Buluğ Çağına Gelmeden Ölen Çocuğun Cennete Girmesi Diğer İnsanlara Haksızlık Olur mu?| İhsan Şenocak
Вставка
- Опубліковано 17 січ 2021
- ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Kanalımıza Abone Olun; / ihsansenocakifam
İhsan Şenocak Facebook; / ihsansenocakhoca
İhsan Şenocak Twitter; / ihsansenocak
İhsan Şenocak İnstagram; / dr.ihsansenocakresmi
Web Sitemizi Ziyaret Edin; www.ihsansenocak.com.tr/
Asıl cennete girmezse adaletsizlik olur Allahadil dir. Benim de 6 tane abim vefat etti en büyüğü 3 aylık ☹ Allah rahmet eylesin
Allah ﷻ razı olsun hocam 🌿🌹
Nasuh tövbesi edenin günahlarını sevaba çevireyim diyen, günde 70 kez tövbeni bozsan da af kapısını kapatmayan yüce Allah'ın adaletini hala sorgulayanların kalplerinde hastalık olmasından korkarım.
Günde 70 kere ne bozan münafık misin. Dalgaya bak
Allahın adaletini sorgulamak değil bu zeki kardeşim bu dogma olmamak sorgulamak.
Allah razı olsun Seyda
Allah razı olsun hocam çok güzel açıklamışsınız
Canımız hocamız 💚 Allah cc senden razı olsun 🤲🏻❣️🕋📿☺️
ALLAH razı olsun hocam💚
Allah razı olsun seyda
Allah razı olsun hocam gerçek güzel açıklama
Allah'ın adaletinden zerre şüphe yoktur.Allah bütün ölmuslere rahmet eylesin INŞALLAH 🤲
Âmin🌿
Amin
Amin
Allah cc razı olsun hocam
ALLAH RAZI OLSUN
Allah sizden razı olsun hocam 🤲
Allah Razı Olsun Hocammm
allah razı olsun insaallah hocam
Allah mutlak adildir; hiç bir kuluna zulmetmesi düşünülemez.
Bu nasıl bir mutlak adaletli tanrıdır ki hem insanları imtihan için yarattığını ve mutlak adaletli olduğunu bildiriyor hem de bazı insanları imtihana tabi tutmuyor? Böyle çelişkilere rağmen mutlak adaletli Allah'ın olabileceği iddiasında bulunulabilir mi?
@@YunusEmreAKIN1997 Senin bir görmen bir duyman bir tat almam bir koku alman bile ne büyük bir nimet ne büyük bir mucizedir senin sadece sol gözünün ibadete karşılık değeri 500 yıl oruca ibadete namaza eş değer iken sana bu kadar özelliği bahşeden sana ana baba veren sana sevme özleme duygusunu veren tuvallete çıkarken uyurken bile zevk duygusu veren Rabbinmi adaletsiz ? İmtihan olmasaydı iyiside kötüsüde cennete gitseydi insanlığın ne anlamı kalırdı ? İman nedir ? iman görmediğinedir neden ? çünkü gördüğüne zaten iman edersin Allah sana cehennemi gösterse oraya girmemek için alnını ölene kadar secdeden kaldırmazsın peki cenneti gösterse hiç durmadan ölene kadar yemek yemeden su içmeden Allaha ibadet edersin oraya girmek için. Peki Allah bizi neden imtihan ediyor çünkü kuluna verdiği bu hayatı anayı babayı o kadar nimetin karşılığında bakalım kulum başına gelenlere sabır edip şükürmü göstercek yoksa isyanmı edecek ? Allah sana o kadar nimet veriyor sana ruh veriyor beden veriyor ana veriyor baba veriyor kardeş veriyor eş veriyor çocuk veriyor ve senden tek birşey istiyor İMAN ve diyorki dünya hayatı geçicidir elbet ölecek ve bana döndürleceksin diyor dünya hayatında bana ibadet et sabret ödülün ebed müddet cennetir diyor ve orada sürekli kalacaksın diyor. Sadece bir erkek ve bir kadının yaratılışı bile ne büyük bir yaratcının kanıtıdır dostum. umarım hakkıyla iman ederde kurtuluşa erenlerden olursun.
