İlk ayetleri ilk yaratılışı anlatan ayetler olarak alırsak eğer 4. ayette birden kıyamete geçilip öyle devam ediliyor. و vav harfiyle aralarda kurulan bağlantı da yok sayılmış oluyor. İlk yaratılışı değil de yeniden yaratılışı anlatıyor olması bağlam açısından daha uygun gibi, Allahu A'lem.
4 роки тому+4
Es Selam-ı Aleyküm.. maşallah yüreğinize sağlık... Selam ve dua ile
Bu üzerinizde koruyucular vardırı yıllarca melek diye anlattılar.düşünün sağımda solumda görmediğim varlıkların olduğunu oldum olası kafam yatmamıştı..bildiğin insan şizofreniye götürüyor..harika bi tespit..
merhabalar hocam..kurana farklı bakış açınız beni çok çektii içinne aldı ve düzenli takipçiniz oldum..tanışmak ta isrerim aklımdaki sorular içim allah razı olsun ..
120 dinliyenin 16 si beyenmiś...bunlar musluman deyilmi.....?!Gardaslar…Lutfen beyenin(layk)..goy topa duśsun.Xocanin zehmetinden cox insan yararlansin
Yıldızı nasıl anlamalıyız?.. − “ALLÂH’ın “Aliym” sıfatıyla kelâm getiren ve götürenlerin adına insan grupları içinde “YILDIZ” denirdi.” buradaki “Yıldız”ı nasıl anlamalıyız?.. − İlim, karanlık cehil gecesinde insana yol gösteren yıldız gibidir... “Yıldızlar da yaydıkları dalgalarla O nun hükmünü yansıtarak hizmet verenlerdir...” Önce, Rasûlullâh sallâllâhu aleyhi vesellem’in şu açıklamasına kulak verelim: − Muhakkak yüce ALLÂH, yarattıklarını bir karanlık içinde yarattı... Sonra onlara “nûr”undan saçtı!.. Bu “nûr”dan nasibini alan hidâyete erdi!.. Nasibini alamayan da, dalâlete saptı!.. Bunun için, ALLÂH’ın ilmine göre kalem kurudu!.. Şimdi de şu âyetleri dikkate alalım: “…Muhakkak ki Allâh kimi dilerse onu hakikate yönlendirir, hidâyet eder.” (22.Hac: 16) “Necm (yıldız - hakikat ehli {ashabım gökteki yıldıza benzer; hangisine uyarsanız hakikate erdirir... hadisi}) olarak hakikate erdirir!” (16.Nahl: 16) “Yıldızlar da (yaydıkları dalgalarla) O’nun hükmünü yansıtarak hizmet verenlerdir...” (16.Nahl: 12) “Emri(hükmü) semâdan (dışsal olarak; burçlar diye tanımlanan Esmâ özelliklerinin açığa çıkmasından ibaret olan yapılardan yayılan kozmik elektromanyetik dalgalarla ağırlıklı olarak karındaki ikinci beyni ve dolayısıyla bilinci etkileyerek; ya da, içsel olarak, holografik gerçeklik gereği beyindeki datadan açığa çıkan Esmâ mertebesinden. A.Hulûsi) arzı (yeryüzü veya beyni) tedbir eder...”(32.Secde: 5) “O Allâh ki, yedi semâ yarattı ve arzdan da onların bir mislini! Emir (hüküm - iş) onların ARALARINDAN sürekli - kesintisiz inzâl olur(Allâh’ın Esmâ’sındaki özelliklerin açığa çıkışı olan Astrolojik {melekî} tesirlerin varlık üzerindeki etkileri)!” (65.Talâk: 12) “O ki seni yarattı (izhar etti), seni tesviye etti (beynini, bilincini ve ruhunu oluşturacak şekilde meydana getirdi), seni tam dengeli yaptı! Hangi sûrette olmanı diledi ise öylece terkibini - bileşimini oluşturdu!” (82.İnfitâr: 7-8) İmam GAZÂLİ merhum, meşhur eseri “İHYA-U ULÛMİD’DİN”de, ashabın âlimlerinden olan İbni Abbas (radıyallâhu anh)’ın şöyle dediğini yazar: “‘O ALLÂH ki yedi semâ yaratmış, arzdan da onların bir mislini; ARALARINDAN emir inip duruyor!..’ (65.Talâk: 12) âyeti celilesinin tefsirini yapacak olsam, beni taşa tutardınız... Bana kâfir derdiniz!..” Şimdi de; “EMRİ SEMÂDAN ARZI TEDBİR EDER…” Âyetindeki, “TEDBİR”in mânâsına gelelim... Bakın Hamdi Yazır merhum “TEDBİR”i nasıl açıklıyor: “TEDBİR, bir işin arkasını görerek ona göre gereğini tayin etmektir... Allâh Teâlâ’nın tedbiri ise, HİKMETİNE göre İRADE buyurmasıdır… Şu hâlde burada “EMİR”, umurun tekili olarak “şein” mânâsınadır… Yani, DÜNYANIN İŞİNİ MELÂİKE GİBİ SEMÂVÎ ESBAB VE KUVA İLE YUKARIDAN AŞAĞIYA İNDİRMEK SURETİYLE TEDBİR ve İDARE EDER...” (Cilt: 6; Sayfa: 3859) Sanırım artık iş iyice şekillenmeye başladı... Bakın, “Yıldızlar da (yaydıkları dalgalarla) O’nun hükmünü yansıtarak hizmet verenlerdir...” Peki ne iş yapıyorlar, görevleri ne?.. Boş yere, kuru kuruya gökte dönsünler, sadece süs olsunlar diye mi yaratılmış bu yıldızlar?.. “O Allâh ki, yedi semâ yarattı ve arzdan da onların bir mislini! Emir (hüküm - iş) onların ARALARINDAN sürekli - kesintisiz inzâl olur.” Âyetinin yorumunda bakın Hamdi YAZIR merhum ne diyor, “HAK DİNİ KUR’ÂN DİLİ” isimli en kapsamlı ve değerli tefsirinde: “Bizim anlayabileceğimize göre, bunun zâhirde seyyarelerden her biri kendi semâsı dâhilinde bir arz (yeryüzü) gibidirler; ve ONLARDA DA ALLÂH’IN BİRTAKIM MAHLÛKATI VARDIR; demek oluyor!..” (Cilt: 7; Sayfa: 5078) “Esahhı akval olan bu ihtimale göre, Arzımızın seyyarelerle, seyyarelerin arzımızla bir mücaneseti, ve semâlarla da bir mümaseleti bulunduğu neticesi alınır... Bundan da, arzımızın dahi bir seyyare ve seyyarelerin az çok arzımız gibi kendi âlemlerinde birer merkezi sıklet ve bazı mahlûkata mesken ve bazı eserlere menzil olan maddi ve laekalmeadin ve nebatı hâvi birer cirm oldukları sezilebilir...” (Cilt: 7; Sayfa: 5081) Evet, artık baklayı dilimizin altından çıkarmanın sırası geldi herhâlde... Lütfen gerçekçi olalım ve meseleyi, görmek istediğimiz gibi görme noktasından, gerçekçi ve objektif bir biçimde, olduğu gibi görme noktasına oturtalım... “ALLÂH İsmiyle İşaret Edilen”, “SINIRSIZ vücud” sahibi olduğu içindir ki; kendi varlığı, vücudu dışında başka bir varlık ve vücud sahibi yoktur... Tüm isimlerle andığımız bütün varlıklar ve birimler, hep O’nun varlığı, vücudu ve isimlerinin mânâlarıyla kaîm ve daim ve harekette ve bilinçte varlıklardır!..
Selamünaleyküm, bu videoları yazıya döktüğünüz bir meal kitabınız varmı? Varsa nasıl alabilirim? Hali hazırda yoksa yazılı bir meal çalışmanız varmı? Allah kolaylık versin.
Hocam madem kainatın yaradılışından bahsediyoruz. Evren için 6 evre, dünyanın oluşması için gerekli şeylerin oluşması için 4 evre ve dünyanın oluşması için 2 evreden bahsediyor ayet. Evren 13.8 milyar yaşında. 13.8 milyar yıl 6 evre ediyorsa, 4 evre 9.2 milyar yıl eder. 2 evrede 4.5, 4.6 milyar yıl eder. 3 rakamıda nette araştırdım hepsi tutuyor.
