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现在暴动就是工人讨薪？
是不是应该反过来，现在工人讨薪就是暴动
重庆大渡口🤔
必须是恶意讨薪
@@user-gx9vd8nk7l 必须用特警打江山
必須支持習總加速師讓終國人終於站起來了有白紙拿 有煙花放
每天早上起来都会刷一下，看看袁老师更新了没😊
魔怔了 🤣
给袁Sir点赞、安好。听袁sir课，总有新的收获😊
「蒙古帝國黃金家族的旭烈兀被伊斯蘭世界廣大的基督教徒視為救世主，他的西征大軍被看作是來自東方的十字軍，也有有人稱之為蒙古十字軍。」蒙古與十字軍的往來，袁老師的蒙古西征系列節目有提過一點點。
問題是蒙古貴族里好多位進了伊斯蘭教。要找他們合作也不可能。
後來蒙古還不是被埃及木馬留克打敗，
10:20 宋的马匹不但少，而且还是劣质的西南大理马 不是战马，承受不了全副装备的骑兵，骑者只能轻装 只能用于战时的斥候（侦察和传令）和平时的驿站，不能用于全副武装的骑兵冲阵对战。只有北宋初年党项尚未造反之前还有河套马供给、南宋初年岳飞俘虏了金国支援伪齐刘豫的两万匹金国辽东马和黑水马，才有正经的全副武装的大规模骑兵部队，北宋初年至少有两万名骑着河套马的骑兵部队，岳飞则有八千骑着辽东马黑水马的背嵬军骑兵部队。汉唐的战马则是辽东马和河套马，都是战马，辽东和黄河河套是汉人王朝的两个主要产马地。
其实我一直不能理解没了燕云十六州就没马的说法。即使买不到批量战马，搞几匹种马总可以吧？起码重金走私甚至偷盗不难做到吧？其他地区为什么不能养马？可以改农田或者荒地为草地，山地林地，坡地粮食产量不高的地方可以长草料，马还可以吃一些粮食做精料，秸秆可以代替一部分草料。中原王朝整个国家拿不出养几十万匹马的地来吗？主要是太平日子的时候，对危机认识不够。不愿付出这个代价。少了这些地的农业产出，少养活多少人口是看得见的，而产出几十万匹马，保卫国土，在和平年代是看不见的。马与人争食，不符合圣人教诲，制定政策时可能嘴炮都打不赢。但是，看起来比如是少养活1百万人养了马，而外敌一旦侵入，损失的人口可能是几百万甚至上千万。
@@gerrygai5151 汉人政权的主要战马产地只有两处：辽东（其西部就包括幽燕即燕云16州的东部各州）和河套（黄河河曲，其东部就包括云州即燕云16州的西部各州）。燕云16州割让给契丹后，北宋才建立，并一直和契丹处于战争状态（因为后周和北宋的敌人后汉太原刘家和契丹结盟和周宋死磕），契丹当然对北宋进行战马禁运，即使澶渊之盟以后也没放松。北宋的战马来源就变成了党项控制的河套这么一个地方，所以北宋初年太祖太宗和真宗时期还是有河套战马的供应保证的。但李元昊叛宋建立西夏后，和北宋就变成了战争状态，当然也就对北宋进行战马禁运，这下宋朝就彻底没了战马来源了。自此以后，北宋南宋只能通过购买西南大理的劣质马匹充数，但那玩意儿根本不能作为战马，只能作为传递信息时的骑具。改耕地为牧场在经济上是很不划算的，宋朝是商品经济，政府是比较纯粹的儒家，所谓的中国自秦以来2000年外儒内法的说法是放P，因为宋朝是个打脸的反例。因为商品经济的利润原则 老百姓不愿意改耕地为牧场，赵宋朝廷也不会强求，所以这事就没人做，直到蒙古征服才在南方搞这个改耕地为牧场的妖蛾子。
@@gerrygai5151 都是体制问题马不马都是扯犊子
@@AkiraNakamoto 岳飞俘获了2万匹马，然后就有大规模骑兵部队了。这些马要吃草吧？一俘获立即都要吃饲料，那说明有足够的饲料可以支持2万甚至更多只马。那么没俘获前怎么不觉得需要自己培育一些马呢？并且这2万匹马，显然不是抓了后突然有马了，现改农为草给马吃的，时间来不及啊。j结果饲料马上有了，似乎解决饲料不难的。既然能轻松搞到饲料给成年马吃，是什么原因，不能作为国家战略，繁殖培育一些马呢？恐怕不是战马产地只有两地，而是这两地只能长草产马。能长草的地方不见得能长粮食，能长粮食一般就能长草，但舍不得种草啊。宋真宗时候河套战马，能找到公马母马吧？后来西夏独立，这些原来的马不是可以用来做种马繁殖？退一步讲，宋和辽西夏那么长的边境线，不会不能走私或者偷运过来几批种马吧。任何军事投入从经济上都是有投入没产出，都是不划算的。造刀剑的铁都用来造农具，让军队回家种地经济上最划算。你要强大军事必然要花钱。既然宋商业发达，马和草料都可以是商品。如果卖草卖马或出租草地可以有收入，收入可以买到不低于相同地出产的粮食，农民怎么会不愿意改牧场？商业发达，政府有收入，也可以买地自营或者雇佣人种草。林冲那徽宗朝不还有草料场吗。军队养地痞流氓，消耗多，装备差，训练差，战力差，后勤压力大，消耗了大量财政收入，多而不精，经济上不划算还副作用。征强民当兵，是法家的做法吧？当然儒家也有责任，整天空谈圣人之言，仁义道德，讲大道理，不讲真道理不务实。军事上只自认正统，轻视蛮夷，空谈谋略。恐怕是因为敌人不来的时候，自认泱泱大国，华夏正朔，蛮夷算什么？都觉得养没用的马不如多养几个人口。不过说起来历史千年，但是制度探索和经验教训其实也只有汉唐宋明四次尝试。一直没找到好办法把经济优势转换为战略优势，人口优势转换为战力优势，内部政权稳固又能抵御外部入侵。
@@gerrygai5151 宋朝一直有向大理购买马匹，提供饲料养活马匹不是问题，问题在于开辟大规模的国家级养马场，完成马匹的育种、生养的批量化。岳飞当然可以胜任这个任务，但是朝廷不会让他这么干。
袁老师您好，想请教您关于中国古代打仗阵法的事情。像什么一字长蛇阵，八卦阵，十面埋伏阵等等，这些是有史料支持的还是文学演绎的？另外以现有的考古和史料记载，我们能比较真实地还原出古人打仗是什么样子吗？比如一次战斗中双方如何安排进攻，怎么做防守，指挥将官，后勤部队一般位于什么位置等等。谢谢！
