Наймандардан батырлар көп шыққанғой. Сонау ел басына күн туғанда, Не қазақ қалады не жоңғар қалады деген, ұлт тағдыры таразыға түскенде. Осындай Абылайдай хан, Қабанбайдай батыр, Төле бидей көсемдеріміздің арқасында аман қалған қазағым. Осы бабаларымыздың әруағына сиынып, бір тудың астында болайық қазақ елі✊🏼🇰🇿🇰🇿🇰🇿
Қазір тарбағатайда қалпақ деген ел бар.Солар кезінде бізге келген қарақалпақтардың тұқымы екен.Жоңғарға қарсы соғыста көмектесіп содан бізде қалып қойыпты.Бірақ ұрлық жасап,содан қазақ билеоі ақылдасып , бұлар ертең басымызға шығады бұларды әр елге бөліп жіберейік десіпті.Содан екіден үштен әр елге бөліп сіңігіріп жіберген екен.Жәнделі батыр қыз деген әңгіме бар.Бұл Әрімжанның өлеңінде болса шындық болар қыз болғаны
Биссимилла деп,ол кезде жау келгенде,руға бөлінбеген,бір ата азат Қазақ Алашпыз деген,ру қатын аларда,спорттық жарыстарда,ақындық айтыс өнерде болған,оны түсінер білімді болайық,көбі орыстан келген бұрма тарихты айтып шатастырады елді,жанымен қаны бір қазақтай асыл ер азамат бірін бірі көтермелеп жүрген
Кеңсай - Шілікті тас жолының бойындағы Жәнделі сайында болған. Жәнделі басқарған жауынгерлер шатқал сайдағы жолдың екі жақ құзар биігіне орналасып жауды таспен де, садақ оғымен де жусатыпты. Осы айқаста асқан ерлік көрсеткен батыр, гүлдей нәзік, болаттай берік қазақтың садақшы қыз Жәнделі екен. Әйгілі ақын Ноғайбай: «Айбала қызбен айтысқанда»: Ел қорғаған елімнің батыр қызы, Наркескен ақ семсер өткір жүзді. Қаптаған «Қызылаяқ» қалың жаудың, Садақшы қыз Жанделі шебін бұзды. Гүліндей жауқазынның нәзік жүзді, Халқымыз ұмытқан жоқ асыл қызды. Азаттықтың аққуы - Жәнделінің, Жауға аттанған Сауырда жатыр ізі».
Шиликти кыргызча Сулукту болу керек,Кызылаяктар азыр кыргыз же казак болу керек,Шаткал ол Кыргызстандагы Чаткал болот, Кызылаяктар олар Кыргыздын Бостон уруусу болу керек,Жандели Манас эпосундагы Кызсайкал болу керек,
@@Тарбағатайтаулары-б7щ Сендер Шиликти,Биз Кыргыздар Сулукту дейбиз, Силер Шаткал,биз Чаткал дейбиз,Жилик деп биз мучону айтабыз,Койдун гошун жиликтейт,мучолойт,
@@rickhan4492 сен енді біздің тарихқа таласып тұрсың ғой .Мен дәл сол Жәнделі соғысқан жердің тұрғынымын.Сол жерде қалмақпен қазақтың соғысын білеміз.Оқимыз.Сондықтан біз өз тарихымызды айтып жатырмыз.Сен өз тарихыңды жаз
Көкжарлы Жəнделі батырды əйел адам болған деген қателік. Əйел адам болды деген дерек қайдан алынған жəне тарихи тұлғаға жасалынған қиянат. Жəнделі батыр Көкжарлы руынаң Өтей тармағынан шыққан Көкжарлы Барақ батырдың үзенгілес досы немере інісі. Көкжал Барақ басқарған соғыстардын бəріне қатысқан Көкжарлы руының жекпе жектегі негізгі батыры болған. Бүкіл Алтай тарбағатай Шығыс Түркістан өңірлерің азат етуде Барақтың негізгі батыры кеғесшісі болған. Күн ыстықтаң дулығаны жоғары көтерінкіреп əскердің бас алдында қалмақтын əскерің талқандап қайтқан жолда жасырынған қалмақ мергенінің мандайға атқан оғынан қаза болған. Барақ іңісінің қазасынын кегіне атқан қалмақ батырының ауылын бірің қалдырмай қырып тастамақшы болған. 9 ұлы болған, соның 7 еуі қазақ қалмақ соғысында қаза болған. Қазаға ұшыраған жері Зайсан ауданының Шілікті ауылының манындағы батырдың атымен аталатын асу батыр сол асуда жерленген. Ұрпақтары Шығыс Қазақстандағы Күршім ауданының Топтерек ауылында тұрады. Көкжарлы Өтей руынан тарайтын жəнделі, құлтай, нəуей рулары осы батырдың ұрпақтары. Найман Шежірелерінің бəрінде батыр ер адам ретінде, ұрпақтары Өтей руының бір атасы ретінде көрсетіледі. Əйел болды деу Қазақтың батыр ұлы, 9 ұлдың əкесі тарихи тұлғаға жасалынған қиянат. Сіз осы тарихи тұлғаның нақты кім болғаның анықтап берсеніз.
