中國是怎麼形成的?|
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- Опубліковано 10 вер 2024
- 從中原到滿清的一萬年,中國是怎麼形成的?如何從時間演進和地域延伸的角度來說明?從「原始社會」、「城邦時代」到後期的「編戶齊民」,中國帝制持續逾兩千年,中國人為什麼能接受?十九世紀中葉後,中國已無實力撐起天下中心,從「王會」的高塔走下來,進入二十一世紀布局「一帶一路」,似乎又出現「五服」、「王會」和「職貢」的歷史重演? 現在的習近平和兩千年前、秦皇漢武的帝國思想、是一脈相承嗎? 精彩訪談內容,請鎖定@華視三國演議!
本集來賓:#杜正勝 #矢板明夫
主持人:#汪浩
以上言論不代表本台立場
#習近平 #編戶齊民 #一帶一路 #秦始皇
電視播出時間
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首播 週一、二 06:00
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週六日 晚間09:00 首映
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非常高興看到杜院士,他當教育部長時,推動的本土化及台灣史觀,都己慢慢成形及結果,他對台灣的貢獻,同列於阿輝伯,非常感謝你的改革及努力。
曾任國立故宮博物院院長的杜部長,一定花了巨量時間,在接觸館內典藏
"同文同種"不是中國人統一你的原因
~而~是~目~的~
1長1二?王2十211二52于2羋2正12于22二??,,::::3
黑格爾很早已講:「中國的歷史從本質上看是沒有歷史的,它只是君主覆滅的一再重複而已,任何進步都不可能從中產生。」杜正勝老師的《中國是怎麼形成的?》精彩,加上"大中華膠"前半段就淸楚甚麼呌[自古以來]了.
还以为是你说的呢
本來以為是很枯燥的一集,意外發現杜老師談話有料又有趣,感到興味盎然,也非常敬佩。杜老師是有名的學者,記得他擔任過教育部長,開啟以台灣為主體的史地教育。謝謝貴節目邀請如此優秀的來賓,我獲益良多。
故宮博物院院長的經歷,更讓杜教授累積了大量中華文化的底蘊 ( 能貼近典藏,超羨慕的 )..........民之所欲,長在他的心中啊!( 他也是李前總統的文膽 )
習近平一天到晚在講『中華民族偉大復興』,民族復興的第一步,就是要尋求文化的認同。中華文化講順應天時、講人和。習近平卻一天到晚講與天鬥、與地鬥、發揮鬥爭精神。完全是拿著西方馬列思想『逆天而行』,原來『中華民族偉大復興』需要靠西方思想?
因為推動本土文化的改變,杜老師就被黨國媒體打成不無學術的學者部長
以前最有名的是:三隻小豬也能當成語根本沒學術素養沒資格當部長
而還原當時脈絡則是:當使用的人夠多時,就會約定俗成變成新的成語
為什麼我會知道呢?因為我被帶風向10多年,後來因緣巧合下偶然發現其實我是被帶風向...
@@atoiytoiy 2000-2008年真的是惡夢,那時的媒體真的是苛刻與囂張到極點!2008-2016又是另一場惡夢,儘管媒體盡全力在粉飾太平😢
"漢民族作為統治者, 骨子裡就是文化改造, 因此無法尊重多元文化, 無法尊重不同價值..."
老實說, 杜正勝老師的觀察實在太銳利, 太徹底了!
感謝主辦單位請杜正勝老師前來分享! 之前聽杜老師的分享就對杜老師的洞見很欽佩,這次也不意外!! 相信觀眾如果以客觀的角度來思考,再搭配論文或資料看看,都能夠了解的☺
曾任台灣故宮博物院院長的杜教授
飽讀館內典藏 ( 都讀原版的 )
現今全球要論『中華文化』,少有人能與杜教授爭鋒
民之所欲,長在他的心中啊 ( 他也是李前總統的文膽 )
杜正勝是阿扁時代的教育部長,至目前為止最有貢獻的教育部長。他翻轉台灣的歷史教育,以台灣為主體,清晰地闡述真正的台灣歷史,讓台灣語言更多元化。 本身是很著名的歷史學家,每次聽他演講,有一種被顛覆的感覺,很爽。
杜先生对中国政治文化的研究认识非常深刻,尤其是从皇权帝制的设官制民,风俗教化到共产体制发明的思想改造都是一种对征服民族的驯化过程。从内心对暴政的顺从和畏惧,甚至有意的迎合。对一些台湾人以为被大陆统一只是换一面旗子,一本护照是有力的棒喝,希望可以促其梦醒。
你說的那種人是絕對自私的人.
超羨慕杜教授曾任台灣故宮博物院院長
中華千年古書都讀 " 原版 " 的
現今要論『中華文化』,少有人能與杜教授爭鋒
真的
@@MTKG-00001 在极权暴力统治下,几乎人人如此。如有例外都会被斩草除根。参考一下入狱的江雪芹可以在监狱绣红旗,刑场上举行婚礼。文革被关押的张志新女士就要被扒光衣服,双手被捆绑,丢进男牢,被日夜轮奸,折磨逼疯。临死前还被割断喉咙,塞进钢管。她只不过给最高领袖写信提出意见而已。
@@FlyingMan-n6p相比之下,我更羡慕杜前部长能在阅读了那么多原版中华古书的基础上创造出“三只小猪”的成语,这点绝对无人能与杜前部长争锋。
台灣真正重視本土化教育,就是從杜部長的時代大力推動的👍
曾任台灣故宮博物院院長的杜教授
飽讀館內典藏 ( 都讀原版的 )
民之所欲,長在他的心中啊 ( 他也是李前總統的文膽 )
是啊,套用杜部长当年为阿扁总统背书作出的成语新解,杜部长为台湾本土化教育推动所做出的贡献真的是“罄竹难书”啊
評價為忘本的東西
觀看這一集杜老師講述中國歷史概述之後,就顛覆了我們長年受中國教育的歷史學家形象一般都是字正腔圓的北京腔和長袍馬褂的刻板印象。如果能夠對比中國周邊國家例如越南,古朝鮮,日本等國家的歷史記載幾乎都是與抵抗擊退或被蹂躪征服來自中原漢族侵略史為主軸就更為清晰了
感謝杜老師的開示!也感謝兩位主持人!
