هو مالوش فيه هو قال اللى عنده وانه شافها مع حد هما احرار ياخدوا الاجراء اللى هما عايزينه اللى يعمله يمنع اختها تيجى عنده وانتى روحى بيتك ولما تروحى لاهلك روحى لوحدك ومتغبيش وخلاص
يا استاذ حنفي انت بتقول انو شافها مع حد وضربها وحصلت المشكله .... هوه مش كانت قاعد في البيت شافها ازاي ؟ شافها بعد ماحصلت المشكله عيب عيب يضربها في بيت ابوها ...اخوها ده اي احنه بنقنع نفسنا يعني ... ملوش حق وعيب ..واصلا هوه احتقر ابوها بصراحه يضرب البنت بوجود ابوها فين التقدير ؟ صح تحياتي
بصراحة الضرب ممنوع ما لوش حق يمد ايدو عليها طالما ابوها عايش وامها كان الافضل يقولها بالكلام يكلمها ويفهمها يا بنتي انتي زي بنتي او اختي وانا علشانك لو ايه يوم تقدملك عريس لو ساءل عنك في ناس وحشة تتكلم عليكي بالغلط لو سمعت منو كويس وكل مرة يكلمها ويفهمها ويهديها اقولها ارجعي بيتك وخلاص اعملي نفسك زعلانه من اهلك وما تروحي عند اهلك لفترة يمكن ساعتها ابوكي يتكلم مع اختك علشانك ويقولها اختك زعلانه.
ماما الحجه قالت ملكش فيه صحيح خليه في مراتو وعيالو البنت عندها ابوها وامها. لو كانت عيشا معاه ممكن يحاسبها عالخروج ودخول. الحكايه وراها سر والسر هو حبه لها وغيرتو عليها هذا الواضح والله اعلم استغفر الله
كأن المفروض ابوها يقول له لك حق أنا لازم احكم بيتي وبنتي واكتر من ١٠ بلليل الباب يتقفل ومفيش حد يبقى برة كل المتصلين غلط ونسو المشكلة ومسكو ازاي يضربها راحت فين الاصول
ملكش فيه هي الدنيا خربت من ايه من هذي الكلمه والله كان دمي يفور وانا اسمع هذي الكلمه هو المفروض نكون احرص من الأول ليه لأنه الان الناس فيهم الاستغلالين فيهم الي يتاجر بالبشر والاتجار بالاعضاء والله انا قرأت عن قصه بنت حبت شخص بدون معرفه اهلها وكانت تطلع معاه بعد فتره اختفت واتضح ان هذا الرجل يتاجر بالأعضاء البشريه فكيف نقول ملكش فيه ليه المشاركات شخصنوا الموضوع طب حطي بنتك مكان هذي البنت انا اظن لو حطوا بناتهم في هذا الموقف كان تغير رأيهم والله هدا رجل عنده غيره ونخوه ومع الاسف بعض المشاركات مش فاهمين هذا المعنى فاتهموه انه يحبها علشان كذا غار عليها هو معاه حق ولايمكن ادين غيرته عليها بس المشكلة انه كان ممكن تتهمه بنفس الي اتهموه بعض المشاركات انه هو يحبها علشان كذا يغار عليها وكمان بعض الناس ممكن يتهمونه بنفس الاتهام فكان الأفضل يكلم اختها وامها فالبداية ولو حس ان البنت برضه على نفس وضعها يكلم ابوها بس للاسف طلع ابوها ماعنده غيره يحاول يكلم اعمامها او اخوالها اكيد فيه حد عنده غيره منهم يمكن يكون له تأثير اكثر على ابوها لكن اكيد السكوت اكبر غلط
سمعت الحوار لكن المشكله لا يوجد اسلوب للحوار سمعت متحاوران الصهر واخت الزوجه لكن لم اسمع محاور فيهم محترم شفت نموذج كلاسيكي ونموذج حديث النموذج الاول لديه حريه ضمن حدود يصلي ويتقي الله ويسمع اغاني النموذج التاني عنده حريه بلا حدود المشكله الحوار هنا تحول الي تصادم
المشكله عند ابو البنت اولا في ظل الظروف السائده في جميع الدول العربيه من قتل واغتصاب وتجاره أعضاء غلط البنت تخرج لوحدها في وقت متأخر من حق الصهر يعترض على سلوك اخت الزوجه العار والسمعه السيئه بتتعاير فيها عمات وخالات وكل انثى تنتمي للعائله دي بس المفروض يحط مراته بوز مدفع ويحرض مراته على توصيل الرساله لابوها هوا يكون بعيد