@@Нургайни Сіздің жауабынызды түсінбедім сіздің апаныз ұқпадым. Зайсан ауданың Шілікті ауылының манындағы асуда жерленген Жəнделі батыр Көкжарлының Өтей руының Жəнделі батыры. Тарбағатай тауында өзі аттас асуда қазағв ұшыраған.Тоғыз ұлдың əкесі ер адам болған. Найман шежірелерінің бəрінде ер адам ретінде айтылады. Ал Жəнделі қыз болған төртуыл руынан деген қайдан шыққан жəне қандай тарихи дерекке сүйенген. Өтей руының оның ішінде Жəнделі руының азаматтары өз пікірлерінізді жазсаныздар.
Тарихтан билимин таязба малтама Жандели жайлы ел алдында да кай жерде де билим курестире алам мұқым үш мемлекеттін архивында тур малимет ал сенин жанделин жайлы бир уыс созде жок ешким билмейди биредун тарихын ұрлап бурмалап кажети жок
Азаттықтың аққуы - Жәнделі қыз Жәнделі (1850 - 1869) қазақтың батыр қызы, Төртуыл тайпасынан шыққан, 1868 - 1869 жылдары қызылаяқтардың Сауыр, Зайсан, Маңыраққа баса көктеп кірген шабуылдарына ер азаматтарды ұйымдастырып, тойтарыс берген. Зайсан ауд. Маңырақ тауының Зайсан көліне жетер бір сайы «Жәнделі сайы» - деп аталады. Осы жерде Жәнделі бастаған қазақ жасақтары күні бұрын үлкен-үлкен тастарды таудың екі жағына дайындап, қызылаяқтар әбден сайға кіріп болды-ау дегенде, сайдың кірер-шығар жағынан тас домалатып қамап, екі жақтан ығысып бірін-бірі малша топырлап басып көп шығынға ұшыраған. Сайдан сытылып шығып қыратқа қашқандарын мерген садақшылар баудай түсірсе, атты жігіттер найзамен түйреп, қылышпен шауып тірі қалдырмаған. Ел басына күн туғанда, еліне қорған болған мерген садақшы қыз 19 жасында мерт болған. Ноғайбай ақын Айбаламен айтысында: Ел қорғаған елімнің батыр қызы Наркескен ақсемсердей өткір жүзді. Садақшы қыз Жәнделі шебін бұзды Гүліндей жауқазанның нәзік жүзді. Халқымыз ұмытқан жоқ асыл қызды Азаттықтың аққуы - Жәнделімнің, - Жауға аттанған Сауырда жатыр ізі. Жәнделі
Көтерді Жәнделі қыз қазақ атын, Дұшпанына танытып азаматын. Ұрпағын үлгі етіп тастап кетті, Еліне деген ыстық махаббатын. Дау жоқ, Жәнделі руы - Төртуыл - Тұзақшы. Тарихта болған батыр қыз, арудың ерлік істері ақындардың жырына, жазушылардың туындыларына арқау боп, ел аузына аңызға айналып, бүгінгі ұрпаққа жетіп отыр.