@@yunusaltundag5678 Yazdığınız şeyler sorduğum sorunun cevabı değil maalesef. Kuran'da Allah'ın mutlak adil olduğu, her şeyi onun yarattığı ve insanları imtihan etmek için yarattığı(Hud 7 ve İnsan 2. ayetler) iddia edilir. Bebek iken ölenler ve zihinsel hastalıklara sahip kişiler vardır. Bu kişiler imtihan edilmediği çok açıktır. Bu kişilerin varlığı, mutlak adil bir Tanrı iddiasını ve herkesin imtihan edilmek için yaratıldığı iddiasını çürütmektedir. Bebek iken ölenler ve zihinsel hastalıklara sahip kişiler imtihan edilebilecek durumda olmadıkları için Kuran'daki herkesin imtihan edilmek için yaratıldığı iddiası çürümektedir. Bebek iken ölenlerin ve zihinsen hastalılara sahip kişilerin durumu da mutlak adil bir Tanrı iddiasını çürütmektedir. Yani, Kuran'da varlığı Allah'ın yarattığı iddia ediliyor fakat varlığın kendisi zaten Allah ile ilgili iddiaları çürütüyor veya yalanlıyor.
Kuran'da iddia edilen iddiaları bizler de biliyoruz. Kuran'da yazan iddiaları tekrar etmeniz ve biraz da kendi kişisel iddialarınızı ekleyerek bizlere ifade etmeniz içi boş şeyler ifade ettiğiniz için herhangi bir ciddiye alınabilir şeyler ifade etmemektedir. Kuran'da Allah var, imtihan var, Allah her şeyi yarattı, duyularını Allah sana verdi tarzı iddiaların yazılı olması herhangi bir kanıt niteliği taşımamaktadır. *İnsanların var olduğunu iddia ettiği on binlerce Tanrı var. Onlar da Allah değil de bir başka Tanrı veya Tanrıların bizlere duyularımızı verdiğini iddia ediyor. On binlerce diğer dine inanların söyledikleri yanlış da sizinki nasıl doğru?* Allah'ın var olduğu iddiasının içi bomboş bir iddia olduğunun siz de farkındasınız ki ortada kanıt olmadığını kendiniz de söylüyorsunuz. Bunun üzerine, şunu da düşünebilmenizi isterdim. Kanıtın olmaması Allah'ın olmaması yüzünden olabilir mi acaba? Böyle bir ihtimal de yok mudur? "Kanıt olsa herkes inanır" tarzı ifadeler de maalesef herhangi bir şekilde ciddiye alınabilir ifadeler değildir. Bir başkası da "Tanrı benim. Sizleri imtihan etmek için yarattım. İmtihan gereği size Tanrı olduğum ile ilgili kanıt sunamam" diyebilir. Üzerine düşünürseniz bu iddia ile Kuran'daki iddianın hiçbir farkı yoktur. İkisi de tamamen içi boş ve temelsiz iddialardır. Diğer bir başka kişi de "Allah yok, her şeyi Allah yaratmadı" diye iddia edebilir. Bu iddia da tıpkı sizin iddianız gibi bomboş iddialardır. Bir iddia ortaya atan iddia makamının iddiasını desteklemesi yükümlülüğü oluşur. Bir iddia ortaya atıyorsanız lütfen benim varlığın Kuran'da yazanları çürüttüğünü ifade ettiğim gibi kanıtlar sununuz. İçi bomboş iddialarla çoluk çocuğa İslam dini doğruymuş gibi yutturulabilir ve çocukken inandırılmış kişiler büyüdüklerinde inandırıldıkları şeyleri sorgulamaya cesaret edemeyecek durumda olabilirler fakat ben çocuk değilim. İçi tamamen boş iddialar ortaya atıldığında bunu fark edebilecek durumdayım.
