"أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا" النساء (82) "أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا" محمد (24 وَقَالَ الرَّسُولُ يَارَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا (الفرقان:30) "إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ" (الزخرف:3) ﴿ كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ ﴾[ص: 29]. «أَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا القَوْلَ أَمْ جَاءَهُمْ مَا لَمْ يَأْتِ آَبَاءَهُمُ الأَوَّلِينَ» المؤمنون (68) (كَلا إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ * فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ * وَمَا يَذْكُرُونَ إِلا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ) (المدثر/ 54-56). (قُلْ لا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلا مَا يُوحَى إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأعْمَى وَالْبَصِيرُ أَفَلا تَتَفَكَّرُونَ) (الأنعام/ 50). (وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا وَصَرَّفْنَا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرًا) (طه/ 113). (وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ)(القمر/22) (فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ) (الدخان/ 58). كثير من الناس يقرؤون القرآن ولكنّهم يغفلون عن أهم هدف من وراء القراءة، وهو تدبّر كلّ آية، واستخلاص العبر والدروس منها، وتطويع سلوكنا وفقاً لما استخلصناه ومع أنّ معظم الناس يقرّون بأنّه كتاب مقدس فإنّهم لا يتدبّرون آياته، ولا يتفقّهون في ما نزل فيه، ولا يطبّقون ما أمرهم الله به من خلاله، فهم يكتفون بمعرفة القرآن من خلال المعلومات التي يحصّلونها من هنا وهناك، في حين أنّ أهمية تفكّر الإنسان في القرآن ومكانته أمر عظيم.
شكرا على شرحك الشيق، انا فرنسي- جزائري، نتيجتك بعد التدبر تعطي مفهوم رائع، يوجد عدنان ابراهيم أيضا و حسن فرحان المالكي، عندهم تقريب نفس المراجعة وإعادة الفهم، و في بعض الأحيان بعض تفسير محمد شحرور.
كيفية تدبر القرآن : في المجتمعات الاسلامية و العربية خاصة يشجعون على حفظ القرآن و لا يشجعون على فهمه و تدبره فنجد مسابقات حفظ و تجويد القرآن و لا نجد مسابقات فهم القرآن و في المحصلة نتج لنا جيل يردون كلمات القرآن كالببغوات او القردة حتى انهم يعجزون عن تفسير كلمة واحدة مما يتفوهون به بسبب مخالفتهم لأوامر الله ، فالله امرنا بتدبر القرآن و ليس بحفظه. فالله هو من تكفل بحفظه من ان تصل اليه ايدي التحريف حيث وصف الذين يقرؤون القرآن بدون تدبر بالحمير قال الله تعالى: (مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا ۚ بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ ۚ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (الجمعة/5) القرآن يفسر بعضه بعضا فالآية التي استصعب عليك فهمها ، شرحها موجود في آية أخرى ، المطلوب منك قراءة القرآن 300 الى 400 مرة ( خذ وقتك كاملا في القراءة ) و تخلص من جميع الاحكام و الافكار المسبقة التي تم تلقينها لك في المدرسة او المسجد او كتب التفسير العفنة ، اقرأ بكل موضوعية ،حلل ، فسر ، ناقش آيات القرآن مع اشخاص لديهم نفس تطلعاتك و متعطشين لفهم القرآن ، اسأل جميع الأسئلة التي تخطر على بالك ،كيف ، لماذا ، ماهو المغزى من هذا ، تخيل نفسك انك شخص غیر مسلم و حاول العثور على اي خطأ او ثغرة او تناقض او معلومة غير منطقية بین صفحات القرآن ، فإن لم تجد ، و لن تجد ، عندها فقط سوف تنزل على قلبك الخشية من كلام الله و يتغلغل القرآن الى قلبك ، كما انصحك بمتابعة بعض علماء القرآن امثال الدكتور محمد هداية ، المستشار احمد عبده ماهر ، فراس المنير ،حسين الخليل ، محمد شحرور ، عدنان ابراهيم ، علي منصور الكيالي ، و انصحك ايضا بزيارة موقع " مسلمون و لكن " على غوغل و لا بأس ايضا ان تشاهد مناظرات الشيخين احمد دیدات و ذاكر نايك على اليوتيوب او اي منصة اخرى لتستكشف الاديان الاخرى و ماذا فعل بها التحريف و التزييف و الكذب لتعرف قيمة الكتاب الذي بين ايدينا .
قال الله تعالى : ﴿ فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ﴾ [ سورة الرحمن: 56] ما هو الطمث ؟ وما معنى (( يطمثهن )) ؟
القتل والقتال في القرآن : كثير من المسلمين يظنون أن لفظة "قتال" تعني إنهاء الحياة,وهذا فهم خاطئ ولكم الأدلة في المعاجم العربية,ولنا في القرآن آية تكفي لفهم المعنى تقول الآية 30 من سورة التوبة( قاتلهم الله أنّى يؤفكون) والآية 17 من سورة عبس(قُتِلَ الإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ) إن كان معنى القتال "إنهاء الحياة",فهل نفسّر الآية بأن الله تنزل وقطع رقابهم؟ أم أن القتال يعني المعاداة والمخاصمة,كما هو واضح لنا من خلال سياق الآية؟ إن لفظة "القتل" أيضاً لا تعني "إنهاء الحياة" في القرآن,وإليكم الدليل تقول الآية 54 من سورة البقرة (توبوا إلى بارئكم فاقتلوا أنفسكم ذلكم خير لكم عند بارئكم فتاب عليكم إنه هو التواب الرحيم) فهل القرآن يدعو إلى الانتحار ويخبرنا بان الانتحار خير لنا؟ ام ان القتل المقصود به هنا هو مجاهدة النفس الآمارة بالسوء و تقويمها و محاربة مافيها من شهوات وشرك و كفر بالله ؟ 90% من المواضع التي ذكر فيها كلمة قتل او قتال في القرآن لها معنى آخر غير القتل و سفك الدماء و ازهاق الارواح ، و 10% من المواضع فقط هو المقصود بها الدفاع النفس و دحر المعتدين و المحتلين ، و نفهم هذا كله من خلال السياق الذي ذكرت فيه الآية . لم يوصينا القرآن بقراءته,بل بتدبره فلنتدبر القرآن وندرك مكامنه ونعلم أن كل إرهاب وهمجية نُسبت إليه ظلماً وبهتاناً,أو جهلاً به وباللغة العربية .
⠀ إن الله سبحانه وتعالى حذر نبيه في أكثر من آية من أن أعداء الله ورسوله سيحاولون تبديل كلمات الله وقد عجزوا عن تبديل كلمات الله أو تحريف كتابه قال تعالى :(وَإِن كَادُواْ لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ لِتَفْتَرِيَ عَلَيْنَا غَيْرَهُ وَإِذًا لاَّتَّخَذُوكَ خَلِيلاً)(الاسراء/73) وقال ايضا (وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ)(فصلت/26) فقاموا بتأليف كتب الحديث ووضعوا فيها من الأحاديث ما يزايد على تعاليم وتشريعات الله على أن الرسول هو من قال وهو من فعل وفلان سمع أن الرسول قال أو فعل ، وأطلقوا على هذه الكتب إسم الصحاح ومنها صحيح البخاري وصحيح مسلم . قال تعالى :(فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِندِ اللَّهِ لِيَشْتَرُواْ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلاً فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُمْ مِّمَّا يَكْسِبُونَ)(البقرة/79) والهدف منها هو إبعاد المسلمين عن كتاب ربهم وتبديل ما فيه تحت إسم أحاديث الرسول كما ألفوا كتابا آخر أسموه بالحديث القدسي الذي فيه أيضا من الخرافات ومن التقليل من ذات الله سبحانه وتعالى مافيه بأن الله يقول أنه لو أطاعنى عبدی حق طاعتی کنت قدمه التي يمشى بها ويده التي يبطش بها . حاشا لله طبعا أو أنه لو أطاع العبد ربه جعله عبدا ربانيا يقول للشيء كن فيكون وحاشا لله أن يتمتع بشر بصفات الله وقدرته المنفردة لذاته سبحانه وتعالى . والمصيبة الكبرى أن المسلمين لا يفكرون ولا يتدبرون .
(وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى ،إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحَى)(النجم) هذه الآية نزلت في كفار قريش الذين اتهمو الرسول ان هذا القرآن هو من قام باختراعه و تأليفه و انه لا يتنزل عليه من السماء، لينزل الله هذه الآيات ليفند قول الكفار فقال: (وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى ، مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى ، وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى ، إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحَى ، عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى ، ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى ، وَهُوَ بِالأُفُقِ الأَعْلَى ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى ، فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى ، فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى)(النجم1-10) فالنبي محمد مسنون له ، وليس ساناً ، وليس له أصلاً أن يكون ساناً ، فالرسول لا ينطق عن الهوى في شأن القرآن فقط اما ما دون ذلك فهو بشر مثلنا يخطئ و يصيب ، و يعاتبه الله وهو مكلف ايضا بطاعة الله و اجتناب نواهيه و ليس لديه الحق ان يأتي بشيئ من عنده دون ان يأذن الله له ، قال الله تعالى :(يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ) الآية 1 سورة التحريم . و قال عز وجل :(عَفَا اللَّهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُواْ وَتَعْلَمَ الْكَاذِبِينَ) الآية43 سورة التوبة. و قال ايضا :(مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَن يَسْتَغْفِرُواْ لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُواْ أُولِي قُرْبَى مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ) الآية 113 سورة التوبة . و قال ايضا :( وَلا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا '23' إِلاَّ أَن يَشَاء اللَّهُ وَاذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَى أَن يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَدًا)23/24 سورة الكهف و قال ايضا :(قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلاَ ضَرًّا إِلاَّ مَا شَاء اللَّهُ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاَسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَاْ إِلاَّ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ) 188سورة الاعراف . و قال ايضا :(قُل لاَّ أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَى إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَفَلاَ تَتَفَكَّرُونَ) 50 سورة الانعام . . فالسنة هي حصراً سنّة الله . وفي الوقت الذي تتكرر فيه عبارة سنة الله في النص القرآني ثماني مرات ، فإن ست آيات تتوجه بالخطاب إلى الرسول مباشرة في ما يشبه الإنذار : 《 فلن تجد لسنة الله تبديلاً ولن تجد لسنة الله تحويلاً 》 ( فاطر : 43 ) . والغائب الكبير في النص القرآني هو تعبير سنة الرسول الذي يحضر بالمقابل في كتب السيرة والتفسير والفقه والحديث حضوراً طاغياً . فكيف حدث هذا التحول من الإسلام القرآني إلى الإسلام السني ؟
الآية: ﴿ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الحجر (9). وقال تعالى:( لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ ) (فصلت:42) و قال ايضا: ( الم (1) ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين (2) )( سورة البقرة:2) و قال ايضا :(لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ (16)إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ (17)فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ (18)ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ(19) [سورة القيامة] وقال ايضا :(بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَّجِيدٌ**فِي لَوْحٍ مَّحْفُوظٍ** ) سورة البروج:23 ومنه نستنتج ان كتاب الله القرآن نزل و كتب و جمع في عهد رسول الله محمد و تم حفظه بحفظ رباني على مر العصور ، بحيث هو نفسه تكفل بحفظه شخصيا حيث عجزت جميع قوى الكون المرئية منها و غير المرئية على تحريف آية واحدة من آياته كما اوضحته الآيات الحكيمة السابقة ،و لم يعطي هذه المهمة للبشر ، لكن السلفية الوهابية تكذب الله نفسه و تقول ان الصحابة و رجال الدين و علماء الحديث هم من تكفلو بحفظ القرآن و جمعه و نقلوه الينا !!!!!!! الا ساء ما يحكمون .
كيف بحفظ رباني ، وضح ما تقصد ، هل الله عز وجل نزل القرآن بقراطيس مكتوبة ومن حاول العبث به تحترق يداه وعيناه ، والله قدير ام ماذا تقصد بالضبط؟. الوهابية هم أهل السنة والجماعة ، لا بدع لا خرافات لا أضرحة وقبور ونذور وبقر وديوك وبط ووو الخ.
جواب من القرآن لمن ينكر الأحاديث النبوية : قال تعالى '' و لقد أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِٱلْبَيِّنَٰتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ ٱلْكِتَٰبَ ((وَٱلْمِيزَانَ)) لِيَقُومَ ٱلنَّاسُ بِٱلْقِسْطِ''. الآية 25, سورة الحديد قال تعالى '' وَأَنزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ ((وَالْحِكْمَةَ)) وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُن تَعْلَمُ ۚ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا''. الآية 113, سورة النساء. و قال تعالى '' هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ ((وَالْحِكْمَةَ)) وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ''. الآية 2, سورة الجمعة. و قال تعالى '' واذْكُرْنَ مَا يُتْلَىٰ فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ ((وَالْحِكْمَةَ)) ''. الآية 34, سورة الاحزاب. السؤال لهؤلاء الضالين ؟!!! ما هو الميزان الذي أنزل على الرسل من قبل من غير الكتب ؟ ما هي الحكمة التي أنزلها الله على محمد عليه الصلاة والسلام ليعلمها لأصحابه من غير الكتاب زيادة على أنها هي علم بشهادة القرآن ؟ ما هي الحكمة التي أمر الله زوجات محمد عليه الصلاة والسلام أن يذكرنها ؟ إنه الحديث النبوي الشريف. نسأل الله الهداية للجميع.
💖 لا إله إلاّ اللهُ 💖 💖 ربُّي اللهُ المعبودِ المحمودِ 💖 بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ وَلَقَدْ أُوحِىَ إِلَيْكَ وَإِلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ ٱلْخَٰسِرِينَ. مستمرين بي اكاذيبهم بي جميع الأحاديث الكاذبة كفر و شرك و باطل و فسق و ظلال بعيد ما يقلون . جعلوا المسلمين لا يذكرون الله إلى قليل و يقدسون رسول الله و هو بريء منهم و من شر أعمالهم و جعلوه بي جنب الله في الشهادة و في الصلاة لي التحيات التي لا مكان لها في الصلاة و في المساجد و شفيع لهم يوم الحساب و الله رب العالمين سبحانه يقول : فَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ فَتَكُونَ مِنَ الْمُعَذَّبِينَ. [ الشعراء: 213] إنَّنِيَ أنا اللَّهُ لا إلَهَ إلّا أنا فاعْبُدْنِي وأقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِيَ. وَأَنَّ ٱلۡمَسَٰجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدۡعُواْ مَعَ ٱللَّهِ أَحَدٗا . [ الجن: 18] أَمِ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ شُفَعَاءَ قُلْ أَوَلَوْ كَانُوا لَا يَمْلِكُونَ شَيْئًا وَلَا يَعْقِلُونَ قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآَخِرَةِ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ قُلِ اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِي مَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ . لا يكفيهم { كلام الله نور السموات والأرض القرآن المجيد 💖 يريدون قال فولان و علان تبوا إلى الله خالقنا و فاطرنا و إليه نحنو جميع منقلبون . 💖 ربي اغفر و ارحم و أنت خير الراحمين 💖🤲
الصلاة الحقيقية لا علاقة لها ب عدد الركعات..... الركوع و السجود له مفهوم غير الذي اوهمونا به . قبل أن تسأل عن عدد الركعات، إبحث في القرآن عن مفهوم الصلاة قال الله سبحانه وتعالى ( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا) موقوتا... موقوتا... موقوتا... لا معدودا.... كتاب موقوت يعني تلاوة القرآن في وقت حدده الله سبحانه وتعالى في القرآن. صلاة الفجر صلاة العشاء قيام الليل الصلاة هي تلاوة القران قياما و قعودا مع الخشوع
@@nn-lj4dc اخي الفاضل، لو كان ما وصلنا من العصور السابقة قولا او أحاديث تروى لكانت هناك عدة علامات استفهام حول هذا القول او الحديث،، اما ان كانت حركات جسدية، فإنه لا. يمكن اثنين الاختلاف في تطبيقها، الا ان كان من ذوي الحاجات الخاصة، الصلاة حركات جسدية، وبالتالي فإن تطبيقها كان تبعا لما قام به رسولنا الكريم، من قيام و ركوع وسجود وجلوس، وقد وصلتنا حركات جسدية من العصور الغابة ولا سيما ما يتعلق بالمعتقدات. الدينية، والسؤال، يمكنك أن تجرب الصلاة التي تتكلم عنها، فإن أحسست الخشوع فكمل المشوار، وأن كان غير ذالك، فاتق الله،، وعد الي رشدك،
@@salahcharrat6633 ما هو دليلك ان الرسول محمد صلى الله عليه كان يقوم بتلك الحركات؟ هل انت عشت تلك الحقبة الزمنية و رايت بعينك؟ ام فقط تناقلت تلك الحركات عن طريق الموروث... الموروث في القرآن هو ما وجدنا عليه آبائنا.... و كل ما وجدنا عليه آبائنا يشير الى فترة الضلال... اعطني دليلا واحدا .. لكن ب المقابل انا ممكن اعطيك براهين من القرآن ان السجود و الركوع لهمان مفهومان مختلفا عن المتعارف عليه.... اقنعني من القرآن و ليس من قال فلان و فلان.... الله سبحانه وتعالى هو الأصدق حديثا و قيلا
(وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى ،إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحَى)(النجم) هذه الآية نزلت في كفار قريش الذين اتهمو الرسول ان هذا القرآن هو من قام باختراعه و تأليفه و انه لا يتنزل عليه من السماء، لينزل الله هذه الآيات ليفند قول الكفار فقال: (وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى ، مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى ، وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى ، إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحَى ، عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى ، ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى ، وَهُوَ بِالأُفُقِ الأَعْلَى ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى ، فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى ، فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى)(النجم1-10) فالنبي محمد مسنون له ، وليس ساناً ، وليس له أصلاً أن يكون ساناً ، فالرسول لا ينطق عن الهوى في شأن القرآن فقط اما ما دون ذلك فهو بشر مثلنا يخطئ و يصيب ، و يعاتبه الله وهو مكلف ايضا بطاعة الله و اجتناب نواهيه و ليس لديه الحق ان يأتي بشيئ من عنده دون ان يأذن الله له ، قال الله تعالى :(يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ) الآية 1 سورة التحريم . و قال عز وجل :(عَفَا اللَّهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُواْ وَتَعْلَمَ الْكَاذِبِينَ) الآية43 سورة التوبة. و قال ايضا :(مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَن يَسْتَغْفِرُواْ لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُواْ أُولِي قُرْبَى مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ) الآية 113 سورة التوبة . و قال ايضا :( وَلا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا '23' إِلاَّ أَن يَشَاء اللَّهُ وَاذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَى أَن يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَدًا)23/24 سورة الكهف و قال ايضا :(قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلاَ ضَرًّا إِلاَّ مَا شَاء اللَّهُ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاَسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَاْ إِلاَّ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ) 188سورة الاعراف . و قال ايضا :(قُل لاَّ أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَى إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَفَلاَ تَتَفَكَّرُونَ) 50 سورة الانعام . . فالسنة هي حصراً سنّة الله . وفي الوقت الذي تتكرر فيه عبارة سنة الله في النص القرآني ثماني مرات ، فإن ست آيات تتوجه بالخطاب إلى الرسول مباشرة في ما يشبه الإنذار : 《 فلن تجد لسنة الله تبديلاً ولن تجد لسنة الله تحويلاً 》 ( فاطر : 43 ) . والغائب الكبير في النص القرآني هو تعبير سنة الرسول الذي يحضر بالمقابل في كتب السيرة والتفسير والفقه والحديث حضوراً طاغياً . فكيف حدث هذا التحول من الإسلام القرآني إلى الإسلام السني ؟
الغاية من الجنس و كونه مرغوبا فيه غريزيا في الدنيا ، هو من أجل الإنجاب و التكاثر و إعمار الأرض لتجسيد أية الله في جعله الإنسان خليفة في الأرض . لكن في الجنة هذه الغاية ليس لها أي لزمة ، يعني لا يوجد توالد و إنجاب و مخاض و تكاثر و تفاخر بالأولاد و غير ذلك. الجنة لا بد أنها عالم مختلف تماما و هذا شيء أكيد و أجسام أهل الجنة لا بد ان تكون طاهرة طول الوقت لا تحتاج إلا للطعام و الشراب و أهل الجنة متعتهم في الكلام الطيب على الأرائك. لكن شيوخ الدولة العباسية جعلوا من الجنة بيت دعارة ، و حور العين تتساقط من السحاب و زوجات و وصيفات و قوة مئة حصان و غير ذلك . أصلا حتى الغزوات العدائية كانوا يرغبون المسلمين فيها بالسبايا و الغلمان من أجل الجنس . حولوا الدين الحنيف كله إلى هوس جنسي .
لأول مره مااقتنعش بكلام حضرتك يادكتور محمد فى الحور العين انهم نساء ..الله عزوجل لا يغرى عبادة بالجنس ابدا ..والجنه مش محتاجه تكاثر بين الذكر والانثى عشان تتعمر كما فى الارض ...
كم عدد الركعات في كل صلاة؟؟؟ تكلمت عن هذا الموضوع سابقا و قدمت فيه كل التفاصيل حول عدد الصلوات و عدد ركعاتها و الناس كلها تسأل عن هذا الموضوع الذي أثر جدلا واسعا بين المسلمين و خاصًة المُصّلين و حتى أطمئن إخواني المسلمين جميعا لا تخافوا و لا تيأسوا لقد بّيّن الله كل شيء في كتابه و سأبين لكم من أيات الله المحكمات كيف نصّلي لله و كيف نقيم الصلاة و كيف كان يُقيمها النبي محمد. انطلاقا من كتب التراث التي شّرّع فيها المؤرخون في كيفية إقامتها و أنا لا أريد أن أذكر أسمائهم يجب أن ندرك جيدا أن الصلاة التي يُقيمها المسلمون في البقع المقدسة و الدول الإسلامية لم تتوافق مع الصلاة التي كان يُقيمها الرسول محمد و أعيد هذا الكلام بشكل أوضح لو كلمة التواتر كلمة (قرآنية) و أمرنا الله بإتباعها و نتبع من سلكها لما سّلمنا بذلك لكن المخادعون أرادوا أن يفرضوها علينا و نتبع من قام بها بعد صدور الأحاديث في القــــرن الثاني و الثالث للهجرة و أنا أقول من هذا الباب كما كانوا قادرين على استغباء المسلمين بقصة المعراج و صنعوا من الصلاة خمسون وقت في اليوم بمعنى لو كانت كل صلاة بركعتين ستصبح ب 100 ركعة في كل يوم قبل أن يجعلوها بخمس أوقات ـ أيها المسلمون تيقنوا و تأكّدوا و خدوا هذا الكلام مني بكل إيمان و بكل صدق هؤلاء السفهاء الذين عاشوا في العصر العباسي و هم من كبار الأذكياء في الخبث و النفاق أعلموا جيدا أنهم فهموا بكل ما تعنيه الكلمة عن إقامة الصلاة في أيات القرآن و اخترعوا قصّة المعراج حتى يقول المؤمنين الذين كانوا معهم " الحمد لله و الشكر لله الذي بلطفه خفف علينا الصلاة و جعلها خمسة من خمسون" و أزيدكم فكرة من صنعوا المعراج و الأحاديث التي تتكلم عن الصلاة كانوا في هرم الإمبراطورية العباسية و كان المؤمنون يرونهم من أهل الصحابة و المقربين لرسول الله و البخاري الغبي و الجاهل نقل منهم أغلب الأحاديث ـ قال الله سبحانه في كتابه في أكثر من آية: (أقِمِ الصلاة) ـ أيها المسلمون أيها المؤمنون يا عباد الله المخلصين هل تعلمون لماذا أمر سبحانه بإقامة الصلاة؟؟ ما أقوله لكم هو كلام حق و إن كذبت عليكم فأنتم تشهدون علي بالكذب أمام الله ـ الله سبحانه جعل الصلاة للقران العظيم وللدعاء ـ الصلاة آمر بها سبحانه ليكون القرآن في صدور المؤمنين جميعا ـ قال سبحانه: (إنا نزلنا الذكر و إنا له لحافظون) الله سبحانه و هو يعلم الغيب جعل هذا القرآن محفوظا في صدور المؤمنين و لو تبقى الحياة لمليار سنة من بعد، بفضل الصلاة لا يتغير من القرآن شيئا ـ لو أعددت عدد المسلمين في العالم الذين لم يحفظوا سورة البقرة ستجدهم بدون شك بألاف الملايين، خد أنت الكتاب مثلا و أحذف أية أو أيتين من السورة و أسألهم أين هو الخطأ، أكيد لا أحد يعرف لكن لو سألت من جعلوا القرآن في صدورهم فلا يخفى عليهم شيء ـ الله سبحانه جعل الصحف مطهرة من الذين جعلوا القرآن في صدورهم و ليس من الكتاب نفسه ـ الصلاة و أنت تقيمها بجسدك و بروحك تكون منعزلا على كل ما هو بحولك و أنت في خشيتك مستجيبا و مطيعا لأمر الله ـ الحكمة في الصلاة ليست عدد الركعات و ليس عدد السجود.. الصلاة هي الإيمان الصادق و التدرع إلى الله بكل خشوع و أنت تتلو القرآن ـ الله سبحانه لم يحدد و لم يتكلم عن عدد الركعات و السجدات في الصلاة و لو كانت هناك آية واحدة تبين الركعات و السجدات أعلم أخي الكريم أن المتدينين بدين البخاري و مسلم لما بينوا ذلك من القرآن العظيم و لم يسكتوا عنه آبدا لكن الحجج التي استدلوا بها لا تعلوا إلى مستوى العلم الرباني بل حججهم ضعيفة تماما و تراهم يرددون دائما هذا القول (صّلوا كما رأيتموني أصّلي ـ كما جاء في الحديث) و أنا أقول لهم هل أنتم رأيتم كيف كان يصّلي النبي محمد؟؟ بإذن الله تعالى سأريكم كيف كان النبي محمد يقيم الصلاة و كأنكم ترونه و تسمعونه أمامكم و أعلموا أن الله على كل شيء قدير.
