كفووووو الله يبض وجهك ع الطاروق الجميل حسان الكريمي كان سابقا هو شاعر المعني ومهظوم إعلاميا زودنا بمحاورات له وأنا اللي سمعته من الأولين مافي شاعر ما لعب معاه مع ذلك قليل محاوراته
حسان القرشي ما عندنا فالعلوم الطيبة شك و تبديل لكن صياف عرض قربته سيل وملاها صياف العام شفتك تباريني معك بقشة ومنديل لكن رجلك تحرك من خلاها في خلاها الله يرحمهم و يغفر لهم صياف أسطورة بالمحاورة و القرشي شاعر مظلوم إعلاميا
@@abomohummed4859 قريش صالت وجالت من الصين لحد فرنسا حكمو اقوام كثيرة واكثرهم بالسعودية والعراق والشام اعدادهم كبيرة نفس الشي بني تميم وسليم وكنانة وثقيف وبلي وجهينة هاذي كلها قبايل عريقة اهل الفتوحات تلقى فروع لهم خارج الجزيرة
بعض الناس يسب قريش ويمتدح بني هاشم لا والله لا والله لا والله وحاشا لله ان كان بني هاشم يتشرفون بمدحك لهم والا هم بحاجته الا انت سبيتهم مرتين ولا نتشرف في احد يسب قريش ويمتدحنا او نرضى فيه يعقب اقوله والله العظيم اني من راس من رؤس الهواشم الحكام الاشراف في الحجاز والعالم والناس تعرف هالشئ
المعنى إللى هدفوا إليه العملاقين هو أن يكون نموذج يشخص واقع المحاوره اللذي خرج عن خط الحكمه إللى خط المهارات وفعلا نجح الشاعران العملاق ان فى إشباع المعنى وإن كان صياف وصفه حسان بإنه اخذ له قربه من مجارات الشعراء المعاصرين ورد عليه صياف بأنك ياحسان حنى أنت معك خرطوم فالشاعران في منتهى الأدب وقمة الشاعريه وهما فرسي رهان رحمهما ألله رحمة الابرار وغفر الله لنا ولهم ولكم جميعا 😊
حسان القرشي اسلوبه في المحاورات من خلال متابعتي له دائما يتبع الدور الدفاعي وما يحب يبداء بالهجوم و الغلط على احد مثل اسلوب مستور العصيمي ورشيد الزلامي رحمهم الله وهذا دليل على ابحارهم في الشعر والمعاني وشجاعتهم وطيبة نفوسهم مثال الي يقول خليها تجي منها هو علشان ارد عليه👌وانا مستشفي الضمير
المعنى كلها المقصود فيه الملعبه الي قبله مع بكر بما فيها يوم صياف رد بأول بيت يقول وش قبله والي وراءه كان يعتقد ان حسان يقصدها في الرديه يوم قال اشوف مسعود يضحك مع زميله سعد ويوم صياف يقول ظلمت المسلم ويوم رد حسان قال ماعندها في علومنا تبديل نعرف طيب والرد ويوم قال العلمه الثانيه خسران من باع وشراها كل المعاني على الملعبه الي قبلها
الله يرحمهم رحوا الطيبين حسان وصياف وفيصل الرياحي وعوض الله ابومشعاب وابوناب العصلاني وجار الله السواط ورشيد الزلامي ومستور العصيمي ماعاد من جيل الطيبين الا حبيب العازمي والسناني الله يطول في اعمارهم وما ابدع من هالجيل الي طلع من دون برامج و مسابقات الا سفر الدغيلبي ومنيف المنقره شاعر الشمال الله يطول بأعمارهم والشاعرين الوحيدين المبدعين الي استفدنا منهم من المسابقات والبرامج هم فلاح المورقي وتركي الميزني ام غيرها لا والله لا تدور ولا تمني النفس لو فيهم ابداع كانوا اطلعوا من الميدان والمحاورات ماهو من البرامج
اتمنى شعراء الجيل يتابعون الجيل الاول ويبعدون عن الكلام السطحي والبذيء احيانا.. كان يرتفع شأن المحاورة وتصير فن يطغى على كل فن لكن دحدروا به التالين وصار كلا يعذرب حتى انه بعض الحفلات يمنع فيها هذا الفن العريق تجنبا لما لايليق؟؟؟!!!!!