Жанделі батыр қыз екенің біз қытай жылнамасынан алынған,ол түралы 80 ші жылдары облыстық Коммунизм туы газетінде толық жазылған болатын,қытай императоры оның ерлігіне сүйсініп,енді қазақ жеріне көз тікпеймін деген сөзі расқа айналған,қаршадай қыздан жеңіліс тапқан қызылаяқтар,шынымен қайтадан жерімізге кіре алмаған
@@НурахметЕрбалинов-й2д қайырлы кеш. Сен білемісің неге Ұйғырлардың Шығыс Түркістанды құрғылары келетінін? Және Шығыс Түркістанның шекарын сызып көрші. Егер Шығыс Түркістан құрылса Қазақ атауы жоғалатынын білемісің. Жоңғарларды талқандағанда Түркістан солардың қолдарында болғанын білемісің? Неге Оңтүстңктегі Шу бойы мен Қырғыздар "ДЖ" деп сөйлесетінін білемісің. Қазір Жоңғарлардың қалдығы Қазақ арасында да бар. Буряттар мен Тубын, Яқұттарда Жоңғар тұқымы. Жоңғар жаман сөз емес. Жоң Қыр әскери бір қанатты білдіреді. ЖоңҒа(ы)р деп негізі Ойраттарды айтады. Менің есімім Қайрат. Түбір мағынасы Айрат. Қа - Ұлы дегенді білдіреді. Мысалы ҚаХ(ғ)ан. Ата Бабам Шыңғысханды ҚаҒ(х)ан дейді. ҚаАйрат сөзі осы Ұлы Ойратқа байланысты қойылған есім. Ренжіме Наймандар Жоңғар мемлекетінің қол астында болды бауырым. Тарихты көп бұрмалаған. Мысалы Владимер - БолатТемир, Ярослав - ЕрАсыл дегендей.
Кім айтты ру болмайды деп? Өзбектерде қарлұқ, юз, қырқ, минг, уз, түрік, барлас, қоңырат, оңғыт, маңғыт, қыпшақ, үйсін, шанышқылы, сіргелі, қаңлы, найман, т.б. неше түрлі ру-тайпалар бар. Түрік деген тайпа қағандар шыққан ежелгі түркі тайпасының ұрпақтары. Қарлұқ, уз, қырқ, минг, юз деген тайпалар қазіргі Өзбекстан жеріне ерте замандарда келген. Қаңлы деген тайпа жергілікті тайпа, олар Ежелгі Кангюй халқынан тараған. Шыңғысханмен бірге келіп, Шағатай хандығында қалып қойған тайпалар да бар барлас, сіргелі, оңғыт сияқты. Мұхаммед Шайбанимен бірге келген көшпелі өзбек тайпалары да бар (қоңырат, найман, кенегес, маңғыт, т.б.)
Наймандардан батырлар көп шыққанғой. Сонау ел басына күн туғанда, Не қазақ қалады не жоңғар қалады деген, ұлт тағдыры таразыға түскенде. Осындай Абылайдай хан, Қабанбайдай батыр, Төле бидей көсемдеріміздің арқасында аман қалған қазағым. Осы бабаларымыздың әруағына сиынып, бір тудың астында болайық қазақ елі✊🏼🇰🇿🇰🇿🇰🇿
Төле биді Ташкентке отырғызды ғой,жауды жеңіп.
Мен хам Катта Найман уругиданман,Барча Найман Кардошларимга Саломлар,
Найман ішінде кім?Дүрмен?Садыр?
@@Нургайни Катта ата,Катта эне Катта Алай найманча аталыш,
Рахмет Бабаларымызға ұлан ғайыр жерлерді тастап кетті бізде жерімізді қорғаймыз 🇰🇿💪✊👍😍
Қазақтарым аман болсын Наимандар жасаи берсін аспанымыз ашық болып жеріміз тыныш болсын қарсы шыққан жауымыз табанымыздың астында тапталсын
Әумин.
Алғысым шексіз көп мәліметтер бердіңіз Лайк пен Подписка жасадым Біздің Наймандар Батыр Халық екен
Найманда оте коп Батыр. Аллаху Акбар.