#الصورة المشوهة للاسلام : ضرب المرأة من منظور القرآن : بالنظر إلى ما جاء في كتاب الله الحكيم عن المرأة ينبغي أن تكون مسألة ضرب المرأة في القرآن محسومة منذ قرون.، لكن لماذا لاتزال غامضة حتى الآن عند البعض؟ الإجابة سهلة، لأنه بسبب ابتعادنا عن تدبر كتاب الله و بسبب فقه علماء التراث وبالأخصّ الأئمّة الأربعة، وبسبب ما احتوته الأحاديث المفترات على الرّسول صلى الله عليه وسلّم عن المرأة لازلنا نعيش جاهلية تشبه جاهلية أبو جهل أو ربّما أسوأ منها. وهي جاهلية غلبت فيها نقص المروءة، وانخفاض عدد الرجال مقارنة بالذكور، والجهل بالدين الحقيقي، والخضوع للعادات والتقاليد والأعراف كما لو أنّنا عدنا لعصر الزير سالم هناك في البادية دون دين يوجّهنا. كلّ هذه الأمور أفرزت مفاهيم خاطئة في شتّى المجالات. وليتمّ تبرير تلك المفاهيم الخاطئة، يُستخدم الدين الموروث كشمّاعة ليعيش هذا المجتمع تقاليده البالية. وللمرأة حتما نصيب الأسد من اختلال المفاهيم هذا. ولهذا لازال هناك بعض السلفيين عديمو العقل و الضمير و الاخلاق من يستخدم الآية “واضربوهنّ” بكلّ وقاحة ليقول بأنّه من حقّه أن يضرب زوجته، بل وقد أمره القرآن بذلك ، قال الله تعال : (الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ ۚ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ ۚ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ ۖ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا (34/النساء) -القارئ الغير متدبر للقرآن سطحي التفكير عند قراءته هذه الآية سيصل لنتيجة مفادها ان الله امر الرجل ان يصفع المرأة على خدها (مثلا) اذا رفضت تلبية رغباته الجنسية و لكن الحقيقة هي غير ذلك تماما : لنعد الى القرآن : -قال الله تعالى:(لِلْفُقَرَاءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِي الْأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُم بِسِيمَاهُمْ لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا)(البقرة/273) -وقال ايضا:(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ كَفَرُوا وَقَالُوا لِإِخْوَانِهِمْ إِذَا ضَرَبُوا فِي الْأَرْضِ أَوْ كَانُوا غُزًّى لَّوْ كَانُوا عِندَنَا مَا مَاتُوا وَمَا قُتِلُوا لِيَجْعَلَ اللَّهُ ذَٰلِكَ حَسْرَةً فِي قُلُوبِهِمْ ۗ)(آل عمران/156) -وقال ايضا:(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَىٰ إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا )(النساء/96) -وقال ايضا:(وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا ۚ إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُوا لَكُمْ عَدُوًّا مُّبِينًا (النساء/101) -وقال ايضا:(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ اثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ إِنْ أَنتُمْ ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَأَصَابَتْكُم مُّصِيبَةُ الْمَوْتِ ۚ تَحْبِسُونَهُمَا مِن بَعْدِ الصَّلَاةِ فَيُقْسِمَانِ بِاللَّهِ إِنِ ارْتَبْتُمْ لَا نَشْتَرِي بِهِ ثَمَنًا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ ۙ وَلَا نَكْتُمُ شَهَادَةَ اللَّهِ إِنَّا إِذًا لَّمِنَ الْآثِمِينَ (المائدة/106) و هناك الكثير من الآيات غيرها في القرآن تفيد ان كلمة الضرب في القرآن المقصود بها هو السفر و الابتعاد بشكل جازم و قاطع لا يقبل ادنى مجال للشك و منه يصبح معنى الآية التي في الاعلى كالتالي : عند حدوث اي مشكلة عائلية داخل البيت الواحد و تطور الامر الى درجة العناد و النفور فعلى الزوج ان يعظ زوجته بكلام منطقي و لين و يحاول فهم جميع اسباب هذا المشكل من منظور الزوجين حتى يتم القضاء على سوء الفهم و ايجاد حل لهذا المشكل ، فإن لم ينفع فيهجرها في المضجع و هو مازال معها في نفس البيت ، فإن لم ينفع ، فيقوم بهجرها و الابتعاد عنها خارج هذا البيت لأيام او اسابيع ، و الغاية من هذا هو اعطاء المساحة الشخصية لكلا الطرفين للتفكير و الهدوء لمراجعة حسابتهما و تقييم نفسيهما ، فإن لم ينفع ، حينها نستنتج ان كلا الزوجين لم يعد يطيق احدهما الآخر سواء اكان حاضرا او غائبا و بالتالي نلجأ الى الحل الاخير و هو الطلاق و الفصل بينهما حتى لا يتحول الامر الى عنف او اذية احدهما للآخر . اما معنى الآية (الرجال قوامون على النساء) هو ان الرجال يقومون بتنفذ طلبات ازواجهم من غذاء و ماء و ملبس و مسكن و ما تقتضيه ضرورات الحياة بينما المرأة ليست مطالبة بذلك ، مثال : فلان قيم المكتبة : اي حارس المكتبة و القائم عليها حتى لا يخصها اي شيئ ، و ليس كما يدعي اتباع الديانة السلفية ان الرجال افضل من النساء ، يحرفون كلام الله من مواضعه قبحهم الله .
يجب علينا التفريق بين مقام الرسالة ومقام النبوة : 1- مقام الرسالة هو ان الرسول معصوم في نقل الرسالة التي أوحيت اليه من ربه وانه لا ينطق عن الهوى وان طاعته تكون في مقام الرسالة .. بمعنى ان الرسول لا يأمر ولا ينهي ولا يحرم ولا يحلل ولا يدعو المسلمين للقتال .. الا مستشهدا ومقرنا كلامه بالآية التي نزلت عليه وبذلك تكون طاعة الرسول في تطبيق الآية هي طاعة الله تعالى . 2-مقام النبوة هي افعال واقوال النبي الخاصة به مع اهله وازواجه أو مع اصحابه او مع عامة الناس في الاسواق وهو بشر غير معصوم من الخطأ .. ( إنما انا بشر مثلكم يوحى الي ) . وعندما يخطأ تنزل الآية بالتسديد حتى يتعظ بعدم التكرار .. وقد ذكر لنا القرآن الكريم اخطاء لانبياء مثل نبي آدم ونبي يونس ونبي داود وهو أمر ليس بغريب على متدبر القرآن الكريم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 🇲🇦🌴 دكتورنا الفاضل، هناك قناة حسين الخليل يقول نفس الكلام الذي تقوله حول الصلاة والزكاة الإسراء والمعراج،،، هل هي صدفة ام هناك اتفاق بينكما، أو احدكما ينقل من الاخر؟ سؤال دكتورنا الفاضل، هل لك أبناء ذكور؟هل قمت بختانهم؟ وهل الختان مذكور في القرآن؟ ان ذكر في القرآن، اذكر لنا الآية، وأن لم يشر الله في كتابه إلى عملية الختان، وقمت بختان اطفالك، فأنت تتناقض مع نفسك، سؤال آخر ذكتور، هل كتب الطب، والهندسة، والجبر و غيرها من الكتب العلمية التي ألفها سلفنا الصالح من المسلمين، صحيحة، ام هي تشبه، في نظرك، كتب الفقه او ما يسمى الثرات الموروث؟
هل اليهود و النصارى كفار سيضعهم الله في النار ؟ : لنعد الى القرآن : قالى تعالى :(إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَىٰ وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ) الاية 62 من سورة البقرة قال الله عز و جل: (لَيْسُواْ سَوَاء مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاء اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ(113) يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَأُولَئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ(114) """"سورة آل عمران . و منه نستنتج من الآيات السابقة ان شرط دخول الجنة هو الإيمان بالله اولا ثم العمل الصالح ثانيا و لا تتستقيم الاولى بدون الثانية و لا يمكن التفريق بينهما: قال الله تعالى:(إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ) (فصلت/30) فيمكنك ان تدعي ما شئت من الاسماء قل انا مسلم سني او شيعي او اخواني او اباضي فإن لم تقرن هذا الايمان بالعمل الصالح او فعلت مايغضب الله من سرقة او اعتداء او زنى ، ربا ، غش في الميزان ، بصفة عامة الافساد في الارض و اهلاك الحرث و النسل فمصيرك بإذن الله جهنم و لبئس المصير و لن ينفعك ايمانك نفس الشيئ بالنسبة لليهود و النصارى و باقي سكان الارض اذا آمنو بإله واحد لهذا الكون و قرنو هذا الايمان بالعمل الصالح فسوف يكافئهم الله بالجنة و نعم المصير و لكن الادعاء ان الله سيدخل المسلمين الجنة فقط لأنهم مسلمين و يدخل غير المسلمين النار فقط لأنهم غير مسلمين فذلك هو الظلم بعينه و الله لا يحب الظلم: قال الله تعالى( مَّنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ ۖ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا ۗ وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ) (فصلت/46) القرآن ليس على هواهم القرآن يدعو إلى السلام والمحبة والأخوة والرحمة والتآلف والتعايش فما الحل؟ وكيف يطبقون شريعة الغاب ويفرضون سلطتهم على الناس,ويمررون مصالحهم مستترة بعباءة الدين والقدسية؟ الحل هو "الناسخ والمنسوخ" وحل آخر هو "قال رسول الله.." أشهد أن الله ورسول الله براءة من الإكراه في الدين,ومن العصبية,ومن الدموية أشهد أن القرآن نور وهدى ورحمة وأشهد أن رسول الله على خلق عظيم وأشهد أنهم مغضوب عليهم وضالون
شكرا لك . زد إلى معلوماتك ما يلي : الإسلام هو الإيمان بالله وباليوم الآخر و ليس كما علمنا أصحاب الإسلام السياسي العباسي الفارسي : بني الإسلام على خمس كما جاء في الحديث . حين نقرأ القران نجد أن كل الأنبياء و الرسل و أتباعهم أعلنوا أنهم مسلمون . أمثلة من القرآن الكريم لمن يتدبر القرآن : وَوَصَّىٰ بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَىٰ لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ ﴿١٣٢ البقرة﴾ أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَـٰهَكَ وَإِلَـٰهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَـٰهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ ﴿١٣٣ البقرة﴾ قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ ﴿١٣٦ البقرة﴾ فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَىٰ مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ ۖ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ ﴿٥٢ آل عمران﴾ أما السلفية الوهابية و بعض الطوائف الذين يعتقدون أن الدار الآخرة حكر لهم دون سواهم فإن الله سبحانه وتعالى تحداهم و قال لهم و لغيرهم من الذين أتوا الكتاب : «قُلْ إِن كَانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الْآخِرَةُ عِندَ اللَّهِ خَالِصَةً مِّن دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (94) وَلَن يَتَمَنَّوْهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ (95)» البقرة أما عن الذين يفرقون صكوك الغفران على الناس فينبغي أن لا يفرحوا كثيرا لأن الله سبحانه وتعالى هو من سوف يفصل بين الناس يوم القيامة و لا دخل لهم فيمن سوف يدخل الجنة أو النار لقوله تعالى : إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَىٰ وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ ﴿١٧ الحج﴾
الرجاء إجابتي عن حكم قتل الحيات في البيوت فلقد سمعت الإجابة من أكثر من شيخ ولم أقنع بالجواب فكيف أترك ثعبانا في بيتي وهو سام وقاتل ولا أقتله بل أحرض عليه أولا ثلاث مرات... هل هذا ما أمرنا به الرسول الكريم ص
فى الزخرف آيه ٦٠ يقول تعالى ولو نشاء لجعلنا منكم ملائكه فى الارض يخلفون والجعل هو تحويل البشر لملائكه. وفى نفس السوره يقول تعالى الذين ءامنوا بئاياتنا وكانوا مسلمين ادخلوا الجنه انتم وازواجكم تحبرون وفى نفس الايه وتلك الجنه التى أوثتموها بما كنتم تعملون هذا فهمى انا والله اعلم
-: قال الله تعالى: (فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ ) [(59) سورة النساء]. و قال ايضا: (قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ) [(54) سورة النور]. و قال ايضا :(مَّنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللّهَ) [(80) سورة النساء]. وقوله جل وعلا :( وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا) [(7) سورة الحشر]. في كل هاته الآيات السابقة المقصود باطاعة الرسول هو اطاعة كلام الله القرآن المنزل على قلب سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم و المنطوق بلسانه الشريف و ليس المعنى ان الله جاء بدين و الرسول جاء بدين آخر كما تروج له بعض الطوائف المنحرفة ، قال الله تعالى (فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا ۚ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ)(هود/112) و قال ايضا:(اتَّبِعْ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ )(الانعام/106) فالرسول لا يحق له ان يزيد او ينقص حرفا واحدا في الرسالة التي اعطية له و ليس لديه الحق ايضا ان يعدل في التشريعات التي انزلها الله في كتابه الحكيم و الا سيصبح الرسول شريكا لله في الحكم ، ان هذا لهو الافتراء و جناية في حق الله و رسوله ، واستعيذ بالله من هذا الكفر العظيم .
سمعتها جميعها لكن للأسف لم يفسر باقي الآيات التي تتتحدث عن الحور العين ولم يربط بينها ولم يفسر كيف انهن لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان ولم يربطها مع الأحاديث الصحيحة التي تتحدث عن الحور العين
@@LatifahHandoumeh اولا الاخت حسب ما شاهدته فإن الايات في سورة الرحمن لاعلاقة لها بالحور عين في في الثلاث ايات التي ذكرت وقول الله لم يطمثهن انس اوجان فهنا يقصد الجنتان والاناث من الانس والجان وحسب وجهة نظري لو انك تقرأين سورة الرحمن من الاول ستلاحظين ان الله يتكلم فيها بصفة عامة وذكر فيها خلق الانسان ارى انه يتكلم عن اجهزة حيوية داخل جسم الانسان والله اعلم وفي الحقيقة بالنسبة للاحاديث الصحيحة اغلب الاحاديث مكذوبة اوضعيفة او مرفوعة انا بحثت وجدت ثلاثة احاديث صحيحة فقط اولها حديث از زمرة وهو يتطابق مع ما قاله لان رسول الله يتكلم عن اول زمرة تلج الجنة وفي اول زمرة توجد نساء وكل شخص من ابزمرة له ووجتان من الحور عين واذا قلنا انه غدة نخامية فهما زوجتان من الغدة النخامية ويوجد حديث لنساء اهل الحنة ولم يتم ذكر كلمة حور عين فيها لان نساء الجنة هن نساء الدنيا ويوجد حديث صحيح يتكلم هن دخول اخر رجل للجنة وله زوجتان من الحور وهذا لا ينطبق مع تلقران الكريم لانه يعتبر من اصحاب الميمنة واصحاب الميمنة لايرزقهم الله بالحور عين والله اعلم
لا يوجد جنس في الجنة بمفهوم الجنس الذي يسوقه لنا شيوخ الضلال منذ العهد الأموي و العباسي . آدم و حواء كانا في الجنة و لم يكونا يعرفان الشهوة الجنسية و لا معنى اختلاف اعضائهما حتى أكلا من الشجرة الممنوعة و بدت لهما سوءاتهما و من شدة الحياء نزعوا اوراق الجنة لإخفاء سوآتهما . "فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ ۚ وَعَصَىٰ آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَىٰ " ﴿١٢١ طه﴾ لو كان آدم ووحواء يمارسان الجنس في الجنة ما كانا ليصابا بالذهول حين ظهرت سوءاتهما لبعضهما البعض .
ماذا إن كانت زوجة الرجل داخله النار كيف يكون للرجل إلا زوجته وكذلك إن كان الرجل بالنار والزوجه دخلت الجنه كيف يكون حالها إذن الحور العين ليس الزوجات بل خلق جديد
كيفية تدبر القرآن : في المجتمعات الاسلامية و العربية خاصة يشجعون على حفظ القرآن و لا يشجعون على فهمه و تدبره فنجد مسابقات حفظ و تجويد القرآن و لا نجد مسابقات فهم القرآن و في المحصلة نتج لنا جيل يردون كلمات القرآن كالببغوات او القردة حتى انهم يعجزون عن تفسير كلمة واحدة مما يتفوهون به بسبب مخالفتهم لأوامر الله ، فالله امرنا بتدبر القرآن و ليس بحفظه. فالله هو من تكفل بحفظه من ان تصل اليه ايدي التحريف حيث وصف الذين يقرؤون القرآن بدون تدبر بالحمير قال الله تعالى: (مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا ۚ بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ ۚ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (الجمعة/5) القرآن يفسر بعضه بعضا فالآية التي استصعب عليك فهمها ، شرحها موجود في آية أخرى ، المطلوب منك قراءة القرآن 300 الى 400 مرة ( خذ وقتك كاملا في القراءة ) و تخلص من جميع الاحكام و الافكار المسبقة التي تم تلقينها لك في المدرسة او المسجد او كتب التفسير العفنة ، اقرأ بكل موضوعية ،حلل ، فسر ، ناقش آيات القرآن مع اشخاص لديهم نفس تطلعاتك و متعطشين لفهم القرآن ، اسأل جميع الأسئلة التي تخطر على بالك ،كيف ، لماذا ، ماهو المغزى من هذا ، تخيل نفسك انك شخص غیر مسلم و حاول العثور على اي خطأ او ثغرة او تناقض او معلومة غير منطقية بین صفحات القرآن ، فإن لم تجد ، و لن تجد ، عندها فقط سوف تنزل على قلبك الخشية من كلام الله و يتغلغل القرآن الى قلبك ، كما انصحك بمتابعة بعض علماء القرآن امثال الدكتور محمد هداية ، المستشار احمد عبده ماهر ، محمد شحرور عدنان ابراهيم ، علي منصور الكيالي ، و انصحك ايضا بزيارة موقع " مسلمون و لكن " على غوغل و لا بأس ايضا ان تشاهد مناظرات الشيخين احمد دیدات و ذاكر نايك على اليوتيوب او اي منصة اخرى لتستكشف الاديان الاخرى و ماذا فعل بها التحريف و التزييف و الكذب لتعرف قيمة الكتاب الذي بين ايدينا .
الصورة المشوهة للاسلام ،أصل الشفاعة: الشفاعة في الأصل هي لله سبحانه وتعالى وحده قال تعالى في كتابه العزيز ” قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ” سورة الزمر الآية 44، والله سبحانه وتعالى قال ايضا في كتابه العزيز ” وَكَمْ مِنْ مَلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ لَا تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا إِلَّا مِنْ بَعْدِ أَنْ يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَرْضَى ” سورة النجم الآية 26، وقال تعالى: {وَاتَّقُوا يَوْماً لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئاً وَلا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ} [البقرة: 48]، وقال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيهِ وَلا خُلَّةٌ وَلا شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ } [البقرة: 254]، ولم تذكر آية واحدة في القرآن تدل على ان الرسول صلى الله عليه و سلم سيشفع للمسلمين يوم القيامة ، فمن اين جئتم بدينكم ايتها الوهابية
يعني واحد يستمتع بمئات النساء و یتوب و یتزوج في؟الجنة ...فهو المستفيد و رجل لم يستمتع بالنساء في الدنيا و يتزوج بواحدة في الخاسر..... بحسب كلامك و؟الخلفاء هم المستفيدون .... فبالاحری نستمتع في الدنيا حتی لا ؟نحرم في الاخرة
الله وصف فاكهة الجنه مثل البيض المكنون. لانهن مكونات بين أوراق الشجر. ووصفهن. مثل الؤلؤ والمرجان. حبات الفواكه يشبهين الؤلؤ والمرجان. وزوجنهم بحورا عين. قد يكون جمال العيون. وحور العين. هن الفواكه. التي لم يطمثهن بمعنى لم يذوقهن. من قبل. لا انس. ولا جان. من سياق. الآيات. أتفهم. معنى الكلمات. جزك الله خير. لاتكن تطرح موضوع الا وقد تدبرته. من جميع الآيات التي. تتعلق. به. العنب والكراز. وغيرها. من فواكه الدنيا. شكلهن يشبهين الأحجار الكريمه
إلى كل الذين يظنون أنهم سيتزوجون في الآخرة بنفس الطريقة التي تعرفونها في الدنيا اقول لهم قبح الله وجوهكم يوم تبيض وجوه و تسود وجوه لما تقولون على الله الكذب. الخلق الذي أنتم عليه في الدنيا ليس نفسه في الآخرة. و خصوصا في الأعضاء الجنسية. في الآخرة لا توجد للإنسان اعظاء جنسية أصلا و لا يوجد جماع بالطريقة التي تعرفونها. و هي متعة و لذة اخفاها الله عن خلقه. و هي في قوله تعالى فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاءا بما كانو يعملون. و الإنسان في الآخرة مغلق تماماً من أسفل لا يخرج منه لا بول و لا غائط. و يختلف خلقه من الداخل تماما عن ما هو معروف اليوم. بحيث كلما اكل من اكل لا يتبول و لا يخرج منه لا ريح و لا غائط. الحياة الحقيقية هي الآخرة. اللهمّ خفف عنا ساعة الدنيا و اكرمنا بالحيوان يا رحمان.الحور العين يا محمد هداية هم خلق مثل نوع من الزهور في جوفها لؤلؤ مكنون و داخل اللؤلؤ حور عين اي داخل اللؤلؤ فتاة بكر مقصورة في خيمة تستقبل كل نفس من انفس اهل الجنة فتطمثها بعبق و حلاوة و ريح طيبة لم تخطر على قلب بشر. قرة عين لهم جزاءا بما كانو يعملون. و لمن يريد ان يعرف ما هو الطمث هناك حيوان بحري يقذف من يقربه او يشعر بالخطر منه بمادة كيماوية تبعد عدوه عنه و كذلك هناك الظربان الذي يطلق ريح كريهة تنفر عدوه منه و لكن الله جعل كرامة عباده بهذه الطريقة تدخل في اللؤلؤ فتلقي عليك ريحا و عبقا و حلاوة ليس لها مثيل و ليست مرأة تداعبها. لأنكم في الآخرة كلكم كنفس واحدة لا يوجد ازواج. قال تعالى يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محظرا و ما عملت من سوء تود لو ان بينها و بينه امدا بعيدا. الكل نفس واحدة لايوجد ذكر و أنثى. و كلكم متشابهون في الخلقة في نفس الدرجة. و لكل اهل درجة خلقة تختلف عن التي فوقها او تحتها. ليسو سواسية في الخلق كل حسب عمله و إيمانه. كما اهل النار خلقتهم تختلف حسب الدركة التي هم فيها. ليكون ذلك اشد تعذيبا و اشد تنكيلا لهم.
