무아인데 무엇이 윤회하는가? 이런 질문을 많이 하시는듯 한데요. 모든것은 환상이고 환영이다 이게 무아라고 이해하시면 영원히 답을 못찾습니다. 누가 나를 때리면 아플까요 안아플까요? 그럼 지금 아파하는 대상이 여기 존재하겠죠? 무아는 내가 없다는게 아니고 내가 내맘대로 할 수 있는게 없다는 뜻 입니다. 내 늙어가는 몸을 볼때 마음이 슬퍼지며 고통이 발생하는데 '몸이 늙지 않도록 되어라!' 라고 해도 막을 수 없는 현실이 무아인것이고 몸이 늙는것을 보며 마음이 슬퍼지는데, 마음이 언제나 '행복하기만 해라!' 라고 조종 할 수 없기때문에 이 역시 무아 라고 가르치신겁니다. 무아에대한 가르침이 대승불교에서 많이 변질되다보니 이런 상황이 발생하는듯 합니다. 몸이 늙음(무상), 그래서 고통(고), 무아(내가 조종할 수 없음) 인데... "이 몸이 '내것'이다. 내가 '주인'이다." 라는 착각으로 중생들이 산다는것입니다. 몸이 늙고 병들고 죽는것이 너무 싫어서 살고싶다 라는 마음에 갈망을 일으키며 집착하니 결국 윤회해서 다시 태어남. 내가 나를 어떻게 할 수 없는 '무아를 인정'하면 점차 집착이 사라지므로 수다원에서 아라한을 거쳐 윤회에서 벗어남. 이런 원리 입니다. 상좌부 남방불교나 초기불교를 검색해서 공부하시면 자세히 공부하실 수 있습니다.
최근 법륜, 향봉 등 일부 승려들과 이중표 등 어설픈 불교학자들이 윤회를 부정하고 있습니다. 윤회가 문화라거나 경전에 없다거나 떠들면서 혹세무민하고 있습니다. 다만 윤회는 증명하기도 쉽지 않고 깨닫기도 쉽지는 않읍니다. 윤회를 부정하는 분들은 나름의 종교를 창시하신 것입니다. 향봉교, 법륜교, 중표종 등
부잣집 자식들을 이익을 주려고 좋게 얘기했다는거죠 , 경에 부처님 말씀에 ,초기경전중에 , 명망있는 자제들을 불교에 입도하고 노력하기 위해 말한거다 ,,, 중요한거라 여러번 언급된다 , 입도? 포교하고 노력해야 그들에게 이익이 된다 , 결코 사심은 없다 ,, 하신 말씀 뒷부분이 이런 ,설영 , 내요민걸로 ,
고타마 싯다르타. 석가모니 부처님께서 아라한을 불환자에 대해서 말씀하시면서 윤회에서 벋어난 자라고 분명히 말씀하시는데, 향봉스님은 유물론자들이 이야기하는 수준의 아집으로 말씀하시는 것 같아 개탄스럽습니다 부처님의 말씀을 믿고 사유하고 법을 보아야 하는데 , 윤회를 방편설로 치부하는 것은 자신의 경험으로 법을 설한다면 사후세계를 부정하는 것인데 정말 견성을 체험하신 것인지 의심스럽습니다 선불교의 관점에서도 무생(태어난 바 없다)의 진리를 체험하고 깨달은 신 것인지도 의심스럽네요 왜 윤회에서 벋어나는 길. 생로병사로 부터 벋어나는길이라 했을지 고민하고 사유해보아야 합니다.
