1:00 الهدف من السلسلة ؟؟ الجدل بين الزمن والدين والثقافة يولد الايدولوجيات الحضارات الكبرى و الاديان الكبرى 6:00 مدارس الفلسفة 7:30 الايدولوجية هي علم الافكار 9:00 ثلاث حقب للايدولوجيات ارتباط اليوتوبيا بدراسة الافكار ؟؟ هل العلوم الانسانية هي اشباه علوم ؟؟ 13:30 الايدولوجية تهدف الى ؟؟ تبرير او تعديل او تغيير 21:00 جميع الايدولوجيات تعد بمجتمع افضل الايدولوجيا المثالية :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: 26:00 شرعيات تم اخذها من السماء قبل الثورة الفرنسية ؟؟ 28:30 بعد الثورة الفرنسية ؟؟ 32:00 الأيديولوجيات السياسية هل لها جدوى ؟؟ مدارس : المدرسة الاولى : المدرسة الماركسية و اليوتوبيا الماركسية ؟؟ الاقليات تعمل خطاب يبرر وجودها و سيطرتها ؟؟ والحل ؟؟ 35:44 المدرسة الثانية : المحافظة 37:00 المدرسة الثالثة : الكينزية 38:00 حذوة الحصان لانواع الاحزاب السياسية سواء لليمين واليسار توضيحات للمسميات 48:00 مؤخرا : احزاب البيئة و النسوية و الاصوليات الدينية ؟؟ 50:30 موضوع جديد عند اهل الاديان ؟؟ 53:30 ايدولوجيات الحالمين : نظام عالمي وحكومة عالمية عادلة ؟؟ الفوضويين ؟؟ ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
سبحان الله العظيم خالق كل شىء بحكمته وقدرته وإرادته وعلمه وسمعه ، وبصره ، وتدبيره للمخلوقات .. ثم يأتي بعد ذلك من يقول لك ان كل هذا الابداع صدفة وبلا عقل ولا هدف ولاقصد وأن خلية بسيطة وجدت صدفة وحدث فيها ملايين التفاعلات التي أنتجت كل هذه المخلوقات . .......................الدماغ ونعمة الانتباه والاعتياد.............................. يقول ربنا سبحانه وتعالى : { وإن تعدوا نعمت الله لا تحصوها } [إبراهيم: 34] ، لم يقل : نعم الله ، بمعنى أنكم لو ذهبتم طوال عمركم إلى تعداد خيرات النعمة الواحدة لا تحصون ذلك ، فإن كنتم عاجزين عن إحصاء خيرات نعمة واحدة فأنتم عن شكرها أعجز . من منا يصدق أن في الدماغ البشري خصائص لو فقدت إحداها لكانت حياتنا جحيما ، من هذه الخصائص خاصة الانتباه ، وخاصة الاعتياد ، خاصتان متناقضتان ، فالانتباه يركز الإنسان به على مفهوم واحد في وقت واحد . وكتجربة بسيطة ، ضع آلة تسجيل على النافذة المطلة على الشارع ، واجلس مع أخ ، وتحدث معه في موضوع دقيق مهم نصف ساعة من الزمن ، وبعدها قل : ما الذي حدث في الشارع حين كنت تتحدث ؟ فيقول : ما سمعت شيئا ، افتح المسجلة تسمع أصواتا ، وباعة ، وحوادث ، وصياحا ، كل هذه الأصوات أنت ما سمعتها ، فما تفسير ذلك؟ الصوت دخل إلى الغرفة ، ولامس غشاء الطبل ، واهتز غشاء الطبل ، ونقل الصوت إلى الدماغ ، وأنت لم تسمعه ! فهذه الظاهرة اسمها الانتباه ، أي إن الإنسان يركز انتباهه على مفهوم واحد ، في وقت واحد ، وقد سمى العلماء هذه الظاهرة الوعي الانتقائي ، فالدماغ يغلق جميع منافذ المعلومات التي لا علاقة لها بالموضوع المعني ، يغلق منفذ السمع ، ومنفذ البصر ، ومنفذ الإحساس ، كل هذه المنافذ تغلق ، ويبقى الموضوع المعني مفتوحا ، ويسمح الدماغ بالمرور للذكريات ذات العلاقة بالموضوع فقط. كيف يسد الدماغ كل منافذ المعلومات، ويسمح فقط للمعلومات التي لها علاقة بهذا الموضوع؟ هذا هو الوعي الانتقائي، الانتباه. وقال العلماء : "هناك حالة أعقد من ذلك ، هناك تركيز دائم، فهذه الأم المرضع تنتبه لصوت بكاء ابنها الرضيع من بين أشد الأصوات صخبا ، فلا يوقظها إلا صوت ابنها الرضيع ، قد يغلق باب ، وقد يحدث ضجيج ، وهي نائمة فلا تستيقظ ، فإذا سمعت صوت ابنها الرضيع يبكي تهب واقفة " ، فما تفسير ذلك؟ تفسير هذه الحادثة علميا صعب جدا ، فهناك صوت أشد لم يوقظها ، قالوا : هذه حالة أخرى ، إنها التركيز الدائم ، أحيانا السائق له حساسية عجيبة للصوت الطارئ في سيارته ، ما هذه الحساسية؟ هناك تركيز دائم على بعض الموضوعات ، فالأم يوقظها صوت ابنها الرضيع ، وصاحب الآلة يوقظه صوت غريب في الآلة ، هذه الظاهرة اسمها الانتباه ، ولولاها لما أمكننا أن نفكر تفكيرا صحيحا ، الطلاب في الصف ينصرفون إلى أستاذهم ، والأصوات خارج الصف لا تحتمل ، بفضل ما أودع الله فيهم من خاصة الانتباه . على عكس ذلك لو أن إنسانا يعمل في معمل ، ولو أن هذه الأصوات تحدث فيه تنبيهات مستمرة لأصبحت حياته جحيما لا يطاق ، لذلك يعتاد صاحب الطاحونة على الاستيقاظ عند توقف الطاحونة مثلا ، هذه الظاهرة هي الاعتياد ، وحتى هذه الساعة لا يعرف العلماء طريقة تثبيت هذه التنبيهات الصوتية ، وإخمادها دون أن تصل إلى الدماغ ، هؤلاء الذين يعملون في المعامل ذات الضجيج العالي ، هؤلاء الذين يعملون في المطارات ، يعملون في الطواحين ، لهم بيوت تطل على شوارع مزدحمة ، كيف ينامون ؟ هناك خاصة في الدماغ تثبط هذه التنبيهات وتخمدها ، ولا توصلها إلى الدماغ مركز التنبه ، وهذه الظاهرة اسمها الاعتياد ، أي تجاهل المنبه بعد مرور فترة معينة ، على الرغم من استمراره. هاتان الظاهرتان في الدماغ لولاهما لأصبحت حياتنا جحيما ، قال الله عز وجل : { وإن تعدوا نعمت الله لا تحصوها } [إبراهيم: 34] . هناك نعمة التفكير ، ونعمة التخيل ، ونعمة التصور ، ونعمة المحاكمة ، ونعمة التذكر ، ونعمة الإدراك ، ونعمة الإحساس ، ونعمة الانتباه ، أي التركيز ، ونعمة الاعتياد ، أي التجاهل ، هاتان نعمتان من فضل الله علينا أودعهما فينا. موسوعة الإعجاز العلمي في القرآن والسنة المؤلف: محمد راتب النابلسي
@@wamohamednoud2499 وياترى على اي اساس تستنكر تزويج الله لنبيه .. استنكارك معناه انك مؤمن بالخير والشر والحلال والحرام .. وهذا يتنافى مع كونك ملحدا فالملحد حقا فا فرق عنده بين الخير والشر ولا بين الحلال والحرام ..ولا بين ان ان تحب امراة غيرك وتتزوجها بل فكرة الزواج كلها لا قيمة لها عند الملحد ..
كلان مضحك من قال لك فكرة الزواج لاقيمة لها عند.الملحد ومن قال لك لن فكرة الخير والشر موجودة لدى المتدينين فقط.هو هري وملام فارغ فقط تضحكون به على انفسكم قبل غيركم
@@wamohamednoud2499 قطعا لو كنت ملحدا حقا لما كان للخير والشر عندك اي معنى ولا مرجعية لأن الملحد غير مكلف ولا معنى عنده للحلال والحرام ولا الزواج لانها امور مبنية على شريعة وعلى دين وعلى ثواب وعقاب في الاخرة ..
