام الشيخ أنه يكون مسلم في الدنيا يعني تنطبق عليه كل الأحكام الشرعية مثل حكم الزنا و السرقة مثلا
و كافر في الآخرة فهو يولج في النار (نعوذ بالله من ذلك)
فهذا كلام الشيخ المفيد و لا يعني شرحي لكلامه تأييدا له
لا اله الا الله محمد رسول الله
السلام عليكم تحيه طيبة لك استاذ فهد فقط انت ذكرت ان تريد حديث من حاربك حاربني خذ الحديث من كتب اهل السنه حفظهم الله وروايات صحيحه عند اخواننا اهل السنه واترجاك ان تقراه الى نهاية اخر حرف في كلامي اترجاك فقط وكيف ان الحديث متواتر عند اخوانا اهل السنه واهل الشيعة حفظك الله
حديث رقم واحد
أحمد بن حنبل - مسند الامام أحمد بن حنبل
باقي مسند المكثرين - مسند أبي هريرة
الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 442 )
رقم الحديث 9405
حدثنا : تليد بن سليمان ، قال : حدثنا : أبو الحجاف ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة ، قال : نظر النبي صل الله عليه وسلم إلى علي والحسن والحسين وفاطمة ، فقال : أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم
حديث رقم 2
أحمد بن حنبل - فضائل الصحابة - فضائل الحسن والحسين (ع)
الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 767 )
1350 - حدثنا : عبد الله ، قال : حدثني : أبي ، نا : تليد بن سليمان ، نا : أبو الجحاف ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة ، قال : نظر النبي صل الله عليه وسلم إلى علي ، والحسن ، والحسين وفاطمة عليهم السلام ، فقال : أنا حرب لمن حاربكم ، وسلم لمن سالمكم.
حديث رقم ثلاثه
الترمذي - سنن الترمذي
كتاب المناقب - باب ما جاء في فضل فاطمة بنت محمد (ص)
الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 360 )
3870 - حدثنا : سليمان بن عبد الجبار البغدادي ، حدثنا : علي بن قادم ، حدثنا : أسباط بن نصر الهمداني ، عن السدي ، عن صبيح مولى أم سلمة ، عن زيد بن أرقم : أن رسول الله (ص) ، قال لعلي وفاطمة والحسن والحسين (ع) : أنا حرب لمن حاربتم وسلم لمن سالمتم
حديث رقم 4
ابن ماجه - سنن ابن ماجه - كتاب المقدمة
أبواب في فضائل أصحاب الرسول (ص)
باب فضل الحسن والحسين ابني علي (ر)
الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 52 )
145 - حدثنا : الحسن بن علي الخلال ، و علي بن المنذر ، قالا : حدثنا : أبو غسان ، حدثنا : أسباط بن نصر ، عن السدي ، عن صبيح مولى أم سلمة ، عن زيد بن أرقم ، قال : قال رسول الله (ص) لعلي وفاطمة والحسن والحسين : أنا سلم لمن سالمتم وحرب لمن حاربتم
حديث رقم 5
الذهبي - ميزان الاعتدال في نقد الرجال - حرف الألف
712 - أسباط بن نصر الهمداني
الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 175 / 176 )
712 - أسباط بن نصر الهمداني ، عن سماك وإسماعيل السندي ، وعنه أبو غسان النهدي ، وعمرو بن حماد ، وجماعة وثقه ابن معين ، وتوقف أحمد ، وضعفه أبو نعيم ، وقال النسائي : ليس بالقوى ، أسباط ، عن السدي ، عن صبيح مولى أم سلمة ، عن زيد بن أرقم : أن النبي (ص) ، قال لعلي وفاطمة وحسن وحسين : أنا حرب لمن حاربتم وسلم لمن سالمتم
حديث رقم 6
الحاكم النيسابوري - المستدرك على الصحيحين
كتاب معرفة الصحابة (ر) - أهل بيتي أمان لأمتي من الاختلاف
الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 149 )