부처님도 붓다가 되기이전 보살이셨을때 1겁도 아닌, 무려 4아승지 10만겁을 윤회하셔서 바라밀을 완성하셨는데 대체 누가 불교에서 윤회가 없다고 할 수 있을까요. 부처님도 그 한분이 태어나기 위해 수 없이 많은생을 윤회하고 수행하셔야 가능하답니다. 이번생에 이런 위대한 공부를 하시는 분들은 그런 가르침을 놓치지 마시길 바랍니다. 🙏
박사님!!! 윤회!!! 중요하니까 중요하게 여긴다는 말씀 ! 극공감합니다! 불법을 공부하시는 분들은 그 목적이 분명 윤회에서 벗어나는 것임을 부처님의 가르침을 명확하게 당연하게 분명하게 알고 실천하는 사람들이라고 생각합니다! 속이 시원합니다! 재가수행자이지만 참으로 훌륭하십니다! 오래오래 건강하시기를 오래오래 법을 전하시기를...... ❤️❤️❤️💐💐💐🙂🙏
향봉이는 교학적 토대도 치열한 수행력도 없는 글쟁이스님 입죠 윤회가 힌두교에만 나오는 개념이라고 하면서 불교에 윤회가 없다고 단정 하더라구요...하여튼 그 향봉이가 윤회에 대한 실체론적접근과 연기론적 접근법을 어찌 알겠습니까? 그와 같은 견해를 단견이라 하지 않는가 싶어요😊
@@user-py2ug9pk5f 윤회에 대한 힌두와 불교의 접근법은 차이가 납니다 힌두는 아트만이라는 어떤 실체가 존재하고 그것이 존재하는 그대로 계속 윤회한다는 관점이고 부처님관점은 다만 한 인간의 습과 기억만 상속 한다는 것임 그리고 부처님이나 역대조사들 처럼 깨친 분들은 윤회가 단적으로 없다시는게 아니라 다시는 그 윤회의 메커니즘에 이끌리어 탐 친치 삼독에 의한 고통을. 당하지 않는다는 의미에서 '다시는 윤회에 떨어지지 않는다는 뜻에서내게는 더 이상 윤회는 없다'고 선언 하시것으로 보아야 합니다 그래서 대승보살경계에서는 윤회왕생하되 '수의왕생'이라 자유자재하게 환생한다는(중생구제를 위한) 진리가 설 해지고 있고 아직도 미혹한 경계에 처 해 있는 우리 같은 중생들은'수업수생'이라 제 카르마에. 치어 다시 태어나는 윤회의 길을 가지 않을 수 없는 게지요 윤회는 부처님도 없다해서 없어지는 것도 아니요. 힌두처럼 무슨 개체적 영혼이 변함 없이 윤회하는 것도 아니며 아무리. 중생이라고 그 메커니즘에. 영원히 구속되어 고통 받는 일생을 사는 것도아닙니다. 그리고 태어난적도 없는데 죽음은 어디 있느냐는 언설은 분명 당체의. 분상에서는 옳은 소리이나 본명히 우주의 메커니즘으로 작동하는 윤회의 원리를 부정하는것은 단견 이지요(상견만큼이나 어리석은) 보시요 인생은 일회가 아닙니다 업도 없고 윤회도없는데 그걸 극복하기 위한 수행과 공부는 왜 하오? 그리고 꿈을 깼다고 현실이 함께 사라집디까? 깨달음은 내 주관적 인식 경계의 변화일 뿐 고통스러운 현실이 사라지는 것이 아니기에 대승보살의 중생구제원력이 필요 한 것이외다
무아는 내가 없다는게 아니고 내가 내맘대로 할 수 있는게 없다는 뜻 입니다. 내 늙어가는 몸을 보고 마음에 고통이 오는데 몸이 늙지 않도록 되어라 라고 할 수 없는 현실이 무아인것이고 또 몸이 늙는것을 보며 마음이 슬퍼지는데 마음이 언제나 행복하기만해라 라고 조종 할 수 없기때문에 무아 라고 가르치신겁니다. 무아에대한 가르침이 대승불교에서 많이 변질되다보니 이런 상황이 발생하는듯 합니다. 몸이 늙음(무상), 그래서 고통(고), 무아(내가 조종할 수 없음) 고로, 이 몸이 내것이다 라는 착각으로 중생들이 산다는것입니다. 그래서 다시 태어남. 무아를 인정하면 집착이 사라지므로 윤회에서 벗어남. 이런 원리 입니다.