西夏是小國但並沒有比較弱，因為集結可以集中兵力，宋雖然兵多但也不可能將所有兵力全集結到一個地方，所以西夏反而可以多打少。這種戰術在國共內戰時 ，共產黨打擊國民黨的戰術相同。
現在反過來了，中國共產黨要打台灣，也不可能集中全國的兵力
放到民国就是内战？不应该是一帮接受境外势力资助发起的 颜色革命启图颠覆国家的反华势力吗？
袁老師 想請問您帶遊學能否開節目或是直播 用錢的也沒關係！小時候去過中國很多地方 但導遊的能力 知識 口條 各不一 我們旅遊也不做筆記很常走馬看花 很希望老師可以讓大家在疫情時帶大家故地重遊 也能慢慢的吸收歷史典故🙏
游学团袁sir有的时候管不住嘴，不敢开直播 😂
@@user-cq1jx8qb2s 不是哦 更主要的是要可持续发展 看直播或节目就没人去游学团了
@@narcissuslulu4858 看看跟自己去 根本不一樣吧
@@h102847 当然不一样 但知识一样 这玩意就跟相声的段子一样 都知道就抖不出包袱了
@@user-cq1jx8qb2s 对的 言之有理 支持袁老师
袁老师智慧通透，法力无边！😀
👀☯️
袁老师好
请问袁老师，古代什么人可以被属下称之为主公，是随便称呼还是有固定场合，求解惑
老师好
袁老师圣明！！！
隋朝名将我知道啊 天宝大将 宇文成都 使一柄凤翅鎏金镗 😆
我还知道隋朝名妓呢，绾绾师妃暄
袁老师，想请教一下中国古代有什么精彩的商战故事吗？比如清朝时晋商和徽商的鼎盛时期基本相同，主营的业务也多有重合，他们之间不会因为抢占市场之类的原因爆发冲突吗？
中国古代商业并不发达,很多都是依附于政府的官商
推荐阅读吴晓波的《浩荡两千年》，讲中国古代商业史。
感覺思想史方面不是袁Sir強項，因為思想史要講清楚，相關流派的學理必須搞清楚，經典的思想核心必須通曉，否則就會出現「君君臣臣父父子子」只按後世皇權專制下權責失衡的角度解釋。
袁老师，最近玩到一个游戏，《对马岛之魂》。想多了解一些元日战争的知识，比如蒙古的海军训练，战舰的制造，蒙古海军的组成，以及日本武士的组织和抵抗等等一些冷知识。关于这段战争历史的影视作品少的可怜。真心希望您能有时间，有兴趣讲讲那个残酷的战争。谢谢。希望您能看到🙏🙏🙏
袁sir历史知识丰富、人气爆棚，应该写历史架空小说（穿越），可以在亚马逊出版，甚至直接写剧本，奈飞亚马逊都是目标。
貌似袁老师最讨厌这些题材的小说了😂
想請問袁老師古代少數民族的歷史都是怎麼記載的難道少數民族領袖人物旁邊也都有史官嗎？我在看五胡十六國的時候有一支段部鮮卑歷史上說他的種種戰役都說的很清楚連段部裡面的人說什麼話都有但感覺這種層級的少數民族沒有史官的配置那又是怎麼被記載下來的呢？
這個我記得好像以前也有人問過…好像是進入中原後模仿中原王朝的體制所以會有記載，如果是邊關遊牧民族只能口耳相傳
@@wenyuanwu4876 我记得袁老师说过游牧民族的历史都是敌对方记载的，匈奴的历史是汉史记载的，日耳曼人的历史是罗马记载的，都是些只字片语和道听途说，很多游牧民族连文字都没有，所以也没有历史，他们的历史都是与他们打过交道的文明王朝记载的。
很簡單，我來回答你，答案就是沒有歷史。古代的弱肉強食，失敗的人就被消滅歷史文字，然後被統治者灌輸統治者的歷史，就像現在的中華民族，都被灌輸正統歷史觀，以前台灣原住民也被逼迫學習中國歷史，事實上你的祖先可能是某個被華夏正統消滅的南方少數民族
@@klamathirving9097 如果是這樣的話為什麼連對方私底下說了啥話都知道？還是根本是對方政權胡扯自己編的？
@@user-qq6iu4fc2v 这我没法回答你，反正事实就是你现在所能了解到的历史都是由文字记载的，而能做到这一点的民族首先要有文字，那些连文字都没有的民族又怎么能有历史记载？所以你的问题只能由你自己去脑补了，我相信任何人都无法回答你，但是你提到的“为什么有些人私下的谈话内容甚至内心的想法也能被记载”这个问题我印象中袁老师也在往期节目中解答过，有人早就提出这样的疑问了
人人持槍，他才不亂！哈哈！
历史学是什么时候和为什么从原来的以英雄传记政治军事为主，变成现在以社会，律法制度经济科技文化为主。（与资治通鉴相反）虽然后者也很重要，但 如果学历史是为了以史为镜，那应该更着重前者。而且有兴趣的人也多。那为什么现在感觉越来越着重于后者？
不错不错！
某种方面来说，古代人还是挺幸福的，世界上同时发生几场大型战争，但我只知道我们村里发生的事情 🙃
那你就上不了外网了
遼金是國家他們也是鬆散的部落制，每次打戰也是召集各部落首領
善战者无赫赫之功
想知道哪里梦看到袁老师的节目？包括腾飞五千年，我之前在app里面买过，现在都下架了
謝謝
儒家说的君君臣臣父父子子，至少在秦以前并不是要求愚忠愚孝的。一般来说最早的儒家的所谓忠孝是有前提的：君仁才臣忠，父慈才子孝。孟子的原话：“君之视臣如手足；则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。”就孔子自己不也周游列国，想要推销他自己的学说去当官么？这个跟现在的爱国爱党根本搭不上边。而且一个国家越集权就越会推销这种愚忠爱国的思想，看看日本也是在江户以后才宣扬什么大武士道精神要求武士对幕府效忠。拉到欧洲也是一样的，有了中央集权的政府以后，这种思想自然就出来了，因为这样就可以让统治者更好的统治人民嘛。
廢藩置縣之後，按照你的邏輯，不是應該保留武士嗎？那為什麼卻取消了武士?