هذا الرجل اقرب الى الضلال من الهداية . هذا الرجل كأنه يريد أن يضع نظاما يسير عليه الله رب العالمين ويضع لله حدودا لا يتعداها وفق هواه و رأيه ، يعني يكون هو من يأمر الله وليس العكس ، فنعوذ بالله من الخذلان. يأخي حور عين ولحم طير وفواكه وكلوا واشربوا هنيئا ، وانت ما لك ، إذا إلك جنة في الآخرة فلا نريدها اذهب إليها لوحدك ومن يوافقك. حركات هذا الرجل ويديه وعبثه بوجهه وعينيه تدل على أنه غير طبيعي وليس عليه وقار وسكينة العلماء . ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا. وللعلم هناك كمية من هذا النوع لا بأس بها ، لكن فضحهم الله عز وجل بسبب هذه الثورة المعلوماتية الهائلة الشاملة التي تلف الكرة الأرضية سبع مرات في جزء من الثانية ، فالحمد لله رب العالمين. اللهم احفظ ووفق وأغن وسدد واشف واعن كل مسلم ومسلمة حول العالم. اللهم ارحم أمة محمد رحمة عامة يا حي يا قيوم. اللهم ارحم واغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات.
الأعرابي و الملحد الحداثي : سئل أعرابي عن دليل وجود الله ، فقال : البعرة تدل على البعير ، والأثر يدل على المسير .. وسماء ذات أبراج ، وأرض ذات فجاج ، وبحار ذات أمواج .. ألا يدل ذلك على اللطيف الخبير !! لماذا أدرك هذا الأعرابي البسيط ما لا يدركه كثير من الملحدين ؟ كل ما فعله هذا الأعرابي انه نظر إلى الخلق العظيم في نفسه ومن حوله ثم تفكر . فأيقن ان لهذا الخلق العظيم خالق أعظم . وهذا الاستنتاج تماشى مع فطرته السليمة التي فطر عليها وهي الحاجة إلى خالقه ... ولكن لماذا لا يستطيع الملحد التوصل لنفس الاستنتاج ؟ الجواب : لانه لم يقم بما قام به الأعرابي . ولكن لماذا لا يستطيع التفكر ؟ لانه حبيس منظومة حداثية . لانه تم ربطه بنظام مؤسساتي مصمم بعناية لا يعطيه المجال للتفكر بالخلق والخالق ولو للحظة . لانه نشأ بنظام علماني يحارب الدين ويحقر من فكرة قدسية أوامر الخالق . لانه تعلم لسنوات في مؤسسات تعليمية الحادية تلغي تدخل الخالق في اي جزء من العلوم الملقنة . ولأنه يعيش تحت نظام رأسمالي مادي بحت من مصلحته قطع علاقة المخلوق بالخالق حتى يتم استعباده بوظيفة لا أخلاقية او لتحويله إلى فرد مستهلك منفصل عن المجتمع والإله .. لان هذا الملحد يعيش في مجتمعات فتكت بها المادية وانهارت بها المنظومة الأخلاقية تحت تأثير هيمنة افكار الليبرالية والنسوية والإنسانوية وغيرها ... وكل هذه الأفكار تم إدخالها إلى عقله بوسائل شيطانية إعلامية كالقنوات الإخبارية والأفلام والانيمي والاباحية وغيرها ... لهذا نجح الأعرابي بمعرفة ربه وفشل الملحد الحداثي .
الى جميع الشعوب العربية و الاسلامية : الى كل المذاهب و التيارات و الاحزاب الاسلامية : السنة، الشيعة، الإباضية، المعتزلة، المالكية، الحنفية، الحنبلية، الشافعية، الزيدية، الجعفرية، الإمامية، المهدوية، الصوفية، الشاذلية، القادرية، التيجانية، العلوية،…..، الباطنية، الظاهرية ...... : أسألكم بالله ، هل كان الرسول محمد يتبع اي مذهب من هذه المذاهب أم انه كان يتبع القرآن الكريم فقط الذي كان يوحى اليه من السماء ، سبحان الله كيف عندكم ألحق باطل والباطل حق . من يتمسك بكتاب الله هو كافر ومن يشرك بالله و يتبع كتبا ما انزل الله بها من سلطان فهو مؤمن أليس كذلك أليس هذا ما تدعون إليه . اسمعو ما نزل فيكم وفي امثالكم : قال الله تعالى( وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ ۖ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ (45/الزمر) وقال ايضا(ذَٰلِكُم بِأَنَّهُ إِذَا دُعِيَ اللَّهُ وَحْدَهُ كَفَرْتُمْ ۖ وَإِن يُشْرَكْ بِهِ تُؤْمِنُوا ۚ فَالْحُكْمُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ (12/غافر) وقال يضا(أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّهُ ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۗ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (21/الشورى) يا ايتها الاحزاب لستم على شيئ حتي تحكمو كتاب الله بينكم...... فهذه الاحاديث التي تعبدونها كتبت بعد 250 سنة من وفاة الرسول محمد بدأها معاوية بعد ان ذ/ب/ح و قتل من المسلمين الكثير هو وابنه يازيد و من بعدهما بنو امية اتبعو نفس الاسلوب كي يوطدو حكمهم الدموي على المسلمين ثم جاء العباسيين من آسيا الوسطى و اشربو الامويين من نفس الكأس الذي اذاقوه للمسلمين فأكثرو فيهم القتل حتى كاد ان ينقرض بنو امية عن بكرة ابيهم لكنهم واصلو نفس نهج الامويين في الحكم فقد اتحد جميع شياطين الانس و الجن من اجل تغيير كلمات الله من مواضعها و لكنهم عجزو حتى على تحريف حرف واحد من القرآن الكريم فجاؤو ببعض الاحاديث من الامويين و اضافو الباقي و اخترعو لنا دين جديد اسمه السيرة النبوية و الحديث ، فوضعوا ما يشاؤون من کذب و خرافات و مزایدات و خزعبلات و تحریمات و طقوس حتى اصبحنا نعبد إله الزراديشتيين بالطريقة الزرادشتية و بقينا 800 سنة على هذا المنوال هي فترة حكم العباسيين و أصبحنا نتقبل التفسير للقرآن تماشيا لما كتبوه في كتب التراث ، كيف لا و قد استطاعوا اقناع المسلمين في كل انحاء العالم ان كتبهم تنسخ كلام الله اصبح المسلمون مثل اهل الكتاب ، يعبدون الشيوخ و الصحابة و النبي محمد اكثر مما يعبدون الله تماما كما يعبد اهل الكتاب رهبانهم و احبارهم و نبيهم عيسى . قال الله تعالى :(وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُم بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ(78)مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُواْ عِبَادًا لِّي مِن دُونِ اللَّهِ وَلَكِن كُونُواْ رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ(79)وَلاَ يَأْمُرَكُمْ أَن تَتَّخِذُواْ الْمَلائِكَةَ وَالنَّبِيِّينَ أَرْبَابًا أَيَأْمُرُكُم بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ(80)(آل عمران) الرسول لو كان يريد ان تكتب احاديثه لفعلها هو بنفسه او امر احدا بكتابتها لكنه نهى عن ذلك فجاء من بعده اقوام ابتدعو شيئا هو نهى عنه . كل من يحرم و يحلل فهو شريك الله في الحكم و من يقبل بهذا فهو مشرك بالله .
سؤال لأصحاب مذهب سنة محمد المزعومة أو شيعة علي أو أي حزب مشرك مع الله !! : الله العظيم يقول سنة الله فقط (سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلُ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلا)(الاحزاب/62) (فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا سُنَّتَ الْأَوَّلِينَ ۚ فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا ۖ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا )فاطر(43) وانتم تقلون توجد مع سنة الله سنة محمد يعني سنتين يعني تشركون محمد بالله وجعلتو لله أندادا و فرقتم بین رسله فرفعتم الرسول محمد الى مرتبة الألوهية* *(وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلا وَهُمْ مُشْرِكُونَ )[يوسف:106] . (وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۚ)(144/آل عمران) (مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ)(المائدة/75) لماذا اخترتم كلمة سنة ؟؟ وهي كلمة قرآنية ،، نفس الشيء كأنكم قلتم قرآن الله و قرآن محمد ،، وبنسبة لمحمد حاشاه أن يقول هذه الروايات او الكلام الذي تزعمونه لانه يتبع سنة الله في كتابه (مَّا كَانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيمَا فَرَضَ اللَّهُ لَهُ ۖ سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلُ ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَّقْدُورًا )(الاحزاب/38) * أكرر مرة أخرى نفس الشيء كأنكم إتخذتم إلهين قلتم كتاب الله و كتاب محمد الذي لم ينزل الله به من سلطان ، والرسول يتبرأ الى الله منكم يوم القيامة لأنكم أشركتموه بالله من دون علمه قيقوم بالدعاء عليكم فيقول : (وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا) (الفرقان/30) (قُلْ أَىُّ شَىْءٍ أَكْبَرُ شَهَٰدَةً ۖ قُلِ ٱللَّهُ ۖ شَهِيدٌۢ بَيْنِى وَبَيْنَكُمْ ۚ وَأُوحِىَ إِلَىَّ هَٰذَا ٱلْقُرْءَانُ لِأُنذِرَكُم بِهِۦ وَمَنۢ بَلَغَ ۚ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ ٱللَّهِ ءَالِهَةً أُخْرَىٰ ۚ قُل لَّآ أَشْهَدُ ۚ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَٰهٌ وَٰحِدٌ وَإِنَّنِى بَرِىٓءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ)(الانعام/19) كل المذاهب و الاحزاب الشركية من سنة و شيعة و غيرهما رغم اختلافاتهم و تناحرهم الا انهم اتفقو على شيى وحيد و هو ان هذا القرآن لا يكفي لنستخرج منه احكام الله و شرائعه بل يجب ان تكون هناك كتب اخرى غيره هم قامو بتأليفها لتكون متممة للقرآن الكريم كما فعل من قبلهم اليهود و النصارى: (أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرَى لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ(51) قُلْ كَفَى بِاللَّهِ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ شَهِيدًا يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَالَّذِينَ آمَنُوا بِالْبَاطِلِ وَكَفَرُوا بِاللَّهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ(52)(العنكبوت) (تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۖ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ) (الجاثية/6) أسأل الله الهداية لي و لكم و الله بما تعملون عليم .
السلفية تشرك بالله : ** لقد قال فيهم الحق سبحانه وتعالى ما يكفي في كتابه الكريم ونذكر ببعض منها ما يلي : * ومن أصدق من الله حديثا ( 87 ) النساء * ومن أصدق من الله قيلا ( 122 ) النساء * إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء إنما أمرهم إلى الله ثم ينبئهم بما كانوا يفعلون ( 159 ) الانعام * ما لكم كيف تحكمون ( 36 ) أم لكم كتاب فيه تدرسون ( 37 ) إن لكم فيه لما تخيرون ( 38 ) القلم . تعليق : بالطبع لهم كتب ، وليس كتاب واحد فيه يدرسون ، ولهم فيه ما يحلون ويحرمون و يشرعون وما يحلو لأهوائهم . * تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله وآياته يؤمنون ( 6 ) الجاثية * وإذا ذكر الله وحده اشمأزت قلوب الذين لا يؤمنون بالآخرة وإذا ذكر الذين من دونه إذا هم يستبشرون ( 45 ) الزمر * وجعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي آذانهم وقرا وإذا ذكرت ربك في القرآن وحده ولوا على أدباارهم نفورا ( 46 ) الإسراء * ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين ( 6 ) وإذا تتلى عليه ءايتنا ولى مستكبرا كأن لم يسمعها كأن في أذنيه وقراً فبشره بعذاب أليم ( 7 ) لقمان * وإذا قيل لهم أتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه ءاباءنا أولو كان الشيطن يدعوهم إلى عذاب السعير ( 21 ) لقمان وأخيراً ( ( الطامة الكبرى ) ) وأنا نفسي كنت لا انتبه لها حتى وقت قريب ..... فماذا لو علمنا انه من سيكون اكثر شرك بالله هم المؤمنون ؟؟ : * وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون ( 106 ) يوسف .
@@sugalove378 سؤال لأصحاب مذهب سنة محمد المزعومة أو شيعة علي أو أي حزب مشرك مع الله !! : الله العظيم يقول سنة الله فقط (سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلُ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلا)(الاحزاب/62) (فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا سُنَّتَ الْأَوَّلِينَ ۚ فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا ۖ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا )فاطر(43) وانتم تقلون توجد مع سنة الله سنة محمد يعني سنتين يعني تشركون محمد بالله وجعلتو لله أندادا و فرقتم بین رسله فرفعتم الرسول محمد الى مرتبة الألوهية* *(وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلا وَهُمْ مُشْرِكُونَ )[يوسف:106] . (وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۚ)(144/آل عمران) (مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ)(المائدة/75) لماذا اخترتم كلمة سنة ؟؟ وهي كلمة قرآنية ،، نفس الشيء كأنكم قلتم قرآن الله و قرآن محمد ،، وبنسبة لمحمد حاشاه أن يقول هذه الروايات او الكلام الذي تزعمونه لانه يتبع سنة الله في كتابه (مَّا كَانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيمَا فَرَضَ اللَّهُ لَهُ ۖ سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلُ ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَّقْدُورًا )(الاحزاب/38) * أكرر مرة أخرى نفس الشيء كأنكم إتخذتم إلهين قلتم كتاب الله و كتاب محمد الذي لم ينزل الله به من سلطان ، والرسول يتبرأ الى الله منكم يوم القيامة لأنكم أشركتموه بالله من دون علمه قيقوم بالدعاء عليكم فيقول : (وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا) (الفرقان/30) (قُلْ أَىُّ شَىْءٍ أَكْبَرُ شَهَٰدَةً ۖ قُلِ ٱللَّهُ ۖ شَهِيدٌۢ بَيْنِى وَبَيْنَكُمْ ۚ وَأُوحِىَ إِلَىَّ هَٰذَا ٱلْقُرْءَانُ لِأُنذِرَكُم بِهِۦ وَمَنۢ بَلَغَ ۚ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ ٱللَّهِ ءَالِهَةً أُخْرَىٰ ۚ قُل لَّآ أَشْهَدُ ۚ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَٰهٌ وَٰحِدٌ وَإِنَّنِى بَرِىٓءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ)(الانعام/19) كل المذاهب و الاحزاب الشركية من سنة و شيعة و غيرهما رغم اختلافاتهم و تناحرهم الا انهم اتفقو على شيى وحيد و هو ان هذا القرآن لا يكفي لنستخرج منه احكام الله و شرائعه بل يجب ان تكون هناك كتب اخرى غيره هم قامو بتأليفها لتكون متممة للقرآن الكريم كما فعل من قبلهم اليهود و النصارى: (أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرَى لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ(51) قُلْ كَفَى بِاللَّهِ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ شَهِيدًا يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَالَّذِينَ آمَنُوا بِالْبَاطِلِ وَكَفَرُوا بِاللَّهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ(52)(العنكبوت) (تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۖ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ) (الجاثية/6) أسأل الله الهداية لي و لكم و الله بما تعملون عليم .
@@sugalove378 الى جميع الشعوب العربية و الاسلامية : الى كل المذاهب و التيارات و الاحزاب الاسلامية : السنة، الشيعة، الإباضية، المعتزلة، المالكية، الحنفية، الحنبلية، الشافعية، الزيدية، الجعفرية، الإمامية، المهدوية، الصوفية، الشاذلية، القادرية، التيجانية، العلوية،…..، الباطنية، الظاهرية ...... : أسألكم بالله ، هل كان الرسول محمد يتبع اي مذهب من هذه المذاهب أم انه كان يتبع القرآن الكريم فقط الذي كان يوحى اليه من السماء ، سبحان الله كيف عندكم ألحق باطل والباطل حق . من يتمسك بكتاب الله هو كافر ومن يشرك بالله و يتبع كتبا ما انزل الله بها من سلطان فهو مؤمن أليس كذلك أليس هذا ما تدعون إليه . اسمعو ما نزل فيكم وفي امثالكم : قال الله تعالى( وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ ۖ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ (45/الزمر) وقال ايضا(ذَٰلِكُم بِأَنَّهُ إِذَا دُعِيَ اللَّهُ وَحْدَهُ كَفَرْتُمْ ۖ وَإِن يُشْرَكْ بِهِ تُؤْمِنُوا ۚ فَالْحُكْمُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ (12/غافر) وقال يضا(أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّهُ ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۗ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (21/الشورى) يا ايتها الاحزاب لستم على شيئ حتي تحكمو كتاب الله بينكم...... فهذه الاحاديث التي تعبدونها كتبت بعد 250 سنة من وفاة الرسول محمد بدأها معاوية بعد ان ذ/ب/ح و قتل من المسلمين الكثير هو وابنه يازيد و من بعدهما بنو امية اتبعو نفس الاسلوب كي يوطدو حكمهم الدموي على المسلمين ثم جاء العباسيين من آسيا الوسطى و اشربو الامويين من نفس الكأس الذي اذاقوه للمسلمين فأكثرو فيهم القتل حتى كاد ان ينقرض بنو امية عن بكرة ابيهم لكنهم واصلو نفس نهج الامويين في الحكم فقد اتحد جميع شياطين الانس و الجن من اجل تغيير كلمات الله من مواضعها و لكنهم عجزو حتى على تحريف حرف واحد من القرآن الكريم فجاؤو ببعض الاحاديث من الامويين و اضافو الباقي و اخترعو لنا دين جديد اسمه السيرة النبوية و الحديث ، فوضعوا ما يشاؤون من کذب و خرافات و مزایدات و خزعبلات و تحریمات و طقوس حتى اصبحنا نعبد إله الزراديشتيين بالطريقة الزرادشتية و بقينا 800 سنة على هذا المنوال هي فترة حكم العباسيين و أصبحنا نتقبل التفسير للقرآن تماشيا لما كتبوه في كتب التراث ، كيف لا و قد استطاعوا اقناع المسلمين في كل انحاء العالم ان كتبهم تنسخ كلام الله اصبح المسلمون مثل اهل الكتاب ، يعبدون الشيوخ و الصحابة و النبي محمد اكثر مما يعبدون الله تماما كما يعبد اهل الكتاب رهبانهم و احبارهم و نبيهم عيسى . قال الله تعالى :(وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُم بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ(78)مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُواْ عِبَادًا لِّي مِن دُونِ اللَّهِ وَلَكِن كُونُواْ رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ(79)وَلاَ يَأْمُرَكُمْ أَن تَتَّخِذُواْ الْمَلائِكَةَ وَالنَّبِيِّينَ أَرْبَابًا أَيَأْمُرُكُم بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ(80)(آل عمران) الرسول لو كان يريد ان تكتب احاديثه لفعلها هو بنفسه او امر احدا بكتابتها لكنه نهى عن ذلك فجاء من بعده اقوام ابتدعو شيئا هو نهى عنه . كل من يحرم و يحلل فهو شريك الله في الحكم و من يقبل بهذا فهو مشرك بالله .
المرض الذي يعاني منه السلفيين: بعد العديد من المناظرات مع اتباع الديانة السلفية الوهابية تأكدت ان السلفي يعاني من مرحلة متقدمة من انفلونزا التراث الممسببة للعفن ، ومن واجبي كشخص عاقل مساعدته على فهم أعراض المرض والحصول على العلاج المناسب، اعراضه هيا : 1 - الشعور بسخونة عالية واحساس بالحرقان في الشرج وكأن هناك جمر في داخله . ( خاصة عندما يكون بالقرب اشخاص ليسوا على نفس دینه او مذهبه ) . 2-هلاوس سمعية - بصرية : غالبا يهلوس المصاب بأشياء مثل انه في غزوة او معاركة من تاريخ العصر العباسي وانه مجاهد في سبيل الله تعبر بشكل غير واعي عن شعور المريض بأن وجوده بلا فائدة ورغبته في ان يكون مفیدا ( يزيد من هذه الهلاوس كثرة اطلاع على القصص الخيالية و الخرافية الموجودة في التراث العباسي ) . 3 - حالة خطيرة من جنون الإرتياب والخوف الغير مبرر من غير المؤمنين بدينه حيث يتخيل المريض تأمرهم عليه وابطانهم للبغض والعداوة تجاهه ( غالبا يدل ذلك على ارجح على ضعف الثقة بالنفس ومعانته من نوع من رهاب الإجتماعي ) . 4 - عقدة نقص شديدة جدا تسبب لدى شخص كراهية وعداء غير مبرر لأصحاب اديان الأخرى وشعرور بحاجة ملحة لإثبات نفسه امامهم مما يجعله يحاول لفت نظرهم بكل سبل حتى السب والشتم و التكفير الهستيري في محاولة يائسة لجذب انتباههم له ليعطوا لوجوده قيمة . 5- من اكثر الاعراض خطورة هو فقدان القدرة على تدبر كلام الله الموجود في القرآن بسبب امتلاء عقله بقذارات التراث العباسي العفنة و حتى لو قرأت عليه كل القرآن يتظاهر بأنه لا يسمعها بسبب ان قلبه اصبح قاسيا كالحجارة او اشد قسوة . العلاج : 1 - الخروج من البيت وتعرض للشمس ورياح ومحاولة الإتصال بغيرك من البشر و تقبلهم كما هم . 2 - الإنقاص من القصص والمواعض التراثية الدينية والقصص تاريخية القديمة المليئة بالمبلاغات الغير واقعية والخيالية ، لتعزيز قدرة المريض على تمييز بين الواقع والخيال . 3 - النوم بشكل كافي وحرص على تناول طعام والماء بانتظام 4 - فتح كتاب الله القرآن مرة في اليوم على الاقل و تشغيل دماغك الذي وهبك الله تعالى لك لمحاولة فهم آياته و تفسير معانيه دون الرجوع لكتب التراث العباسي العفنة لعل قلبك يلين او يخشى من ذكر الله . قال الله تعالى :(وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلاَّ خَسَارًا)الاسراء/82) ملاحظة : في حال لم ينجح ما ذكر في علاج المرض يرجى الذهاب الى اقرب طبيب البيطري للحصول على علاج مناسب لك .
@@ammariammari4472 يا أيها اللذين امنو لا يسخر قوم من قوم عسي ان يكونو خير منهم - وانت بنفسك يا صديقي قد قلت بانهم يعانون من عقده نقص فينقصو من الشخص اللذي أمامهم فلا تنقص من نفسك وتقول لهم كلام سيئ
والله اخر شيئ توقعته منك يا دكتور محمد ان يكون تفسيرك للحور العين بهذا المنطق وكنت اظن فيك خيرا وكنت من المعجبين بافكارك . يا دكتور محمد راجع معلوماتك او خذ مني المعنى الحقيقي للحور العين واكمل البحث فيه بطريقتك . الحور العين ليسوا نساء ولا ملائكة بل هي الاجساد التي تركب على الانفس وليس هناك في الجنة نساء او رجال بل كلهم اخوة على سررا متقابلين ولا يوجد اصلا جنس في الجنة ولا تكاثر وقال تعالى وزوجناهم بحور عين . اي قمنا بتركيب هذه الاجساد على الانفس الطاهرة . ولدي كثير من الادلة على ذلك ولكن لا يسعني الشرح هنا وشكرا
يا اخي كل واحد قاعد يفسر على هواه الي ما عنده علم بالمضوع لا يتكلم حتى ان كان الجنس في الجنة ليس مثل الجنس في الدنيا طبعا سيكون فأضل وأحسن اي شيء في الدنيا متاع سيكون في الجنة متاع بالعشرات وهم فيها خالدون
لأول مرة لاأتفق معك يادكتور، وأرجو أن تراجع تحليلك ، وأن تدرس آيات حور عين من جديد.....لأن حور عين لا علاقة لها بالنساء....عندما نرى الآية التي تقول : ﴿إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقَامٍ أَمِينٍ (51) فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (52) يَلْبَسُونَ مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَقَابِلِينَ (53) كَذَلِكَ وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ﴾ [الدخان: 51-54].....نجد أن الله عز وجل يخاطب المتقين ، يعني الذكور والإناث وما ينتظرهم من نعيم... يعني على حسب تحليلك، أن الإناث كذلك سيزوجوا بحور عين وهذا لا يجوز.....وحتى لغة لا يجوز أن نقول : زوجتك بابنتي ، بل نقول : زوجتك ابنتي....إذن وزوجناهم بحور عين تعني أن هؤلاء المتقين سنزوجهم أي سنجاورهم ونجمعهم بحور عين وهي العيون الدائرية التي يخرج منها الماء ولا يتدفق إلى الخارج بل يرجع على شكل دائري.....هذا بالنسبة لي هو الأقرب إلى الصواب والله أعلم.
