द्रव्यसंग्रह # 08, 09 | जीव की कर्तृत्व | मुनि श्री प्रणम्य सागर जी

मुनि श्री प्रणम्य सागर जी द्वारा द्रव्यसंग्रह , की वाचना गाथा नंबर # 08, 09
8 जीव की कर्तृत्व
पोंग्गलकम्मादीणं कत्ता ववहारदो दु णिच्छयदो ।
चेदणकम्माणादा सुद्धणया सुद्धभावाणं ॥ 8 ॥
गाथा भावार्थ - आत्मा व्यवहारनय से पुद्गल कर्म ( ज्ञानावरणादि कर्मों ) का कर्ता है , ( अशुद्ध ) निश्चयनय से चेतन कर्म ( रागादि ) का कर्ता है और शुद्धनिश्चयनय से शुद्ध भावों का कर्ता है ।
8 . From the empirical point of view ( uyavahāra naya ) , the soul is said to be the producer of karmic matter ( like knowledge obscuring karma ) ; from the impure transcendental point of views ( asuddha niscaya naya ) , the soul is responsible for its psychic dispositions ( like attachment and aversion ) ; but from the pure transcendental point of view ( suddha niscaya naya ) , the soul is | consciousness - pure perception and knowledge .
9 जीव का भोक्तृत्त्व
ववहारा सुहदुक्खं पुग्गलकम्मप्फलं पभुंजेदि ।
आदा णिच्छयणयदो चेदणभावं खु आदस्स ॥ 9 ॥
गाथा भावार्थ - आत्मा व्यवहारनय से सुख - दु:ख रूप पुद्गल कर्मों के फल को भोगता है और निश्चयनय से आत्मा चेतन स्वभाव ( शुद्ध ज्ञान व दर्शन ) को भोगता है ।
9 . From the empirical point of view ( vyavahāra naya ) , the soul is said to be the enjoyer of the fruits of karmas in the form of pleasure and pain , but from the transcendental point of view ( niscaya naya ) , the soul experiences only consciousness ( cetana ) , concomitant with perception ( darsana ) and knowledge ( jnana ) .
Date : 2019-10-20
Gatha : 08-09
Granth : Dravyasangreh
Pravachan : Muni Shri Pranamya Sagar Ji

[@ranujain1]

नमोस्तु नमोस्तु नमोस्तु महाराज जी 🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼

[@sangitajain2382]

Namostu bhagvan

[@renujain5283]

Namostu maharajji

[@seemamadankumar1521]

🌹🌹🌹🙏🏻🙏🏻🙏🏻ಮಹಾರಾಜೀ

[@manjushashah5597]

Namostu gurudev 🙏🙏🙏

[@satishchandrajain2182]

🙏🏻 ओं णमो सिद्धाणं।🙏🏻
🙏🏻 ओं अर्हं नमः। 🙏🏻
🙏🏻 णमो लोए सव्वसाहूणं। 🙏🏻
🙏🏻 Helpful n Useful 🙏🏻
🙏🏻 Thank U! So Very Much for Sharing 🙏🏻
🙏🏻 Jai Jinendra n Uttam Kshama! 🙏🏻
Jai Bharat! 🇮🇳 🙏🏻
(2023 Feb 02 Thu 05:40 OnW)

[@anjujain8886]

🙏🙏🙏🙏

[@manojtyagi316]

Jsca

[@tejaslad933]

Mamta lad namostu gurudev 🙏🙏🙏🙏🙏

[@manojjain6035]

Namostu Gurudev
Namostu Gurudev
Namostu Gurudev

[@satishchandrajain2182]

जीव द्रव्य-कर्म (पुद्गल कर्म मोहनिय आदि), भाव-कर्म (चेतन कर्म, अशुद्ध भाव जैसे राग, द्वेष, मोह, क्रोध आदि) और शुद्ध-भावों ( चेतन - भावों का जैसे दर्शन, ज्ञान, सुख, समता आदि) का कर्ता और भोक्ता है।

[@satishchandrajain2182]

जीव अगर चाहे तो पुद्गल कर्मों के सुख, दुःख रूपी फलों को नहीं भोगता ... समता भाव (चेतन / शुद्ध भाव) रखकर।

[@manishajain6267]

Namostu gurudev Manisha Jain mumbai

[@userjainneelam-193.]

नमोस्तु गुरु वर। नमोस्तु गुरु वर।

[@JugnuJain1983]

Namostu muniver

[@tanmayjain1500]

नमोस्तु महाराज जी

[@sushmajain1810]

Namostu guruver

[@nayana5338]

Bhot accha pravachan.