@@YunusEmreAKIN1997 Allah zihinsel engelli kullarınıda yaratmıştır ve o şekilde yaratılan kullar biz sağlıklı kullara ibret olmuştur ibret olmuştur ki saglıklı halimize şükür eder o kişiyi kendi yerimize koyarız ve sağlığın sağlıklı olmanın ne büyük bir nimet olduğunu anlarız ve zihinsel engelliler bebekken vefat edenler bunlar Allahın mükafalandıracağı cennetine sorgusuz sualsız sokacağı kimselerdir. Peki ya sen şunları yazarken bile Allahın sana vermiş olduğu düşünme gücü ve akıl sayesinde yazıyorsun ve yinede inkarcılardan Allaha şırk koşanlardan oluyorsun. Gözünü kapatıp 10 saniye dengede duramaz iken güneşi ve ayı milyarlarca yıldır denegede tutan Rabbinemi sırtını donuyorsun sana yağmuru veren yağmurdan su veren sudan meyve veren Allahımı inkar ediyorsun. Peki hiç ayanaya bakıp düşünmezmisin gözlerin tam olması gerektiği yerde dudakların kaşların kırpıklerın dişlerin kalbin ayakları ellerin tam olması gerektiği yerde ve yerli yerinde, ya agzın kulaklarında olsa kulakların agzında olsaydı ya ellerın ayaklarında ayakların ellerinde olsaydı gozlerin göbek deliğinde göbek deliğin yüzünde olsaydı ne çirkin ve düzensiz bir görüntü olurdu öyle degilmi ? peki ya sana verilen dil o dil ki binlerce tadı tanıyor ve aynı zamanda konuşmanı saglıyor peki ya sesin ses tellerin o ses telini oraya kim koydu bunları hiç düşünmezmisin.. Ama ben biliyorumki sana ne yaparsam yapayım sen inanmaz ve döndürülmezsin çünkü kalp gözün kapanmış ve kalbin körermiş ama inşallah seni yaratan Rabbine sırtını dönmez son nefesini vermeden iman eder ve kurtuluşa erenlerden olursun saglıcakla kal..
Hocam ALLAH râzı olsun
Bediüzzaman said nursi bu hususa şöyle cevap veriyor..
Mülk sahibi Yani Allah dilediği gibi mülkünde tasarruf edebilir yani Cennet Allahın mekanı olduğu için dilediğini alır dilediğini almaz Mülk ALLAHINDIR!
Bir de şunu sormak lazım biz gelişimizde yaratılmadan önce Allaha hiçbir şey vermedik hak dava talep edemeyiz hükmüne karşı çıkamayız Onun işlerine baş kaldırmak hükmüne saldırmak için önce haklı olmamız gerekiyor..
Vesselam...
Ey aslan parçası ! Senden rıca ediyorum ! Saıdı- nursı'ye bedızaman demeyin lütfen ! Cunku eı-bedı Allahın isimlerinden bir isimdir ! Manası : yaratıcı anlamınada gelmektedir ! Recep Tayyip Erdoğan Kafir oldugu maıde suresi 44.cu ayetinin son kısmında yazılıdır ! ( ısım olarak değil yaptıklarından dolayı kafir oldugu yazılıdır ) oy kullanmanın sırk olduğu kuranı kerimde yazılıdır ! İsterseniz hangı ayetlerde yazılıdır onu gönderebilirim !
@@hakikat1296 Bedia kelime olarak eşi, benzeri olmayan, hayret verici güzellikte olan, kimseye benzemeyen gibi anlamlara gelmektedir.
Bir kelimenin birçok manaya gelmesi, bir anlamının kullanılmasına mani değildir.
Bedia kelimesinin birçok manası vardır. Bunlardan biri de benzersiz yaratmak manasıdır. Bu mana ancak Allah için caiz olur. Bu mananın kullar için sarf edilmesi caiz olmaz. Ama aynı kelimenin başka bir manasını başka bir kulvarda kullanılması caizdir.
Bediüzzaman, zamanın bedi'i olan, zamanında kendisi gibi görülmedik olan, kimseye benzemeyen ve zamanın garib ve acibi bulunan demektir.
Yani üstadın benzersiz olması kendi gibi yaratılmışlar içindir. Yoksa haşa Allah ile mukayese için değildir.