某次看到阿爆(阿𧘌𧘌)上阿嘟主義的頻道,她很自然地講出某段中國歷史時,總覺得心裡怪怪的(對原住民朋友很不好意思)。
因為自己的原民閨蜜歷史很強,但那不是她的本地歷史,那是外來強加上去的。
漢人入侵讓原住民朋友植入非自己的歷史記憶而使其頌揚,反而失去自己原始文化,大家對其都要有所警剔。
所以要更多科學,原住民在台灣的歷史,比中國第一個朝代商,還要久遠
日本現代化蛻變的過程
似乎
每個環結,都剛剛好有完美的轉折出現!
這絕不是因為一系列的歷史巧合,
而是,
一個國家之所以可以偉大,華麗蛻變
必然是
因為背後有著偉大情操的民族
泛亞洲 都黃皮膚人多
世界融合 各色人種混合了也多 只能稱都是人
民族早就過時了,21世紀民主自由人權法治才是主要
@@Usersaazzqqllppmm 是沒錯,但是國與國之間還是有疆界,所以稱呼還是要有所本.
不是民族 是偉大的國民
世界上所謂的“民族”都是不斷演化改變. “民族” -詞是被用來洗腦分化人民 極權統治與戰爭擴張者的工具 造成世界上許多恐怖的災難
許久沒看到杜院士,每次想到Taiwanese 就想到杜院士 如今見著了 仍然容光煥發 給三個讚👍👍👍
杜部長 讚!
文化影響即使是民主社會仍然難以擺脫,比如台灣人也常說「父母官」,也說自己是「老百姓」,而不是說自己是公民😅
我同學在群組po白色覺醒投降文,我挑戰回敬,他惱羞回文說小老百姓快樂生活就好,不要管那麼多,他是軍人退休,我知道他的意思是我是官你是民的傳統觀,可見您說的有理。
民主也離不開貪嗔癡。有什麼好?
@@lee-xi8mb 中共極權更是離不開貪瞋癡 有什麼好?
@@lee-xi8mb 你可能誤解民主了,就是因為人性的不可靠,所以才需要設計民主政治,互相監督貪婪的人性,不使作惡。
@@lee-xi8mb 不民主只能被貪嗔癡,真好??
中學時學的歷史,史觀是"華國史觀",長大後看那片"秋海棠",才明白我們小時候學的歷史根本幻想文,錯把鄰國的歷史當作本國歷史,更不論當中有多少一廂情願的詮釋。中國共產黨統治下的歷史編寫,為洗腦人民內容甚至超越幻想文,簡單說就是謊言連篇,沒有參考價值可言。可憐的"中國人"阿,根本學不到真實的歷史阿~ 還好台灣有自由空氣,才有可能還原真實的歷史,感謝有良知的杜部長,揭開史觀真相!
什麼是民族?只有灌輸的民族觀,什麼是皇權,打下來的江山坐江山(习近平語)所以-旦坐上江山就變成承天晨運,萬歲萬萬歲!
@@yuyu-pk9iu 人家這麼說,你就得信就得照做?
"民族"本質就是另類造神,英美歐自由民主國家甚少提"民族"一詞,因容易遭有歧視意識,孫中山三民主義中"民族"即是傳統封建思維!
历史本来就是强者书写,一切都是人为的,不服吗?
@@user-ik3nc4mf2e
因為誤信統治者說的就是真理
所以韭菜之所以是韭菜
人礦之所以是人礦
太監之所以是太監
你之所以是你
看杜正勝老師所提供的地圖,所謂漢人的中國其實只有長城以東,以南地區,只佔有今日領土1/5,東北,蒙古,新疆,西藏,加起來有4/5,這些都是滿洲人擴張佔領來的。
還有長江以南 百越族的土地~如福建 廣東 廣西……
對以前叫南蠻也就是未開發的番族
@@user-fv2wf1xh4f 未開發?比中國更為先進的歐美外國,古時中國還是以戎狄夷蠻番 稱外國。中國古時真是個不懂禮儀的野蠻民族~不懂尊重他國人!
你算一下那些地方究竟有没有4/5
十萬年前,人類走出非洲到達東亞的的第一批是棕色人,澳洲原住民、日本蝦夷人、、就是棕色人的後緒。
黃色人是五萬年前再進入東亞,驅趕消滅在地的棕色人。
黃色人又分成兩隻,偏北的蒙古,偏南的馬來(百越、南島、、)
現代的粒線體 DNA 科學研究告訴我們很多不一樣的歷史概念
杜正勝先生著的那本"編戶齊民”, 如果你想要瞭解為什麼中華會從春秋戰國形國家演化成所謂大一統帝國, 這本是必看的巨著!
杜部長 希望您身體健康 平安順心
認同杜正勝所說的本部十八州及其餘勢力範圍的說法。讀歷史時,發現各家爭來爭去,也就是搶這十八州,這就是漢人主要的活動範圍及經濟最繁榮的重心。
其餘的勢力範圍,老實說,你不可能隨時隨地都有那麼多軍隊跟人力去管轄,他們願意聽話就好了。
這樣才合理。
所以什麼臺灣自古是中國的一部分,鬼話。
從來都不是人,很難講出人話
自古本身就不是合法性的充分來源,尤其在而今的民主化時代
太精彩的節目了!謝謝主持人及兩位客座! 老實說: 杜部長是近代對台灣教育最有貢獻的一位教育部長, 他把中正紀念廣場改名為自由廣場, 台灣政黨再輪替也改變不了, 自由台灣台灣自由就是台灣的共識,也是世界的共識!更是文明世界的共識!
台灣故宮博物院院長任內
飽讀館內典藏 ( 都讀原版的 )
杜正勝教授『論中華』
全球現今少有人能與之爭峰
不知所云?
想到當時有杜正勝部長的教改,讓我們這代比較願意自己下去研究台灣史。雖然真正的了解中華形成是看阿姨(劉仲敬),但還是很感謝讓我自己成為不同於中國的台灣人,而且比較能接受分裂的中華史觀的唐山。甚至重新看待遠東(東亞)
有機會要再研究杜老師的論文,再搭配逆轉東亞史。
阿姨的中华形成有链接吗
@@zcute9926 沒有,你可以先從這節目請阿姨來的訪談思考
1949年前的清朝的台灣人,然後才有所謂的中國台灣人!至於現在呢?應稱民主自由的台灣人!
台灣故宮博物院院長任內
飽讀館內典藏 ( 都讀原版的 )
杜正勝教授『論中華』
全球現今少有人能與之爭峰
看到杜正勝馬上點進來!