4767 - أخبرنا : أحمد بن جعفر القطيعي ، ثنا : عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني : أبي ، ثنا : تليد بن سليمان ، ثنا : أبو الجحاف ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة (ر) ، قال : نظر النبي (ص) إلى علي وفاطمة والحسن والحسين ، فقال : أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم ، هذا حديث حسن ، من حديث أبي عبد الله أحمد بن حنبل ، عن تليد بن سليمان فإني لم أجد له رواية غيرها ، وله شاهد ، عن زيد بن أرقم
حديث رقم 7
الحاكم النيسابوري - المستدرك على الصحيحين
كتاب معرفة الصحابة (ر) - أهل بيتي أمان لأمتي من الاختلاف
الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 149 )
4768 - حدثناه : أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا : العباس بن محمد الدوري ، ثنا : مالك بن اسماعيل ، ثنا : أسباط بن نصر الهمداني ، عن إسماعيل بن عبد الرحمن السدي ، عن صبيح مولى أم سلمة ، عن زيد بن أرقم : عن النبي (ص) أنه قال لعلي وفاطمة والحسن والحسين : أنا حرب لمن حاربتم وسلم لمن سالمتم
حديث رقم 8
الطبراني - المعجم الصغير - باب الميم - من اسمه محمد
الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 53 )
767 - حدثنا : محمد بن أحمد بن النضر الأزدي بن بنت معاوية بن عمرو ، حدثنا : أبو غسان مالك بن اسماعيل النهدي ، حدثنا : أسباط بن نصر ، عن السدي ، عن صبيح مولى أم سلمة ، عن زيد بن أرقم : أن النبي (ص) ، قال لعلي وفاطمة وحسن وحسين عليهم السلام : أنا حرب لمن حاربكم سلم لمن سالمكم.
حديث رقم 9
الطبراني - المعجم الأوسط - باب الميم - من اسمه محمد
الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 182 )
5015 - حدثنا : محمد بن النضر الأزدي ، قال : حدثنا : أبو غسان مالك بن اسماعيل ، قال : حدثنا : أسباط بن نصر ، عن السدي ، عن صبيح مولى أم سلمة ، عن زيد بن أرقم ، عن النبي (ص) أنه قال لعلي وفاطمة وحسن وحسين : أنا حرب لمن حاربتم سلم لمن سالمتم.
حديث رقم 10
حسب مبنى اهل السنه حفظهم الله ان الرواية متواتره والمتواتر هو الصادر حقا من النبي يثبت ان من حارب علي ابن ابي طالب هو يحارب رسول الله وطلب اخير هل لي ان احصل على رقم جوالك لو سمحت عزيزي فهد ؟
أبو يعلى الموصلي - مسند أبي يعلى
169 - مسند أم سلمة زوج النبي (ص)
الجزء : ( 12 ) - رقم الصفحة : ( 383 )
6951 - حدثنا : سهل بن زنجلة ، حدثنا : ابن أبي أويس ، قال : حدثني : أبي ، عن عكرمة بن عمار ، عن أثال بن قرة ، عن ابن حوشب الحنفي ، قال : حدثتني : أم سلمة ، قالت : جاءت فاطمة بنت النبي (ص) إلى رسول الله (ص) ، متوركة الحسن والحسين في يدها برمة للحسن فيها سخين ، حتى أتت بها النبي (ص) فلما وضعتها قدامه ، قال لها : أين أبو الحسن ، قالت : في البيت فدعاه ، فجلس النبي (ص) وعلي وفاطمة والحسن والحسين يأكلون ، قالت أم سلمة : وما سامني النبي (ص) وما أكل طعاما قط الا وأنا عنده ، الا ساميته قبل ذلك اليوم تعني بـ سامني : دعاني إليه ، فلما فرغ التف عليهم بثوبه ، ثم قال : اللهم عاد من عاداهم ، ووال من والاهم ، حكم حسين سليم أسد : اسناده حسن
#مقاطعة_المنتجات_الفرنسية
يستدلون للأمامة بآية التبليغ وتفسيرها عند اهل السنة أنها نزلت في علي مثل التفسير الكبير
ism&-iel aw.d هذه الآية فسرها اهل السنة بأنها نزلت في علي :
وهذه عينات :
شواهد التنزيل
الدر المنثور
روح المعاني
التفسير الكبير
فما هو ردك ؟
ناصر الهمامي أنا سني وتناظرت مع شيعي وأتاني بهذه التفاسير من امهات كتبنا فعجزت عن الرد
هل هو كذاب؟ هل هي تفاسير شاذة ؟ أريد رد على الرجل منذ ٣ أيام طرح السؤال ولم أجاوب ألى الآن فالمساعدة المساعدة يااخوان