@@snowleopard7035 ？你说日本么？日本明治维新才开始废藩置县，而且日本武士是一个阶级，也是藩主时期的低等贵族，跟大名是一样的，为什么不取消？
儒家思想到了宋理宗后的理学崛起开始，也发生了很大的变化，理学可以说是极端化的儒家，比如男女关系，在理学前还是很开放的，离婚、改嫁、私生子、私通、同性恋等等这种都是比较正常的社会现象，社会对它们的包容度也几乎类似于现在，而理学崛起后，这些行为完全被排斥，甚至往往会危及生命
點讚
袁老师请教你，专家和教授这些词汇是什么时候出现的，教授是不是汉代，专家是不是近代出现的外来词
建议增加支付宝或者微信收款，否则我们没有visa的就定不了会员
我去，袁教授有字幕了，哈哈，而且没有错别字，奥力给🎉
教授？你怎么骂人呢？😒 不应该是老师？😏
袁老師刀片嗓啊😂
再次求袁老师翻牌：为何嘉靖皇帝能够成功的给他爹上皇帝号，通过提拔支持自己的大臣达成目标，但是万历皇帝却没法成功的立朱常洵为太子呢？按理来说大礼仪时的官员反应更大一些（左顺门事件）啊，难道是因为万历对君王权术的掌握没有他爷爷强吗
隋朝有天宝大将宇文成都，靠山王杨林😂
袁老师，最近总看到一些蒙古族人说自己的远祖成吉思汗如何如何。咱们严格的讲，不是黄金家族直系后代的蒙古族人是否有资格认成吉思汗为远祖？谢谢！
袁老师，前几天节目说到报捷，想起之前看明武宗的应州之战，那是我听说过的最诡异的战争据记载，十月初五朱厚照带着明军十万主力到达战场并参与战斗，蒙古军后撤；初六大雾；初七大风，天昏军疲 明军向西且战且退，之后朱厚照就向北京报捷了战斗一共三天，至少有一个昼夜，明军十万 蒙古军三到五万，结果却是明军斩杀蒙古军十六人 阵亡五十二人 受伤几百人……请问在短兵相接的冷兵器战场，五六位数的人员参战 只有两三位数的伤亡这种事多吗？一般会是什么情形下发生的呢？
古代不約好，兩邊大軍也未必遇得上
@patron mamed 古代要在數字上灌水基本上就是給個約數，什麼幾千幾萬十萬百萬，這種精確到個位數的很可能是精確數字
这些我不清楚，但是有一点：应州之战不是实打实 硬碰硬战后朱厚照自己说“斩虏首一级于榆河”，然而无论当时还是后来的地图都显示榆河查无此地，如果应州之战真的是真刀真枪，朱厚照不可能连战斗发生的具体地点都说不清
想問一下袁老師 您說元是中華民族第一次亡國 那第二次是？
袁老师您好。近代大量的西欧传教士进入中国南方，使得这些地区至今仍有大量的基督徒；而当时属于沙俄势力的东北，为什么现在除了少数俄罗斯族、几乎没有东正教徒，是什么原因让一向重视同化的沙俄没能传播自己的信仰呢，望解惑！
东正教Eastern Orthodoxy、Eastern Orthodox Christianity和天主教 新教不同的根本点在于教会事务完全顺皇帝的管理，教会实际上成为政府的一个部门。历史上，皇帝则多次指派宦官充任东正教牧首。你看现在俄乌战争中俄罗斯的东正教大牧首和普京的关系 他是怎么样支持政府首脑而不论对错的行为就可以知道了。历史上俄罗斯政府对自己的国民 士兵的待遇都可以被叫成灰色牲口，更不用说对被他们踩在脚下的外国人了。中国人想信东正教对方教会也不愿意接受的。
东正教好像本来就不怎么向外传教，主要靠信徒移民来扩张，不像天主教反而有点像伊斯兰教
安禄山叛乱时，唐朝相当于丢了幽云十六州，结果也是被燕军一路长驱直入
以史为鉴
韩擒虎等几个在隋唐演义里出来过，还是听过的，还有比如秦叔宝的老上司张须陀。
请教袁老师，咸丰同治年间、南方有长毛叛乱、北方有毛子入侵、西北有回乱、西南闹独立、中原又闹捻军、同时英法入侵、首都失守、皇帝客死承德、整个中国大地，东西南北中 如干柴烈火。其国家危亡程度比抗日战争如何？清力挽狂澜，然后不被后世追捧与宣传，原因是什么？求翻牌解惑！
蒙古西征和十字軍其實有交集的，旭烈兀妻子就是信奉基督教。旭烈兀亦有寫過信給法國國王路易九世，不能說和西方完全沒有交集。
还有后续的，旭烈兀西征，法国不愿臣服蒙古，但是让圣殿骑士团和医院骑士团加入，以及让小弟亚美尼亚和安条克十字军国家加入一同参战，随后，德意志条顿骑士团也加入。
@@user-jj6hz3fv8o 對啊，中東和小亞細亞那一帶其實有很多東西交集，畢竟地理環境關連密切。只是傳統中國史書很少提及而已，不是不說就沒有。
怎么喜欢抖脚啊
袁老師好問個問題懇請賜教最近知道宋徽宗原來有光復燕雲十六州只是時間不長而已…但是金朝進攻時燕雲十六州卻又輕易的被金朝佔領難道宋徽宗真的不知道要在燕雲以精兵猛將防守嗎？還是天真的相信金朝不會南下呢？？可以請教袁老師當時宋朝對燕雲十六州的態度為何呢？懇請翻牌～
宋徽宗所谓收回燕云十六州根本是个闹剧。所谓联盟要联弱打强，结果海上之盟是联强金灭弱辽。不符合宋的利益，道义上又背弃了与辽兄弟之邦的盟约。而灭辽过程中，金认识到了宋战力的拉跨。而战后，收回的时候，才发现所谓十六州只是个俗称，事先定盟约时，连包含那些地方都没说清楚。所以战后又跟金争执，而这时候金已经认识到宋的疲弱，看不起它，开始就并没有都还给宋。然后过程中，对降将的处理，从金手里拿州，而惹恼了金，又出尔反尔，把降将给卖了。不仅丢了利益，也更让金看不起。实际上也最后也没全部拿回来。而拿回来的地方，金把人口和物资都迁走了，拿到的是空地。宋哪里有什么精兵猛将？十六州在辽南面，靠北宋这边，而金从北面打。但凡有精兵强将，这时候应该是趁辽主力和金决战，宋以支援辽抗金为名，背后捅刀出兵占领燕云地区，类似二战苏联占波兰那样。如果战争这时没结束，可以辽金两边调停，以燕云地区为支持辽抵抗金的交换，名正言顺地趁火打劫。如果辽已经灭了，这时候分辽地，也是名正言顺这块我打下来的归我。哪有从金手里接收燕云十六州的道理？这种形势下，你都没把燕云十六州攻下来，说好分辽地，是南北夹击你要出力的，结果你没打下来，金人流血流汗攻下来的，他凭什么给你？没实力就没主动权。宋徽宗这种浪漫主义文人，也是不能搞军事搞政治的。
去看一下张觉和平州之变。平州不属幽云16州，夹在幽州和辽东之间，也是历史上汉人政权产马地。张觉一个平州就有上万骑兵，超过当时北宋骑兵总数。曾击败完颜闍母的两千女真精锐骑兵，但被女真战力最强的完颜宗望所败。
第九次十字军东 征，英国国王爱德华一世的确和蒙古人联系上了，有合作进入穆斯林的计划。但被埃及人从中间切断的。然后，埃及人打败了蒙古人，英国人也撤军了。
先秦儒家哲學，我是聽了傅佩榮教授講解，才略懂
秦晖的周秦之变对儒家周制和法家秦制的关系讲得很透彻。
图瓦卢王室是什么鬼？袁老师是想说瓦卢瓦王室吗？😁
这腿抖的…
袁老师现在是在指点我们，是时候该反抗推翻的时刻了！兄弟们给我我上.