@@hakikat1296 oy kullanmanın şirk olduğunu Kuranda bana göster
@@ehlimuhabbet8078 Allahı sahit tutarak yazıyorum yalan yok ! Oy kullanmanın sırk olduğunu işaret eden ayetler = Tevbe suresinin 31.cı ayetinin tefsırını okuyunuz / Nısa suresi 60 61 65 / Ahzab suresi 36 / yusuf suresi 40 = HUKUM ANCAK ALLAHA AİTTİR O SIZE KENDİSİNDEN BAŞKASINA TAPMAMANIZI EMRETTİ - - - sızler oy kullanarak Allaha ait olan HUKUM etme hakkını ERDOĞANIZM dınıne verdiniz boylece Erdoğanızm dınıne taptınız musrık ve kafir oldunuz ! / kehf suresi 26 = ALLAH HUKMUNDE KİMSEYİ ORTAK ETMEZ ! / SIZ OY KULLANANLAR ALLAHA AIT OLAN HUKUM HAKKINA R.T.ERDOGANIZME ORTAK ETTINIZ SIZ seçtiniz Erdoğanızm dınını ! Ispat ettim oy kullanmanın sırk olduğunu / sizlerde artık tevbe ediniz kullandığınız butun oylara ve Erdoğanızm dınıne olan sevginize !
@@hakikat1296 kardeş aloooo
Selamın Aleyküm
Allah Razı olsun Hocam
EY YUNUS EMRE ! Recep Tayyip Erdoğanın pesınden gıdenler ve Akpartıye oy verenler musrık oldular cehenneme doğru gıdıyorlar farkında değiller ! Necmettin erbakan demıstı kı = akpartıye oy verenler cehenneme bilet aldılar ! Bu ihsan senocak hz.Yusuf peygambere a.s. iftira attı ! Dedi ki : hz . Yusuf a.s kralın kufur kanunları ile hukum edip yonettı ! Bu apaçık bir iftiradır ! Hıc bır peygamber kufur kanunları ile hukum etmez ! Hz . Yusuf a.s mın Allahın serıatı kanunları ile hukum edip yonettıgı Yusuf suresi 56.cı ayetinde apaçık yazılıdır ! Ey musrık kafır ıhsan senocak ! AHİRETTE hz.Yusuf a.s mın yuzune bakacaksın !
Allah sizleri hayr ile mükafatlandırsın
Bu nasıl bir mutlak adaletli tanrıdır ki hem insanları imtihan için yarattığını ve mutlak adaletli olduğunu bildiriyor hem de bazı insanları imtihana tabi tutmuyor? Böyle çelişkilere rağmen mutlak adaletli Allah'ın olabileceği iddiasında bulunulabilir mi?
Anlamamış ki eşoğuleşek, birde yorum yapıyor kodumun 🐴eiJi
Ihsan bey vaiz verirken sesinizi biraz yükseltinizi rica ederim iyi olur diye duşunuyorum yuce Allah'a emanet olunuz saygi ile selamlar
En azından 1tane de olsa yorum atalım
Hocam burada bilge kişi ve Musa kıssasını soruyorlar sanırım. Çocuğun canının neden alındığına ilişkin sorgulama da var. Sırf mutezile kafası elbet, tevhidden nasibini bulamamış kişilerin soracağı bir soru
📌📌📌Allah rızası için şu soruma programda veya en azından burdan cevap veriniz: Namazda tertip sahibi olmak demek ömür boyu toplam 6 vakit kazası olmaması demek mi yoksa 6 vakit üstüste kazaya namaz bırakmamak mı? Ayrıca tertip sahibi biri cuma namazını kılarken o günün sabah namazını kılmadığını hatırlarsa ne yapmalı?
❤️☝️❤️
Adaletsizlik demek nasil bir soru o cocuklarin dunya hayati elinden aliniyo nasil cennete gitmesinki
Bilen yazsa cok merak ediyorum. Ölen cocuklar kıyamet günü babalarına teslim edilecekmiş. Nasıl olacak anlatılan bir yer bulamadım.
Sorgulamadan inanmaya devam aferin 👏
💞🌹💞
Kur'an'da böyle bir bilgi yok. Bir insanın cennete girebilmesi için arınması ve cenneti kazanması gerekli.
Mülk Allahin ise ve diledigini alir diledigini almaz ise bu sınavdan sorumlu tutulanlar ve sınava girmeden cennete giden kisiler arasında adaletsizlik söz konusu degil midir?