这一个 segment 对于那一些从历史不到80年的国家过来的人会恼羞成怒, 但是我必须要说, "谢谢, 终于有人敢提供正确的历史信息".
中华五千年历史 你和台蛙懂什么?
@@djjd33 你的那一个中国历史不到80年等你过了80再说吧.
@@wc6519 那也是中华民族五禽多年的一个朝代
汇聚了五千年中华文明的结晶孕欲
杜正勝分析精闢到位
很精彩的ㄧ集
杜院今晚有看歷史,古今台灣那些時代,我是台灣我了解是台灣歷任時代,但是杜院士是個歷史學士,那些很喜歡,自從中國一直打壓我就不喜歡去了解,台灣加油。
我覺得杜老師講的蠻有趣的,並不會令人感到枯燥乏味.
垃圾學者,請這種學者來講這麼重要的問題反而會給共匪提供砲彈,如同共匪內部的各路磚家
曾任故宮博物院院長的杜教授
飽讀館內典藏 ( 全球沒幾個人能接觸原版的『中華文化』 )
現今少有人能挑戰他在『中華文化』的見解
民之所欲,長在他的心中啊 ( 他也是李前總統的文膽 )
@@FlyingMan-n6p 別給我來中共國那套,官職能等於學術水準嗎?我是台大歷史系畢業。他講話很明顯的學術漏洞還有幾個是目前沒有定論的東西,他直接為了證明自己的觀點把一方觀點作為論據。
@@FlyingMan-n6p 什麼前總統文膽?!笑死。看看馬前總統的言行,想當中共馬前卒估計中共都不想認
@@user-om6bm8xd4h 社會底層魯蛇的抱怨.....請繼續
葡萄牙人比漢人更早到台灣
船被颱風吹到台灣
而意外的發現”福爾摩沙”
美麗之島
這個是一個很優質的節目,謝謝汪老師、矢板先生,也謝謝杜老師 謝謝
台灣故宮博物院院長任內
飽讀館內典藏 ( 都讀原版的 )
杜正勝教授『論中華』
全球現今少有人能與之爭峰
台灣故宮博物院院長任內
飽讀館內典藏 ( 都讀原版的 )
杜正勝教授『論中華』
全球現今少有人能與之爭峰
🎈【中華文化】的影子,隱性中跑出來 ~
確實是這樣 ~
像我外公是台灣人,外婆是日本人。
外公是日治時期出生的台灣人,去日本留學娶了外婆回台灣 ~~~
小時候去外公家,就覺得特別不一樣 ~
因為我外公家的裝潢,是【日式裝潢】!
他受到【日本文化】影響比較大 ~
信基督教,但是用日式的祭壇,台式的供桌,他自己會搞一套獨特的拜拜方式 ~
反正每年過年會去,我就跟著拜 。。。。。。。( 雖然我不信宗教 )
阿扁時的教育部長為了中正廟要改成自由廣傷而受恥辱是真正愛本土的部長❤
那時候就被藍營抹黑成他是一個顢頇不知民間疾苦的蛋頭學者.用一些成語在嘲笑他.國民黨真的很惡劣
讓老蔣坐困白色恐怖大廟,並『正視自由』廣場的杜部長,讚!
@@FlyingMan-n6p 應該改成跪姿看著“自由廣場”
@@chiuyummy3924 不能再犯獨裁者的錯誤,才是教育的目的
@@FlyingMan-n6p @Dennis Sue 我看到你在每條回覆下面都評論給杜姓磚家搖旗,你們都是一路貨色,為什麼呢?當下支持綠營是台灣人正確的選擇,但不能因為要支持綠營就把國民黨之前所有的做法無論對錯都打入地獄(那樣和中共有何區別?!我也是綠營)。另外你對杜姓磚家明顯也帶有崇拜的色彩,如果放到60年代大陸,估計你也會是天安門舉著小紅書狂熱的一員吧
寸土不讓 可是可以送給俄羅斯跟越南 🤣🤣🤣🤣🤣
不好意思,还有北朝鲜和印度
俄羅斯最早只在歐洲
一路侵略到亞洲
又侵吞大塊中國北方土地
再把中國土地上的石油天然氣,以貴印度兩三倍價格賣給中共國
江澤民還把所有有爭議的領土全部孝敬
但因為他是黃俄中華蘇維埃的親爹,所以…應該的
每次看到電視播的包青天
人民跪在地上喊冤的畫面
都讓我為中華奴才文化搖頭
到今天
還在遺害 奴化台灣人民
杜正勝是阿扁時的教育部長因立法院是少數中正廟要改成自由廣場受到羞辱❤是非常有本土意識的博士😊
也曾任多年國立故宮博物院院長 & 李前總統文膽,館內典藏應該都融會貫通了.........『民之所欲,長在我心』啊!
我认为,真正对某个地区的领土能够实行有效统治,大概至少有两个核心条件:其一税收;你能从该地区保持稳定的税收。其二:征兵役;你能从该地区征发人员服兵役、从事建设等等。说白了就是能调动该地区的钱粮跟人力。这样,才是真正的有效统治😂😂
並不是因為世界末日 大家才瘋狂 而是因為有部分人已經瘋狂 才世界末日 ~!!!
其實平埔族並沒有大量的被清朝同化,清朝對臺灣的控制很弱,日治時期的土地改革,大量平埔族被登記為漢名,才是導致平埔族被大量「消失」的原因。有些歷史學家例如邱毅,還以為平埔族是因為衛生條件差,大量死於日治初期的鼠疫、霍亂、天花和瘧疾。
矢板先生指的儒家問題是虛偽,這點非常有道理。孔孟的思想核心在於行仁,就是個人人生的正路,而行仁的最重要條件就是自己內心要真誠。而秦漢之後已無孔孟,只剩下儒術,讀書人認為自己的成仁就是取得權力,為此不擇手段,這點就已經背離真誠。
修身、齊家、治國、平天下,第一步的修身就搞不清楚也做不好,後面幾件事通常只會越做越糟,而大學這本書本身就是古代貴族的管理統治學,齊家是大富之家,國是一邦之國,天下是天子的天下,試問有多少人有這種身分,而有這種身分的人絕對不會修身(修養言行),更不用談齊家、還治國,這些人的終極目標就是天下而已,他看不到這個平字,只想要統治與壓迫。
大學的三綱八目是明明德、親民、至善,格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。
簡略的說就是,展現高明的德行(德行無光明與黑暗的區別,只有高低之別,意指小德為作用在小範圍,大德則是擴及更大的範圍)、親近善待人民(意思是領導者要與被領導者有一個合適恰當的互動關係),最後是按照每個人的身分角色去盡到自己該做的事(所以才是"至" "善")。
格物就是分辨清楚與自己有關的人事物,並且找到與之和諧相處的方法,再更省略說,就是守禮,所謂禮節就是自己與他人他物遵守一個和諧的互動條件。
致知的知則是道德上的要求,即為分辨甚麼是善惡,若不知道善惡,後面又如何誠意又如何正心呢?