Hüseyin bey selamlar bir sorum olacak Ebu cehille ilgili sorum kuranı kerimin ilk ayetleri ebu cehilden bahsediyor ve ilk ayetler ebu cehile daha henuz tamamlanmamış olan kurandan nasil ayet okumuş oluyorki olçtu biçti eskilerin masalları dedi üstelik ilk inen ayetlerde de ebu cehil icin inmis bu nasil oluyor umarım anlatabilmişimdir sorumu selamlar.videolarınızı arkadaslarima öneriyorum
Müsadenizle sorunuza ben cevap vereyim: Sizin sorunuz; Kur'ân'ın ilk inen sûreleri olarak kabul edilen Alak, Kalem ve Müddessir Sûrelerinde neden Ebû Cehil'in muhattap alındığı ve daha ortada Kur'ân yokken ona nasıl cevap verildiği... Cevap aslında basit: Kur'ân'ın ilk inen sûresi Alak sûresi olarak bilinmektedir. Ancak bunu Kur'ân'a bakarak değil, Kur'ân dışı rivâyetlere bakarak bilmekteyiz. Aynı rivâyetler ilk inen sûrenin Müddessir yada Fâtiha olduğunuda söylemektedir. Rivâyetlere göre Alak sûresinin ilk 5 âyeti ilk inen âyetlerdir ve yine rivâyetlere göre sûrenin geri kalan âyetleri Ebû Cehil hakkında gelmiştir. "Bunlar eskilerin masalları" cümlesi Kalem sûresinde geçmektedir. Burada bu sözü söyleyen kişi Ebû Cehil değil, serveti ve çocuklarının çokluğuyla övünen Velid b. Muğire'dir. "Ölçtü biçti" cümlesi Müddessir sûresinde geçmektedir. Burada da muhattap alınıp tenkit edilen kişi Velid b. Muğire'dir. Yukarıda bahsi geçen âyetler, İslâm'ın açık olarak duyurulmasından sonra, yaşanmış olan olaylar üzerine inmiş âyetlerdir. Sûreler ilk yıl indirilmesine rağmen, bu tartışmaların olduğu âyetler yıllar sonra indirilmiş ve vahiy katipleri yazarken Peygamberimiz tarafından bu Sûrelerin içerisine yerleştirilmiştir. Buna başka bir örnek vermemiz gerekirse, Maide sûresinin 3. Âyeti rivâyetlere göre en son inen âyettir. Ancak sûrenin başındadır. Yani uzun lafın kısası, Sûrelerin inişi ile o Sûrelerin içerisindeki âyetlerin iniş zamanları aynı olmayabilir. Umarım anlatabilmişimdir. Selâmetle...
@@MultiRapTR Cevap icin teşekkür ederim.. ben kuranı iniş sırasına göre okuyorum diger türlü konudan konuya geçiyor gibi geliyor..önceden kızarak okurdum neden hep savaşın savaşın diyor bu kitap da neden şiddet var diyordum ki iniş sırasın da buruc suresine tosladım anladım neden savaşmaları gerektiğıni..Ama mealler yüzünden dinden çıkan insanlar görüyorum bende çok sorguluyorum ama bu kitabı bir insanın yazamayacağını emin oluyorum.. Ama biryanda biz bu kitapı apaçık açıkladık iyice anlayasınız diye ama bu kutsal kitabi neden ozaman herkes orada bunu demek istedi sen yanlis anlamışsin diyen yığınla insanlar var beden ayetlerın anlamları açik ise herkeste görüş ayriliklari var bir kuran var ama yuzlerce meal var hiçbiri birbiyle ayni deyil bu Allahin sözünü değiştirmek olmuyormu kendi goruslerini eklemiş olmuyorlarmı aklimda çok sorular var ama buradan takip edip bulmaya değerlendirmeye çalışıyorum ateist deist agnostig almiş başını gidiyor
Bu nasıl kurana uyumlu gerçekçi meal Allahım....Allah razı olsun..
Gece 4 Hala Kuran ın anlamına doymuyorum. Allah Razı Olsun. Beni benle buluşturmaya vesile olanlara..
Amin
Allah razı olsun sizden.. hizmetiniz kabul olsun.
Selam üzerinize...
İlk ayetleri ilk yaratılışı anlatan ayetler olarak alırsak eğer 4. ayette birden kıyamete geçilip öyle devam ediliyor. و vav harfiyle aralarda kurulan bağlantı da yok sayılmış oluyor. İlk yaratılışı değil de yeniden yaratılışı anlatıyor olması bağlam açısından daha uygun gibi, Allahu A'lem.
Es Selam-ı Aleyküm.. maşallah
yüreğinize sağlık...