Imanlı ve tövbeli ölmek :
Ayetler:
"Ey Rabbim! Sen bana dünya mülkünden nasip verdin ve bana rüyaların tabirinden bir ilim öğrettin. Ey gökleri ve yeri yoktan var eden Rabbim! Benim velim sensin, benim canımı müslüman
olarak al ve beni salih kulların arasına kat!" (YUSUF/101)
Yoksa günah işleyip de kendisine ölüm gelince: "İşte ben şimdi tevbe ettim." diyen kimselerin tevbesi kabul edilmez. Kâfir olarak ölenlerin de tevbeleri kabul edilmez. İşte bunlara ahirette can yakıcı bir azap hazırlamışızdır. (NİSA/18)
“İsrail oğullarını denizden geçirdik, Firavun ve askerleri haksızca ve düşmanca onları takip ettiler. Firavun boğulmayla yüz yüze gelince dedi ki, “İsrail oğullarının inandığından başka tanrı olmadığına inandım, artık ben ona teslim olanlardanım.” “Şimdi mi? Az öncesine kadar baş kaldırmış ve bozgunculardandın. Bugün senin cesedini bir tepeye atacağız ki, senden sonrakiler için belge olsun. İnsanların çoğu belgelerimizden gerçekten habersizdir.” (Yunus 10/90-92)
Muhakkak ki inkâr edenler ve kâfir oldukları halde de ölenler, yeryüzü dolusu altın fidye verseler bile hiç birisinden asla kabul edilmeyecektir. İşte dayanılmaz azab onlar içindir. Onların hiçbir yardımcıları da yoktur. (AL-İ İMRAN/91)
"Senin bize kızman da sırf Rabbimizin âyetleri gelince onlara iman etmemizden dolayıdır. Ey Rabbimiz! Üzerimize sabır yağdır ve canımızı müslüman olarak al." derler. (A'RAF/126)
(Hatırlayın!) Hani Musa kavmine demişti ki: “Ey kavmim! Şüphesiz ki sizler, buzağıyı ilah edinmekle kendi kendinize zulmettiniz. Sizi yaratana tevbe edin ve nefislerinizi öldürün. Bu, yaratanınız yanında sizin için daha hayırlıdır. Sonra (Allah) sizi tevbeye muvaffak kıldı/tevbelerinizi kabul etti. Şüphesiz ki O, (tevbeye muvaffak kılan ve tevbeleri çokça kabul eden) Et-Tevvâb, (kullarına karşı merhametli olan) Er-Rahîm’dir.” (2/Bakara 54)
“Onlara (yahudîlere) kendisine âyetlerimizden verdiğimiz, fakat onlardan sıyrılıp çıkan, o yüzden de şeytanın tâkibine uğrayan ve sonunda azgınlardan olan kimsenin haberini oku!” (el-A‘râf, 175)
Müfessirler, bu âyette ismi zikredilmeyen kimsenin Hazret-i Mûsâ’nın kavminden Bel’am bin Baûrâ olduğunu bildirmişlerdir. Bu zât, önceleri Hazret-i Mûsâ’ya îmân etmişken, basit dünyevî menfaatler karşılığında küfre kaymıştır.
Kârun, önceleri sâlih bir kuldu. Tevrât’ı en iyi tefsir edenler arasındaydı. Daha sonra zenginlikle imtihan edildi. Servetine ve maddî gücüne mağrur olarak Hazret-i Mûsâ’ya karşı tavır koydu. Bu gurur ve şımarıklığı ise, kendisini helâke sürükledi. (el-Kasas, 76-82.)
Hadisler:
İbn Ömer’den (ra) rivayete göre, şöyle demiştir: “Kim, sarhoş olmasa bile içki içerse, midesine ve damarlarında şaraptan bir damla bulunduğu sürece namazı kabul olunmaz. O halde ölürse kâfir olarak ölür. İçki içip sarhoş olan kimsenin kırk gün namazı kabul olunmaz o durumda ölürse de kâfir olarak ölür.” (Nesai)
“İçki bütün kötülüklerin anasıdır. İçki içenin kırk gün namazı kabul olunmaz. Eğer içkili olarak ölürse, cahiliyye ölüsü hâlinde göçmüş olur.” (Camiu’s-sağir)
“Eğer siz günah işlemeseydiniz, Allah sizi helâk eder ve yerinize, günah işleyip, peşinden tövbe eden kullar yaratırdı.” (Müslim, Tevbe, 9, 10, 11) buyurmuştur.
