بارك الله فيك شيخنا . كنت زميلك في مدرسة ابي بن كعب . الله الله على هديك الايام . ماشاء هذه ثمرة من ثمرات هذه المدرسة المباركة .. كانت في الفترة 1400 و1401هجري
الواضح المُبين في ذكر مَن استُشهد من المُحبّين كتابٌ من مُؤلّفات الإمام علاء الدّين مُغلطاي بن قُليج البُكجريّ. والكتاب يتخصّصُ في مفهوم "الشّهادة في الحبّ" ويَذكُرُ أخبارًا عن مُحبّين اعتُبروا شُهداءَ حُبٍّ، وذلك بالاعتماد على الحديثِ "مَنْ عَشِقَ وَكَتَمَ فَعَفَّ فماتَ، ماتَ شهيدًا". ومن الجديرِ ذكره أنّ للـحديثِ صيغًا اختلفت من كتابٍ إلى آخر، بل اعتبره معظمُ العلماءِ حديثًا موضوعًا.
يا شيخ ويا شيوخ ...العرب قالوا الشعر وقالوا المُعلقات وتباروا وتبارزا في أشعارهم بسوق عُكاظ ، وكان سوق عكاظ في مكة المُكرمة ، واللسان للعرب كُلهم في شعرهم ونثرهم هو اللسان العربي المُبين ، ولا نظنه يحتلف عن لسان قُريش ، والذي هو لسان رسول الله ، فهل كانوا يقرؤون شعرهم ومعلقاتهم على أحرف ولهجات؟؟!!
@@محمدعادل-م9ف6ل والله لا أدري ماذا أقول لك....إلا الله يهديك...ويُفرغ إناءك مما فيه ويملأه هدايةً وتفقهاً في الدين....لكني أستحلفك بالله هل قرأت كتاب البُخاري....هل هذا الذي فيه من إساءات..هو فعلاً من جمع الإمام البُخاري عليه رحمة الله...هل عندك علم من هو الذي طبع كُتب المُسلمين؟؟
@@أحمدالقرعاني-ز1س حاشى لله أن يكون هُناك حفيد لرسول الله يُقر بتحريف القرءان أو يؤمن بقراءات تحريف كلام الله....بُخاري ويكون حفيد لرسول الله..لا يكون يا شيخ هو إبن لرسول الله.. ..................... لو كان برأسه عقل أو ذرة عقل ما أستشهد بتلك الرواية التي لا تُصدقها دجاجة أو حمار.....عن أن رسول الله يُقرئ رجلين قُرشيين لسانهما هو لسانه ولسانهما هو لسان القرءان حروف كثيرة
لا بك يا شيخ ولا بالدكتوراة التي تحملها....ما صدقت يا شيخ في تضليلك للمُسلمين فما قرأ رسول الله كلام الله ووحيه إليه إلا بلسان واحد والذي هو برواية حفص عن عاصم وهي الرواية الوحيدة المتواترة بشهادة ابو عبد الرحمن السلمي.....آه يا شيخ فالقرءان قرءان قبائل وعشائر...فيا شيخ الله أنزل القرءان للعرب فقط وللهجاتهم وللكناتهم....فكان الله كان لا هم لهُ إلا العرب ....تفتري على رسول الله بأنه كان يُقرئ كتاب الله كُلٌ حسب لهجته...ما صدقت ..................... لو برأسك ذرة عقل ما أستشهدت بهذا الحديث المكذوب ...تتهمون خليفة رسول الله بأنه بذيء اللسان ويقول لصحابي آخر...كذبت.....كذبت الرواية وكذب كتاب البُخاري....لأن الله ما أنزل كلامه إلا بلسان واحد هو لسانُ رسول الله
كان طالبا مميزا مجتهدا ومهذبا بين كل الطلبة . فأكرمه الله وجعله من العلماء عسى الله ان ينفع بعلمه الناس
بارك الله فيك شيخنا . كنت زميلك في مدرسة ابي بن كعب . الله الله على هديك الايام . ماشاء هذه ثمرة من ثمرات هذه المدرسة المباركة .. كانت في الفترة 1400 و1401هجري
نعم بالعلم والإيمان
ما شاء الله محاضرة رائعه نفع الله بكم الامه الاسلاميه
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خير الجزاء يا نور عيوني يا شيخ الغالي اسأل اللة أن يمن عليكم بالصحة والعافية
جزاكم الله خير وبارك الله فيكم ياشيخ حامد
بارك الله في أنفاسكم أفدتمونا كثيرا
محاضرة جميلة جدا ... مفيدة كثيرا ... نشكركم شكرا جزيلا ..
نفع الله بكم ، ما شاء الله ، تبارك الله تعالى .