為了誠意又必須要求三件事,毋自欺、自謙(慊 音同切)、慎獨,要有誠意,就不能自欺欺人,自欺欺人就是雙重標準,毋自欺我認為就是要真誠。
而可以做到毋自欺,就可以做到自慊,也就是對自己滿意,而謙虛又永遠不會對自己滿意,所以自己滿意自己真誠的行為,但是因為真誠所以又會覺得自己永遠不夠好,這個過程就是自謙。
最後是慎獨,指的是即使自己獨處也好像十目所視、十手所指一樣,意思是不要因為沒人發現就可以恣意妄為,沒人發現就可以不遵守道德規範。如同工作上,如果是沒人注意到的細節,那就混水摸魚,敷衍了事,這就忽略了慎獨。
人的心容易受到情緒影響,會隨著恐懼、憤怒、喜悅、哀傷做出失常的行為,所以正心的過程就是訓練自己面對極端條件下,也要維持正常判斷的能力,這也是一個領袖必須要具備的能力。如同戰爭中一個班長或連長,在壓力下失去正常判斷,做出錯誤的命令,那受到危害的就是他的部屬或與其命令相關聯的人。
前面四條目就是為了後面的修身,可以說修養言行的必要條件就是做成前面四件事情,
當自己把前四件事情至善了,才有能力可以承擔領袖的資格,從小格局的領袖一路承接更大的責任到大格局的領袖。
可惜從古至今,都把領袖這個位置當成一座戰利品的獎盃,所有坐上這個位置的人都在享受權力帶來的放縱而不是對權力帶來的責任戒慎恐懼。
所以才會有無數的人前仆後繼的想要爭奪這個霸主的地位。
但這又讓我對道德效益論還是應該道德義務論或者是道德美德論的選擇產生懷疑。
難道一件事情最後產生善的結果,就可以不用考慮過程嗎?如同拜登跟川普的選戰,即使用不正當的手段取得勝利,但是為了實現自己認為那個良善的理想,所以就是對的嗎?
我自己的觀點是不這麼認為,畢竟錯誤的因只會結出錯誤的果,用錯誤的方式取得目的,只會讓其他人認為為了達到目的,為惡也無妨,這本質就是錯的。
所以我認為格物、致知、誠意、正心的方向是對的,道德修養的基礎就是真誠,而分辨善惡需要培養對事物的正確看法,知道與他者他物如何保持適當的關係。
如果每個人都可以如此修養,即使碰到意見分歧,也不會選擇暴力解決,必然是回到一開始的格物層面來討論。
這些都只是我個人的看法與解釋,文字是很有限的載體,何況我個人能力不足可能會產生誤會而讓讀者感覺被冒犯,我必須與有此感覺的人道歉。
大家都是在尋求真理這條路上的同伴,也祝諸位都能繼續堅持往真理前進。
🎈在台灣執政的【外來政權】,確實是滿清政府最久 ~ 但是滿清政府當然也是封建體制 !
雖然滿清政府割讓台灣給日本後只有五十年,但是這五十年很重要 ~
因為日本在【明治維新】後,整個國家文明發展也是受到西方文化影響,突飛猛進 ~
所以台灣在日治時期日本政府的管理下,也是【進步神速】,開始與打內戰中國【產生差距】~~
否則一般而言,以中國一個領土廣大的國家,台灣這種邊緣的小島 ( 如同現在台灣看蘭嶼一樣 )
是鳥不生蛋重要性不足,所以發展很慢 !
滿清政府丟了台灣像是斷了一根腳趾頭。
日本政府得到台灣像是撿到【一條手臂】。
總之反觀歷史,台灣經過日治時代五十年,也是台灣民主發展的【啟蒙時代】,也是文明進步開始 ( 國民黨撤退來台灣連自來水系統【水龍頭】都沒見過 )
滿清割讓台灣給日本
也讓台灣幸運的躲過了好幾十年的中國內戰外侮
滿清從來沒有統治過整個台灣,就算日治時期原住民也不受日本統治
杜部長的概念解答我多年的思考問題,歷朝歷代都是不同的國家,也多是有藩屬的關係,現在的中共混淆視聽教育下的小粉紅們,真的動不動就中國的東、中國的西,實在無言矣。
很高興看到杜院士還神采奕奕繼續研究😊
推倒『中國帝皇本位主義』教育的杜部長,淨化了台灣新世代的觀念,寶島有您真好
杜老師這一集很精彩 謝謝浩夫
問題是,現在的台灣原住民都急得去做中國人!是不是?花蓮人?台東人?是不是?蕭敬騰?高金素梅?
杜老师的观点,在很多学者写的古代史论著中多有引用,很棒👍🏻。
真精彩,用史實講透“中國漢人文化”,擴張的手段和虛偽!
台灣故宮博物院院長任內
飽讀館內典藏
杜正勝教授『論中華』
現今全球少有人能與之爭峰
28:24 文化歧視www
確實以前在讀國文的文化基本教材時有看到這種超不合時宜的思想,我當時都超想吐槽的
31:16 說到教化蠻夷,這讓我想到沈葆楨的開山撫番還有再教育營,感覺也是同樣的思維
杜正勝其實非常有料欸
想當年真的是被國民黨黑掉的
那篇論文其實內容非常多
一小時的節目真的不夠
這一小時節目的內容簡單來說就是
介紹中國本性:侵略他人文化並思想改造成中國
若未來臺灣被中共統治
即便你是所謂的漢人 無論你是國民黨也好民進黨也好
你仍然得面對中共的再改造
因為對中共而言 你現在有民主思想
早已是不純的漢人了
更別說原住民
絕對會更強力的思想改造
台灣跟日本都有天然的海保護自己的主體性
那更該把握住台灣主體性
杜教授在中國歷史 & 文學上是目前兩岸的翹楚
他的出現,正代表撥亂反正的力量要啟動
歷史真相將顛覆中共謊言.......台灣該法理獨立了
以目前中共來統治台灣,絕不可能只是單純的思想文化改造!而是一定必須把現在在台灣民主生活的人,全部殺掉不可,全部換一批新的;牠不會天真的期待共產思想,可以改造民主思想的!