олар Букыл ШЫГЫС, Онтустык-Шыгыс, Солтустык-Шыгыс жерлерды сасык Орыспен Кытайдан Жонгардан Шекараны устап турган
Нарынқол мен Кеген және Шоңжылықтар Қабанбай батырға бір бір ескерткіш орнатса қанекей.
Нарынкол кай жерде,Нарын кала бул найманча Дара Кала болот экен,
😂 Қабанбай нарынқолда авторитет емес 😂😂😂😂 Райымбек пен Наурызбай Қарасай авторитет, ескерткіш қойса басына тышып кетеді 😂😂😂😂😂😂😂
@@kkfinancekek7319 Қабанбай батыр сол оңтүстікті жоңғарлардан азат еткен .
@@kkfinancekek7319 Ілияс Есенберлиннің Көшпенділерің оқымаған екенсің, Түркістан шайқасын білмейді екен
кеңкелес мал,не оттап отырсың,аузыңа шыбын тышып,құрттап қатып қалма,әруақты мазақ қыламын деп,тексіз ойнастан жолдан тапқан.
Мен Узбек Наймани мен.Наймандар Уйгирлерни Байирку русинден таралган.Наймандар тарихде Найман хандигини курген.Наймандар буюк элдир.Ким Найман булсе кипшак эмес Карлук Турктариндиндир.Яшасин Наймандарим.
Найман ішінде кімсің?
@@Нургайни Боганали
@@Нургайни Баганали
Бағаналы Дүрмен деген ру бар ма?Найман барлас деген ру бар ма,Өзбекте?
@@Нургайни Ozbekte Nayman bağanali,Nayman chumichli,Nayman sari Nayman bar.
Barlas,Durmon degen ruler baska ruler.Ul rulerde Ozbekte bar.
Найман Қаракерей Қожақулмын
Қазақпын басшысы,
Найман матай !
Төрт Төлегетайда патшалық және империя болған.
Қазір тарбағатайда қалпақ деген ел бар.Солар кезінде бізге келген қарақалпақтардың тұқымы екен.Жоңғарға қарсы соғыста көмектесіп содан бізде қалып қойыпты.Бірақ ұрлық жасап,содан қазақ билеоі ақылдасып , бұлар ертең басымызға шығады бұларды әр елге бөліп жіберейік десіпті.Содан екіден үштен әр елге бөліп сіңігіріп жіберген екен.Жәнделі батыр қыз деген әңгіме бар.Бұл Әрімжанның өлеңінде болса шындық болар қыз болғаны
Біздің заманда,бізді қазақты ешкім менсінбейтін заман,Европа,Азия,Америка өз тілін,ұлтын білмейді бірақ руын біледі деп күлкі етіп айтады екен
Қазақтың тарихы рулар тарихы.Кейін бұйырса "Қазақтар" деп кітап шығарамыз,онда әр рудың тарихы болады.
Менсінеді қазақтың абыройы биік шетелде оның себебі біздің салт дәстүрімізге тамсанады.Тегіміз жақсы
БАТЫР АТА БАБАМЫЗДЫҢ , АҚ ТЫРНАҒЫНА ТҰРАЛМАИ ЖҰРІКҚОИ, БАТЫРЛАРЫМЫЗ ТІРІЛІП КЕЛСЕ ЕКЕН, ҚҰДАИДЫҢ ҚАЛАУМЕН,
Биссимилла деп,ол кезде жау келгенде,руға бөлінбеген,бір ата азат Қазақ Алашпыз деген,ру қатын аларда,спорттық жарыстарда,ақындық айтыс өнерде болған,оны түсінер білімді болайық,көбі орыстан келген бұрма тарихты айтып шатастырады елді,жанымен қаны бір қазақтай асыл ер азамат бірін бірі көтермелеп жүрген
Кеңсай - Шілікті тас жолының бойындағы Жәнделі сайында болған. Жәнделі басқарған жауынгерлер шатқал сайдағы жолдың екі жақ құзар биігіне орналасып жауды таспен де, садақ оғымен де жусатыпты. Осы айқаста асқан ерлік көрсеткен батыр, гүлдей нәзік, болаттай берік қазақтың садақшы қыз Жәнделі екен.
Әйгілі ақын Ноғайбай: «Айбала қызбен айтысқанда»:
Ел қорғаған елімнің батыр қызы,
Наркескен ақ семсер өткір жүзді.
