И ещё один момент который почему многие забывают: Иисус в споре с фарисеями сказал - Авраам , рад был увидеть день Мой , и увидел и возрадовался... Тебе нет ещё и пятидесяти и Ты видел Авраама? Иисус сказал: прежде нежели был Авраам, Я есмь ( не имеющий ни начала дней ни конца)
@@ИгорьРодин-м2о в нашем времени да , но в вечности - нет ни начала ни конца........и получивший вечную жизнь - вечность тоже уже не будет ни начала ни конца........
@@spraygunfan6034 Нет непоавильно. Вы что нечитали Библию? В начале было Слово (Христос) Инн1:1,2; И он ,, рожденный" тоесть созданный прежде всякой твари Кол1:15; Рожденный это метафора означающая духовное создвние Всевышеим Богом Христа на небесах. Слово ,,Слово" также метафлра означ.Посредник И только потом через Слово- Посредника был создан остальной невидимый и видимый мир. Инн1:3; Кол1:16; Итак с рождением(созданием) тоесть появлением Слово началось Начало и отсчет времени.Также и сам Иисус Христос говорит сам о себе что он есть ,, начало создания божия" Откр3:14; тоесть он Первый из всех созданий - Начало. И только тот кто Создал ( родил) Слово (Христа)- Он Единый кто Вне Времени и Пространства - Предвечен и Безначален Нерожден Несоздан Бессмертен и по словам самого же Иисуса Христа только Он Один является Единым Истинным Богом Инн17:3; которому поклонялся и молился сам наш спаситель Иисус Мтф4:8-10; 26:36-44; Инн17глава; и учил молиться и поклоняться ему же своему Небесному Отцу и Богу-Великому Всевышнему Йахвэ Богу Вседержителю а не себе Мтф6:6-13; АллилуЙах! Аминь!
К Евреям 7 глава 10 стих ясно говорит о том, что Мелхиседек небесная личность. ...ибо он был ещё в чреслах отца,когда Мелхиседек встретил его. .. Я понимаю,Авраама.
Я бы добавил к тому что сказано: Священство по чину Мелхиседека также является уникальным явлением в истории человечества. По силе своей намного превосходящей. Потому что во время священства Аарона нужно было искоренять грех в Израильском обществе вместе с (человеком) носителем греха. Сегодня Иисус Христос силен удалить грех из человека и таким образом сохранить человека живым.
А ведь 🛑Мелхиседек был язычником, но признавающим Одного и Единственного Бога Израиля! А вымышленный мифический христос, был отродием самого дьявола, и кто последователь этого мерзкого беса христа - будет вечно гореть в аду, и все христмане поголовно к сожалению безмозглые мелкопитающие! Но как язычник Мелхиседек признал Одного и Единственного Бога Израиля - так и каждый язычник, может отказаться от своего мерзкого языства(самое гнустное язычество - это христианство и мусульманство) и признать Единого Бога Израиля и быть спасенным!
@@НикитаКолосов-и5пконечно! Первородным грехопадением в саду Эдема Адамом, повредилась природа человеческая, которая перкдалось по наследству всему человечеству и человек стал страстным, тленным и смертным, то есть, если сказать на медицинском языке, всломался код ДНК отвечающий за безстрастие, нетление и бессмертие! Иисус Христос есть Разум-Мысль-Мудрость-Логос(Слово) БогаОтцаТворца принявший безгрешную прирлду человека от Девы Марии и ДухаСвятого для исцеления этой раны нанесённое первородным грехом в Самом Себя добровольной Жертвой Собственной Кровию непорочного Агнца на кресте и Своею смертию поправ и победив смерть БогОтец Воскресил из мёртвых и верой в Воскресшего Христа человек крещением, покоянием, исповедью и причащением к Плоти и Крови Иисуса Христа умирает при жизни для греха и рождается духовно новым человеков в Воскресшего второго Адама- Иисуса Христа для жизни вечной и наследования Царства Небесного! Как первым Адамом повредилась природа человеческая и стало смертным, так вторым Адамом человечество верой в Него умирает ветхим человеком для греха и рождается заново для жизни вечной Иисусом Христом и верой в Иисуса Христа!!!
Это не совсем так. Бог не искореняет грех из человека, так как греховная плоть в нем остаётся, бог дарует Христа как праведность для человека и только во Христе, только в Нём человек праведен.
Очень с Вами согласна, Феликс. Довольно сложный вопрос, а ещё сложнее его объяснить. Вы знаете, что я ничего не люблю добавлять к Слову Божию, поэтому комментирую, исключительно, основываясь на текстах Библии. Да, по еврейским традициям, считается, что " Мелкицедек, царь Салима, вынесший хлеб и вино" Аврааму, есть Сим. В Писании подробно не описывается сам Мелхиседек, кто он по роду своему и откуда взялся. Он упоминается Моисеем исключительно для того, чтобы в будущем сравнить его с Йешуа. Я согласна с Феликсом, Мелхиседек - НЕ СИМ, ибо у последнего есть родословная. Мелхиседек не должен был быть священником, т.к. не было ещё левитской системы жертвоприношений, но он им был, так и Йешуа, который был из рода Иудина, также не должен быть первосвященником, как и Мелхиседек, но ОН ИМ БЫЛ. Если бы народ Ветхого Завета мог быть приведен к совершенству, то только при посредстве Левитского священства, на котором была основана вся Тора (Закон). И тогда не было бы нужды в другом священстве. Но так как этого не совершилось, то потребовалось иное священство, а с ним и изменение закона. Как это понимать? Йешуа является СВЯЩЕННИКОМ по чину Мелхиседека, а не потому, что Он из рода Левия. Они получили этот "чин" не по заповеди Торы, а как-бы вопреки. Павел пишет: "Если бы было возможно достигнуть совершенства (достигнуть цели Бога) через систему левитского служения..., то не нужен был бы священник иного рода, о котором сказано, что Он сравним с Малки-Цедеком и отличен от Агарона" (Евр.перевод). Цель Бога - это примирить человека с Собою, но служение левитов по чину Аарона не достигало этой цели, ("Закон никого не довёл до совершенства"), поэтому, необходимо было "отменение прежней заповеди по причине её немощи и бесполезности,..., но вводится лучшая надежда, посредством которой, мы приближаемся к Богу". (7:11-19) И ЭТА НАДЕЖДА - ЙЕШУА, "Сей, как пребывающий вечно, имеет и священство вечное". Другими словами, прощение грехов и примирения с Богом невозможно добиться посредством левитского священства по Аарону согласно Закону, но благодаря священству Йешуа это становится возможным, ибо законническое следование заповедям не делает человека праведным в глазах Бога, способным войти в Его присутствие; ибо «Тора ясно показывает людям, насколько они грешны» (Рим. 3:20). Павел пишет евреям, что не предвидится никакого другого изменения или преобразования Торы, кроме ОДНОГО: преобразования священнической системы и системы жертвоприношений, т.е. эта система пришла к завершению и больше не надо приносить никакие жертвы за грехи народа, ибо Йешуа есть наша единственная жертва, принятая Богом раз и навсегда" и Он же наш Первосвященник вовеки. Как Мелхицедек превосходил Авраама, так и Йешуа, превосходит всех земных священников.
@@ТатьянаЧебан-ф5ф Да, не важно, кого именно понимать под Мелхиседеком, в Псалме 109:4 Важно то, что Павел говорит об Йешуа, о Его вечном происхождении, о статусе Первосвященника "не по Закону (по чину Аарона), но по силе жизни (по воле Бога, по Его клятве)", о Его величии и превосходстве над священниками земными.
@@botanique5595 Вопрос, как говорят, немного щекотливый и ответ на него не однозначен. Я исхожу из СМЫСЛА самой десятины. Авраам дал десятину Мелхиседеку, судя по тексту, по своей доброй воле, видя в лице этого первосвященника - раба Бога живого, желая хоть этим отблагодарить Господа (в лице Мелхиседека) за одержанную победу над теми царями. Нигде ранее до Синая о десятине ничего не говорится и только когда назначается левитское служение, БОГОМ назначается служение священников, тогда ИМ же назначается десятина. Левитам не было удела, вся их жизнь проходила при Скинии (позже в храме), а значит Бог определил другим коленами отдавать им десятую часть своих прибытков. Когда храм разрушался, служение священников также прекращалось, а следовательно и приношение десятин. Когда храм восстанавливался, всё опять входило в своё русло. По моему мнению, т.к. сегодня нет левитского служения, библейское понятие "десятина" утратило своё назначение. Безусловно, это не означает, что приношения в церкви также не надо приносить, ибо без этого невозможно совершать множество нужных служений, но это - не библейская десятина. Если честно, то я не буду осуждать того, кто приносит десятину, это его право, но я этого не делаю. Я поддерживаю своими приношениями как само служение, так и братьев и сестёр. Кстати, так делают и евреи и их приношения очень часто превосходят "десятину".
Среди ряда богословов существует мнение, что Мелхиседек был прообразом Иисуса Христа. Но у этого мнения есть проблемы, и первая проблема в том, что ПРООБРАЗ - ВРЕМЕННЫЙ ОБРАЗ БУДУЩЕГО, И КОГДА ЭТО БУДУЩЕЕ НАСТУПАЕТ, ПРООБРАЗ ТЕРЯЕТ СВОЙ СМЫСЛ. Так прообразом будущей жертвы Христа были жертвоприношения животных, но когда Христос принес в жертву Себя, то жертвоприношение животных потеряло свой смысл, чем Апостол Павел говорит: «Сказав прежде, что «ни жертвы, ни приношения, ни всесожжений, ни жертвы за грех, - которые приносятся по закону, - Ты не восхотел и не благоизволил», потом прибавил: «вот, иду исполнить волю Твою, Боже». Отменяет первое, чтобы постановить второе» (Послание к Евреям 10:8-9). Если Мелхиседек был прообразом Христа, то после Его прихода на землю, Мелхиседек, как образ, должен был потерять свой смысл. Но Апостол Павел подчеркивает, что Мелхиседек «пребывает священником навсегда», то есть Мелхиседек, как прообраз, не никуда не исчез, но пребывает вечно, а значит, Мелхиседек НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ПРООБРАЗОМ. Вторая проблема Мелхиседека, как прообраза, в том, что он уподобился Сыну Божьему. Ведь прообраз будущего не может стать самим будущим, но будущее имеет свой прообраз, а не наоборот. Если Мелхиседек был прообразом Христа, то должно было быть, чтобы Сын Божий уподобился Мелхиседеку, но сказано наоборот, что Мелхиседек уподобился Сыну Божьему. Здесь смысл в том, что Мелхиседек стал Тем, Кого называют Сыном Божьим, то есть одна и та же Личность принимает новое подобие. Поэтому, Мелхиседек никак НЕ МОЖЕТ БЫТЬ ПРООБРАЗОМ Иисуса Христа, потому что он пребывает вовек и никуда не делся, и уподобился Сыну Божьему. Некоторые задаются вопросом, если Мелхиседек - Иисус Христос, получается, что в момент встречи с Авраамом Христос был в человеческом теле? Нет, потому что о человеческом теле Христа говорится всего один раз, когда Он пришел в мир для спасения людей, о чем сказано так: «Посему Христос, входя в мир, говорит: жертвы и приношения Ты не восхотел, но тело уготовал Мне» (Послание к Евреям 10:5). Бог приготовил Христу тело, когда Он пришел в мир. Других случаев в Библии нет. И здесь возникает вопрос, как же тогда Христос говорил с Авраамом и принес ему пищу? Здесь нет ничего удивительного, потому что в Библии множество примеров, когда Ангелы принимали вид людей, и окружающие люди не знали, что это Ангелы. Эти Ангелы свободно разговаривали с людьми, приносили им пищу, и даже сами употребляли пищу. Если так могли делать Ангелы, то что удивительного в том, что так мог делать Христос? Подводя итоги, нужно сказать, что мы не знаем в Библии никого другого Сидящего по правую руку от Бога, кроме Иисуса Христа. Также, Иисус Христос назван священником по чину Мелхиседека, а значит Мелхиседек не ниже Иисуса Христа, потому что для Него является достоинством быть священником по чину Мелхиседека. Но другой личности, кроме Бога Отца и Святого Духа, которая была бы выше или равна Христу, мы не находим, что и подтверждает Иоанн Креститель, когда говорит о Христе: «Приходящий свыше и есть выше всех; а сущий от земли земной и есть и говорит, как сущий от земли; Приходящий с небес есть выше всех» (От Иоанна 3:31). Неужели Иисус Христос являясь выше всех, принимает чин священства того, кто ниже Него, и при этом еще и подчеркивает этот статус? Вряд ли Небесный будет считать достоинством иметь земной статус. Судя по одинаковым качествам, можно смело сказать, что МЕЛХИСЕДЕК, ЭТО И ЕСТЬ ИИСУС ХРИСТОС, Который явился Аврааму. Здесь возникает вопрос: получается, что Христос является священником по чину Самого Себя? Да, именно так и есть, по той причине, что Он выше всех, и нет никого другого, по чину которого Он мог бы называться. Это нормальная ситуация у Бога, которую мы можем наблюдать в Библии, когда Он давал клятву, и не имея никого выше Себя, клялся Самим Собой, о чем написано: «Бог, давая обетование Аврааму, как не мог никем высшим клясться, клялся Самим Собою» (Послание к Евреям 6:13). Так и Христос, не имея никакого другого священника выше Себя, становится священником по Своему же чину - Мелхиседека.
Евр.7:3»…уподобляясь Сыну Божию…» Рассуждая об «уподоблению», вспомним о сотворении человека Богом: Быт.1:26 «… сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему…». Что значит «по образу и подобию»? Образ - это оттенок, контур, вид какого-либо объекта. Подобие - сходство чего-либо с оригиналом. Когда говорится, что человек сотворён «по образу» Божьему, то под этим подразумевается триединство человека, подобное триединству Бога. Как Бог является триединым: Отец, Сын и Дух Святой, так и человек состоит из духа, души и тела. Когда же говорится о «подобии», то подразумевается то, что Бог наделил человека качествами, которыми обладает Сам: разум, чувства (любовь), творческое начало, свобода выбора и т.д. Но теперь давайте зададимся вопросом: быть сотворённым «по подобию», означает ли то же самое, что и «быть подобным»? Ответ однозначен, НЕТ! Быть «сотворённым по подобию» - это значит быть похожим в чём-то, но «быть подобным» - означает быть таким же, другими словами, означает полное тождество. В данном отрывке мы читаем, что Мелхиседек «уподобляется Сыну Божию», то есть, является подобным, таким же! Теперь, суммируя все три описания Мелхиседека из Евр.7:3, не напрашивается ли вывод, что он не может быть просто человеком, что это было скорее всего видимое воплощение Сына Божия (то есть, теофания)?! Но тогда возникает вопрос, а почему всё-таки говорится о «подобии», а не говорится напрямую, что он есть Иисус Христос? Вероятнее всего из-за того, что в этом воплощении Иисус явился таким, каким Ему предстояло явиться в реальной плоти спустя примерно 2000 лет, но всё-таки Он ещё не был в реальной плоти, а это было лишь видимое проявление, ПОДОБИЕ! Сын Божий в образе Мелхиседека - Первосвященника, представлял Собой на тот момент всё-таки только Бога, Он ещё не стал Человеком, поэтому и говорится всего лишь о подобии. Есть ли этой гипотезе подтверждение? Думаю, что да! Ин.8:56-58 «Авраам, отец ваш, рад был увидеть день Мой; и увидел и возрадовался. На это сказали Ему Иудеи: Тебе нет еще пятидесяти лет, - и Ты видел Авраама? Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь.» Не эту ли встречу имел в виду Иисус?
Ваши интересные рассуждения меня навели к мысли, что Бог мог бы просто позволить Иисусу воплотиться , а не быть рождённым от Марии в скромной семье, чтобы принести себя в жертву на страдания за всех нас..Но на кресте был казнён человек, а не ангел(вытекла кровь и вода от удара копьём).
@@IsraelNewTestament тоже интересная гипотеза, но не согласна с вашей фразой- Бог является триединым: я в библии не встречала фразу, что надо поклоняться святому духу так же, как Отцу и Сыну. Хотя человек состоит из души, духа и тела, но библия говорит, что не бойтесь потерять тела, а бойтесь того, кто может погубить вашу душу.
Интересно, что Иисус, в евангелии от Иоанна, также как и в Откровении, представлен Агнцем! Жертвы, прообразы, уже не имеют значения, но Христос Есть Агнцем Божьим! Также само из чином Мелхеседека! Прообраз был в человека, суть прообраза в Сыне Божьем! Все остальные свидетельства Библии указывают на то, что встретивший Авраама был человеком, но очень малоизвестной личностью.
Если это Сим, то как тогда обьяснить слова о том что у Мелхиседека нет ни отца не матери, ни начала дней ни конца жизни? Сим обычный человек, который рожден и умер. И у него были родители. Значит это не Сим.
камень отвергнутый строителями станет главою угла . Он как и Моисей отвергнут отцом с матерью . обычно это дети рожденные путем Кесарева сечение и воспитанные бабушками и дедушками . Всю жизнь они являются блудными сыновьями пока не находят настоящую любовь в сестрах или дочерях как Лот и идут на смерть . чтобы снять поношение их между людьми . Как пример о поношении о котором говорит Мария . которой мать уготовила долю стать блудницей . Слово в начале было любовь . если что ) а не давай займемся сексом как сейчас происходит в современном мире ...