只要不合作就夠天朝喝一盒了，畢竟這群人一點生產能力也沒有
讚讚讚！
紧跟时事啊
袁sir，網上流傳泰國王室姓鄭。為何泰國王室會有華人姓氏？
*💯袁老師節目很精彩🎉專注低門檻移民🙏*
1:35 没有帅么？
大隋第一名臣 名将 杨素
北宋没名将就不需要杯酒释兵权了
人人持枪，他才不乱
阵法是最扯的，根本没用
古代是有用的 因为在古代战场统帅不能得到信息 只能通过旗语指挥
《中国文化断层》在哪里找到？
袁老师什么时候组织国外的游学呀（人在日本，不知道现在出国方不方便……）
关于儒家的问题，还是建议去看秦晖老师讲的中国思想史吧。说得极其清楚。
是的。秦晖的中国史是专业的，个人认为是目前活着的人里最专业的。
中国古代打仗不是围困就是扎大营，然后看谁的粮草先耗尽。真正的大规模群殴其实并不多见。
好
喜欢听袁老师讲近代史，比如前几年讲的文革和老毛恶行等等，不能讲点当代的吗？总是听久远的历史感觉有点无聊
那也不应该是纯农民🧑🌾械斗
去哪里可以听“中华文化断层”？
袁老师嗓子哑了
不是说焚书坑儒是假的吗，怎么又因为这个导致经书失传了呢？
到
以訓詁而言有一個很好玩的現象，那就是漢儒講經，乍看之下很不合理，而宋儒的解釋會比漢儒好。但實際上漢儒講的才是對的。這是一個文獻傳播的問題。古代書籍傳播是用抄的，容易出現訛字誤字，再加上先秦慣用假借字，所以解讀先秦文獻時，若像宋儒一樣照字面解釋，文義上很順，但有時會是錯的；反而漢儒的解釋偶而背離文義，但卻是對的。這是因為漢儒的解經是用口耳相傳的師說，而師說往往是從戰國──或者至少西漢早期傳下來的，那才是接近先秦文獻的解讀方式。
所以。其實秦始皇是民族的罪人。他湮滅了大部分珍貴的真正的有價值的思想。這些思想比什麼天下統一要來的重要的多了。
戰友們好🤗💙🤗最最最最最最最親愛的柒哥好🤗💙🤗💙🤗💙🤗每日必呼：我們是消滅邪惡😈中國共產黨的新中國人！！！爆料革命新中國聯邦必勝✌️💙✌️💙✌️💙✌️
我是不是被拉黑了，点击续订会员没有反应
君君臣臣父父子子，是孔子的原话，而孔子的思想是“一以贯之”的，他的儒家学说没问题。问题是后世的董仲舒，班固，为了迎合君主专制，提出三纲五常，曲解了孔子的学说。而且统治者也觉得这种理论能非常好的控制百姓，所以大力推广。到了北宋朱熹提出人性本善，存天理去人欲。更加的曲解了孔夫子的本意。朱熹的四书集注章句，更像是用孔子的儒家学说来注释自己的理论。而科举考试则是让中国的读书人彻底的放弃理性思考的关键。西方的启蒙运动发生在17-18世纪，而中国至今还未得到启蒙。
韦孝宽还是可以的，玉璧之战以少胜多
沙发🛋️🛋️🛋️
古埃及文字资料很有限？
人人持枪，他才不乱！
古代缺少信息存储方式，战争的技术也是一样，再强悍的军队，放上几十年上百年不作战，别说阵法，连兵器都会走样，比如长枪变成警戒用的红缨枪。在我看来冷兵器作战的战术顶峰是唐安史之乱时朔方军和范阳军两大边防军的战斗，步兵战术可能是中国冷兵器时代的最高峰。接近械斗的战争当然是太平天国前中期的战斗，各种野史记录中，和械斗就是一样的，还有很多刻意仿照三国演义里的“战斗”记录。而中后期湘军淮军和太平天国的部分使用枪械大炮的军队反而有了现代军队的雏形，表现出极高的战斗力。
靖康之耻
中国文化断层在哪看？
专制无韩信，民主少诸葛
“刘邦后来干什么去了？”“当皇帝了。”“项羽呢？”韩信为什么要反？韩信怎么会反？韩信反了吗？吕后为什么杀韩信？为什么要在刘邦不在时杀韩信？韩信在国都住了五年，刘邦为什么不杀他？刘邦为什么经常去找韩信喝酒？韩信为什么敢在刘邦面前信口开河？刘邦为什么决定不了谁为太子？裂土封侯，还是郡县制？
yysy，依托答辩
前排点赞👍
頭香
六经注我，我注六经。至此以后，儒家实亡。
前排!
欧美日的兴起，源自主动调整统治阶层理念。尤其是日本很务实的主动接受先进思想，率先亚洲崛起。（当然，神道教、武士道一类的愚民工具还是被保留了很多）。
跟宋一比，都不弱。。😄，即使袁老师非常看不上的明也把蒙古打的满地找牙。
不能这么说，元末的蒙古和之前的蒙古不是一个等级的。蒙古人入主中原后战斗力直线下降。和北边的蒙古分部叛军作战就十分吃力。黄鼠狼下耗子一窝不如一窝。98年的元史换了10个皇帝，不停的在内斗。到元末明初已经不行了。
明时期的蒙古和宋时期的蒙古也不一样啊，明时期蒙古气数早尽了
两宋时期，中原王朝面对的不止蒙古一方，而且成吉思汗时期蒙古是一个国家形态，到明朝的时候又退回到部落了，实力实在不怎么样。
明粉？如果不是我给你讲讲
你说的是土木堡吗
呵呵，人口不到300万，军队50万？除非是游牧民族不然不可能，养不起。
老袁又故意不讲清楚了。成吉思汗1206年登基成为大汗，1227年成吉思汗就死了，四子托雷成为摄政王摄政两年，随后窝阔台继承汗位，1235年长子西征，1241年窝阔台死，托雷哥娜皇后垂帘听政，随后让儿子贵由继承汗位，拔都在1240年在俄罗斯建立金帐汗国，贵由和拔都产生矛盾，贵由派10万大军西征拔都，结果半路中途估计被拔都毒死。然后拔都扶持托雷系的蒙哥上位，护送他回去哈拉和林登基，这是最后一代蒙古大汗。蒙哥死后，其弟忽必烈发动叛乱，自称大汗（其他蒙古宗室则支持其幼弟阿里不哥），最后忽必烈灭掉南宋，完全占领中国，建立忽必烈兀鲁思，也就是所谓的元朝，这时候是1279年了。前前后后忽必烈兀鲁思只有89年，何来的100多年？蒙古帝国是自从蒙哥死后才分家，而实际上拥有大汗绝对实权的只有成吉思汗和窝阔台汗。在成吉思汗还没死的时候就已经爆发太子党斗争，三子窝阔台和次子察合台一派，长子术赤和四子托雷一派，后来贵由死后窝阔台和察合台的势力就被清洗，术赤和托雷一派就翻盘了。
第二
你這種人在古代會被打出💩
老袁的視頻.........無論有無道理....我都會進來看看.......唯獨…….所謂的 " 翻牌 "...看了幾次以後....就根本不再看...…所以…只要看到油管又有 " 翻牌 " 跑到 我的油管前頁 讓我看到…就先進來 按下暫停鍵後 把之前留言的拷貝 重覆PO上來… 一般人會去 看一個視頻…都是根據 標題的主題 感覺是否有興趣…才會進來 看分析的是否精準周延.....像這種 零零碎碎 這扯一段 那講兩句的...真的能把事情 說的明白 讓人了解 ?...所以……這種所謂 翻牌……對於 思想客觀 只想多了解情況 不會把 任何名嘴當偶像崇拜 給啥舔啥 的人來說.....除非是閒暇無事消遣 否則是在浪費時間....
歷史本來就跟評書一樣就是消遣，你還想悟出什麼人生大道理？這系列翻牌本來就水視頻，你還想怎樣？看什麼歷史巨作？真的想太多
@@theivz 那請問....妳跪在這哭什麼 ???....