@@shaady20000 الملحد عنده قيم انسانية حرة غير مقيدة بالحلال والحرام او اي اشتراط اخر مثلا العقل السليم يقول لنا لايجوز ان تكره زوجتك على ممارسة الجنس ااذا كانت غير راغبة في تلك اللحظة اما الدين المنافي للعقل السليم يقول ان الملائكة تلعنها اي يخوفها ويرهبها .فمن هو الذي يملك قيم مثلى وانسانية الملحد ام المتدين المغيب عقلا
على اختلاف الجماعات الإسلامية و مناهجها في التربية و الدفاع عن الإسلام الا انك تلقى مجرد مفتري دخيل على المجتعات الإسلامية و العربية داعيا الى الرذائل باسم التنوير
باختصار العلم ما كان موضوعي والفني ذاتي والعلم يقبل القياس والبحث التجريبي والفن مداره الشعور والوجدان والذوق وهناك بينهم منطقة يسميها بوبر وراسل اشباه العلوم
الكثير من الناس تبهرهم الحضارة المادية وما وصلت إليه من اختراعات واكتشافات مذهلة لدرجة أن هذا الانبهار صار من أهم دواعي الإلحاد والكفر بالله وبالدين .. وغالبا ما يضع هؤلاء المنبهورون .. العلم الدنيوي مقابل الدين بل مقابل الله عزوجل .. ولكن العجيب حقا أن هؤلاء لايبهرهم هذا الكون الفسيح بسماواته وأراضيه وبحاره وجباله وأنهاره وبحاره ومحيطاته وهوائه ومعادنه التي في باطنه ولاتبهرهم هذه الدقة المتناهية في الخلق ولا في رعاية هذا الخلق ولا في مظاهر الجمال والكمال والجلال في هذه المخلوقات ولا في هذا التنوع اللانهائي في الكائنات ولا في تلك البعوضة فما فوقها في الصغر ولا في الذبابة ولا في الحشرات ولا في الطيورولا في الحيوانات ولا في تنوع البشر ولافي اختلاف اللغات ، ولا في العلاقة بين الذكر والانثى . هؤلاء المنبهورون سواء من الملاحدة أو الذين يشاورون أنفسهم تبهرهم الطائرة والصاروخ والتكنولوجيا وغيرها ولكنهم يمرون على الايات الكونية وهم معرضون .. مع أنه لاوجه للمقارنة بين خلق الله عزوجل وبين ما يبدعه الانسان . فالناس أمام عظمة الكون على فريقين .. فريق يكتفي بالنظرة التأملية لكل ما حوله من مخلوقات وفريق يكتفي بالنظرة التحليلية دون أن يتأمل عظمة الخالق .. ولذلك بقي المتأملون على تخلفهم .. بينما وجدنا عباقرة ملاحدة رغم ماوصلوا إليه من نظريات واكتشافات إلا أنهم لم يكتشفوا أنفسهم ولم يكتشفوا عظمة الخالق مع أنهم أجدر من يدرك هذه العظمة التي من المستحيل أن تخلق بالصدفة أو تخلق عبثا .