因為古代中國,是以一個較高文化的民族,去侵文化發展較低的民族。所以,思想改造、文化交流,是比較沒問題的,只要握住軍政權利,是不會什麼問題的。
而現在台灣與大陸,是一個高生活水平,民主文化素養高的民族,如果反被一個低生活水平,毫無民主文化素養的土匪政權吞併。你想,即使你心想認命臣服,但是土共牠會放心嗎?牠會敢讓你與牠統治的人民交流嗎?牠不可能為了2千3百萬人,而讓未來十幾億人經常的反抗牠吧!
而且,土共是融合了中國帝制頑劣部分的根性,與外國馬列的病態思想,加上黃土高原土窯土匪的劣根。與其單説暴政,不如說是嗜血吃人的動物。牠不可能有包融心,有耐性的慢慢教化,冒著可能傳染的反抗勢力存在的。
这历史上被消灭彻底就是元代女真人。。第二次是满族人。。满族也是草原民族 ,也属于是女真的远亲。。共同点就是野蛮击败文明。。华大妈觉得那都是中共国人。。自古以来的说法源头就是通过战争达到目前,中国历史改朝换代那次不是血流成河,尸山血海,秦统一六国还是秦汉时期,还是东汉末年过渡,隋唐两宋元明清都是发动战争获得疆土。。
感謝杜老師精闢的分析。就文化的影響力層面來分析,向來文化發展較先進的地區影響較落後的地區,正如經濟發展的影響力亦是如此。歐美國家多是以希臘羅馬文化為主體亦如是。台灣今天大多數人已接受西方民主自由的觀念與文化,也可稱為是西方文化侵略的結果。文化本身即具有競爭性。所謂自由民主的價值觀與專制極權的價值觀本身就是文化的產物,在美中兩大強權競爭當中,位於核心的競爭就是價值觀的競爭。不過對中華道統的擁護者而言,今天共產極權的價值觀不必然與中華道統相符。對中國人民而言,如果有一天能攞脫共產集權統治,擁抱自由民主,並不表示他們就要完全拋棄中華文化中精華的部分。
欧美西方国家的文化是天主教和基督教文化底蕴,欧洲大部分是天主教,北美澳洲英国是基督教新教,南欧东欧是东正教。只是政治体制上采用的是罗马希腊的民主体制,但在社会文化上都是基督信仰,也就是说:在欧洲把皇帝当神来拜那时很久以前的事了,从基督的使徒圣保罗把基督教(广义)文化传遍欧洲后没有人把皇帝再当神来膜拜了,而中国的问题是这个国家没有基督教文化底蕴,而且长期以来信迷信宗教。这也导致大部分国人都很迷信无知,比如说听党话跟党走就是迷信无知的一种表现。
馬克思 恩格斯 共產思想其實這個~華夏民族( 中華、中國名稱乃 梁啟超先生發明 )消滅非 吾 族類、其心可異 特性很符合 共產宣言:我們共產消滅永恆真理 消滅所有倫理道德和宗教。
生活的一切都是政治的結果, 我想您提到的中華文化精華, 大概是論語孟子易學那類的吧, 但那些也都是在帝制下的價值觀, 例如君君臣臣之類有利於統治的思想, 如果真的有其價值, 那麼公民社會早就能誕生, 所以您可以去思考為何您稱之的精華卻無法形成對公民社會有利的土壤, 反而讓這塊土地持續了幾千年的專制到現在更變本加厲~
@@morenda2009 別遑論過就現在兩岸推崇:聯俄容共 孫中山 參照共產制政權,萬一!選舉產生 暴君 驅使政府聘僱保全( 警察 )國家公權力侵犯人民、人民是否?有武器抵抗。( 獨立宣言 )托馬斯 杰弗遜 起草:人人生而平等,人具有不可剝奪的生命自由和追求幸福的權利。政府必須經人民的同意而組成、政府應為人民幸福和保障人民的權利而存在,人民有權起來革命來推翻不履行職責的政府。
@@morenda2009 中華文化的精華不必然是主流文化,比如老莊思想雖然從未成為主流,卻在民間有相當影響力。中國歷史從未產生優秀的政治思想家,因此公民社會也不會在中國產生。除了政治以外,中華文化必然有它值得保存之處。文化革新不必然透過文革破四舊的方式,反倒是透過對文化的深層反省,才能去蕪存菁,找到自己的路。
王浩是最棒的主持人 👍
汪浩!
台灣很多人對於中華歷史的演變以及台灣歷史演化 都不是很清楚也不知我們的教育界是怎麼在教育歷史文化 大家總是處於混淆之中淪 於中共的統戰
谢谢杜先生。这些问题困扰我许久。有几点心得。
1。中国和中国人的定义必须严谨统一,2。中国历史必须在东亚大陆的背景下讨论,3。中国传统文化有极大缺陷,4。今日中国流行的是中共党文化和残存的传统文化的混合体。
中華民族是梁啟超比照大和民族憑空捏造的政治名詞,沒有科學依據。
政治的選擇,跟文化、語言、血統、、本來就沒有一定的關係,中國人要選擇怎樣的政治生活,要更多理性,少一些教條式的的狂熱
封建文化多少都有缺陷,西方政教合一也是相当压抑,很多科学家像哥白尼都被当时的政权所迫害,关键看你有没有反叛精神和启蒙思想,但越集体主义的文化越是难以出现那种开创性的精神,所以东亚各国都是被西方强行轰开闭关锁国的大门
曾任台灣故宮博物院院長 & 台灣教育部部長
飽讀館內典藏,杜正勝教授『論中華』,現今全球少有人能與之爭峰
『破格』,是杜教授延續台灣教育的良善主張
🎈那為什麼台灣現在受到中華文化影響很大 ?
台灣在日治時期其實當然是受到日本文化影響大 !