@@user-nt4sf3cy2h 那你又在這幹什麼？連中文都寫不好，回去上國中國文課，你看看你寫這什麼文字，標點不明，斷句亂七八糟，用詞怪異，會不會寫中文？可憐阿
人人持枪他才不乱
现在暴动就是工人讨薪？
是不是应该反过来，现在工人讨薪就是暴动
重庆大渡口🤔
必须是恶意讨薪
@@user-gx9vd8nk7l 必须用特警打江山
必須支持習總加速師
讓終國人終於站起來了
有白紙拿 有煙花放
每天早上起来都会刷一下，看看袁老师更新了没😊
魔怔了 🤣
给袁Sir点赞、安好。听袁sir课，总有新的收获😊
「蒙古帝國黃金家族的旭烈兀被伊斯蘭世界廣大的基督教徒視為救世主，他的西征大軍被看作是來自東方的十字軍，也有有人稱之為蒙古十字軍。」
蒙古與十字軍的往來，袁老師的蒙古西征系列節目有提過一點點。
問題是蒙古貴族里好多位進了伊斯蘭教。要找他們合作也不可能。
後來蒙古還不是被埃及木馬留克打敗，
10:20 宋的马匹不但少，而且还是劣质的西南大理马 不是战马，承受不了全副装备的骑兵，骑者只能轻装 只能用于战时的斥候（侦察和传令）和平时的驿站，不能用于全副武装的骑兵冲阵对战。只有北宋初年党项尚未造反之前还有河套马供给、南宋初年岳飞俘虏了金国支援伪齐刘豫的两万匹金国辽东马和黑水马，才有正经的全副武装的大规模骑兵部队，北宋初年至少有两万名骑着河套马的骑兵部队，岳飞则有八千骑着辽东马黑水马的背嵬军骑兵部队。
汉唐的战马则是辽东马和河套马，都是战马，辽东和黄河河套是汉人王朝的两个主要产马地。
其实我一直不能理解没了燕云十六州就没马的说法。即使买不到批量战马，搞几匹种马总可以吧？起码重金走私甚至偷盗不难做到吧？其他地区为什么不能养马？可以改农田或者荒地为草地，山地林地，坡地粮食产量不高的地方可以长草料，马还可以吃一些粮食做精料，秸秆可以代替一部分草料。中原王朝整个国家拿不出养几十万匹马的地来吗？主要是太平日子的时候，对危机认识不够。不愿付出这个代价。少了这些地的农业产出，少养活多少人口是看得见的，而产出几十万匹马，保卫国土，在和平年代是看不见的。马与人争食，不符合圣人教诲，制定政策时可能嘴炮都打不赢。但是，看起来比如是少养活1百万人养了马，而外敌一旦侵入，损失的人口可能是几百万甚至上千万。
@@gerrygai5151 汉人政权的主要战马产地只有两处：辽东（其西部就包括幽燕即燕云16州的东部各州）和河套（黄河河曲，其东部就包括云州即燕云16州的西部各州）。
燕云16州割让给契丹后，北宋才建立，并一直和契丹处于战争状态（因为后周和北宋的敌人后汉太原刘家和契丹结盟和周宋死磕），契丹当然对北宋进行战马禁运，即使澶渊之盟以后也没放松。
北宋的战马来源就变成了党项控制的河套这么一个地方，所以北宋初年太祖太宗和真宗时期还是有河套战马的供应保证的。但李元昊叛宋建立西夏后，和北宋就变成了战争状态，当然也就对北宋进行战马禁运，这下宋朝就彻底没了战马来源了。
自此以后，北宋南宋只能通过购买西南大理的劣质马匹充数，但那玩意儿根本不能作为战马，只能作为传递信息时的骑具。
改耕地为牧场在经济上是很不划算的，宋朝是商品经济，政府是比较纯粹的儒家，所谓的中国自秦以来2000年外儒内法的说法是放P，因为宋朝是个打脸的反例。因为商品经济的利润原则 老百姓不愿意改耕地为牧场，赵宋朝廷也不会强求，所以这事就没人做，直到蒙古征服才在南方搞这个改耕地为牧场的妖蛾子。
@@gerrygai5151 都是体制问题马不马都是扯犊子
@@AkiraNakamoto 岳飞俘获了2万匹马，然后就有大规模骑兵部队了。这些马要吃草吧？一俘获立即都要吃饲料，那说明有足够的饲料可以支持2万甚至更多只马。那么没俘获前怎么不觉得需要自己培育一些马呢？
并且这2万匹马，显然不是抓了后突然有马了，现改农为草给马吃的，时间来不及啊。j结果饲料马上有了，似乎解决饲料不难的。既然能轻松搞到饲料给成年马吃，是什么原因，不能作为国家战略，繁殖培育一些马呢？恐怕不是战马产地只有两地，而是这两地只能长草产马。能长草的地方不见得能长粮食，能长粮食一般就能长草，但舍不得种草啊。
宋真宗时候河套战马，能找到公马母马吧？后来西夏独立，这些原来的马不是可以用来做种马繁殖？退一步讲，宋和辽西夏那么长的边境线，不会不能走私或者偷运过来几批种马吧。
任何军事投入从经济上都是有投入没产出，都是不划算的。造刀剑的铁都用来造农具，让军队回家种地经济上最划算。你要强大军事必然要花钱。既然宋商业发达，马和草料都可以是商品。如果卖草卖马或出租草地可以有收入，收入可以买到不低于相同地出产的粮食，农民怎么会不愿意改牧场？商业发达，政府有收入，也可以买地自营或者雇佣人种草。林冲那徽宗朝不还有草料场吗。军队养地痞流氓，消耗多，装备差，训练差，战力差，后勤压力大，消耗了大量财政收入，多而不精，经济上不划算还副作用。征强民当兵，是法家的做法吧？
当然儒家也有责任，整天空谈圣人之言，仁义道德，讲大道理，不讲真道理不务实。军事上只自认正统，轻视蛮夷，空谈谋略。恐怕是因为敌人不来的时候，自认泱泱大国，华夏正朔，蛮夷算什么？都觉得养没用的马不如多养几个人口。
不过说起来历史千年，但是制度探索和经验教训其实也只有汉唐宋明四次尝试。一直没找到好办法把经济优势转换为战略优势，人口优势转换为战力优势，内部政权稳固又能抵御外部入侵。
@@gerrygai5151 宋朝一直有向大理购买马匹，提供饲料养活马匹不是问题，问题在于开辟大规模的国家级养马场，完成马匹的育种、生养的批量化。岳飞当然可以胜任这个任务，但是朝廷不会让他这么干。