경전이라는것의 나열. 실제로 물질 세계에 존재한 역사였다. 부다가 이러이러한 말을했다. 이런 강의네요. 솔직히 본인의 직접체험의 진실함이나 어떤 이런 사안은 이렇다가 없고. 스승을 존경하고 순종하라 이게 윤회인가요? 실망스럽습니다. 삶은 지식이 아니라 스스로 느끼는 주관적 세계도중요합니다. 그래서 부처도 윤회를 언급한이유가 사람들이 비슷한 생각을해서 아라한을 동경하는 등 생각의 경로를 습관으로 만드는 일종의 마인드컨트롤을 한것이라고 한것입니다.교조적인 것은 사람들의 에너지와 기운을 빨아들이는 컬트밖에 될 수 없습니다.
@@user-fz9rk4fw7o 한심한 인간들.. 극락세계 무간 지옥 축생계 .. 또 어떤 종교는 천국과 지옥 다시 살아나는 부활이 있다는 등 종교의 안위를 위해 교묘 하게 이용해서 종교 집단을 영위 하는 과오를 저지르지 말기를 바람~ 인간이 죽으면 영혼과 육체는 水 火 地 風 으 우주 공간 으로 흩어질뿐 인간이 자기 위안 또는 인간 집단의 계급을 삼기 위해 지어놓았을 단어 천국과 지옥 윤회는 굴레는 없습니다~ 다만 動.植物이 죽기 전에 새끼를 낳고 씨앗을 퍼뜨려 자신을 닮은 분신을 남기고 가는 것일뿐...인간의 작은 생각 小 目 으로 보지말고 죽기 전에 우주의 大 目 으로 보고 깨닫기를~☀️🌟
![[🌼New 콘텐츠🌼] 윤회를 통해 인간으로 태어나는 게 이렇게 어려운 일이라고? #전현수박사가풀어주는초기불교 #풀버전 #15회 #초기불교 #윤회](http://i.ytimg.com/vi/7G6j6G6yKno/mqdefault.jpg)
![[🌼New 콘텐츠🌼] 윤회를 통해 인간으로 태어나는 게 이렇게 어려운 일이라고? #전현수박사가풀어주는초기불교 #풀버전 #15회 #초기불교 #윤회](/img/tr.png)
![[🌼인기 메뉴🌼] 부처님이 말씀하신 부자와 가난한 사람이 생기는 이유 #전현수박사가풀어주는초기불교 #풀버전 #20회 #초기불교 #윤회 #업보](http://i.ytimg.com/vi/FOC05Oudq6A/mqdefault.jpg)
![[#불교를다시묻다] ⑤7각지와 신통(초월지) -불교 수행이란 무엇인가 | 전현수박사(신경정신과 전문의)](/img/n.gif)
전현수원장님 감사합니다 자격지심이 센 내가 불교를 접하게 된건 다 선생님덕분입니다
전현수 선지식님께 감사의 합장을 올림니다()
박사님 오늘도 법문들으면서 윤회에대해서 생각하고 성찰하는 하루 보냅니다 감사하고 또감사드립니다
ㆍ02
김현수 박사님께서는 니까야 고대 경을 연구 공부를 하시다 보니 토속 신앙 느낌이 많이 듭니다.
불교는 경에도 나와 있지만 철저 하게 나 자신을 파고 드는 공부라 생각 합니다.신신 하시니 고대스럽네요.
박사님 강의가 귀에 속 들어옵니다
감사합니다
올바른 부처님 말씀
감사합니다 ~~
박사님의 법문 마니 들었습니다
존경합니다 _()_♡
좋은강의 감사합니다
항상 잘듣고 있습니다
전박사님
덕분에
부처님을 잘 알고 더 친근하게 되었습니다
신성한 마음이 깊어지고 있습니다
교수님께 2008년 강의 듣던때가 그립습니다.
우리말로 설명하는 너무 감사한 강의입니다. 많은 이들이 접하고 이로움을 나누기를 희망합니다. 🙏✨️
귀중한 법문 감사합니다 🙏
감사합니다
꼭 부정하는건 아니지만 윤회 없길바랍니다
나무지장보살 나무지장보살 나무지장보살 나무지장보살~~
향봉스님은 아미타불 관세음보살 지장보살 존재한적이 없다하셧습니다.
