NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT🙏🤲🙏🤲🙏🤲. CON THÀNH TÂM TRI ƠN ĐỨC CAO THƯỢNG CỦA CÔ Ạ!. NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT🙏🤲🙏🤲🙏🤲. NAM MÔ CON CẦU SÁM HỐI BỒ TÁT MA HA TÁT🙏🤲🙏🤲🙏🤲
Con đau khổ khi mất đi người thân duột thịt làm thế nào để con hết đau khổ con nhớ thương bố con nhiều lắm trong 3 năm ngắn ngủi con mất đi cả bà và bố con tâm con đau khổ lắm thầy ơi cuộc đời này ngắn ngủi vô vj của kiếp người
Xin chào bạn. Tôi hiểu được tâm trạng của bạn. Việc chúng ta đau khổ buồn bã không làm thay đổi cs tốt hơn. Và cũng không làm người thân tốt hơn. Kiếp người vốn dĩ đau khổ, yêu thương phải chia lìa là khổ, ghét nhau mà thấy nhau là khổ, cầu không toại ý là khổ, sinh, lão, bệnh, tử là khổ. Sinh ly tử biệt, người thân và ân nhân của chúng ta đều đã chia lìa như vậy vô lượng kiếp. Phật nói nước mắt chúng sanh khóc vì sự đau khổ nhu vậy nhiều như nước biển lớn. Chỉ có quy y Tam Bảo phát Bồ Đề Tâm tu thành Phật độ mình và độ tất cả người thân, chúng sanh của chúng ta giải thoát luân hồi thành Phật mới báo đáp được ân nặng và chấm dứt khổ đau.
Vạn vật trên thế giới này do được nhân duyên kết hợp nên Chỉ là vô thường không phải vô ngã. Cái gì có hình tướng đều là không thật là vô thường vì có sinh là có diệt
"Tri giác" "là tưởng" trong 5 ngũ uẩn. Sắc, Thọ, Tưởng, Hành, Thức. Là sự thấy, sự nhận biết. Ví như tưởng về quá khứ, tương lai, và sự nhận biết đó chấp về sắc- thanh- hương- vị- xúc- pháp nó có như này, như kia cho là thật v.v và rồi con người vướng vào khổ đau. Bởi chúng là vô thường, là giả tạm, không phải của tôi, không phải của anh, không thuộc về tôi, không thuộc về anh, cũng không phải bản thể của tôi và bản thể của anh....
@@TanNguyen-iz9ps Tâm tư ở đây là "Hành", trong 5 ngũ uẩn Sắc- Thọ_ Tưởng- Hành- Thức. Dòng tâm tư hay suy nghĩ liên tục, hết suy nghĩ này đến suy nghĩ khác. Cái này rõ nhất là khi bạn ngồi thiền. Dòng tâm tư suy nghĩ của bạn khởi liên tục khi chưa có định. Nhận thức cũng chính là Thức, Nhận thức của bạn về mọi sự vật sự việc về trần cảnh. Như bạn nhận thức về điều này là đúng hay k đúng, là sai hay không sai, về to hay nhỏ, về đẹp hay xấu, trên hay dưới, khổ hay vui... Cũng đều là vô thường cái gì thuộc về vô thường đều là khổ.
Lần đầu hành thiền con vào trạng thái: không có suy nghĩ như Sư mô tả là hành lắng xuống. Cũng không còn thân thể hay thế giới gì cả có lẽ do thức tạm không có. Nhưng có 1 cái là sự hay biết đang có mặt rất tĩnh lặng và bình an. Từ đó cái thắc mắc lớn nhất của con là cái hay biết mọi thứ này là cái gì? Con nghe giảng thấy có đoạn Thầy nói là ma vương mù mắt 5 triền cái tạm bị át chế.
![[Sách nói SSLDCĐP] - Kinh Vô Ngã Tánh](http://i.ytimg.com/vi/mV5VuOy2rms/mqdefault.jpg)
Nam mo a di da phat nam mo bon su thich ca mau ni phat
🪷🙏Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật 🙏🙏🙏
Nam mô đức Phật chư Phật
Nam mô chư Phật
Nam mô đức Phật bổn sư thích ca mâu ni Phật
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật 🙏🙏
Nam Mô A Di Đà Phật🙏🙏🙏
Nam mô bổn sư thích ca mâu Ni Phật
Đức Phật chỉ dạy và giản dạy là thật
Nam mô a di đà phật nam mô Đức Phật
cám ơn những chia sẻ của bạn , chúc bạn luôn có nhiều sức khỏe , an lành
"đẹp hay xấu, hãy nên quan sát bằng trí tuệ" hay lắm ạ!
nam mô a di đà phật 🙏
Nam mô a di đà phật
Nam mô a Di Đà Phật
Con muốn về cõi và thế giới Đức Phật a di đà phật nam mô a di đà phật
Nam mô Đức Phật bổn sư thích ca mâu ni phật và tấc cả Đức Phật
Nam mô a di đà phật
Nam mô a di đà phật nam mô đức phật chư Phật
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT🙏🤲🙏🤲🙏🤲. CON THÀNH TÂM TRI ƠN ĐỨC CAO THƯỢNG CỦA CÔ Ạ!. NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT🙏🤲🙏🤲🙏🤲. NAM MÔ CON CẦU SÁM HỐI BỒ TÁT MA HA TÁT🙏🤲🙏🤲🙏🤲
Nghe hay quá bạn ơi và hiểu ra nhiều điều
Rất hay và ý nghĩa ạ
Nammo Buddaya
Mô Phật.
Thank you for great lesson! Nam mo a di da phat!