袁老师您好，想请教您关于中国古代打仗阵法的事情。像什么一字长蛇阵，八卦阵，十面埋伏阵等等，这些是有史料支持的还是文学演绎的？另外以现有的考古和史料记载，我们能比较真实地还原出古人打仗是什么样子吗？比如一次战斗中双方如何安排进攻，怎么做防守，指挥将官，后勤部队一般位于什么位置等等。谢谢！
西夏是小國但並沒有比較弱，因為集結可以集中兵力，宋雖然兵多但也不可能將所有兵力全集結到一個地方，所以西夏反而可以多打少。這種戰術在國共內戰時 ，共產黨打擊國民黨的戰術相同。
現在反過來了，中國共產黨要打台灣，也不可能集中全國的兵力
放到民国就是内战？不应该是一帮接受境外势力资助发起的 颜色革命启图颠覆国家的反华势力吗？
袁老師 想請問您帶遊學能否開節目或是直播 用錢的也沒關係！
小時候去過中國很多地方 但導遊的能力 知識 口條 各不一 我們旅遊也不做筆記很常走馬看花 很希望老師可以讓大家在疫情時帶大家故地重遊 也能慢慢的吸收歷史典故🙏
游学团袁sir有的时候管不住嘴，不敢开直播 😂
@@user-cq1jx8qb2s 不是哦 更主要的是要可持续发展 看直播或节目就没人去游学团了
@@narcissuslulu4858 看看跟自己去 根本不一樣吧
@@h102847 当然不一样 但知识一样 这玩意就跟相声的段子一样 都知道就抖不出包袱了
@@user-cq1jx8qb2s 对的 言之有理 支持袁老师
袁老师智慧通透，法力无边！😀
👀☯️
袁老师好
请问袁老师，古代什么人可以被属下称之为主公，是随便称呼还是有固定场合，求解惑
老师好
袁老师圣明！！！
隋朝名将我知道啊 天宝大将 宇文成都 使一柄凤翅鎏金镗 😆
我还知道隋朝名妓呢，绾绾师妃暄
袁老师，想请教一下中国古代有什么精彩的商战故事吗？比如清朝时晋商和徽商的鼎盛时期基本相同，主营的业务也多有重合，他们之间不会因为抢占市场之类的原因爆发冲突吗？
中国古代商业并不发达,很多都是依附于政府的官商
推荐阅读吴晓波的《浩荡两千年》，讲中国古代商业史。
感覺思想史方面不是袁Sir強項，因為思想史要講清楚，相關流派的學理必須搞清楚，經典的思想核心必須通曉，否則就會出現「君君臣臣父父子子」只按後世皇權專制下權責失衡的角度解釋。
袁老师，最近玩到一个游戏，《对马岛之魂》。想多了解一些元日战争的知识，比如蒙古的海军训练，战舰的制造，蒙古海军的组成，以及日本武士的组织和抵抗等等一些冷知识。关于这段战争历史的影视作品少的可怜。真心希望您能有时间，有兴趣讲讲那个残酷的战争。谢谢。希望您能看到🙏🙏🙏
袁sir历史知识丰富、人气爆棚，应该写历史架空小说（穿越），可以在亚马逊出版，甚至直接写剧本，奈飞亚马逊都是目标。
貌似袁老师最讨厌这些题材的小说了😂
想請問袁老師
古代少數民族的歷史都是怎麼記載的
難道少數民族領袖人物旁邊也都有史官嗎？
我在看五胡十六國的時候有一支段部鮮卑
歷史上說他的種種戰役都說的很清楚
連段部裡面的人說什麼話都有
但感覺這種層級的少數民族沒有史官的配置
那又是怎麼被記載下來的呢？
這個我記得好像以前也有人問過…好像是進入中原後模仿中原王朝的體制所以會有記載，如果是邊關遊牧民族只能口耳相傳
@@wenyuanwu4876 我记得袁老师说过游牧民族的历史都是敌对方记载的，匈奴的历史是汉史记载的，日耳曼人的历史是罗马记载的，都是些只字片语和道听途说，很多游牧民族连文字都没有，所以也没有历史，他们的历史都是与他们打过交道的文明王朝记载的。
很簡單，我來回答你，答案就是沒有歷史。古代的弱肉強食，失敗的人就被消滅歷史文字，然後被統治者灌輸統治者的歷史，就像現在的中華民族，都被灌輸正統歷史觀，以前台灣原住民也被逼迫學習中國歷史，事實上你的祖先可能是某個被華夏正統消滅的南方少數民族
@@klamathirving9097 如果是這樣的話為什麼連對方私底下說了啥話都知道？還是根本是對方政權胡扯自己編的？
@@user-qq6iu4fc2v 这我没法回答你，反正事实就是你现在所能了解到的历史都是由文字记载的，而能做到这一点的民族首先要有文字，那些连文字都没有的民族又怎么能有历史记载？所以你的问题只能由你自己去脑补了，我相信任何人都无法回答你，但是你提到的“为什么有些人私下的谈话内容甚至内心的想法也能被记载”这个问题我印象中袁老师也在往期节目中解答过，有人早就提出这样的疑问了
人人持槍，他才不亂！哈哈！
历史学是什么时候和为什么从原来的以英雄传记政治军事为主，变成现在以社会，律法制度经济科技文化为主。（与资治通鉴相反）虽然后者也很重要，但 如果学历史是为了以史为镜，那应该更着重前者。而且有兴趣的人也多。那为什么现在感觉越来越着重于后者？
不错不错！
某种方面来说，古代人还是挺幸福的，世界上同时发生几场大型战争，但我只知道我们村里发生的事情 🙃
那你就上不了外网了
遼金是國家他們也是鬆散的部落制，每次打戰也是召集各部落首領
善战者无赫赫之功
想知道哪里梦看到袁老师的节目？包括腾飞五千年，我之前在app里面买过，现在都下架了
謝謝
儒家说的君君臣臣父父子子，至少在秦以前并不是要求愚忠愚孝的。一般来说最早的儒家的所谓忠孝是有前提的：君仁才臣忠，父慈才子孝。孟子的原话：“君之视臣如手足；则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。”
就孔子自己不也周游列国，想要推销他自己的学说去当官么？这个跟现在的爱国爱党根本搭不上边。
而且一个国家越集权就越会推销这种愚忠爱国的思想，看看日本也是在江户以后才宣扬什么大武士道精神要求武士对幕府效忠。拉到欧洲也是一样的，有了中央集权的政府以后，这种思想自然就出来了，因为这样就可以让统治者更好的统治人民嘛。
廢藩置縣之後，按照你的邏輯，不是應該保留武士嗎？那為什麼卻取消了武士?