네이버나 구글사전보면 존재한적이 없다는게 확실합니다..
석가모니 예수 공자 마호매트 이런분들은 가족이야기 제자들이있고 언제태어나고 언제죽고 인간들의 프로필이 있는데...
아미타불 관세음보살 지장보살 문수보살 약사여래 등등등 ...프로필이 없어요... 저는 아는보살님 말씀듣고 검색해보고 깜놀이었습니다...사실존재하지 않았던 신들믿었던거 여서 깜짝놀랐고 대승불교는 소승불교와 다르고 용수보살이 만든 짝퉁불교라는거 알게됐습니다
'대승비불설] 검색해 보면 대승불교는 짝퉁불교라는거 알게될것입니다
무아인데 무엇이 윤회하는가? 이런 질문을 많이 하시는듯 한데요.
모든것은 환상이고 환영이다 이게 무아라고 이해하시면 영원히 답을 못찾습니다.
누가 나를 때리면 아플까요 안아플까요?
그럼 지금 아파하는 대상이 여기 존재하겠죠?
무아는 내가 없다는게 아니고 내가 내맘대로 할 수 있는게 없다는 뜻 입니다.
내 늙어가는 몸을 볼때 마음이 슬퍼지며 고통이 발생하는데 '몸이 늙지 않도록 되어라!' 라고 해도 막을 수 없는 현실이 무아인것이고
몸이 늙는것을 보며 마음이 슬퍼지는데, 마음이 언제나 '행복하기만 해라!' 라고 조종 할 수 없기때문에 이 역시 무아 라고 가르치신겁니다.
무아에대한 가르침이 대승불교에서 많이 변질되다보니 이런 상황이 발생하는듯 합니다.
몸이 늙음(무상), 그래서 고통(고), 무아(내가 조종할 수 없음) 인데...
"이 몸이 '내것'이다. 내가 '주인'이다." 라는 착각으로 중생들이 산다는것입니다.
몸이 늙고 병들고 죽는것이 너무 싫어서 살고싶다 라는 마음에 갈망을 일으키며 집착하니 결국 윤회해서 다시 태어남.
내가 나를 어떻게 할 수 없는 '무아를 인정'하면 점차 집착이 사라지므로 수다원에서 아라한을 거쳐 윤회에서 벗어남.
이런 원리 입니다.
상좌부 남방불교나 초기불교를 검색해서 공부하시면 자세히 공부하실 수 있습니다.
대단한 식견 이십니다
윤회는망상입니다^^ 향봉뿐아니라 가장대중적인 법륜스님.. 저명한불교학자 이중표교수등이 윤회는 망상이라고하죠^^ ... 불생불멸입니다 태어난적이없는데..
누가윤회합니까 ㅋ절대가 꾸는 꿈속의다양한 캐릭터일뿐... 꿈에서깨면 꿈속캐릭터는 사라지고 꿈꾼사람만있습니다 .. 태어났다라는생각자체가망상입니다
@@user-py2ug9pk5f 부처님이 아라한이 되신 후 하신 유명한 말씀이 있죠.
“이 생이 마지막이다, 이제 다시 태어나는 생은 더 이상 없다.”
👍 👍 👍
유업보이무작자로 주어가 생략되어 있습니다.
번뇌를 구족한 중생들은 한없이 윤회고를 받고 번뇌장을 소멸한 아라한이상의 성자님들은 윤회고는 없고 원생으로 중생들을 제도합니다.
나무아미타불 불타미아무나 나무아미타불 나무미타불 ❤❤❤❤❤❤
49제 천도제 존재한적이 없는 신들에게 비는것입니다...향봉스님 법륜스님 말씀입니다
나무 아미타불 나무 관세음보살 나무 지장보살마하살 나무 아미타불 나무 관세음보살 나무 지장보살마하살 나무 아미타불 나무 관세음보살 나무 지장보살 마하살
향봉스님은 아미타불 관세음보살 지장보살 존재한적이 없다하셧습니다.