عن الحور العين يقول السيد البروفيسور ما يلي: بعد أن تخلص هذه الحياة الأولى ينتقل فئة من الافراد فقط الى العيش في الحياة الثانية السؤال المطروح هنا من هي تلك الفئة؟ هؤلاء الأفراد هم أفضل من مشى على الأرض من ناحية الأخلاق وكانوا يقدمون العقل على الرغبات، تتميز شخصياتهم بالسمو والنبل والترفع عن كل دنيء، هذا في حياة كلها محاطة بالشهوات، فهل تظني انهم يسافرون للآخرة من أجل لقاء النساء؟!! هدفهم واضح وهو المزيد من الإيمان ويتمحور في لقاء الرب الذي هو غايتهم فقط أما عن تأويل الآيات التي تتحدث عن النعيم والحور ساشرح شيء منها • كما ينتقي الرب فئة من الرجال للحياة الثانية، يختار ايضا فئة من النساء الصالحات بأعمالهن وأخلاقهن للحياة الثانية وحين يتم إستقبالهن في داره هناك التي تسمى جنته، يعمل على تغيير صفاتهن الى حسن أكثر و مضاعف و هذا هو التحوير أي التغير ثم كل واحدة منهن تنتظر زوجها أو شريكها أو من كتب لها هناك ويخلدان معا في سلام الرجل الحقيقي لا يتم اغراؤه بالمرأة ولكن بالعلم والعقل والحزم والعمل والشجاعة، فهل ذكر التاريخ يوما رجلا حقيقيا بغير ذلك؟!!! لديكم نظرة خاطئة عن الرجل، تقول :''هو يتبع رغبته في المرأة" لأنكم لاتعلمون ان الرجل الحقيقي لاتعني له الشهوات شيء ولا تخطر حتى على باله وإن تزوج فلأجل الولد فقط. مارأيك انه لايتأثر الرجل الحقيقي ابدا مهما كانت صفة المرأة وطبعا هذه مفاجأة صح؟ اعلمي ان من تعرفون عنهم صفة العبث مجرد أشخاص يشبهون الرجال في الأسماء فقط نعم هن نساء الدنيا و رجال الدنيا الابرار، لما تقولي عين المكان فأنت هنا تدققي الموقع وتخصصيه والحور العين تعني كل واحدة معينة للغاية لزوجها فقط. كما سبق وذكرت هن ازواجهم الرجل لا يختار والمرأة ايضا، كل مافي الأمر أن الرب لما خلق عباده خلق من كل نفس زوجها وفي الدنيا هناك من اجتمعا و هناك من تاه عن لقاء الشريك لذلك قال :«احشروا الذين ظلموا وازواجها و ماكانوا يعملون » وايضا قال :«واذا النفوس زوجت » أي التقت واجتمعت و هنا النفوس السيئة تجتمع وتقذف في الجحيم والنفوس الطيبة تجتمع وتدخل النعيم البروفيسور: من كان في الدنيا بغير زوج وكان صالح النفس ستكون زوجه من نفسه صالحة مثله تماما ويجتمعان في النعيم ومن يكون بغير زوج في الدنيا ونفسه سيئة ايضا تخلق من نفسه السيئة هذه زوجة سيئة مثله ويجتمعان في الجحيم البروفيسور: السيدة مريم أم المسيح توفت من غير زوج وهي تلقب بالطاهرة وسيكون زوجها حسب ماورد في الكتاب المقدس محمد النبي فانظري الى فارق الزمن بينهما وانظري ايضا الى تقارب الانفس والأخلاق بينهما ان الرب لايضيع أجر من أحسن عملا والرب اعلم لم يرد في القرآن الكريم عن من سيكون زوج مريم أشرف النساء و يبقى هذا في علم الغيب البروفيسور : لكنه ذكر امها حين قالت: « ربي اني نذرت لك مافي بطني محررا» وقالت ايضا « اني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم » وقال الرب :«فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا» وقال :«و اتخذت من دونهم حجابا » وقال« يامريم انا الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين» وهنا نفسها تشبه نفس محمد الرسول كليا حيث قال عنه الرب المصطفى أي أنه المفضل هو ايضا على كل الرجال من الانبياء ••• وهي الصديقة زوج محمد السراج المنير. البروفيسور: حين خلق الرب آدم خلق من نفسه زوجة واحدة فقط وهي حواء. ..إذا كل نفس لها زوجها وفيما يخص اولاءك الأربعة سيتم انتقاء واحدة وهي التي تحبه حقا في الدنيا و تتبعه اينما حل وعلى أي حال كان فيها فلو مثلا مات هذا الرجل ودفن وأخذنا كل هاته النسوة التي تزعم أنها يجب أن تكون هي المختارة وقلنا لهن اقتلوا أنفسكن وادخلن القبر معه من منهن ستتقدم أولا؟؟ وهل ورد حديث عن نبي أو رسول أو صالح يقول فيه أنه مشتاق لنساء الجنة أم اجتمع قولهم على الشوق لربهم فمثلا لو خلت الجنة من النساء فهل تعتقدين انه لن يعبد الرب رجل؟!!! البروفيسور: إذا كان الرجل الصالح في الدنيا يرضى بواحدة فقط ويخاف الرب فيها ويحسن اليها و يرى انه مقصر معها وان زاد عليها أخرى فيكون لهدف فيه أجر وثواب في الآخرة فكيف يطالب بالعشرات منهن حين يلقى ربه وينعم بالنظر اليه و يرى النبي هل هذا معقول!!؟ إنه مجرد كلام السفهاء الذين لايمنحون وزنا حتى لتلك المرأة الواحدة التي بين ايديهم فكيف يضيف لهم الرب أخريات؟!!! أ أزمنة سرمدية ة aazminasarmadia.blogspot.com/2019/12/17122019.html
بعد اذن سعادتك استاذنا الفاضل القران عربى فصيح ولتدبره وفهم معناه لابد ان اعجمه مع اخذ السياق فى الاعتبار وانا عندى تعريف للايه وكل مايشابه كلمة (حور عين) انا متفق مع سيادتكم انه ليس هناك زواج ولانسل فى الجنه طالما الموجود فيها مخلد وليست الجنه ارض امريكيه لكى ياخذوا الجنسيه المهم تفسير ( ولحم طير مما يشتهون وحور عين كامثال اللؤلؤ المكنون ) فتفسيرها بسيط جدا ولكن استعصى على القرطبى والطبرى وابن كثير وكل من اخذ عنهم بما فيهم الامام الشعراوى لانهم فسروا بالشبه وليس بالمعجم فتف سير ولحم طير مما يشتهون ومحور بشكل معين مثل صدفة اللؤلؤ تفتحها تجد الوان واحجام مختلفه من اللؤلؤ فتجد صناديق الطعام مليئه باشكال من لحم الطير المشوى والمحشى والمدخن والمسلوق يبقى حور يعنى محور او مشكل وكلمة عين يعنى بطريقه معينه هذا هو القران العظيم والجنه ياناس ياهو مفهاش نجاسه ولاخلف لان الله يقول ادخلوا الجنه بما كنتم تعملون وليس تنسلون والله اعلا واعلم
@@sugalove378 الاخ الفاضل كلمة زواج فى كل القران ليس مقصود منها رجل ينكح امرائه ولكن اثنين يعنى جوز ويقول واذا النفوس زوجت ماالذى ستتزوجه النفوس الا الجسد الذى هو صوره طبق الاصل من جسد الدنيا ولكن بطريقه معينه فكلمة حور عين معناها تلف وتدور هو طريقه معينه وعلى حسب سياق الايه ومعناها اذا وجدت حور عين فسرها على انها بشكل معين
هؤلاء المتاخرين المسترزقين جاؤوا اليوم ليقولوا احنا سنفسر لكم القرآن إحنا وبس ولا احد غيرنا والذين فسروه من قبلنا لا يفهمون شيئا...إما أن تقبلوا مانقول وإلا فإنكم متخلفون ورجعيون
ان كنت قصدت بالحور العين( نساء جميلات بوصف القران وعود اخرويه للمتعه الجنسيه (المقطع غير واضح واخره يناقض اوله) ) فقد اخطات يا هدايه وابعدت النجعه ووقعت بالفخ التراثي ذو الثقب الاسود التاريخي وهذه سقطه كبيره ( والكمال للمعصوم ) وهذه دفعه قويه للالحاد( للاستغراق بالذكوريه وقاك الله وزرها ) 1 - اولا الجمال يتبدل ويتغير زمانيا ومكانيا وعرقيا مابين البشر والخلائق. 2- ما ادراك ان الجمال المعتبر للانس هو نفسه لجنس الجن ؟ 3- ماذا عن النساء ماهو الجنس الاكثر جاذبيه (ضروره التغاير زمانيا ومكانيا ) لماذا تجاهل رغبات النساء :: كل من صدق حديث بمعزل عن القران وتقريراته سيقع بالفخ الجحشني الممتد من 1400 سنه 4- الحور العين ليس لها علاقه بالنساء والايحائات الجنسيه الذكوريه وقد ابدع خليل بنعكراش المذهل بعلمه واستباطاته المرتبطه بالقران 100% بتوضيح مدى الجحشنه والجنون الذي وقعت به الامه من 14 قرن وفيديواته متوفره باليوتيوب
أشارك الرأي سيدي. فالله يعد المتقين دكورا واناثا بالحور عين(الكسرة تحت حرف العين وبصيغة النكرة خلافا للمضاف اليه الذي يجب أن يكون معرفا) وليس بحور العين (بالفتحة على حرف العين والسكون على الياء)
مثلك من يجب أن يغلق فمه، ويغلق عليه باب بيته، فلا يتكلم على الناس بكتاب الله أبدا، ولا يؤذيهم بغبائه وفهمه البليد. نعوذ بالله من الخذلان ووسوسات الشيطان
أنتم على ماذا تذافعون هي مكتوب في كتاب الله المليكة و كلمة انثى من معانيها في اللغة العربية الضعف وقضيت الحور العين حتى انت ما انت الى تضن أصل كلمة حور وجذرها حر وعين من عَيَنَ يعني حورية معينة لأشخاص معينة وعندما تذبر الأية بشكل صحيح ستعلم لمن هاذه الحرية المعين وليس بضن وتفسير كل كلمة لوحدها الأيات ماكر وتخدع القارئ ياحبيبي و أغلبية الناس لاتعلم شيء في هذا الكتاب ويتشابه عليهم القول
@@Abdelkrim-f7g ( انا نحن نزلنا الذكر وانا اليه لحافظون ) وان كنت تقصد أن المخططات اللتي وصل بها القران الينا مثلها مثل مخططات الأحاديث والبخاري فأنت مخطئ فبأي طريقه سيصل بها الذكر إلينا فهو محفوظ وأما ان كنت تقصد أن القرآن هذا ليس صحيحا ف الايه تشرح كل شيئ لا يستطيع احد أن يغير شيئ في القرآن وهذا خير دليل علي انه الصواب
@@sugalove378 اول شيء ربنا قال حفظ الذكر وليس القرأن والقرآن شيء وذكر شيء ودليل هو لأية التي تقول والقرآن ذي ذكر والكلمه تتكلم عن تذكر وتذكير وتاني شي هو أن لايهمني بخاري نحن نعرف الحق وهاذهي امان حبتها خدها ماحبته ماتخدها سلام
الصورة المشوهة للاسلام ، حكم السرقة من منظور القرآن: قال الله عز و جل :(وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُواْ أَيْدِيَهُمَا جَزَاء بِمَا كَسَبَا نَكَالاً مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ(38) فَمَن تَابَ مِن بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ اللَّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ(39) """" سورة المائدة . هل مفهوم قطع اليد في الآية الكريمة هو هو فصل اليد عن الجسد بواسطة سيف او منشار او اي آلة حادة اخرى كما تروج لها بعض الطوائف المحسوبة على الاسلام..........؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!! اولا علينا التفريق بين فعلين مختلفين هو القطع و التقطيع : - القطع : معناه الابعاد و المنع ( وهو معنى الآية ) - التقطيع : معناه الفصل و التجزيئ فإن اخذنا بالمصطلح الاول يصبح معنى الآية و السارق و السارقة فامنعو ايديهم ان تمتد الى السرقة من جديد او بمعنى اشمل هو السارق و السارقة فامنعونهما من السرقة كالسجن مثلا مع مصادرة جميع المسروقات . كما يمكن ان تحمل الآية معنى السلخ و الجرح مثلا في قوله تعالى (فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً وَآتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِّنْهُنَّ سِكِّينًا وَقَالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلّهِ مَا هَذَا بَشَرًا إِنْ هَذَا إِلاَّ مَلَكٌ كَرِيمٌ (31)" يوسف هنا في الآية اعلاه حصلت عملية التقطيع بوجود المُقَّطِع (النسوه) و وجود ألآلة (السكين) ومع ذلك لم يتم فصل اليد وبترها كاملة ولكن حصل تمزيقها او تخديشها بدليل انهن استمرّن بالكلام. و بالتالي يصبح معنى الآية السارق و السارقة اجلدو ايديهما حتى تتسلخ و ليس حتى تنفصل نهائيا ، مع تعويض الضحية عن كل الضرر الذي نتج من عملية السرقة ثم اذا قما بتقطيع يدي السارق ، الا يصبح لدينا شخص معاق و عالة على المجتمع و عاجز حتى على قضاء حاجته فكيف سيعمل و يكسب قوت يومه بدون يدين اذا تاب الى الله وتاب الله عليه اليست هذه جريمة في حق الدين و الاسلام و الانسانية ، مالكم كيف تحكمون .
أصح كتاب بعد القرآن هو البخاري والذي أجمع على صحة ما يحتويه من نقل لأحاديث رسول الله ﷺ جميع العلماء ولا ينكره إلا جاهل مضلِّل أو أفّاق مضلِّل .. شاء من شاء وأبى من أبى
#عجيب امر هذا الزمان اصبح اتباع القرآن المحفوظ من عند الله جريمة تستحق السب و الشتم و التكفير: إذا كنا قرأنيين فنحن نفتخر فالرسول قالت عنه عائشة كان قرآن يمشي , أما أنتم فأنتم بخاريون أيهما تفضل قرآني أم بخاري؟؟؟؟ نحن لا ننكر السنة بل ننكر الروايات الكاذبة عن السنة , النبي محمد فسنته رائعة وعظيمة ونحبها و لا ننكرها فهو إنسان عظيم صلى الله عليه وسلم وقدوتنا فلم يترك لنا سوى القرآن وفيه سنته فالقرآن هو الرسالة أما كتبكم التي تعبدونها مثلما فعل اليهود و النصارى بالضبط فهي اتت بعد 300 سنة من وفاة الرسول ، فاليهود يعبدون الحاخامات و يؤمنون ان عزيرا ابن الله هو الذي سيشفع لهم يوم القيامة اما النصارى ( المسيحيين) فيعبدون رهبانهم و قديسيهم ( يوحنا، متى، مرقس .....)و يؤمنون ان المسيح عيسى عليه السلام سيشفع لهم يوم القيامة ، اما الاعتقاد ان الرسول سيشفع للمسلمين يوم القيامة فهي لم تذكر في القرآن الكريم مطلقا, ولأني أحب الرسول أقول أنه لم يتزوج بنت 6و9 سنوات ولم يسمع برضاع الكبير الذي جاء في البخاري ولم يسمع بجهاد النكاح ,, حتى البخاري لم يقل أنه لا يخطئ القرآن ليس على هواهم القرآن يدعو إلى السلام والمحبة والأخوة والرحمة والتآلف والتعايش فما الحل؟ وكيف يطبقون شريعة الغاب ويفرضون سلطتهم على الناس,ويمررون مصالحهم مستترة بعباءة الدين والقدسية؟ الحل هو "الناسخ والمنسوخ" وحل آخر هو "قال رسول الله.." أشهد أن الله ورسول الله براءة من الإكراه في الدين,ومن العصبية,ومن الدموية أشهد أن القرآن نور وهدى ورحمة وأشهد أن رسول الله على خلق عظيم وأشهد أنهم مغضوب عليهم وضالون
حسنا وانت تقول ايضا بأن الرسول لم ينشر الاسلام بالدم وان ٩٠ % من القتال اللذي ذكر في القرآن ليس له علاقه بإنهاء الروح هذا المعني والمغزي من كلامك حسنا لو كان الرسول ليس له غزوات كيف ( نشر الاسلام في البلاد اللتي يوجد بها حكام يرفضون الدين الاسلامي ويرفضون دخول النبي بسلام مع العلم ان الاناس اللذين بالداخل ليس لهم ذنب بان لا يصل لهم الاسلام ) باختصار : كيف وصل الاسلام للناس بدون غزوات ؟!!
@@sugalove378 الاسلام انتشر عن طريق التجار بالدعوة الى الله بالحكمة و الموعظة الحسنة ، اما الذي يقوم بمحاربتنا فعلينا محاربته ايضا و افنائه و أخذ ارضه و ممتلكاته عقوبة له لأنه كان السبب الاول في اعلان الحرب
"أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا" النساء (82)
"أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا" محمد (24
وَقَالَ الرَّسُولُ يَارَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا (الفرقان:30)
"إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ" (الزخرف:3)
﴿ كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ ﴾[ص: 29].
«أَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا القَوْلَ أَمْ جَاءَهُمْ مَا لَمْ يَأْتِ آَبَاءَهُمُ الأَوَّلِينَ» المؤمنون (68)
(كَلا إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ * فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ * وَمَا يَذْكُرُونَ إِلا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ) (المدثر/ 54-56).
(قُلْ لا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلا مَا يُوحَى إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأعْمَى وَالْبَصِيرُ أَفَلا تَتَفَكَّرُونَ) (الأنعام/ 50).
(وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا وَصَرَّفْنَا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرًا) (طه/ 113).
(وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ)(القمر/22)
(فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ) (الدخان/ 58).
كثير من الناس يقرؤون القرآن ولكنّهم يغفلون عن أهم هدف من وراء القراءة، وهو تدبّر كلّ آية، واستخلاص العبر والدروس منها، وتطويع سلوكنا وفقاً لما استخلصناه
ومع أنّ معظم الناس يقرّون بأنّه كتاب مقدس فإنّهم لا يتدبّرون آياته، ولا يتفقّهون في ما نزل فيه، ولا يطبّقون ما أمرهم الله به من خلاله، فهم يكتفون بمعرفة القرآن من خلال المعلومات التي يحصّلونها من هنا وهناك، في حين أنّ أهمية تفكّر الإنسان في القرآن ومكانته أمر عظيم.
شكرا على شرحك الشيق، انا فرنسي- جزائري، نتيجتك بعد التدبر تعطي مفهوم رائع، يوجد عدنان ابراهيم أيضا و حسن فرحان المالكي، عندهم تقريب نفس المراجعة وإعادة الفهم، و في بعض الأحيان بعض تفسير محمد شحرور.
كيفية تدبر القرآن :
في المجتمعات الاسلامية و العربية خاصة يشجعون على حفظ القرآن و لا يشجعون على فهمه و تدبره فنجد مسابقات حفظ و تجويد القرآن و لا نجد مسابقات فهم القرآن و في المحصلة نتج لنا جيل يردون كلمات القرآن كالببغوات او القردة حتى انهم يعجزون عن تفسير كلمة واحدة مما يتفوهون به بسبب مخالفتهم لأوامر الله ، فالله امرنا بتدبر القرآن و ليس بحفظه. فالله هو من تكفل بحفظه من ان تصل اليه ايدي التحريف حيث وصف الذين يقرؤون القرآن بدون تدبر بالحمير قال الله تعالى: (مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا ۚ بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ ۚ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (الجمعة/5)
القرآن يفسر بعضه بعضا فالآية التي استصعب عليك فهمها ، شرحها موجود في آية أخرى ، المطلوب منك قراءة القرآن 300 الى 400 مرة ( خذ وقتك كاملا في القراءة ) و تخلص من جميع الاحكام و الافكار المسبقة التي تم تلقينها لك في المدرسة او المسجد او كتب التفسير العفنة ، اقرأ بكل موضوعية ،حلل ، فسر ، ناقش آيات القرآن مع اشخاص لديهم نفس تطلعاتك و متعطشين لفهم القرآن ، اسأل جميع الأسئلة التي تخطر على بالك ،كيف ، لماذا ، ماهو المغزى من هذا ، تخيل نفسك انك شخص غیر مسلم و حاول العثور على اي خطأ او ثغرة او تناقض او معلومة غير منطقية بین صفحات القرآن ، فإن لم تجد ، و لن تجد ، عندها فقط سوف تنزل على قلبك الخشية من كلام الله و يتغلغل القرآن الى قلبك ، كما انصحك بمتابعة بعض علماء القرآن امثال الدكتور محمد هداية ، المستشار احمد عبده ماهر ، فراس المنير ،حسين الخليل ، محمد شحرور ، عدنان ابراهيم ، علي منصور الكيالي ، و انصحك ايضا بزيارة موقع " مسلمون و لكن " على غوغل و لا بأس ايضا ان تشاهد مناظرات الشيخين احمد دیدات و ذاكر نايك على اليوتيوب او اي منصة اخرى لتستكشف الاديان الاخرى و ماذا فعل بها التحريف و التزييف و الكذب لتعرف قيمة الكتاب الذي بين ايدينا .
لا تنصتو ا لاحد لا لهؤلاء ولا اللفقهاء .
الدين يسير صلوا وسبحوا واستغفروا وتعاملوا بالحسن وارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء.واحسنوا الظن بالله
أخيرا احد عاقل ❤❤❤
السلام عليك دكتور .اريد فقط ان اطلب منك جمع جميع حلقاتك وشكرا جزيلا لجهودك وجزاك الله خيرا.
قال الله تعالى : ﴿ فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ﴾
[ سورة الرحمن: 56] ما هو الطمث ؟ وما معنى (( يطمثهن )) ؟
تحية للدكتور محمد هدايه
القتل والقتال في القرآن :
كثير من المسلمين يظنون أن لفظة "قتال" تعني إنهاء الحياة,وهذا فهم خاطئ ولكم الأدلة في المعاجم العربية,ولنا في القرآن آية تكفي لفهم المعنى
تقول الآية 30 من سورة التوبة( قاتلهم الله أنّى يؤفكون)
والآية 17 من سورة عبس(قُتِلَ الإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ)
إن كان معنى القتال "إنهاء الحياة",فهل نفسّر الآية بأن الله تنزل وقطع رقابهم؟
أم أن القتال يعني المعاداة والمخاصمة,كما هو واضح لنا من خلال سياق الآية؟
إن لفظة "القتل" أيضاً لا تعني "إنهاء الحياة" في القرآن,وإليكم الدليل
تقول الآية 54 من سورة البقرة (توبوا إلى بارئكم فاقتلوا أنفسكم ذلكم خير لكم عند بارئكم فتاب عليكم إنه هو التواب الرحيم)
فهل القرآن يدعو إلى الانتحار ويخبرنا بان الانتحار خير لنا؟ ام ان القتل المقصود به هنا هو مجاهدة النفس الآمارة بالسوء و تقويمها و محاربة مافيها من شهوات وشرك و كفر بالله ؟
90% من المواضع التي ذكر فيها كلمة قتل او قتال في القرآن لها معنى آخر غير القتل و سفك الدماء و ازهاق الارواح ، و 10% من المواضع فقط هو المقصود بها الدفاع النفس و دحر المعتدين و المحتلين ، و نفهم هذا كله من خلال السياق الذي ذكرت فيه الآية .
لم يوصينا القرآن بقراءته,بل بتدبره
فلنتدبر القرآن وندرك مكامنه ونعلم أن كل إرهاب وهمجية نُسبت إليه ظلماً وبهتاناً,أو جهلاً به وباللغة العربية .
السلام عليكم استاذي الكريم نورتنا والله دكتور. الله يوفقك ويرضى عليك استاذي الفاضل. وفقكم الله ورضى عنكم. اللهم امين يارب العالمين.