Кто такой Мелхисидек? Наши знания об этой личности могут быть основаны только на Быт 14,Пс 109 и на том ,что написал о нем Павел в послании к евреям.Многое относящееся к нему ,намеренно сокрыто святым духом,и бесполезно пытаться выяснить более.Он был царь Салима,Священник Бога всевышнего. Благодаря своему положению, он даже превосходил Авраама. Христос - священник по его чину.Однажды Мелхисидек встретил Авраама, принял от него десятину и благословил его.Вот суть того,что мы знаем о Мелхисидеке.Когда возникает вопрос ,почему бы его не отожествить с той или иной заметной личностью того времени ,или,когда спрашивают ,к какому народу он принадлежал,кто были его родители,и как долго он жил,и когда умер - ответ один : у нас нет информации относительно этих вопросов.Но следующие слова Павла дали начало удивительным предположениям о личности Медхиседека .Павел говорит о нем: ( Евр 7:3).Если эти слова принять в буквальном смысле ,то они никак не могут относиться к человеку .Адам единственный из всех людей был без отца и матери,и без родословия. Но жизнь Адама имела начало и конец.Енох не умирал ,но он имел все остальное ,чего ,по словам Павла ,не имел Мелхиседек.Тоже можно сказать и об Илии ,который к тому же,жил намного позже Мелхиседека.Но каждый член человеческой семьи ,исключая Адама ,имел родителей и начало дней и,кроме Еноха и Илии,конец жизни.Также все ангелы имеют начало дней ,следовательно ,и они согласно словам Павла ,исключаются .И Сын Божий тоже должен быть исключён, как и люди ,так как Он имел Бога своим Отцом,и в какой то точке бесконечного прошлого имел начало дней .Итак ,если мы принимаем слова Павла как буквально,то во всей Вселенной невозможно найти никого,кто отвечал этим условиям ,кроме Бога Отца,Который и без Отца и матери ,и без родословия ,и без начала ,и без конца жизни.Несмотря на это, никто пока не утверждает ,что Мелхиседек был Богом Отцом.И ,понятно почему: 1.Он назван священником Бога Всевышнего ( Евр 7:1).а дело священника- приносит жертвы Богу .Но Бог, конечно, не приносит жертвы самому себе. 2.Павел говорит о нем как о человеке,хотя и больше чем Авраам; 3.Павел говорит о нем (Евр 7:6).как о действительно имеющем родословии ,хотя он не знал ,откуда оно ведётся. ( в английском переводе Иакова,которым пользовались пионеры ,в Евр 7:6 написано: But he whose is Not counted Fromm them...".Буквально эти слова переводятся на русский язык следующим образом: ( Но сей,чьё происхождение не от них( т.е не от сынов Левиных).Такой перевод более соответствует оригиналу,так как в нем определённо говориться о существовании родословия у Мелхиседека ,хотя оно ведётся и не от сынов Левиных).
О чем еще, говорит нам то что Иисус был священником по типу Мелхиседека? Как говорит ап. Павел, Иисус является первосвященником, а первосвященник не может по своей сути являться Богом Всемогущим. Потому что Бог сам себе не может приносить жертвы и сам себе поклонятся, и сам себя назначить на эту должность. В древнем Израиле через священника, люди как бы передавали свои жертвы Богу, он являлся посредником между Богом и ними. Поэтому Иисус это не Бог Всемогущий, а его служитель.
@@ОлексійГриценко-ж7й правильно, Иисус Христос не Бог. Иисус назван вторым Адамом, Он образец для нас, чтобы вернуться в первоначальное состояние, которое потерял Адам. Иисус Ха-Машиах(Машиахов было много, а Ха-Машиах один, он Верховный Машиах) , и в этот образ надлежит нам креститься, тоесть повернуться к бессознательному, проити дальше коллективного бессознательного, туда где сознание растворяется в бессознательном, то-есть в Боге, туда, куда за нас Предтечею вошёл Христос. А если Иисуса считать Богом, то вся суть спасения обесценивается,тогда нам это не под силу(если Иисус Бог).
МЕЛХИСЕДЕК: Царь правды (Евр.7:2) ХРИСТОС: “Царь” правды (Ин.14:6; Ин.1:17; 1.Кор.1:30; Рим.5:18) МЕЛХИСЕДЕК: Царь мира (Евр.7:2) ХРИСТОС: “Царь” Мира (Ис.9:6; Еф.2:14; ) МЕЛХИСЕДЕК: Вечный священник (Евр.7:3,8) ХРИСТОС: Вечный священник (Пс.109:4; Евр.7:16,24,25) МЕЛХИСЕДЕК: Без начала дней и конца жизни (Евр.7:3) ХРИСТОС: Вечен (Мих5:2; Ис.9:6; Кол.1:17; Ин.1:1-3; Ин.8:58) МЕЛХИСЕДЕК: Без отца и матери, без родословия (Евр.7:3) ХРИСТОС: Сын, сущий в недре Отчем (Ин.1:18; )Я и Отец - одно (Ин.10:30) Рождённый прежде всякой твари (кол.1:15) МЕЛХИСЕДЕК: Уподобился Сыну Божиему (Евр.7:3) ХРИСТОС: “Уподобился” Мелхиседеку (Пс.109:4)однако, надо иметь в виду, что быть преемником - это значит быть ниже! А Иисус никак не мог быть ниже Мелхиседека, если бы тот был просто человеком. МЕЛХИСЕДЕК: Хлеб и вино (Быт.14:18) ХРИСТОС: Хлеб и вино (Мтф.26:26-28)
О чем еще, говорит нам то что Иисус был священником по типу Мелхиседека? Как говорит ап. Павел, Иисус является первосвященником, а первосвященник не может по своей сути являться Богом Всемогущим. Потому что Бог сам себе не может приносить жертвы и сам себе поклонятся, и сам себя назначить на эту должность. В древнем Израиле через священника, люди как бы передавали свои жертвы Богу, он являлся посредником между Богом и ними. Поэтому Иисус это не Бог Всемогущий, а его служитель.
@@Даня-г5г "а на небе жертвы не приносятся" - в поклоненнии Богу нет разделения на небо и землю, есть один духовный храм, где Христиане приносят жертвы Богу на земле, а Бог уже принимает их от Иисуса Христа. Иисус посредник между Богом и людьми как записано 1Тим2:5. Он на небе первосвященник, а первосвященник не может быть тем же самими Богом, а если не так, то получается какой то абсурд. Аарон не мог, также быть Богом Всемогущим,для євреев. Все кто говорит что Иисус это Бог, не знает Писаний.
Я так поняла, что для Вас Мелхиседек - это Йешуа, так? Вы приводите параллели между Мелхиседеком и Йешуа и это верно. Именно эти параллели понимал Павел, но он рассуждал по-другому. Он, будучи фарисеем и раввином рассуждал по - еврейски, чтобы евреи, которым он адресовал своё Письмо, понимали его. Евреи прекрасно знали Мелхиседека, как царя Салима, как священника Бога Всевышнего, благословившего праотца Израиля, как того, которому САМ АВРААМ! дал десятую часть от всего и который не имел родословия. На этом всё. По крайней мере об этом так написано в Танахе. Для Павла, как для всех евреев, это была реальная личность, которая встретилась на пути Авраама, ЧЕЛОВЕК в сане священника Бога Всевышнего благословил патриарха после поражения царей. Зачем Бог упоминает этот факт? У меня возникает такая мысль: в Книге Бытие Мелхиседек упоминается ЛИШЬ ДЛЯ ТОГО, чтобы позднее сравнить его с Йешуа, а вернее сравнить их обоих в смысле вечного статуса первосвященника. И тот и другой не были из колена Левия, но являются священниками. (Евр.7:1-6,11-14). У Мелхиседека не было сведений о его рождении, жизни и смерти и этот факт позволяет Павлу сделать вывод, что Мелхиседек остаётся священником навсегда (навечно), подобно Божьему Сыну, Йешуа, Который также имеет вечное происхождение.(Ин.1:1,14; Мих.5:2). Павел не ставил своей целью понять, кто же такой Мелхиседек на самом деле, это не дано понять никому, ни Павлу, ни нам. Павел говорил о другом. Апостол не раз делает ударение на Пс.109:4, где Бог заявляет, а вернее клянётся, говоря об Йешуа: "Ты священник вовек ПО ЧИНУ Мелхиседека". "Я так сказал и не изменю (не раскаюсь)".(Евр.7:21) Другими словами, Павел говорит: Мелхиседек, по сути, не должен был быть священником, ибо не был левитом, но он им был. Йешуа также не должен был быть священником, ибо был из рода Иуды, но Он им был, ибо ТАК СКАЗАЛ БОГ, ОН ПОКЛЯЛСЯ. Павел хотел донести своим братьям евреям сновную мысль, что Йешуа - их Первосвященник, ПОДОБНЫЙ Мелхиседеку, который имеет вечное священство,(7:3): "так и Сей (Йешуа) пребывающий вечно, имеет и священство вечное".(7:24) Итак, не важно, кого мы можем понимать под Мелхиседеком, главное, что в Псалме 109:4 Павел говорит об Йешуа, о Его вечном происхождении, о статусе Первосвященника "не по Закону (по чину Аарона), но по силе жизни (по воле Бога, давшего клятву, Пс.109)".
А ещё отличие между священством по чину Аарона и чину Мельхиседека было в том,что последний сочетал царственную власть со священнической,в отличии от священников по чину Аарона-которые не должны были посягать на титул царей.
@@АндрейОнищенко-я8я Авраам видел Бога всемогущего в лице своего же семени. Бог показал ему наперёд видение будущего дня Христова и Авраам увидя возрадовался.
Царь для Израильского общества был Господь Бог! Поэтому Всевышнему не понравилось когда общество Израильское захотело избрать себе царя как у прочих народов окружавших его.
Слава возносится только Господу Богу. Почитайте внимательно апостолов, и вы увидите кого они славят. Слава возносится только Господу Богу через Иисуса Христа, или во Христе Иисусе.
@@alanplity3797 уважаемый, ангелы-вестники которые приходили к людям не принимали поклонения, а Христос никого не останавливал (когда Ему покланялись). Он достоин принимать поклонение и славу и хвалу!
@@userSalV уважаемый,я нигде не писал об ангелах. Вы видать плохо разбираетесь в тонкостях иудаизма(в котором пребывал Иисус),ничего страшного в этом нет, могу поделиться с вами моими скромными знаниями, во времена Иисуса Христа и потом, иудеи возносили славу только Господу Богу. Вот что говорит Сам Господь Бог устами пророка Исайи: 42:8 - Я Господь, это - Мое имя, и не дам славы Моей иному и хвалы Моей истуканам. Почитайте теперь с этим знанием Библию внимательно, и увидите, что Иисус всегда прославляет Господа Бога, и ищет Его воли, точно также апостолы, всегда прославляю Господа Бога пребывая во Христе(Его учении,Его духовном состоянии), или прославляют Господа Бога через Христа! И ещё, слово Господь перед словом Бог означает Тетраграмматон (непроизносимое Имя Всевышнего), а слово Господь перед именем Иисус Христос означает Господин, Рабби, наш великий Мастер. Теперь понятней?
@@alanplity3797 Да Алан -благословен БОГ и ОТЕЦЬ ГОСПО ДА нашого ІІСУСА ХРИСТА що поблагословив нас всяким духовним благословенням як на небі так і на землі.
это мало что даст ,тысячилетиями разбирать библию ,Новый Завет . Все для кого это бизнес и основная работа ,пойдут в ад , так как увели внимание народов от истиннтого учения Иисуса и реальной встречи с ним при жизни. Кто при жизни невстретит Иисуса ,невстретит никогда,невозродится с выше. Кто искренне хочет встретить Иисуса,вы должны смотреть в облака, небо . Иисус говорит: " Я прийду на облаках". Только покайтесь ему во всех греках до того ,а то после встречи с ним ,можете умереть ,начнется отчисткса души после лицезрения астрального облика Иисуса ,может психику разшатать факт ,что Иисус реален. До того может быть гром (голос Бога) ,с одного конца неба по другой ,как в моеи случае ,и как в Новом Завете пишется .И даже появление самого Бога ,Птицечеловека на Небе.
В Быт 14:20.Мелхиседек благословляет Бога Всевышнего. Это является ясным свидетельством, что он не был Тем ,Кого благословил.О Мелхиседеке написано: ( Евр 1:3).Тогда что же в действительности означают слова Павла в Евр 7:8?Мы видим ,что они не могут восприниматься в буквальном смысле ,так как в переносном значении и толковать согласно тому стилю речи ,который был принят у евреев,мы найдём очень простое объяснение. Особенно это касалось их священников.Евреи очень внимательно следили за своей генеалогией.Особенно это касалось их священников, так как ,если священник не мог проследить свою родословную до Аарона,то не имел право совершать служение.О тех же ,кто не мог доказать свою родословную записями,говорилось,что они" без отца и матери"и без происхождения".Это значило что у них нет предков, но что запись о них не сохранилась .Именно это подразумевается, когда говориться о Мелхиседеке.Он был представлен в книге Бытие без записи о своей родословной,о чем святой дух умышленно умолчал.Мелхиседек представлен у Павла как не имеющий начало дней ,ни конца жизни.Это не значит ,что не было начала его существования, ибо такое утверждение истинно только по отношению к единственному Существу во вселенной- Богу Отцу.Но ,очевидно ,ап Павел имел в виду ,что нет никаких записей в истории ,переданных нам через Моисея,о рождении и смерти Мелхиседека..Он предстаёт перед нами без какого бы то ни было указания о происхождении, и история этого священника Бога Всевышнего заканчивается без записи о его смерти.Это было специально допущено,чтобы можно было представить как можно лучше первосвященство Сына Божьего.Под влиянием того же духа, Который руководил Моисеем ,чтобы сокрыть подробности о Мелхисидеке,Павел использовал этот пропуск,чтобы проиллюстрировать первосвященство Христа. И мы хорошо поступим, если оставим все ,касающегося Мелхиседека ,именно так ,где это сделало Писание."
Мелхіседек не був євреєм взагалі так його немає в родоводі від Евера . Більш того , він скоріш за все не був навіть симітом . Він був цар Салему , а Салем населяли евусії , які походили від Хама
@@wladimirwolf7587 просто ви писали про про еврейські закони та норми , і в контексті них про Мелхіселека . Мені здалося ви його до євреїв причислии . Якщо ні то перепрошую .
Угу, так глубоко/широко "роют" адвентисты, но на выходе нуль смысла. Масса цитат, слов, эмоций, бодрости, и всё в весёлом темпе - чтобы не дать слушателю обдумать подаваемую информацию? Сравнить со словами Учителя? Со словами Евангелия? Сделать выводы? Дешёвая манипуляция.
Потерянное колено левитов нужно искать в Армении... Она хранит тайны тысячелетий. Именно тот кто сразил Немрода основал город Салим, нынешний Иерусалим...
Левит Эгил ,еврей,эх президент Латвии,который снес памятник победы в Риге ,вместе с евреем министром юстиции Янис Борданс ,который без суда в Гааге присвоил латишам роль истребителей евреев в холокостеи при окупации нацистом Шекель-грубром Латвии ,после того как разбомбил Польшу. Левити гаплогруппа R1a, а линия Давида ,то есть по Марии и Иисуса , F-M89 haplogroup King David of Israel . Самая давняя эта гаплогруппа 9000лет ,найдена в Китае. От этого у части евреев азиатские искосие глазки, а интересно что Синайский полуостров....возможно от слова "china" а не от "горчица". Или оба от слова " горчича " ,но на латишском "цинис" трава в болоте , и "сине-пес"-" горчица". А мы прибалти (балтославяне )N-M231 haplogroup , то есть М обьеняет с линией Давида ,и его псалмы полние печали ,хвали ,поиска истинно божественного (не левитского ноевского)от этого ясны .
Есть ещё версия, что Мелхиседек это прародитель армянского народа Айк ( сын Иеафета). Он тот кто собрал свой народ до возведения Вавилинской башни и поднялся на север в армянское нагорье. Это тот кто воевал с Бэлом царем Вавилона и победил его.
Иисус сказал, что Авраам хотел видеть мои дни и видел . Евреи ему сказали тебе нет и пятидесяти и ты видел Авраама?. Это то место , где Авраам даёт десятину
А ведь можно толковать слова Йешуа: "Авраам, отец ваш, рад был бы увидеть ДЕНЬ МОЙ, и увидел, и возрадовался" (Ин.8:56) не тогда, когда Авраам даёт десятую часть от всего Мелхиседеку, а когда он приносит в жертву своего сына Исаака. Именно тогда Авраам понял какую жертву "Бог усмотрит" для спасения человека. Он увидел подвиг Сына Божьего, Его прославление, как Агнца, Который не Сам Себя прославляет, но "прославляет Его Отец." (Ин.8:54).
Большое спасибо вам уважаемый мой брат ,вот я от вас понемногу проясняю чин Мелхисидек но ещё не полностью, до меня очень трудно доходит а если что и дошло то это уже навсегда и то что дошло до меня я это разбираю по чистицам и малекулам истины, ещё раз я благодарю вас что вы мне открыли то что для меня было закрыто, да вы не то что открыли а чуть при открыли мне дверь познания , для меня Ветхий Завет это как прошлое и ветхое и не к обязательному познанию а вот Новый Завет то это уже обязательное познание истиному Христианина. Но мне надомзаметить то что чин Мелхисидека упоминается и в Новом Завете и с именим Иисуса Христа и вот именно Иисус Христос связан с именем Мелхесидека а это уже я обязан тщятельно разобрать по косточкам и вы мне в этом помогли.