حسان يحمل معه خرطوم والخرطوم للفيل. ايدور السالفة ٢٠ يوم ولا لقاها.. ينتظر طرح موضوع أو معنى من حسان من بداية القاف ولا لقى موضوع..فقال هاذا ألبيت تشيبه عجيب من صياف رحمه الله .وآلله يرحمهم جميع
الله يرحمهم ويغفر لهم هو صدق كلام ابوالعنصريه والفتن بكر الحضرمي الله يغفر له يوم قالها في القضيمه "يا صياف كب الرخمه " فاعتقد ان المحاورات هوشه وبعض الي ادخلوا على القلطه من بعد هذيل وسليم وقريش وبني سعد عتيبه على بالهم المحاوره هوشه وهي العكس لو تسمع المحاورات القديمه للمسعودي والجبرتي واهله الحقيقن تلقي الالغاز والفكاهه وسواليف المبطنها بعكس الدخلاء على اللقلطه من بعدهم
@@kld515. أكيد الشعار الأولين كلهم كلامهم مبني على المعنى الحقيقي وهاذا اسلوب أهل الحجاز بالمحاوره..نادراً ماتحصل لهم محاوره خارجه عن المعنى. سمعت للجبرتي والمسعودي ومطلق ومعيض العجي الحربي ومبروك أبو ناب .وغيرهم من شعار الحجاز المعروفين
@@MMm-gj1pp كلامك معقول وشكرا لكريم فضلك . لكن حنا نتابع ونشوف أطرف شاعر خندفي يرحب عند خندف وأطرف شبابي يرحب عند شبابه وبالذات عندما لا يكون في الحفلة شاعر من نفس القبيلة ... فمن الدين ومن سلوم الرجال رد التحية بمثلها أو أحسن منها ... لكن بعض الشعراء عندهم نظرية معروفة يقول بعضهم : ( أنا ماني مجبور على حسن النية مع خصمي بل أقدم سوء النية دائما حتى لو كانت نية خصمي سليمة ) . هذا حسب ما سمعت ورأيت ... والله أعلم
لان الله يرحمه بعض شعراء القلطه الي من خارج منطقة مكه وصياف رحمه الله واحد منهم وكان يشارك مهرجان والمغتره وغيرها ماكانوا يهتمون بهذي الاموار القلطه واهله هم أهل مكه من هذيل وسليم وعتيبه والباقين كانوا جدد عليه
الظاهر زعلان لانه قبله كان يلعب مع بكر الحضرمي وقال بيت اظنه يقصدها فيه يوم قال اشوف مسعود يضحك مع زميله سعد لا وانه دموعه محرقها خدها والصحيح ان حسان الله يرحمه كان يقصد بعض الهذلان الي شجعوا بكر وحتى شيبانهم الله يذكرهم بالخير قاموا على الشباب يوبخونهم لانهم قالوا لبكر عيد ولانهم شافوا الغضب في وجهه حسان رحمه الله
ياسلام ياسلام هاذي المحاورات الكايفه اللي فيها خصمه وذوق وطعم وأدب بالكلام...نزل الحفل كامل
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله رب اغفرلي ولوالدي واغفر لحسان القرشي واغفر لصياف الحربي وجميع موتى المسلمين اللهم صل وسلم على نبينا محمد
وهذيل اهل مرحبا للضيف لامنه نصاها
يا سلام والنعم في الجميع
رحمهم الله وغفر ذنبهم
لا هنت والله يرحمهم جميع
العمله الطيبه يا طيبه بين الرياجيل
والعمله الثانيه خسران من باعه وشرها
كلام في صميم
كفووووو الله يبض وجهك ع الطاروق الجميل حسان الكريمي كان سابقا هو شاعر المعني ومهظوم إعلاميا زودنا بمحاورات له وأنا اللي سمعته من الأولين مافي شاعر ما لعب معاه مع ذلك قليل محاوراته
اذا عندك للشاعر حسان القرشي محاوره غيرها نزلها يالذيب
كل الشاعرين كانوا عملاقيين الله يرحمهم
حسان القرشي
ما عندنا فالعلوم الطيبة شك و تبديل
لكن صياف عرض قربته سيل وملاها
صياف