ناصر الهمامي عفوا كيف عرفت أني حسن الشريف؟
أريد بحث مؤكد وجاهز في القضية حتى ارد
ناصر الهمامي بارك الله فيك
الأخطل الهاشمي ان وفق الله في سلسله قادمه سنرد على هذا الأشكال
يعني اللي يخرج على الامام علي و اللي قاتله تعتبره خارجي ولا مسلم ؟
انا لا احكم عليه ولاكن انا اخرجت من كتب الشيعه حكم علي عليهم علي رضي الله عنه لم يكفرهم لماذا انا اكفرهم / انا لا اتكلم عن الخوارج ومعركة النهروان انا اتكلم عن اهل الشام ماذا حكم علي عليهم قال اخواننا /بل كما قال علماء الشيعه ان علي لم يكفر احد من اهل حربه
ياخي انت لو كنت شيعي سابقاً لما كذبت بهذا الكلام تحريف القرآن عند اهل السنة منهم عمر الذي قال نزل القرآن على 17000 آية او حرفاً وام المؤمنين عائشة تقول بان الداجن أكل بعض الصحف واينهم الآن لا نعلم وعثمان نسى ان يكتب بعض آيات القرآن ,, وثانياً ما الفرق بين من حارب النبي او من حارب الامام علي ؟ والامام علي نفس النبي كما قالها النبي محمد ؟ وثالثاً منكر امامة ابي بكر او عمر كافر عندكم ما الرد على هذا التراهات ؟ ورابعاً منكر امامة الامام علي ليس بكافر الا من يعتقد بأن الامام علي هو الخليفة الشرعي ويجحد هنا يكفر ,, اغسل يدي بزيت لو كنت شيعي سابقاً ههههههههههههههههههههههههههه
انت اولا شيعي لو سني ؟
كنت شيعي سابقا
الحمدلله تشييعت و تركت دين الوهابية النجس
طالع في كتب اهل السنه عشان تقتنع اذا في كتبنا انت ما مقتنع روح طالع كتبكم
حديث حربك حربي حديث صحيح جاء في صحيح ابن حبان والترمذي ومسند أحمد بن حنبل أحمد بن حنبل : مسند أحمد بن حنبل الجزء 2 صفحة 442 : 9696 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا تليد بن سليمان قال ثنا أبو الحجاف عن أبي حازم عن أبي هريرة قال نظر النبي صلى الله عليه وسلم إلى علي والحسن والحسين وفاطمة فقال أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم الترمذي : سنن الترمذي الجزء 5 صفحة 699 : 3870 - حدثنا سليمان بن عبد الجبار البغدادي حدثنا علي بن قادم حدثنا أسباط بن نصر الهمداني عن السدي عن صبيح مولى أم سلمة عن زيد بن أرقم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعلي و فاطمة و الحسن و الحسين أنا حرب لمن حاربتم وسلم لمن سالمتم وايضا رواه الإمام أحمد بسند صحيح قال النبي ل الأمام علي ع سيد في الدنيا وسيد في الآخرة، من أحبك فقد أحبني، وحبيبك حبيبي وحبيب الله، وعدوك عدوي وعدو الله، والويل لمن أبغضك من بعدي.
يا كذاب اتقي الله وين صحيح الحمد لله تركت دين الروافض.
هذا الحديث رواه الإمام أحمد (9698) حَدَّثَنَا تَلِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْحَجَّافِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : نَظَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى عَلِيٍّ ، وَالْحَسَنِ ، وَالْحُسَيْنِ ، وَفَاطِمَةَ ، فَقَالَ: ( أَنَا حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَكُمْ ، وَسِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَكُمْ ) .
ومن طريق الإمام أحمد رواه الطبراني في "المعجم الكبير" (2621) ، والحاكم في "المستدرك" (4713) ، والآجري في "الشريعة" (1529) .
وهذا إسناد تالف ، تليد بن سليمان رافضي كذاب ، قال ابن معين : كذاب يشتم عثمان ، قعد فوق سطح فتناول عثمان ، فقام إليه بعض أولاد موالى عثمان فرماه فكسر رجليه .
وقال أبو داود : رافضي يشتم أبا بكر وعمر.
