TANGO RECORDINGS PROHIBITED, ELIMINATED AND LOCKED AT WORLDWIDE

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  • Опубліковано 14 гру 2019
  • From 1900 to 1950, more than 90% of the phonographic records in Argentina were made in the Victor and Odeón studios of the City of Buenos Aires.
    It is estimated that between these years more than 30,000 recordings have been made, mostly by Tango artist musicians.
    Since the 50s, local record companies such as Víctor and Odeón were absorbed by parent companies abroad that acquired the Production Rights of Argentine tangos. Under the new foreign directives, the original matrices (which allow new copies of those discs) that made up all this vast archive were lost and destroyed, and therefore more than 90% of those 30,000 tango recordings were lost forever. What is preserved today is due to private collectors who treasured the original records that companies no longer own (because they lost and destroyed the original material they owned).
    Record companies such as SME (Sony), UMG (Universal), EMI, WMG (Warner), ORCHARD, Colonize Media, Dismex, Mundo Latino, Leader Music and Caribe Sound among others, claiming rights over tango videos (staying with the profits that these can generate in advertising), eliminating them, prohibiting and blocking the conservation and diffusion of the Argentine Cultural Heritage, they do so as heirs of the Production Rights that originally belonged to the companies Victor and Odeón and that have been transmitted with each New sale and merger of companies.
    The problem is that these Rights have already expired in all tangos with more than 70 years old (from 1950 backwards).
    Argentine Law 11,723, updated by Law 24,870 of 1997 derived from Argentina's accession to the Copyright Convention of Rome of 1961, stipulates a duration of production rights of 70 years from the date of its publication, term no Expandable through subsequent editions or compilations (unless it is re-masterized, which is impossible because the masters no longer exist).
    Therefore all these recordings are Public Domain in terms of Production Rights which are the rights acquired by the recording companies when making a record. The record companies, ARE NOT OR CANNOT be the owners of the Copyright and / or Composition that a nonprofit institution manages in Argentina, SADAIC. The TAMPOCO companies are the owners of the Interpretation Rights that AADI CAPIF administers in Argentina. The only thing managed by record companies are Production Rights, which are the first to be extinguished after 70 years of publishing the work.
    Therefore, the same companies that first destroyed the archive fund of more than 30,000 tango recordings, blocked the production of tango to establish another type of culture (Anglo-Saxon Pop and Rock at the time, the Caribbean as reggaetton today) , the heirs of these companies that undermined and plundered the Argentine cultural heritage, now self-proclaiming owners of already extinct rights, not only enrich themselves with our tango, but block it, eliminate it and censor causing even more damage, getting in the way that allow its transmission and conservation for future generations. All this in addition, breaking the Law before the passive gaze of all the entities involved in the preservation of our cultural heritage as the Judicial, Legislative and Executive powers of the Nation would have to be in conjunction with the Ministry of Culture of the Argentine Republic.
    Hoping someone can lend a hand about it. I remain available to expand and provide the necessary data. Thank you very much and greetings.
    Carlos Giana (DNI: 25739779) - Administrator of Cantando Tangos *
    * Cantando Tangos Tangos, is a UA-cam channel created in 2009 for the dissemination and preservation of Tango's heritage, with an archive of more than 5000 tango videos, plus 130,000 subscribers from more than 200 countries, +90 Million views to date and an average of 1,500,000 monthly reproductions. The only reference on the Internet for hundreds of tango performers and artists of which there is little or no dissemination and that have not been published for more than 50 years.
    Cantando Tangos is a personal venture that does not receive money for advertising or have any type of support or subsidy.
    / cantandotangos
    Mas material:
    • ELIMINACION ILEGAL DE ...
    • LUCIO DEMARE/CARLOS DI...
    • Aniquilación Cultural ...
    books.google.es/books?id=umVx....

КОМЕНТАРІ • 9

  • @mamborambo
    @mamborambo 4 роки тому

    Carlos - I do believe the copyright issue should be resolved soon as the 70 years limit is already ended for most 1950s productions, and even in US the extended 95 year limit (due to Disney) is also near the end. The golden period of Argentina's tango music is the decades between 1920s and 1950s, and this must be preserved before they are lost. If you have good idea of what should be done, please enlighten. Also what happened to the UNESCO Intangible Heritage of Humanity for Tango submitted by Argentina and Uruguay? That was 10 years ago, what did the governement do?

  • @adriandelpuerto9657
    @adriandelpuerto9657 4 роки тому

    hola una consulta por que hay videos de este canal como el de jorge falcon que me dice que esta bloqueado para mi pais ?

  • @CantandoTangosPlus
    @CantandoTangosPlus  4 роки тому +1

    Quienes sabemos la historia del tango sabemos que el tango siempre ha sido perseguido y denostado desde y a raíz de sus comienzos prostibularios y su origen en las clases bajas de los márgenes del Río de la Plata. Tuvo su redención, aceptación y auge desde mediados de la década del 30, a raíz de su aceptación por las clases altas en Europa que en cierta medida, con menos preconceptos, daban el visto bueno permitiendo su asimilación en Argentina al estar ratificado por quienes eran el faro cultural del mundo con sede en París por esos tiempos. A comienzos de la década del 40 resplandece el tango en la sociedad porteña del Río de la Plata, en lo que hasta ahora se denomina la "Época Dorada" del tango, ya que en estos años la sociedad Argentina vivía tiempos de gran bonanza económica y la cultura que recogió este optimismo y bienestar general fue el tango. Cientos de orquestas típicas animaban los miles de bailes populares a los que asistía la sociedad en masa. La radio y el cine eran tango. Los medios gráficos llenaban sus páginas con la labor de los distintos artistas tangueros, músicos, cantantes, directores de orquesta y hasta los poetas eran estrellas reconocidos por todos. Las empresas discográficas alimentaban todo este furor, sobre todo las dos principales con sede y casa matriz en Buenos Aires, la Víctor y la Odeón, que muchas veces se disputaban a las principales figuras. Para que puedas tener una idea, solo la orquesta de Francisco Canaro, quién a la postre sería fundador y presidente de SADAIC, registró en la Víctor más de 4.000 grabaciones.
    Pero este auge duraría poco, ya en la década del 40 el diablo comienza a meter la cola y pueden rastrearse algunos de esos acontecimientos que me permiten sugerir que lo sucedido con tu padre no fue más que un movimiento de ficha dedicado a acentuar la eliminación del tango de los medios y por tanto del favor de la cultura popular en Argentina. El primer episodio que me llama la atención sucede en 1943 cuando en la cima de su popularidad, el cantor Alberto Castillo es desvinculado en contra de su voluntad de la Orquesta Típica de Ricardo Tanturi y ante su pregunta del porqué, Tanturi le confiesa que había sido obligado a tomar esta medida por parte de un militar encargado de los medios de difusión que consideraba a Castillo muy “arrabalero” y por tanto un mal ejemplo. En la misma línea, a partir de esta época comienzan a censurarse las letras y los títulos de los tangos y es muy conocida una reunión que tuvieron los principales referentes tangueros entre músicos y poetas con el entonces presidente Perón para pedirle que interceda ante los funcionarios de los distintos organismos encargados de la censura durante su presidencia y cesen en sus ataques hacia el tango.
    Ya a finales de la década del 50 esta política anti tango se había acentuado y solo llegaban al disco y la difusión en los medios unas pocas orquestas e intérpretes, lo que propició la desintegración y desaparición de cientos de orquestas. Los masivos bailes populares también fueron desapareciendo y el tango lentamente se fue refugiando en la nocturnidad y algunos cabarets de lujo. La cultura argentina fue perdiendo su identidad en detrimento de un nuevo producto cultural de acento anglosajón que rápidamente invadió todos los canales de difusión, había llegado el rock & roll de Bill Halley, Elvis y compañía.
    Cómo había mucha gente que aún se resistía a los encantos del rock anglo, tal vez por falta de identificación o por la incomprensión de este idioma y código extranjero, los encargados de marketing de las casas matrices de las discográficas argentinas que a esta altura ya habían sido absorbidas y refundidas por las sucursales norteamericanas (la Víctor pasó a ser RCA Víctor) que ahora dirigían directamente lo que sucedía en Sudamérica, idearon un plan que incluía la adaptación/invención del pop y el rock en castellano. Es aquí cuando Ricardo Mejía, ecuatoriano (latino) con formación y nacionalidad estadounidense es enviado a Buenos Aires a hacerse cargo de la dirección de la sucursal RCA Víctor en Argentina. Como ya sabemos, Mejía junto con Leo Vanés fueron los creadores e impulsores del Club del Clan, todo un modelo dirigido a implantar la cultura anglo pop en castellano, que esta ese entonces era inexistente en la Argentina. Hasta aquí nada puede achacarse a la actividad profesional de Mejía, tenía un objetivo comercial, lo cumplió y funcionó perfectamente. Nos guste o no, si la gente eligió este nuevo producto cultural prefabricado en detrimento de la cultura propia que nos conecta con nuestra identidad como argentinos y por ende nos hace menos permeables al dominio foráneo, esta elección se hizo sin obligar a nadie. A los jóvenes les gustó esta nueva propuesta y la tomaron como propia, incluso a la larga y casi sin querer propició a través de formaciones como Los Gatos y Almendra el surgimiento de otro producto cultural propio como el Rock nacional, muy diferente en sus formas y conceptos, al rock en inglés y de otras partes del mundo.
    El gran error y acto reprobable de Mejía fue una decisión que conllevó la desaparición de una gran pare del patrimonio cultural de Argentina. En principio, desde su posición como máxima autoridad de una de las dos empresas que resguardaban las matrices originales de miles de grabaciones realizadas a lo largo de 50 años de historia, ordenó la destrucción y quema de todo este vasto archivo con excusas que no dejan de estar claras.
    A partir de aquí paso a dejar diferentes enlaces donde estudiar las distintas fuentes que reflejan esta historia. No podrá encontrarse en estas referencias, una lectura superior que intente una mirada más profunda que vaya a la raíz de esta decisión y que en mi opinión personal ha sido producto de una instrucción de orden superior. Lo que no absuelve y justifica totalmente la terrible decisión de Ricardo Mejía pero al menos la matiza, y obliga a elevar la mirada a los verdaderos responsables de este expolio a la identidad cultural argentina.
    books.google.es/books?id=umVxH8EFb9QC&pg=PA111&lpg=PA111&dq=Ricardo+Mej%C3%ADa+RCA+V%C3%ADctor&source=bl&ots=9aBODqK4U4&sig=ACfU3U15WNtJUN93-APRasqyda1BMTy11w&hl=es&sa=X&ved=2ahUKEwi03e3h05TmAhXl8OAKHUb-CCY4FBDoATAEegQICxAB#v=onepage&q=Ricardo%20Mej%C3%ADa%20RCA%20V%C3%ADctor&f=false