العام شفتك تباريني معك بقشة ومنديل
لكن رجلك تحرك من خلاها في خلاها
الله يرحمهم و يغفر لهم صياف أسطورة بالمحاورة و القرشي شاعر مظلوم إعلاميا
@@abomohummed4859
قريش صالت وجالت من الصين لحد فرنسا حكمو اقوام كثيرة واكثرهم بالسعودية والعراق والشام اعدادهم كبيرة نفس الشي بني تميم وسليم وكنانة وثقيف وبلي وجهينة هاذي كلها قبايل عريقة اهل الفتوحات تلقى فروع لهم خارج الجزيرة
بعض الناس يسب قريش ويمتدح بني هاشم لا والله لا والله لا والله وحاشا لله ان كان بني هاشم يتشرفون بمدحك لهم والا هم بحاجته الا انت سبيتهم مرتين ولا نتشرف في احد يسب قريش ويمتدحنا او نرضى فيه يعقب اقوله والله العظيم اني من راس من رؤس الهواشم الحكام الاشراف في الحجاز والعالم والناس تعرف هالشئ
حسان راعي سلوم ولا يحب القال والقيل
وان شاف عله في بن عواد يفزع في دواءه
وانشهد انك صادق ومظلوم اعلاميآ يا حسان يا مال الجنه البارده ان شاء الله
الله يرحمه ويسكنه فسيح جناته
من اي قريش هو ؟
@@user-jn1vk6hv1w الهيافين من قريش الطايف ( بني سهم )
@@515zm اللي منهم عمرو بن العاص رضي الله عنه؟
@@wolv20 صحيح
ياطيبكم ياهل الحره مروجت التماثيل
واحد يغطي على الجره وأحد يقشع غطاها #_حسان
هاذا الشعر الحقيقي تستمتع بللعب
ماهي محاورات الوقت ذا لا شعار ولا صفوف
والله مالها طعم
بالله دورلنا محاورات لصياف ماقد نشرت مثل ذي
الله يرحمك ياحسان شاعر كبير
المعنى إللى هدفوا إليه العملاقين هو أن يكون نموذج يشخص واقع المحاوره اللذي خرج عن خط الحكمه إللى خط المهارات وفعلا نجح الشاعران العملاق ان فى إشباع المعنى وإن كان صياف وصفه حسان بإنه اخذ له قربه من مجارات الشعراء المعاصرين ورد عليه صياف بأنك ياحسان حنى أنت معك خرطوم
فالشاعران في منتهى الأدب وقمة الشاعريه وهما فرسي رهان رحمهما ألله رحمة الابرار وغفر الله لنا ولهم ولكم جميعا 😊
قواك الله يا مبدع يا دعجانى
نوادر وذوق والفيديو هذا يستاهل مليون 👍👍👍👍
حسان القرشي اسلوبه في المحاورات من خلال متابعتي له دائما يتبع الدور الدفاعي وما يحب يبداء بالهجوم و الغلط على احد مثل اسلوب مستور العصيمي ورشيد الزلامي رحمهم الله وهذا دليل على ابحارهم في الشعر والمعاني وشجاعتهم وطيبة نفوسهم مثال الي يقول خليها تجي منها هو علشان ارد عليه👌وانا مستشفي الضمير
صدقت الله يرحمهم
استغفر الله العظيم
الله يرحمهم ، لاهنت ✋🏽
اشكر صاحب القناة على القاف الطيب اذا فيه محاورات لحسان الكريمي نزلها ❤
يا سلام يا سلام الله يرحمهم
*يا سلام* 👍👍👍
المعنى كلها المقصود فيه الملعبه الي قبله مع بكر بما فيها يوم صياف رد بأول بيت يقول وش قبله والي وراءه كان يعتقد ان حسان يقصدها في الرديه يوم قال اشوف مسعود يضحك مع زميله سعد ويوم صياف يقول ظلمت المسلم ويوم رد حسان قال ماعندها في علومنا تبديل نعرف طيب والرد ويوم قال العلمه الثانيه خسران من باع وشراها كل المعاني على الملعبه الي قبلها
مستحيل
لان هذا الطاروق باين اول الليل وهو يرحب وملعبته مع بكر موال اكيد اخر الليل
@@الغازي-ق3ه صدقت مستحيل وهاذا أول قاف .