Қаптаған «Қызылаяқ» қалың жаудың,
Садақшы қыз Жанделі шебін бұзды.
Гүліндей жауқазынның нәзік жүзді,
Халқымыз ұмытқан жоқ асыл қызды.
Азаттықтың аққуы - Жәнделінің,
Жауға аттанған Сауырда жатыр ізі».
Шиликти кыргызча Сулукту болу керек,Кызылаяктар азыр кыргыз же казак болу керек,Шаткал ол Кыргызстандагы Чаткал болот, Кызылаяктар олар Кыргыздын Бостон уруусу болу керек,Жандели Манас эпосундагы Кызсайкал болу керек,
Шілікті тарбағатай жерінің бір совхозы болған.Қайдағы сулукту.Шілік деп қазақ бұтаны атайды.Бұтаның бір түрі
@@Тарбағатайтаулары-б7щ Сендер Шиликти,Биз Кыргыздар Сулукту дейбиз, Силер Шаткал,биз Чаткал дейбиз,Жилик деп биз мучону айтабыз,Койдун гошун жиликтейт,мучолойт,
@@rickhan4492 сен енді біздің тарихқа таласып тұрсың ғой .Мен дәл сол Жәнделі соғысқан жердің тұрғынымын.Сол жерде қалмақпен қазақтың соғысын білеміз.Оқимыз.Сондықтан біз өз тарихымызды айтып жатырмыз.Сен өз тарихыңды жаз
@@Тарбағатайтаулары-б7щ НаркешТаян бул Таянхан Байбука гой,Бута дегенин ниме ?Жото жиликпи?
Көкжарлы Жəнделі батырды əйел адам болған деген қателік. Əйел адам болды деген дерек қайдан алынған жəне тарихи тұлғаға жасалынған қиянат. Жəнделі батыр Көкжарлы руынаң Өтей тармағынан шыққан Көкжарлы Барақ батырдың үзенгілес досы немере інісі. Көкжал Барақ басқарған соғыстардын бəріне қатысқан Көкжарлы руының жекпе жектегі негізгі батыры болған. Бүкіл Алтай тарбағатай Шығыс Түркістан өңірлерің азат етуде Барақтың негізгі батыры кеғесшісі болған. Күн ыстықтаң дулығаны жоғары көтерінкіреп əскердің бас алдында қалмақтын əскерің талқандап қайтқан жолда жасырынған қалмақ мергенінің мандайға атқан оғынан қаза болған. Барақ іңісінің қазасынын кегіне атқан қалмақ батырының ауылын бірің қалдырмай қырып тастамақшы болған. 9 ұлы болған, соның 7 еуі қазақ қалмақ соғысында қаза болған. Қазаға ұшыраған жері Зайсан ауданының Шілікті ауылының манындағы батырдың атымен аталатын асу батыр сол асуда жерленген. Ұрпақтары Шығыс Қазақстандағы Күршім ауданының Топтерек ауылында тұрады. Көкжарлы Өтей руынан тарайтын жəнделі, құлтай, нəуей рулары осы батырдың ұрпақтары. Найман Шежірелерінің бəрінде батыр ер адам ретінде, ұрпақтары Өтей руының бір атасы ретінде көрсетіледі. Əйел болды деу Қазақтың батыр ұлы, 9 ұлдың əкесі тарихи тұлғаға жасалынған қиянат. Сіз осы тарихи тұлғаның нақты кім болғаның анықтап берсеніз.
Менің апам Жәнделі Өтей.Жәнделі деген батыр қыз аттас адам,Төртуыл.
@@Нургайни Сіздің жауабынызды түсінбедім сіздің апаныз ұқпадым. Зайсан ауданың Шілікті ауылының манындағы асуда жерленген Жəнделі батыр Көкжарлының Өтей руының Жəнделі батыры. Тарбағатай тауында өзі аттас асуда қазағв ұшыраған.Тоғыз ұлдың əкесі ер адам болған. Найман шежірелерінің бəрінде ер адам ретінде айтылады. Ал Жəнделі қыз болған төртуыл руынан деген қайдан шыққан жəне қандай тарихи дерекке сүйенген. Өтей руының оның ішінде Жəнделі руының азаматтары өз пікірлерінізді жазсаныздар.