後來國民黨撤退來台灣後,黨國治理下【戒嚴時期】,又開始大量灌輸中華文化。
但是 ~
兩蔣戒嚴時期,對中國是【不接觸,不妥協,不談判】,所以這個時期台灣沒有被中國影響,但對日本/美國文化是開放的,沒有封鎖 ( 我們從小可以任意接觸到日/美文化 )
而且當時沒有網路,兩岸沒有什麼資訊交流 ~~~~~
但是 90 年代兩岸開放後 + 現代網路資訊發達 ( 中國國民黨親中立場 )
現在台灣反而比兩蔣時代危險,因為資訊統戰認知作戰太嚴重 !
你說的大部分我都認同,但說兩蔣時代台灣沒有受到中國文化的影響,我就有意見。兩蔣時代台灣當然有受到兩蔣帶過來的那一套中國傳統文化影響,而且還很嚴重,到處都看得到,只是跟中共的那一套中國文化不一樣。
@@mushuiyang109 那麼現在的台灣文化跟中國文化革命後的文化思想差那麼大你們在認同什麼啦
看一下狗蛋大兵好嗎 什麼叫禁方言
台灣的路名也都是國民黨來命名的
什麼愛黨愛國 都是蔣介石帶過來的好嘛 荼毒不深?看紀錄片就知道 台灣有多少人聽不懂蔣介石 蔣經國的口音 台灣有多少學生 聽不懂當時老師的口音 這些都不知道??
黨國政治,其實還是中華帝皇文化的餘毒.......國 & 共兩黨一條根啊
@@test-hg6uh 你怎麼會覺得我會認同中共國那一套中華帝國的大漢沙文民族主義文化?我連兩蔣所帶來的那一套傳統儒家文化,都覺得有很多糟粕,需要經歷去糟粕才能和西方文明為主的現代文明相融合,在人權、民主、自由…等各種基本價值觀方面跟得上時代,否則就只能丟棄。怎麼會看得上中共為了鞏固統治權,所編造出來洗腦民眾的渣渣,那只會讓文明倒退到蠻荒時代,甚至更慘。
矢板先生说中国传统文化是没有逻辑的,太中肯了。
中國文化 = 馭民之術,有邏輯就無效了啦.......講直白,其實就是詐騙套路
膨風5000年,實際不到2000年
不膨風怎當中國人?
中國人的道德觀,並不會覺得吹牛逼是在說謊
一定要的,哪次沒有?
杜教授的研究本身是可敬的。可是把中国是怎样形成的历史用在中共政权身上就失焦了。如若宝𡷊沦入中共手中,台湾精英的遭遇将如夹边沟的五、六十年代大陆精英之命运,台湾民众将面临五十年年早期上海厂主店主之祸。那可绝非单单文化一统那么文雅。 相信台湾的大陆统派人士並不知道大陆反右时的夹边沟,上海厂主店主自杀被当时的市长陈毅称为天天有直升飞机。盼望汪博士组织一些讲座回忆夹边沟等史实以唤醒台湾民众。
中華千年帝制,其實跟現今共產無異,只是各朝代歷史,都是經過史官美化過的罷了
杜教授曾任《台灣故宮博物院院長》多年,以及兩屆《台灣教育部部長》,何謂『中華文化』,兩岸沒有幾個人能挑戰他的權威........誰叫北京故宮的『中華文化』,都被老蔣搬到台灣故宮了
杜院士學識非常好, 對中國的研究很深入, 可惜當教育部長時被藍營媒體抹黑成三隻小豬的印象, 使得大家對他的誤解很多
對於部長口音我等年輕世代感慨,我們自己的華語官話(北京話)也沒有很正確,但卻不記得台語自己本身的發音狀況,只能自己再重合成現在的華語。愧疚
華語官話,北京話,普通話,國語。這些名稱全是玩文字遊戲而己,他們就是 Mandarin 由滿洲人所制定的語言,由滿洲話和北京話混合的語言。
台灣卻有一群不珍惜自由,民主環境又幫邪惡中共助威之反骨舔共之徒,如:
郭台銘,柯文哲,馬英九,蔣萬安,張亞中,林家興,劉兆玄,呂秀蓮,蕭旭岑,朱立倫,張善政,謝龍介,宋楚瑜,
趙少康,洪秀柱,韓國瑜,傅崑萁,曾銘宗,鄭正鈐,江啟臣,費鴻泰,賴士葆,徐巧芯,秦慧珠,胡文琦,連勝文,王炳忠,
夏立言,馬文君,洪孟楷,鍾小平,吳斯懷,帥化民,陳玉珍,(葉)游毓蘭,高金素梅,王鴻薇,歐陽龍,黃智賢,介文汲
連戰,龍應台,蘇起,邱毅,蔡正元,楊志良,賴岳謙,郁慕明,唐湘龍,鄭麗文,黃子哲,張安樂,郭正亮,葉慶元,陳鳳馨,
許淑華,謝寒冰,羅友志,蔡正元,朱學恆,林松竹,季麟連,張麟徵,蕭天流,鄭天財,黃介正,吳子嘉,盧秀芳,徐巧芯
中共在台灣的內應正散播失敗主義,主張反戰,避戰,怯戰,投降,疑美論,台積電"去台化",
阻擾台灣防疫政策,攻訐台灣民選政府,極力打擊台灣團結的民心士氣!
統派,國民黨與民眾黨要跟具有野心武統台灣,血洗台灣,留島不留人的中共求同尊異,兩岸一家親,跪求統一!
中國國民黨敗逃來台七十餘年,由反共到仇台恨台反台舔共跪匪,心無台灣,只有權錢,這種無恥政黨誰還支持?
沒有台灣,中華民國何以存在至今?
敗逃來台的中國國民黨最邪惡處是要將台灣未來的命運完全綁死在中國共產黨統治的中國!
自由民主不會自天而降,覺醒吧,加油,台灣人!
台湾最大的麻烦就是以民进党为代表的台独势力表现出来的对大陆政府的无知傲慢带来的愚蠢应对,先对大陆人民的傲慢歧视仇视引发大陆人民的针对性的反应。
其实大陆人一直在看台湾政府的治理水平,对于台湾来讲真正的安全完全取决于台湾的治理水准,如果治理水平高大陆人向往赞赏那台湾就非常安全,大家不忍破坏,比如新加坡现在的治理水平,如果像现在民进党的治理水平,比如每三五就出一起重大火车伤亡事故而又没有真正改善的希望,每次都是先进行公关表演等大家注意力转移就不管不顾了,从来看不到真正想改善的努力,现在的官员无德无能腐败迷雾笼罩的情况,大陆人会觉得需要温柔对待现在的台湾吗?以大陆人这几十年经过巨大社会变动的经历来看,台湾需要进行大手术来进行快速的政治社会变动改造。台湾最近民主化以来,三十多年,有培育出来什么大的新产业?一直到现在还不是在吃蒋经国留下来电子产业的老本,无耻的民进党分子还吃着蒋经国国民党留下来的遗产骂娘,一帮什么东西?