كيف تكون الأديان صناعة انسانية !؟ ، يجب التفريق بين ديانات الوحي السماوي من المعتقدات البشرية التي انتجتها بعض الشعوب ✍️
الأستاذ ملحد
شكرا لجهدك التنويري
كعادتك مبدع👍🏻
1:00 الهدف من السلسلة ؟؟
الجدل بين الزمن والدين والثقافة يولد الايدولوجيات
الحضارات الكبرى و الاديان الكبرى
6:00 مدارس الفلسفة 7:30 الايدولوجية هي علم الافكار
9:00 ثلاث حقب للايدولوجيات
ارتباط اليوتوبيا بدراسة الافكار ؟؟ هل العلوم الانسانية هي اشباه علوم ؟؟
13:30 الايدولوجية تهدف الى ؟؟ تبرير او تعديل او تغيير
21:00 جميع الايدولوجيات تعد بمجتمع افضل
الايدولوجيا المثالية
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
26:00 شرعيات تم اخذها من السماء قبل الثورة الفرنسية ؟؟ 28:30 بعد الثورة الفرنسية ؟؟
32:00 الأيديولوجيات السياسية هل لها جدوى ؟؟ مدارس :
المدرسة الاولى :
المدرسة الماركسية و اليوتوبيا الماركسية ؟؟ الاقليات تعمل خطاب يبرر وجودها و سيطرتها ؟؟ والحل ؟؟
35:44 المدرسة الثانية : المحافظة
37:00 المدرسة الثالثة : الكينزية
38:00 حذوة الحصان لانواع الاحزاب السياسية سواء لليمين واليسار
توضيحات للمسميات
48:00 مؤخرا : احزاب البيئة و النسوية و الاصوليات الدينية ؟؟ 50:30 موضوع جديد عند اهل الاديان ؟؟
53:30 ايدولوجيات الحالمين : نظام عالمي وحكومة عالمية عادلة ؟؟ الفوضويين ؟؟
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
سبحان الله العظيم خالق كل شىء بحكمته وقدرته وإرادته وعلمه وسمعه ، وبصره ، وتدبيره للمخلوقات .. ثم يأتي بعد ذلك من يقول لك ان كل هذا الابداع صدفة وبلا عقل ولا هدف ولاقصد وأن خلية بسيطة وجدت صدفة وحدث فيها ملايين التفاعلات التي أنتجت كل هذه المخلوقات .
.......................الدماغ ونعمة الانتباه والاعتياد..............................
يقول ربنا سبحانه وتعالى : { وإن تعدوا نعمت الله لا تحصوها } [إبراهيم: 34] ، لم يقل : نعم الله ، بمعنى أنكم لو ذهبتم طوال عمركم إلى تعداد خيرات النعمة الواحدة لا تحصون ذلك ، فإن كنتم عاجزين عن إحصاء خيرات نعمة واحدة فأنتم عن شكرها أعجز .
من منا يصدق أن في الدماغ البشري خصائص لو فقدت إحداها لكانت حياتنا جحيما ، من هذه الخصائص خاصة الانتباه ، وخاصة الاعتياد ، خاصتان متناقضتان ، فالانتباه يركز الإنسان به على مفهوم واحد في وقت واحد .
وكتجربة بسيطة ، ضع آلة تسجيل على النافذة المطلة على الشارع ، واجلس مع أخ ، وتحدث معه في موضوع دقيق مهم نصف ساعة من الزمن ، وبعدها قل : ما الذي حدث في الشارع حين كنت تتحدث ؟ فيقول : ما سمعت شيئا ، افتح المسجلة تسمع أصواتا ، وباعة ، وحوادث ، وصياحا ، كل هذه الأصوات أنت ما سمعتها ، فما تفسير ذلك؟
الصوت دخل إلى الغرفة ، ولامس غشاء الطبل ، واهتز غشاء الطبل ، ونقل الصوت إلى الدماغ ، وأنت لم تسمعه ! فهذه الظاهرة اسمها الانتباه ، أي إن الإنسان يركز انتباهه على مفهوم واحد ، في وقت واحد ، وقد سمى العلماء هذه الظاهرة الوعي الانتقائي ، فالدماغ يغلق جميع منافذ المعلومات التي لا علاقة لها بالموضوع المعني ، يغلق منفذ السمع ، ومنفذ البصر ، ومنفذ الإحساس ، كل هذه المنافذ تغلق ، ويبقى الموضوع المعني مفتوحا ، ويسمح الدماغ بالمرور للذكريات ذات العلاقة بالموضوع فقط.
كيف يسد الدماغ كل منافذ المعلومات، ويسمح فقط للمعلومات التي لها علاقة بهذا الموضوع؟ هذا هو الوعي الانتقائي، الانتباه.