Selam ve dua ile
Aleykümselam
@ Kuran meali öneriniz varmı hüseyin kardeşim,Ali bulaç,diyanet işleri,edip yüksel meallerini okudum birde sizin öneriniz ne bilmek istedim
@@tahsinalayli8400 çeşidi arttırın ayet bazlı karşılaştırmalı okumaya devam. Zira onların işleri şura iledir.
@ "Onlar sözü dinlerler en güzeline uyarlar" ayetinide böyle anlayabiliriz ozaman Allah razı olsun
Cok güzel aciklama
Bu üzerinizde koruyucular vardırı yıllarca melek diye anlattılar.düşünün sağımda solumda görmediğim varlıkların olduğunu oldum olası kafam yatmamıştı..bildiğin insan şizofreniye götürüyor..harika bi tespit..
merhabalar hocam..kurana farklı bakış açınız beni çok çektii içinne aldı ve düzenli takipçiniz oldum..tanışmak ta isrerim aklımdaki sorular içim allah razı olsun ..
120 dinliyenin 16 si beyenmiś...bunlar musluman deyilmi.....?!Gardaslar…Lutfen beyenin(layk)..goy topa duśsun.Xocanin zehmetinden cox insan yararlansin
iza 'dan önceki VAV harflerini DE DA bağlacı olarak okumanızı tavsiye EDERİM..
Yeni videoları izleyinizi tavsiye ederim. Onlarda öyle okuyoruz.
Yıldızı nasıl anlamalıyız?..
− “ALLÂH’ın “Aliym” sıfatıyla kelâm getiren ve götürenlerin adına insan grupları içinde “YILDIZ” denirdi.” buradaki “Yıldız”ı nasıl anlamalıyız?..
− İlim, karanlık cehil gecesinde insana yol gösteren yıldız gibidir...
“Yıldızlar da yaydıkları dalgalarla O nun hükmünü yansıtarak hizmet verenlerdir...”
Önce, Rasûlullâh sallâllâhu aleyhi vesellem’in şu açıklamasına kulak verelim:
− Muhakkak yüce ALLÂH, yarattıklarını bir karanlık içinde yarattı... Sonra onlara “nûr”undan saçtı!.. Bu “nûr”dan nasibini alan hidâyete erdi!.. Nasibini alamayan da, dalâlete saptı!..
Bunun için, ALLÂH’ın ilmine göre kalem kurudu!..
Şimdi de şu âyetleri dikkate alalım:
“…Muhakkak ki Allâh kimi dilerse onu hakikate yönlendirir, hidâyet eder.” (22.Hac: 16)
“Necm (yıldız - hakikat ehli {ashabım gökteki yıldıza benzer; hangisine uyarsanız hakikate erdirir... hadisi}) olarak hakikate erdirir!” (16.Nahl: 16)
“Yıldızlar da (yaydıkları dalgalarla) O’nun hükmünü yansıtarak hizmet verenlerdir...” (16.Nahl: 12)
“Emri(hükmü) semâdan (dışsal olarak; burçlar diye tanımlanan Esmâ özelliklerinin açığa çıkmasından ibaret olan yapılardan yayılan kozmik elektromanyetik dalgalarla ağırlıklı olarak karındaki ikinci beyni ve dolayısıyla bilinci etkileyerek; ya da, içsel olarak, holografik gerçeklik gereği beyindeki datadan açığa çıkan Esmâ mertebesinden. A.Hulûsi) arzı (yeryüzü veya beyni) tedbir eder...”(32.Secde: 5)
“O Allâh ki, yedi semâ yarattı ve arzdan da onların bir mislini! Emir (hüküm - iş) onların ARALARINDAN sürekli - kesintisiz inzâl olur(Allâh’ın Esmâ’sındaki özelliklerin açığa çıkışı olan Astrolojik {melekî} tesirlerin varlık üzerindeki etkileri)!” (65.Talâk: 12)
“O ki seni yarattı (izhar etti), seni tesviye etti (beynini, bilincini ve ruhunu oluşturacak şekilde meydana getirdi), seni tam dengeli yaptı! Hangi sûrette olmanı diledi ise öylece terkibini - bileşimini oluşturdu!” (82.İnfitâr: 7-8)
İmam GAZÂLİ merhum, meşhur eseri “İHYA-U ULÛMİD’DİN”de, ashabın âlimlerinden olan İbni Abbas (radıyallâhu anh)’ın şöyle dediğini yazar:
“‘O ALLÂH ki yedi semâ yaratmış, arzdan da onların bir mislini; ARALARINDAN emir inip duruyor!..’ (65.Talâk: 12) âyeti celilesinin tefsirini yapacak olsam, beni taşa tutardınız... Bana kâfir derdiniz!..”