Ebu Hüreyre (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: "Kim güneş batıdan doğmazdan evvel tevbe ederse Allah tevbesini kabul eder." Müslim, Zikr 43, (2703).
İbnu Ömer (radıyallahu anhüma) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: "Son nefesini vermedikçe Allah, kulun tevbesini kabul eder."
Tirmizi, Da'avat 103, (3531); İbnu Mace, Zühd 30, (4253).
Resulullah s.a.v. buyurdular:
Bir kimse uzun zaman Cennetliklerin amelini işler, sonra ameli Cehennemliklerin ameliyle sona erdirilir. Bir kimse de uzun zaman Cehennemliklerin amelini işler, sonra ameli Cennetliklerin ameliyle hitâma erdirilir.” (Müslim, Kader, 11)
Resulullah s.a.v buyurmuş :
Diğer taraftan insanoğlunun yaratılışı gereği, günah işlemek, hata etmek, belki de insanı meleklerden ayıran özelliklerin başında gelir. Sevgili Peygamberimiz “Eğer siz günah işlemeseydiniz, Allah sizi helâk eder ve yerinize, günah işleyip, peşinden tövbe eden kullar yaratırdı.” (Müslim, Tevbe, 9, 10, 11) buyurmuştur.
Peygamberimiz de şöyle buyurmuştur: “Allah kulunun tevbesini, can boğaza gelinceye kadar kabul eder.” (Tirmizi, Daavat 98; İbn Mace, Zühd 30; Ahmed b. Hanbel, 2/132, 153.)
Resulullah s.a.v. buyurmuş :
Selman-ı Farisi (ra)
Mü’minin ölümü halinde üç şeye dikkat ediniz. Birincisi alnının terlemesi, ikincisi gözlerinin yaşarması, üçüncüsü de burun deliklerinin yayılıp genişlemesidir. Bunlar Allah tarafından kendisine indirilen birer rahmettir. Şayet boğulmakta olan bir deve gibi hırlarsa, ağzının yanları köpürürse bu da Allah tarafından kendisine verilmiş birer azaptır” buyurdular demiştir. (Suyutî, Kabir Âlemi, 65.)
Kalbinde iman bulunan ve bu imanla ölen herkesin cehenneme girse bile sonunda cennete gireceğini bildiren hadisler vardır. (Buhari, Tevhid 19, 31, 36, 37; Müslim, İman 322, 334; Muvatta, 1/212;
"Kişi zina edince iman ondan çıkar ve başının üstünde bir bulut gibi muallak durur. Zinadan çıkınca iman adama geri döner."
(Tirmizi, şu ziyadede bulunmuştur: "Ebu Cafer el-Bakır Muhammed İbnu Ali'nin: "Bunda imandan çıkıp İslam'a geçiş vardır." dediği rivayet edilmiştir.") [Ebu Davud, Sünnet 16, (4690); Tirmizi, İman 11, (2627)]
Bu konuda yine Bediüzzaman'ı dinleyelim:
“Günah kalbe işleyip siyahlandıra siyahlandıra, ta nur-u imanı (iman nurunu) çıkarıncaya kadar katılaştırıyor. Her bir günah içinde küfre (Allah'ı inkara) gidecek bir yol var. O günah, istiğfar ile çabuk imha edilmezse, kurt değil belki küçük bir manevi yılan olarak kalbi ısırıyor...”
Resûlullah s.a.v. Efendimiz çoğu zaman:
“Ey kalpleri hâlden hâle çeviren Allâh’ım! Benim kalbimi dîninde sâbit kıl!” diye duâ ederlerdi.
