Sư càng giảng càng sai... Bởi vì chữ THƯỜNG mà Đức Lão Tử dùng có nghĩa là THƯỜNG HẰNG hay VĨNH HẰNG tức là trường tồn mãi mãi, bất sanh bất diệt, chớ không có nghĩa là BÌNH THƯỜNG, nghĩa là không có gì khác thường, không có gì đặc biệt hết ! OM...
Vô ngã có nghĩa là không có một cái gì trường tồn bất biến bản thân vô ngã chính là một cái ngã Cái không trường tồn bất biến đó chính là một cái trường tồn bất biến mọi việc luôn luôn thay đổi đó chính là cách trường tồn bất biến bởi vì lúc nào nó cũng thay đổi thì chính bản thân của nó Chính là cái trường tồn bất biến. Đạo Phật cần phải nghiên cứu và học hỏi rất nhiều thì mới hiểu được thật sự nó cũng đơn giản thôi bởi vì con người thường suy nghĩ quá nhiều đắm chìm vào những cái đúng sai cho nên mất đi các bạn tính chân thật của mình.
Nói vô ngã có nghĩa là không có gì trường tồn bất biến là sai. Cái hiểu của bạn là đối trị với sự dính mắt chấp trước của phàm phu. Cái hiểu đó ko phải là vô ngã. Bởi như bạn nói bạn hiểu đó thì ngay nơi bản thân bạn đã vô ngã chưa?
CẢM ƠN THẦY NÓI VỀ ANH THƯ ỢNG ĐẾ CHÚ A TRƠ I - -VA TI KĂNG PHỊA RA ,VÀ DẠY LI,NH MỤ,C RẰNG : CHÚ,A TRỜ,I LÀ CÓ THỰC - VẬY 3 ĐẠ,O HỒI ,ẤN GIÁ,O ,CÔ,NG GIÁ,O ĐỀU TRƯNG 3 CUỐN KIN,,H THÁN,H RA ,VÀ CHO RẰNG CHỈ DUY CÓ THƯ,ƠNG ĐẾ HỌ LÀ CÓ THƯC ,VÀ CHỈ DUY THƯ,ỢNG ĐẾ HỌ TẠO RA CON NGƯ,ỜI ,VÀ VŨ TRỤ ,VÀ HỌ XEM CÁ,C ANH THƯ,ỢNG ĐẾ KHÁC LÀ DỎM - NHƯNG CÁCH TẠO DỰNG CO,N NGƯƠI VÀ VŨ TRỤ CỦA 3 ANH THƯỢNG ĐẾ (CHÚA TRỜI , A LA VÀ FHẠM THIÊN ) KHÔNG ANH NÀO GIỐNG ANH NÀO -VẬY ANH THƯ,ỢNG ĐẾ NÀO DỎM ,ANH THƯ,ỢNG ĐẾ NÀO TẠO RA CON NGƯƠI VÀ VŨ TRỤ -MỜI BẠN TRẢ LỜI DÙM. - XE,M LU,ÔN CÁ,C DÒ,NG CÓ GẠ,CH NGA,NG
Các thầy cứ dùng chữ Pháp cho nên thiên hạ không hiểu chữ Pháp là gì, thật sự nói Huỵch tẹt ra pháp tức là mọi việc như vậy thì nó là như vậy, Vạn pháp tức là hàng ngàn hàng vạn sự việc. Nhiều thầy học rất cao rất giỏi nhưng làm các thầy dùng những từ trong kinh điển và không có giải thích rõ ràng cho nên người nghe không hiểu được
Pháp là từ chung,có thượng ,trung,hạ căn,học đời đời kiếp kiếp,mình sống khi chết ,ai sống tu hành ,mang qua kiếp squ,học tiếp,nên cũng 1 câu Phật nói ra,người hiểu khác,do căn nhận thức,học từng từ,chữ Phật dạy,thâm sâu,vi diệu là vậy adidaphat
Nam Mo Bon Su Thich Ca Mau Ni Phat.
Con kính đảnh lễ Sư Ông. Biết ơn Sư Ông khai thị ạ. 🙏
Nam Mô A Di Đà Phật Con cảm ơn thầy
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật 🙏🙏🙏
Nam Mô A Di Đà Phật Ạ
17:35 thường
Sadhu.. Sadhu.. Sadhu..
Namo Sakya Muni Buddha
Namo Avalokiteshvara
Chúc bạn tinh tấn nghe pháp của Thầy thân tâm an lạc
Mô Phật
Biết ơn Sư Ông!❤
🙏🙏🙏
Con mô Phật !