5 Посему Христос, входя в мир, говорит: жертвы и приношения Ты не восхотел, но тело уготовал Мне. 6 Всесожжения и жертвы за грех неугодны Тебе. 7 Тогда Я сказал: вот, иду, как в начале книги написано о Мне, исполнить волю Твою, Боже. 8 Сказав прежде, что "ни жертвы, ни приношения, ни всесожжений, ни жертвы за грех, - которые приносятся по закону, - Ты не восхотел и не благоизволил", 9 потом прибавил: "вот, иду исполнить волю Твою, Боже". Отменяет первое, чтобы постановить второе. 10 По сей-то воле освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа. (Евр.10:5-10) Придёт время и мы воочию (буквально, на самом деле) увидим Господа, как то Он есть, ибо лицем к лицу с Ним встретимся, и как то и прочие человеки, которые до нас уже видели Господа в величии ЛИЦА Того, Который Он приобрёл Себе на вечные времена, увидим и мы в ЛИЦЕ том же, в котором видел Его Авраам, Илия, Моисей, говорившие с Иисусом на горе Фавор об Его исходе, а также и праведник Стефан, Савл, который позже стал апостолом Павлом, и конечно же апостол Иоанн, который прямо написал о лице Того, с Кем повстречался в день воскресный на острове Патмос, - 10 Я был в духе в день воскресный, и слышал позади себя громкий голос, как бы трубный, который говорил: Я есмь Альфа и Омега, Первый и Последний; 12 Я обратился, чтобы увидеть, чей голос, говоривший со мною; и обратившись, увидел семь золотых светильников 13 и, посреди семи светильников, подобного Сыну Человеческому, облеченного в подир и по персям опоясанного золотым поясом: 14 глава Его и волосы белы, как белая волна, как снег; и очи Его, как пламень огненный; 15 и ноги Его подобны халколивану, как раскаленные в печи, и голос Его, как шум вод многих. 16 Он держал в деснице Своей семь звезд, и из уст Его выходил острый с обеих сторон меч; и лице Его, как солнце, сияющее в силе своей. (Откр.1:10-16) • 51 Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся 52 вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся. (1Коринф.15:51,52) • И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного. (1Коринф.15:49) • Се, грядет с облаками, и узрит Его всякое око и те, которые пронзили Его; и возрыдают пред Ним все племена земные. Ей, аминь. (Откр.1:7) • 3 И ничего уже не будет проклятого; но престол Бога и Агнца будет в нем, и рабы Его будут служить Ему. 4 И узрят лице Его, и имя Его будет на челах их. (Откр.22:3,4) Если вы, читающие эти строки, получили от Господа полное разумение последних четырёх мест Писания, мною при конце выставленных, то знайте, - и вам есть повод ВОЗРАДОВАТЬСЯ о милостях Божиих, приоткрывающих нам ТАЙНЫ Царствия Господа, подобно той радости, которой порадовался Авраам! А в доказательство того, что Аврааму было многое показано, говорит и ХЛЕБ и ВИНО, которое ему вынес Мелхиседек, а этим было наперёд, в прообразе, показан ДЕНЬ становления ЕВАНГЕЛЬСКОГО ВЕКА, - начала времени примирения с Богом и спасения для всего творения Божия, ибо СМЕРТЬЮ Сына Его с Ним примиряемся, а примирившись, ЖИЗНЬЮ Его спасаемся, - ХЛЕБ (ТЕЛО, ломимое за нас) и ВИНО (КРОВЬ, пролитая за нас), - через ТЕЛО, как через ЗАВЕСУ или ДВЕРЬ, совершаем вход во святилище (ДОМ) Божие, примирившись получаем тем самым возможность приблизиться к месту присутствия Божия, а в дальнейшем получаем ОПРАВДАНИЕ КРОВИЮ, дабы освящение наше было во всей полноте и под конец всего уподобилось СВЯТОСТИ Божией, а также чтобы и утверждение наше было крепко, через исполнение ВСЯКОЙ ПРАВДЫ Божией, дабы СОВЕРШЕННЫ были, как то Бог наш совершен, - совершенны, то есть НЕПОКОЛЕБИМЫ, ТВЕРДЫ, СИЛЬНЫ, КРЕПКИ, в любой брани, в любом противостоянии, в любом искушении и страдании НИКТО не сможет похитить нас из руки ЕГО!!! Ибо если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертью Сына Его, то тем более, примирившись, спасемся жизнью Его. (Рим.5:10) 28 И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их ИЗ РУКИ МОЕЙ. 29 Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех; и никто не может похитить их ИЗ РУКИ ОТЦА МОЕГО. (Иоан.10:28,29)
Да Артур добре розуміння писання.Слава Богу Отцю що відкриває небесне,як Господь сказав Петру що він блажєн ,коли Петро сповідав :-Ти Христос Син Бога Всевишнього.
Мелхиседек это Великий Ангел,Как за Христа написано Ангел Завета,Иоанн тоже Ангел,Христос конечно выше Мелхиседека,Если бы не оставил бы Отец семени,все были подобны, Содому!!!Мы видим Христос говорит Иову 37;19--21,ты был тогда рожден, то есть в вечности,как все люди рождены в вечности в благодати,написано дьявол согрешил первый,а потом и мы Духи,Написано все согрешили лешены Славы Божьей,то есть с чем-то согласились с дяволом,Бог Отец творит землю,и написано Иове все сыны Божьи восклицали от радости,, То есть Возращение Небесной Империи через землю,как Христос,,--Пришел спасти своих от грехов их!!И Откровение Хорошо говорит, дьявол Увлек 1/3 часть звёзд,им нет возврата,Почти все 2/3 приходят на землю,для исправления,также и Ангелы приходят на землю!!!!!!!
Аарона назначил священником Моисей при одобрении народа, а Мелхиседек был общепризнанным мудрецом и авторитетом в обширной области Аравии и ближнего востока, где сейчас находится ядро ислама. Авраам стал отцом множества народов: от Измаила произошли славяне, арабы и тюрки, от Исаака - германцы и евреи. Иисус же пришел к евреям во многом чтобы сдержать их высокомерие как носителей божественной истины, присвоивших наследие Авраама. ⁹ и не думайте говорить в себе: «отец у нас Авраам», ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму.Матфея 3:9 ²⁵ Вы сыны пророков и завета, который завещевал Бог отцам вашим, говоря Аврааму: «и в семени твоем благословятся все племена земные».Деяния 3:25 Иисус по сути через христианство вернул в лоно Авраамово его затерявшихся потомков. ⁷ Познайте же, что верующие суть сыны Авраама.Галатам 3:7 Пророк Мухаммед примирил христиан с иудеями, создав ислам и стал как бы духовным внуком Мелхиседека и наследником мудрости, которая возникла с появлением Иерусалима как международного рынка. 2.113. Иудеи сказали: «Христиане не следуют прямым путем». А христиане сказали: «Иудеи не следуют прямым путем». Все они читают Писание, но слова невежественных людей похожи на их слова. В День воскресения Аллах рассудит их в том, в чем они расходились во мнениях.
Благодарю, брат Феликс! Скажите, земля названа Ханаанской в связи с сыном Хама? Эта земля прежде принадлежала Симу? То есть, Мелхиседек был царем , позже эту землю населили потомки потомки Ханаана, сына Хама?
Кому открыто единство Бога - тот понимает что БОГ ВСЁ ВО ВСЁМ, ВСЁ ОТ НЕГО ИМ И К НЕМУ! В образе Яхошуа Ха Машиаха ( Иисуса Христа ) открылся Сам единый истинный Бог Отец, Который есть Дух, Святой Дух! Именно в этом образе Он всю вечность править вселенной будет, и это один Бог, а не два и не три, а Мелхиседек - это прообраз будующего, что именно в человеческом образе Сына Божия Бог Себя явит и будет ВЕЧНЫМ ЦАРЁМ - ОДИН ЕДИНСТВЕННЫЙ ИСТИННЫЙ БОГ, а не два или три разных бога из числа троих богов несуществующей в Библии языческой троици!😇
Спасибо, Феликс, теперь я понимаю, что именно чин Мелхиседека, дал право Апостолу Петру сказать обо всех, посвятивших себя Богу в наше время, то есть после смерти и воскресения Иисуса Христа, следующее: 1Пет 2:9-10: "Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; некогда непомилованные, а ныне помилованы." Праведностью Иисуса Христа, мы наделены этим чином через веру. Мы царственное священство по вере в Иисуса Христа, нашего Первосвященника по чину Мелхиседека, чтобы возвещать Его совершенство в нас, призванных Им из тьмы в чудный свет Истины. Слава, Тебе, Господи. Аминь.
@@ЛарисаХворова-у7ю если В Библии не написано подробно о чём либо, то и не надо придумывать. Точные знания будем иметь, когда придёт время, а в настоящее время мы должны исполнять заповеди любви; любить Бога,и любить ближнего. 1Корф 13:8:" Любовь никогда не перестает,хотя и пророчества прекратится,и языки умолкнут,и знание упразнится. 9:" Ибо мы отчасти пророчествует. Когда же настанет совершенное,тогда то,что отчасти прекратится". ГЛАВНОЕ ИСПОЛНЯТЬ ЗАПОВЕДИ БОГА, ПОТОМУ ЧТО ТЕКСТ ЗАПОВЕДЕЙ ПОНЯТЕН, НО ВОТ ИСПОЛНЯТЬ, ЭТО ДРУГОЕ ДЕЛО , МНОГИЕ НЕ ЖЕЛАЮТ ИСПОЛНЯТЬ ВОЛЮ БОГА. СУД БОЖИЙ ЭТО НЕ ЭКЗАМЕН НА ТЕКСТ БИБЛИИ, ЭТО ЭКЗАМЕН НА ПОСТУПКИ НАШИ, ЭКЗАМЕН НА ЛЮБОВЬ К БОГУ ,И НА ЛЮБОВЬ К БЛИЖНЕМУ. ЕВРЕЯМ 12: 14 :" Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой НИКТО НЕ УВИДИТ ГОСПОДА ". Благодать нашего Господа Иисуса Христа со всеми вами.Аминь.
@@ЛарисаХворова-у7ю Читать и исполнять заповеди Бога надо обязательно. В Библии Бог открыл нам про Сына Господа Иисуса Христа,и это главное. Мы стали детьми Бога и приняли Господа Иисуса Христа СПАСИТЕЛЕМ. Полнота знаний придёт во время пришествия Господа Иисуса Христа. КАЖДЫЙ ЧЕЛОВЕК ДАСТ ОТЧЁТ БОГУ. МИР ВАМ.
@@ЛарисаХворова-у7ю СЛОВО БОЖЬЕ для ИСПОЛНЕНИЯ ЗАПОВЕДЕЙ. БОГ СВОИМ СЛОВОМ НАСТАВЛЯЕТ НА ПУТЬ ИСТИННЫ, ПОТОМУ ЧТО СЛОВО БОГА ЭТО ИСТИНА. ХРИСТОС ГОВОРИЛ ИСТИНУ СЛОВА БОЖЬЕГО. И ЛЮДИ СЛУШАЛИ, И НАПОЛНЯЛИСЬ БОЖЬИМ СЛОВОМ. ХРИСТОС УЧИЛ СВОИХ УЧЕНИКОВ СЛОВОМ БОЖЬИМ И АПОСТОЛЫ НАПИСАЛИ СВЯЩЕННОЕ ПИСАНИЕ СО СЛОВ ГОСПОДА ИИСУСА ХРИСТА. И ОТКРОВЕНИЕ ИОАННА НАПИСАНО СО СЛОВ БОГА И ИИСУСА ХРИСТА. ОТКРОВЕНИЕ 1:1:" Откровение Иисуса Христа,которое дал Ему Бог,чтобы показать рабам Своим,чему надлежит быть вскоре". УСЛЫШАННОЕ СЛОВО БОЖЬЕ ДОЛЖНО ИСПОЛНИТЬСЯ. Мир вам!
Очень старался уловить мысль, но я понял что ее здесь нет, просто набор слов и мертвых ссылок из писания, почему мертвых? Потому что духом святым не открыто!
В Библии архангел Михаил более других ангелов принимает участие в становлении народа Бога и в новом Завете в откровении активно ведёт борьбу, думаю Михаил это имя Иисуса до прихода на землю, и Мехилседек он тоже
@@Seto-l1c Иисус Христос----это единородный и первородный Сын Бога. (Иоанна 3:16). Единородный---тот, кого непосредственно создал сам Бог. Первородный---первое творение Бога: "Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари (творения)"(Колоссянам 1:15).
Именно Христос говорил через Мелхиседека, священника Бога Всевышнего. Мелхиседек не был Христом, но он был гласом Божьим в мире, представителем Отца. (Э. Уайт, Избранные вести, к. 1 стр.409).
Что у вас в Торах сказано об тех временах когда Моисей ,Арон были язычниками как и мои предки ,в какой книге это описан,как практиковали у дубов? К стати даже потомки Иисуса и Марии Магдалины (Меровинги ), третье,четвёртое поколение были язычниками периодически а до их (предки)христиане.
Уважаемый брат Феликс, хотелось бы поделиться с Вами некоторыми мыслями на эту тему , и буду рада , если Вы также поделитесь или высказажите по этому поводу ваше мнение. Давно про изучив эту тему поняла из Еврейских преданий, что Сим и есть Мелхиседек. Царь и Свяшеник древнего города или местности Салима ( современный Ирусалим). Сим который со своими братями пережили первый мир утопленной потопом, и для нового поколения людей несчитая покаления Авраама, никто не видел и знал его родителей, как будто как более старший человек на земле был похож на человека без рода , и без матери, и отца, но это для новой поколении он был похож таким, и также являясь прообразом Иисуса Христа который тоже имел неизвестную начало времён жизни на земле, и как Мелхиседек был одновременно и царём и первосвященником, так и Иисус будет на небе Царём и первосвяшеником и будет править с небесного Иерусалима над землёй как царём мира. Вот почему и одинь из причин тоже , что Иисус является по чину Мелхиседека. А также Павел говорит, что никто нисшёл с неба и никто не вошёл... из притчи. А потом отвечает конечно если не тот который, сначала спустился с неба, чтобы опять войти в него, имея в виду Иисуса Христа. Это показывает, что Мелхиседек не мог бы быть ангелом, а как в преданий даётся объяснение, вполне логический соответствует Патриарха Сима. И как Иосиф был духовным прообразом Христа, являясь плодоносной ветвей, и Иисус первый плод и т. Д. таки в этой случае духовный склонность Сима сделало его прооброзом Иисуса Христа , которого Всевышний Бог И Отец сделал Его Вышнего Царя Иерусалима, и который со своей жертвой вошёл в небесную Святое Святых как Великий Первосвяшеник мира. Симу был сто лет когда был потоп, и два года спустя родился Арфаксад, в итоге Сим прожил 600лет. А Бог сказал в Бытие 6:3 чтобы дух Бога остался с человеком 120 лет. Но эти слова не касалось тех которые перешли с первого мира на второй, учитывая что Сим прожил до 600ле. По этому ,для современиков тогдашнего времени У Сима не был начало как бы конец, и ни кто не знал его прошлое. Спасибо за ранее
Феликс уже частично ответил на ваши размышления, почему это не Сим, и ещё, посмотрите что значит фраза "дни их будут 120 лет" помоему видео есть на канале...
@@Даня-г5г Выше я упоминала слова из притчи, что "ни кто нисходил с небо и ни кто не восходил в небо... " до прихода Иисуса на землю, так что считать , что Мелхиседек был Христом это противоречит словам из притчи, и как обясненил ап. Павел, что только тот который нисшёл с неба тот и мог войти в небо. По вашему Иисус уже однажды пришёл на землю как реальный личность, представляя сам себе, как тень будущего его реального прихода. Не логично ни как, Библия показывает что , Христос как человек один раз пришёл отдал себя в жертву и раз и навсегда становится Царём и Первосвяшеником на небе имеющий власть как на небе так и на земле. А всё что было написанно о нём в законе и пророков, как Иисус объяснил своим ученикам, то о нём в пророческом духе как разные эпизоды его жизни было предсказанно указывающие на будущей воплощение духа Христа в реальной жизни на земле.
@@Даня-г5г Библия не может противоречит сам себе. По этому ваш вариант не подходит к целостности Библии. В разных переводах упоминается, что имеется в виду небо, "был взят как бы в небо", Небо от земли, в воздух, и духовное небо ( в который Иисус был первым) 1 коринфянам 15:20, 23 Иисус первый плод из умерших.... все эти термины они разные, как по состоянии, так и по сути, или как в материальном так и в духовном значение етих слов. 1коринф. 15: 50 ....что, плоть и кровь не могут наследовать Царство Небесное и тление не может наследовать нетление .51-ом стихе, Говорю вам тайну, что не все мы уснём смертным сном, но все мы изменимся...52-ой стих, ...при звуки последней трубе.....Мёртвые воскреснут нетлёными, а мы изменимся. Ещё предстоит этим словам исполняться. Прочитаете до конца этой главы. И так о Енохе, в Бытие 5:24(....и не стало его, потому что Бог взял его.) И Евр.11:5 "Верою Енох переселён был так что невидел смерти, и не стало его, потому что Бог переселил его". В обоих фразах нет ни слово о небе. Сказанно лишь, что Енох был переселён , но разве переселение обязательно должно быть на небо? А, что не видел смерти , некоторые коментаторы имеют в виду от ужасающей смерти, которое мог бы случиться среди злых агресивных людей, у которых Енох был окружён. И про Илии 4Царств 2:11 из более древних переводов 70 талковников, которыми пользовались Апостолы. написано "И бысть идущема има, идяста и глаголаста , и се , колесница огненная и кони огненнии, и разделиша между обема. И взят бысть Илиявихром яко на небо". Разница от массоретского перевода слово "яко" В котором смысл меняется кардинально. То есть Илия был взят , ( как бы) на небо. То есть был поднят в воздух.
Мне кажется, есть исчерпывающий ответ на ети вопросы, но для етого надо поставить под сомнение все ранее сказаные точки зоения и слова Феликса тоже. Если предположить, что Мелхиседек ето тот самый херувим, которого когда то поставил Бог в Едеме, то, мне кажется, все нет стают да
И это еще яснее видно из того, что по подобию Мелхиседека восстает Священник иной, Послание к Евреям 7: 15 (RST) P.S. Господь не будет уподобляться, подобным быть, пример брать с человека! Так что это Господь Иисус в ветхом завете.
Мир вам! По поводу Иофора. в Писании слово "священник" употребляется не только в отношении Священников Господа Бога. Поэтому если про Иофора написано, что он был священником мадиамским, значит он был священником мадиамских богов (идолов). Потому что в книге царств видим царей израильских которые ставили священников ВЫСОТ. И притом даже не из сынов Левия. То есть, к Господу они не имели никакого отношения. А вот Мелхиседек - да. Он был священником Бога Всевышнего. Но неправильно сравнивать его с Иофором, которые узнал о Господе только через Моисея. Да благословит вас Господь.
Если Мелхиседек есть один из праведников, таких например как Иов, то почему написано что он не имеет ни начяла дней ни конца дней? Такие праведники как Иов имели и начяло дней и конец дней.
