خلاصة الفيديو ١- الشعر فن التكثيف وليس فيه شرح (يصف الوقع لا الواقع) ٢- كل ما ورد في الشعر مما يتخيل انه حشو فهو مطلوب لذاته ٣- هناك ثلاثة تصانيف للشعر شعر خفيف اللفظ خفيف المضمون كعمر لن أبي ربيعة شعر ثقيل اللفظ ثقيل المضمون كالمتنبي شعر خفيف اللفظ ثقيل المضمون كأمرئ القيس (مطبوع وعميق)
اللهم انصر عبادك المسلمين المستضعفين في غزة وفلسطين والسودان وسوريا والعراق والإيغور و اليمن والمسلمين المستضعفين في إيران وكل البقاع ووحد الأمة الإسلامية ❤❤
الشعر طبقة عالية من الكلام تستعمل فقط عند الانفعال الزائد، وتأتي بالمعاني العاطفية الكثيفة وتأتي لمحًا وإشارة. إذا هناك فرقٌ بين الشعر والنظم فالشعر حالة خاصة له شعور وشاعرية وانفعال أما النظم ليس شرطًا أن يكون فيه انفعال مثل نظم ابن مالك للألفية، فذلك تعليمي يراد به الإقناع.
بعد دقائق من متابعة البث، سولت لي نفسي هذه الأبيات.... *صدى النفس اللوامة* يُعبّر عن صدى الإنسان قولي/ وتأخذُني مشاعرُه بعيداً/ يقول لنا ومُقلته تجودُ/ نكابد في ثنايانا المكيدة/ شياطينٌ توسوس في الصدور/ تُصيّرنا لها صيداً عبيدا/ وتهوي بنا إلى طلبِ المزيد/ إذا ما كنْتَ للباري عنيدا/ محب
أذكر أني درست في الجامعة قصيدة "نعم" لعمر بن أبي ربيعة، ولم أستسغ وقتها كلمة "المتكبر" وشعرت أنها مجلوبة للقافية؛ فقد كان يريد أن يقول: (كلاك بحفظ ربك الحافظ) ولكنه اضطر لقول "المتكبر" لضرورة الوزن والقافية
بصراحة تابعتك ويا ريت ما شرحت وقلت لنا مفتاح لفهم الشعر ....اللي فهمته منك ان الظرف الزمان والمكان مطلوب ولولا هذا الظرف لما حدثت الحركة الاعتباطية واللاعتباطية لدوران الذرات حول الاطلال وتسكن في مدارها الزماني.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أسعد الله أوقاتكم بكل خير بالنسبة لي أجد نفسي منجذبا إلى ثلاثة من شعراء المعلقات ألا وهم: زهير والنابغة ولبيد. لماذا؟ لأني أجد عندهم الحكمة والرزانة وحب الخير والشفافية.
سلام عليكم هذا ينطبق على نفس بيت البحتري فحين قال : الشعر لمحٌ تكفي إشارتُهُ لم يزد شيئا حين قال : وليسَ بالهذرِ طوّلت خطبُهُ فالعجز كلام زائد لأنه لم يأت بمعنى زائد على ما في الصدر. أم لك رأي آخر يا أستاذ؟ وثانيا أين الشاعرية في هذا البيت؟ ألا يشبه النظم التعليمي ويخلو من الصور الشعرية وحتى من العاطفة؟ ارجو بيان ذلك مشكورا
@@قناةالأستاذأبيقيسمحمدرشيدللشعر بوركت أستاذنا.. حبذا لو خصصت حلقات تحدثنا فيها عن تجربتك الخاصة مع البلاغة القرآنية، مع نماذج بلاغية قرآنية من استنباطك الخاص بمنهج تحليلي. دام ظلك
الشعر باختصار..... واحد مضحكة كان يحب وحدة واعطته خازوق ويعبر عن شكل الخازوق لا اكثر.... اعتقد شرحي اسهل من شرحك .... لازم تعتمدوا هالقاعدة في أدب المضاحكة والعبط ......
خلاصة الفيديو
١- الشعر فن التكثيف وليس فيه شرح (يصف الوقع لا الواقع)
٢- كل ما ورد في الشعر مما يتخيل انه حشو فهو مطلوب لذاته
٣- هناك ثلاثة تصانيف للشعر
شعر خفيف اللفظ خفيف المضمون كعمر لن أبي ربيعة
شعر ثقيل اللفظ ثقيل المضمون كالمتنبي
شعر خفيف اللفظ ثقيل المضمون كأمرئ القيس (مطبوع وعميق)
أحسنت جزاكم الله خيرا
شكرا جزيلا بارك الله فيك
السلام عليكم ، محبكم من نيويورك. الآن بدأت أفهم معني قول الكبار أن الصاد عن الشعر الجاهلي كالصاد عن القرآن الكريم.