وفي لفظ : خبيث .
راوي الحديث كان رافضي مدلس مثلكم
1:09
2:10
3:35
5:06
5:40
7:49
و الله عقلك اللي طافي روح ابحث في صحيح البخار و مسلم و غيره ي بوالشباب
و هو وصي رسول الله يعني من حاربك حاربني
عطني حديث من حاربك حاربني !
ثم من قال ان معاويه حارب علي معاويه لم يتنازل لعلي حتى يخرج قتلة عثمان وعلي هو من قاتل معاويه علي هو من اخذ الجيش وتوجه للشام وليس معاويه من اخذ الجيش وتوجه للمدينه
انه مدري ويش اللي فر مخك و لكني اعرف كل شي و تعرف كل شي و عشان تبون تعذرون انفسكم تقولوا كذا عطني حديث عطني دليل ليش من قبل ما تتحول ما تقرا و تتصفح و تتبحث !
شّـنوُ يـعَني مِـتُسًـنن ???
Batool نوُنهِہ كنت شيعي وتركت التشيع ولله الحمد
الباحث فهد العبد الرحيم شيعي متسنن وُهسًـه شّـنوُ صِرتُ آنيـﮯ هِہمِـآتُ آريـدُ آصِـيـر مِـثًلَگ
Batool نوُنهِہ مسلم اتبع قول الله وقول رسوله صلوات الله عليه ام علماء الشيعه فيتبعون اهوائهم وينسبون ذالك إلى أهل البيت عليهم السلام ورضي عنهم
انتم صدك ناس تعبانه شيعي وسني واحد يذبح بلثاني واحد يحجي على ثاني احنه كمسلمين إذا بينه حظ خل نرظي ربنا ودين الإسلام ما نبنه على الفتن وكره لا بالعكس دين لإسلام نبنه على محبه وتسامح بين المسلمين مايهم من على حق ومن على خطأ الله وحدة يحدد هاذة الشي بعد احنه ليش هاذة الكرة الي بياناتنا انه شيعي واخوي السني تاج رأسي خلص بعد ليش هاذا الكرة وين نريد نوصل انته الي جاي تقرءة تعليقي سني أو شيعي وين تريد توصل ترى والله صرنه لعبه بيد إيران وإسرائيل وأمريكا
وانته يا صاحب القناة شيعي وصرت سني أو سني وصرت شيعي وشنو الفرق كل واحد عنده عقل ويفكر وكل واحد وحريته
وللعلم انه عراقي وشيعي مسلم من الجنوب والله شاهد لانكرة سنه ولا شي وأنته سني مسلم واكو رابط قوي بين السنه والشيعة وهوه الإسلام يا إخواني كافي كره كافي فتنه كافي حقد خلونا نعيش يعني ليش شعوب العربية بس حرب وشوف شعوب لاجانب عايشن من ورانه العرب ملتهين بالحرب والأجانب يبوكون خيراتنه 😧 وسئل الله أن يجعل المحبة بيناتنه ويوحد كلمة المسلمين لأن دينا الاسلام مو شيعة وسنه ورجع وكول كل واحد وحريتة 🍃
احسنت
ماعرف وين يردون يوصلون، ناس ماعدها شغل ولاعمل غير تشوه غيرها،
اولا الشيعه من قرء كتبهم عرف ان الأسلام بريئ منهم فظك عن الكتابه الطويله وقد عملنا حلقات في قولهم بتحريف القران الكريم
من مذهب زبالة إلى مذهب ازبل
هل انت مسلم
لا
قناة الحجاز استغفر الله لماذا اهمال القران نحن لا نهمل القران ، هل انت مفسر للقران حتى تفسر كما شئت لماذا تبطل الامامه، قوله تعالى وجعلنا ابراهيم للناس اماما ،، النبي ابراهيم نبي وامام، واهل البيت ائمه لو بطلت امامتهم لما ذكر الله امامة ابراهيم عليه السلام،
شيعي وكلي فخر والذي يصلي بالناس امام ايضا الأمام هو القدوه الحسنه /ليست بالمفهوم الشيعي المتخبط
+الباحث فهد العبد الرحيم شيعي متسنن اي نعم لها معني كثير الامام، لماذا متخبط