معناهم على نفس الطاروق مافي معنى بعيد.
زمان كان الموال بدايات الحفل وارجعوا الى مقطع بكر الحضرمي وهو اول من بداء المول وشوف تسليمه او ترحيبه بدايات الحفل
ماسمعت الموال يا حربي لابومشعاب الله يرحمه يوم يقول
يا سلام الله عليكم كلكم يا حرب والي غير حرب
ردة ننصبها من هو حضر بالحفل من شرق وغرب
نبي الحفل كامل اذا كان فيه محاورات ثانيه
الله يرحمهم محاوره جميله والمعنى ف بطن الشاعر
الله يرحمهم رحوا الطيبين حسان وصياف وفيصل الرياحي وعوض الله ابومشعاب وابوناب العصلاني وجار الله السواط ورشيد الزلامي ومستور العصيمي ماعاد من جيل الطيبين الا حبيب العازمي والسناني الله يطول في اعمارهم وما ابدع من هالجيل الي طلع من دون برامج و مسابقات الا سفر الدغيلبي ومنيف المنقره شاعر الشمال الله يطول بأعمارهم والشاعرين الوحيدين المبدعين الي استفدنا منهم من المسابقات والبرامج هم فلاح المورقي وتركي الميزني ام غيرها لا والله لا تدور ولا تمني النفس لو فيهم ابداع كانوا اطلعوا من الميدان والمحاورات ماهو من البرامج
الله يرحمهم كلهم دهاة شعر
*تعديل* :
*(لو) الليالي تزين وتختلف جيلٍ بعد جيل*
اتمنى شعراء الجيل يتابعون الجيل الاول ويبعدون عن الكلام السطحي والبذيء احيانا.. كان يرتفع شأن المحاورة وتصير فن يطغى على كل فن لكن دحدروا به التالين وصار كلا يعذرب حتى انه بعض الحفلات يمنع فيها هذا الفن العريق تجنبا لما لايليق؟؟؟!!!!!
الله يرحمهم ارتوينا شعر
صياف هو من هو شاعرالخليج لكن والله حسان القرشي داهيه دهياءء
حسان شاعر متمكن الله يرحمهم جميعًا
لكن صياف عرض قربته سيل و ملاها
حسان يحمل معه خرطوم والخرطوم للفيل.
ايدور السالفة ٢٠ يوم ولا لقاها..
ينتظر طرح موضوع أو معنى من حسان من بداية القاف ولا لقى موضوع..فقال هاذا ألبيت
تشيبه عجيب من صياف رحمه الله .وآلله يرحمهم جميع
الله يرحمهم ويغفر لهم
هو صدق كلام ابوالعنصريه والفتن بكر الحضرمي الله يغفر له يوم قالها في القضيمه
"يا صياف كب الرخمه "
فاعتقد ان المحاورات هوشه
وبعض الي ادخلوا على القلطه من بعد هذيل وسليم وقريش وبني سعد عتيبه على بالهم المحاوره هوشه وهي العكس
لو تسمع المحاورات القديمه للمسعودي والجبرتي واهله الحقيقن تلقي الالغاز والفكاهه وسواليف المبطنها بعكس الدخلاء على اللقلطه من بعدهم
@@kld515. أكيد الشعار الأولين كلهم كلامهم مبني على المعنى الحقيقي وهاذا اسلوب أهل الحجاز بالمحاوره..نادراً ماتحصل لهم محاوره خارجه عن المعنى. سمعت للجبرتي والمسعودي ومطلق ومعيض العجي الحربي ومبروك أبو ناب .وغيرهم من شعار الحجاز المعروفين
@@kld515.ياخي اضحك على الناس اللي تقول شعر المحاورة محصور على قبايل معينه ، الشعر ديوان العرب ، وتقاام المحافل والتحكيم من عهد النابغة الذبياني.