中國文化最蓬勃發展 百花齊放的時候
是在 封建帝制形成之前
百家齊鳴,都是為了向剛形成的霸權獻上『馭民之術』罷了
関於中華民族偉大復興的夢,是習老大的夢,讓他去作就好,我們耐心地旁觀,看他能搞出什麼名堂來。
精彩至極,萬歲
這一集真的非常的好看 👍👍👍👍👍
台灣本是外國人。
對台語口音有覺得疑問的,網上可以去找中國沿海的閩南語視頻,我翻過了很不像也不好找。
東南亞華人操的口音都比說台語的還要標準像中國閩南口音。
可以說廈門話最像,閩南語本身受地形影響而有所差異,再加之台灣話本身有一部分受日語影響
或者最简单在油管上看阿姨也可以,最近有一个新晋的雀大人也不错,大部分中国人写东西就是免不了大中华主义所以墙内很多东西估计台湾人看不下去
怎麼聽起來中國思想蠻好的,思想改造,朝貢,控制人民,很適合用在台灣,台灣太過民主了,愛民主又愛抗議,台灣福利砍一砍吧,思想改造,快了,那個黨都派人或是自己去中國巴結,聽令中共,台灣有些人還不醒,真的快了,等到福利被砍,思想改造也不用後悔了,敢反抗試試看,很多玩法的,中國的酷刑去了解一下,就知道有多好玩了
深感同意。中國共產黨跟中國國民黨是受了列寧思想跟本身大中華文化兩大影響下生成的攣生兄弟,台灣在中國國民黨統治60年之下,強推中國文化,壓抑在地的民族文化。 這兩個政黨若長期執政,把中國、台灣框在一個大中華文化下(交流、和談),最後勢必統一。 可是影響卻是幾百年,現在我們引以為傲的多元文化將不復存在。統一後的歷史教科書,可能就只有兩頁交代台灣的政治分立跟統一(經過美化),經濟發展會被醜化跟忽略(大內宣),台灣在地文化云云,連提都不會提,因為在他們的統治下都會消失。
👍👍👍
這個世界除了二戰之前的大英帝國可以領導融合世界,亞洲沒看到有哪一個國家有此潛力!
超讚歷史課
建議討論馬偕醫院林媽利的血液DNA分析漢族群(南方,北方漢人.,越南人.閩粵等等)。
應該要討論百越民族與漢民族之不同。
台灣的國語 最好改成英文 自己的母語再選修 剛好去中化 也跟國際接軌 兩全其美!👍🥳🥳
Yes. It sure is.
讚成!
民主就是投票去投票啊🤣
可以像新加坡一樣
但是可能會有很多人選修母語時,勾選 “北京話”,現在很多年輕人已經喪失講自己母語的能力,誤把 “北京話” 當成自己的母語了……
毛太祖的“馬克思加秦始皇”就知道這個中國是什麽東西
簡而言之,中華民族就是漢族,或者是以漢族為中心併吞其他民族的概念。
像孫文在成立興中會所提的「驅除韃虜、恢復中國」,或是成立同盟會所提的「驅除韃虜、恢復中華」,這裡的「中國」是哪裡?「中華」又是指誰?如果中華民族是包含漢族以外,那又怎會有所謂的「驅除韃虜」?顯而易見,如杜教授所言,中國就是漢族固有疆域、中華民族就是漢族。
所以現在大家所稱的中華民族或中國人,就是國共兩黨在爭奪漢族中心繼承權時所編造出來,自欺欺人的騙局而已。
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希望華視三國演義可以有機會再深入談談中華民族這個虛偽概念,讓所謂漢族人回歸漢族就好,歷史上不要再以中華民族之名,去進行文化併吞的惡行。讓漢人可以真正平等看待其他民族,不要再把漢人祖先的惡質基因流傳下去。
廣東可以搞改開
因為秦末廣東就獨立成南越國啦!
百世不離秦漢法 外儒內法治天下
是強度增加很多 但疆域如此
中國人向來是 關起門來做皇帝的
千年不變吧!
👍
編戶齊民、征稅、征兵
勢力範圍不等同領土、古中國沒有外國只有四夷
"城邦時代"應改稱"酋邦時代",理由:
1. "城"有城牆高墉建設,"邦"僅植樹為界即可。五帝時期的萬國,稱作"萬邦"可,名之為"萬城"則不可。
2. "酋邦"可跨資源分配與市場交換時代,屬於前期國家;編戶齊民時期則是國家階段。
台湾文化精英们开始认识到了台湾社会对外来入侵的抵抗意志不足,开始从历史,政治和文化的角度来做社会启蒙。台湾媒体和社会精英们还应该通过专题采访统派政客,深挖统派和投降派的内心倾向和具体打算。像欧美一样精彩举办各路主要观点进行辩论,和各界观众进行讨论。选择时机对统独问题举行全民公投,来凝聚展示社会共识。在此基础上推动出台台湾国家安全法,划定台湾国家安全的政治底线。约束政客和媒体的言行。否则台湾还真的会如阿富汗一样,在大陆强大的攻势下,台湾立法机构政党公开互相掣肘,国军抵抗乏力,很可能会像阿富汉前政府军一样,没有怎么抵抗就四处逃窜。即使欧美给再先进的武器,再有力的支援,也无济于事。台湾两党和社会坚决抵抗外敌入侵颠覆的意志比起乌克兰还是不够坚强。
你從哪裡判斷?從烏克蘭被侵略前 連澤倫司機都公開喊話 不會打?你知道俄羅斯為什麼會侵略克里米亞 烏東?就是因為他們相信那裡有很多的親俄派 投降派 而且在克里米亞吃到甜頭 兵不血刃 ;統派人士的意見 談話 一直都是公開的 洪秀柱 張亞中 張安樂 黃智賢 等等 等等很多人 並沒有因為發表言論而被抓走 黃炳忠被抓 是因為被查到收了錢 統派人士沒一個出來力挺 聲援他 不過他也很快就被放出來了 真的令人失望 ;如果你要用戰前的烏克蘭 跟開戰中的烏克蘭 來跟台灣人 跟全世界述說 台灣人沒有保家衛國的決心 信念 我是覺得沒什麼說服力;我告訴你出最多賣國賊 投降派是在什麼時候 是在1945年-1949年 如雨後春筍的賣國賊 投降派 即使在那種時空背景下 古寧頭 八二三 砲戰 金門也沒投降 台灣也沒投降 如果你有什麼有力的論證 鑑往知來 可以在發表 不然我覺得就只是像預言家而已 而預言家大部份都是預測失敗的
@@user-ev3pe2qf1o 乌克兰内部的政治势力有没有跳出来要和俄罗斯“统一”, 公开叫板泽连斯基。抵抗强大的俄罗斯就是把乌克兰年轻人送到战场?呼吁立刻谈判投降?