@@snowleopard7035 ？你说日本么？日本明治维新才开始废藩置县，而且日本武士是一个阶级，也是藩主时期的低等贵族，跟大名是一样的，为什么不取消？
儒家思想到了宋理宗后的理学崛起开始，也发生了很大的变化，理学可以说是极端化的儒家，比如男女关系，在理学前还是很开放的，离婚、改嫁、私生子、私通、同性恋等等这种都是比较正常的社会现象，社会对它们的包容度也几乎类似于现在，而理学崛起后，这些行为完全被排斥，甚至往往会危及生命
點讚
袁老师请教你，专家和教授这些词汇是什么时候出现的，教授是不是汉代，专家是不是近代出现的外来词
建议增加支付宝或者微信收款，否则我们没有visa的就定不了会员
我去，袁教授有字幕了，哈哈，而且没有错别字，奥力给🎉
教授？你怎么骂人呢？😒 不应该是老师？😏
袁老師刀片嗓啊😂
再次求袁老师翻牌：
为何嘉靖皇帝能够成功的给他爹上皇帝号，通过提拔支持自己的大臣达成目标，但是万历皇帝却没法成功的立朱常洵为太子呢？按理来说大礼仪时的官员反应更大一些（左顺门事件）啊，难道是因为万历对君王权术的掌握没有他爷爷强吗
隋朝有天宝大将宇文成都，靠山王杨林😂
袁老师，最近总看到一些蒙古族人说自己的远祖成吉思汗如何如何。咱们严格的讲，不是黄金家族直系后代的蒙古族人是否有资格认成吉思汗为远祖？谢谢！
袁老师，前几天节目说到报捷，想起之前看明武宗的应州之战，那是我听说过的最诡异的战争
据记载，十月初五朱厚照带着明军十万主力到达战场并参与战斗，蒙古军后撤；初六大雾；初七大风，天昏军疲 明军向西且战且退，之后朱厚照就向北京报捷了
战斗一共三天，至少有一个昼夜，明军十万 蒙古军三到五万，结果却是明军斩杀蒙古军十六人 阵亡五十二人 受伤几百人……
请问在短兵相接的冷兵器战场，五六位数的人员参战 只有两三位数的伤亡这种事多吗？一般会是什么情形下发生的呢？
古代不約好，兩邊大軍也未必遇得上
@patron mamed 古代要在數字上灌水基本上就是給個約數，什麼幾千幾萬十萬百萬，這種精確到個位數的很可能是精確數字
这些我不清楚，但是有一点：应州之战不是实打实 硬碰硬
战后朱厚照自己说“斩虏首一级于榆河”，然而无论当时还是后来的地图都显示榆河查无此地，如果应州之战真的是真刀真枪，朱厚照不可能连战斗发生的具体地点都说不清
想問一下袁老師 您說元是中華民族第一次亡國 那第二次是？
袁老师您好。近代大量的西欧传教士进入中国南方，使得这些地区至今仍有大量的基督徒；而当时属于沙俄势力的东北，为什么现在除了少数俄罗斯族、几乎没有东正教徒，是什么原因让一向重视同化的沙俄没能传播自己的信仰呢，望解惑！
东正教Eastern Orthodoxy、Eastern Orthodox Christianity和天主教 新教不同的根本点在于教会事务完全顺皇帝的管理，教会实际上成为政府的一个部门。历史上，皇帝则多次指派宦官充任东正教牧首。你看现在俄乌战争中俄罗斯的东正教大牧首和普京的关系 他是怎么样支持政府首脑而不论对错的行为就可以知道了。历史上俄罗斯政府对自己的国民 士兵的待遇都可以被叫成灰色牲口，更不用说对被他们踩在脚下的外国人了。中国人想信东正教对方教会也不愿意接受的。
东正教好像本来就不怎么向外传教，主要靠信徒移民来扩张，不像天主教反而有点像伊斯兰教
安禄山叛乱时，唐朝相当于丢了幽云十六州，结果也是被燕军一路长驱直入
以史为鉴
韩擒虎等几个在隋唐演义里出来过，还是听过的，还有比如秦叔宝的老上司张须陀。
请教袁老师，咸丰同治年间、南方有长毛叛乱、北方有毛子入侵、西北有回乱、西南闹独立、中原又闹捻军、同时英法入侵、首都失守、皇帝客死承德、整个中国大地，东西南北中 如干柴烈火。其国家危亡程度比抗日战争如何？清力挽狂澜，然后不被后世追捧与宣传，原因是什么？求翻牌解惑！
蒙古西征和十字軍其實有交集的，旭烈兀妻子就是信奉基督教。旭烈兀亦有寫過信給法國國王路易九世，不能說和西方完全沒有交集。
还有后续的，旭烈兀西征，法国不愿臣服蒙古，但是让圣殿骑士团和医院骑士团加入，以及让小弟亚美尼亚和安条克十字军国家加入一同参战，随后，德意志条顿骑士团也加入。
@@user-jj6hz3fv8o 對啊，中東和小亞細亞那一帶其實有很多東西交集，畢竟地理環境關連密切。只是傳統中國史書很少提及而已，不是不說就沒有。
怎么喜欢抖脚啊
袁老師好
問個問題
懇請賜教
最近知道宋徽宗原來有光復燕雲十六州
只是時間不長而已…
但是金朝進攻時
燕雲十六州卻又輕易的被金朝佔領
難道宋徽宗真的不知道要在燕雲以精兵猛將防守嗎？
還是天真的相信金朝不會南下呢？？
可以請教袁老師當時宋朝對燕雲十六州的態度為何呢？
懇請翻牌～
宋徽宗所谓收回燕云十六州根本是个闹剧。所谓联盟要联弱打强，结果海上之盟是联强金灭弱辽。不符合宋的利益，道义上又背弃了与辽兄弟之邦的盟约。而灭辽过程中，金认识到了宋战力的拉跨。而战后，收回的时候，才发现所谓十六州只是个俗称，事先定盟约时，连包含那些地方都没说清楚。所以战后又跟金争执，而这时候金已经认识到宋的疲弱，看不起它，开始就并没有都还给宋。然后过程中，对降将的处理，从金手里拿州，而惹恼了金，又出尔反尔，把降将给卖了。不仅丢了利益，也更让金看不起。实际上也最后也没全部拿回来。
而拿回来的地方，金把人口和物资都迁走了，拿到的是空地。宋哪里有什么精兵猛将？十六州在辽南面，靠北宋这边，而金从北面打。但凡有精兵强将，这时候应该是趁辽主力和金决战，宋以支援辽抗金为名，背后捅刀出兵占领燕云地区，类似二战苏联占波兰那样。如果战争这时没结束，可以辽金两边调停，以燕云地区为支持辽抵抗金的交换，名正言顺地趁火打劫。如果辽已经灭了，这时候分辽地，也是名正言顺这块我打下来的归我。哪有从金手里接收燕云十六州的道理？这种形势下，你都没把燕云十六州攻下来，说好分辽地，是南北夹击你要出力的，结果你没打下来，金人流血流汗攻下来的，他凭什么给你？没实力就没主动权。宋徽宗这种浪漫主义文人，也是不能搞军事搞政治的。
去看一下张觉和平州之变。平州不属幽云16州，夹在幽州和辽东之间，也是历史上汉人政权产马地。张觉一个平州就有上万骑兵，超过当时北宋骑兵总数。曾击败完颜闍母的两千女真精锐骑兵，但被女真战力最强的完颜宗望所败。
第九次十字军东 征，英国国王爱德华一世的确和蒙古人联系上了，有合作进入穆斯林的计划。但被埃及人从中间切断的。然后，埃及人打败了蒙古人，英国人也撤军了。
先秦儒家哲學，我是聽了傅佩榮教授講解，才略懂
秦晖的周秦之变对儒家周制和法家秦制的关系讲得很透彻。
图瓦卢王室是什么鬼？袁老师是想说瓦卢瓦王室吗？😁
这腿抖的…
袁老师现在是在指点我们，是时候该反抗推翻的时刻了！兄弟们给我我上.
只要不合作就夠天朝喝一盒了，畢竟這群人一點生產能力也沒有
讚讚讚！
紧跟时事啊
袁sir，網上流傳泰國王室姓鄭。為何泰國王室會有華人姓氏？
*💯袁老師節目很精彩🎉專注低門檻移民🙏*
1:35 没有帅么？
大隋第一名臣 名将 杨素
北宋没名将就不需要杯酒释兵权了
人人持枪，他才不乱
阵法是最扯的，根本没用
古代是有用的 因为在古代战场统帅不能得到信息 只能通过旗语指挥
《中国文化断层》在哪里找到？
袁老师什么时候组织国外的游学呀（人在日本，不知道现在出国方不方便……）
关于儒家的问题，还是建议去看秦晖老师讲的中国思想史吧。说得极其清楚。
是的。秦晖的中国史是专业的，个人认为是目前活着的人里最专业的。
中国古代打仗不是围困就是扎大营，然后看谁的粮草先耗尽。真正的大规模群殴其实并不多见。
好
喜欢听袁老师讲近代史，比如前几年讲的文革和老毛恶行等等，不能讲点当代的吗？总是听久远的历史感觉有点无聊
那也不应该是纯农民🧑🌾械斗
去哪里可以听“中华文化断层”？
袁老师嗓子哑了
不是说焚书坑儒是假的吗，怎么又因为这个导致经书失传了呢？
到
以訓詁而言有一個很好玩的現象，那就是漢儒講經，乍看之下很不合理，而宋儒的解釋會比漢儒好。但實際上漢儒講的才是對的。這是一個文獻傳播的問題。古代書籍傳播是用抄的，容易出現訛字誤字，再加上先秦慣用假借字，所以解讀先秦文獻時，若像宋儒一樣照字面解釋，文義上很順，但有時會是錯的；反而漢儒的解釋偶而背離文義，但卻是對的。這是因為漢儒的解經是用口耳相傳的師說，而師說往往是從戰國──或者至少西漢早期傳下來的，那才是接近先秦文獻的解讀方式。
所以。其實秦始皇是民族的罪人。他湮滅了大部分珍貴的真正的有價值的思想。這些思想比什麼天下統一要來的重要的多了。
戰友們好🤗💙🤗最最最最最最最親愛的柒哥好🤗💙🤗💙🤗💙🤗
每日必呼：我們是消滅邪惡😈中國共產黨的新中國人！！！爆料革命新中國聯邦必勝✌️💙✌️💙✌️💙✌️
我是不是被拉黑了，点击续订会员没有反应
君君臣臣父父子子，是孔子的原话，而孔子的思想是“一以贯之”的，他的儒家学说没问题。问题是后世的董仲舒，班固，为了迎合君主专制，提出三纲五常，曲解了孔子的学说。而且统治者也觉得这种理论能非常好的控制百姓，所以大力推广。到了北宋朱熹提出人性本善，存天理去人欲。更加的曲解了孔夫子的本意。朱熹的四书集注章句，更像是用孔子的儒家学说来注释自己的理论。而科举考试则是让中国的读书人彻底的放弃理性思考的关键。西方的启蒙运动发生在17-18世纪，而中国至今还未得到启蒙。
韦孝宽还是可以的，玉璧之战以少胜多
沙发🛋️🛋️🛋️
古埃及文字资料很有限？
人人持枪，他才不乱！
古代缺少信息存储方式，战争的技术也是一样，再强悍的军队，放上几十年上百年不作战，别说阵法，连兵器都会走样，比如长枪变成警戒用的红缨枪。
在我看来
冷兵器作战的战术顶峰是唐安史之乱时朔方军和范阳军两大边防军的战斗，步兵战术可能是中国冷兵器时代的最高峰。
接近械斗的战争当然是太平天国前中期的战斗，各种野史记录中，和械斗就是一样的，还有很多刻意仿照三国演义里的“战斗”记录。而中后期湘军淮军和太平天国的部分使用枪械大炮的军队反而有了现代军队的雏形，表现出极高的战斗力。
靖康之耻
中国文化断层在哪看？
专制无韩信，民主少诸葛
“刘邦后来干什么去了？”
“当皇帝了。”
“项羽呢？”
韩信为什么要反？
韩信怎么会反？
韩信反了吗？
吕后为什么杀韩信？
为什么要在刘邦不在时杀韩信？
韩信在国都住了五年，刘邦为什么不杀他？
刘邦为什么经常去找韩信喝酒？
韩信为什么敢在刘邦面前信口开河？
刘邦为什么决定不了谁为太子？
裂土封侯，还是郡县制？
yysy，依托答辩
前排点赞👍
頭香
六经注我，我注六经。至此以后，儒家实亡。
前排!
欧美日的兴起，源自主动调整统治阶层理念。尤其是日本很务实的主动接受先进思想，率先亚洲崛起。（当然，神道教、武士道一类的愚民工具还是被保留了很多）。
跟宋一比，都不弱。。😄，即使袁老师非常看不上的明也把蒙古打的满地找牙。
不能这么说，元末的蒙古和之前的蒙古不是一个等级的。蒙古人入主中原后战斗力直线下降。和北边的蒙古分部叛军作战就十分吃力。黄鼠狼下耗子一窝不如一窝。98年的元史换了10个皇帝，不停的在内斗。到元末明初已经不行了。
明时期的蒙古和宋时期的蒙古也不一样啊，明时期蒙古气数早尽了
两宋时期，中原王朝面对的不止蒙古一方，而且成吉思汗时期蒙古是一个国家形态，到明朝的时候又退回到部落了，实力实在不怎么样。
明粉？如果不是我给你讲讲
你说的是土木堡吗
呵呵，人口不到300万，军队50万？除非是游牧民族不然不可能，养不起。
老袁又故意不讲清楚了。成吉思汗1206年登基成为大汗，1227年成吉思汗就死了，四子托雷成为摄政王摄政两年，随后窝阔台继承汗位，1235年长子西征，1241年窝阔台死，托雷哥娜皇后垂帘听政，随后让儿子贵由继承汗位，拔都在1240年在俄罗斯建立金帐汗国，贵由和拔都产生矛盾，贵由派10万大军西征拔都，结果半路中途估计被拔都毒死。然后拔都扶持托雷系的蒙哥上位，护送他回去哈拉和林登基，这是最后一代蒙古大汗。蒙哥死后，其弟忽必烈发动叛乱，自称大汗（其他蒙古宗室则支持其幼弟阿里不哥），最后忽必烈灭掉南宋，完全占领中国，建立忽必烈兀鲁思，也就是所谓的元朝，这时候是1279年了。前前后后忽必烈兀鲁思只有89年，何来的100多年？蒙古帝国是自从蒙哥死后才分家，而实际上拥有大汗绝对实权的只有成吉思汗和窝阔台汗。在成吉思汗还没死的时候就已经爆发太子党斗争，三子窝阔台和次子察合台一派，长子术赤和四子托雷一派，后来贵由死后窝阔台和察合台的势力就被清洗，术赤和托雷一派就翻盘了。
第二
你這種人在古代會被打出💩
老袁的視頻.........無論有無道理....我都會進來看看.......唯獨…….所謂的 " 翻牌 "...看了幾次以後....就根本不再看...…所以…只要看到油管又有 " 翻牌 " 跑到 我的油管前頁 讓我看到…就先進來 按下暫停鍵後 把之前留言的拷貝 重覆PO上來…
一般人會去 看一個視頻…都是根據 標題的主題 感覺是否有興趣…才會進來 看分析的是否精準周延.....像這種 零零碎碎 這扯一段 那講兩句的...真的能把事情 說的明白 讓人了解 ?...
所以……這種所謂 翻牌……對於 思想客觀 只想多了解情況 不會把 任何名嘴當偶像崇拜 給啥舔啥 的人來說.....除非是閒暇無事消遣 否則是在浪費時間....
歷史本來就跟評書一樣就是消遣，你還想悟出什麼人生大道理？這系列翻牌本來就水視頻，你還想怎樣？看什麼歷史巨作？真的想太多
@@theivz 那請問....妳跪在這哭什麼 ???....
@@user-nt4sf3cy2h 那你又在這幹什麼？連中文都寫不好，回去上國中國文課，你看看你寫這什麼文字，標點不明，斷句亂七八糟，用詞怪異，會不會寫中文？可憐阿
人人持枪他才不乱
历史学是什么时候和为什么从原来的以英雄传记政治军事为主，变成现在以社会，律法制度经济科技文化为主。（与资治通鉴相反）虽然后者也很重要，但 如果学历史是为了以史为镜，那应该更着重前者。而且有兴趣的人也多。那为什么现在感觉越来越着重于后者？