金持ちは神の国に入れないのか?<マタイの福音書19章後半>【聖書の話126】クラウドチャーチ牧仕・小林拓馬

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  • Опубліковано 13 гру 2024

КОМЕНТАРІ • 16

  • @rie1260
    @rie1260 Місяць тому

    今日も力ある真理のみことばのとりなしをありがとうございます!眠りにつくこと…こちらについてもう少し勉強しないと…ありがとうございました

  • @永美-l6p
    @永美-l6p Місяць тому +1

    解説がわかりやすかったです。そして励みになりました。アーメン

  • @hiropt9399
    @hiropt9399 Місяць тому

    わかりやすいメッセージ、ありがとうございます。神は、私たちの良い行いを求めているのではなく、私たち自身を求めていらっしゃるのですね。ならば、私たちも、神様からのご利益ではなく、神様ご自身を求める人生を歩み続けたいですね。

  • @はぐれ羊
    @はぐれ羊 Місяць тому +3

    今晩は、拓馬さん この度も大切な事を語って下さり感謝致します。この当たりは読み違えるととんでもない方向を向いてしまう箇所でもありますね 丁寧な解説重ねて感謝致します。主イエス様の御名で拓馬さん一家を祝福致します。アーメン

  • @プラム-t6b
    @プラム-t6b Місяць тому +1

    視点は良いですね。
    何故私によいことについて尋ねるのですかて・・・・
    良い方はお一人ですというお答え・・・・
    良いお方とは神様であって、私が神様なんですよ・・というお答え・・・・
    私に付き従うことが神と共に御国に居るということですよ・・
    青年は持っている資産の使い道を考えていたようですね・・

  • @horoyoinouta
    @horoyoinouta Місяць тому +1

    金持ちの青年はいわゆる「世的に成功」していた人物ですよね。
    青年は自らを「良い子ちゃんでしかも成功した」と誇らしげに思って生きていた。
    けれど、イエス様のことを知って彼の言い伝える「永遠の命」というご褒美を頂くには「これまでの自分の成功するまでの半生の行い」を鑑みて「未だ自分が知らない行いによる義があるなら教えてもらいに来た」のだと思います。
    そんな、やや試し刷り的で浅薄な思い図らいがあったのを当然イエス様が見抜かれたシーンですよね。
    だから結論は「世的な成功」=富を得た物の証に陶酔する自愛心を捨てて「神の愛から学び、神の愛によって生きなさい。それが主に仕える人生を生きた僕の証であって、成功を諦めて主に従う人生を全うすることは天に宝を持つことになり、神の御国に入る約束の相続人として永遠の命を得させる」と教えておられるんだと解釈しています。
    神の目に金持ちが「自己陶酔や自愛心」に陥りやすいから、神よりも世を愛する傾向に思いが属するので、成功した本人にも弟子たちにもはっきりと語られたんだと解釈しています。
    神さまはいつも神の民を一番に想ってらっしゃるので、神の民の内から裁かれ懲らしめ癒さるので、後の時代のクリスチャンたちへの警告も兼ねておられるのがイエス様の教説のすべてですからね。
    神の御言葉は時代を超える🐑

  • @pppjjj-m9s
    @pppjjj-m9s Місяць тому

    アーメン🙂

  • @user-wuvi2s7qg3
    @user-wuvi2s7qg3 Місяць тому

    結局、イエスに従えばいいだけなのであれば、富を捨てる必要ないのに。。
    そのまま富を持って来てくれたほうが、何かと都合が良さそうなのに。。
    それなのに富を捨てろというのは、非常に分かりにくいですね。
    それとも富を捨てろは書いてる通りで、読んでるほうが曲解してるだけなのか。。

  • @KenSugiyama-k4o
    @KenSugiyama-k4o Місяць тому

    ラクダと言う言葉は縄と言う意味があると聞いたことがある。針の穴に糸は通るけど縄はムリでしょ、と。

  • @messiahfollower-lovegodcoz6458
    @messiahfollower-lovegodcoz6458 Місяць тому

    うわぁぁぁぁ。アーメン🙏🏼🕊🇮🇱✨✝️

  • @newkawaguchi7665
    @newkawaguchi7665 Місяць тому

    青年と金持ちは必ず地獄に行くとは限らないということですね アライブキリスト教会テレビ伝道番組目からうろこでは行いと罪をおかさない完全な者にならないと救われないと言っていました

  • @比嘉篤-f9d
    @比嘉篤-f9d Місяць тому

    今の時代は何で全く真逆の世界観になってしまったのだろうか?今は貧しい人、少数派の人、差別される人の方が正しい人で、豊かな者は悪い人という事になってしまっている、でも本心では豊かになりたい、優越した人になりたいと思っている。日本では豊かになる事は忌まわしい事で慎むべきだと長い間教えられて、それを信じて来たと思います。然し、最近は自分達が貧しいのは搾取された犠牲者なのだと思い始めている、何でこんな真逆な事が始まってしまったのか?教会の人は豊かになる事は良くないと思っている様な気がします、本当の豊かさとは一体なんなのでしょうか?本当の貧しさとは一体なんなんてましょうか?富んでいても貧しく感じる。貧しい人は本当に可哀想な人なのでしょうか?私が可哀想な人に気が付かないで、目で見える貧しい人に自分の姿を投影してるだけなのでしょうか?行いによって、これは単に目に見える行いだけではなく、心の動きという意味の行いも含まれますが、それによって自分を正当化してるだけなのでしょうか?行いと言うのは単に動きという事では なく、無意識的に植え付けられた観念の様な物も含まれているのでしょうか?私は本当の富とは正しいプライドなのではないかなと感じます、神が私達に与えてくれた存在としてのプライド、それは、私が貧しいとか豊かであるとか目に見える物にものにかかわらず、人間としての正しいプライドというものなのではないのかな?と…明日は炉に投げ入れられる花でさえこの様に装ってくれているではないか。

  • @bihailantianjp3435
    @bihailantianjp3435 Місяць тому

    ア-メン🙏

  • @MESSENGER-m7o
    @MESSENGER-m7o 3 дні тому

    もし聞き間違えていたならば、すみません謝ります。
    イエスを通してでなければ神のもとにはいけませんが、神の前にイエスをおいてはいけません、イエスは我々の主であり救い主ではありますが、主の主は父なる神です、イエスのいう良い方とは父なる神の事だと解釈しています、イエスキリストを遣わされたの主の主である父だからです。
    それと未信仰者の中には神の国と天の御国の違いを誤解されている方もおられるでしょうから、その辺も説明してあげるのも良いかと思います。