Этот разбор совпал с моим пониманием. Спасибо большое за подробное объяснение. По моему мнению если внимательно читать Евреям, то их текста становится понятно кто такой Мелхиседек
Вопрос:::как переводится день покоя и суббота есть днем для всех или для евреев как закон исполнения,,,??? И когда Христиане начали поклоняться Богу в воскресенье,???
Мне очень понравилось объяснения про Мелхиседека .Я прошу вас объяснить Исаия 7 глава .Меня интересует то что когда Исаия был послан к царю Ахазу сказать , что Сирия не нападёт , тосказал что Бог дастАхазу знамение .Дева родит и нарекут ему имя Еммануил .И всё сбылось.Еще ребенок будет маленьким ,а царьСирийский уйдёт в свою страну . У меня вопрос : во времена царя Ахаза уже рождался ребенок подобный Иисусу от девы ?
Конечно же он имел родителей и дату, когда родился и умер. Просто автор послания к евреям толкует это иносказательно. Он говорит- в том,что в Бытие не упоминается родословная Мельхиседека и не говорится о нем практически ничего-есть некий намек на будущего Мессию,в котором тоже есть загадка откуда он и что у него за родословная. Моисей,писавший Бытие,по велению свыше скрыл историю и родословную Мельхиседека,решив написать о нем лишь крохотную часть сведений. Точно так же и с "девой которая зачнет и родит",мы не знаем что то была за дева и как ее звали,но именно это незнание позволяет отнести ее и к Марие.В таких историях всегда есть намек и тайна,которая полностью становится понятной с появлением Спасителя.
@@Gegemoni Первое, что видим, это то, что у него не было ни отца, ни матери. Некоторые богословы говорят, что не было отца и матери, потому что неизвестна его родословная, то есть она не сохранилась, и потому так написано. Но возникает вопрос, неужели Апостолы, с которыми имел общение Иисус Христос, и которые имели мудрость от Святого Духа, не знали кто такой Мелхиседек? Данный текст говорит прямо, о том, что у Мелхиседека не было отца и матери, и как следствие, не было родословной. Более того, говорится, что он не имеет ни начала дней, ни конца жизни. Если бы мысль была в том, что неизвестно, когда Мелхиседек родился и умер, то так было бы написано. Утверждения о неизвестности рода, и времени рождения и смерти Мелхиседека беспочвенны, потому что от сотворения мира известно, сколько прожил даже Адам, и его потомки, и потому возникает вопрос: почему, Моисей смог узнать период жизни Адама, а период жизни Мелхиседека, который жил намного позже Адама, не смог узнать? Потому, можем с уверенностью сказать, что Апостол Павел, если и говорит, что у Мелхиседека нет начала и конца жизни, значит так оно и есть. Более того, здесь Павел говорит, что Мелхиседек пребывает священником навсегда. Если бы Мелхиседек умер, то нельзя было бы так сказать, что он пребывает священником навсегда. Это, в свою очередь, подтверждает, что слова «не имеющий начала дней, ни конца жизни» означают вечность Мелхиседека. И здесь не говорится о вечном священстве Мелхиседека, но о нем самом, что он вечный. Это наталкивает на вопрос, а кто же такой Мелхиседек, что он является вечным священником Бога, и неужели есть какой-то вечный священник, по чину которого Иисус Христос получил священство? Апостол Павел дает ответ на этот вопрос, когда говорит «уподобляясь Сыну Божию», то есть Павел говорит, что Мелхиседек уподобился Сыну Божьему. Но мы знаем только одного Сына Божьего - Иисуса Христа. Интересно, что Апостол говорит, что он уподобился не «сыновьям Божьим», как в Библии называются ангелы, но именно Сыну Божьему, указывая на Христа.
@@IsraelNewTestament Советую ознакомиться с таким способом толкования,как "мидраш", для понимания НЗ это крайне важно,ведь в НЗ множество мидрашей,и особенно в послании к евреям.
Думаю, автор послания не ошибся и нет никакого иносказания если склонится к мысли что ето тот самый херувим которого Бог поставил на востоке сада Царь правды - да Царь Салима(мира) - да, в его ‘городе’ всегда было спокойно Не имеет человеческого происхождения - да Священичество(посредничество мужду Богом и людьми) - да, ето именно была его задача
Заблуждаетесь сами , и других вводите в заблуждение , лучше сказать правду : что не знаете верного ответа, именного верного! Ибо написано : без отца, без матери, без родословия, не имеющий ни начала дней, ни конца жизни, уподобляясь Сыну Божию, пребывает священником навсегда.» Послание к Евреям 7:3 Кто не имеет ни начало дней жизни , ни конца жизни??? И почему вынес хлеб и вино ? А вот что говорит Иисус о том дне : «Авраам, отец ваш, рад был увидеть день Мой; и увидел и возрадовался.» От Иоанна святое благовествование 8:56 Исследуйте Писания, ибо самое большое зло , это лживое представление БОГА себе и тем более слушающим тебя !!!
Хорошее обяснение и достаточно веские контраргументы в пропивоставление того, что ето не Сим и не Христос! Но при всем уважении к вам мой вопрос не исчерпан етим ответом, хотелось бы услышать коментарии и в ету сторону, если не ответите здесь, то куда можно написать? На мой взгляд Мелхиседек является кем то, кто был причастен к людям(не просто спустился с неба). Возможно ето был херувим, который охранял вход в свое время в едемский сад? Так как он был, я думаю, не востребован после потопа и по сути своей мисии на земле был хорошо знаком с проблемами землян, возможно он стал ‘ходатаем’ за людей пред Богом, о чем пишет Автор послания
Не совсем понятно, почему люди, жившие до Авраама, делятся автором на язычников и божий народ. Никакого божьего народа тогда ещё не существовало, насколько я понимаю. Бог избрал Себе потомков даже не Авраама в качестве Своего народа, а потомков Иакова, внука Авраама. Так можно и про Ноя сказать, что он язычник. Странно это слышать.
Да,это явная ошибка. Любой человек, поклоняющийся Создателю, это не язычник, независимо от национальности, а это член Божьего народа. Так было во все века, тем более тогда. Ведь прошло примерно 375 лет после потопа и ,соответственно, всего 25. лет после смерти Ноя. Людей Божьих было ещё много во всех ответвлениях. А против Сима есть ещё возражение: в Ханаанской земле жили потомки Хама и вряд ли они могли допустить к себе чужого родоначальника. Так что Мелхиседек вполне мог быть и ханаанеем
С "изобретением" языка идиш, "вкралась" разночтение с языком иврит. Сегодня Израиль говорит на иврите, а мы как "двоешники" плетется в хвосте Израиля. Неправильно понимая Тору (Пятикнижие), мы фактически язычники.
А эти стихи не указывают на то что Мелхиседек и есть Сам Иисус Христос ? Иоанна Гл.8 Ст. 56 Авраам, отец ваш, рад был увидеть день Мой; и увидел и возрадовался.Гл.8 Ст. 57 На это сказали Ему Иудеи: Тебе нет еще пятидесяти лет, - и Ты видел Авраама?Гл.8 Ст. 58 Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь. К Евреям 7 глава.
Господь Иисус Христос есть Первосвященник Бога Всевешниго Мелхиседек ЦАР правды мира и вечности Отец прошлого настоящего и будущего века новый Адам Господь Животворящий имеющий власть над всякой плотью Мир вам всем и любовь да умножится во славу Господа нашего Иисуса Христа и да будет совершен Божий человек как Отец наш небесный совершен
Объясните пожалуйста текст из пос.Галатам16 Удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатью Христовою так скоро переходите к иному благовествованию, 7 которое впрочем не иное, а только есть люди, смущающие вас и желающие превратить благовествование Христово. 8 Но если бы даже мы или Ангел
Павел проповедовал Галатам о спасении через Христа Иисуса верою,по благодати. Павел отлучился, пришли другие проповедники из Иудеи и начали им насаждать кашрут, обрезание, соблюдение правил и норм. И когда об этом донесли Павлу то он сильно возмутился. Вот и вся правда.
Брат вы сами противоречите себе , когда признаете что это не Сим , потому что не имеет родословной без отца без матери и вто же время утверждаете что это всего лиш человек земной праведник , однако неувязка , потому что эта личность появилась в истории не только без матери и отца но и то что не имеющая начала и конца и многое другое что довольно таки более убедительно утверждает об особом высоком не земном статусе присущее только самому БОГУ не имеющиму начала ни конца. Описаные слова не имеющий начала и конца это как АЛЬФА и ОМЕГА первый и последний это открытый легко понятный текст не требующий дополнительных интерпритаций из исторических преданий , не нужно брат усложнять то что и так все давно описано апостолом Павлом тот факт что Мелхисидек это была БОЖЕСТВЕННАЯ личность и стих о том что ИСУС стал священиком по чину Мелхисидека наоборот еще раз доказывает что ИСУС соеденил человека и БОГА приняв чин священика как человек имеющий ранее этот титул как БОГ в лице Мелхисидека и если смотреть ширше на всю картину от начала сотворения и конца победы над грехом мы видим ИСУСА в разных образах как в старом так и в новом завете и именно иза этого произходит не допонимания того что ИСУС получил от ОТЦА мисию спасения и роль священика Мелхисидека стала демонстрацией высокой цены которую БОГ показал что заплатит ЕДИНОРОДНЫМ СЫНОМ за наш мир и именно не нужно забывать о примерах где во дни примирения в скинии земной при наличии не исповедоного греха в таборе Первосвященик мог умереть и носил колокольчики которые издавали народу звук того что первосвященик жив и теперь мисия Первосвященика продолжаеться в небесном святилище как и писал апостол Павел где четко заявил что Мелхисидек уподобляясь СЫНУ БОГА стал первосвящеником навсегда и здесь нету путаницы о которой вы говорите что нельзя поставить знак равенства вы просто забываете брат стиль билейских утверждений где слова апостола Павла уподобляясь есть не что иное как назначение и утверждение переход в тот образ назначеный ОТЦОМ от начала в лице Милхиседека и в продолжении с дополнением с именем ИСУС с природой человека как раз и следует принимать как утверждение что уподобление являеться открытым заявлением индефикации что это СЫН БОГА потому что двух СЫНОВ БОГА нету и евреи как во дни ИСУСА не могли понять так и теперь многие не понимают поэтому брат хочу в заключении обратить внимание ваше на то что нужно целиком принимать тексты а не частично и тогда утверждения будут более обширными и желательно быть очень осторожными с источниками преданий и мнений даже исторических по скольку они не могут претендовать на непогрешимость и таким образом с самого начала могут направить нас мыслить под другим углом противоположным истине и лучше иногда воздержаться от лишних коментариев о которых реально нет информации в писании и в этом нет ничего постыдного . МИР ДОМУ ВАШЕМУ БРАТ.
Не торопится….! . ...вот и мы не будем торопиться, ибо опыт изучения вопросов, относящихся к "твёрдой пище" (а этот вопрос как раз-то из ряда таковых), показывает, что не всем он "по зубам", а раз так, значит ещё не время, значит нужно остановиться, по крайней мере до времени, помните, как то сделал апостол Павел, начав было говорить о Первосвященнике по чину Мелхиседека, начал и остановился, ибо была причина, - "сделались неспособными слушать", и это речь о тех, кто УЖЕ был в Церкви, то есть не о посторонних речь, а что говорить о тех, кто ВНЕ собрания Божия, ВНЕ пожелания верою воспринимать Истину Господа до конца, то есть во всей полноте?... . О сем надлежало бы нам говорить много; но трудно истолковать, потому что вы сделались неспособны слушать. (Евр.5:11)
Вот вопрос: когда умер Анания, сказано что когда мужи хоронившие его входили то умерла и Сапфира. И вот вопрос: получается что власти не проводили ни каких следственных мер по поводу смерти этих людей?
@@evamiles1. Зато факт смерти двоих человек мог стать поводом для вмешательства в дела церкви у религиозной верхушки. Возможно что так оно и было но Бог посчитал лишним упоминать об этой детали в контексте данного отрезка в котором речь имеет более тонкий и направленный смысл. Всегда интересно перекинуться с кемнибудь парой фраз. Спасибо.
@@evamiles1. Получается что писание имеет тонкую смысловая нить опуская кучу побочных деталей. Например распятие. Как то мне непонятно. Традиционное мнение таково что Христа обвинили в том что Он назвался Сыном Бога и из-за этого Его и казнили. Что то здесь не то. Да, Христа обвинили в этом, но что же такого страшного в том, что ты назвался сыном Бога? Неужели их примитивный фанатизм объединил всю знать и крнсервативную верхушку и заставил прислушиваться Пилата или же была скрытая причина их дружного единомыслия и яростного желания казнить лишь за то что человек сказал что Он Сын Бога и Царь. Что то тут явно нарушает логику и картину. Тонкость тут в том, что Тот Кто имеет статус "Сын Бога" имеет право наследовать и имущество Бога ["..а если сын то и наследник"]. А имуществом Бога, которое надо было отдавать Богу, в Израиле была Десятина. Не кажется ли вам, что те израильтяне кто поверили что Иисус Сын они начинали приносить и Ему и Десятины. Конечно эта деталь опущена но тонкий смысл Евангелия не в этом ли? Как вам представляется?
Читать всем христианам. Христос однажды сказал; "если любите Меня исполните Заповеди", а нам Бог дал Десять Заповедей и сам написал своим перстом на 2-x каменных скрижалях, и Апостол Павел упоминал чтобы эти 10 Заповеди были написаны на скрижалях сердца наших, и сейчас Господь Иисус Христос наш Спаситель говорит то что если кто не будет исполнять Cубботу (четвёртую заповедь) по написанному тот не сможет спастись . . . .
Спасибо большое за разбор сложного текста таким простым языком. Спасибо за это благословение.
И ещё один момент который почему многие забывают: Иисус в споре с фарисеями сказал - Авраам , рад был увидеть день Мой , и увидел и возрадовался... Тебе нет ещё и пятидесяти и Ты видел Авраама? Иисус сказал: прежде нежели был Авраам, Я есмь ( не имеющий ни начала дней ни конца)
Хорошее замечание
Иисус имеет начало своего бытия во времени и пространстве.
@@ИгорьРодин-м2о в нашем времени да , но в вечности - нет ни начала ни конца........и получивший вечную жизнь - вечность тоже уже не будет ни начала ни конца........
@@spraygunfan6034 Нет непоавильно. Вы что нечитали Библию? В начале было Слово (Христос) Инн1:1,2; И он ,, рожденный" тоесть созданный прежде всякой твари Кол1:15; Рожденный это метафора означающая духовное создвние Всевышеим Богом Христа на небесах. Слово ,,Слово" также метафлра означ.Посредник И только потом через Слово- Посредника был создан остальной невидимый и видимый мир. Инн1:3; Кол1:16; Итак с рождением(созданием) тоесть появлением Слово началось Начало и отсчет времени.Также и сам Иисус Христос говорит сам о себе что он есть ,, начало создания божия" Откр3:14; тоесть он Первый из всех созданий - Начало. И только тот кто Создал ( родил) Слово (Христа)- Он Единый кто Вне Времени и Пространства - Предвечен и Безначален Нерожден Несоздан Бессмертен и по словам самого же Иисуса Христа только Он Один является Единым Истинным Богом Инн17:3; которому поклонялся и молился сам наш спаситель Иисус Мтф4:8-10; 26:36-44; Инн17глава; и учил молиться и поклоняться ему же своему Небесному Отцу и Богу-Великому Всевышнему Йахвэ Богу Вседержителю а не себе Мтф6:6-13; АллилуЙах! Аминь!
К Евреям 7 глава 10 стих ясно говорит о том, что Мелхиседек небесная личность.
...ибо он был ещё в чреслах отца,когда Мелхиседек встретил его. ..
Я понимаю,Авраама.
Спасибо за это исследование. Всегда итересно вас слушать
Спасибо большое очередь хорошо объяснено храни вас БОГ😊❤
Я бы добавил к тому что сказано: Священство по чину Мелхиседека также является уникальным явлением в истории человечества. По силе своей намного превосходящей. Потому что во время священства Аарона нужно было искоренять грех в Израильском обществе вместе с (человеком) носителем греха. Сегодня Иисус Христос силен удалить грех из человека и таким образом сохранить человека живым.
Да,ответ интересен,,удалить грех с человека,,новая для иеня мысль. Спасибо.
значит грех в днк
А ведь 🛑Мелхиседек был язычником, но признавающим Одного и Единственного Бога Израиля!
А вымышленный мифический христос, был отродием самого дьявола, и кто последователь этого мерзкого беса христа - будет вечно гореть в аду, и все христмане поголовно к сожалению безмозглые мелкопитающие!
Но как язычник Мелхиседек признал Одного и Единственного Бога Израиля - так и каждый язычник, может отказаться от своего мерзкого языства(самое гнустное язычество - это христианство и мусульманство) и признать Единого Бога Израиля и быть спасенным!
@@НикитаКолосов-и5пконечно! Первородным грехопадением в саду Эдема Адамом, повредилась природа человеческая, которая перкдалось по наследству всему человечеству и человек стал страстным, тленным и смертным, то есть, если сказать на медицинском языке, всломался код ДНК отвечающий за безстрастие, нетление и бессмертие! Иисус Христос есть Разум-Мысль-Мудрость-Логос(Слово) БогаОтцаТворца принявший безгрешную прирлду человека от Девы Марии и ДухаСвятого для исцеления этой раны нанесённое первородным грехом в Самом Себя добровольной Жертвой Собственной Кровию непорочного Агнца на кресте и Своею смертию поправ и победив смерть БогОтец Воскресил из мёртвых и верой в Воскресшего Христа человек крещением, покоянием, исповедью и причащением к Плоти и Крови Иисуса Христа умирает при жизни для греха и рождается духовно новым человеков в Воскресшего второго Адама- Иисуса Христа для жизни вечной и наследования Царства Небесного! Как первым Адамом повредилась природа человеческая и стало смертным, так вторым Адамом человечество верой в Него умирает ветхим человеком для греха и рождается заново для жизни вечной Иисусом Христом и верой в Иисуса Христа!!!