Con được AN NHIÊN đã là hạnh phúc ! 1:03
Sư càng giảng càng sai... Bởi vì chữ THƯỜNG mà Đức Lão Tử dùng có nghĩa là THƯỜNG HẰNG hay VĨNH HẰNG tức là trường tồn mãi mãi, bất sanh bất diệt, chớ không có nghĩa là BÌNH THƯỜNG, nghĩa là không có gì khác thường, không có gì đặc biệt hết ! OM...
Tại nhét chữ vào miệng người khác vậy. Chỗ nào Thầy nói thường là bình thường vậy?.
Vô ngã có nghĩa là không có một cái gì trường tồn bất biến bản thân vô ngã chính là một cái ngã Cái không trường tồn bất biến đó chính là một cái trường tồn bất biến mọi việc luôn luôn thay đổi đó chính là cách trường tồn bất biến bởi vì lúc nào nó cũng thay đổi thì chính bản thân của nó Chính là cái trường tồn bất biến. Đạo Phật cần phải nghiên cứu và học hỏi rất nhiều thì mới hiểu được thật sự nó cũng đơn giản thôi bởi vì con người thường suy nghĩ quá nhiều đắm chìm vào những cái đúng sai cho nên mất đi các bạn tính chân thật của mình.
Nói vô ngã có nghĩa là không có gì trường tồn bất biến là sai. Cái hiểu của bạn là đối trị với sự dính mắt chấp trước của phàm phu. Cái hiểu đó ko phải là vô ngã. Bởi như bạn nói bạn hiểu đó thì ngay nơi bản thân bạn đã vô ngã chưa?
CẢM ƠN THẦY NÓI VỀ ANH THƯ ỢNG ĐẾ CHÚ A TRƠ I - -VA TI KĂNG PHỊA RA ,VÀ DẠY LI,NH MỤ,C RẰNG : CHÚ,A TRỜ,I LÀ CÓ THỰC - VẬY 3 ĐẠ,O HỒI ,ẤN GIÁ,O ,CÔ,NG GIÁ,O ĐỀU TRƯNG 3 CUỐN KIN,,H THÁN,H RA ,VÀ CHO RẰNG CHỈ DUY CÓ THƯ,ƠNG ĐẾ HỌ LÀ CÓ THƯC ,VÀ CHỈ DUY THƯ,ỢNG ĐẾ HỌ TẠO RA CON NGƯ,ỜI ,VÀ VŨ TRỤ ,VÀ HỌ XEM CÁ,C ANH THƯ,ỢNG ĐẾ KHÁC LÀ DỎM - NHƯNG CÁCH TẠO DỰNG CO,N NGƯƠI VÀ VŨ TRỤ CỦA 3 ANH THƯỢNG ĐẾ (CHÚA TRỜI , A LA VÀ FHẠM THIÊN ) KHÔNG ANH NÀO GIỐNG ANH NÀO -VẬY ANH THƯ,ỢNG ĐẾ NÀO DỎM ,ANH THƯ,ỢNG ĐẾ NÀO TẠO RA CON NGƯƠI VÀ VŨ TRỤ -MỜI BẠN TRẢ LỜI DÙM.
- XE,M LU,ÔN CÁ,C DÒ,NG CÓ GẠ,CH NGA,NG
Các thầy cứ dùng chữ Pháp cho nên thiên hạ không hiểu chữ Pháp là gì, thật sự nói Huỵch tẹt ra pháp tức là mọi việc như vậy thì nó là như vậy, Vạn pháp tức là hàng ngàn hàng vạn sự việc. Nhiều thầy học rất cao rất giỏi nhưng làm các thầy dùng những từ trong kinh điển và không có giải thích rõ ràng cho nên người nghe không hiểu được
Pháp có nhiều nghĩa chứ k chỉ là nghĩa bạn nói. Nghe nhiều và hiểu tự nhiên sẽ hiểu lúc nào Thầy nói gì!
Pháp là từ chung,có thượng ,trung,hạ căn,học đời đời kiếp kiếp,mình sống khi chết ,ai sống tu hành ,mang qua kiếp squ,học tiếp,nên cũng 1 câu Phật nói ra,người hiểu khác,do căn nhận thức,học từng từ,chữ Phật dạy,thâm sâu,vi diệu là vậy adidaphat
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Nam mô phật 🙏🙏🙏
🙏
🙏🙏🙏