ما من شاعر إلا ويخفق ويحشو ويضعف ولو كان فحل الفحول
وما ذكره الأستاذ قد لا يكون إلا لنص القرآن
وقد أكون مخطئا فالأستاذ أعلم بما يتكلم
اللهم انصر عبادك المسلمين المستضعفين في غزة وفلسطين والسودان وسوريا والعراق والإيغور و اليمن والمسلمين المستضعفين في إيران وكل البقاع ووحد الأمة الإسلامية ❤❤
الشعر طبقة عالية من الكلام تستعمل فقط عند الانفعال الزائد، وتأتي بالمعاني العاطفية الكثيفة وتأتي لمحًا وإشارة.
إذا هناك فرقٌ بين الشعر والنظم
فالشعر حالة خاصة له شعور وشاعرية وانفعال
أما النظم ليس شرطًا أن يكون فيه انفعال مثل نظم ابن مالك للألفية، فذلك تعليمي يراد به الإقناع.
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا محمد
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
استغفر الله العظيم واتوب اليه
الشعر نمط خاص من القول في أحوال خاصة تجعل الشعر مادة كثيفة من الكلام والانفعال
بارك الله فيك أبا قيس
رائع، فتح الله تعالى بك علينا أبوابا، ما كنا نظنها خلقت بمفتاح.
اللهم استعملنا ولا تستبدلنا 🤍
الشعر … عميق و كثيف و انفجار شعوري ، كل حرف و كل كلمة مقصوده لذاتها لخدمة غرض القصيدة التي ارادها الشاعر
تدرون ان اذا قلتوا ربي اغفرلي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات راح ناخذ حسنة لكل شخص مسلم حي او ميت🤍.
انسخها ولك اجر القارئين
استغفر الله
الحمدلله
لا إله الا الله
الله اكبر
سبحان الله
جزاك الله خير. كنت ابحث مثل هذا الطرح في الادب العربي
فلاحرمك الله الاجر وبارك لك في علمك وعملك
لا إله إلا الله عدد ما كان و عدد ما يكون وعدد الحركات والسكون ❤
اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد انك حميد مجيد
ما أجمل هذا.. وأي شعراء عصرنا يطيق ذلك
عظيم هذا المجلس
خضرتك بتلتقط جزئيات جميله جدا ومهمه شكرآ لحضرتك انك مبتهمش الجزئيات دي
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
الشعر *لمحٌ تكفي إشارته.*
بارك الله بك
ويعطيك الصحة بلهجتي، أدام الله نعمه عليك ووفقك لما يحبه ويرضاه ونفع بك.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستاذنا الفاضل لو تفضلت وشرحت لنا القصيدة الشمقمقية لابن الونان
بعد دقائق من متابعة البث، سولت لي نفسي هذه الأبيات....
*صدى النفس اللوامة*
يُعبّر عن صدى الإنسان قولي/
وتأخذُني مشاعرُه بعيداً/
يقول لنا ومُقلته تجودُ/
نكابد في ثنايانا المكيدة/
شياطينٌ توسوس في الصدور/
تُصيّرنا لها صيداً عبيدا/
وتهوي بنا إلى طلبِ المزيد/
إذا ما كنْتَ للباري عنيدا/
محب
رائع ولكن يتهيء لي أن الشطر الأول من البيت الثاني مكسور
يجب أن ينتهي الشطر الأول من البيت بساكن
الشعر يصف الوقع لا الواقع.
روعة
أستاذنا ومعلمنا نفعنا الله بك متعك الله بوافر الصحة والعافية محبكم في الله
أذكر أني درست في الجامعة قصيدة "نعم" لعمر بن أبي ربيعة، ولم أستسغ وقتها كلمة "المتكبر" وشعرت أنها مجلوبة للقافية؛ فقد كان يريد أن يقول: (كلاك بحفظ ربك الحافظ) ولكنه اضطر لقول "المتكبر" لضرورة الوزن والقافية
جزاك الله خير والله انك تخاطب الوجدان لكل عربي هكذا فهمنا الشعر
بارك الله فيك
اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات
بارك الله فيك أستاذنا الفاضل
امتعتنا بشرحك المكثف البليغ .
شكرا شكرا شكرا ...
الشعر نمط خاص من القول كثيف يستعمل في أحوال خاصة ولهذا يجي الشعر لمحا وإشارة قال البحتري
والشعر لمح تكفي إشارته
وليس كالهذر طولت خطبه
دكرت كلمة مهمة للتو و هي تشتت .ضاع شبابي فيه اسأل الله العافية منه
أحسنت جزاك الله كل الخير
شكرًا جزيلًا، شرح رائع ومقنع ..
الله يوفقك فعلا كلام من ذهب ✨
البث فعلاً هذه المرة كان أصفى من كل مرة
صلوا على الحبيب
جزاك الله خير
جزاك الله خير الجزاء على مجهوداتكم وجعلها في ميزان حسناتك يارب العالمين
3:35
جزاكم الله خيرا
بارك الله فيكم وجزاكم خيرا أستاذ.