الصهر عليه فقط انو ينصح البنت وينصح اهلها ولكن ما بيقدر يفرض اي شي عليون يعطي وقتو لتربيه اولادو ولبيتو وما يضل يراقب اخت زوجتو اذا البنت استمرت بنفس السلوك يمنع زوجتو تتواصل معها او انو اختها تدخل بيتو فقط والا على هالحاله بدو يربي العيله كلها كرمال سمعه اخت مرتو ما حدا بيقدر يربي حدا وخاصه بهالايام هوي عليه النصيحه فقط والزوجه لازم ترجعي لبيتك ولزوجك لو مهما صار لا تخربي بيتك وسايري زوجك اد ما فيكي
الام والاب عندهم حق الزوج ملوش دخل يمكن الزوج طمعان في اختها وحاطط عينه عليها ابغير عليها. والا برقبها ليه ويبحث وراها ليه بيضربها دا من غرتو عليها مش خاله اولادو والله اعلم ممكن الايام توريهم الحقيقه. الحل هو البنت تتزوج. الزوجه تقةل لزوجها اختي جاها عريس بالكذب وتشوف رده فعله غدا يذوب الثلج. ويبان المرج. استاذ حنفي لازم تقول لينا حصل اه شكرا. عالعموم الزوج ملوش دخل في اخت مراتو هو غلط لما ضربها
مسساء الورد بعض. المتصلين. يقول. كلام. بدون. فهم هي. اخت مراتة وابوها. رجل لمواخذها. كيف يسكت العار راح يدخل بيتة. لن اخت. مراتة شمال اكيد الناس راح راح تقول. كلام يمسع سمعتة. لن الرجل ما خذ بنتهم في العراق. اذا اخت الزوجة. انتم تقول. شمال. احنا نقول. ساقطة. جميع اخواتها تطلق لن. الناس تسل لما تعرف ان هذي العائلة سمعتها زفت محد ياخذ منهم ويبقىو عار والرجل حقة بكرة احد يخطب بنتة لما يسمع خالتها شمال مين يتقدم لها وحتى لو راح يخطب الى اولادة هم راح الناس تقول هذين العائلة سمعتها زفت لن خالتهم شمال انا انصح الرجل يطلقها. اذا اخذتها استمرت تمشي مع. الشباب وسمعتها توسع بين الناس في ابا. زبالة يتركو بناتهم يسهرو ويمشي على حل شعرها ولا يهمهم سمعة وكلام الناس تحياتي
مش من حقك تضرب اخت مراتك ملكش حكم عليها طلاما ابوها عايش
الرجل عنده حق لان سمعة اخت مراتو من سمعة مراته
حسبنا الله ونعم الوكيل
انا مع دكتوره نهله. استفزتني القصه دى والقصه فيها انا
جوهرة الجنة حبيبتي طمنيني عنك اذا شفت تعليقي ❤
أكيد يحق ١٠٠٪
لا مش خايف على شرف البنت الشيخ حب البنت وغيران عليها هي كل القصة 😂
انا ايضا قلت كان لازم يتكلم مع ابوها مباشرة او ينصح على قد مايقدر لكن يضربها بالألم على زشها لا دا فات كل التوقعات
الحمد لله الدكتوره نهله ايدتني قصه حب وغيره والله اعلم
هو مالوش فيه هو قال اللى عنده وانه شافها مع حد هما احرار ياخدوا الاجراء اللى هما عايزينه اللى يعمله يمنع اختها تيجى عنده وانتى روحى بيتك ولما تروحى لاهلك روحى لوحدك ومتغبيش وخلاص
❤💕
يطلق مراته مش حل لانه لو طلقها فالبنت تفضل خالة بنته وح تتربى معاها ويمكن تأثر على بنته..
يا استاذ حنفي انت بتقول انو شافها مع حد وضربها وحصلت المشكله .... هوه مش كانت قاعد في البيت شافها ازاي ؟ شافها بعد ماحصلت المشكله عيب عيب يضربها في بيت ابوها ...اخوها ده اي احنه بنقنع نفسنا يعني ... ملوش حق وعيب ..واصلا هوه احتقر ابوها بصراحه يضرب البنت بوجود ابوها فين التقدير ؟ صح تحياتي
كلام سياده الواء صحيح ابوها هو لعنده الولايه علي بنته والقصه وراها حكايه ومع القت حتبان والله اعلم استغفر الله
مالوش يتدخل لكن اظن انه معجب فيها وحاطط عينه عليها بس مش قادر يتكلم لكن غلط انه يتدخل فيها لأنها مش مراته
هو انت مش وراك غير القرف والفضايح
اه والله مطلع عين ابونا مشاكل وفضايح وبلاوي سوده
هو ماله باختها. مشغول بيه ليه.