네이버나 구글사전보면 존재한적이 없다는게 확실합니다..
석가모니 예수 공자 마호매트 이런분들은 가족이야기 제자들이있고 언제태어나고 언제죽고 인간들의 프로필이 있는데...
아미타불 관세음보살 지장보살 문수보살 약사여래 등등등 ...프로필이 없어요... 저는 아는보살님 말씀듣고 검색해보고 깜놀이었습니다...사실존재하지 않았던 신들믿었던거 여서 깜짝놀랐고 대승불교는 소승불교와 다르고 용수보살이 만든 짝퉁불교라는거 알게됐습니다
'대승비불설] 검색해 보면 대승불교는 짝퉁불교라는거 알게될것입니다
감사합니다.
모든 존재들이 괴로움없이 행복하기를...
sampajano satima
_()_
최근 법륜, 향봉 등 일부 승려들과 이중표 등 어설픈 불교학자들이 윤회를 부정하고 있습니다. 윤회가 문화라거나 경전에 없다거나 떠들면서 혹세무민하고 있습니다. 다만 윤회는 증명하기도 쉽지 않고 깨닫기도 쉽지는 않읍니다. 윤회를 부정하는 분들은 나름의 종교를 창시하신 것입니다. 향봉교, 법륜교, 중표종 등
@@user-dr3yp3ry5c
인간의 틀 안에 갇혀서 헤메는 사람들..ㅉㅉ
인간의 수명이 다하면 몸은 水 火 地 風 으로 환원 되어 흩어지고
魂 이라고 하는 것은 몸이 소멸 되면 함께 소멸됨 .
👍👍👍🙏🙏🙏🚩🚩🚩
불전은 다양한 견해들로 이루어져 있고 후대로 갈수록 더 복잡한 해석이 첨가된다.
신이나 천계, 내세에 대한 견해들은 원인에 따라 알게되는 것이다.
부잣집 자식들을 이익을 주려고 좋게 얘기했다는거죠 , 경에 부처님 말씀에 ,초기경전중에 , 명망있는 자제들을 불교에 입도하고 노력하기 위해 말한거다 ,,, 중요한거라 여러번 언급된다 , 입도? 포교하고 노력해야 그들에게 이익이 된다 , 결코 사심은 없다 ,, 하신 말씀 뒷부분이 이런 ,설영 , 내요민걸로 ,
나모석가모니불 나모석가모니불 나모석가모니불
윤회를 부정하시는분들은 종교를 특히불교에 공부하시는분 더욱 공부 하시면 좋을듯 28:40
향봉스님은 말씀은 중국에서 만들어진 불교서적은 거의다 위경이라고 한다고 합니다
우리나라에 대승불교 경전은 중국에서 만든 위경이라고 합니다
부처님 말씀과 다른 위경이 100개도 넘는다고 합니다
에구... 발전 이라는 것을 모르는 무지
고타마 싯다르타. 석가모니 부처님께서 아라한을 불환자에 대해서 말씀하시면서 윤회에서 벋어난 자라고 분명히 말씀하시는데,
향봉스님은 유물론자들이 이야기하는 수준의 아집으로 말씀하시는 것 같아 개탄스럽습니다
부처님의 말씀을 믿고 사유하고 법을 보아야 하는데 ,
윤회를 방편설로 치부하는 것은
자신의 경험으로 법을 설한다면
사후세계를 부정하는 것인데
정말 견성을 체험하신 것인지 의심스럽습니다
선불교의 관점에서도
무생(태어난 바 없다)의 진리를 체험하고 깨달은 신 것인지도 의심스럽네요
왜 윤회에서 벋어나는 길. 생로병사로 부터 벋어나는길이라 했을지 고민하고 사유해보아야 합니다.
@@user-wb6cr3yw1c
사이비 종교도 발전 인가염??
니까야는 사놓기만 하고 못보고 있고, 먼저 아함경을 틈나는대로 보고 있는데 곳곳에서 부처님께서는 윤회를 당연히 전제하고 말씀을 하십니다.
그런데도 윤회가 없다는 분들은 도무지 이해가 안갑니다....