Это не совсем так. Бог не искореняет грех из человека, так как греховная плоть в нем остаётся, бог дарует Христа как праведность для человека и только во Христе, только в Нём человек праведен.
Спасибо огромное за разбор слово! Благослови вас Господь обильно с Господом Аминь 🗝🤝🙏
Благодарю за четкость и краткость изложенного материала который ценен для познания духовного мира.
Спасибо! Очень интересно
"Открытое пренадлежит нам и сынам нашим до времени ,а сокрытое пренадлжит Богу" Библия
А где именно это написано?
@@ЮрийВасильев-у7р Повторення Закону 29:28
@@ЮрийВасильев-у7р Второзаконие 28:28
Интересная тема, спасибо за разбор. Никогда об этом раньше не задумывался.
Спасибо . Очень хороший и понятный разбор текстов . Ещё раз : спасибо .
Спасибо, слава Богу.
Благодарю❤ваш труд велик.
Очень с Вами согласна, Феликс. Довольно сложный вопрос, а ещё сложнее его объяснить. Вы знаете, что я ничего не люблю добавлять к Слову Божию, поэтому комментирую, исключительно, основываясь на текстах Библии.
Да, по еврейским традициям, считается, что " Мелкицедек, царь Салима, вынесший хлеб и вино" Аврааму, есть Сим. В Писании подробно не описывается сам Мелхиседек, кто он по роду своему и откуда взялся. Он упоминается Моисеем исключительно для того, чтобы в будущем сравнить его с Йешуа. Я согласна с Феликсом, Мелхиседек - НЕ СИМ, ибо у последнего есть родословная. Мелхиседек не должен был быть священником, т.к. не было ещё левитской системы жертвоприношений, но он им был, так и Йешуа, который был из рода Иудина, также не должен быть первосвященником, как и Мелхиседек, но ОН ИМ БЫЛ.
Если бы народ Ветхого Завета мог быть приведен к совершенству, то только при посредстве Левитского священства, на котором была основана вся Тора (Закон). И тогда не было бы нужды в другом священстве. Но так как этого не совершилось, то потребовалось иное священство, а с ним и изменение закона. Как это понимать?
Йешуа является СВЯЩЕННИКОМ по чину Мелхиседека, а не потому, что Он из рода Левия. Они получили этот "чин" не по заповеди Торы, а как-бы вопреки. Павел пишет: "Если бы было возможно достигнуть совершенства (достигнуть цели Бога) через систему левитского служения..., то не нужен был бы священник иного рода, о котором сказано, что Он сравним с Малки-Цедеком и отличен от Агарона" (Евр.перевод). Цель Бога - это примирить человека с Собою, но служение левитов по чину Аарона не достигало этой цели, ("Закон никого не довёл до совершенства"), поэтому, необходимо было "отменение прежней заповеди по причине её немощи и бесполезности,..., но вводится лучшая надежда, посредством которой, мы приближаемся к Богу". (7:11-19) И ЭТА НАДЕЖДА - ЙЕШУА, "Сей, как пребывающий вечно, имеет и священство вечное".
Другими словами, прощение грехов и примирения с Богом невозможно добиться посредством левитского священства по Аарону согласно Закону, но благодаря священству Йешуа это становится возможным, ибо законническое следование заповедям не делает человека праведным в глазах Бога, способным войти в Его присутствие; ибо «Тора ясно показывает людям, насколько они грешны» (Рим. 3:20). Павел пишет евреям, что не предвидится никакого другого изменения или преобразования Торы, кроме ОДНОГО: преобразования священнической системы и системы жертвоприношений, т.е. эта система пришла к завершению и больше не надо приносить никакие жертвы за грехи народа, ибо Йешуа есть наша единственная жертва, принятая Богом раз и навсегда" и Он же наш Первосвященник вовеки.
Как Мелхицедек превосходил Авраама, так и Йешуа, превосходит всех земных священников.
Супер, умничка, всё чётко подмечено, спасибо 🤗
Божьих благословений вам 🤗
@@ТатьянаЧебан-ф5ф
Да, не важно, кого именно понимать под Мелхиседеком, в Псалме 109:4 Важно то, что Павел говорит об Йешуа, о Его вечном происхождении, о статусе Первосвященника "не по Закону (по чину Аарона), но по силе жизни (по воле Бога, по Его клятве)", о Его величии и превосходстве над священниками земными.
@@BibleloversvetЛана, о десятине, ведь на этот стих опираются в осовном.
Когда Авраам отдал из всей своей добычи...
@@botanique5595
Вопрос, как говорят, немного щекотливый и ответ на него не однозначен.
Я исхожу из СМЫСЛА самой десятины. Авраам дал десятину Мелхиседеку, судя по тексту, по своей доброй воле, видя в лице этого первосвященника - раба Бога живого, желая хоть этим отблагодарить Господа (в лице Мелхиседека) за одержанную победу над теми царями. Нигде ранее до Синая о десятине ничего не говорится и только когда назначается левитское служение, БОГОМ назначается служение священников, тогда ИМ же назначается десятина. Левитам не было удела, вся их жизнь проходила при Скинии (позже в храме), а значит Бог определил другим коленами отдавать им десятую часть своих прибытков. Когда храм разрушался, служение священников также прекращалось, а следовательно и приношение десятин. Когда храм восстанавливался, всё опять входило в своё русло.
По моему мнению, т.к. сегодня нет левитского служения, библейское понятие "десятина" утратило своё назначение. Безусловно, это не означает, что приношения в церкви также не надо приносить, ибо без этого невозможно совершать множество нужных служений, но это - не библейская десятина.
Если честно, то я не буду осуждать того, кто приносит десятину, это его право, но я этого не делаю. Я поддерживаю своими приношениями как само служение, так и братьев и сестёр. Кстати, так делают и евреи и их приношения очень часто превосходят "десятину".
Вот спасибо, своими словами более понятны некоторые моменты библии. А я только начал познавать библию. Спасибо!!!
Спаси Бог🕊🦋🌈🌞🙏
Среди ряда богословов существует мнение, что Мелхиседек был прообразом Иисуса Христа. Но у этого мнения есть проблемы, и первая проблема в том, что ПРООБРАЗ - ВРЕМЕННЫЙ ОБРАЗ БУДУЩЕГО, И КОГДА ЭТО БУДУЩЕЕ НАСТУПАЕТ, ПРООБРАЗ ТЕРЯЕТ СВОЙ СМЫСЛ. Так прообразом будущей жертвы Христа были жертвоприношения животных, но когда Христос принес в жертву Себя, то жертвоприношение животных потеряло свой смысл, чем Апостол Павел говорит: «Сказав прежде, что «ни жертвы, ни приношения, ни всесожжений, ни жертвы за грех, - которые приносятся по закону, - Ты не восхотел и не благоизволил», потом прибавил: «вот, иду исполнить волю Твою, Боже». Отменяет первое, чтобы постановить второе» (Послание к Евреям 10:8-9).
Если Мелхиседек был прообразом Христа, то после Его прихода на землю, Мелхиседек, как образ, должен был потерять свой смысл. Но Апостол Павел подчеркивает, что Мелхиседек «пребывает священником навсегда», то есть Мелхиседек, как прообраз, не никуда не исчез, но пребывает вечно, а значит, Мелхиседек НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ПРООБРАЗОМ.
Вторая проблема Мелхиседека, как прообраза, в том, что он уподобился Сыну Божьему. Ведь прообраз будущего не может стать самим будущим, но будущее имеет свой прообраз, а не наоборот. Если Мелхиседек был прообразом Христа, то должно было быть, чтобы Сын Божий уподобился Мелхиседеку, но сказано наоборот, что Мелхиседек уподобился Сыну Божьему. Здесь смысл в том, что Мелхиседек стал Тем, Кого называют Сыном Божьим, то есть одна и та же Личность принимает новое подобие. Поэтому, Мелхиседек никак НЕ МОЖЕТ БЫТЬ ПРООБРАЗОМ Иисуса Христа, потому что он пребывает вовек и никуда не делся, и уподобился Сыну Божьему. Некоторые задаются вопросом, если Мелхиседек - Иисус Христос, получается, что в момент встречи с Авраамом Христос был в человеческом теле? Нет, потому что о человеческом теле Христа говорится всего один раз, когда Он пришел в мир для спасения людей, о чем сказано так: «Посему Христос, входя в мир, говорит: жертвы и приношения Ты не восхотел, но тело уготовал Мне» (Послание к Евреям 10:5). Бог приготовил Христу тело, когда Он пришел в мир. Других случаев в Библии нет. И здесь возникает вопрос, как же тогда Христос говорил с Авраамом и принес ему пищу? Здесь нет ничего удивительного, потому что в Библии множество примеров, когда Ангелы принимали вид людей, и окружающие люди не знали, что это Ангелы. Эти Ангелы свободно разговаривали с людьми, приносили им пищу, и даже сами употребляли пищу. Если так могли делать Ангелы, то что удивительного в том, что так мог делать Христос?
Подводя итоги, нужно сказать, что мы не знаем в Библии никого другого Сидящего по правую руку от Бога, кроме Иисуса Христа. Также, Иисус Христос назван священником по чину Мелхиседека, а значит Мелхиседек не ниже Иисуса Христа, потому что для Него является достоинством быть священником по чину Мелхиседека. Но другой личности, кроме Бога Отца и Святого Духа, которая была бы выше или равна Христу, мы не находим, что и подтверждает Иоанн Креститель, когда говорит о Христе: «Приходящий свыше и есть выше всех; а сущий от земли земной и есть и говорит, как сущий от земли; Приходящий с небес есть выше всех» (От Иоанна 3:31). Неужели Иисус Христос являясь выше всех, принимает чин священства того, кто ниже Него, и при этом еще и подчеркивает этот статус? Вряд ли Небесный будет считать достоинством иметь земной статус. Судя по одинаковым качествам, можно смело сказать, что МЕЛХИСЕДЕК, ЭТО И ЕСТЬ ИИСУС ХРИСТОС, Который явился Аврааму. Здесь возникает вопрос: получается, что Христос является священником по чину Самого Себя? Да, именно так и есть, по той причине, что Он выше всех, и нет никого другого, по чину которого Он мог бы называться. Это нормальная ситуация у Бога, которую мы можем наблюдать в Библии, когда Он давал клятву, и не имея никого выше Себя, клялся Самим Собой, о чем написано: «Бог, давая обетование Аврааму, как не мог никем высшим клясться, клялся Самим Собою» (Послание к Евреям 6:13). Так и Христос, не имея никакого другого священника выше Себя, становится священником по Своему же чину - Мелхиседека.
Евр.7:3»…уподобляясь Сыну Божию…»
Рассуждая об «уподоблению», вспомним о сотворении человека Богом: Быт.1:26 «… сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему…». Что значит «по образу и подобию»? Образ - это оттенок, контур, вид какого-либо объекта. Подобие - сходство чего-либо с оригиналом. Когда говорится, что человек сотворён «по образу» Божьему, то под этим подразумевается триединство человека, подобное триединству Бога. Как Бог является триединым: Отец, Сын и Дух Святой, так и человек состоит из духа, души и тела. Когда же говорится о «подобии», то подразумевается то, что Бог наделил человека качествами, которыми обладает Сам: разум, чувства (любовь), творческое начало, свобода выбора и т.д.
Но теперь давайте зададимся вопросом: быть сотворённым «по подобию», означает ли то же самое, что и «быть подобным»? Ответ однозначен, НЕТ! Быть «сотворённым по подобию» - это значит быть похожим в чём-то, но «быть подобным» - означает быть таким же, другими словами, означает полное тождество. В данном отрывке мы читаем, что Мелхиседек «уподобляется Сыну Божию», то есть, является подобным, таким же! Теперь, суммируя все три описания Мелхиседека из Евр.7:3, не напрашивается ли вывод, что он не может быть просто человеком, что это было скорее всего видимое воплощение Сына Божия (то есть, теофания)?! Но тогда возникает вопрос, а почему всё-таки говорится о «подобии», а не говорится напрямую, что он есть Иисус Христос? Вероятнее всего из-за того, что в этом воплощении Иисус явился таким, каким Ему предстояло явиться в реальной плоти спустя примерно 2000 лет, но всё-таки Он ещё не был в реальной плоти, а это было лишь видимое проявление, ПОДОБИЕ! Сын Божий в образе Мелхиседека - Первосвященника, представлял Собой на тот момент всё-таки только Бога, Он ещё не стал Человеком, поэтому и говорится всего лишь о подобии. Есть ли этой гипотезе подтверждение? Думаю, что да! Ин.8:56-58 «Авраам, отец ваш, рад был увидеть день Мой; и увидел и возрадовался. На это сказали Ему Иудеи: Тебе нет еще пятидесяти лет, - и Ты видел Авраама? Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь.» Не эту ли встречу имел в виду Иисус?
Ваши интересные рассуждения меня навели к мысли, что Бог мог бы просто позволить Иисусу воплотиться , а не быть рождённым от Марии в скромной семье, чтобы принести себя в жертву на страдания за всех нас..Но на кресте был казнён человек, а не ангел(вытекла кровь и вода от удара копьём).
@@IsraelNewTestament тоже интересная гипотеза, но не согласна с вашей фразой- Бог является триединым: я в библии не встречала фразу, что надо поклоняться святому духу так же, как Отцу и Сыну. Хотя человек состоит из души, духа и тела, но библия говорит, что не бойтесь потерять тела, а бойтесь того, кто может погубить вашу душу.
обоснуй
Интересно, что Иисус, в евангелии от Иоанна, также как и в Откровении, представлен Агнцем!
Жертвы, прообразы, уже не имеют значения, но Христос Есть Агнцем Божьим!
Также само из чином Мелхеседека!
Прообраз был в человека, суть прообраза в Сыне Божьем!
Все остальные свидетельства Библии указывают на то, что встретивший Авраама был человеком, но очень малоизвестной личностью.
Если это Сим, то как тогда обьяснить слова о том что у Мелхиседека нет ни отца не матери, ни начала дней ни конца жизни? Сим обычный человек, который рожден и умер. И у него были родители. Значит это не Сим.
Вы приводите слова Павла, для евреев - это не доказательство. А, в данной ситуации, нужно апелировать к Ветхому завету.
Посмотри 7:07 мин.
камень отвергнутый строителями станет главою угла . Он как и Моисей отвергнут отцом с матерью . обычно это дети рожденные путем Кесарева сечение и воспитанные бабушками и дедушками . Всю жизнь они являются блудными сыновьями пока не находят настоящую любовь в сестрах или дочерях как Лот и идут на смерть . чтобы снять поношение их между людьми . Как пример о поношении о котором говорит Мария . которой мать уготовила долю стать блудницей . Слово в начале было любовь . если что ) а не давай займемся сексом как сейчас происходит в современном мире ...
Анжелика, Вы верно всё подметили, здесь не идёт речь о смертном каком-то человеке, здесь речь именно о Боге, о Его воплощении на земле.
@@АлександрБакунин-ж3л разве то, что у Него не было родителей это единственное описание Мелхиседека?)
Всё с вами ясно)
Кто такой Мелхисидек? Наши знания об этой личности могут быть основаны только на Быт 14,Пс 109 и на том ,что написал о нем Павел в послании к евреям.Многое относящееся к нему ,намеренно сокрыто святым духом,и бесполезно пытаться выяснить более.Он был царь Салима,Священник Бога всевышнего. Благодаря своему положению, он даже превосходил Авраама. Христос - священник по его чину.Однажды Мелхисидек встретил Авраама, принял от него десятину и благословил его.Вот суть того,что мы знаем о Мелхисидеке.Когда возникает вопрос ,почему бы его не отожествить с той или иной заметной личностью того времени ,или,когда спрашивают ,к какому народу он принадлежал,кто были его родители,и как долго он жил,и когда умер - ответ один : у нас нет информации относительно этих вопросов.Но следующие слова Павла дали начало удивительным предположениям о личности Медхиседека .Павел говорит о нем: ( Евр 7:3).Если эти слова принять в буквальном смысле ,то они никак не могут относиться к человеку .Адам единственный из всех людей был без отца и матери,и без родословия. Но жизнь Адама имела начало и конец.Енох не умирал ,но он имел все остальное ,чего ,по словам Павла ,не имел Мелхиседек.Тоже можно сказать и об Илии ,который к тому же,жил намного позже Мелхиседека.Но каждый член человеческой семьи ,исключая Адама ,имел родителей и начало дней и,кроме Еноха и Илии,конец жизни.Также все ангелы имеют начало дней ,следовательно ,и они согласно словам Павла ,исключаются .И Сын Божий тоже должен быть исключён, как и люди ,так как Он имел Бога своим Отцом,и в какой то точке бесконечного прошлого имел начало дней .Итак ,если мы принимаем слова Павла как буквально,то во всей Вселенной невозможно найти никого,кто отвечал этим условиям ,кроме Бога Отца,Который и без Отца и матери ,и без родословия ,и без начала ,и без конца жизни.Несмотря на это, никто пока не утверждает ,что Мелхиседек был Богом Отцом.И ,понятно почему: 1.Он назван священником Бога Всевышнего ( Евр 7:1).а дело священника- приносит жертвы Богу .Но Бог, конечно, не приносит жертвы самому себе. 2.Павел говорит о нем как о человеке,хотя и больше чем Авраам; 3.Павел говорит о нем (Евр 7:6).как о действительно имеющем родословии ,хотя он не знал ,откуда оно ведётся. ( в английском переводе Иакова,которым пользовались пионеры ,в Евр 7:6 написано: But he whose is Not counted Fromm them...".Буквально эти слова переводятся на русский язык следующим образом: ( Но сей,чьё происхождение не от них( т.е не от сынов Левиных).Такой перевод более соответствует оригиналу,так как в нем определённо говориться о существовании родословия у Мелхиседека ,хотя оно ведётся и не от сынов Левиных).
О чем еще, говорит нам то что Иисус был священником по типу Мелхиседека? Как говорит ап. Павел, Иисус является первосвященником, а первосвященник не может по своей сути являться Богом Всемогущим. Потому что Бог сам себе не может приносить жертвы и сам себе поклонятся, и сам себя назначить на эту должность. В древнем Израиле через священника, люди как бы передавали свои жертвы Богу, он являлся посредником между Богом и ними. Поэтому Иисус это не Бог Всемогущий, а его служитель.
@@yuriy8792 В писании ясно написано, что его воскресил его Отец Бог, и он сейчас по правую руку, от него.
Елена Уайт писала, что это не Бог Отец, а воплощение Духа Святого на земле.
@@ОлексійГриценко-ж7й правильно, Иисус Христос не Бог. Иисус назван вторым Адамом, Он образец для нас, чтобы вернуться в первоначальное состояние, которое потерял Адам. Иисус Ха-Машиах(Машиахов было много, а Ха-Машиах один, он Верховный Машиах) , и в этот образ надлежит нам креститься, тоесть повернуться к бессознательному, проити дальше коллективного бессознательного, туда где сознание растворяется в бессознательном, то-есть в Боге, туда, куда за нас Предтечею вошёл Христос.
А если Иисуса считать Богом, то вся суть спасения обесценивается,тогда нам это не под силу(если Иисус Бог).
@@alanplity3797 Интересно, каким образом "вся суть спасения обесценивается", если Иисуса считать Богом?
Приятная и грамотная речь.И очень познавательно .
Да поможет нам Бог....
Спасибо большое, очень познавательно. хотелось бы чаще подобное узнавать
Спасибо за коментарий и ваш труд.
МЕЛХИСЕДЕК: Царь правды (Евр.7:2)
ХРИСТОС: “Царь” правды (Ин.14:6; Ин.1:17; 1.Кор.1:30; Рим.5:18)
МЕЛХИСЕДЕК: Царь мира (Евр.7:2)
ХРИСТОС: “Царь” Мира (Ис.9:6; Еф.2:14; )
МЕЛХИСЕДЕК: Вечный священник (Евр.7:3,8)
ХРИСТОС: Вечный священник (Пс.109:4; Евр.7:16,24,25)
МЕЛХИСЕДЕК: Без начала дней и конца жизни (Евр.7:3)
ХРИСТОС: Вечен (Мих5:2; Ис.9:6; Кол.1:17; Ин.1:1-3; Ин.8:58)
МЕЛХИСЕДЕК: Без отца и матери, без родословия (Евр.7:3)
ХРИСТОС: Сын, сущий в недре Отчем (Ин.1:18; )Я и Отец - одно (Ин.10:30)
Рождённый прежде всякой твари (кол.1:15)
МЕЛХИСЕДЕК: Уподобился Сыну Божиему (Евр.7:3)
ХРИСТОС: “Уподобился” Мелхиседеку (Пс.109:4)однако, надо иметь в виду, что быть преемником - это значит быть ниже! А Иисус никак не мог быть ниже Мелхиседека, если бы тот был просто человеком.
МЕЛХИСЕДЕК: Хлеб и вино (Быт.14:18)
ХРИСТОС: Хлеб и вино (Мтф.26:26-28)
О чем еще, говорит нам то что Иисус был священником по типу Мелхиседека? Как говорит ап. Павел, Иисус является первосвященником, а первосвященник не может по своей сути являться Богом Всемогущим. Потому что Бог сам себе не может приносить жертвы и сам себе поклонятся, и сам себя назначить на эту должность. В древнем Израиле через священника, люди как бы передавали свои жертвы Богу, он являлся посредником между Богом и ними. Поэтому Иисус это не Бог Всемогущий, а его служитель.
@@Даня-г5г "а на небе жертвы не приносятся" - в поклоненнии Богу нет разделения на небо и землю, есть один духовный храм, где Христиане приносят жертвы Богу на земле, а Бог уже принимает их от Иисуса Христа. Иисус посредник между Богом и людьми как записано 1Тим2:5. Он на небе первосвященник, а первосвященник не может быть тем же самими Богом, а если не так, то получается какой то абсурд. Аарон не мог, также быть Богом Всемогущим,для євреев. Все кто говорит что Иисус это Бог, не знает Писаний.
Речь идёт о воплощение Духа Святого на земле.
Он такая же Личность как и Христос, это не должно удивлять нас.
Здравствуйте
Я так поняла, что для Вас Мелхиседек - это Йешуа, так?
Вы приводите параллели между Мелхиседеком и Йешуа и это верно. Именно эти параллели понимал Павел, но он рассуждал по-другому. Он, будучи фарисеем и раввином рассуждал по - еврейски, чтобы евреи, которым он адресовал своё Письмо, понимали его. Евреи прекрасно знали Мелхиседека, как царя Салима, как священника Бога Всевышнего, благословившего праотца Израиля, как того, которому САМ АВРААМ! дал десятую часть от всего и который не имел родословия. На этом всё. По крайней мере об этом так написано в Танахе. Для Павла, как для всех евреев, это была реальная личность, которая встретилась на пути Авраама, ЧЕЛОВЕК в сане священника Бога Всевышнего благословил патриарха после поражения царей. Зачем Бог упоминает этот факт? У меня возникает такая мысль: в Книге Бытие Мелхиседек упоминается ЛИШЬ ДЛЯ ТОГО, чтобы позднее сравнить его с Йешуа, а вернее сравнить их обоих в смысле вечного статуса первосвященника. И тот и другой не были из колена Левия, но являются священниками. (Евр.7:1-6,11-14). У Мелхиседека не было сведений о его рождении, жизни и смерти и этот факт позволяет Павлу сделать вывод, что Мелхиседек остаётся священником навсегда (навечно), подобно Божьему Сыну, Йешуа, Который также имеет вечное происхождение.(Ин.1:1,14; Мих.5:2). Павел не ставил своей целью понять, кто же такой Мелхиседек на самом деле, это не дано понять никому, ни Павлу, ни нам. Павел говорил о другом.
Апостол не раз делает ударение на Пс.109:4, где Бог заявляет, а вернее клянётся, говоря об Йешуа: "Ты священник вовек ПО ЧИНУ Мелхиседека". "Я так сказал и не изменю (не раскаюсь)".(Евр.7:21) Другими словами, Павел говорит: Мелхиседек, по сути, не должен был быть священником, ибо не был левитом, но он им был. Йешуа также не должен был быть священником, ибо был из рода Иуды, но Он им был, ибо ТАК СКАЗАЛ БОГ, ОН ПОКЛЯЛСЯ. Павел хотел донести своим братьям евреям сновную мысль, что Йешуа - их Первосвященник, ПОДОБНЫЙ Мелхиседеку, который имеет вечное священство,(7:3): "так и Сей (Йешуа) пребывающий вечно, имеет и священство вечное".(7:24)
Итак, не важно, кого мы можем понимать под Мелхиседеком, главное, что в Псалме 109:4 Павел говорит об Йешуа, о Его вечном происхождении, о статусе Первосвященника "не по Закону (по чину Аарона), но по силе жизни (по воле Бога, давшего клятву, Пс.109)".
АЛЛИЛУЯ АМИНЬ БЛАГОСЛОВЕНИЙ ВАМ БОЖЬИХ... МОСКВА
Будьте благословенны. Прекрасное обьяснение, досконально. Спасибо.
А что вы поняли? Я так и не поняла кто такой мелхиседек ?
Спасибо Божьи благословения вам
А ещё отличие между священством по чину Аарона и чину Мельхиседека было в том,что последний сочетал царственную власть со священнической,в отличии от священников по чину Аарона-которые не должны были посягать на титул царей.
Да, всё-таки сложные тексты есть даже для "СЛОЖНЫХ ТЕКСТОВ НЕТ"
@@АндрейОнищенко-я8я Авраам видел Бога всемогущего в лице своего же семени. Бог показал ему наперёд видение будущего дня Христова и Авраам увидя возрадовался.
Царь для Израильского общества был Господь Бог! Поэтому Всевышнему не понравилось когда общество Израильское захотело избрать себе царя как у прочих народов окружавших его.
Слава Господу ИИСУСУ Христу Спасителю нашему за Его Любовь и Милость к нам
Слава возносится только Господу Богу.
Почитайте внимательно апостолов, и вы увидите кого они славят. Слава возносится только Господу Богу через Иисуса Христа, или во Христе Иисусе.
@@alanplity3797 уважаемый, ангелы-вестники которые приходили к людям не принимали поклонения, а Христос никого не останавливал (когда Ему покланялись). Он достоин принимать поклонение и славу и хвалу!
@@userSalV уважаемый,я нигде не писал об ангелах. Вы видать плохо разбираетесь в тонкостях иудаизма(в котором пребывал Иисус),ничего страшного в этом нет, могу поделиться с вами моими скромными знаниями, во времена Иисуса Христа и потом, иудеи возносили славу только Господу Богу.
Вот что говорит Сам Господь Бог устами пророка Исайи: 42:8 - Я Господь, это - Мое имя, и не дам славы Моей иному и хвалы Моей истуканам.
Почитайте теперь с этим знанием Библию внимательно, и увидите, что Иисус всегда прославляет Господа Бога, и ищет Его воли, точно также апостолы, всегда прославляю Господа Бога пребывая во Христе(Его учении,Его духовном состоянии), или прославляют Господа Бога через Христа!
И ещё, слово Господь перед словом Бог означает Тетраграмматон (непроизносимое Имя Всевышнего), а слово Господь перед именем Иисус Христос означает Господин, Рабби, наш великий Мастер. Теперь понятней?
@@alanplity3797 Да Алан -благословен БОГ и ОТЕЦЬ ГОСПО ДА нашого ІІСУСА ХРИСТА що поблагословив нас всяким духовним благословенням як на небі так і на землі.
спасибо большое за интересное исследование. И правильные, библейски обоснованные выводы 🌺
это мало что даст ,тысячилетиями разбирать библию ,Новый Завет .
Все для кого это бизнес и основная работа ,пойдут в ад , так как увели внимание народов от истиннтого учения Иисуса и реальной встречи с ним при жизни.
Кто при жизни невстретит Иисуса ,невстретит никогда,невозродится с выше.
Кто искренне хочет встретить Иисуса,вы должны смотреть в облака, небо .
Иисус говорит: " Я прийду на облаках".
Только покайтесь ему во всех греках до того ,а то после встречи с ним ,можете умереть ,начнется отчисткса души после лицезрения астрального облика Иисуса ,может психику разшатать факт ,что Иисус реален.
До того может быть гром (голос Бога) ,с одного конца неба по другой ,как в моеи случае ,и как в Новом Завете пишется .И даже появление самого Бога ,Птицечеловека на Небе.
В Быт 14:20.Мелхиседек благословляет Бога Всевышнего. Это является ясным свидетельством, что он не был Тем ,Кого благословил.О Мелхиседеке написано: ( Евр 1:3).Тогда что же в действительности означают слова Павла в Евр 7:8?Мы видим ,что они не могут восприниматься в буквальном смысле ,так как в переносном значении и толковать согласно тому стилю речи ,который был принят у евреев,мы найдём очень простое объяснение. Особенно это касалось их священников.Евреи очень внимательно следили за своей генеалогией.Особенно это касалось их священников, так как ,если священник не мог проследить свою родословную до Аарона,то не имел право совершать служение.О тех же ,кто не мог доказать свою родословную записями,говорилось,что они" без отца и матери"и без происхождения".Это значило что у них нет предков, но что запись о них не сохранилась .Именно это подразумевается, когда говориться о Мелхиседеке.Он был представлен в книге Бытие без записи о своей родословной,о чем святой дух умышленно умолчал.Мелхиседек представлен у Павла как не имеющий начало дней ,ни конца жизни.Это не значит ,что не было начала его существования, ибо такое утверждение истинно только по отношению к единственному Существу во вселенной- Богу Отцу.Но ,очевидно ,ап Павел имел в виду ,что нет никаких записей в истории ,переданных нам через Моисея,о рождении и смерти Мелхиседека..Он предстаёт перед нами без какого бы то ни было указания о происхождении, и история этого священника Бога Всевышнего заканчивается без записи о его смерти.Это было специально допущено,чтобы можно было представить как можно лучше первосвященство Сына Божьего.Под влиянием того же духа, Который руководил Моисеем ,чтобы сокрыть подробности о Мелхисидеке,Павел использовал этот пропуск,чтобы проиллюстрировать первосвященство Христа. И мы хорошо поступим, если оставим все ,касающегося Мелхиседека ,именно так ,где это сделало Писание."
Мелхіседек не був євреєм взагалі так його немає в родоводі від Евера . Більш того , він скоріш за все не був навіть симітом . Він був цар Салему , а Салем населяли евусії , які походили від Хама
@@Andrew945817 А кто говорит что Мелхиседек был евреем? Когда читали разве написано что он был еврей?Ни слова.
Так ведь на тот момент не было евреев сам Аврам был халдеем или я ошибаюсь
@@semways6832 да .он был халдеем.
@@wladimirwolf7587 просто ви писали про про еврейські закони та норми , і в контексті них про Мелхіселека . Мені здалося ви його до євреїв причислии . Якщо ні то перепрошую .
Весьма здраво, благодарю...ехб.
Спасибо за четкое разъяснение фигуры Мелхиседека, очень понятно и доступно. И слава Богу человеческим языком, а не голосом робота
Спасибо, как всегда, глубоко братья адвентисты копают, жаль не поняли пятидесятницы...
Почему же не поняли? Думаю что поняли.
Угу, так глубоко/широко "роют" адвентисты, но на выходе нуль смысла. Масса цитат, слов, эмоций, бодрости, и всё в весёлом темпе - чтобы не дать слушателю обдумать подаваемую информацию? Сравнить со словами Учителя? Со словами Евангелия? Сделать выводы? Дешёвая манипуляция.
Дуже дякую вам запояснення і відео!!! 🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉
Святой Мелхиседек моли бога о нас❤❤❤❤❤❤❤😊
Спасибо за разъяснение ❤
Чистий і брудний,вень і вночі,
Летить і повзе, вірить чи знає,
Що щастя чи суд, лише собі
Людина і Бог дозволяє.
Спасибо!
Спасибо огромное.!
Потерянное колено левитов нужно искать в Армении... Она хранит тайны тысячелетий. Именно тот кто сразил Немрода основал город Салим, нынешний Иерусалим...
Левит Эгил ,еврей,эх президент Латвии,который снес памятник победы в Риге ,вместе с евреем министром юстиции Янис Борданс ,который без суда в Гааге присвоил латишам роль истребителей евреев в холокостеи при окупации нацистом Шекель-грубром Латвии ,после того как разбомбил Польшу.
Левити гаплогруппа R1a, а линия Давида ,то есть по Марии и Иисуса , F-M89 haplogroup King David of Israel .
Самая давняя эта гаплогруппа 9000лет ,найдена в Китае.
От этого у части евреев азиатские искосие глазки, а интересно что Синайский полуостров....возможно от слова "china" а не от "горчица". Или оба от слова " горчича " ,но на латишском "цинис" трава в болоте , и "сине-пес"-" горчица".
А мы прибалти (балтославяне )N-M231 haplogroup , то есть М обьеняет с линией Давида ,и его псалмы полние печали ,хвали ,поиска истинно божественного (не левитского ноевского)от этого ясны .
Есть ещё версия, что Мелхиседек это прародитель армянского народа Айк ( сын Иеафета).
Он тот кто собрал свой народ до возведения Вавилинской башни и поднялся на север в армянское нагорье. Это тот кто воевал с Бэлом царем Вавилона и победил его.
❤вы правы
Им ваше мнение не интересно ,,, они нас не видят и не признаёт ,, но знают про нас .. մենք էնք ընտրյալը ՀԱՅՆ Է ԱՍՏՑՈ ԺԱՌԱՆԳԸ։
Спасибо
Спасибо большое!
Иисус сказал, что Авраам хотел видеть мои дни и видел . Евреи ему сказали тебе нет и пятидесяти и ты видел Авраама?.
Это то место , где Авраам даёт десятину
А ведь можно толковать слова Йешуа: "Авраам, отец ваш, рад был бы увидеть ДЕНЬ МОЙ, и увидел, и возрадовался" (Ин.8:56) не тогда, когда Авраам даёт десятую часть от всего Мелхиседеку, а когда он приносит в жертву своего сына Исаака. Именно тогда Авраам понял какую жертву "Бог усмотрит" для спасения человека. Он увидел подвиг Сына Божьего, Его прославление, как Агнца, Который не Сам Себя прославляет, но "прославляет Его Отец." (Ин.8:54).
В бытие 17:11, нету слова совершенный или шалом, я не нашёл, откуда вы это взяли?
друзья,
зачем такая убойная музыка на заставке?
Спасибо!!!
Большое спасибо вам уважаемый мой брат ,вот я от вас понемногу проясняю чин Мелхисидек но ещё не полностью, до меня очень трудно доходит а если что и дошло то это уже навсегда и то что дошло до меня я это разбираю по чистицам и малекулам истины, ещё раз я благодарю вас что вы мне открыли то что для меня было закрыто, да вы не то что открыли а чуть при открыли мне дверь познания , для меня Ветхий Завет это как прошлое и ветхое и не к обязательному познанию а вот Новый Завет то это уже обязательное познание истиному Христианина. Но мне надомзаметить то что чин Мелхисидека упоминается и в Новом Завете и с именим Иисуса Христа и вот именно Иисус Христос связан с именем Мелхесидека а это уже я обязан тщятельно разобрать по косточкам и вы мне в этом помогли.
5 Посему Христос, входя в мир, говорит: жертвы и приношения Ты не восхотел, но тело уготовал Мне.
6 Всесожжения и жертвы за грех неугодны Тебе.
7 Тогда Я сказал: вот, иду, как в начале книги написано о Мне, исполнить волю Твою, Боже.
8 Сказав прежде, что "ни жертвы, ни приношения, ни всесожжений, ни жертвы за грех, - которые приносятся по закону, - Ты не восхотел и не благоизволил",
9 потом прибавил: "вот, иду исполнить волю Твою, Боже". Отменяет первое, чтобы постановить второе.
10 По сей-то воле освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа.