فيه ناس عينها فارغة، وزايغة،[وبتحب تغمس من طبق غيرها!!!!]
====
بصراحة الضرب ممنوع ما لوش حق يمد ايدو عليها طالما ابوها عايش وامها كان الافضل يقولها بالكلام يكلمها ويفهمها يا بنتي انتي زي بنتي او اختي وانا علشانك لو ايه يوم تقدملك عريس لو ساءل عنك في ناس وحشة تتكلم عليكي بالغلط لو سمعت منو كويس وكل مرة يكلمها ويفهمها ويهديها اقولها ارجعي بيتك وخلاص اعملي نفسك زعلانه من اهلك وما تروحي عند اهلك لفترة يمكن ساعتها ابوكي يتكلم مع اختك علشانك ويقولها اختك زعلانه.
هو مش فكره سمعه ولادو لا لا هو بحبها ابغير عليها من بعيد هذا هو التفسير الوحيد والزوجه ترجع لبتها واختك حره. الحكم لامها وابوها
❤🎉❤
لا لا يا أستاذ بقول عليك فهمان وذكي اولا مش من حقه بس هو حاطط عينه عليها وبحبها وبعشقها.غير هيك.ما في كلام
ماما الحجه قالت ملكش فيه صحيح خليه في مراتو وعيالو البنت عندها ابوها وامها. لو كانت عيشا معاه ممكن يحاسبها عالخروج ودخول. الحكايه وراها سر والسر هو حبه لها وغيرتو عليها هذا الواضح والله اعلم استغفر الله
الوقت لحنا فيه الاخ ملوش دخل في اختو مادام كاين ولديها. مابالمك زوج اختها لا والف لا قصه مستفزه
هذا انسان غير طبيعي وغير مسؤل البنت لها والدها هو المسؤل عنها غيره لا
🌸
فشر ما خصو
وهو بالصحيح ما شغل ولا له حكم على اختك ما دام والدينك عايشين وحتى لو متوفين واختك مو ساكنه معاكم ماله شغل له حكم عليك فقط
ياصاحبة المشكله متبقيش عبيطه وتمشي. ورا اهلك باين عليهم انتي اخر همهم ارجعي لزوجك وخليكي ساكته عن الموضوع
كأن المفروض ابوها يقول له لك حق أنا لازم احكم بيتي وبنتي واكتر من ١٠ بلليل الباب يتقفل ومفيش حد يبقى برة
كل المتصلين غلط ونسو المشكلة ومسكو ازاي يضربها راحت فين الاصول
ملكش فيه هي الدنيا خربت من ايه من هذي الكلمه والله كان دمي يفور وانا اسمع هذي الكلمه هو المفروض نكون احرص من الأول ليه لأنه الان الناس فيهم الاستغلالين فيهم الي يتاجر بالبشر والاتجار بالاعضاء والله انا قرأت عن قصه بنت حبت شخص بدون معرفه اهلها وكانت تطلع معاه بعد فتره اختفت واتضح ان هذا الرجل يتاجر بالأعضاء البشريه فكيف نقول ملكش فيه ليه المشاركات شخصنوا الموضوع طب حطي بنتك مكان هذي البنت انا اظن لو حطوا بناتهم في هذا الموقف كان تغير رأيهم والله هدا رجل عنده غيره ونخوه ومع الاسف بعض المشاركات مش فاهمين هذا المعنى فاتهموه انه يحبها علشان كذا غار عليها هو معاه حق ولايمكن ادين غيرته عليها بس المشكلة انه كان ممكن تتهمه بنفس الي اتهموه بعض المشاركات انه هو يحبها علشان كذا يغار عليها وكمان بعض الناس ممكن يتهمونه بنفس الاتهام فكان الأفضل يكلم اختها وامها فالبداية ولو حس ان البنت برضه على نفس وضعها يكلم ابوها بس للاسف طلع ابوها ماعنده غيره يحاول يكلم اعمامها او اخوالها اكيد فيه حد عنده غيره منهم يمكن يكون له تأثير اكثر على ابوها لكن اكيد السكوت اكبر غلط
جوز الأخت مابيصير مكان الأخ اااااابداً ولايحق له تدخل حتى يضرب البنت بلكلمة الحلوة لزوجته انو تنصح اختها بس