Cám ơn thầy đã ra nhiều video ý nghĩa sâu sắc
Kinh lăng nghiêm đức phật chỉ dạy và giản dạy tứ thiền định tứ diệu đế bát chánh đạo đức phật
Phật không thuyết kinh lăng nghiêm đó là các sư sau này tự viết. Phật giáo chỉ có tam tạng kinh điển thôi
@@dongmauanhhung9373lời của ngươi là lời của ma nói.
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Chia se hay video y nghia qua
cảm ơn bạn chia sẻ
Nam Mô Bồn Sư Thích Ca mâu Ni Phật. Nam Mô Phật.
Kinh vô ngã tướng👏👏👍
Thiền định kinh 12nhân duyên quán phật thuyết kinh tứ niệm xứ tứ diệu đế kinh lăng nghiêm
video hay lắm cảm ơn đã chia sẻ 👍🏻
Đời là vô thường mình là vô ngã
Kinh phật nghe thật vi diệu
Giọng đọc của bạn rất hay và truyền cảm
Nam Mô Đại Bi Hội Thượng Phật Bồ Tát 🙏
Love it 😍
Nghe bài thuyết pháp nầy quá tuhêt vời
bai giang hom nay lam ban. cam on ban da chia se
Ông tây tu dễ thương ghê á
❤❤❤❤❤❤❤
Bác chánh đạo
Con đau khổ khi mất đi người thân duột thịt làm thế nào để con hết đau khổ con nhớ thương bố con nhiều lắm trong 3 năm ngắn ngủi con mất đi cả bà và bố con tâm con đau khổ lắm thầy ơi cuộc đời này ngắn ngủi vô vj của kiếp người
Xin chào bạn. Tôi hiểu được tâm trạng của bạn. Việc chúng ta đau khổ buồn bã không làm thay đổi cs tốt hơn. Và cũng không làm người thân tốt hơn. Kiếp người vốn dĩ đau khổ, yêu thương phải chia lìa là khổ, ghét nhau mà thấy nhau là khổ, cầu không toại ý là khổ, sinh, lão, bệnh, tử là khổ. Sinh ly tử biệt, người thân và ân nhân của chúng ta đều đã chia lìa như vậy vô lượng kiếp. Phật nói nước mắt chúng sanh khóc vì sự đau khổ nhu vậy nhiều như nước biển lớn. Chỉ có quy y Tam Bảo phát Bồ Đề Tâm tu thành Phật độ mình và độ tất cả người thân, chúng sanh của chúng ta giải thoát luân hồi thành Phật mới báo đáp được ân nặng và chấm dứt khổ đau.
Xim chia buồn cùng bạn.
Bạn có thể tìm hiều bài vô thường-vô ngã để nhìn thấy rỏ bản chất sinh mạng.có thể giúp bạn bớt đau buồn hơn
Vậy là vạn vật trong thế giới vô ngã , vô thường này có biểu phát triển hay thoái hóa đều do Nhân + Duyên = Quả. Sadhu sadhu!
Vạn vật trên thế giới này do được nhân duyên kết hợp nên Chỉ là vô thường không phải vô ngã. Cái gì có hình tướng đều là không thật là vô thường vì có sinh là có diệt
Nhưng nhìn thấy rắn là thấy sợ rồi
Cho e hỏi con rắn gì z ạ
🌸∆§
🙏🙏🙏🧘🕯️📿🪔
Xin nguồn video đc ko adm
Kinh này là trung bộ hay trường bộ a
Dạ đạo hữu thuộc bộ Kinh Tương Ưng Bộ III.
Tri giác là hành phải k ạ
"Tri giác" "là tưởng" trong 5 ngũ uẩn. Sắc, Thọ, Tưởng, Hành, Thức. Là sự thấy, sự nhận biết. Ví như tưởng về quá khứ, tương lai, và sự nhận biết đó chấp về sắc- thanh- hương- vị- xúc- pháp nó có như này, như kia cho là thật v.v và rồi con người vướng vào khổ đau. Bởi chúng là vô thường, là giả tạm, không phải của tôi, không phải của anh, không thuộc về tôi, không thuộc về anh, cũng không phải bản thể của tôi và bản thể của anh....
Vậy tâm tư và nhận thức là j trong ngũ uẩn vậy ạ
@@TanNguyen-iz9ps Tâm tư ở đây là "Hành", trong 5 ngũ uẩn Sắc- Thọ_ Tưởng- Hành- Thức. Dòng tâm tư hay suy nghĩ liên tục, hết suy nghĩ này đến suy nghĩ khác. Cái này rõ nhất là khi bạn ngồi thiền. Dòng tâm tư suy nghĩ của bạn khởi liên tục khi chưa có định. Nhận thức cũng chính là Thức, Nhận thức của bạn về mọi sự vật sự việc về trần cảnh. Như bạn nhận thức về điều này là đúng hay k đúng, là sai hay không sai, về to hay nhỏ, về đẹp hay xấu, trên hay dưới, khổ hay vui... Cũng đều là vô thường cái gì thuộc về vô thường đều là khổ.
Lần đầu hành thiền con vào trạng thái: không có suy nghĩ như Sư mô tả là hành lắng xuống. Cũng không còn thân thể hay thế giới gì cả có lẽ do thức tạm không có. Nhưng có 1 cái là sự hay biết đang có mặt rất tĩnh lặng và bình an. Từ đó cái thắc mắc lớn nhất của con là cái hay biết mọi thứ này là cái gì? Con nghe giảng thấy có đoạn Thầy nói là ma vương mù mắt 5 triền cái tạm bị át chế.
Nam mô a Di Đà Phật Nam mô đức Phật
Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Nam mô a Di Đà Phật
Nam mô đức phật
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Nam Mô Bổn Sư Thích ca Mâu Ni phật
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật