UNESCO-ISLAM ET LAICITÉ » LE 22 JUIN 2000

Поділитися
Вставка
  • Опубліковано 4 січ 2025

КОМЕНТАРІ • 39

  • @tzunderkamel6859
    @tzunderkamel6859 Рік тому +4

    Mr Arkoun est un Grand Monsieur, allah yerahmou,

  • @bejakabyle
    @bejakabyle 8 років тому +12

    Un grand penseur contre l'intégrisme ! Il s'est sacrifié pour éduquer la société

  • @yenyennek8738
    @yenyennek8738 10 років тому +16

    Merci à l'historien Mohamed Arkoune, cet algérien est moins connu dans son pays qu'Occident.

    • @NUMIDIE-ALGERIE
      @NUMIDIE-ALGERIE 9 років тому +3

      Yen Yennek
      Il est connu en Algérie par les étudiants de lettres, surtout ceux des lettres et langue françaises ! Puis, il y a aussi les politiques qui le connaissent bien , en revanche ils ne l'apprécient pas parce que Mr Arkoun critiquait souvent et avec ferveur le régime algérien !
      Autrement, Mr Arkoun est l'un des grands intellectuels, comme d'ailleurs son ami d'enfance l’écrivain algérien d'expression française, Mouloud Maameri, qui ont embelli l'Algérie, notamment la Kabylie.

    • @idriszeroual4638
      @idriszeroual4638 3 роки тому +1

      1

  • @drukmala
    @drukmala 8 років тому +2

    Il a raison une religion ne se limite pas au culte mais est la connaissance des textes et surtout de l'esprit des textes , l'expérience de l'union de l'esprit avec le principe divin et l'étude de la vie des saints qui ont fait le chemin spirituel avant nous

  • @assia5463
    @assia5463 8 місяців тому

    2024
    Tellement d’actualité

  • @ananit2924
    @ananit2924 6 років тому +2

    هادشي للي قال أركون وقفوا عليه دابا الأروبيين من بعد الاحدات الارهابيه. لمعرفه لحقيقيه ديال الاسلام وخاصة التاريخ ديالو هي مسأله أساسيه لينا حنا، المجتمعات للي فيها أغلبيه مسلمه، باش نحاربو لفكر المتطرف والمنغلق علا داتو.

  • @othmenhedhli466
    @othmenhedhli466 6 років тому +2

    استهل أركون في رحلة فكره بالسؤال : لماذا لا نسعى إلى انسنة الفكر الإسلامي كما وقع في التجربة التاريخية تحت ظل الدولة البويهية في القرن الرابع الهجري حيث ازدهر فيها الفكر وتعددت الأفكار والمنتديات الفلسفية والمعرفية !
    ومن هنا بدأ وخاض في بحثه لمفكرين علمين في تلك المرحلة هما ابو حيان التوحيد وابن مسكويه فتشبع بافكارهم وانجز اول بحث دكتورا له على فكر مسكويه نموذجا.
    هذه الدراسة وجهته إلى التفكير في بناء مشروعه الفكري الذي يعد كتابه نقد الفكر الديني كمقدمة ابستمولوجية لهذا المشروع والذي اعتمد فيه على منهج استنبطه هو بنفسه وسماه منهج "الإسلاميات التطبيقية" والذي استلهمه من تطور المناهج الإنسانية الحديثة كالانتروبولوجيا وعلم التاريخ واللسانيات الحديثة !

  • @hommelibre8384
    @hommelibre8384 3 роки тому +1

    Plus de son !

  • @mezianiamar7339
    @mezianiamar7339 7 років тому

    une lumiere -humaniste ,cependant les politiquos -idiolos ,ne l ecoutes pas , une pensee qui merite l ouverture des departements aux niveau des univercitees dans l europe dite humaniste ou moderne ,merci pour la video en particulier a Mr chevennement ,pour sa citation , etre ministre ,ferme ta bouche ou degage.

  • @ahmedtemzi6131
    @ahmedtemzi6131 3 роки тому

    Dommage qu'il nous a privés de son tombeau (Maroc)

  • @vangogh848
    @vangogh848 5 років тому

    y a plus de son!!!!

  • @yacinegh7592
    @yacinegh7592 4 роки тому +4

    في سنة 1984 نظمت وزارة الشؤون الدينية الجزائرية في فندق الأوراسي مؤتمرا تحت عنوان «الصحوة الاسلامية والمجتمع الاسلامي» بمشاركة عدة مختصين من بينهم محمد أركون. كان مضمون مداخلة محمد اركون يومها حول وجوب إخضاع النص القرآني لاحكام ومقاييس النقد الاركيولوجي. و هذا ما اثار ثائرة محمد الغزالي الذي كان حاضرا و قال «ان كنت تؤمن بصحة ما تدعو اليه فانت مرتد». ثم تعالت تصفيرات الاستهجان من الحضور الذي لم يعط الفرصة لمحمد أركون لا للرد و لا لإكمال محاضرته و أرغموه على مغادرة المنصة ، فغادر اركون المنصة باكيا. في نفس المدة كان يوسف القرضاوي استاذا محاضرا في جامعة الأمير عبد القادر بقسنطينة ، و كان يحرض ضد محمد أركون. اذ كتب في مذكراته ان محمد اركون لايؤمن بالشريعة الاسلامية اي انه «مرتد». بعدها عاد القرضاوي و الغزالي الى مصر بعد أن بثوا سمومهم في رؤوس الشباب الجزائري و النتيجة عرفناها عشرية دموية من بعد.
    منقول من صفحة Nedjma D

    • @algeriamustapha5006
      @algeriamustapha5006 3 роки тому +1

      Import import.
      استوردنا الوهابية، و السنية المزيفة، و "علماء " البلاط مثل القرضاوي، و مازلنا نستورد كل شيء. الخردة من الصين ، ونصدر
      ما تبقى من العقول النيرة. والله نكبة اصابت الجزائر ، والنفق المظلم مازال طويلا، كم انا حزين على الجزائر.

  • @SaidSaid-tl4pw
    @SaidSaid-tl4pw 6 років тому

    Arkoun hommme d une pense et de vision universell il a defini a celui qui veut leconprendre la raison d etre la vous regarder qu est le monde

  • @Kiarinadia
    @Kiarinadia 8 років тому

    PAS DE SON !

  • @pluriel-tvnews2061
    @pluriel-tvnews2061 5 років тому +1

    Franchement en l'écoutant je ne vois pas ce qu'il veut dire. Quelqu'un pourrait me dire ce qui l'a compris ?
    Quelle conclusion peut-on en tirer ?
    Moi rien rien rien... Aucune valeur scientifique ajoutée. Ce qu'il raconte avait déjà été développé en abondance par Chafii, Chatibi, Iqbal, Aljahiz...
    Imam chafii a fondé son école sur ce principe: "La Théologie est de la spéculation linguistique"

    • @nadjiakhaldoun7402
      @nadjiakhaldoun7402 4 роки тому +1

      Moi aussi je n'ai rien compris peut être qu'il est très très intelligent.......

    • @espace9687
      @espace9687 2 роки тому

      @@nadjiakhaldoun7402 ça c'est très juste.

    • @youcefkoriche9009
      @youcefkoriche9009 Рік тому +1

      En fait, sa pensée est très complexe, elle a besoin d'être vulgarisée, cela dit, c'est le plus grand penseur de culture musulmane pour tous les temps.

    • @samdim5230
      @samdim5230 Рік тому +2

      On a compris à ta place ..et toi demeure en ére de chafii et ses compagnons...

    • @assia5463
      @assia5463 8 місяців тому

      Si cela avait déjà été développé comment expliquez-vous l’hécatombe actuelle?🙄