(Евр.10:5-10)
Придёт время и мы воочию (буквально, на самом деле) увидим Господа, как то Он есть, ибо лицем к лицу с Ним встретимся, и как то и прочие человеки, которые до нас уже видели Господа в величии ЛИЦА Того, Который Он приобрёл Себе на вечные времена, увидим и мы в ЛИЦЕ том же, в котором видел Его Авраам, Илия, Моисей, говорившие с Иисусом на горе Фавор об Его исходе, а также и праведник Стефан, Савл, который позже стал апостолом Павлом, и конечно же апостол Иоанн, который прямо написал о лице Того, с Кем повстречался в день воскресный на острове Патмос, -
10 Я был в духе в день воскресный, и слышал позади себя громкий голос, как бы трубный, который говорил: Я есмь Альфа и Омега, Первый и Последний;
12 Я обратился, чтобы увидеть, чей голос, говоривший со мною; и обратившись, увидел семь золотых светильников
13 и, посреди семи светильников, подобного Сыну Человеческому, облеченного в подир и по персям опоясанного золотым поясом:
14 глава Его и волосы белы, как белая волна, как снег; и очи Его, как пламень огненный;
15 и ноги Его подобны халколивану, как раскаленные в печи, и голос Его, как шум вод многих.
16 Он держал в деснице Своей семь звезд, и из уст Его выходил острый с обеих сторон меч; и лице Его, как солнце, сияющее в силе своей.
(Откр.1:10-16)
• 51 Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся
52 вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся.
(1Коринф.15:51,52)
• И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного.
(1Коринф.15:49)
• Се, грядет с облаками, и узрит Его всякое око и те, которые пронзили Его; и возрыдают пред Ним все племена земные. Ей, аминь.
(Откр.1:7)
• 3 И ничего уже не будет проклятого; но престол Бога и Агнца будет в нем, и рабы Его будут служить Ему.
4 И узрят лице Его, и имя Его будет на челах их.
(Откр.22:3,4)
Если вы, читающие эти строки, получили от Господа полное разумение последних четырёх мест Писания, мною при конце выставленных, то знайте, - и вам есть повод ВОЗРАДОВАТЬСЯ о милостях Божиих, приоткрывающих нам ТАЙНЫ Царствия Господа, подобно той радости, которой порадовался Авраам!
А в доказательство того, что Аврааму было многое показано, говорит и ХЛЕБ и ВИНО, которое ему вынес Мелхиседек, а этим было наперёд, в прообразе, показан ДЕНЬ становления ЕВАНГЕЛЬСКОГО ВЕКА, - начала времени примирения с Богом и спасения для всего творения Божия, ибо СМЕРТЬЮ Сына Его с Ним примиряемся, а примирившись, ЖИЗНЬЮ Его спасаемся, - ХЛЕБ (ТЕЛО, ломимое за нас) и ВИНО (КРОВЬ, пролитая за нас), - через ТЕЛО, как через ЗАВЕСУ или ДВЕРЬ, совершаем вход во святилище (ДОМ) Божие, примирившись получаем тем самым возможность приблизиться к месту присутствия Божия, а в дальнейшем получаем ОПРАВДАНИЕ КРОВИЮ, дабы освящение наше было во всей полноте и под конец всего уподобилось СВЯТОСТИ Божией, а также чтобы и утверждение наше было крепко, через исполнение ВСЯКОЙ ПРАВДЫ Божией, дабы СОВЕРШЕННЫ были, как то Бог наш совершен, - совершенны, то есть НЕПОКОЛЕБИМЫ, ТВЕРДЫ, СИЛЬНЫ, КРЕПКИ, в любой брани, в любом противостоянии, в любом искушении и страдании НИКТО не сможет похитить нас из руки ЕГО!!!
Ибо если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертью Сына Его, то тем более, примирившись, спасемся жизнью Его.
(Рим.5:10)
28 И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их ИЗ РУКИ МОЕЙ.
29 Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех; и никто не может похитить их ИЗ РУКИ ОТЦА МОЕГО.
(Иоан.10:28,29)
Да Артур добре розуміння писання.Слава Богу Отцю що відкриває небесне,як Господь сказав Петру що він блажєн ,коли Петро сповідав :-Ти Христос Син Бога Всевишнього.
Мелхиседек это Великий Ангел,Как за Христа написано Ангел Завета,Иоанн тоже Ангел,Христос конечно выше Мелхиседека,Если бы не оставил бы Отец семени,все были подобны, Содому!!!Мы видим Христос говорит Иову 37;19--21,ты был тогда рожден, то есть в вечности,как все люди рождены в вечности в благодати,написано дьявол согрешил первый,а потом и мы Духи,Написано все согрешили лешены Славы Божьей,то есть с чем-то согласились с дяволом,Бог Отец творит землю,и написано Иове все сыны Божьи восклицали от радости,, То есть Возращение Небесной Империи через землю,как Христос,,--Пришел спасти своих от грехов их!!И Откровение Хорошо говорит, дьявол Увлек 1/3 часть звёзд,им нет возврата,Почти все 2/3 приходят на землю,для исправления,также и Ангелы приходят на землю!!!!!!!
Аарона назначил священником Моисей при одобрении народа, а Мелхиседек был общепризнанным мудрецом и авторитетом в обширной области Аравии и ближнего востока, где сейчас находится ядро ислама.
Авраам стал отцом множества народов: от Измаила произошли славяне, арабы и тюрки, от Исаака - германцы и евреи. Иисус же пришел к евреям во многом чтобы сдержать их высокомерие как носителей божественной истины, присвоивших наследие Авраама.
⁹ и не думайте говорить в себе: «отец у нас Авраам», ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму.Матфея 3:9
²⁵ Вы сыны пророков и завета, который завещевал Бог отцам вашим, говоря Аврааму: «и в семени твоем благословятся все племена земные».Деяния 3:25
Иисус по сути через христианство вернул в лоно Авраамово его затерявшихся потомков.
⁷ Познайте же, что верующие суть сыны Авраама.Галатам 3:7
Пророк Мухаммед примирил христиан с иудеями, создав ислам и стал как бы духовным внуком Мелхиседека и наследником мудрости, которая возникла с появлением Иерусалима как международного рынка.
2.113. Иудеи сказали: «Христиане не следуют прямым путем». А христиане сказали: «Иудеи не следуют прямым путем». Все они читают Писание, но слова невежественных людей похожи на их слова. В День воскресения Аллах рассудит их в том, в чем они расходились во мнениях.
Феликс добрый день! Подскажите пожалуйста где можно купить такую Библию как у вас? Заранее благодарю вас, Киев
Поскольку Надия это церковь адвентистов 7го дня , то можете обратиться к ним. Поищите их церкви в Киеве по гуглу.
Где "купить" мир, который был до 24 февраля?
Благодарю, брат Феликс!
Скажите, земля названа Ханаанской в связи с сыном Хама?
Эта земля прежде принадлежала Симу? То есть, Мелхиседек был царем , позже эту землю населили потомки потомки Ханаана, сына Хама?
Кому открыто единство Бога - тот понимает что БОГ ВСЁ ВО ВСЁМ, ВСЁ ОТ НЕГО ИМ И К НЕМУ! В образе Яхошуа Ха Машиаха ( Иисуса Христа ) открылся Сам единый истинный Бог Отец, Который есть Дух, Святой Дух! Именно в этом образе Он всю вечность править вселенной будет, и это один Бог, а не два и не три, а Мелхиседек - это прообраз будующего, что именно в человеческом образе Сына Божия Бог Себя явит и будет ВЕЧНЫМ ЦАРЁМ - ОДИН ЕДИНСТВЕННЫЙ ИСТИННЫЙ БОГ, а не два или три разных бога из числа троих богов несуществующей в Библии языческой троици!😇
Да, именно так, потому что Господь Бог, Иисус Христос и Святой Дух, это не три Бога, а Один, и Единый, Бог.
Вот как оказывается!
Спасибо, Феликс, теперь я понимаю, что именно чин Мелхиседека, дал право Апостолу Петру сказать обо всех, посвятивших себя Богу в наше время, то есть после смерти и воскресения Иисуса Христа, следующее:
1Пет 2:9-10: "Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; некогда непомилованные, а ныне помилованы."
Праведностью Иисуса Христа, мы наделены этим чином через веру. Мы царственное священство по вере в Иисуса Христа, нашего Первосвященника по чину Мелхиседека, чтобы возвещать Его совершенство в нас, призванных Им из тьмы в чудный свет Истины. Слава, Тебе, Господи. Аминь.
Слава Богу Иисусу Христу
Вряд-ли Христос во время судного дня будет спрашивать людей ,--знают ли они :" кто такой
Мелхиседек ?".
"Все" власти от Бога.
А давайте не будем читать Священное Писание,вряд ли Бог спросит,вера ведь от слышания ...
@@ЛарисаХворова-у7ю если В Библии не написано подробно о чём либо, то и не надо придумывать. Точные знания будем иметь, когда придёт время, а в настоящее время мы должны исполнять заповеди любви; любить Бога,и любить ближнего.
1Корф 13:8:" Любовь никогда не перестает,хотя и пророчества прекратится,и языки умолкнут,и знание упразнится.
9:" Ибо мы отчасти пророчествует.
Когда же настанет совершенное,тогда то,что отчасти прекратится".
ГЛАВНОЕ ИСПОЛНЯТЬ ЗАПОВЕДИ БОГА, ПОТОМУ ЧТО ТЕКСТ ЗАПОВЕДЕЙ ПОНЯТЕН, НО ВОТ ИСПОЛНЯТЬ, ЭТО ДРУГОЕ ДЕЛО , МНОГИЕ НЕ ЖЕЛАЮТ ИСПОЛНЯТЬ ВОЛЮ БОГА.
СУД БОЖИЙ ЭТО НЕ ЭКЗАМЕН НА ТЕКСТ БИБЛИИ, ЭТО ЭКЗАМЕН НА ПОСТУПКИ НАШИ, ЭКЗАМЕН НА ЛЮБОВЬ К БОГУ ,И НА ЛЮБОВЬ К БЛИЖНЕМУ.
ЕВРЕЯМ 12: 14 :" Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой НИКТО НЕ УВИДИТ ГОСПОДА ".
Благодать нашего Господа Иисуса Христа со всеми вами.Аминь.
@@ЛарисаХворова-у7ю Читать и исполнять заповеди Бога надо обязательно.
В Библии Бог открыл нам про Сына Господа Иисуса Христа,и это главное. Мы стали детьми Бога и приняли Господа Иисуса Христа СПАСИТЕЛЕМ.
Полнота знаний придёт во время пришествия Господа Иисуса Христа.
КАЖДЫЙ ЧЕЛОВЕК ДАСТ ОТЧЁТ БОГУ.
МИР ВАМ.
@@ЛарисаХворова-у7ю СЛОВО БОЖЬЕ для ИСПОЛНЕНИЯ ЗАПОВЕДЕЙ.
БОГ СВОИМ СЛОВОМ НАСТАВЛЯЕТ НА ПУТЬ ИСТИННЫ, ПОТОМУ ЧТО СЛОВО БОГА ЭТО ИСТИНА.
ХРИСТОС ГОВОРИЛ ИСТИНУ СЛОВА БОЖЬЕГО.
И ЛЮДИ СЛУШАЛИ, И НАПОЛНЯЛИСЬ БОЖЬИМ СЛОВОМ.
ХРИСТОС УЧИЛ СВОИХ УЧЕНИКОВ СЛОВОМ БОЖЬИМ И АПОСТОЛЫ НАПИСАЛИ СВЯЩЕННОЕ ПИСАНИЕ СО СЛОВ ГОСПОДА ИИСУСА ХРИСТА.
И ОТКРОВЕНИЕ ИОАННА НАПИСАНО СО СЛОВ БОГА И ИИСУСА ХРИСТА.
ОТКРОВЕНИЕ 1:1:" Откровение Иисуса Христа,которое дал Ему Бог,чтобы показать рабам Своим,чему надлежит быть вскоре".
УСЛЫШАННОЕ СЛОВО БОЖЬЕ ДОЛЖНО ИСПОЛНИТЬСЯ.
Мир вам!
Очень старался уловить мысль, но я понял что ее здесь нет, просто набор слов и мертвых ссылок из писания, почему мертвых? Потому что духом святым не открыто!
В Библии архангел Михаил более других ангелов принимает участие в становлении народа Бога и в новом Завете в откровении активно ведёт борьбу, думаю Михаил это имя Иисуса до прихода на землю, и Мехилседек он тоже
Ты еговист похоже
@@Seto-l1c я много лет исследую писание , посещаю разные религиозные конфессии , это далеко не самое скучное занятие .
@@Navahho77 ты богохульством занимаешься,когда Сына Божье сравниваешь с творением.
@@Seto-l1c ты глупый или глупая , это в библии пишет.
@@Seto-l1c Иисус Христос----это единородный и первородный Сын Бога. (Иоанна 3:16). Единородный---тот, кого непосредственно создал сам Бог. Первородный---первое творение Бога: "Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари (творения)"(Колоссянам 1:15).
Так вопрос От Ноя до Авраама сколько лет разница????
Именно Христос говорил через Мелхиседека, священника Бога Всевышнего. Мелхиседек не был Христом, но он был гласом Божьим в мире, представителем Отца. (Э. Уайт, Избранные вести, к. 1 стр.409).
Я згідна з таким тлумаченням.
Сколько слов и вывод ничего не сказали. Как можно столько сказать и в итоге ничего не сказать?
Мир Вам , что значит , что Мелхиседек не имеет ни начало дней ни конца их, праведник о котором Вы говорите наверняка имел такие данные?
Что у вас в Торах сказано об тех временах когда Моисей ,Арон были язычниками как и мои предки ,в какой книге это описан,как практиковали у дубов?
К стати даже потомки Иисуса и Марии Магдалины (Меровинги ), третье,четвёртое поколение были язычниками периодически а до их (предки)христиане.
Благодарю.
Уважаемый брат Феликс, хотелось бы поделиться с Вами некоторыми мыслями на эту тему , и буду рада , если Вы также поделитесь или высказажите по этому поводу ваше мнение.
Давно про изучив эту тему поняла из Еврейских преданий, что Сим и есть Мелхиседек. Царь и Свяшеник древнего города или местности Салима ( современный Ирусалим). Сим который со своими братями пережили первый мир утопленной потопом, и для нового поколения людей несчитая покаления Авраама, никто не видел и знал его родителей, как будто как более старший человек на земле был похож на человека без рода , и без матери, и отца, но это для новой поколении он был похож таким, и также являясь прообразом Иисуса Христа который тоже имел неизвестную начало времён жизни на земле, и как Мелхиседек был одновременно и царём и первосвященником, так и Иисус будет на небе Царём и первосвяшеником и будет править с небесного Иерусалима над землёй как царём мира. Вот почему и одинь из причин тоже , что Иисус является по чину Мелхиседека.
А также Павел говорит, что никто нисшёл с неба и никто не вошёл... из притчи. А потом отвечает конечно если не тот который, сначала спустился с неба, чтобы опять войти в него, имея в виду Иисуса Христа. Это показывает, что Мелхиседек не мог бы быть ангелом, а как в преданий даётся объяснение, вполне логический соответствует Патриарха Сима.
И как Иосиф был духовным прообразом Христа, являясь плодоносной ветвей, и Иисус первый плод и т. Д. таки в этой случае духовный склонность Сима сделало его прооброзом Иисуса Христа , которого Всевышний Бог И Отец сделал Его Вышнего Царя Иерусалима, и который со своей жертвой вошёл в небесную Святое Святых как Великий Первосвяшеник мира. Симу был сто лет когда был потоп, и два года спустя родился Арфаксад, в итоге Сим прожил 600лет. А Бог сказал в Бытие 6:3 чтобы дух Бога остался с человеком 120 лет. Но эти слова не касалось тех которые перешли с первого мира на второй, учитывая что Сим прожил до 600ле. По этому ,для современиков тогдашнего времени У Сима не был начало как бы конец, и ни кто не знал его прошлое.
Спасибо за ранее
Феликс уже частично ответил на ваши размышления, почему это не Сим, и ещё, посмотрите что значит фраза "дни их будут 120 лет" помоему видео есть на канале...
@@Даня-г5г если бы было ясно то вам бы не казалось, и споров поэтому небыло бы...
@@Даня-г5г
Выше я упоминала слова из притчи, что "ни кто нисходил с небо и ни кто не восходил в небо... " до прихода Иисуса на землю, так что считать , что Мелхиседек был Христом это противоречит словам из притчи, и как обясненил ап. Павел, что только тот который нисшёл с неба тот и мог войти в небо.
По вашему Иисус уже однажды пришёл на землю как реальный личность, представляя сам себе, как тень будущего его реального прихода.
Не логично ни как, Библия показывает что , Христос как человек один раз пришёл отдал себя в жертву и раз и навсегда становится Царём и Первосвяшеником на небе имеющий власть как на небе так и на земле. А всё что было написанно о нём в законе и пророков, как Иисус объяснил своим ученикам, то о нём в пророческом духе как разные эпизоды его жизни было предсказанно указывающие на будущей воплощение духа Христа в реальной жизни на земле.
@@Даня-г5г
Библия не может противоречит сам себе. По этому ваш вариант не подходит к целостности Библии.
В разных переводах упоминается, что имеется в виду небо, "был взят как бы в небо",
Небо от земли, в воздух, и духовное небо ( в который Иисус был первым) 1 коринфянам 15:20, 23 Иисус первый плод из умерших.... все эти термины они разные, как по состоянии, так и по сути, или как в материальном так и в духовном значение етих слов.
1коринф. 15: 50 ....что, плоть и кровь не могут наследовать Царство Небесное и тление не может наследовать нетление .51-ом стихе, Говорю вам тайну, что не все мы уснём смертным сном, но все мы изменимся...52-ой стих, ...при звуки последней трубе.....Мёртвые воскреснут нетлёными, а мы изменимся. Ещё предстоит этим словам исполняться.
Прочитаете до конца этой главы.