Тарихтан билимин таязба малтама Жандели жайлы ел алдында да кай жерде де билим курестире алам мұқым үш мемлекеттін архивында тур малимет ал сенин жанделин жайлы бир уыс созде жок ешким билмейди биредун тарихын ұрлап бурмалап кажети жок
Азаттықтың аққуы - Жәнделі қыз
Жәнделі (1850 - 1869) қазақтың батыр қызы, Төртуыл тайпасынан шыққан, 1868 - 1869 жылдары қызылаяқтардың Сауыр, Зайсан, Маңыраққа баса көктеп кірген шабуылдарына ер азаматтарды ұйымдастырып, тойтарыс берген. Зайсан ауд. Маңырақ тауының Зайсан көліне жетер бір сайы «Жәнделі сайы» - деп аталады. Осы жерде Жәнделі бастаған қазақ жасақтары күні бұрын үлкен-үлкен тастарды таудың екі жағына дайындап, қызылаяқтар әбден сайға кіріп болды-ау дегенде, сайдың кірер-шығар жағынан тас домалатып қамап, екі жақтан ығысып бірін-бірі малша топырлап басып көп шығынға ұшыраған. Сайдан сытылып шығып қыратқа қашқандарын мерген садақшылар баудай түсірсе, атты жігіттер найзамен түйреп, қылышпен шауып тірі қалдырмаған. Ел басына күн туғанда, еліне қорған болған мерген садақшы қыз 19 жасында мерт болған. Ноғайбай ақын Айбаламен айтысында:
Ел қорғаған елімнің батыр қызы
Наркескен ақсемсердей өткір жүзді.
Садақшы қыз Жәнделі шебін бұзды
Гүліндей жауқазанның нәзік жүзді.
Халқымыз ұмытқан жоқ асыл қызды
Азаттықтың аққуы - Жәнделімнің, -
Жауға аттанған Сауырда жатыр ізі.
Жәнделі
✋🤝🤝🤝👍👍👍👍👍👍👍
Найманда батыр жоқ дегендер тыңдаңдар қазақ түгілі қарақалпағыңдыда құтқарған
Наймснда батыр жоқ дегендердің сол өз руы мен ата _ бабасаында батыр болмаған.
Наимандар ежелден батыр халық дүние жүзін аиналып жердің домалақ екенін бірінші боп білген халық
Маңқыстауда түркіменмен соғысқан .
Көтерді Жәнделі қыз қазақ атын,
Дұшпанына танытып азаматын.
Ұрпағын үлгі етіп тастап кетті,
Еліне деген ыстық махаббатын.
Дау жоқ, Жәнделі руы - Төртуыл - Тұзақшы. Тарихта болған батыр қыз, арудың ерлік істері ақындардың жырына, жазушылардың туындыларына арқау боп, ел аузына аңызға айналып, бүгінгі ұрпаққа жетіп отыр.
Нұрғайни қарындасыма үлкееен рахмет! Наймандар, Тұлғалар деген кітаптарды шығарғаны үшін!
.НАЙМАН.АТАГА.ТЙЛ.ТЙГЙЗЕРДЕН.БУРЫН.БЙЛЙНДЕР.КЙМ.АТА.БАБАНДЫ.КЙМ.КУТКАРГАНДЫГЫН.УЛЫ.ЖУЗДЙН.УРПАКТАРЫ.БЙЛГЕНДЕРЙ.ОТЕ.ДУРЫС.НАЙМАНДАР.ЕШКЙМГЕ.ТЙСПЕЙДЙ.ГОЙ.
Жанделі батыр қыз екенің біз қытай жылнамасынан алынған,ол түралы 80 ші жылдары облыстық Коммунизм туы газетінде толық жазылған болатын,қытай императоры оның ерлігіне сүйсініп,енді қазақ жеріне көз тікпеймін деген сөзі расқа айналған,қаршадай қыздан жеңіліс тапқан қызылаяқтар,шынымен қайтадан жерімізге кіре алмаған
Эрденебий найман болат билип алындар,,
Ол кім?