Şimdi de;
“EMRİ SEMÂDAN ARZI TEDBİR EDER…”
Âyetindeki, “TEDBİR”in mânâsına gelelim...
Bakın Hamdi Yazır merhum “TEDBİR”i nasıl açıklıyor:
“TEDBİR, bir işin arkasını görerek ona göre gereğini tayin etmektir... Allâh Teâlâ’nın tedbiri ise, HİKMETİNE göre İRADE buyurmasıdır…
Şu hâlde burada “EMİR”, umurun tekili olarak “şein” mânâsınadır…
Yani, DÜNYANIN İŞİNİ MELÂİKE GİBİ SEMÂVÎ ESBAB VE KUVA İLE YUKARIDAN AŞAĞIYA İNDİRMEK SURETİYLE TEDBİR ve İDARE EDER...” (Cilt: 6; Sayfa: 3859)
Sanırım artık iş iyice şekillenmeye başladı...
Bakın, “Yıldızlar da (yaydıkları dalgalarla) O’nun hükmünü yansıtarak hizmet verenlerdir...”
Peki ne iş yapıyorlar, görevleri ne?..
Boş yere, kuru kuruya gökte dönsünler, sadece süs olsunlar diye mi yaratılmış bu yıldızlar?..
“O Allâh ki, yedi semâ yarattı ve arzdan da onların bir mislini! Emir (hüküm - iş) onların ARALARINDAN sürekli - kesintisiz inzâl olur.”
Âyetinin yorumunda bakın Hamdi YAZIR merhum ne diyor, “HAK DİNİ KUR’ÂN DİLİ” isimli en kapsamlı ve değerli tefsirinde:
“Bizim anlayabileceğimize göre, bunun zâhirde seyyarelerden her biri kendi semâsı dâhilinde bir arz (yeryüzü) gibidirler; ve ONLARDA DA ALLÂH’IN BİRTAKIM MAHLÛKATI VARDIR; demek oluyor!..” (Cilt: 7; Sayfa: 5078)
“Esahhı akval olan bu ihtimale göre, Arzımızın seyyarelerle, seyyarelerin arzımızla bir mücaneseti, ve semâlarla da bir mümaseleti bulunduğu neticesi alınır...
Bundan da, arzımızın dahi bir seyyare ve seyyarelerin az çok arzımız gibi kendi âlemlerinde birer merkezi sıklet ve bazı mahlûkata mesken ve bazı eserlere menzil olan maddi ve laekalmeadin ve nebatı hâvi birer cirm oldukları sezilebilir...” (Cilt: 7; Sayfa: 5081)
Evet, artık baklayı dilimizin altından çıkarmanın sırası geldi herhâlde...
Lütfen gerçekçi olalım ve meseleyi, görmek istediğimiz gibi görme noktasından, gerçekçi ve objektif bir biçimde, olduğu gibi görme noktasına oturtalım...
“ALLÂH İsmiyle İşaret Edilen”, “SINIRSIZ vücud” sahibi olduğu içindir ki; kendi varlığı, vücudu dışında başka bir varlık ve vücud sahibi yoktur...
Tüm isimlerle andığımız bütün varlıklar ve birimler, hep O’nun varlığı, vücudu ve isimlerinin mânâlarıyla kaîm ve daim ve harekette ve bilinçte varlıklardır!..
Selamünaleyküm, bu videoları yazıya döktüğünüz bir meal kitabınız varmı? Varsa nasıl alabilirim? Hali hazırda yoksa yazılı bir meal çalışmanız varmı? Allah kolaylık versin.
Kuran'dan hayata derneği diye yazarsanız Google'a çıkar. Tefsir oku bölümünden biten sureler yayınlanıyor.
Hocam madem kainatın yaradılışından bahsediyoruz. Evren için 6 evre, dünyanın oluşması için gerekli şeylerin oluşması için 4 evre ve dünyanın oluşması için 2 evreden bahsediyor ayet. Evren 13.8 milyar yaşında. 13.8 milyar yıl 6 evre ediyorsa, 4 evre 9.2 milyar yıl eder. 2 evrede 4.5, 4.6 milyar yıl eder. 3 rakamıda nette araştırdım hepsi tutuyor.