Hattâ Enes bin Mâlik -radıyallâhu anh- kendisine:
“‒Yâ Rasûlâllah! Biz Sana ve Sen’in getirdiğin dîne inandık. Yoksa bizim îmânımızın değişeceğinden mi korkuyorsunuz?” diye sorduğunda Rasûl-i Ekrem -sallâllâhu aleyhi ve sellem- Efendimiz:
“‒Evet, kalpler Allâh’ın iki parmağı arasındadır. Onları dilediği gibi evirip çevirir.” buyurmuşlardır. (Tirmizî, Kader, 7/2140)
“İmansız ölme korkusunun acısını içinizde hissedemiyorsanız mutlaka imanınızda bir sıkıntı var, demektir”
Valla hiç geçerli bir açıklama değil. Tabii ki bu dünya için çocukların ölmesi çok çok üzücü orası ayrı. Ama bu dünya bir sınav dünyası. Düşünün ki bir sınavdasın kazanırsanız çok güzel şeyler vaad ediliyor. Sınavda bazıları çabalıyor uğraşıyor bazıları da sınava girmeden direkt bu güzelliklerden yararlanıyor. Bu haksızlık değil mi? Dediğim gibi tabii ki çocuklar için çok üzülüyoruz orası ayrı. Ama dediğim gibi bizim bu dünyada yaşamamızın amacı öbür dünyada cennete gitmek değil mi? Tabii ki rakip değiliz fakat bu büyük bir haksızlık.
Enkarnasyon senin dediğinden daha mantıklı
Allah insan mı?
Ya hoca şu sanal örnekler vermekten vaz geçin, daha reel örnekler verin Allah Aşkina, yani sonsuz bir cennette yaşamak için benimde çocukken ölmüş olmayi yeglerdim, ne yaşayacağım 60-70 yil
ALLAH ezeli ilmi ile küçükken ölen çocuğun ilerde kâfir olup olmayacağını bilir... Müslümanlara ebedi cennet mükafat vermesinin hikmeti de odur ki müslüman ebediyete kadar yaşasa idi hiçbir Zaman küfrü Tercih etmeyecekti...O ALLAH ki var yok geçmiş gelecek küll cüz herşeyi ezelden bilir... Herşeyi ezeli ilmi ile bilen ALLAH her ne yaptı ise o haktır ve hikmetlidir... Kimse ona adaletsizlik, abesle iştigal bir fiil işlemek gibi noksan sıfatları isnad edemez... Kim isnad ediyor ve kendi kit aklı ile görüş belirtiyor ise o Firavun'un ta kendisidir...
Soruma cevap aramaya geldim herkes cevaptan başka her şeyi yazmış daha da dibe batıyoz :D hakkımızda hayırlısı
@@ahmedmuhammed147 Dünyanın her yerinde küçükken ölen çocuklar var. Müslümanlıkta küçükken ölen çocuklar ile ifade edilen buluğ çağına ermeden ölen çocuklar. Bu oran muhtemelen oldukça fazladır. Müslüman toplumlarda ölen çocukların ileride kâfir olmayacağını iddia edebiliriz, mantıklı olabilir fakat müslüman olmayan toplumlarda küçükken ölmeyen çocukların kâfir olmama oranı ne ki, müslüman olmayan toplumlarda küçükken ölen çocukların kâfir olmayacağını iddia edebilelim?
Hem mutlak adil olduğunu ve sınava tabi tuttuğunu iddia eden hem de adil bir sınava tabi tutmayan Allah mı yoksa doğanın adil olmaması, sınavın olmaması, adil olmayan bir hayata sahip olmamamız fakat adalet beklentisinde olduğumuz için mutlak adaleti hayatın sonrasında olacağın yönünde kendimizi kandırmamız mı daha mantıklı? Hayat adil değil. Bunu psikolojik olarak kabul etmek istemiyoruz fakat aklımız ile bunun doğruluğunu bilebiliyoruz. Ölümden sonrasını bilemediğimiz için ancak öldüğümüzde mutlak adaletin olacağına inanabiliyoruz, böyle bir yalanla kendimizi kandırabiliyoruz.
Küçükken ölen çocukların geleceğini bilebilen ezeli ilimli Allah diğer insanların geleceğini bilemiyor mu? Diğerlerini de küçükken öldürseydi ya veya evreni yaratmasaydı ya. Geleceği zaten biliyor evreni yaratmasına gerek yoktu ki. Kişiler direkt sınavın sonucuna göre cennete veya cehenneme gitseydi. İnsan bazı şeyleri anlamlandırabilmek ve kendini daha iyi hissedebilmek için bir şeyler uydurabilir. Bazı şeylerin sadece uydurma olabileceğini de hesaba katın.