부처님도 붓다가 되기이전 보살이셨을때 1겁도 아닌, 무려 4아승지 10만겁을 윤회하셔서 바라밀을 완성하셨는데 대체 누가 불교에서 윤회가 없다고 할 수 있을까요. 부처님도 그 한분이 태어나기 위해 수 없이 많은생을 윤회하고 수행하셔야 가능하답니다.
이번생에 이런 위대한 공부를 하시는 분들은 그런 가르침을 놓치지 마시길 바랍니다. 🙏
윤회는망상입니다^^ 향봉뿐아니라 가장대중적인 법륜스님.. 저명한불교학자 이중표교수등이 윤회는 망상이라고하죠^^ ... 불생불멸입니다 태어난적이없는데..
누가윤회합니까 ㅋ절대가 꾸는 꿈속의다양한 캐릭터일뿐... 꿈에서깨면 꿈속캐릭터는 사라지고 꿈꾼사람만있습니다 .. 태어났다라는생각자체가망상입니다
@@user-py2ug9pk5f 저는 부처님 말씀을 믿고 따릅니다. 다른이의 사견은 각자 그렇게 생각하고 믿으시면 될듯 합니다.
무명과 갈애가 있으면 윤회하고,
그것들이 소멸하면 윤회하지 않는데,
윤회는 중생계의 특징이지요.
즉 윤회는 중생의 꿈이지요.
윤회와 삼세인과는 불교의 근본입니다. 무아윤회설을 정확하게 이해하지 못하니까 윤회는 없다는 둥하는 헛소리를 하시는 것입니다.
"헛소리" ?? 님은 아니신가봐요?? "정확하게 이해"하고 있다는 것은 어떻게 확신하시는지??????????
좋은 방송에 늘
감사드립니다
박사님!!!
윤회!!!
중요하니까
중요하게 여긴다는 말씀 !
극공감합니다!
불법을 공부하시는 분들은 그 목적이 분명
윤회에서 벗어나는 것임을
부처님의 가르침을
명확하게 당연하게 분명하게 알고 실천하는 사람들이라고 생각합니다!
속이 시원합니다!
재가수행자이지만
참으로 훌륭하십니다!
오래오래 건강하시기를
오래오래
법을 전하시기를......
❤️❤️❤️💐💐💐🙂🙏
가보지 않은 세계를 떠든는것은 의미없다
모든 사람이 윤회한다고 믿도록하는 것이 붓다의 가르침일까요?
윤회하지 않도록, 집착 없도록 그래서 윤회 없는 길을 가야죠!
잘 알려진 스님께서 "전언하건데 윤회는 한사코 없습니다"라고 단정적으로 말씀하셔서ᆢ한국의 불교의 미래가 정말 걱정이 되었습니다 😢
효봉스님도 법륜스님도 말씀하셨죠... 있는것을 없다고 하시진 않으셨을겁니다 인격적으로 거짓을 말한분들이 아니라고 생각합니다.
향봉이는 교학적 토대도 치열한 수행력도 없는 글쟁이스님 입죠
윤회가 힌두교에만 나오는 개념이라고 하면서 불교에 윤회가 없다고 단정 하더라구요...하여튼 그 향봉이가 윤회에 대한 실체론적접근과 연기론적 접근법을 어찌 알겠습니까? 그와 같은 견해를 단견이라 하지 않는가 싶어요😊
성철스님은 마음의 눈을 뜨면 생과사 그리고 윤회는 없고 오직 광명만이 있다고 했음.