⠀ إن الله سبحانه وتعالى حذر نبيه في أكثر من آية من أن أعداء الله ورسوله سيحاولون تبديل كلمات الله وقد عجزوا عن تبديل كلمات الله أو تحريف كتابه
قال تعالى :(وَإِن كَادُواْ لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ لِتَفْتَرِيَ عَلَيْنَا غَيْرَهُ وَإِذًا لاَّتَّخَذُوكَ خَلِيلاً)(الاسراء/73)
وقال ايضا (وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ)(فصلت/26)
فقاموا بتأليف كتب الحديث ووضعوا فيها من الأحاديث ما يزايد على تعاليم وتشريعات الله على أن الرسول هو من قال وهو من فعل وفلان سمع أن الرسول قال أو فعل ، وأطلقوا على هذه الكتب إسم الصحاح ومنها صحيح البخاري وصحيح مسلم .
قال تعالى :(فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِندِ اللَّهِ لِيَشْتَرُواْ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلاً فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُمْ مِّمَّا يَكْسِبُونَ)(البقرة/79)
والهدف منها هو إبعاد المسلمين عن كتاب ربهم وتبديل ما فيه تحت إسم أحاديث الرسول كما ألفوا كتابا آخر أسموه بالحديث القدسي الذي فيه أيضا من الخرافات ومن التقليل من ذات الله سبحانه وتعالى مافيه بأن الله يقول أنه لو أطاعنى عبدی حق طاعتی کنت قدمه التي يمشى بها ويده التي يبطش بها . حاشا لله طبعا أو أنه لو أطاع العبد ربه جعله عبدا ربانيا يقول للشيء كن فيكون وحاشا لله أن يتمتع بشر بصفات الله وقدرته المنفردة لذاته سبحانه وتعالى . والمصيبة الكبرى أن المسلمين لا يفكرون ولا يتدبرون .
وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى
(وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى ،إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحَى)(النجم)
هذه الآية نزلت في كفار قريش الذين اتهمو الرسول ان هذا القرآن هو من قام باختراعه و تأليفه و انه لا يتنزل عليه من السماء، لينزل الله هذه الآيات ليفند قول الكفار فقال:
(وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى ، مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى ، وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى ، إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحَى ، عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى ، ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى ، وَهُوَ بِالأُفُقِ الأَعْلَى
ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى ، فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى ، فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى)(النجم1-10)
فالنبي محمد مسنون له ، وليس ساناً ، وليس له أصلاً أن يكون ساناً ، فالرسول لا ينطق عن الهوى في شأن القرآن فقط اما ما دون ذلك فهو بشر مثلنا يخطئ و يصيب ، و يعاتبه الله وهو مكلف ايضا بطاعة الله و اجتناب نواهيه و ليس لديه الحق ان يأتي بشيئ من عنده دون ان يأذن الله له ، قال الله تعالى :(يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ) الآية 1 سورة التحريم .
و قال عز وجل :(عَفَا اللَّهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُواْ وَتَعْلَمَ الْكَاذِبِينَ) الآية43 سورة التوبة.
و قال ايضا :(مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَن يَسْتَغْفِرُواْ لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُواْ أُولِي قُرْبَى مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ) الآية 113 سورة التوبة .
و قال ايضا :( وَلا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا '23'
إِلاَّ أَن يَشَاء اللَّهُ وَاذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَى أَن يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَدًا)23/24 سورة الكهف
و قال ايضا :(قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلاَ ضَرًّا إِلاَّ مَا شَاء اللَّهُ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاَسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَاْ إِلاَّ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ) 188سورة الاعراف .
و قال ايضا :(قُل لاَّ أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَى إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَفَلاَ تَتَفَكَّرُونَ) 50 سورة الانعام .
. فالسنة هي حصراً سنّة الله . وفي الوقت الذي تتكرر فيه عبارة سنة الله في النص القرآني ثماني مرات ، فإن ست آيات تتوجه بالخطاب إلى الرسول مباشرة في ما يشبه الإنذار : 《 فلن تجد لسنة الله تبديلاً ولن تجد لسنة الله تحويلاً 》 ( فاطر : 43 ) . والغائب الكبير في النص القرآني هو تعبير سنة الرسول الذي يحضر بالمقابل في كتب السيرة والتفسير والفقه والحديث حضوراً طاغياً . فكيف حدث هذا التحول من الإسلام القرآني إلى الإسلام السني ؟
@@ammariammari4472
عن ثوبان مولى رسول الله ﷺ:] اعرضُوا حديثِي على كتابِ اللهِ، فإنْ وافقهُ فهو منِّي، وأنا قلتُهُ.
لماذا لم ترد علي اسالتي قد تسأل عني يا صديقي فأنا قصدتك في شيئ في الدين
الآية: ﴿ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ﴾.
♦ السورة ورقم الآية: الحجر (9).
وقال تعالى:( لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ ) (فصلت:42)
و قال ايضا: ( الم (1) ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين (2) )( سورة البقرة:2)
و قال ايضا :(لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ (16)إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ (17)فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ (18)ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ(19) [سورة القيامة]
وقال ايضا :(بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَّجِيدٌ**فِي لَوْحٍ مَّحْفُوظٍ** ) سورة البروج:23
ومنه نستنتج ان كتاب الله القرآن نزل و كتب و جمع في عهد رسول الله محمد و تم حفظه بحفظ رباني على مر العصور ، بحيث هو نفسه تكفل بحفظه شخصيا حيث عجزت جميع قوى الكون المرئية منها و غير المرئية على تحريف آية واحدة من آياته كما اوضحته الآيات الحكيمة السابقة ،و لم يعطي هذه المهمة للبشر ، لكن السلفية الوهابية تكذب الله نفسه و تقول ان الصحابة و رجال الدين و علماء الحديث هم من تكفلو بحفظ القرآن و جمعه و نقلوه الينا !!!!!!! الا ساء ما يحكمون .
كيف بحفظ رباني ، وضح ما تقصد ، هل الله عز وجل نزل القرآن بقراطيس مكتوبة ومن حاول العبث به تحترق يداه وعيناه ، والله قدير ام ماذا تقصد بالضبط؟.
الوهابية هم أهل السنة والجماعة ، لا بدع لا خرافات لا أضرحة وقبور ونذور وبقر وديوك وبط ووو الخ.
صلوا عليه وسلموا تسليما
جواب من القرآن لمن ينكر الأحاديث النبوية :
قال تعالى '' و لقد أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِٱلْبَيِّنَٰتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ ٱلْكِتَٰبَ ((وَٱلْمِيزَانَ)) لِيَقُومَ ٱلنَّاسُ بِٱلْقِسْطِ''. الآية 25, سورة الحديد
قال تعالى '' وَأَنزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ ((وَالْحِكْمَةَ)) وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُن تَعْلَمُ ۚ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا''. الآية 113, سورة النساء.
و قال تعالى '' هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ ((وَالْحِكْمَةَ)) وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ''. الآية 2, سورة الجمعة.
و قال تعالى '' واذْكُرْنَ مَا يُتْلَىٰ فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ ((وَالْحِكْمَةَ)) ''. الآية 34, سورة الاحزاب.
السؤال لهؤلاء الضالين ؟!!!
ما هو الميزان الذي أنزل على الرسل من قبل من غير الكتب ؟
ما هي الحكمة التي أنزلها الله على محمد عليه الصلاة والسلام ليعلمها لأصحابه من غير الكتاب زيادة على أنها هي علم بشهادة القرآن ؟
ما هي الحكمة التي أمر الله زوجات محمد عليه الصلاة والسلام أن يذكرنها ؟
إنه الحديث النبوي الشريف.
نسأل الله الهداية للجميع.
💖 لا إله إلاّ اللهُ 💖
💖 ربُّي اللهُ المعبودِ المحمودِ 💖
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
وَلَقَدْ أُوحِىَ إِلَيْكَ وَإِلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ ٱلْخَٰسِرِينَ.
مستمرين بي اكاذيبهم بي جميع الأحاديث الكاذبة كفر و شرك و باطل و فسق و ظلال بعيد ما يقلون .
جعلوا المسلمين لا يذكرون الله إلى قليل و يقدسون رسول الله و هو بريء منهم و من شر أعمالهم و جعلوه بي جنب الله في الشهادة و في الصلاة لي التحيات التي لا مكان لها في الصلاة و في المساجد و شفيع لهم يوم الحساب و الله رب العالمين سبحانه يقول :
فَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ فَتَكُونَ مِنَ الْمُعَذَّبِينَ.
[ الشعراء: 213]
إنَّنِيَ أنا اللَّهُ لا إلَهَ إلّا أنا فاعْبُدْنِي وأقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِيَ.
وَأَنَّ ٱلۡمَسَٰجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدۡعُواْ مَعَ ٱللَّهِ أَحَدٗا .
[ الجن: 18]
أَمِ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ شُفَعَاءَ قُلْ أَوَلَوْ كَانُوا لَا يَمْلِكُونَ شَيْئًا وَلَا يَعْقِلُونَ قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآَخِرَةِ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ قُلِ اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِي مَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ .
لا يكفيهم { كلام الله نور السموات والأرض القرآن المجيد 💖
يريدون
قال فولان و علان
تبوا إلى الله خالقنا و فاطرنا و إليه نحنو جميع منقلبون .
💖 ربي اغفر و ارحم و أنت خير الراحمين 💖🤲
هل يمكنني أن أتحدث معك بالدين قليلا مجرد اساله وليس جدال
شكرا ع النور الذي معك
السلام عليكم ، دكتور بارك الله فيك
عدد ركعات الصلوات الخمس من القرآن الكريم؟؟؟ و جزاك الله ألف خير ❤❤
الصلاة الحقيقية لا علاقة لها ب عدد الركعات..... الركوع و السجود له مفهوم غير الذي اوهمونا به
.
قبل أن تسأل عن عدد الركعات، إبحث في القرآن عن مفهوم الصلاة
قال الله سبحانه وتعالى
( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا)
موقوتا... موقوتا... موقوتا... لا معدودا....
كتاب موقوت يعني تلاوة القرآن في وقت حدده الله سبحانه وتعالى في القرآن.
صلاة الفجر
صلاة العشاء
قيام الليل
الصلاة هي تلاوة القران قياما و قعودا مع الخشوع
@@nn-lj4dc اخي الفاضل، لو كان ما وصلنا من العصور السابقة قولا او أحاديث تروى لكانت هناك عدة علامات استفهام حول هذا القول او الحديث،، اما ان كانت حركات جسدية، فإنه لا. يمكن اثنين الاختلاف في تطبيقها، الا ان كان من ذوي الحاجات الخاصة،
الصلاة حركات جسدية، وبالتالي فإن تطبيقها كان تبعا لما قام به رسولنا الكريم، من قيام و ركوع وسجود وجلوس،
وقد وصلتنا حركات جسدية من العصور الغابة ولا سيما ما يتعلق بالمعتقدات. الدينية،
والسؤال، يمكنك أن تجرب الصلاة التي تتكلم عنها، فإن أحسست الخشوع فكمل المشوار، وأن كان غير ذالك، فاتق الله،، وعد الي رشدك،
@@salahcharrat6633 ما هو دليلك ان الرسول محمد صلى الله عليه كان يقوم بتلك الحركات؟ هل انت عشت تلك الحقبة الزمنية و رايت بعينك؟ ام فقط تناقلت تلك الحركات عن طريق الموروث...
الموروث في القرآن هو ما وجدنا عليه آبائنا....
و كل ما وجدنا عليه آبائنا يشير الى فترة الضلال...
اعطني دليلا واحدا
.. لكن ب المقابل انا ممكن اعطيك براهين من القرآن ان السجود و الركوع لهمان مفهومان مختلفا عن المتعارف عليه....
اقنعني من القرآن و ليس من قال فلان و فلان....
الله سبحانه وتعالى هو الأصدق حديثا و قيلا
(وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى ،إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحَى)(النجم)
هذه الآية نزلت في كفار قريش الذين اتهمو الرسول ان هذا القرآن هو من قام باختراعه و تأليفه و انه لا يتنزل عليه من السماء، لينزل الله هذه الآيات ليفند قول الكفار فقال:
(وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى ، مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى ، وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى ، إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحَى ، عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى ، ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى ، وَهُوَ بِالأُفُقِ الأَعْلَى
ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى ، فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى ، فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى)(النجم1-10)
فالنبي محمد مسنون له ، وليس ساناً ، وليس له أصلاً أن يكون ساناً ، فالرسول لا ينطق عن الهوى في شأن القرآن فقط اما ما دون ذلك فهو بشر مثلنا يخطئ و يصيب ، و يعاتبه الله وهو مكلف ايضا بطاعة الله و اجتناب نواهيه و ليس لديه الحق ان يأتي بشيئ من عنده دون ان يأذن الله له ، قال الله تعالى :(يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ) الآية 1 سورة التحريم .
و قال عز وجل :(عَفَا اللَّهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُواْ وَتَعْلَمَ الْكَاذِبِينَ) الآية43 سورة التوبة.
و قال ايضا :(مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَن يَسْتَغْفِرُواْ لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُواْ أُولِي قُرْبَى مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ) الآية 113 سورة التوبة .
و قال ايضا :( وَلا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا '23'
إِلاَّ أَن يَشَاء اللَّهُ وَاذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَى أَن يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَدًا)23/24 سورة الكهف
و قال ايضا :(قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلاَ ضَرًّا إِلاَّ مَا شَاء اللَّهُ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاَسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَاْ إِلاَّ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ) 188سورة الاعراف .
و قال ايضا :(قُل لاَّ أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَى إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَفَلاَ تَتَفَكَّرُونَ) 50 سورة الانعام .
. فالسنة هي حصراً سنّة الله . وفي الوقت الذي تتكرر فيه عبارة سنة الله في النص القرآني ثماني مرات ، فإن ست آيات تتوجه بالخطاب إلى الرسول مباشرة في ما يشبه الإنذار : 《 فلن تجد لسنة الله تبديلاً ولن تجد لسنة الله تحويلاً 》 ( فاطر : 43 ) . والغائب الكبير في النص القرآني هو تعبير سنة الرسول الذي يحضر بالمقابل في كتب السيرة والتفسير والفقه والحديث حضوراً طاغياً . فكيف حدث هذا التحول من الإسلام القرآني إلى الإسلام السني ؟
الغاية من الجنس و كونه مرغوبا فيه غريزيا في الدنيا ، هو من أجل الإنجاب و التكاثر و إعمار الأرض لتجسيد أية الله في جعله الإنسان خليفة في الأرض . لكن في الجنة هذه الغاية ليس لها أي لزمة ، يعني لا يوجد توالد و إنجاب و مخاض و تكاثر و تفاخر بالأولاد و غير ذلك.
الجنة لا بد أنها عالم مختلف تماما و هذا شيء أكيد و أجسام أهل الجنة لا بد ان تكون طاهرة طول الوقت لا تحتاج إلا للطعام و الشراب و أهل الجنة متعتهم في الكلام الطيب على الأرائك.
لكن شيوخ الدولة العباسية جعلوا من الجنة بيت دعارة ، و حور العين تتساقط من السحاب و زوجات و وصيفات و قوة مئة حصان و غير ذلك . أصلا حتى الغزوات العدائية كانوا يرغبون المسلمين فيها بالسبايا و الغلمان من أجل الجنس . حولوا الدين الحنيف كله إلى هوس جنسي .
لأول مره مااقتنعش بكلام حضرتك يادكتور محمد فى الحور العين انهم نساء ..الله عزوجل لا يغرى عبادة بالجنس ابدا ..والجنه مش محتاجه تكاثر بين الذكر والانثى عشان تتعمر كما فى الارض ...
المتعه
كم عدد الركعات في كل صلاة؟؟؟ تكلمت عن هذا الموضوع سابقا و قدمت فيه كل التفاصيل حول عدد الصلوات و عدد ركعاتها و الناس كلها تسأل عن هذا الموضوع الذي أثر جدلا واسعا بين المسلمين و خاصًة المُصّلين و حتى أطمئن إخواني المسلمين جميعا لا تخافوا و لا تيأسوا لقد بّيّن الله كل شيء في كتابه و سأبين لكم من أيات الله المحكمات كيف نصّلي لله و كيف نقيم الصلاة و كيف كان يُقيمها النبي محمد. انطلاقا من كتب التراث التي شّرّع فيها المؤرخون في كيفية إقامتها و أنا لا أريد أن أذكر أسمائهم يجب أن ندرك جيدا أن الصلاة التي يُقيمها المسلمون في البقع المقدسة و الدول الإسلامية لم تتوافق مع الصلاة التي كان يُقيمها الرسول محمد و أعيد هذا الكلام بشكل أوضح لو كلمة التواتر كلمة (قرآنية) و أمرنا الله بإتباعها و نتبع من سلكها لما سّلمنا بذلك لكن المخادعون أرادوا أن يفرضوها علينا و نتبع من قام بها بعد صدور الأحاديث في القــــرن الثاني و الثالث للهجرة و أنا أقول من هذا الباب كما كانوا قادرين على استغباء المسلمين بقصة المعراج و صنعوا من الصلاة خمسون وقت في اليوم بمعنى لو كانت كل صلاة بركعتين ستصبح ب 100 ركعة في كل يوم قبل أن يجعلوها بخمس أوقات ـ أيها المسلمون تيقنوا و تأكّدوا و خدوا هذا الكلام مني بكل إيمان و بكل صدق هؤلاء السفهاء الذين عاشوا في العصر العباسي و هم من كبار الأذكياء في الخبث و النفاق أعلموا جيدا أنهم فهموا بكل ما تعنيه الكلمة عن إقامة الصلاة في أيات القرآن و اخترعوا قصّة المعراج حتى يقول المؤمنين الذين كانوا معهم " الحمد لله و الشكر لله الذي بلطفه خفف علينا الصلاة و جعلها خمسة من خمسون" و أزيدكم فكرة من صنعوا المعراج و الأحاديث التي تتكلم عن الصلاة كانوا في هرم الإمبراطورية العباسية و كان المؤمنون يرونهم من أهل الصحابة و المقربين لرسول الله و البخاري الغبي و الجاهل نقل منهم أغلب الأحاديث ـ قال الله سبحانه في كتابه في أكثر من آية: (أقِمِ الصلاة) ـ أيها المسلمون أيها المؤمنون يا عباد الله المخلصين هل تعلمون لماذا أمر سبحانه بإقامة الصلاة؟؟ ما أقوله لكم هو كلام حق و إن كذبت عليكم فأنتم تشهدون علي بالكذب أمام الله ـ الله سبحانه جعل الصلاة للقران العظيم وللدعاء ـ الصلاة آمر بها سبحانه ليكون القرآن في صدور المؤمنين جميعا ـ قال سبحانه: (إنا نزلنا الذكر و إنا له لحافظون) الله سبحانه و هو يعلم الغيب جعل هذا القرآن محفوظا في صدور المؤمنين و لو تبقى الحياة لمليار سنة من بعد، بفضل الصلاة لا يتغير من القرآن شيئا ـ لو أعددت عدد المسلمين في العالم الذين لم يحفظوا سورة البقرة ستجدهم بدون شك بألاف الملايين، خد أنت الكتاب مثلا و أحذف أية أو أيتين من السورة و أسألهم أين هو الخطأ، أكيد لا أحد يعرف لكن لو سألت من جعلوا القرآن في صدورهم فلا يخفى عليهم شيء ـ الله سبحانه جعل الصحف مطهرة من الذين جعلوا القرآن في صدورهم و ليس من الكتاب نفسه ـ الصلاة و أنت تقيمها بجسدك و بروحك تكون منعزلا على كل ما هو بحولك و أنت في خشيتك مستجيبا و مطيعا لأمر الله ـ الحكمة في الصلاة ليست عدد الركعات و ليس عدد السجود.. الصلاة هي الإيمان الصادق و التدرع إلى الله بكل خشوع و أنت تتلو القرآن ـ الله سبحانه لم يحدد و لم يتكلم عن عدد الركعات و السجدات في الصلاة و لو كانت هناك آية واحدة تبين الركعات و السجدات أعلم أخي الكريم أن المتدينين بدين البخاري و مسلم لما بينوا ذلك من القرآن العظيم و لم يسكتوا عنه آبدا لكن الحجج التي استدلوا بها لا تعلوا إلى مستوى العلم الرباني بل حججهم ضعيفة تماما و تراهم يرددون دائما هذا القول (صّلوا كما رأيتموني أصّلي ـ كما جاء في الحديث) و أنا أقول لهم هل أنتم رأيتم كيف كان يصّلي النبي محمد؟؟ بإذن الله تعالى سأريكم كيف كان النبي محمد يقيم الصلاة و كأنكم ترونه و تسمعونه أمامكم و أعلموا أن الله على كل شيء قدير.
Bbb
كذاب جاهل ورب الكعبة
كذاب جاهل ورب الكعبة
انا ( نحن ) نزلنا الذكر وانا له لحافظون
اما باقي كلامك فهو هبد فهبد
نعم احسنت دكتور محمد❤❤
شكرااا لك علي علمك
#الصورة المشوهة للاسلام : ضرب المرأة من منظور القرآن :
بالنظر إلى ما جاء في كتاب الله الحكيم عن المرأة ينبغي أن تكون مسألة ضرب المرأة في القرآن محسومة منذ قرون.، لكن لماذا لاتزال غامضة حتى الآن عند البعض؟
الإجابة سهلة، لأنه بسبب ابتعادنا عن تدبر كتاب الله و بسبب فقه علماء التراث وبالأخصّ الأئمّة الأربعة، وبسبب ما احتوته الأحاديث المفترات على الرّسول صلى الله عليه وسلّم عن المرأة لازلنا نعيش جاهلية تشبه جاهلية أبو جهل أو ربّما أسوأ منها. وهي جاهلية غلبت فيها نقص المروءة، وانخفاض عدد الرجال مقارنة بالذكور، والجهل بالدين الحقيقي، والخضوع للعادات والتقاليد والأعراف كما لو أنّنا عدنا لعصر الزير سالم هناك في البادية دون دين يوجّهنا.
كلّ هذه الأمور أفرزت مفاهيم خاطئة في شتّى المجالات. وليتمّ تبرير تلك المفاهيم الخاطئة، يُستخدم الدين الموروث كشمّاعة ليعيش هذا المجتمع تقاليده البالية. وللمرأة حتما نصيب الأسد من اختلال المفاهيم هذا. ولهذا لازال هناك بعض السلفيين عديمو العقل و الضمير و الاخلاق من يستخدم الآية “واضربوهنّ” بكلّ وقاحة ليقول بأنّه من حقّه أن يضرب زوجته، بل وقد أمره القرآن بذلك ، قال الله تعال :
(الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ ۚ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ ۚ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ ۖ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا (34/النساء)
-القارئ الغير متدبر للقرآن سطحي التفكير عند قراءته هذه الآية سيصل لنتيجة مفادها ان الله امر الرجل ان يصفع المرأة على خدها (مثلا) اذا رفضت تلبية رغباته الجنسية و لكن الحقيقة هي غير ذلك تماما :
لنعد الى القرآن :
-قال الله تعالى:(لِلْفُقَرَاءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِي الْأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُم بِسِيمَاهُمْ لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا)(البقرة/273)
-وقال ايضا:(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ كَفَرُوا وَقَالُوا لِإِخْوَانِهِمْ إِذَا ضَرَبُوا فِي الْأَرْضِ أَوْ كَانُوا غُزًّى لَّوْ كَانُوا عِندَنَا مَا مَاتُوا وَمَا قُتِلُوا لِيَجْعَلَ اللَّهُ ذَٰلِكَ حَسْرَةً فِي قُلُوبِهِمْ ۗ)(آل عمران/156)
-وقال ايضا:(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَىٰ إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا )(النساء/96)
-وقال ايضا:(وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا ۚ إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُوا لَكُمْ عَدُوًّا مُّبِينًا (النساء/101)
-وقال ايضا:(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ اثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ إِنْ أَنتُمْ ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَأَصَابَتْكُم مُّصِيبَةُ الْمَوْتِ ۚ تَحْبِسُونَهُمَا مِن بَعْدِ الصَّلَاةِ فَيُقْسِمَانِ بِاللَّهِ إِنِ ارْتَبْتُمْ لَا نَشْتَرِي بِهِ ثَمَنًا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ ۙ وَلَا نَكْتُمُ شَهَادَةَ اللَّهِ إِنَّا إِذًا لَّمِنَ الْآثِمِينَ (المائدة/106)
و هناك الكثير من الآيات غيرها في القرآن تفيد ان كلمة الضرب في القرآن المقصود بها هو السفر و الابتعاد بشكل جازم و قاطع لا يقبل ادنى مجال للشك و منه يصبح معنى الآية التي في الاعلى كالتالي :
عند حدوث اي مشكلة عائلية داخل البيت الواحد و تطور الامر الى درجة العناد و النفور فعلى الزوج ان يعظ زوجته بكلام منطقي و لين و يحاول فهم جميع اسباب هذا المشكل من منظور الزوجين حتى يتم القضاء على سوء الفهم و ايجاد حل لهذا المشكل ، فإن لم ينفع فيهجرها في المضجع و هو مازال معها في نفس البيت ، فإن لم ينفع ، فيقوم بهجرها و الابتعاد عنها خارج هذا البيت لأيام او اسابيع ، و الغاية من هذا هو اعطاء المساحة الشخصية لكلا الطرفين للتفكير و الهدوء لمراجعة حسابتهما و تقييم نفسيهما ، فإن لم ينفع ، حينها نستنتج ان كلا الزوجين لم يعد يطيق احدهما الآخر سواء اكان حاضرا او غائبا و بالتالي نلجأ الى الحل الاخير و هو الطلاق و الفصل بينهما حتى لا يتحول الامر الى عنف او اذية احدهما للآخر .