Hüseyin bey selamlar bir sorum olacak Ebu cehille ilgili sorum kuranı kerimin ilk ayetleri ebu cehilden bahsediyor ve ilk ayetler ebu cehile daha henuz tamamlanmamış olan kurandan nasil ayet okumuş oluyorki olçtu biçti eskilerin masalları dedi üstelik ilk inen ayetlerde de ebu cehil icin inmis bu nasil oluyor umarım anlatabilmişimdir sorumu selamlar.videolarınızı arkadaslarima öneriyorum
Müsadenizle sorunuza ben cevap vereyim:
Sizin sorunuz; Kur'ân'ın ilk inen sûreleri olarak kabul edilen Alak, Kalem ve Müddessir Sûrelerinde neden Ebû Cehil'in muhattap alındığı ve daha ortada Kur'ân yokken ona nasıl cevap verildiği...
Cevap aslında basit: Kur'ân'ın ilk inen sûresi Alak sûresi olarak bilinmektedir. Ancak bunu Kur'ân'a bakarak değil, Kur'ân dışı rivâyetlere bakarak bilmekteyiz. Aynı rivâyetler ilk inen sûrenin Müddessir yada Fâtiha olduğunuda söylemektedir. Rivâyetlere göre Alak sûresinin ilk 5 âyeti ilk inen âyetlerdir ve yine rivâyetlere göre sûrenin geri kalan âyetleri Ebû Cehil hakkında gelmiştir.
"Bunlar eskilerin masalları" cümlesi Kalem sûresinde geçmektedir. Burada bu sözü söyleyen kişi Ebû Cehil değil, serveti ve çocuklarının çokluğuyla övünen Velid b. Muğire'dir.
"Ölçtü biçti" cümlesi Müddessir sûresinde geçmektedir. Burada da muhattap alınıp tenkit edilen kişi Velid b. Muğire'dir.
Yukarıda bahsi geçen âyetler, İslâm'ın açık olarak duyurulmasından sonra, yaşanmış olan olaylar üzerine inmiş âyetlerdir. Sûreler ilk yıl indirilmesine rağmen, bu tartışmaların olduğu âyetler yıllar sonra indirilmiş ve vahiy katipleri yazarken Peygamberimiz tarafından bu Sûrelerin içerisine yerleştirilmiştir. Buna başka bir örnek vermemiz gerekirse, Maide sûresinin 3. Âyeti rivâyetlere göre en son inen âyettir. Ancak sûrenin başındadır. Yani uzun lafın kısası, Sûrelerin inişi ile o Sûrelerin içerisindeki âyetlerin iniş zamanları aynı olmayabilir. Umarım anlatabilmişimdir.
Selâmetle...
@@MultiRapTR Cevap icin teşekkür ederim.. ben kuranı iniş sırasına göre okuyorum diger türlü konudan konuya geçiyor gibi geliyor..önceden kızarak okurdum neden hep savaşın savaşın diyor bu kitap da neden şiddet var diyordum ki iniş sırasın da buruc suresine tosladım anladım neden savaşmaları gerektiğıni..Ama mealler yüzünden dinden çıkan insanlar görüyorum bende çok sorguluyorum ama bu kitabı bir insanın yazamayacağını emin oluyorum.. Ama biryanda biz bu kitapı apaçık açıkladık iyice anlayasınız diye ama bu kutsal kitabi neden ozaman herkes orada bunu demek istedi sen yanlis anlamışsin diyen yığınla insanlar var beden ayetlerın anlamları açik ise herkeste görüş ayriliklari var bir kuran var ama yuzlerce meal var hiçbiri birbiyle ayni deyil bu Allahin sözünü değiştirmek olmuyormu kendi goruslerini eklemiş olmuyorlarmı aklimda çok sorular var ama buradan takip edip bulmaya değerlendirmeye çalışıyorum ateist deist agnostig almiş başını gidiyor
Hocam o secde eden 11 yıldız kardeşleri ailesi değil mi? şimdi galaksi diyince saçma oldu sanki
Peki hangi meali alalım tavsiye ettiğin bir yayın varmı
Hocanın kendi tefsirine Kuran'dan hayata derneği adresinden ulaşabilirsiniz
ua-cam.com/video/3ex2tD8J2mE/v-deo.html hocam ikinci ayeti bu görsel ile izleyince paylaşmak istedim