بارك الله فيك
بارك الله فيك ...
محاضرة رائعة جدا. بارك الله جهودكم
سبحان الله وبحمده
شكرا يا شيخنا
جزاك الله خير
حفظك الله ورعاك
أيهما الأصدق الله الذي يقول.. } فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ{ سورة الدُخان 58.... {فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَتُنذِرَ بِهِ قَوْماً لُّدّاً }مريم97... {لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ }القيامة16.....
الواضح المُبين في ذكر مَن استُشهد من المُحبّين كتابٌ من مُؤلّفات الإمام علاء الدّين مُغلطاي بن قُليج البُكجريّ. والكتاب يتخصّصُ في مفهوم "الشّهادة في الحبّ" ويَذكُرُ أخبارًا عن مُحبّين اعتُبروا شُهداءَ حُبٍّ، وذلك بالاعتماد على الحديثِ "مَنْ عَشِقَ وَكَتَمَ فَعَفَّ فماتَ، ماتَ شهيدًا". ومن الجديرِ ذكره أنّ للـحديثِ صيغًا اختلفت من كتابٍ إلى آخر، بل اعتبره معظمُ العلماءِ حديثًا موضوعًا.
ماشاء الله
في قناتي شرح معاصر علمي للفرق بين القرآن والقراءات ومعنى الأحرف السبعة ، ليراجعه المهتم
اين هو
37:01 الاختلاف بين رواتي حفص وشعبة
تكرما هل يوجد تفريغ للمحاضرة؟
يا
شيخ ويا شيوخ ...العرب قالوا الشعر وقالوا المُعلقات وتباروا وتبارزا في أشعارهم
بسوق عُكاظ ، وكان سوق عكاظ في مكة المُكرمة ، واللسان للعرب كُلهم في شعرهم
ونثرهم هو اللسان العربي المُبين ، ولا نظنه يحتلف عن لسان قُريش ، والذي هو لسان
رسول الله ، فهل كانوا يقرؤون شعرهم
ومعلقاتهم على أحرف ولهجات؟؟!!
يا شيخ البُخاري يقربلك..قرأت حديث القرود وحديث الإفك المكذوب..الأحرف موجوده....والله إنكم لفي ضلالٍ مُبين
مررة ياللي محوش الحق عندك
ارجع للسرداب ريحتك العفنة طالعة🤮
أقول لك بالمصري:خيبة تخيبك يا موكوس
@@محمدعادل-م9ف6ل والله لا أدري ماذا أقول لك....إلا الله يهديك...ويُفرغ إناءك مما فيه ويملأه هدايةً وتفقهاً في الدين....لكني أستحلفك بالله هل قرأت كتاب البُخاري....هل هذا الذي فيه من إساءات..هو فعلاً من جمع الإمام البُخاري عليه رحمة الله...هل عندك علم من هو الذي طبع كُتب المُسلمين؟؟
الشيخ حفيد رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو حفيد الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه
اعرف ذلك أيه الرنديق
@@أحمدالقرعاني-ز1س حاشى لله أن يكون هُناك حفيد لرسول الله يُقر بتحريف القرءان أو يؤمن بقراءات تحريف كلام الله....بُخاري ويكون حفيد لرسول الله..لا يكون يا شيخ هو إبن لرسول الله..
.....................
لو كان برأسه عقل أو ذرة عقل ما أستشهد بتلك الرواية التي لا تُصدقها دجاجة أو حمار.....عن أن رسول الله يُقرئ رجلين قُرشيين لسانهما هو لسانه ولسانهما هو لسان القرءان حروف كثيرة
لا بك يا شيخ ولا بالدكتوراة التي تحملها....ما صدقت يا شيخ في تضليلك للمُسلمين فما قرأ رسول الله كلام الله ووحيه إليه إلا بلسان واحد والذي هو برواية حفص عن عاصم وهي الرواية الوحيدة المتواترة بشهادة ابو عبد الرحمن السلمي.....آه يا شيخ فالقرءان قرءان قبائل وعشائر...فيا شيخ الله أنزل القرءان للعرب فقط وللهجاتهم وللكناتهم....فكان الله كان لا هم لهُ إلا العرب ....تفتري على رسول الله بأنه كان يُقرئ كتاب الله كُلٌ حسب لهجته...ما صدقت
.....................
لو برأسك ذرة عقل ما أستشهدت بهذا الحديث المكذوب ...تتهمون خليفة رسول الله بأنه بذيء اللسان ويقول لصحابي آخر...كذبت.....كذبت الرواية وكذب كتاب البُخاري....لأن الله ما أنزل كلامه إلا بلسان واحد هو لسانُ رسول الله
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خيرا