+الباحث فهد العبد الرحيم شيعي متسنن نعم وانها تقال للمعصوم وعلي معصوم ونقول عليه السلام ونقول عن الصحابه رضي الله عنهم، وعلي هو امام ومعصوم فنقول عليه السلام، وهو من اهل البيت، والله يرضى على من يشاء،
مسوي فيها باحث يعني 😂😂😂
هل اخطئت في ماقلت ! / اعطني خطئي حتى اراجعه
نحن كلنا مسلمين لماذا المسلم يحارب المسلم على المسلمين سنه وشيعه ان يحاربوا الكافرين، لماذا هذا الكذب والافتراء ع الشيعه، اعلموا ان كل من يبحث عن الطائفيه وان من يسب الشيعه والسنه سيحاسب، ياسنه لماذا هذا الكلام ع الشيعه لا بل انتم لستم سنه بل انتم وهابيه وطائفين لو كان فيكم خير كان حاربتم الذين يعبدون الاصنام مو الشيعه،
انا شيعي موالي لاهل البيت اشهد ان لااله الا الله واشهد ان محمد رسول الله واشهد ان علي ولي الله، الله ربنا محمد نبينا علي. امامنا الكعبه قبلتنا القران كتابنا، وافتخر لاني شيعي ولن اتندم يوما لاني موالي لعلي علي امامي هو الحق هو القران، هو نفس رسول الله،
اقرا عدل و تصفح عدل و افهم عدل
وجهك عسم انت مال بحث😂😂😂
اقول ما منك فايده بس
انت لست شيعيا
انت سنيا ابتعد عن هذا الكذب
انا كنت اسماعيلي وذلحين تسننت
هل تعلم الغيب !!! أم انك تفتري علي
والله اني كنت شيعي وتركت التشيع ان شأت صدق او لاتصدق المهم انظر في ما اعرضه ان اخطئت فقل لي خطئي
@@fahad2086
لماذا تركت التشيع ؟!
هل بسبب قال الرسول ص
في غدير خم ام ماذا
ام قوله لعمار تقتلك الفئه الباغيه
؟
@@fanaticosdebarcelona9423 نعم كما ذكرت لأنه قال الرسول لعلي يوم غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه تركت التشيع حيث انه لايوجد هذا الحديث في كتب الشيعه بسند صحيح / واذا كان موجود عطني ايه وذكر رجال الحديث
ماهذا الكلام، ، نحن مسلمين وهذا يكفي ماهذه الطائفيه هل انتم وهابيه وداعش حتي تتكلمو هذا الكلام. كل انسان حر بدينه ، مادخلكم بدين الشيعه
+الباحث فهد العبد الرحيم شيعي متسنن اذا لماذا تتكلم عن الشيعه هكذا مادخلهم في دينهم ان كنا مع الباطل ف ان الله يحاسبنا، ولست انت
+الباحث فهد العبد الرحيم شيعي متسنن وكيف اكتشفت باطل، لااخي لااتكلم بسوء عن السنه. انا اصلي سني اجدادي سنه واقاربي دمي سني لااكره السنه ، انا منهم لكن شيعي ، اصدقائي سنه واحبهم، لكن لايتكلموا هكذا صح نتناقش انا وهم لكن نترك الكلام ونقول عنه طائفي ونتركه،
+الباحث فهد العبد الرحيم شيعي متسنن مابهم علماءي ،، ان مرجعي يقول اخوننا السنه انفسنا، فماذا تريد اكثر من هذا،
شيعي وكلي فخر كذبه الكل يقولها قد قرئت كتب السستاني كلها وفتاوى السستاني أين قال السنه أنفسنا !!!!! كذبه
+Doha Najm ان السيستاني يقول السنه انفسنا لايفرق بين السنه مثبكم، ونحن ليس دواعش، نحب اهل البيت، انتم المجوس وليس مرجعنا انتم عقلكم خرافات، يقول الامام علي الجاهل ميت بين الاحياء، انتم الجهله ماذا فعل لكم السيستاني هو الذي امر بالحشد المقدس وحرر الكثير من المناطق من الذي حرر العراق غيره، ياجاهلين ياحاقدين، يقول الامام علي النقاش مع الجاهل مذله، لاداعي لان اناقشك لانك جاهل،
اي فعلا هم التكفيريين ....رمتني بدائها وانسلت .
بارك الله فيك