    humilitan.blogspot.com/2014/12/the-dark-ages-from-days-of-burned.html

    www.lanacion.com.ar/espectaculos/television/nueva-sala-para-la-musica-nid546020?fbclid=IwAR0xiGtQ7Rf0aTZUXm95mgqNMwv3HxlVQbfMf5th_QnZHM0r63VMuBcKyOc

    tangosalbardo.blogspot.com/2013/01/las-milongas-de-canaro.html

    argentinafolkloreyprovincias.es/Jose-Larralde-en-Argentina-Folklore-El-Ultimo-Decidor-por-Andres-Hidalgo/579?fbclid=IwAR2drbZbM0fpiQtk-F-IUl-fXpP8kIGVFrQDH8_oTQpIwOA9L6AOmnk6aE0

    www.tomamateyavivate.com/arte-argentino/carrera-contra-el-reloj-para-rescatar-la-herencia-del-tango/

    periodicoelbarrio.com.ar/los-ecos-de-la-rca-victor/

    www.todotango.com/comunidad/Mesa/mensaje.aspx?id=912925

    totango.net/rca.html?fbclid=IwAR19pHmkDxwUD3SrvoUkMnTynLcfwvB2v5EMeD-xzHhRDPomN_t64cokSdE

    www.academia.edu/37323312/Sospecha_y_prejuicio_introducci%C3%B3n_de_The_Beatles_en_la_Argentina_de_los_60.pdf

    laagenda.buenosaires.gob.ar/post/131718429890/la-d%C3%A9cada-de-los-fren%C3%A9ticos

    www.todotango.com/creadores/biografia/890/Abel-Cordoba/

    facebook.com/1002756649800796/posts/1762097080533412/

    periodicoelbarrio.com.ar/los-ecos-de-la-rca-victor-se-siguen-escuchando/
    ua-cam.com/video/KgtUdyrNFw8/v-deo.htmlfbclid=IwAR2D5g3qCJDZLLr7KMq1xHhw_5zVfjzpfy13WtGgXG0davF4xcYanAteH-s

    • @carloszabal6059
      @carloszabal6059 4 роки тому +1

      Usted en verdad piensa que lo persiguen al tango por ser de los arrabales? mi amigo se quieren quedar con el país,primero destruir la cultura,metiendo música de ellos que son los que cobran los derechos después,mas le digo tenemos unas lacras encriptadas en el país que sueñan con un calzón de barras y estrellas,no mire el arbusto,mire la selva completa y exclamara como yo por sobre la lacra de mil inútiles,PATRIA O MUERTE.

    • @corporart
      @corporart 3 роки тому

      Acabo de descubrir porque me cautiva el tango, y porque han querido acabar con el. Es la mayor expresión humana de amor en libertad, compartido en gracia entrega espíritu y amor para todos. Gracias por vuestro trabajo, mil gracias.

  • @argemirocuartasechavarria9287
    @argemirocuartasechavarria9287 4 роки тому

    Pepea.águirre