وقال العلماء : "هناك حالة أعقد من ذلك ، هناك تركيز دائم، فهذه الأم المرضع تنتبه لصوت بكاء ابنها الرضيع من بين أشد الأصوات صخبا ، فلا يوقظها إلا صوت ابنها الرضيع ، قد يغلق باب ، وقد يحدث ضجيج ، وهي نائمة فلا تستيقظ ، فإذا سمعت صوت ابنها الرضيع يبكي تهب واقفة " ، فما تفسير ذلك؟
تفسير هذه الحادثة علميا صعب جدا ، فهناك صوت أشد لم يوقظها ، قالوا : هذه حالة أخرى ، إنها التركيز الدائم ، أحيانا السائق له حساسية عجيبة للصوت الطارئ في سيارته ، ما هذه الحساسية؟ هناك تركيز دائم على بعض الموضوعات ، فالأم يوقظها صوت ابنها الرضيع ، وصاحب الآلة يوقظه صوت غريب في الآلة ، هذه الظاهرة اسمها الانتباه ، ولولاها لما أمكننا أن نفكر تفكيرا صحيحا ، الطلاب في الصف ينصرفون إلى أستاذهم ، والأصوات خارج الصف لا تحتمل ، بفضل ما أودع الله فيهم من خاصة الانتباه .
على عكس ذلك
لو أن إنسانا يعمل في معمل ، ولو أن هذه الأصوات تحدث فيه تنبيهات مستمرة لأصبحت حياته جحيما لا يطاق ، لذلك يعتاد صاحب الطاحونة على الاستيقاظ عند توقف الطاحونة مثلا ، هذه الظاهرة هي الاعتياد ، وحتى هذه الساعة لا يعرف العلماء طريقة تثبيت هذه التنبيهات الصوتية ، وإخمادها دون أن تصل إلى الدماغ ، هؤلاء الذين يعملون في المعامل ذات الضجيج العالي ، هؤلاء الذين يعملون في المطارات ، يعملون في الطواحين ، لهم بيوت تطل على شوارع مزدحمة ، كيف ينامون ؟ هناك خاصة في الدماغ تثبط هذه التنبيهات وتخمدها ، ولا توصلها إلى الدماغ مركز التنبه ، وهذه الظاهرة اسمها الاعتياد ، أي تجاهل المنبه بعد مرور فترة معينة ، على الرغم من استمراره.
هاتان الظاهرتان في الدماغ لولاهما لأصبحت حياتنا جحيما ، قال الله عز وجل : { وإن تعدوا نعمت الله لا تحصوها } [إبراهيم: 34] .
هناك نعمة التفكير ، ونعمة التخيل ، ونعمة التصور ، ونعمة المحاكمة ، ونعمة التذكر ، ونعمة الإدراك ، ونعمة الإحساس ، ونعمة الانتباه ، أي التركيز ، ونعمة الاعتياد ، أي التجاهل ، هاتان نعمتان من فضل الله علينا أودعهما فينا.
موسوعة الإعجاز العلمي في القرآن والسنة
المؤلف: محمد راتب النابلسي
عندما تريد نقاش الكون والصدفة ووو ابعد معتقدك الديني عن النقاش فلايمكن ان يكون خالق الكون هو القائل فاذا قضى منها زيد وطرا زوجناكها
@@wamohamednoud2499
وياترى على اي اساس تستنكر تزويج الله لنبيه .. استنكارك معناه انك مؤمن بالخير والشر والحلال والحرام .. وهذا يتنافى مع كونك ملحدا فالملحد حقا فا فرق عنده بين الخير والشر ولا بين الحلال والحرام ..ولا بين ان ان تحب امراة غيرك وتتزوجها بل فكرة الزواج كلها لا قيمة لها عند الملحد ..
كلان مضحك من قال لك فكرة الزواج لاقيمة لها عند.الملحد ومن قال لك لن فكرة الخير والشر موجودة لدى المتدينين فقط.هو هري وملام فارغ فقط تضحكون به على انفسكم قبل غيركم
@@wamohamednoud2499
قطعا لو كنت ملحدا حقا لما كان للخير والشر عندك اي معنى ولا مرجعية لأن الملحد غير مكلف ولا معنى عنده للحلال والحرام ولا الزواج لانها امور مبنية على شريعة وعلى دين وعلى ثواب وعقاب في الاخرة ..