بصراحة تابعتك ويا ريت ما شرحت وقلت لنا مفتاح لفهم الشعر ....اللي فهمته منك ان الظرف الزمان والمكان مطلوب ولولا هذا الظرف لما حدثت الحركة الاعتباطية واللاعتباطية لدوران الذرات حول الاطلال وتسكن في مدارها الزماني.
السلام عليكم ورحمة الله
5:00
كلام رائع ماتع، جزاك الله خيرا ، وأنالك مرادك، هل من كتاب يتوسع فيما تفضلت به تنصحني بقراءته؟
فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا (10) يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُم مِّدْرَارًا (11) وَيُمْدِدْكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا
......................
قول البحتري: والشعر لمح تكفي إشارته ... وليس بالهذر طولت خطبه
احسنت واجدت
والشعر لمح تكفي إشارته
وليس بالهذر طولت خطبه
الشعر لمحا تكفي إشارته و ليس هذرا طولت خطبه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
بالنسبة لي أجد نفسي منجذبا إلى ثلاثة من شعراء المعلقات ألا وهم: زهير والنابغة ولبيد. لماذا؟
لأني أجد عندهم الحكمة والرزانة وحب الخير والشفافية.
لكن الا يمكن تخريج اذلك بان هود قد انجاه الله من الحتوف بعد ان عذب الله قومه ام ان المعنى بعيد عن كون الحتوف هي الاهوال لا الامراض ودي لك ابا قيس
المقطع القادم قراءة فنية في بائية ابن خفاجة ✅
سمع الله منك
هل عندكم شرح البردة بصيري،نحن في شعبان شهر نزول الاية المشهورة
استاذ ابا قيش انا من الهند ،أستفيد منك كثيرا وارسلت لك رسالة قصيرة في فيس بوك طلبت منك مساعدة لفهم بعض الأشياء لو تكرمت ،ارجوك
أنت تنبئ عن كل ما كنت أستحسنه وأستقبحه ولا أستطيع تعليله
موفق استاذ
رائية النابغة الجعدي.. نتمنى الالتفات لها 🍀🌼
السلام عليكم
ممكن أن تمدني ببعض المصادر والمراجع ليمكن يساعدوني في تحليل قصيدة أراك عصي الدمع
السلام عليكم
سلام عليكم
هذا ينطبق على نفس بيت البحتري
فحين قال :
الشعر لمحٌ تكفي إشارتُهُ
لم يزد شيئا حين قال :
وليسَ بالهذرِ طوّلت خطبُهُ
فالعجز كلام زائد لأنه لم يأت بمعنى زائد على ما في الصدر.
أم لك رأي آخر يا أستاذ؟
وثانيا
أين الشاعرية في هذا البيت؟
ألا يشبه النظم التعليمي ويخلو من الصور الشعرية وحتى من العاطفة؟
ارجو بيان ذلك مشكورا
للاسف فاتني البث المباشر
سلام عليكم
طب ما ربنا لم يسلم قوم هود
ربما هو المقصود
إذا كان الشعر بهذه الدقة، و الضبط، و التقدير.. فكأنه أصبح قرآنا!!
بل هو كذلك بهذه الدقة والضبط والتقدير، ولكننا لم نقدر القرآنَ حقَّ قدرِه. أبو قيس
@@قناةالأستاذأبيقيسمحمدرشيدللشعر
بوركت أستاذنا..
حبذا لو خصصت حلقات تحدثنا فيها عن تجربتك الخاصة مع البلاغة القرآنية، مع نماذج بلاغية قرآنية من استنباطك الخاص بمنهج تحليلي.
دام ظلك
@@بساتين-ذ8ض ويلٌ لك ! أتشبّه كلام المخلوقين بمعجزة الخالق ألا وهو القرآن ؟!
@@goddammit9905
ويل لي؟!!.
افهم ثم تكلم.
@@بساتين-ذ8ض لا تخل أني لست لعبارتك فاهمُ بلى إني لها لفاهمٌ ولا تُقارِب بين دقة القرآن و دقة الشعر .
ولك الاحترام 🌿
❤️🍀❤️
الشعر باختصار..... واحد مضحكة كان يحب وحدة واعطته خازوق ويعبر عن شكل الخازوق لا اكثر.... اعتقد شرحي اسهل من شرحك .... لازم تعتمدوا هالقاعدة في أدب المضاحكة والعبط ......
من لم يعرف يسخر من الذكي ولم يدرك لغبائه أنه غبي جداً لأنه كالمجنون ومالجرحٍ بميت إيلام وهذا ليس بأدب المضاحكة هذه سخريةٌ من من هزل عقله وفسد طبعه
بارك الله فيك
بارك الله فيك