اما معنى الآية (الرجال قوامون على النساء) هو ان الرجال يقومون بتنفذ طلبات ازواجهم من غذاء و ماء و ملبس و مسكن و ما تقتضيه ضرورات الحياة بينما المرأة ليست مطالبة بذلك ، مثال :
فلان قيم المكتبة : اي حارس المكتبة و القائم عليها حتى لا يخصها اي شيئ ، و ليس كما يدعي اتباع الديانة السلفية ان الرجال افضل من النساء ، يحرفون كلام الله من مواضعه قبحهم الله .
جزاك الله خير على التدبر
يجب علينا التفريق بين مقام الرسالة ومقام النبوة :
1- مقام الرسالة هو ان الرسول معصوم في نقل الرسالة التي أوحيت اليه من ربه وانه لا ينطق عن الهوى وان طاعته تكون في مقام الرسالة .. بمعنى ان الرسول لا يأمر ولا ينهي ولا يحرم ولا يحلل ولا يدعو المسلمين للقتال .. الا مستشهدا ومقرنا كلامه بالآية التي نزلت عليه وبذلك تكون طاعة الرسول في تطبيق الآية هي طاعة الله تعالى .
2-مقام النبوة هي افعال واقوال النبي الخاصة به مع اهله وازواجه أو مع اصحابه او مع عامة الناس في الاسواق وهو بشر غير معصوم من الخطأ .. ( إنما انا بشر مثلكم يوحى الي ) .
وعندما يخطأ تنزل الآية بالتسديد حتى يتعظ بعدم التكرار ..
وقد ذكر لنا القرآن الكريم اخطاء لانبياء مثل نبي آدم ونبي يونس ونبي داود وهو أمر ليس بغريب على متدبر القرآن الكريم
السلام عليكم د.كل ما بسمعك بثبت أكثر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 🇲🇦🌴
دكتورنا الفاضل، هناك قناة حسين الخليل يقول نفس الكلام الذي تقوله حول الصلاة والزكاة الإسراء والمعراج،،، هل هي صدفة ام هناك اتفاق بينكما، أو احدكما ينقل من الاخر؟
سؤال دكتورنا الفاضل، هل لك أبناء ذكور؟هل قمت بختانهم؟ وهل الختان مذكور في القرآن؟ ان ذكر في القرآن، اذكر لنا الآية، وأن لم يشر الله في كتابه إلى عملية الختان، وقمت بختان اطفالك، فأنت تتناقض مع نفسك،
سؤال آخر ذكتور، هل كتب الطب، والهندسة، والجبر و غيرها من الكتب العلمية التي ألفها سلفنا الصالح من المسلمين، صحيحة، ام هي تشبه، في نظرك، كتب الفقه او ما يسمى الثرات الموروث؟
هل اليهود و النصارى كفار سيضعهم الله في النار ؟ :
لنعد الى القرآن :
قالى تعالى :(إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَىٰ وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ) الاية 62 من سورة البقرة
قال الله عز و جل: (لَيْسُواْ سَوَاء مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاء اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ(113)
يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَأُولَئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ(114) """"سورة آل عمران .
و منه نستنتج من الآيات السابقة ان شرط دخول الجنة هو الإيمان بالله اولا ثم العمل الصالح ثانيا و لا تتستقيم الاولى بدون الثانية و لا يمكن التفريق بينهما:
قال الله تعالى:(إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ) (فصلت/30)
فيمكنك ان تدعي ما شئت من الاسماء قل انا مسلم سني او شيعي او اخواني او اباضي فإن لم تقرن هذا الايمان بالعمل الصالح او فعلت مايغضب الله من سرقة او اعتداء او زنى ، ربا ، غش في الميزان ، بصفة عامة الافساد في الارض و اهلاك الحرث و النسل فمصيرك بإذن الله جهنم و لبئس المصير و لن ينفعك ايمانك
نفس الشيئ بالنسبة لليهود و النصارى و باقي سكان الارض اذا آمنو بإله واحد لهذا الكون و قرنو هذا الايمان بالعمل الصالح فسوف يكافئهم الله بالجنة و نعم المصير
و لكن الادعاء ان الله سيدخل المسلمين الجنة فقط لأنهم مسلمين و يدخل غير المسلمين النار فقط لأنهم غير مسلمين فذلك هو الظلم بعينه و الله لا يحب الظلم:
قال الله تعالى( مَّنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ ۖ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا ۗ وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ) (فصلت/46)
القرآن ليس على هواهم
القرآن يدعو إلى السلام والمحبة والأخوة والرحمة والتآلف والتعايش
فما الحل؟
وكيف يطبقون شريعة الغاب ويفرضون سلطتهم على الناس,ويمررون مصالحهم مستترة بعباءة الدين والقدسية؟
الحل هو "الناسخ والمنسوخ"
وحل آخر هو "قال رسول الله.."
أشهد أن الله ورسول الله براءة من الإكراه في الدين,ومن العصبية,ومن الدموية
أشهد أن القرآن نور وهدى ورحمة
وأشهد أن رسول الله على خلق عظيم
وأشهد أنهم مغضوب عليهم وضالون
شكرا لك .
زد إلى معلوماتك ما يلي :
الإسلام هو الإيمان بالله وباليوم الآخر و ليس كما علمنا أصحاب الإسلام السياسي العباسي الفارسي : بني الإسلام على خمس كما جاء في الحديث .
حين نقرأ القران نجد أن كل الأنبياء و الرسل و أتباعهم أعلنوا أنهم مسلمون .
أمثلة من القرآن الكريم لمن يتدبر القرآن :
وَوَصَّىٰ بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَىٰ لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ ﴿١٣٢ البقرة﴾
أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ
مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَـٰهَكَ وَإِلَـٰهَ آبَائِكَ
إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَـٰهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ
مُسْلِمُونَ ﴿١٣٣ البقرة﴾
قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ
وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ
مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ
أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ ﴿١٣٦ البقرة﴾
فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَىٰ مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ ۖ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا
مُسْلِمُونَ ﴿٥٢ آل عمران﴾
أما السلفية الوهابية و بعض الطوائف الذين يعتقدون أن الدار الآخرة حكر لهم دون سواهم فإن الله سبحانه وتعالى تحداهم و قال لهم و لغيرهم من الذين أتوا الكتاب :
«قُلْ إِن كَانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الْآخِرَةُ عِندَ اللَّهِ خَالِصَةً مِّن دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (94) وَلَن يَتَمَنَّوْهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ (95)» البقرة
أما عن الذين يفرقون صكوك الغفران على الناس فينبغي أن لا يفرحوا كثيرا لأن الله سبحانه وتعالى هو من سوف يفصل بين الناس يوم القيامة و لا دخل لهم فيمن سوف يدخل الجنة أو النار لقوله تعالى :
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَىٰ
وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ
الْقِيَامَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ ﴿١٧ الحج﴾
الرجاء إجابتي عن حكم قتل الحيات في البيوت فلقد سمعت الإجابة من أكثر من شيخ
ولم أقنع بالجواب فكيف أترك ثعبانا في بيتي
وهو سام وقاتل ولا أقتله بل أحرض عليه أولا
ثلاث مرات... هل هذا ما أمرنا به الرسول الكريم ص
بارك الله فيك
فى الزخرف آيه ٦٠ يقول تعالى ولو
نشاء لجعلنا منكم ملائكه فى الارض يخلفون والجعل هو تحويل البشر لملائكه. وفى نفس السوره يقول تعالى الذين ءامنوا بئاياتنا وكانوا مسلمين ادخلوا الجنه انتم وازواجكم تحبرون وفى نفس الايه وتلك الجنه التى أوثتموها بما كنتم تعملون هذا فهمى انا والله اعلم
و بماذا وعد الله في اياته اناث اهل الجنة اسوة بذكور اهل الجنة اذا كان ما ذهبت اليه في الشرح؟
علمنا كيف الصلاة الحقيقيه
المذيع راجل مهاود الحياة الاخري مختلفة كلية عن حياتنا الارضية ولها نظام اخر
الدكتور الكيلاني يقول ان حور العين فاكهة في الجنة من شدة شفافها نري نواتها ... ما رأيك في هذا الوصف يا دكتور
من الجزائر طارق
انظر معمر قبسة عنده شرح رائع لمعمر قبسة شاهد كل الفيديوهات هي ثلاثة رائعة
من 1400 سنه ما حد توصل لمعنى الحور العين الا الامعه هذا اللذي لايفرق بين الحقيقه والمزاج
انظر معمر قبسة رائع شرحوا للحور عين
حبيبنا يا دكتور والله❤😊
شكرا
-: قال الله تعالى: (فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ )
[(59) سورة النساء].
و قال ايضا: (قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ)
[(54) سورة النور].
و قال ايضا :(مَّنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللّهَ)
[(80) سورة النساء].
وقوله جل وعلا :( وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا)
[(7) سورة الحشر].
في كل هاته الآيات السابقة المقصود باطاعة الرسول هو اطاعة كلام الله القرآن المنزل على قلب سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم و المنطوق بلسانه الشريف و ليس المعنى ان الله جاء بدين و الرسول جاء بدين آخر كما تروج له بعض الطوائف المنحرفة ، قال الله تعالى (فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا ۚ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ)(هود/112)
و قال ايضا:(اتَّبِعْ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ )(الانعام/106)
فالرسول لا يحق له ان يزيد او ينقص حرفا واحدا في الرسالة التي اعطية له و ليس لديه الحق ايضا ان يعدل في التشريعات التي انزلها الله في كتابه الحكيم و الا سيصبح الرسول شريكا لله في الحكم ، ان هذا لهو الافتراء و جناية في حق الله و رسوله ، واستعيذ بالله من هذا الكفر العظيم .
ارجو من حضرتك تن تشاهد فيدوات معمر قبسة عن الحور عين لانه له مقاربة رائعة عن الحور و ان اعتبر انها اعجاز علمي رائع ٥ي القرأن الكريم
سمعتها جميعها لكن للأسف لم يفسر باقي الآيات التي تتتحدث عن الحور العين
ولم يربط بينها
ولم يفسر كيف انهن لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان
ولم يربطها مع الأحاديث الصحيحة التي تتحدث عن الحور العين
@@LatifahHandoumeh اولا الاخت حسب ما شاهدته فإن الايات في سورة الرحمن لاعلاقة لها بالحور عين في في الثلاث ايات التي ذكرت وقول الله لم يطمثهن انس اوجان فهنا يقصد الجنتان والاناث من الانس والجان وحسب وجهة نظري لو انك تقرأين سورة الرحمن من الاول ستلاحظين ان الله يتكلم فيها بصفة عامة وذكر فيها خلق الانسان ارى انه يتكلم عن اجهزة حيوية داخل جسم الانسان والله اعلم وفي الحقيقة بالنسبة للاحاديث الصحيحة اغلب الاحاديث مكذوبة اوضعيفة او مرفوعة انا بحثت وجدت ثلاثة احاديث صحيحة فقط اولها حديث از زمرة وهو يتطابق مع ما قاله لان رسول الله يتكلم عن اول زمرة تلج الجنة وفي اول زمرة توجد نساء وكل شخص من ابزمرة له ووجتان من الحور عين واذا قلنا انه غدة نخامية فهما زوجتان من الغدة النخامية ويوجد حديث لنساء اهل الحنة ولم يتم ذكر كلمة حور عين فيها لان نساء الجنة هن نساء الدنيا ويوجد حديث صحيح يتكلم هن دخول اخر رجل للجنة وله زوجتان من الحور وهذا لا ينطبق مع تلقران الكريم لانه يعتبر من اصحاب الميمنة واصحاب الميمنة لايرزقهم الله بالحور عين والله اعلم
طيب هذا يعني ان الاعزب ليس له زوجة لا في الدنيا ولا في الاخرة والمطلق ليس له زوجة في الجنة
حورا عين فاكهة الجنه. من سياق الأيه. لم يطمثهن. لم يذوقهن من قبل لا انس ولاجن.
وانت جبت منين ان الطمث هو الذوق؟ لو ربنا كان عايز يقول ذوق كان ذكرها زي ما ذكرها في ايات كتيرة( فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سوءاتهما )
@@dacicciowhynot9787 👍🏻🙏🏻جزاك الله كل خير 🙏🏻
@@dacicciowhynot9787 يطمث يمكن ان تاتي بمعنى مس او لمس
@@Liliii_1
لو ربنا كان عايز يقول مس كان ذكرها
( قَالَتۡ رَبِّ أَنَّىٰ یَكُونُ لِی وَلَدࣱ وَلَمۡ یَمۡسَسۡنِی بَشَرࣱۖ قَالَ كَذَ ٰلِكِ ٱللَّهُ یَخۡلُقُ مَا یَشَاۤءُۚ إِذَا قَضَىٰۤ أَمۡرࣰا فَإِنَّمَا یَقُولُ لَهُۥ كُن فَیَكُونُ)
ولو كان عايز يقول لمس كان ذكرها
( أَوۡ لَـٰمَسۡتُمُ ٱلنِّسَاۤءَ فَلَمۡ تَجِدُوا۟ مَاۤءࣰ فَتَیَمَّمُوا۟ صَعِیدࣰا طَیِّبࣰا فَٱمۡسَحُوا۟ بِوُجُوهِكُمۡ وَأَیۡدِیكُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا
@@dacicciowhynot9787 ماذا تقصد هل هي بمعني افتضاض البكاره كما يقول بعض المشايخ
طب مفيش ناس للستات زى ما في حور عين للرجال ؟
😂😂😂😂😂
لا يوجد جنس في الجنة بمفهوم الجنس الذي يسوقه لنا شيوخ الضلال منذ العهد الأموي و العباسي .
آدم و حواء كانا في الجنة و لم يكونا يعرفان الشهوة الجنسية و لا معنى اختلاف اعضائهما حتى أكلا من الشجرة الممنوعة و بدت لهما سوءاتهما و من شدة الحياء نزعوا اوراق الجنة لإخفاء سوآتهما .
"فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا
وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ
الْجَنَّةِ ۚ وَعَصَىٰ آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَىٰ "
﴿١٢١ طه﴾
لو كان آدم ووحواء يمارسان الجنس في الجنة ما كانا ليصابا بالذهول حين ظهرت سوءاتهما لبعضهما البعض .
ماذا إن كانت زوجة الرجل داخله النار كيف يكون للرجل إلا زوجته وكذلك إن كان الرجل بالنار والزوجه دخلت الجنه كيف يكون حالها إذن الحور العين ليس الزوجات بل خلق جديد
انظر معمر قبسة
الحور عين ليست كائنات حية اصلا بل هي من مكونات الجنة والتي هي للدكور والاناث .
الحور عين ليست حور العين. هناك اختلاف بين العبار تين.
ممكن تشرح الاختلاف جزاك الله خير
@@MAIKEYSANO انصحكزبفيديوهات معنر قبسة له مقاربة رائعة ومتكاملة الى حد معين
كيفية تدبر القرآن :
في المجتمعات الاسلامية و العربية خاصة يشجعون على حفظ القرآن و لا يشجعون على فهمه و تدبره فنجد مسابقات حفظ و تجويد القرآن و لا نجد مسابقات فهم القرآن و في المحصلة نتج لنا جيل يردون كلمات القرآن كالببغوات او القردة حتى انهم يعجزون عن تفسير كلمة واحدة مما يتفوهون به بسبب مخالفتهم لأوامر الله ، فالله امرنا بتدبر القرآن و ليس بحفظه. فالله هو من تكفل بحفظه من ان تصل اليه ايدي التحريف حيث وصف الذين يقرؤون القرآن بدون تدبر بالحمير قال الله تعالى: (مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا ۚ بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ ۚ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (الجمعة/5)
القرآن يفسر بعضه بعضا فالآية التي استصعب عليك فهمها ، شرحها موجود في آية أخرى ، المطلوب منك قراءة القرآن 300 الى 400 مرة ( خذ وقتك كاملا في القراءة ) و تخلص من جميع الاحكام و الافكار المسبقة التي تم تلقينها لك في المدرسة او المسجد او كتب التفسير العفنة ، اقرأ بكل موضوعية ،حلل ، فسر ، ناقش آيات القرآن مع اشخاص لديهم نفس تطلعاتك و متعطشين لفهم القرآن ، اسأل جميع الأسئلة التي تخطر على بالك ،كيف ، لماذا ، ماهو المغزى من هذا ، تخيل نفسك انك شخص غیر مسلم و حاول العثور على اي خطأ او ثغرة او تناقض او معلومة غير منطقية بین صفحات القرآن ، فإن لم تجد ، و لن تجد ، عندها فقط سوف تنزل على قلبك الخشية من كلام الله و يتغلغل القرآن الى قلبك ، كما انصحك بمتابعة بعض علماء القرآن امثال الدكتور محمد هداية ، المستشار احمد عبده ماهر ، محمد شحرور عدنان ابراهيم ، علي منصور الكيالي ، و انصحك ايضا بزيارة موقع " مسلمون و لكن " على غوغل و لا بأس ايضا ان تشاهد مناظرات الشيخين احمد دیدات و ذاكر نايك على اليوتيوب او اي منصة اخرى لتستكشف الاديان الاخرى و ماذا فعل بها التحريف و التزييف و الكذب لتعرف قيمة الكتاب الذي بين ايدينا .
الصورة المشوهة للاسلام ،أصل الشفاعة:
الشفاعة في الأصل هي لله سبحانه وتعالى وحده قال تعالى في كتابه العزيز ” قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ” سورة الزمر الآية 44،
والله سبحانه وتعالى قال ايضا في كتابه العزيز ” وَكَمْ مِنْ مَلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ لَا تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا إِلَّا مِنْ بَعْدِ أَنْ يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَرْضَى ” سورة النجم الآية 26،
وقال تعالى: {وَاتَّقُوا يَوْماً لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئاً وَلا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ} [البقرة: 48]،
وقال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيهِ وَلا خُلَّةٌ وَلا شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ } [البقرة: 254]،
ولم تذكر آية واحدة في القرآن تدل على ان الرسول صلى الله عليه و سلم سيشفع للمسلمين يوم القيامة ، فمن اين جئتم بدينكم ايتها الوهابية
يعني واحد يستمتع بمئات النساء و یتوب و یتزوج في؟الجنة ...فهو المستفيد و رجل لم يستمتع بالنساء في الدنيا و يتزوج بواحدة في الخاسر.....
بحسب كلامك و؟الخلفاء هم المستفيدون .... فبالاحری نستمتع في الدنيا حتی لا ؟نحرم في الاخرة
الملائكة ليسوا حيا من الخلق
ولكن الملائكة يصطفون من الخلق
من الجن ملائكة
ومن البشر ملائكة
ومن الطير ملائكة
وهكذا…
لو كان هكذا لماذا سجد لادم وكيف سألو الله عنه وهو ازل البشر ؟
اول
@@sugalove378
ادم ليس اول البشر
قبل ادم الف الف ادم
ادم هو اول بشر مدرك للوجود
اول انسان
@@Ophidions من أين أتيت بهذه المعلومات وما هو دليلك علي صحه كلامك
@@Ophidions ولو كلامك صحيح وهو اول مدرك كان هناك المدركين قبله - لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون - هذا معناه انهم معصومين وآدم غير معصوم
الله وصف فاكهة الجنه مثل البيض المكنون. لانهن مكونات بين أوراق الشجر. ووصفهن. مثل الؤلؤ والمرجان. حبات الفواكه يشبهين الؤلؤ والمرجان. وزوجنهم بحورا عين. قد يكون جمال العيون. وحور العين. هن الفواكه. التي لم يطمثهن بمعنى لم يذوقهن. من قبل. لا انس. ولا جان. من سياق. الآيات. أتفهم. معنى الكلمات. جزك الله خير. لاتكن تطرح موضوع الا وقد تدبرته. من جميع الآيات التي. تتعلق. به. العنب والكراز. وغيرها. من فواكه الدنيا. شكلهن يشبهين الأحجار الكريمه
إلى كل الذين يظنون أنهم سيتزوجون في الآخرة بنفس الطريقة التي تعرفونها في الدنيا اقول لهم قبح الله وجوهكم يوم تبيض وجوه و تسود وجوه لما تقولون على الله الكذب. الخلق الذي أنتم عليه في الدنيا ليس نفسه في الآخرة. و خصوصا في الأعضاء الجنسية. في الآخرة لا توجد للإنسان اعظاء جنسية أصلا و لا يوجد جماع بالطريقة التي تعرفونها. و هي متعة و لذة اخفاها الله عن خلقه. و هي في قوله تعالى فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاءا بما كانو يعملون. و الإنسان في الآخرة مغلق تماماً من أسفل لا يخرج منه لا بول و لا غائط. و يختلف خلقه من الداخل تماما عن ما هو معروف اليوم. بحيث كلما اكل من اكل لا يتبول و لا يخرج منه لا ريح و لا غائط. الحياة الحقيقية هي الآخرة. اللهمّ خفف عنا ساعة الدنيا و اكرمنا بالحيوان يا رحمان.الحور العين يا محمد هداية هم خلق مثل نوع من الزهور في جوفها لؤلؤ مكنون و داخل اللؤلؤ حور عين اي داخل اللؤلؤ فتاة بكر مقصورة في خيمة تستقبل كل نفس من انفس اهل الجنة فتطمثها بعبق و حلاوة و ريح طيبة لم تخطر على قلب بشر. قرة عين لهم جزاءا بما كانو يعملون. و لمن يريد ان يعرف ما هو الطمث هناك حيوان بحري يقذف من يقربه او يشعر بالخطر منه بمادة كيماوية تبعد عدوه عنه و كذلك هناك الظربان الذي يطلق ريح كريهة تنفر عدوه منه و لكن الله جعل كرامة عباده بهذه الطريقة تدخل في اللؤلؤ فتلقي عليك ريحا و عبقا و حلاوة ليس لها مثيل و ليست مرأة تداعبها. لأنكم في الآخرة كلكم كنفس واحدة لا يوجد ازواج. قال تعالى يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محظرا و ما عملت من سوء تود لو ان بينها و بينه امدا بعيدا. الكل نفس واحدة لايوجد ذكر و أنثى. و كلكم متشابهون في الخلقة في نفس الدرجة. و لكل اهل درجة خلقة تختلف عن التي فوقها او تحتها. ليسو سواسية في الخلق كل حسب عمله و إيمانه. كما اهل النار خلقتهم تختلف حسب الدركة التي هم فيها. ليكون ذلك اشد تعذيبا و اشد تنكيلا لهم.
تفسير القرآن :
_____قالت السلفية الوهابية:
يجب تفسير القرآن من خلال المشايخ و علماء الفقه و علم الاحاديث و لا يجب استعمال العقل ابدا في ذلك ، فعقل الانسان قاصر و ناقص (ههههههه ، ينعتون الهبة الإلاهية التي منحت للانسان و التي عن طريقها ميز الله الانسان عن سائر البهائم بالنقص و القصر ) و كل من يستعمل عقله هو يتبع الهوى و العياذ بالله (ههههههه ) .