@@tonyuwu9630 那烏克蘭選擇投降了嗎?難道俄羅斯沒為了侵略而送年輕人去送死嗎?難道俄羅斯沒人反對戰爭而辭職、被暗殺被逮捕的嗎?重點在於發動侵略的行為
@@user-cz5bu1zh1o 那是乌克兰没有马前总统,还有那个女前党主席啊?所以乌克兰人顶住了。
@@tonyuwu9630 烏克蘭要是換那隻維尼早就淪陷了
不明白殖民主義者的謊言 ,從何談世界文化 !
推推推!
杜老師學識淵博
麻哥多年前就理清楚了
秦始皇是萬惡之源!
除了無主之地或是土皇帝就被當作是中國的勢力範圍,清朝沒統一臺灣全境就在臺灣設省,而且才十年就割讓給日本,後來日本統一臺灣全境又實實在在地治理了五十年,如果要說合法的宗主國的話,臺灣的宗主國是日本!
基督耶稣在马太福音当中这样说过:【外邦人有君王为主管理他们,有宰相治理他们。只是在你们当中不可这样。你们当中为愿为大,倒要像小的,谁愿为首,倒要去服侍人。因为人子来不是要受人服侍,乃是要服侍人,并且舍命,做多人的赎价。】中国的问题是这个国家在历史上就是一个崇拜迷信宗教的土地,这种文化信仰也造成人很迷信无知认为皇帝高高在上皇帝就跟上帝一样。而这种文化信仰体系也遗传到了大部分的现代中国人,认为党新中国没有党就没有新中国,其实这片土地最大的问题就是没有基督教文化底蕴,不知道基督耶稣才是那位【万主之主;万王之王】(启示录)
有些與人為善行道德事只因尚為那唯一的統治者;當成為唯一,就要求所有人跪拜,開始殺戮其他不認同之人。
有些宗教傳道之人,宣導自己宗教時會批評、漫罵其他宗教,容不下其他宗教存在,與獨裁帝王沒什兩樣。
好久不見杜正勝部長
民之所欲,常在我心啊
0:45 杜正勝院士的論文《中國是怎樣形成的》
官為民作主,是中國人的文化和信仰和價值觀。
赞👍赞
台灣地處世界最大陸板塊,即歐亞大陸板塊,及世界最大海板塊,即太平洋暨菲律海板塊,兩大海陸板塊交界之中樞位置。
因此,
稱台灣為中國,可謂名實相符。
然而,
吾等也應尊重恰那人自稱所謂中國。
畢竟,
彼等如此自稱,已達百年甚或千年,所謂積非成是也。
(按:中國一詞,最早是指周朝京都。)
😅🤣😂
我認為應確立「台灣民族」,以有别於「中華民族」。
以英語文為唯一官方語文。
至於華通語,河洛語,客家語,原民語,越南語等,由各族群自行選用;當然,政府可適度補助推廣。
(這是大工程,可能要花一百年。)
🤣😀😃😅😂
台灣原住民自荷治以降,都受到歷任各統治者的欺壓與歧視。
民進黨執政後,設原委會及原民電視台,並推動各項尊重原住民的措施,而不止是「把你們當人看」而已。
然而,歷次選舉,原住民卻仍多投國民爛黨。
何以愚蠢至此 ?
洵令人費解也。
(註:台灣原住民在日治時期稱為蕃人,分生番及熟番,兩蔣國民黨時期稱高山族,分山地山胞及平地山胞,李登輝執政後,改稱原住民。)
🤣😃😅
南部客家人較傾綠,
北部客家人多傾藍。
我曾看過一本書,說客家人其實是漢化的一支北方胡族。
(書名:老台灣。作者:陳冠學。)
🤣😃😅
如果台灣在法理上獨立(目前僅實質上獨立)後,仍可發揚保留唐詩書法及正體字,以華夏人自居。
😆😅🤣
兩隻蝴蝶
ua-cam.com/video/gYkmUlx3SPc/v-deo.html
😅😃😂
國家和民族是不同的實體
一個國家可以有很多不同民族
現代的世界村更加速多民族國家的存在
杜教授曾任多年台湾故宫博物院院长
连古书都读『正版』的
早已贯通千年『中华文化』
八年台湾教育部部长的档次
您就别在关公面前耍狼牙棒.........真見笑了
@@FlyingMan-n6p ,
我寫的跟他說的沒有衝突啊!
天子對諸侯貴族分封土地,帶人派駐遠地設置官府建立城郭,吸引民眾聚居﹑勞作,編戶繳納,建立民族及地方意識形態,諸候尊天子為一,國而立,萬民順之。
大英國協應該就是類漢唐觀念, 加拿大, 澳洲, ..., 因此澳洲國王與加拿大君主就是英皇查理斯三世, 但是加拿大, 澳洲.....沒有繳稅給英國
日本還不禁止抖音???
終於等到「中國」的形成
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黃帝,堯舜都是虛構故事!
清康熙時期.大清在台灣的版圖.只及於台灣北部.西部沿海.至台灣南方鵝鑾鼻.至於台灣北中部中高海拔山區.以及東部.根本未被大清帝國佔領.
杜的研究忽略了一个重要的变量那就是政治制度。美国也是靠征服来获取大片领土的,然而今天的美国却是多元文化。仅仅靠研究专制帝国扩张史便得出该国文化必然要同化外族文化的结论显得有些草率了。个人看法。