[@shakuntalajain2425]

11

[@vimalanayak3788]

शत-शत नमन शत-शत नमन शत-शत नमन गुरुवर

[@satishchandrajain2182]

गाथा ०८: जीव / आत्मा ३ प्रकार से कर्ता है।
जीव व्यवहार से, निश्चय से और शुद्ध नय से कर्ता n भोक्ता है।
... (निश्चय नय के दो भेद: अशुद्ध निश्चय नय और शुद्ध निश्चय नय।)
पुद्गल: पुरण गलन होता है जिसमें वह पुद्गल। ...
पुद्गल: स्पर्श, रस, गंध, वर्ण (रंग) गुणोंवाला होता है जो, वह पुद्गल।
... अजीव और पुद्गल में अंतर है।
कर्म (द्रव्य कर्म) पुद्गल होते है। पुद्गल परमाणुओं के वर्गणाओं को कर्म कहते है।
भाव कर्म: चेतन कर्म: जीव के अशुद्ध भाव (द्रव्य कर्म के निमित्त होनेवाले जीव के राग, द्वेष, मोह आदि विभाव / अशुद्ध भाव) और ...
शुद्ध भाव: चेतन भाव: जीव के स्वभाव / पारिणामिक भाव जैसे समता, दर्शन, ज्ञान, सुख आदि जो द्रव्य कर्मों के निमित्त नहीं होते।
जीव पुद्गल कर्मों का, चेतन कर्मों (अशुद्ध भावों) का और शुद्ध भावों का कर्ता है।
०१. व्यवहार से जीव पुद्गल कर्मों (मोहनिय, ज्ञानवरण आदि पुद्गल कर्मों) का कर्ता है।
०२. निश्चय नय (अशुद्ध निश्चय) से जीव चेतन कर्मों (भावों का, अशुद्ध भावों का जैसे राग, द्वेष , क्रोध, मान, माया, लोभ आदि विभाव भावों) का कर्ता है।
०३. शुद्ध नय से जीव (शुद्ध अवस्था में) मात्र शुद्ध भावों (कर्म और राग द्वेष आदि अशुद्ध भावों के बिना होनेवाले जीव के भाव शुद्ध- भाव जैसे दर्शन और ज्ञान) का ही कर्ता है।
गाथा ०९: जीव भोक्ता है।
व्यवहार से आत्मा सुख- दुःखरूप पुद्गल कर्मों के फलों को भोगता है और अशुद्ध निश्चय से आदा अपने राग, द्वेष आदि अशुद्ध- भावों का और शुद्ध-निश्चय नय से आदा अपने चेतन-भावों (ज्ञान, दर्शन, सुख, वीर्य) को भोगता है सो जीव भोक्ता है।
निश्चय से जीव मात्र अपने (स्व के) कर्मों और भावों का ही कर्ता भोक्ता होता है। जीव पर का कर्ता या भोक्ता नहीं होता और नाही कभी बन सकता है। ... व्यवहार से जीव पुद्गल (टेबल, लड्डू आदि) का कर्ता और भोक्ता है। ... व्यवहार नय से एक द्रव्य दूसरे द्रव्य का कर्ता और भोक्ता होता है।
जीव द्रव्य के ९ अधिकार जीव, उपयोगमय, अमूर्तिक, कर्ता, भोक्ता, देह प्रमाण, संसारी, सिद्ध, ऊर्ध्वगमन करनेवाला।

[@vijayjain2122]

मुनि श्री से विनम्र निवेदन है दृव्य संग्रह के प्रथम अध्याय का अर्थ एवं भावार्थ के प्रवचन की वीडियो संक्षिप्त एक घंटे की देने की कृपा करें
विजय जैन,

[@seemasethi7165]

From which link I can find questions of dravya sangrah by muni shri pranamya sagarji maharaj

[@seemamadankumar1521]

🌹🌹🌹❤🙏🏻🙏🏻🙏🏻ಮಹಾರಾಜೀ

[@sunilrekhajain8146]

Namostu Maharajshri

[@pragatichankeshwara7817]

Namostu mharaji

[@merivaanimerebhajan4529]

🙏🙏🙏

[@JugnuJain1983]

Namostu muniver

[@neelamjain4409]

Namostu gurudev

[@sanjayarihant123]

ua-cam.com/video/PkpIUYJtBq8/v-deo.html
परम पूज्य आचार्य भगवन श्री 108 विद्यासागर जी महामुनिराज जी के रोचक संस्मरण सुनने के लिये।
चेनल को लाइक एवं सब्सक्राइब जरूर करे
ओर यह लिंक अपने सभी परिजन एवं परिचितो को अवश्य भेजे
जय जिनेन्द्र
🙏🏼🙏🏼🙏🏼

[@manjushashah5597]

Namostu gurudev

[@kritijain8993]

Namostu maharaj

[@ankitjain-cw6co]

Nmostu gurudev