_____قال الله سبحانه و تعالى :
(وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُواْ بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلاَ يَهْتَدُونَ)(البقرة :170)
(إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ) الأنفال / 22.
(وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ)(الاعراف/179)
(لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ) ص/29
(أَفَمَن يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَى إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ)(الرعد:19)
﴿ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ ﴾ [البقرة: 219].
﴿ أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ ﴾ [الروم: 8].
﴿ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﴾ [الرعد: 3].
﴿ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ ﴾ [ق: 37].
﴿ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا ﴾ [الأعراف: 179]،
﴿ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ ﴾ [البقرة: 269].
﴿ وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ ﴾ [الملك: 10].
(وَتِلْكَ الأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ وَمَا يَعْقِلُهَا إِلاَّ الْعَالِمُونَ)(العنكبوت:43)
﴿ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ﴾ [يوسف: 2]﴿ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ﴾ [البقرة: 242]
(ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ) (الأنعام 151).
(سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق) فصلت (53).
(أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لا تَعْمَى الأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ)(الحج:46)
(وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تُؤْمِنَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَجْعَلُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ) يونس/100.
(إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ) آل عمران/190
(أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولَئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ) الزمر/18.
أوليسَ المشايخ الذين تريدنا ان نلتزم بتفسيرهم للقرآن هم إنسان وعقلهم ناقص مثلنا ؟
@@baha-s4e
من الذي اخبرك ان عقلك ناقص؟؟؟؟؟
@@ammariammari4472 أنا عقلي كامل والحمد لله ولكن فرضت جزء قوله صحيح ؟ وعلقت على رأيه فقط
هذا الرجل اقرب الى الضلال من الهداية .
هذا الرجل كأنه يريد أن يضع نظاما يسير عليه الله رب العالمين ويضع لله حدودا لا يتعداها وفق هواه و رأيه ، يعني يكون هو من يأمر الله وليس العكس ، فنعوذ بالله من الخذلان.
يأخي حور عين ولحم طير وفواكه وكلوا واشربوا هنيئا ، وانت ما لك ، إذا إلك جنة في الآخرة فلا نريدها اذهب إليها لوحدك ومن يوافقك.
حركات هذا الرجل ويديه وعبثه بوجهه وعينيه تدل على أنه غير طبيعي وليس عليه وقار وسكينة العلماء .
ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا.
وللعلم هناك كمية من هذا النوع لا بأس بها ، لكن فضحهم الله عز وجل بسبب هذه الثورة المعلوماتية الهائلة الشاملة التي تلف الكرة الأرضية سبع مرات في جزء من الثانية ، فالحمد لله رب العالمين.
اللهم احفظ ووفق وأغن وسدد واشف واعن كل مسلم ومسلمة حول العالم.
اللهم ارحم أمة محمد رحمة عامة يا حي يا قيوم.
اللهم ارحم واغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات.
الأعرابي و الملحد الحداثي :
سئل أعرابي عن دليل وجود الله ، فقال : البعرة تدل على البعير ، والأثر يدل على المسير .. وسماء ذات أبراج ، وأرض ذات فجاج ، وبحار ذات أمواج .. ألا يدل ذلك على اللطيف الخبير !! لماذا أدرك هذا الأعرابي البسيط ما لا يدركه كثير من الملحدين ؟ كل ما فعله هذا الأعرابي انه نظر إلى الخلق العظيم في نفسه ومن حوله ثم تفكر . فأيقن ان لهذا الخلق العظيم خالق أعظم . وهذا الاستنتاج تماشى مع فطرته السليمة التي فطر عليها وهي الحاجة إلى خالقه ... ولكن لماذا لا يستطيع الملحد التوصل لنفس الاستنتاج ؟ الجواب : لانه لم يقم بما قام به الأعرابي . ولكن لماذا لا يستطيع التفكر ؟ لانه حبيس منظومة حداثية . لانه تم ربطه بنظام مؤسساتي مصمم بعناية لا يعطيه المجال للتفكر بالخلق والخالق ولو للحظة . لانه نشأ بنظام علماني يحارب الدين ويحقر من فكرة قدسية أوامر الخالق . لانه تعلم لسنوات في مؤسسات تعليمية الحادية تلغي تدخل الخالق في اي جزء من العلوم الملقنة . ولأنه يعيش تحت نظام رأسمالي مادي بحت من مصلحته قطع علاقة المخلوق بالخالق حتى يتم استعباده بوظيفة لا أخلاقية او لتحويله إلى فرد مستهلك منفصل عن المجتمع والإله .. لان هذا الملحد يعيش في مجتمعات فتكت بها المادية وانهارت بها المنظومة الأخلاقية تحت تأثير هيمنة افكار الليبرالية والنسوية والإنسانوية وغيرها ... وكل هذه الأفكار تم إدخالها إلى عقله بوسائل شيطانية إعلامية كالقنوات الإخبارية والأفلام والانيمي والاباحية وغيرها ... لهذا نجح الأعرابي بمعرفة ربه وفشل الملحد الحداثي .
ومن قال لك واحدة فقط والله قال وزوجناهم بحور عين جاءت في حالة الجمع.
نعم هؤلاء السابقون السابقون و ليس كل من دهل الجنة، فهي درجات و لكل درجة نعيم مختلف، والله اعلم
نصيحه ميني بيع الطليفؤن ؤشتيري الدقيق
الى جميع الشعوب العربية و الاسلامية :
الى كل المذاهب و التيارات و الاحزاب الاسلامية :
السنة، الشيعة، الإباضية، المعتزلة، المالكية، الحنفية، الحنبلية، الشافعية، الزيدية، الجعفرية، الإمامية، المهدوية، الصوفية، الشاذلية، القادرية، التيجانية، العلوية،…..، الباطنية، الظاهرية ...... :
أسألكم بالله ، هل كان الرسول محمد يتبع اي مذهب من هذه المذاهب أم انه كان يتبع القرآن الكريم فقط الذي كان يوحى اليه من السماء ،
سبحان الله كيف عندكم ألحق باطل والباطل حق .
من يتمسك بكتاب الله هو كافر ومن يشرك بالله و يتبع كتبا ما انزل الله بها من سلطان فهو مؤمن أليس كذلك أليس هذا ما تدعون إليه .
اسمعو ما نزل فيكم وفي امثالكم :
قال الله تعالى( وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ ۖ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ (45/الزمر)
وقال ايضا(ذَٰلِكُم بِأَنَّهُ إِذَا دُعِيَ اللَّهُ وَحْدَهُ كَفَرْتُمْ ۖ وَإِن يُشْرَكْ بِهِ تُؤْمِنُوا ۚ فَالْحُكْمُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ (12/غافر)
وقال يضا(أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّهُ ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۗ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (21/الشورى)
يا ايتها الاحزاب لستم على شيئ حتي تحكمو كتاب الله بينكم...... فهذه الاحاديث التي تعبدونها كتبت بعد 250 سنة من وفاة الرسول محمد بدأها معاوية بعد ان ذ/ب/ح و قتل من المسلمين الكثير هو وابنه يازيد و من بعدهما بنو امية اتبعو نفس الاسلوب كي يوطدو حكمهم الدموي على المسلمين ثم جاء العباسيين من آسيا الوسطى و اشربو الامويين من نفس الكأس الذي اذاقوه للمسلمين فأكثرو فيهم القتل حتى كاد ان ينقرض بنو امية عن بكرة ابيهم لكنهم واصلو نفس نهج الامويين في الحكم فقد اتحد جميع شياطين الانس و الجن من اجل تغيير كلمات الله من مواضعها و لكنهم عجزو حتى على تحريف حرف واحد من القرآن الكريم فجاؤو ببعض الاحاديث من الامويين و اضافو الباقي و اخترعو لنا دين جديد اسمه السيرة النبوية و الحديث ، فوضعوا ما يشاؤون من کذب و خرافات و مزایدات و خزعبلات و تحریمات و طقوس حتى اصبحنا نعبد إله الزراديشتيين بالطريقة الزرادشتية و بقينا 800 سنة على هذا المنوال هي فترة حكم العباسيين و أصبحنا نتقبل التفسير للقرآن تماشيا لما كتبوه في كتب التراث ، كيف لا و قد استطاعوا اقناع المسلمين في كل انحاء العالم ان كتبهم تنسخ كلام الله اصبح المسلمون مثل اهل الكتاب ، يعبدون الشيوخ و الصحابة و النبي محمد اكثر مما يعبدون الله تماما كما يعبد اهل الكتاب رهبانهم و احبارهم و نبيهم عيسى .
قال الله تعالى :(وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُم بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ(78)مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُواْ عِبَادًا لِّي مِن دُونِ اللَّهِ وَلَكِن كُونُواْ رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ(79)وَلاَ يَأْمُرَكُمْ أَن تَتَّخِذُواْ الْمَلائِكَةَ وَالنَّبِيِّينَ أَرْبَابًا أَيَأْمُرُكُم بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ(80)(آل عمران)
الرسول لو كان يريد ان تكتب احاديثه لفعلها هو بنفسه او امر احدا بكتابتها لكنه نهى عن ذلك فجاء من بعده اقوام ابتدعو شيئا هو نهى عنه .
كل من يحرم و يحلل فهو شريك الله في الحكم و من يقبل بهذا فهو مشرك بالله .
سؤال لأصحاب مذهب سنة محمد المزعومة أو شيعة علي أو أي حزب مشرك مع الله !! :
الله العظيم يقول سنة الله فقط
(سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلُ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلا)(الاحزاب/62)
(فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا سُنَّتَ الْأَوَّلِينَ ۚ فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا ۖ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا )فاطر(43)
وانتم تقلون توجد مع سنة الله سنة محمد
يعني سنتين يعني تشركون محمد بالله وجعلتو لله أندادا و فرقتم بین رسله فرفعتم الرسول محمد الى مرتبة الألوهية* *(وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلا وَهُمْ مُشْرِكُونَ )[يوسف:106] .
(وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۚ)(144/آل عمران)
(مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ)(المائدة/75)
لماذا اخترتم كلمة سنة ؟؟ وهي كلمة قرآنية ،، نفس الشيء كأنكم قلتم قرآن الله و قرآن محمد ،، وبنسبة لمحمد حاشاه أن يقول هذه الروايات او الكلام الذي تزعمونه لانه يتبع سنة الله في كتابه
(مَّا كَانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيمَا فَرَضَ اللَّهُ لَهُ ۖ سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلُ ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَّقْدُورًا )(الاحزاب/38)
* أكرر مرة أخرى نفس الشيء كأنكم إتخذتم إلهين قلتم كتاب الله و كتاب محمد الذي لم ينزل الله به من سلطان ، والرسول يتبرأ الى الله منكم يوم القيامة لأنكم أشركتموه بالله من دون علمه قيقوم بالدعاء عليكم فيقول :
(وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا) (الفرقان/30)
(قُلْ أَىُّ شَىْءٍ أَكْبَرُ شَهَٰدَةً ۖ قُلِ ٱللَّهُ ۖ شَهِيدٌۢ بَيْنِى وَبَيْنَكُمْ ۚ وَأُوحِىَ إِلَىَّ هَٰذَا ٱلْقُرْءَانُ لِأُنذِرَكُم بِهِۦ وَمَنۢ بَلَغَ ۚ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ ٱللَّهِ ءَالِهَةً أُخْرَىٰ ۚ قُل لَّآ أَشْهَدُ ۚ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَٰهٌ وَٰحِدٌ وَإِنَّنِى بَرِىٓءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ)(الانعام/19)
كل المذاهب و الاحزاب الشركية من سنة و شيعة و غيرهما رغم اختلافاتهم و تناحرهم الا انهم اتفقو على شيى وحيد و هو ان هذا القرآن لا يكفي لنستخرج منه احكام الله و شرائعه بل يجب ان تكون هناك كتب اخرى غيره هم قامو بتأليفها لتكون متممة للقرآن الكريم كما فعل من قبلهم اليهود و النصارى:
(أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرَى لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ(51)
قُلْ كَفَى بِاللَّهِ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ شَهِيدًا يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَالَّذِينَ آمَنُوا بِالْبَاطِلِ وَكَفَرُوا بِاللَّهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ(52)(العنكبوت)
(تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۖ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ) (الجاثية/6)
أسأل الله الهداية لي و لكم و الله بما تعملون عليم .
السلفية تشرك بالله :
** لقد قال فيهم الحق سبحانه وتعالى ما يكفي في كتابه الكريم ونذكر ببعض منها ما يلي :
* ومن أصدق من الله حديثا ( 87 ) النساء
* ومن أصدق من الله قيلا ( 122 ) النساء
* إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء إنما أمرهم إلى الله ثم ينبئهم بما كانوا يفعلون ( 159 ) الانعام
* ما لكم كيف تحكمون ( 36 ) أم لكم كتاب فيه تدرسون ( 37 ) إن لكم فيه لما تخيرون ( 38 ) القلم .
تعليق : بالطبع لهم كتب ، وليس كتاب واحد فيه يدرسون ، ولهم فيه ما يحلون ويحرمون و يشرعون وما يحلو لأهوائهم .
* تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله وآياته يؤمنون ( 6 ) الجاثية
* وإذا ذكر الله وحده اشمأزت قلوب الذين لا يؤمنون بالآخرة وإذا ذكر الذين من دونه إذا هم يستبشرون ( 45 ) الزمر
* وجعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي آذانهم وقرا وإذا ذكرت ربك في القرآن وحده ولوا على أدباارهم نفورا ( 46 ) الإسراء
* ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين ( 6 ) وإذا تتلى عليه ءايتنا ولى مستكبرا كأن لم يسمعها كأن في أذنيه وقراً فبشره بعذاب أليم ( 7 ) لقمان
* وإذا قيل لهم أتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه ءاباءنا أولو كان الشيطن يدعوهم إلى عذاب السعير ( 21 ) لقمان
وأخيراً ( ( الطامة الكبرى ) ) وأنا نفسي كنت لا انتبه لها حتى وقت قريب ..... فماذا لو علمنا انه من سيكون اكثر شرك بالله هم المؤمنون ؟؟ :
* وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون ( 106 ) يوسف .
حرام تكفير الناس هو لم يقل هذا وانت جمعت جميع السلفيين فهذا حرام
@@sugalove378
انا لم اكفر احد ،؟؟؟؟؟
@@sugalove378
سؤال لأصحاب مذهب سنة محمد المزعومة أو شيعة علي أو أي حزب مشرك مع الله !! :
الله العظيم يقول سنة الله فقط
(سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلُ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلا)(الاحزاب/62)
(فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا سُنَّتَ الْأَوَّلِينَ ۚ فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا ۖ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا )فاطر(43)
وانتم تقلون توجد مع سنة الله سنة محمد
يعني سنتين يعني تشركون محمد بالله وجعلتو لله أندادا و فرقتم بین رسله فرفعتم الرسول محمد الى مرتبة الألوهية* *(وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلا وَهُمْ مُشْرِكُونَ )[يوسف:106] .
(وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۚ)(144/آل عمران)
(مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ)(المائدة/75)
لماذا اخترتم كلمة سنة ؟؟ وهي كلمة قرآنية ،، نفس الشيء كأنكم قلتم قرآن الله و قرآن محمد ،، وبنسبة لمحمد حاشاه أن يقول هذه الروايات او الكلام الذي تزعمونه لانه يتبع سنة الله في كتابه
(مَّا كَانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيمَا فَرَضَ اللَّهُ لَهُ ۖ سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلُ ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَّقْدُورًا )(الاحزاب/38)
* أكرر مرة أخرى نفس الشيء كأنكم إتخذتم إلهين قلتم كتاب الله و كتاب محمد الذي لم ينزل الله به من سلطان ، والرسول يتبرأ الى الله منكم يوم القيامة لأنكم أشركتموه بالله من دون علمه قيقوم بالدعاء عليكم فيقول :
(وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا) (الفرقان/30)
(قُلْ أَىُّ شَىْءٍ أَكْبَرُ شَهَٰدَةً ۖ قُلِ ٱللَّهُ ۖ شَهِيدٌۢ بَيْنِى وَبَيْنَكُمْ ۚ وَأُوحِىَ إِلَىَّ هَٰذَا ٱلْقُرْءَانُ لِأُنذِرَكُم بِهِۦ وَمَنۢ بَلَغَ ۚ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ ٱللَّهِ ءَالِهَةً أُخْرَىٰ ۚ قُل لَّآ أَشْهَدُ ۚ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَٰهٌ وَٰحِدٌ وَإِنَّنِى بَرِىٓءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ)(الانعام/19)
كل المذاهب و الاحزاب الشركية من سنة و شيعة و غيرهما رغم اختلافاتهم و تناحرهم الا انهم اتفقو على شيى وحيد و هو ان هذا القرآن لا يكفي لنستخرج منه احكام الله و شرائعه بل يجب ان تكون هناك كتب اخرى غيره هم قامو بتأليفها لتكون متممة للقرآن الكريم كما فعل من قبلهم اليهود و النصارى:
(أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرَى لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ(51)
قُلْ كَفَى بِاللَّهِ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ شَهِيدًا يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَالَّذِينَ آمَنُوا بِالْبَاطِلِ وَكَفَرُوا بِاللَّهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ(52)(العنكبوت)
(تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۖ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ) (الجاثية/6)
أسأل الله الهداية لي و لكم و الله بما تعملون عليم .
@@sugalove378
الى جميع الشعوب العربية و الاسلامية :
الى كل المذاهب و التيارات و الاحزاب الاسلامية :
السنة، الشيعة، الإباضية، المعتزلة، المالكية، الحنفية، الحنبلية، الشافعية، الزيدية، الجعفرية، الإمامية، المهدوية، الصوفية، الشاذلية، القادرية، التيجانية، العلوية،…..، الباطنية، الظاهرية ...... :
أسألكم بالله ، هل كان الرسول محمد يتبع اي مذهب من هذه المذاهب أم انه كان يتبع القرآن الكريم فقط الذي كان يوحى اليه من السماء ،
سبحان الله كيف عندكم ألحق باطل والباطل حق .
من يتمسك بكتاب الله هو كافر ومن يشرك بالله و يتبع كتبا ما انزل الله بها من سلطان فهو مؤمن أليس كذلك أليس هذا ما تدعون إليه .
اسمعو ما نزل فيكم وفي امثالكم :
قال الله تعالى( وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ ۖ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ (45/الزمر)
وقال ايضا(ذَٰلِكُم بِأَنَّهُ إِذَا دُعِيَ اللَّهُ وَحْدَهُ كَفَرْتُمْ ۖ وَإِن يُشْرَكْ بِهِ تُؤْمِنُوا ۚ فَالْحُكْمُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ (12/غافر)
وقال يضا(أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّهُ ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۗ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (21/الشورى)
يا ايتها الاحزاب لستم على شيئ حتي تحكمو كتاب الله بينكم...... فهذه الاحاديث التي تعبدونها كتبت بعد 250 سنة من وفاة الرسول محمد بدأها معاوية بعد ان ذ/ب/ح و قتل من المسلمين الكثير هو وابنه يازيد و من بعدهما بنو امية اتبعو نفس الاسلوب كي يوطدو حكمهم الدموي على المسلمين ثم جاء العباسيين من آسيا الوسطى و اشربو الامويين من نفس الكأس الذي اذاقوه للمسلمين فأكثرو فيهم القتل حتى كاد ان ينقرض بنو امية عن بكرة ابيهم لكنهم واصلو نفس نهج الامويين في الحكم فقد اتحد جميع شياطين الانس و الجن من اجل تغيير كلمات الله من مواضعها و لكنهم عجزو حتى على تحريف حرف واحد من القرآن الكريم فجاؤو ببعض الاحاديث من الامويين و اضافو الباقي و اخترعو لنا دين جديد اسمه السيرة النبوية و الحديث ، فوضعوا ما يشاؤون من کذب و خرافات و مزایدات و خزعبلات و تحریمات و طقوس حتى اصبحنا نعبد إله الزراديشتيين بالطريقة الزرادشتية و بقينا 800 سنة على هذا المنوال هي فترة حكم العباسيين و أصبحنا نتقبل التفسير للقرآن تماشيا لما كتبوه في كتب التراث ، كيف لا و قد استطاعوا اقناع المسلمين في كل انحاء العالم ان كتبهم تنسخ كلام الله اصبح المسلمون مثل اهل الكتاب ، يعبدون الشيوخ و الصحابة و النبي محمد اكثر مما يعبدون الله تماما كما يعبد اهل الكتاب رهبانهم و احبارهم و نبيهم عيسى .
قال الله تعالى :(وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُم بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ(78)مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُواْ عِبَادًا لِّي مِن دُونِ اللَّهِ وَلَكِن كُونُواْ رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ(79)وَلاَ يَأْمُرَكُمْ أَن تَتَّخِذُواْ الْمَلائِكَةَ وَالنَّبِيِّينَ أَرْبَابًا أَيَأْمُرُكُم بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ(80)(آل عمران)
الرسول لو كان يريد ان تكتب احاديثه لفعلها هو بنفسه او امر احدا بكتابتها لكنه نهى عن ذلك فجاء من بعده اقوام ابتدعو شيئا هو نهى عنه .
كل من يحرم و يحلل فهو شريك الله في الحكم و من يقبل بهذا فهو مشرك بالله .
@@ammariammari4472 هل يمكنني أن أتحدث معك قليلا في أمور دينيه تخصني
المرض الذي يعاني منه السلفيين:
بعد العديد من المناظرات مع اتباع الديانة السلفية الوهابية تأكدت ان السلفي يعاني من مرحلة متقدمة من انفلونزا التراث الممسببة للعفن ، ومن واجبي كشخص عاقل مساعدته على فهم أعراض المرض والحصول على العلاج المناسب، اعراضه هيا :
1 - الشعور بسخونة عالية واحساس بالحرقان في الشرج وكأن هناك جمر في داخله . ( خاصة عندما يكون بالقرب اشخاص ليسوا على نفس دینه او مذهبه ) .
2-هلاوس سمعية - بصرية : غالبا يهلوس المصاب بأشياء مثل انه في غزوة او معاركة من تاريخ العصر العباسي وانه مجاهد في سبيل الله تعبر بشكل غير واعي عن شعور المريض بأن وجوده بلا فائدة ورغبته في ان يكون مفیدا ( يزيد من هذه الهلاوس كثرة اطلاع على القصص الخيالية و الخرافية الموجودة في التراث العباسي ) .
3 - حالة خطيرة من جنون الإرتياب والخوف الغير مبرر من غير المؤمنين بدينه حيث يتخيل المريض تأمرهم عليه وابطانهم للبغض والعداوة تجاهه ( غالبا يدل ذلك على ارجح على ضعف الثقة بالنفس ومعانته من نوع من رهاب الإجتماعي ) .
4 - عقدة نقص شديدة جدا تسبب لدى شخص كراهية وعداء غير مبرر لأصحاب اديان الأخرى وشعرور بحاجة ملحة لإثبات نفسه امامهم مما يجعله يحاول لفت نظرهم بكل سبل حتى السب والشتم و التكفير الهستيري في محاولة يائسة لجذب انتباههم له ليعطوا لوجوده قيمة .
5- من اكثر الاعراض خطورة هو فقدان القدرة على تدبر كلام الله الموجود في القرآن بسبب امتلاء عقله بقذارات التراث العباسي العفنة و حتى لو قرأت عليه كل القرآن يتظاهر بأنه لا يسمعها بسبب ان قلبه اصبح قاسيا كالحجارة او اشد قسوة .
العلاج :
1 - الخروج من البيت وتعرض للشمس ورياح ومحاولة الإتصال بغيرك من البشر و تقبلهم كما هم .
2 - الإنقاص من القصص والمواعض التراثية الدينية والقصص تاريخية القديمة المليئة بالمبلاغات الغير واقعية والخيالية ، لتعزيز قدرة المريض على تمييز بين الواقع والخيال .
3 - النوم بشكل كافي وحرص على تناول طعام والماء بانتظام
4 - فتح كتاب الله القرآن مرة في اليوم على الاقل و تشغيل دماغك الذي وهبك الله تعالى لك لمحاولة فهم آياته و تفسير معانيه دون الرجوع لكتب التراث العباسي العفنة لعل قلبك يلين او يخشى من ذكر الله .
