基督徒的感情圣化17
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- Опубліковано 7 чер 2024
- 我们今天照样讲「渴慕」这个题目。我们打开诗篇第四十二篇，我们来读几节上帝的话语，诗篇第四十二篇，我们来读第一节，一直念到第三节。我念一遍，以后大家一同开声来念：
「上帝阿，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。我的心渴想上帝，就是永生上帝；我几时得朝见上帝呢？我昼夜以眼泪当饮食，人不住的对我说：“你的上帝在哪里呢？”」
我们上个礼拜在这里思想「渴慕」这个感情。这个感情，是人生命很深的一部份，常常不自觉发生的，所以我们有一些的东西是我们不告诉人的，我们暗暗的在里面羡慕，盼望得到，然后我们苦苦等待。这种如饥如渴的感情，不是一件我们愿意随便与人分享公开的事情。那么，这些的渴慕，如果没有正确的方向，如果没有圣洁的动机，如果没有真理的约束的话，这些的渴慕就可能串成大的灾祸！因为我们所要的东西，在我们的感情配上意志，再付诸行动的时候，可能就一发不可收拾。所以你要谨慎你的心所想的，你的思想所慕的，你所盼望得到的东西是什么，因为你一生的果效是从心里面发出来的（参：箴言：4章23节）。
这些很深入的，很个人的，这个很深层的，里面的爱慕跟渴求的这些感情，是特别需要圣化的。有许多人在不知不觉之中，他们就让这种感情发展到一个不能收拾的地步，等到酿成大祸以后，就一失足成千古恨。所以，这个感情是很特别的，因为上帝造人的时候与万物不同，所以人里面有一个饥渴的渴求，里面有很深很深的需要，是除了神自己去填满它，永远没有办法满足的。
为这个缘故，人就有一个无穷无尽的需要，无穷无尽的贪求，无穷无尽的饥渴，在使他一生中间，继续驱使自己去达到他要达到的目的，他所向往的理想，而这些就跟「几乎无限」的这个范围发生了关系。所以呢，这就表示人在有限世界中间，几乎有一个无限的需求，人在有限的范围中间，有一个无限的渴慕，那，这就变成一件很可怕的事情了。但是我们上个礼拜思想到，如果一个人什么都满足，他与动物又有什么分别呢？人之所以是人，因为他有一些的东西，直逼他，使他一直追求，一直向上，而这种向上求全，对绝对完美的境界的挑战，对自己需要的表达，这些都是人性很重要，很基本的一部份。所以呢，我们就应当在这件事情上，看圣经怎样的教导。
我们把圣经里面关于人的需要，把它做一个总归纳化，我想应当只有两个最大的范围：第一个范围就是向有限界无限的追求。第二、就是向无限界的无限的追求。那这两种你一划分的话，你就知道哪一种是对的，哪一种是错的；哪一种是危险的，哪一种是很安全的。上帝本身是无限的无限的本体，上帝的本身是绝对的无限的本身，所以呢，上帝造人的时候，把人造在有限界的肉身，却有无限需要的心灵，所以人做人的困难，就从这里开始了！
過眼雲煙的尘世，永恒的天國，如何選擇，求全能的宇宙創造者，拯救我們無知的小如灰塵的尘世。謝謝唐牧師的精彩佈道。❤🙏🏻👍
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通往十字假的路，才是最安全
保羅使徒在羅馬書15:20說：「我立了志向、不在基督的名被稱過的地方傳音、 免得建造在別人的根基上．」而現今基督教各宗派卻在各地方拼命地亂傳福音，管他是否已經有其他現成的教會了，只要是非本宗派的教會，一律伺機派人去把民眾「騙」進自己新建的教會，展開「搶人」大戰，美其名為福音開展，實是分裂基督身體的元兇。保羅弟兄地下有知，絕對會為你們這般行逕感到羞恥的。
現今的教會都是人的宗派組織，滿了人的作為，就是沒有主！你沒看見嗎？都是「人」在那裏指定誰是牧師、傳道人，誰是長老、負責弟兄，誰是站講台的，就是不讓聖靈來做（羅10：15，弗4：11-12，太7：22-23）！現今，我未見到屬基督的人(羅8：9），所以也無真正的屬基督的教會了。「教會」已成歷史名詞，現今已無教會，只有人的企業組織，只有亂傳福音「搶人」大戰(羅15：20，太7：22-23）；沒有聖靈同在與內住的人，聖經對他們而言只是死的文字，只有用人的方法茍延殘喘，「掛羊頭賣狗肉 」了！搶越多人，所騙奉獻的錢越多，房子越多，宗派勢力越大，寄生蟲越多，內部鬥爭分裂越多越慘烈，真是悲哀！
老唐，你們有奉神「差遣」傳道傳福音嗎（羅10：15，弗4：11-12，太7：22-23）？你們領受了聖靈嗎？如何領受的？你們要悔改，祈求賜下聖靈！應該安靜等候，不要胡言亂語，耍嘴皮，得罪神！