광명이신 부처는 윤회가 없고 중생은 윤회가 있습니다
@@user-py2ug9pk5f 윤회에 대한 힌두와 불교의 접근법은 차이가 납니다
힌두는 아트만이라는 어떤 실체가 존재하고 그것이 존재하는 그대로 계속 윤회한다는 관점이고 부처님관점은 다만 한 인간의 습과 기억만 상속 한다는 것임
그리고 부처님이나 역대조사들 처럼 깨친 분들은 윤회가 단적으로 없다시는게 아니라 다시는 그 윤회의 메커니즘에 이끌리어 탐 친치 삼독에 의한 고통을. 당하지 않는다는 의미에서 '다시는 윤회에 떨어지지 않는다는 뜻에서내게는 더 이상 윤회는 없다'고 선언 하시것으로 보아야 합니다
그래서 대승보살경계에서는 윤회왕생하되
'수의왕생'이라 자유자재하게 환생한다는(중생구제를 위한) 진리가 설 해지고 있고 아직도 미혹한 경계에 처 해 있는 우리 같은 중생들은'수업수생'이라 제 카르마에. 치어 다시 태어나는 윤회의 길을 가지 않을 수 없는 게지요
윤회는 부처님도 없다해서 없어지는 것도 아니요. 힌두처럼 무슨 개체적 영혼이 변함 없이 윤회하는 것도 아니며 아무리. 중생이라고 그 메커니즘에. 영원히 구속되어 고통 받는 일생을 사는 것도아닙니다.
그리고 태어난적도 없는데 죽음은 어디 있느냐는 언설은 분명 당체의. 분상에서는 옳은 소리이나 본명히 우주의 메커니즘으로 작동하는 윤회의 원리를 부정하는것은 단견 이지요(상견만큼이나 어리석은)
보시요 인생은 일회가 아닙니다
업도 없고 윤회도없는데 그걸 극복하기 위한 수행과 공부는 왜 하오? 그리고 꿈을 깼다고 현실이 함께 사라집디까? 깨달음은 내 주관적 인식 경계의 변화일 뿐 고통스러운 현실이 사라지는 것이 아니기에 대승보살의 중생구제원력이 필요 한 것이외다
오해 그만 하세요
윤회는 집착과 갈애로 발생하는거죠
윤회에 그만 집착하시고 윤회하지 않으시길 🎉
그 먼옛날
공룡들은 윤회 하여 무엇이 되었을꼬??
😄😄😄😄😄🌴
윤회가 있거나 말거나다.나한텐,오늘도 살기 힘들구만.그리고 정말 윤은 믿기가 좀 그렇고.
닛가야.가야금?
사두 사두 사두
윤회한다는생각 신이있다는생각 생각한다는생각 생각가지고 생각하는생각은 생각하지아니하는생각이 현명한생각이다
윤회가 있다면 그 윤회의 중심이 되는 아트만이 있다는 게 되지 않습니까?
빔비사라왕이 14번이나 윤회했음을 기억한다면 그 씨?가 되는 아트만이 있다는 건데, 그렇다면 무아와 상반되잖아요.
불교의 주요함 하나가 무아인데 정말 뭐가 맞는지 모르겠네요.
아트만마저 절대적이지않다로 알고있어요.모든만물은 무상하다.항상이없다.그러므로 나라는 절대적인나는없다로 알고있어요.금강경의 4상중에 아상인상중생상수자상을 부정하는데 그중에 아상을부정하는게 불교입니다.기존종교인 브라만교에대한부정이죠.말씀하신 나라는씨를 절대적으로 영원한 존재로생각하시묜그게 브라만교이고 불교는그걸부정합니다. 공사상의 이해가필요합니다.반야심경열심히 되세기세요.공을 이해해야 합니다. 의문가지시고 반야심경이 절대진리임을 아시고 염불하시다보면 깨달음이 있으실거로생각합니다. 우리의 본체는 부처입니다.육신이 있든없든 부처가 우리본체입니다.오온이 공합니다.정신과 육체가 공합니다.공이 지극한 지혜입니다.이게주는지혜가 뭘까요? 육체가 있는우리에게...우리는왜 오온을갖추고어떻게 살아야할까요..이런해답을불교는줍니다.
효봉스님 베스트셀러나 유튜브 효봉스님 영상 참고 하세요... 아주 진실하신 분입니다
경전에는 무수히 윤회가 있다고하고,
또 아트만은 없다고 합니다.
그래서 초기불교와 상좌부불교에서는
식이 찰라생멸, 상속하면서 윤회한다고 합니다.
그건 중생의 일이지요.