И так о Енохе, в Бытие 5:24(....и не стало его, потому что Бог взял его.) И
Евр.11:5 "Верою Енох переселён был так что невидел смерти, и не стало его, потому что Бог переселил его". В обоих фразах нет ни слово о небе.
Сказанно лишь, что Енох был переселён , но разве переселение обязательно должно быть на небо?
А, что не видел смерти , некоторые коментаторы имеют в виду от ужасающей смерти, которое мог бы случиться среди злых агресивных людей, у которых Енох был окружён.
И про Илии 4Царств 2:11 из более древних переводов 70 талковников, которыми пользовались Апостолы.
написано "И бысть идущема има, идяста и глаголаста , и се , колесница огненная и кони огненнии, и разделиша между обема. И взят бысть Илиявихром яко на небо".
Разница от массоретского перевода слово "яко"
В котором смысл меняется кардинально.
То есть Илия был взят , ( как бы) на небо. То есть был поднят в воздух.
Мне кажется, есть исчерпывающий ответ на ети вопросы, но для етого надо поставить под сомнение все ранее сказаные точки зоения и слова Феликса тоже. Если предположить, что Мелхиседек ето тот самый херувим, которого когда то поставил Бог в Едеме, то, мне кажется, все нет стают да
И это еще яснее видно из того, что по подобию Мелхиседека восстает Священник иной, Послание к Евреям 7: 15 (RST)
P.S. Господь не будет уподобляться, подобным быть, пример брать с человека! Так что это Господь Иисус в ветхом завете.
Без отца и без матери только Бог! Люди, ангелы, животные и даже Иисус имеют Отца.
Разве книга юбилеев это не псевдоэпиграф? Я запутался помогите пожалуйста
Мир вам!
По поводу Иофора.
в Писании слово "священник" употребляется не только в отношении Священников Господа Бога.
Поэтому если про Иофора написано, что он был священником мадиамским, значит он был священником мадиамских богов (идолов).
Потому что в книге царств видим царей израильских которые ставили священников ВЫСОТ. И притом даже не из сынов Левия.
То есть, к Господу они не имели никакого отношения.
А вот Мелхиседек - да. Он был священником Бога Всевышнего.
Но неправильно сравнивать его с Иофором, которые узнал о Господе только через Моисея.
Да благословит вас Господь.
Если Мелхиседек есть один из праведников, таких например как Иов, то почему написано что он не имеет ни начяла дней ни конца дней? Такие праведники как Иов имели и начяло дней и конец дней.
Все эти текста о духовном, не о буквальном восприятии! Кратко!
Спасибо, было интересно. Но так и осталось непонятным, откуда всё таки взялся Мелхисидек?
Царь Салима, Царь Мира, вечно пребывающий, принявший десятину от Авраама. Царь Мира один, был всегда и всегда будет - Творец! С миром!
🙏
Этот разбор совпал с моим пониманием. Спасибо большое за подробное объяснение. По моему мнению если внимательно читать Евреям, то их текста становится понятно кто такой Мелхиседек
💯👍
Вопрос:::как переводится день покоя и суббота есть днем для всех или для евреев как закон исполнения,,,??? И когда Христиане начали поклоняться Богу в воскресенье,???
Воскресенье начали чтить в 3 веке после РХр.с подачи римского императора Константина
Мне очень понравилось объяснения про Мелхиседека .Я прошу вас объяснить Исаия 7 глава .Меня интересует то что когда Исаия был послан к царю Ахазу сказать , что Сирия не нападёт , тосказал что Бог дастАхазу знамение .Дева родит и нарекут ему имя Еммануил .И всё сбылось.Еще ребенок будет маленьким ,а царьСирийский уйдёт в свою страну . У меня вопрос : во времена царя Ахаза уже рождался ребенок подобный Иисусу от девы ?
Всё понятно, но почему же он не имел ни начала дней не конца жизни , ни родителей?
Конечно же он имел родителей и дату, когда родился и умер.
Просто автор послания к евреям толкует это иносказательно. Он говорит- в том,что в Бытие не упоминается родословная Мельхиседека и не говорится о нем практически ничего-есть некий намек на будущего Мессию,в котором тоже есть загадка откуда он и что у него за родословная.
Моисей,писавший Бытие,по велению свыше скрыл историю и родословную Мельхиседека,решив написать о нем лишь крохотную часть сведений.
Точно так же и с "девой которая зачнет и родит",мы не знаем что то была за дева и как ее звали,но именно это незнание позволяет отнести ее и к Марие.В таких историях всегда есть намек и тайна,которая полностью становится понятной с появлением Спасителя.
@@Gegemoni Первое, что видим, это то, что у него не было ни отца, ни матери. Некоторые богословы говорят, что не было отца и матери, потому что неизвестна его родословная, то есть она не сохранилась, и потому так написано. Но возникает вопрос, неужели Апостолы, с которыми имел общение Иисус Христос, и которые имели мудрость от Святого Духа, не знали кто такой Мелхиседек? Данный текст говорит прямо, о том, что у Мелхиседека не было отца и матери, и как следствие, не было родословной. Более того, говорится, что он не имеет ни начала дней, ни конца жизни. Если бы мысль была в том, что неизвестно, когда Мелхиседек родился и умер, то так было бы написано. Утверждения о неизвестности рода, и времени рождения и смерти Мелхиседека беспочвенны, потому что от сотворения мира известно, сколько прожил даже Адам, и его потомки, и потому возникает вопрос: почему, Моисей смог узнать период жизни Адама, а период жизни Мелхиседека, который жил намного позже Адама, не смог узнать? Потому, можем с уверенностью сказать, что Апостол Павел, если и говорит, что у Мелхиседека нет начала и конца жизни, значит так оно и есть. Более того, здесь Павел говорит, что Мелхиседек пребывает священником навсегда. Если бы Мелхиседек умер, то нельзя было бы так сказать, что он пребывает священником навсегда. Это, в свою очередь, подтверждает, что слова «не имеющий начала дней, ни конца жизни» означают вечность Мелхиседека. И здесь не говорится о вечном священстве Мелхиседека, но о нем самом, что он вечный. Это наталкивает на вопрос, а кто же такой Мелхиседек, что он является вечным священником Бога, и неужели есть какой-то вечный священник, по чину которого Иисус Христос получил священство? Апостол Павел дает ответ на этот вопрос, когда говорит «уподобляясь Сыну Божию», то есть Павел говорит, что Мелхиседек уподобился Сыну Божьему. Но мы знаем только одного Сына Божьего - Иисуса Христа. Интересно, что Апостол говорит, что он уподобился не «сыновьям Божьим», как в Библии называются ангелы, но именно Сыну Божьему, указывая на Христа.
@@IsraelNewTestament Советую ознакомиться с таким способом толкования,как "мидраш", для понимания НЗ это крайне важно,ведь в НЗ множество мидрашей,и особенно в послании к евреям.
Думаю, автор послания не ошибся и нет никакого иносказания если склонится к мысли что ето тот самый херувим которого Бог поставил на востоке сада
Царь правды - да
Царь Салима(мира) - да, в его ‘городе’ всегда было спокойно
Не имеет человеческого происхождения - да
Священичество(посредничество мужду Богом и людьми) - да, ето именно была его задача
Заблуждаетесь сами , и других вводите в заблуждение , лучше сказать правду : что не знаете верного ответа, именного верного! Ибо написано : без отца, без матери, без родословия, не имеющий ни начала дней, ни конца жизни, уподобляясь Сыну Божию, пребывает священником навсегда.»
Послание к Евреям 7:3
Кто не имеет ни начало дней жизни , ни конца жизни??? И почему вынес хлеб и вино ? А вот что говорит Иисус о том дне : «Авраам, отец ваш, рад был увидеть день Мой; и увидел и возрадовался.»
От Иоанна святое благовествование 8:56
Исследуйте Писания, ибо самое большое зло , это лживое представление БОГА себе и тем более слушающим тебя !!!
А был ли Иерусалим в бытность Авраама?!
Хорошее обяснение и достаточно веские контраргументы в пропивоставление того, что ето не Сим и не Христос! Но при всем уважении к вам мой вопрос не исчерпан етим ответом, хотелось бы услышать коментарии и в ету сторону, если не ответите здесь, то куда можно написать? На мой взгляд Мелхиседек является кем то, кто был причастен к людям(не просто спустился с неба). Возможно ето был херувим, который охранял вход в свое время в едемский сад? Так как он был, я думаю, не востребован после потопа и по сути своей мисии на земле был хорошо знаком с проблемами землян, возможно он стал ‘ходатаем’ за людей пред Богом, о чем пишет Автор послания
Сколько личностей в Библии имели титул ,, Царь мира"? Исаия9. и Евр7.
Не совсем понятно, почему люди, жившие до Авраама, делятся автором на язычников и божий народ. Никакого божьего народа тогда ещё не существовало, насколько я понимаю. Бог избрал Себе потомков даже не Авраама в качестве Своего народа, а потомков Иакова, внука Авраама. Так можно и про Ноя сказать, что он язычник. Странно это слышать.
Да,это явная ошибка. Любой человек, поклоняющийся Создателю, это не язычник, независимо от национальности, а это член Божьего народа. Так было во все века, тем более тогда. Ведь прошло примерно 375 лет после потопа и ,соответственно, всего 25. лет после смерти Ноя. Людей Божьих было ещё много во всех ответвлениях.
А против Сима есть ещё возражение: в Ханаанской земле жили потомки Хама и вряд ли они могли допустить к себе чужого родоначальника. Так что Мелхиседек вполне мог быть и ханаанеем
Закон (Тора) дан народу. Узаконено право на языческие земли --Ханаан.
С "изобретением" языка идиш, "вкралась" разночтение с языком иврит. Сегодня Израиль говорит на иврите, а мы как "двоешники" плетется в хвосте Израиля. Неправильно понимая Тору (Пятикнижие), мы фактически язычники.
А эти стихи не указывают на то что Мелхиседек и есть Сам Иисус Христос ? Иоанна Гл.8 Ст. 56 Авраам, отец ваш, рад был увидеть день Мой; и увидел и возрадовался.Гл.8 Ст. 57 На это сказали Ему Иудеи: Тебе нет еще пятидесяти лет, - и Ты видел Авраама?Гл.8 Ст. 58 Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь. К Евреям 7 глава.
Салим, это небесный Иерусалим! Конечно это Христос в Духе Святом!
НИКТО НЕ ПРАВЕДЕН КРОМЕ ХРИСТА и только через ХРИСТА верующие праведны по вере !!!!
Да !
Господь Иисус Христос есть Первосвященник Бога Всевешниго Мелхиседек ЦАР правды мира и вечности Отец прошлого настоящего и будущего века новый Адам Господь Животворящий имеющий власть над всякой плотью Мир вам всем и любовь да умножится во славу Господа нашего Иисуса Христа и да будет совершен Божий человек как Отец наш небесный совершен
Объясните пожалуйста текст из пос.Галатам16 Удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатью Христовою так скоро переходите к иному благовествованию,
7 которое впрочем не иное, а только есть люди, смущающие вас и желающие превратить благовествование Христово.
8 Но если бы даже мы или Ангел
Павел проповедовал Галатам о спасении через Христа Иисуса верою,по благодати. Павел отлучился, пришли другие проповедники из Иудеи и начали им насаждать кашрут, обрезание, соблюдение правил и норм. И когда об этом донесли Павлу то он сильно возмутился. Вот и вся правда.
@@alanplity3797 какие правило,нормынаписано обратились к закону,,чрез ли закон вы получили Духа или по благодати
Брат вы сами противоречите себе , когда признаете что это не Сим , потому что не имеет родословной без отца без матери и вто же время утверждаете что это всего лиш человек земной праведник , однако неувязка , потому что эта личность появилась в истории не только без матери и отца но и то что не имеющая начала и конца и многое другое что довольно таки более убедительно утверждает об особом высоком не земном статусе присущее только самому БОГУ не имеющиму начала ни конца. Описаные слова не имеющий начала и конца это как АЛЬФА и ОМЕГА первый и последний это открытый легко понятный текст не требующий дополнительных интерпритаций из исторических преданий , не нужно брат усложнять то что и так все давно описано апостолом Павлом тот факт что Мелхисидек это была БОЖЕСТВЕННАЯ личность и стих о том что ИСУС стал священиком по чину Мелхисидека наоборот еще раз доказывает что ИСУС соеденил человека и БОГА приняв чин священика как человек имеющий ранее этот титул как БОГ в лице Мелхисидека и если смотреть ширше на всю картину от начала сотворения и конца победы над грехом мы видим ИСУСА в разных образах как в старом так и в новом завете и именно иза этого произходит не допонимания того что ИСУС получил от ОТЦА мисию спасения и роль священика Мелхисидека стала демонстрацией высокой цены которую БОГ показал что заплатит ЕДИНОРОДНЫМ СЫНОМ за наш мир и именно не нужно забывать о примерах где во дни примирения в скинии земной при наличии не исповедоного греха в таборе Первосвященик мог умереть и носил колокольчики которые издавали народу звук того что первосвященик жив и теперь мисия Первосвященика продолжаеться в небесном святилище как и писал апостол Павел где четко заявил что Мелхисидек уподобляясь СЫНУ БОГА стал первосвящеником навсегда и здесь нету путаницы о которой вы говорите что нельзя поставить знак равенства вы просто забываете брат стиль билейских утверждений где слова апостола Павла уподобляясь есть не что иное как назначение и утверждение переход в тот образ назначеный ОТЦОМ от начала в лице Милхиседека и в продолжении с дополнением с именем ИСУС с природой человека как раз и следует принимать как утверждение что уподобление являеться открытым заявлением индефикации что это СЫН БОГА потому что двух СЫНОВ БОГА нету и евреи как во дни ИСУСА не могли понять так и теперь многие не понимают поэтому брат хочу в заключении обратить внимание ваше на то что нужно целиком принимать тексты а не частично и тогда утверждения будут более обширными и желательно быть очень осторожными с источниками преданий и мнений даже исторических по скольку они не могут претендовать на непогрешимость и таким образом с самого начала могут направить нас мыслить под другим углом противоположным истине и лучше иногда воздержаться от лишних коментариев о которых реально нет информации в писании и в этом нет ничего постыдного . МИР ДОМУ ВАШЕМУ БРАТ.
А енох?
Вы говорите михиседек родился обрезанный- но тут же написано «… без отца без матери…»
У Сима так же были и отец и мать.
Наталья, можно временной маркер где ведущий сказал про обрезание мелхиседека?
3мин 50сек.
@@СемьяРайн он сказал, что «в некоторых традициях считается, что Мелхиседек родился обрезанным»
Надеюсь сам он так не считает.
Вот именно, отец и мать Сима нам известны, так что явно это не Сим
Hе согласен стаким толкованием!!!
Не торопится….! . ...вот и мы не будем торопиться, ибо опыт изучения вопросов, относящихся к "твёрдой пище" (а этот вопрос как раз-то из ряда таковых), показывает, что не всем он "по зубам", а раз так, значит ещё не время, значит нужно остановиться, по крайней мере до времени, помните, как то сделал апостол Павел, начав было говорить о Первосвященнике по чину Мелхиседека, начал и остановился, ибо была причина, - "сделались неспособными слушать", и это речь о тех, кто УЖЕ был в Церкви, то есть не о посторонних речь, а что говорить о тех, кто ВНЕ собрания Божия, ВНЕ пожелания верою воспринимать Истину Господа до конца, то есть во всей полноте?... . О сем надлежало бы нам говорить много; но трудно истолковать, потому что вы сделались неспособны слушать.
(Евр.5:11)
Если бы был такой прототип , как вы говорите т.е. священник по чину мелхеседека , то не зачем было восставать другому то есть Христу
Вот вопрос: когда умер Анания, сказано что когда мужи хоронившие его входили то умерла и Сапфира. И вот вопрос: получается что власти не проводили ни каких следственных мер по поводу смерти этих людей?
Ну я думаю что в то время, когда Римляне правили им не было особого дела до евреев
@@evamiles1. Зато факт смерти двоих человек мог стать поводом для вмешательства в дела церкви у религиозной верхушки. Возможно что так оно и было но Бог посчитал лишним упоминать об этой детали в контексте данного отрезка в котором речь имеет более тонкий и направленный смысл.
Всегда интересно перекинуться с кемнибудь парой фраз.
Спасибо.
@@Собрание-з4я да я думаю что много чего не упомянуто в Библии, как написано что все книги мина не могут вместить того что было
@@evamiles1. Получается что писание имеет тонкую смысловая нить опуская кучу побочных деталей.
Например распятие. Как то мне непонятно. Традиционное мнение таково что Христа обвинили в том что Он назвался Сыном Бога и из-за этого Его и казнили. Что то здесь не то. Да, Христа обвинили в этом, но что же такого страшного в том, что ты назвался сыном Бога? Неужели их примитивный фанатизм объединил всю знать и крнсервативную верхушку и заставил прислушиваться Пилата или же была скрытая причина их дружного единомыслия и яростного желания казнить лишь за то что человек сказал что Он Сын Бога и Царь. Что то тут явно нарушает логику и картину. Тонкость тут в том, что Тот Кто имеет статус "Сын Бога" имеет право наследовать и имущество Бога ["..а если сын то и наследник"]. А имуществом Бога, которое надо было отдавать Богу, в Израиле была Десятина. Не кажется ли вам, что те израильтяне кто поверили что Иисус Сын они начинали приносить и Ему и Десятины. Конечно эта деталь опущена но тонкий смысл Евангелия не в этом ли? Как вам представляется?
@@Собрание-з4я нууу, вообще написано что Его предали из-за зависти
Потому что за Ним ходили толпы народа, а за фарисеями не ходили
А вот это интересно
Читать всем христианам.
Христос однажды сказал; "если любите Меня исполните Заповеди", а нам Бог дал Десять Заповедей и сам написал своим перстом на 2-x каменных скрижалях, и Апостол Павел упоминал чтобы эти 10 Заповеди были написаны на скрижалях сердца наших, и сейчас Господь Иисус Христос наш Спаситель говорит то что если кто не будет исполнять Cубботу (четвёртую заповедь) по написанному тот не сможет спастись
.
.
.
.