Allah sınava tabi tuttuğunu iddia etmese, mutlak adil olduğunu iddia etmese mantıksızlık oluşmaz. Bu durumda Allah yarattı, istediğini yapar. Hem mutlak adil olduğunu ve sınava tabi tuttuğunu iddia ediyor buna rağmen bir kulunu sınava tabi tutmuyor diğerini ise sınava tabi tutuyor. Bir kulunu direkt cennete sokuyor, diğer kulunu ise zor bir sınava tabi tutuyor. Bunun mutlak adil olduğuna istediğin kadar kendini inandır. Akıl ve mantığın bundaki çelişkiyi farkeder.
@@YunusEmreAKIN1997 O yaptıklarından mesul değildir.
@@ahmedmuhammed147 Yaratan, yarattıklarına karşı mesul olmaz fakat yaratan hem mutlak adil olduğunu hem de yarattıklarını sınava tabi tuttuğunu söylüyor.
Sen ne anlatıyorsun
Adalet kelimesinin anlamı mülkünde dilediği gibi tasarrufta bulunmaktır.
Herşey Allahu tealanın mülkü olduğuna göre Allah Teala ne yapsa ne yaratsa hep adalet olur çünki Allah Teala Malikûl Mûlktür mülkükün ebedi ve daimi sahibidir.
Zulüm kelimesinin anlamı başkasının Mülkünde (izinsiz haksız olarak) tasarrufta bulunmaktır.
Herşey Allah Teala nın mülkü olduğuna göre haşa Allah Teala ya zulüm isnat etmek muhal yani imkansızdır.
Allah Teala bir kulune neyi ihsan ederse o Lutuftur kuluna hastalık bile verse cehenneminede soksa o Allah Teala nın adaleti olur.
Allah Teala dilese bütün müminleri ebedi cehennemine koyar dilese bütün kafirleri ebedi cennetine koyar. çünki müminde cennetde kafirde cehennemde Allah Tealanın mülküdür
ancak Allah Teala iman edenlere cennetini vaad etmiştiştir
iman etmeyenlere ise cehennemini ve azabını haber vermiştir ve Allah Teala ASLA VAADİNDEN DÖNMEZ.
Daha Allahın Kuranın dinin ne olduğunu bilmeyen bir bebek. Öldüğünde hiç bir sevap iş görmediği halde neden cennete girer ve ya hiç bir günahı olmadığı halde cehennememi girer.
İnsanların aklıyla dalga geçmeyin. Anlatılan örnekler o kadar saçma ve olayla uyumsuz ki. Birisinin para dağıtırken kişisel tercihe göre miktar belirlemesi ile mutlak adaletli olduğu ve insanları imtihan için yarattığı iddia edilen Allah'ın bazı insanları imtihan etmemesi aynı şey mi?
İnsanı yaratan bir tanrı varsa o tanrı yarattıklarına istediğini yapabilir fakat burada tanrının mutlak adaletli olduğu ve yaratılanların imtihan için yaratıldığı iddiası var. Kendinizi kandırmayın. Buluğ çağından önce ölen insan imtihan edilmiş olabilir mi? Bu durumda adaletten bahsedilebilir mi? Çocuğu öldüren Allah değil de başka bir şeymiş gibi açıklama yapmaya çalışıyorsunuz. Mutlak adaletli bir tanrı olsaydı kimseyi buluğ çağından önce öldürmezdi imtihan ve mutlak adalet bunu gerektirir. Aklınızı kullanın. Doğaya ve insan hayatına bakın adalet var mı ki mutlak adaletli bir tanrının olabileceğini varsayalım? İnsanların adalet beklentisi olduğu ve bu dünya adil olmadığı için, insanlar öldükten sonra adaletin yerini bulacağına inanmak istemiş ve buna yönelik bazı hikayeler uydurmuş.
Herşey bitti evet Allah'ı c c sorgulamaya geldi iman teslimiyettir başınız beladan kalkmaz
Allah razı olsun hocam