Кокондун 4 бийи,Менин 8 прапрадедим,
Правители Кокандского ханства были потомки Чингизхана или Амир Темира это факт, Кипчаки были регенцы т, е Аталыки,А Амир Темир найман барлас,
Терме себебті дұрыс естілмейді,өзіде бір түрлі өлең екен. Кешірім сұраймын.
@Kara Bala Ақтамберді жыраудың өлеңі.Жорық жыршысы.
@Kara Bala Ғайбат айтпасаңшы, кемшіліксіз,күнәдан пәк адам жоққой.
Қойшы, Наймандарың Жоңғар қарауында болды. Қырғыздарда Жоңғардың қарауында болды. Жәңгірге қатыстарың жоқ.
Өтірікші суайт .
@@НурахметЕрбалинов-й2д қайырлы кеш. Сен білемісің неге Ұйғырлардың Шығыс Түркістанды құрғылары келетінін? Және Шығыс Түркістанның шекарын сызып көрші. Егер Шығыс Түркістан құрылса Қазақ атауы жоғалатынын білемісің. Жоңғарларды талқандағанда Түркістан солардың қолдарында болғанын білемісің? Неге Оңтүстңктегі Шу бойы мен Қырғыздар "ДЖ" деп сөйлесетінін білемісің. Қазір Жоңғарлардың қалдығы Қазақ арасында да бар. Буряттар мен Тубын, Яқұттарда Жоңғар тұқымы. Жоңғар жаман сөз емес. Жоң Қыр әскери бір қанатты білдіреді. ЖоңҒа(ы)р деп негізі Ойраттарды айтады. Менің есімім Қайрат. Түбір мағынасы Айрат. Қа - Ұлы дегенді білдіреді. Мысалы ҚаХ(ғ)ан. Ата Бабам Шыңғысханды ҚаҒ(х)ан дейді. ҚаАйрат сөзі осы Ұлы Ойратқа байланысты қойылған есім. Ренжіме Наймандар Жоңғар мемлекетінің қол астында болды бауырым. Тарихты көп бұрмалаған. Мысалы Владимер - БолатТемир, Ярослав - ЕрАсыл дегендей.
Жоңғардың астында тек ұлы жүздер болды Төлеби жоңғардвң райсы болған .Наймандар сырдарияға дейін шегініп артынан жоңғарды айдаған .
Жоңғардың , қырғыздың астында ұлы жүздер болды .Төлеби жоңғардың райсы болған .
өзбекте ру болмайд тек қазақта ру бар
Barcha Turkiy Xalqlarda bar Kuke,Nayman Batirlari,
@@ОзодбекЭргашовиә,бар.Таныстыра отырсаңдаршы.
Озбекстанда урууга болунгондордун улуту же казак,же кыргыз,
Кім айтты ру болмайды деп? Өзбектерде қарлұқ, юз, қырқ, минг, уз, түрік, барлас, қоңырат, оңғыт, маңғыт, қыпшақ, үйсін, шанышқылы, сіргелі, қаңлы, найман, т.б. неше түрлі ру-тайпалар бар. Түрік деген тайпа қағандар шыққан ежелгі түркі тайпасының ұрпақтары. Қарлұқ, уз, қырқ, минг, юз деген тайпалар қазіргі Өзбекстан жеріне ерте замандарда келген. Қаңлы деген тайпа жергілікті тайпа, олар Ежелгі Кангюй халқынан тараған. Шыңғысханмен бірге келіп, Шағатай хандығында қалып қойған тайпалар да бар барлас, сіргелі, оңғыт сияқты. Мұхаммед Шайбанимен бірге келген көшпелі өзбек тайпалары да бар (қоңырат, найман, кенегес, маңғыт, т.б.)
Бор!бай батыр ,мен!м прямой бабам ,Найман, Матай,Каптагай батыр,Кыдырали би,Танеке батыр,Есимбек кажы ,Ешмухамет кажы .
Танеке батыр Кенесарының кегін алды ғой.
@@Нургайни ия Кыргыздар Кенесары ханды олтиргенсон Танеке батыр бабамыз Матайдын жигиттерын жинап барып Кенесары ханнын кег!н алдыгой .