@@shaady20000 الملحد عنده قيم انسانية حرة غير مقيدة بالحلال والحرام او اي اشتراط اخر مثلا العقل السليم يقول لنا لايجوز ان تكره زوجتك على ممارسة الجنس ااذا كانت غير راغبة في تلك اللحظة اما الدين المنافي للعقل السليم يقول ان الملائكة تلعنها اي يخوفها ويرهبها .فمن هو الذي يملك قيم مثلى وانسانية الملحد ام المتدين المغيب عقلا
مبدع دائما
على اختلاف الجماعات الإسلامية و مناهجها في التربية و الدفاع عن الإسلام الا انك تلقى مجرد مفتري دخيل على المجتعات الإسلامية و العربية
داعيا الى الرذائل باسم التنوير
ماشاء الله عليك أستاذ أحمد بتاع كله
تمنياتنا لحضراتكم بالتوفيق والسداد دوما
أستاذي كيف يمكن استشارتك في موضوع بحث؟
+Hasnaa Zahrani
ahmed saad zayed اتصل بي على هذا الحساب بالفيس بوك
Hasnaa Zahrani
اين محاضرة اليابان؟
أنت جميل و مفكر بأحب أسمع ليك ....
ما الفرق بين العلم و الفن؟
باختصار العلم ما كان موضوعي والفني ذاتي
والعلم يقبل القياس والبحث التجريبي والفن مداره الشعور والوجدان والذوق
وهناك بينهم منطقة يسميها بوبر وراسل اشباه العلوم
@@ahmedsaadzayed هذا رد على أحد تساؤلاتكم:
ua-cam.com/video/i___DLbdq4k/v-deo.html
مبدع
هدول نصابين رسمي
ما بصير يطلبو اي طلب غير العنوان لارسال الدرع
مستوى المفكر وانتاجه الفكري مرتبط مستواه اللغوي والتواصلي
لهجة دنيئة
Mr Ahmed deserves Noble prize for peace and "Tanweer ". Sure .
ز
ةua-cam.com/video/29DqUfrjciM/v-deo.html
الكثير من الناس تبهرهم الحضارة المادية وما وصلت إليه من اختراعات واكتشافات مذهلة لدرجة أن هذا الانبهار صار من أهم دواعي الإلحاد والكفر بالله وبالدين .. وغالبا ما يضع هؤلاء المنبهورون .. العلم الدنيوي مقابل الدين بل مقابل الله عزوجل .. ولكن العجيب حقا أن هؤلاء لايبهرهم هذا الكون الفسيح بسماواته وأراضيه وبحاره وجباله وأنهاره وبحاره ومحيطاته وهوائه ومعادنه التي في باطنه ولاتبهرهم هذه الدقة المتناهية في الخلق ولا في رعاية هذا الخلق ولا في مظاهر الجمال والكمال والجلال في هذه المخلوقات ولا في هذا التنوع اللانهائي في الكائنات ولا في تلك البعوضة فما فوقها في الصغر ولا في الذبابة ولا في الحشرات ولا في الطيورولا في الحيوانات ولا في تنوع البشر ولافي اختلاف اللغات ، ولا في العلاقة بين الذكر والانثى .
هؤلاء المنبهورون سواء من الملاحدة أو الذين يشاورون أنفسهم تبهرهم الطائرة والصاروخ والتكنولوجيا وغيرها ولكنهم يمرون على الايات الكونية وهم معرضون .. مع أنه لاوجه للمقارنة بين خلق الله عزوجل وبين ما يبدعه الانسان .
فالناس أمام عظمة الكون على فريقين .. فريق يكتفي بالنظرة التأملية لكل ما حوله من مخلوقات وفريق يكتفي بالنظرة التحليلية دون أن يتأمل عظمة الخالق .. ولذلك بقي المتأملون على تخلفهم .. بينما وجدنا عباقرة ملاحدة رغم ماوصلوا إليه من نظريات واكتشافات إلا أنهم لم يكتشفوا أنفسهم ولم يكتشفوا عظمة الخالق مع أنهم أجدر من يدرك هذه العظمة التي من المستحيل أن تخلق بالصدفة أو تخلق عبثا .
طب كول خرا
كالعاده لطخ كبير
انت تعريف للجهل 🙂