يحاسب مرتو اخت مرتو لا والف لا
زوجها ماله شغل في لبنت وهوه يحكم ارجال في بيته حكمه على بناته وزوجته ينصح وبس
سمعت الحوار لكن المشكله لا يوجد اسلوب للحوار
سمعت متحاوران الصهر واخت الزوجه
لكن لم اسمع محاور فيهم محترم
شفت نموذج كلاسيكي ونموذج حديث
النموذج الاول لديه حريه ضمن حدود
يصلي ويتقي الله ويسمع اغاني
النموذج التاني عنده حريه بلا حدود
المشكله الحوار هنا تحول الي تصادم
المشكله عند ابو البنت اولا في ظل الظروف السائده في جميع الدول العربيه من قتل واغتصاب وتجاره أعضاء غلط البنت تخرج لوحدها في وقت متأخر
من حق الصهر يعترض على سلوك اخت الزوجه العار والسمعه السيئه بتتعاير فيها عمات وخالات وكل انثى تنتمي للعائله دي بس المفروض يحط مراته بوز مدفع ويحرض مراته على توصيل الرساله لابوها هوا يكون بعيد
الصهر عليه فقط انو ينصح البنت وينصح اهلها ولكن ما بيقدر يفرض اي شي عليون يعطي وقتو لتربيه اولادو ولبيتو وما يضل يراقب اخت زوجتو اذا البنت استمرت بنفس السلوك يمنع زوجتو تتواصل معها او انو اختها تدخل بيتو فقط والا على هالحاله بدو يربي العيله كلها كرمال سمعه اخت مرتو ما حدا بيقدر يربي حدا وخاصه بهالايام هوي عليه النصيحه فقط والزوجه لازم ترجعي لبيتك ولزوجك لو مهما صار لا تخربي بيتك وسايري زوجك اد ما فيكي
هوه ماله شغل فلبنت يصلح حاله
احسن له مايشوف اغاني اتق الله
استاذ حنفي كلامك غلط انا اسفه حكم البنت من حق الاب مش زوج اختها لا ومليون لا الزوج غلط
قالو ينصح ماقالو يضرب
الام والاب عندهم حق الزوج ملوش دخل يمكن الزوج طمعان في اختها وحاطط عينه عليها ابغير عليها. والا برقبها ليه ويبحث وراها ليه بيضربها دا من غرتو عليها مش خاله اولادو والله اعلم ممكن الايام توريهم الحقيقه. الحل هو البنت تتزوج. الزوجه تقةل لزوجها اختي جاها عريس بالكذب وتشوف رده فعله غدا يذوب الثلج. ويبان المرج. استاذ حنفي لازم تقول لينا حصل اه شكرا. عالعموم الزوج ملوش دخل في اخت مراتو هو غلط لما ضربها
مسساء الورد
بعض. المتصلين. يقول. كلام. بدون. فهم هي. اخت مراتة وابوها. رجل لمواخذها. كيف يسكت العار راح يدخل بيتة. لن اخت. مراتة شمال اكيد الناس راح راح تقول. كلام يمسع سمعتة. لن الرجل ما خذ بنتهم
في العراق. اذا اخت الزوجة. انتم تقول. شمال. احنا نقول. ساقطة. جميع اخواتها تطلق
لن. الناس تسل لما تعرف ان هذي العائلة سمعتها زفت محد ياخذ منهم ويبقىو عار
والرجل حقة بكرة احد يخطب بنتة لما يسمع خالتها شمال مين يتقدم لها وحتى لو راح يخطب الى اولادة هم راح الناس تقول هذين العائلة سمعتها زفت لن خالتهم شمال
انا انصح الرجل يطلقها. اذا اخذتها استمرت تمشي مع. الشباب وسمعتها توسع بين الناس
في ابا. زبالة يتركو بناتهم يسهرو ويمشي على حل شعرها ولا يهمهم سمعة وكلام الناس
تحياتي
انت منك لله. انت ممن يشيعون الفاحشة في المؤمنين ابتغاء الشهرة
من سمع بفاحشة فافشاها كان كمن اشاها
منك لله
والنبي يا حنفي انت كويس بس علشان خاطري كلمة جوزها بالزاي مش بالسين انت كده بتحرق دمنا ارحمنا شوية مش كده حرام عليك