قال الله تعالى :(وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلاَّ خَسَارًا)الاسراء/82)
ملاحظة : في حال لم ينجح ما ذكر في علاج المرض يرجى الذهاب الى اقرب طبيب البيطري للحصول على علاج مناسب لك .
لماذا تستهزء بالناس
@@sugalove378
انه الواقع المرير يا صديقي
@@ammariammari4472 يا أيها اللذين امنو لا يسخر قوم من قوم عسي ان يكونو خير منهم - وانت بنفسك يا صديقي قد قلت بانهم يعانون من عقده نقص فينقصو من الشخص اللذي أمامهم فلا تنقص من نفسك وتقول لهم كلام سيئ
والله اخر شيئ توقعته منك يا دكتور محمد ان يكون تفسيرك للحور العين بهذا المنطق وكنت اظن فيك خيرا وكنت من المعجبين بافكارك . يا دكتور محمد راجع معلوماتك او خذ مني المعنى الحقيقي للحور العين واكمل البحث فيه بطريقتك . الحور العين ليسوا نساء ولا ملائكة بل هي الاجساد التي تركب على الانفس وليس هناك في الجنة نساء او رجال بل كلهم اخوة على سررا متقابلين ولا يوجد اصلا جنس في الجنة ولا تكاثر وقال تعالى وزوجناهم بحور عين . اي قمنا بتركيب هذه الاجساد على الانفس الطاهرة . ولدي كثير من الادلة على ذلك ولكن لا يسعني الشرح هنا وشكرا
وماذا تقول في قول الله تعالى :
وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ ۚ والآية :(وإذا النفوس زوجت.) والآية ؛( ربنا وأدخلهم جنات عدن التي وعدتهم ومَن صلح مِن آبائهم وأزواجهم وذرياتهم إنك أنت العزيز الحكيم ) [ غافر 8 ] .
يا اخي كل واحد قاعد يفسر على هواه الي ما عنده علم بالمضوع لا يتكلم
حتى ان كان الجنس في الجنة
ليس مثل الجنس في الدنيا
طبعا سيكون فأضل وأحسن
اي شيء في الدنيا متاع
سيكون في الجنة متاع بالعشرات
وهم فيها خالدون
اخي الكريم هل تعرف كيفية الصلاة الصحيحه وهل فيها ركوع وسجود.... يارب تشوف تجاوبني على اسألتي
@@fofomgd3356نعم يوجد ركوع وسجود وهيا صلاه الأطباء والاجداد
@@fofomgd3356باء
واذا عجبك رجل مذا تقول
😁😁😁😁 ☺☺☺☺☺
لم توفق في التفسير اخي هداية
حور عين لا تعني نساء
هناك تفسيرات اخرى
السلف قالوا إن الإنسان لن يبقي علي هيئته بل يبعثه الله في هيئه ملا ئكيه
وانت بتتبع السلف ولا محمد صلى الله عليه وسلم؟
وماذا تقول في قوله سبحانه وتعالى:(
جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَن صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ ۖ وَالْمَلَائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِم مِّن كُلِّ بَابٍ .)
لأول مرة لاأتفق معك يادكتور، وأرجو أن تراجع تحليلك ، وأن تدرس آيات حور عين من جديد.....لأن حور عين لا علاقة لها بالنساء....عندما نرى الآية التي تقول : ﴿إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقَامٍ أَمِينٍ (51) فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (52) يَلْبَسُونَ مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَقَابِلِينَ (53) كَذَلِكَ وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ﴾ [الدخان: 51-54].....نجد أن الله عز وجل يخاطب المتقين ، يعني الذكور والإناث وما ينتظرهم من نعيم... يعني على حسب تحليلك، أن الإناث كذلك سيزوجوا بحور عين وهذا لا يجوز.....وحتى لغة لا يجوز أن نقول : زوجتك بابنتي ، بل نقول : زوجتك ابنتي....إذن وزوجناهم بحور عين تعني أن هؤلاء المتقين سنزوجهم أي سنجاورهم ونجمعهم بحور عين وهي العيون الدائرية التي يخرج منها الماء ولا يتدفق إلى الخارج بل يرجع على شكل دائري.....هذا بالنسبة لي هو الأقرب إلى الصواب والله أعلم.
بارك الله فيك
يادكتور هداية
لو لو يكن لك آزواج من (بحور)
فأنت بالتأكيد في (بحيرة)
وما جعل الله من بحيرة
و هل في الجنة حاجة للجنس????
عن الحور العين
يقول السيد البروفيسور ما يلي:
بعد أن تخلص هذه الحياة الأولى ينتقل فئة من الافراد فقط الى العيش في الحياة الثانية
السؤال المطروح هنا من هي تلك الفئة؟
هؤلاء الأفراد هم أفضل من مشى على الأرض من ناحية الأخلاق وكانوا يقدمون العقل على الرغبات، تتميز شخصياتهم بالسمو والنبل والترفع عن كل دنيء، هذا في حياة كلها محاطة بالشهوات، فهل تظني انهم يسافرون للآخرة من أجل لقاء النساء؟!!
هدفهم واضح وهو المزيد من الإيمان ويتمحور في لقاء الرب الذي هو غايتهم فقط
أما عن تأويل الآيات التي تتحدث عن النعيم والحور ساشرح شيء منها
• كما ينتقي الرب فئة من الرجال للحياة الثانية، يختار ايضا فئة من النساء الصالحات بأعمالهن وأخلاقهن للحياة الثانية وحين يتم إستقبالهن في داره هناك التي تسمى جنته، يعمل على تغيير صفاتهن الى حسن أكثر و مضاعف و هذا هو التحوير أي التغير ثم كل واحدة منهن تنتظر زوجها أو شريكها أو من كتب لها هناك ويخلدان معا في سلام
الرجل الحقيقي لا يتم اغراؤه بالمرأة ولكن بالعلم والعقل والحزم والعمل والشجاعة، فهل ذكر التاريخ يوما رجلا حقيقيا بغير ذلك؟!!!
لديكم نظرة خاطئة عن الرجل، تقول :''هو يتبع رغبته في المرأة" لأنكم لاتعلمون ان الرجل الحقيقي لاتعني له الشهوات شيء ولا تخطر حتى على باله وإن تزوج فلأجل الولد فقط.
مارأيك انه لايتأثر الرجل الحقيقي ابدا مهما كانت صفة المرأة وطبعا هذه مفاجأة صح؟
اعلمي ان من تعرفون عنهم صفة العبث مجرد أشخاص يشبهون الرجال في الأسماء فقط
نعم هن نساء الدنيا و رجال الدنيا الابرار، لما تقولي عين المكان فأنت هنا تدققي الموقع وتخصصيه والحور العين تعني كل واحدة معينة للغاية لزوجها فقط.
كما سبق وذكرت هن ازواجهم
الرجل لا يختار والمرأة ايضا، كل مافي الأمر أن الرب لما خلق عباده خلق من كل نفس زوجها وفي الدنيا هناك من اجتمعا و هناك من تاه عن لقاء الشريك لذلك قال :«احشروا الذين ظلموا وازواجها و ماكانوا يعملون »
وايضا قال :«واذا النفوس زوجت »
أي التقت واجتمعت و هنا النفوس السيئة تجتمع وتقذف في الجحيم والنفوس الطيبة تجتمع وتدخل النعيم
البروفيسور:
من كان في الدنيا بغير زوج وكان صالح النفس ستكون زوجه من نفسه صالحة مثله تماما ويجتمعان في النعيم ومن يكون بغير زوج في الدنيا ونفسه سيئة ايضا تخلق من نفسه السيئة هذه زوجة سيئة مثله ويجتمعان في الجحيم
البروفيسور:
السيدة مريم أم المسيح توفت من غير زوج وهي تلقب بالطاهرة وسيكون زوجها حسب ماورد في الكتاب المقدس محمد النبي فانظري الى فارق الزمن بينهما وانظري ايضا الى تقارب الانفس والأخلاق بينهما
ان الرب لايضيع أجر من أحسن عملا والرب اعلم
لم يرد في القرآن الكريم عن من سيكون زوج مريم أشرف النساء و يبقى هذا في علم الغيب
البروفيسور :
لكنه ذكر امها حين قالت: « ربي اني نذرت لك مافي بطني محررا»
وقالت ايضا « اني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم »
وقال الرب :«فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا» وقال :«و اتخذت من دونهم حجابا »
وقال« يامريم انا الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين»
وهنا نفسها تشبه نفس محمد الرسول كليا حيث قال عنه الرب المصطفى أي أنه المفضل هو ايضا على كل الرجال من الانبياء
•••
وهي الصديقة زوج محمد السراج المنير.
البروفيسور:
حين خلق الرب آدم خلق من نفسه زوجة واحدة فقط وهي حواء. ..إذا كل نفس لها زوجها وفيما يخص اولاءك الأربعة سيتم انتقاء واحدة وهي التي تحبه حقا في الدنيا و تتبعه اينما حل وعلى أي حال كان فيها فلو مثلا مات هذا الرجل ودفن وأخذنا كل هاته النسوة التي تزعم أنها يجب أن تكون هي المختارة وقلنا لهن اقتلوا أنفسكن وادخلن القبر معه من منهن ستتقدم أولا؟؟
وهل ورد حديث عن نبي أو رسول أو صالح يقول فيه أنه مشتاق لنساء الجنة أم اجتمع قولهم على الشوق لربهم فمثلا لو خلت الجنة من النساء فهل تعتقدين انه لن يعبد الرب رجل؟!!!
البروفيسور:
إذا كان الرجل الصالح في الدنيا يرضى بواحدة فقط ويخاف الرب فيها ويحسن اليها و يرى انه مقصر معها وان زاد عليها أخرى فيكون لهدف فيه أجر وثواب في الآخرة فكيف يطالب بالعشرات منهن حين يلقى ربه وينعم بالنظر اليه و يرى النبي هل هذا معقول!!؟
إنه مجرد كلام السفهاء الذين لايمنحون وزنا حتى لتلك المرأة الواحدة التي بين ايديهم فكيف يضيف لهم الرب أخريات؟!!!
أ أزمنة سرمدية ة
aazminasarmadia.blogspot.com/2019/12/17122019.html
انا وقفت قراءة الكومنت بعد( يقول السيد البروفيسور )
انا اقرا فقط يقول الله او يقول محمد صلى الله عليه وسلم
كل همكم في الجنة الحور العين والنساء والمتعة .. أي إيمان وأي معتقد به تؤمنون ؟؟
بعد اذن سعادتك استاذنا الفاضل القران عربى فصيح ولتدبره وفهم معناه لابد ان اعجمه مع اخذ السياق فى الاعتبار وانا عندى تعريف
للايه وكل مايشابه كلمة (حور عين) انا متفق مع سيادتكم انه ليس
هناك زواج ولانسل فى الجنه طالما الموجود فيها مخلد وليست الجنه ارض امريكيه لكى ياخذوا الجنسيه المهم تفسير ( ولحم طير
مما يشتهون وحور عين كامثال اللؤلؤ المكنون ) فتفسيرها بسيط
جدا ولكن استعصى على القرطبى والطبرى وابن كثير وكل من اخذ
عنهم بما فيهم الامام الشعراوى لانهم فسروا بالشبه وليس بالمعجم
فتف سير
ولحم طير مما يشتهون ومحور بشكل معين مثل صدفة
اللؤلؤ تفتحها تجد الوان واحجام مختلفه من اللؤلؤ فتجد صناديق
الطعام مليئه باشكال من لحم الطير المشوى والمحشى والمدخن والمسلوق يبقى حور يعنى محور او مشكل وكلمة عين يعنى بطريقه معينه هذا هو القران العظيم والجنه ياناس ياهو مفهاش
نجاسه ولاخلف لان الله يقول ادخلوا الجنه بما كنتم تعملون وليس
تنسلون والله اعلا واعلم
الله اعلي واعلم اهم شيئ الأعمال الصالحه اللتي تدخلنا الجنه وان نتقي الله في السر والعلن
والله عز وجل قال وزوجناهم بحور عين
ما معني هذا
@@sugalove378 الاخ الفاضل كلمة زواج فى كل القران ليس مقصود منها رجل ينكح امرائه ولكن اثنين يعنى جوز ويقول
واذا النفوس زوجت ماالذى ستتزوجه النفوس الا الجسد الذى
هو صوره طبق الاصل من جسد الدنيا ولكن بطريقه معينه
فكلمة حور عين معناها تلف وتدور هو طريقه معينه
وعلى حسب سياق الايه ومعناها اذا وجدت حور عين
فسرها على انها بشكل معين
@@kotb6121 اذا الجنه ليس فيها نكاح ؟ انس بالازواج فقط !
انا احترم علمك وابحاثك في القران
هؤلاء المتاخرين المسترزقين جاؤوا اليوم ليقولوا احنا سنفسر
لكم القرآن إحنا وبس ولا احد غيرنا والذين فسروه من قبلنا لا يفهمون شيئا...إما أن تقبلوا مانقول وإلا فإنكم متخلفون ورجعيون
على علي حور حساب حسابك خاص اشخاص الانسان عيب فوك عيب فشاب كي جقاء لحم لهم بلاك استاد استعاد بلاك
💐💐💐💐💐💐💐
ان كنت قصدت بالحور العين( نساء جميلات بوصف القران وعود اخرويه
للمتعه الجنسيه (المقطع غير واضح واخره يناقض اوله) ) فقد اخطات يا هدايه وابعدت النجعه ووقعت بالفخ التراثي ذو الثقب الاسود التاريخي وهذه سقطه كبيره ( والكمال للمعصوم ) وهذه دفعه قويه للالحاد( للاستغراق بالذكوريه وقاك الله وزرها )
1 - اولا الجمال يتبدل ويتغير زمانيا ومكانيا وعرقيا مابين البشر والخلائق.
2- ما ادراك ان الجمال المعتبر للانس هو نفسه لجنس الجن ؟
3- ماذا عن النساء ماهو الجنس الاكثر جاذبيه (ضروره التغاير زمانيا ومكانيا ) لماذا تجاهل رغبات النساء :: كل من صدق حديث بمعزل عن القران وتقريراته سيقع بالفخ الجحشني الممتد من 1400 سنه
4- الحور العين ليس لها علاقه بالنساء والايحائات الجنسيه الذكوريه وقد ابدع خليل بنعكراش المذهل بعلمه واستباطاته المرتبطه بالقران 100%
بتوضيح مدى الجحشنه والجنون الذي وقعت به الامه من 14 قرن وفيديواته متوفره باليوتيوب
أحسنت ، أنا كذلك أستمع للدكتور خليد عكراش، ماشاء الله عليه، يفسر القرآن بعيدا عن خرافات التراث.....الدكتور هداية لم يكن موفقا هذه المرة.
أشارك الرأي سيدي. فالله يعد المتقين دكورا واناثا بالحور عين(الكسرة تحت حرف العين وبصيغة النكرة خلافا للمضاف اليه الذي يجب أن يكون معرفا) وليس بحور العين (بالفتحة على حرف العين والسكون على الياء)
مثلك من يجب أن يغلق فمه، ويغلق عليه باب بيته، فلا يتكلم على الناس بكتاب الله أبدا، ولا يؤذيهم بغبائه وفهمه البليد.
نعوذ بالله من الخذلان ووسوسات الشيطان
أنتم على ماذا تذافعون هي مكتوب في كتاب الله المليكة و كلمة انثى من معانيها في اللغة العربية الضعف وقضيت الحور العين حتى انت ما انت الى تضن أصل كلمة حور وجذرها حر وعين من عَيَنَ يعني حورية معينة لأشخاص معينة وعندما تذبر الأية بشكل صحيح ستعلم لمن هاذه الحرية المعين وليس بضن وتفسير كل كلمة لوحدها الأيات ماكر وتخدع القارئ ياحبيبي و أغلبية الناس لاتعلم شيء في هذا الكتاب ويتشابه عليهم القول
حسنا فسر لي الايه ؟
@@sugalove378 لن أعطيك تفسير ولاكن سأعطيك نصيح ابحث عن المخطوطات التي نسخ منها القران الذي عندك في المنزل
@@Abdelkrim-f7g ( انا نحن نزلنا الذكر وانا اليه لحافظون ) وان كنت تقصد أن المخططات اللتي وصل بها القران الينا مثلها مثل مخططات الأحاديث والبخاري فأنت مخطئ
فبأي طريقه سيصل بها الذكر إلينا فهو محفوظ وأما ان كنت تقصد أن القرآن هذا ليس صحيحا ف الايه تشرح كل شيئ لا يستطيع احد أن يغير شيئ في القرآن وهذا خير دليل علي انه الصواب
@@Abdelkrim-f7g هذا والله اعلم
@@sugalove378 اول شيء ربنا قال حفظ الذكر وليس القرأن والقرآن شيء وذكر شيء ودليل هو لأية التي تقول والقرآن ذي ذكر والكلمه تتكلم عن تذكر وتذكير وتاني شي هو أن لايهمني بخاري نحن نعرف الحق وهاذهي امان حبتها خدها ماحبته ماتخدها سلام
الصورة المشوهة للاسلام ، حكم السرقة من منظور القرآن:
قال الله عز و جل :(وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُواْ أَيْدِيَهُمَا جَزَاء بِمَا كَسَبَا نَكَالاً مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ(38)
فَمَن تَابَ مِن بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ اللَّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ(39) """" سورة المائدة .
هل مفهوم قطع اليد في الآية الكريمة هو هو فصل اليد عن الجسد بواسطة سيف او منشار او اي آلة حادة اخرى كما تروج لها بعض الطوائف المحسوبة على الاسلام..........؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!
اولا علينا التفريق بين فعلين مختلفين هو القطع و التقطيع :
- القطع : معناه الابعاد و المنع ( وهو معنى الآية )
- التقطيع : معناه الفصل و التجزيئ
فإن اخذنا بالمصطلح الاول يصبح معنى الآية و السارق و السارقة فامنعو ايديهم ان تمتد الى السرقة من جديد
او بمعنى اشمل هو السارق و السارقة فامنعونهما من السرقة كالسجن مثلا مع مصادرة جميع المسروقات .
كما يمكن ان تحمل الآية معنى السلخ و الجرح مثلا في قوله تعالى (فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً وَآتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِّنْهُنَّ سِكِّينًا وَقَالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلّهِ مَا هَذَا بَشَرًا إِنْ هَذَا إِلاَّ مَلَكٌ كَرِيمٌ (31)" يوسف
هنا في الآية اعلاه حصلت عملية التقطيع بوجود المُقَّطِع (النسوه) و وجود ألآلة (السكين) ومع ذلك لم يتم فصل اليد وبترها كاملة ولكن حصل تمزيقها او تخديشها بدليل انهن استمرّن بالكلام.
و بالتالي يصبح معنى الآية السارق و السارقة اجلدو ايديهما حتى تتسلخ و ليس حتى تنفصل نهائيا ، مع تعويض الضحية عن كل الضرر الذي نتج من عملية السرقة
ثم اذا قما بتقطيع يدي السارق ، الا يصبح لدينا شخص معاق و عالة على المجتمع و عاجز حتى على قضاء حاجته فكيف سيعمل و يكسب قوت يومه بدون يدين اذا تاب الى الله وتاب الله عليه اليست هذه جريمة في حق الدين و الاسلام و الانسانية ، مالكم كيف تحكمون .
ممكن تشرح تتمة الاية ؟ مامعنى جزاء وايضا نكالا؟
@@abdalrzakkahlaf5687
نكالا معناها عقابا
أصح كتاب بعد القرآن هو البخاري والذي أجمع على صحة ما يحتويه من نقل لأحاديث رسول الله ﷺ جميع العلماء ولا ينكره إلا جاهل مضلِّل أو أفّاق مضلِّل .. شاء من شاء وأبى من أبى
انت سفيه
َ
والله انا يا دكتوووووور من اهل القرآن وبس ويحاول افهم كلماته على قد ما اقدر، بس انت مرندل
حك قدم جسم حور هادي نت مسيج مسسيج رو بلوك حظر لاك كت كات التعليقات ارسال بلاك قفل قطع لين غطع غتع 😮
كلام غير دقيق
الشيخ الشعراوي في صيغة جديدة ههههههه
استكتثر علي الله نعمه وخلقه؟ انت بتستعبط؟
#عجيب امر هذا الزمان اصبح اتباع القرآن المحفوظ من عند الله جريمة تستحق السب و الشتم و التكفير:
إذا كنا قرأنيين فنحن نفتخر فالرسول قالت عنه عائشة كان قرآن يمشي , أما أنتم فأنتم بخاريون
أيهما تفضل قرآني أم بخاري؟؟؟؟
نحن لا ننكر السنة بل ننكر الروايات الكاذبة عن السنة , النبي محمد فسنته رائعة وعظيمة ونحبها و لا ننكرها فهو إنسان عظيم صلى الله عليه وسلم وقدوتنا فلم يترك لنا سوى القرآن وفيه سنته فالقرآن هو الرسالة أما كتبكم التي تعبدونها مثلما فعل اليهود و النصارى بالضبط فهي اتت بعد 300 سنة من وفاة الرسول ، فاليهود يعبدون الحاخامات و يؤمنون ان عزيرا ابن الله هو الذي سيشفع لهم يوم القيامة اما النصارى ( المسيحيين) فيعبدون رهبانهم و قديسيهم ( يوحنا، متى، مرقس .....)و يؤمنون ان المسيح عيسى عليه السلام سيشفع لهم يوم القيامة ، اما الاعتقاد ان الرسول سيشفع للمسلمين يوم القيامة فهي لم تذكر في القرآن الكريم مطلقا, ولأني أحب الرسول أقول أنه لم يتزوج بنت 6و9 سنوات ولم يسمع برضاع الكبير الذي جاء في البخاري ولم يسمع بجهاد النكاح ,, حتى البخاري لم يقل أنه لا يخطئ
القرآن ليس على هواهم
القرآن يدعو إلى السلام والمحبة والأخوة والرحمة والتآلف والتعايش
فما الحل؟
وكيف يطبقون شريعة الغاب ويفرضون سلطتهم على الناس,ويمررون مصالحهم مستترة بعباءة الدين والقدسية؟
الحل هو "الناسخ والمنسوخ"
وحل آخر هو "قال رسول الله.."
أشهد أن الله ورسول الله براءة من الإكراه في الدين,ومن العصبية,ومن الدموية
أشهد أن القرآن نور وهدى ورحمة
وأشهد أن رسول الله على خلق عظيم
وأشهد أنهم مغضوب عليهم وضالون
كيف تقول انك لا تنكر السنه ( سنه الرسول )وقد قلت من قبل بأنه لا يوجد سنه غير سنه الله وقد كتبت عده ايات منها ( سنه الله ولن تجد لسنه الله تبديلا )
حسنا وانت تقول ايضا بأن الرسول لم ينشر الاسلام بالدم وان ٩٠ % من القتال اللذي ذكر في القرآن ليس له علاقه بإنهاء الروح هذا المعني والمغزي من كلامك حسنا لو كان الرسول ليس له غزوات كيف ( نشر الاسلام في البلاد اللتي يوجد بها حكام يرفضون الدين الاسلامي ويرفضون دخول النبي بسلام مع العلم ان الاناس اللذين بالداخل ليس لهم ذنب بان لا يصل لهم الاسلام ) باختصار : كيف وصل الاسلام للناس بدون غزوات ؟!!
@@sugalove378
سنة الرسول هي نفسها سنة الله الموجودة في القرآن فالرسول ليس لديه سنة خاصة به
@@sugalove378
الاسلام انتشر عن طريق التجار بالدعوة الى الله بالحكمة و الموعظة الحسنة ، اما الذي يقوم بمحاربتنا فعلينا محاربته ايضا و افنائه و أخذ ارضه و ممتلكاته عقوبة له لأنه كان السبب الاول في اعلان الحرب
@@ammariammari4472 جزاك الله خيرا واسعا وبارك الله فيك واعطاك ما يرضيك ويجعل لك مقاما محمود في الدنيا والاخره ويدخلك جنته مع نبيه الكريم
مش المذيع ده اللي انقلب على محمد هداية لما تأكد إنه جاهل يفسر القرآن بهواه
820بلوك حظر لاك
المنهج التوليدي عند كبير الفلاسفة هههههه
640بلاك بلوك حظر1110بلوك حظر لاك قفل غطع قطع لاك كت كات