무아는 내가 없다는게 아니고 내가 내맘대로 할 수 있는게 없다는 뜻 입니다. 내 늙어가는 몸을 보고 마음에 고통이 오는데 몸이 늙지 않도록 되어라 라고 할 수 없는 현실이 무아인것이고 또 몸이 늙는것을 보며 마음이 슬퍼지는데 마음이 언제나 행복하기만해라 라고 조종 할 수 없기때문에 무아 라고 가르치신겁니다. 무아에대한 가르침이 대승불교에서 많이 변질되다보니 이런 상황이 발생하는듯 합니다.
몸이 늙음(무상), 그래서 고통(고), 무아(내가 조종할 수 없음) 고로, 이 몸이 내것이다 라는 착각으로 중생들이 산다는것입니다. 그래서 다시 태어남.
무아를 인정하면 집착이 사라지므로 윤회에서 벗어남.
이런 원리 입니다.
@@zartman7512무아는 내가태어나지않았다는뜻입니다^^ 꿈속에선 진짜내가있죠.. 꿈에서깨면 태어난적이없죠^^
여기서 이런 종교적 신비주의를 말하는 것은 자신들이 여타 기독교도 등 종교 신도들과 틀림이 없다는 말이고 부처님의 뜻은 이와 다르게 종교적 신비를 말씀하지 않았다는 것을 참 공부를 통해 깨닫기를 바랍니다
경전이라는것의 나열. 실제로 물질 세계에 존재한 역사였다. 부다가 이러이러한 말을했다. 이런 강의네요. 솔직히 본인의 직접체험의 진실함이나 어떤 이런 사안은 이렇다가 없고. 스승을 존경하고 순종하라 이게 윤회인가요? 실망스럽습니다. 삶은 지식이 아니라 스스로 느끼는 주관적 세계도중요합니다. 그래서 부처도 윤회를 언급한이유가 사람들이 비슷한 생각을해서 아라한을 동경하는 등 생각의 경로를 습관으로 만드는 일종의 마인드컨트롤을 한것이라고 한것입니다.교조적인 것은 사람들의 에너지와 기운을 빨아들이는 컬트밖에 될 수 없습니다.
윤회는 있을 수가 없는 것임.
참 답답하다 ..
누가 윤회한단말인가 ? 본래무아 ...
인연생기일뿐 ...
부처라는말을빌어 또다른 망상을 만들어낼뿐입니다
거짓말이야
정신과 닥터세요? 그람 과학적으로 증명될런지요
부처님께서 부터님께서 하시는데 어느 부처님께서 어느 진실된경전에서 윤회를 말씀하셨단 말씀인가요 ?? 어설프게 이상한 경전 몇권 읽고서 함부로 말씀하시면 안됩니다.
초기경전 나까야에는 수도 없이 많이 나옵니다.
윤회가 없다는 걸 증명하면 쉽게 해결됩니다.
전혀 내용이 와닿지않아요ㆍ
윤회는. 없다고 생각합니다
횡설수설 말을 참 무조리하게 하시네요.
자신밖에 모든것을부정하는어리석은 자들의 생각이 윤회를부정하는것입니다
있다없다를논할것없이 세상은 윤회의 바퀴를달고돌아갑니다
@@user-fz9rk4fw7o
한심한 인간들..
극락세계 무간 지옥 축생계 .. 또 어떤 종교는 천국과 지옥 다시 살아나는 부활이 있다는 등 종교의 안위를 위해 교묘 하게 이용해서 종교 집단을 영위 하는 과오를 저지르지 말기를 바람~
인간이 죽으면 영혼과 육체는 水 火 地 風 으 우주 공간 으로 흩어질뿐 인간이 자기 위안 또는 인간 집단의 계급을 삼기 위해 지어놓았을 단어 천국과 지옥 윤회는 굴레는 없습니다~
다만 動.植物이 죽기 전에 새끼를 낳고 씨앗을 퍼뜨려 자신을 닮은 분신을 남기고 가는 것일뿐...인간의 작은 생각 小 目 으로 보지말고 죽기 전에 우주의 大 目 으로 보고 깨닫기를~☀️🌟
감사합니다