الله يجمعم بالجنه
القرشي شعره طيب وماقصر حاول يقاوم صياف
حاول يقاوم وين القرشي داهيه ظلم إعلاميا ولا اكثر محاوراته مع صياف ومافيه شاعر مالعب معاه ند وخصم قوي
صياف شاعر كبير لكن حسان اشعر منه.
@@turkialghamdi87 شوية منطق يارجل !
@@ralharbi3138 ولازم المنطق يوافق هواك !!
ايش اسم لحن هذا
مايصلح نشرها
الله يرحمهم ويرحم بن شايق .
اللهم امين وجميع موتى المسلمين
@@kld515. وين قلة الحياء ياخالد
@@kld515. عدلت التعليق
@@user-om3fr8if3i اللهم امين والمعذره ان زليت عليك بشئ يالغالي
وماخاب ظني في قحطان الشجاعه والحميه والدين
@@kld515.
مطيري الله يسلمك ماني قحطاني
صياف مارد على الترحيبة ؟؟؟
وش تفسير هذا ؟؟؟؟ ممكن اللي عنده معرفة يفيدنا ضروري جدا ؟؟؟
فيه تحدي بيننا على معرفة السبب .
القرشي لم يشير في الترحيبه كان يفترض يقول مثلا بالنيابه او بسم الرجال حط نفسه راعي محل
ولذلك بلش حسان في بيت صياف
الله يعين الكريم الي يرحب بأول الليل
@@MMm-gj1pp
كلامك معقول وشكرا لكريم فضلك .
لكن حنا نتابع ونشوف أطرف شاعر خندفي يرحب عند خندف وأطرف شبابي يرحب عند شبابه وبالذات عندما لا يكون في الحفلة شاعر من نفس القبيلة ... فمن الدين ومن سلوم الرجال رد التحية بمثلها أو أحسن منها ... لكن بعض الشعراء عندهم نظرية معروفة يقول بعضهم : ( أنا ماني مجبور على حسن النية مع خصمي بل أقدم سوء النية دائما حتى لو كانت نية خصمي سليمة ) .
هذا حسب ما سمعت ورأيت ... والله أعلم
@@fayanhg احسنت ولذلك كان لحسان مدخل لم يستغله بخصوص التسليمه . لكن برضه طلع مطلع طيب وصار كالدفاع وابدع مع هذا العلم رحمهم الله
لان الله يرحمه بعض شعراء القلطه الي من خارج منطقة مكه وصياف رحمه الله واحد منهم وكان يشارك مهرجان والمغتره وغيرها ماكانوا يهتمون بهذي الاموار القلطه واهله هم أهل مكه من هذيل وسليم وعتيبه والباقين كانوا جدد عليه
الظاهر زعلان لانه قبله كان يلعب مع بكر الحضرمي وقال بيت اظنه يقصدها فيه يوم قال
اشوف مسعود يضحك مع زميله سعد
لا وانه دموعه محرقها خدها
والصحيح ان حسان الله يرحمه كان يقصد بعض الهذلان الي شجعوا بكر وحتى شيبانهم الله يذكرهم بالخير قاموا على الشباب يوبخونهم لانهم قالوا لبكر عيد ولانهم شافوا الغضب في وجهه حسان رحمه الله
💔
اعتبرها مباراه كلاسبكو