Entre affirmations souveraines et négations radicales, une critique du libéralisme (Donoso Cortés)
Вставка
- Опубліковано 21 лип 2021
- Dans cette nouvelle vidéo, nous nous pencherons sur la figure méconnue de Juan Donoso Cortés, l'un des trois grands penseurs de la fameuse triade contre-révolutionnaire, avec Joseph de Maistre et Louis de Bonald. Précurseur de la pensée de Carl Schmitt, Donoso Cortés a offert un aperçu original de la philosophie libérale en montrant que cette dernière ne vit que par et pour la discussion sans fin. Or, la nature "discutante" du libéralisme l'empêche justement, selon Donoso, d'apporter un fondement solide à la société et fait qu'elle empêche toute décision politique au sens propre.
Pour découvrir l'ensemble de mes vidéos privées : www.ego-non.com/
Pour me suivre sur les réseaux sociaux :
- Mon canal Telegram : t.me/EgononOfficiel
- Mon compte Twitter : / egonon3
- Mon compte Instagram : / ego.non
- Ma page Facebook : / egononofficiel
- Mon compte Gettr : www.gettr.com/user/ego_non
Pour me soutenir sur tipeee : fr.tipeee.com/ego-non
Ou via PayPal : www.paypal.com/paypalme/EgoNon
Musiques utilisées dans la vidéo :
- Isaac Albeniz : Asturias (New Philharmonia Orchestra, Rafael Frühbeck de Burgos)
- Agustín Barrios : La Catedral (par Ana Vidovic)
- Fernando Sor : Study No. 5 in B Minor (par Taso Comanescu)
- Hans Pfitzner : Palestrina, Prélude à l’acte I (Berliner Philharmoniker, Ferdinand Leitner)
Vous êtes brillant dans votre présentation....
Je vous ai écouté sans battre les cils...ni sentir le temps qui passe...
Quel culturel avec des textes à l'appui pour souligner la profondeur des idées décrit par l'auteur....dans toute son authenticité...
Vos thèmes sont très actuels dans la situation politique chaotique aujourd'hui...
Continuez vous êtes très bon dans vos registres....
Merci infiniment pour votre partage et travail des recherches
La société humaine a besoin des hommes intellectuels comme vous pour maintenir nos lanternes allumés ,réveiller la conscience, ouvrire les connaissances ,forcer nos capacités limité aux raisonnements dans les divers fonctions/ mécanismes politique societale...
Merci😘 🇧🇪❣️🕊🌹
On vous écoute sans voir le temps passer, votre plaisir est visible, votre sincérité aussi. Vous méritez des milliers d'abonnés. Vous avez un brillant avenir dans la pensée traditionnelle !
je vous félicite jeune homme(j'ai 80 ans) comme tous ceux qui constatent en vous entendant vos évidentes qualités de clarté, de logique de pénétration, de synthèse... et j'ajoute une qualité tellement rare en ce moment : le courage !.. Oser défendre des vérités qu'ont soutenues de grands esprits mais que de petites esprits contemporains ignorent ou méprisent ou falsifient... Enfin merci de rappeler que la pensée chrétienne dans ses plus hauts et plus dignes représentants est autre chose que la mélasse insipide, inoffensive, rampante autrement dit "libérale" que dégurgitent trop de docteurs dans l’Église devenue la domestique du monde "libéral"...Merci !
Je vous remercie, Monsieur, pour votre commentaire ! Vos paroles me vont droit au coeur. J'espère toujours me montrer digne de vos éloges.
Comme vous nous y avez habitué, un travail clair et ô combien pertinent dans le marasme ambiant dans lequel la société entière semble empêtrée, toujours plus gravement, et dans la cacophonie ambiante, notamment médiatique.
À ce titre, vos vidéos sont une véritable parenthèse enchantée pour nos âmes d'européens en quête de vérité.
Encore merci pour votre travail salutaire. Je prends un immense plaisir à me défaire, pas à pas, de mon inculture avec chacune de vos vidéos, en découvrant des penseurs et en noircissant mon carnet d'apophtegmes.
Fors l'honneur nul soucis !
Cet homme est remarquable d analyse, de clarté, et de connaissance. Je dis ”merci”.
Commentaire pour le référencement. Nous avons besoin d’hommes comme vous pour faire connaître la Tradition, indispensable face à l’informe du monde moderne (de gauche ou de “droite”)
Vidéo très dense et pédagogique comme toujours. Donoso Cortés nous aide à remettre les débats économiques à leur juste place qui ne peut être que secondaire.
C'est très bien quand c'est long. Toujours passionnant de vous écouter.
Je suis étudiant en sciences politiques et je te remercie pour tes vidéos !
Superbe série de portraits, un grand bravo pour ce travail. Soulignons aussi une vraie aisance orale, non prétentieuse ni surjouée ce qui est rare, mais naturelle.
Du caviar pour la réflexion ces vidéos !
Je ne connaissais Donoso Cortés que de nom, parmi le trio contre-révolutionaire ; j'en aperçois désormais la profondeur et l'actualité.
Il faut retourner à l'Église (messe traditionelle en latin) que nous ayons la foi ou non.
Bravo et merci
Très brillant et merci de nous faire découvrir des auteurs d’une telle qualité
Une vidéo de qualité comme d'habitude !
De l'excellent travail. Le sujet était de taille et propre à décourager plus d'un et vous vous êtes élevés à la hauteur de l'enjeu ; en un mot, vous l'avez traité en maître. Toutes mes félicitations et bonnes vacances à vous.
Enfin
J'ai suivi 5 ans de cours de philosophie à l'Université, des années de blablatage politco-débilo-éthico-gauchiste... Et pourtant... 35 minutes cette vidéo m'a plus appris que durant toutes ces années ! Merci Assurémment la vidéo la plus pédagogique, complète et claire de la chaîne !
Félicitations !!
Pardonne mon manque de retenue, mais serait-il possible de savoir que tu as fait à la suite de ces 5 ans de philosophie ? Doctorat ? CAPES ? Agrégation ? As-tu directement commencé à travailler ou pas ?
Naturellement, je comprendrais fort bien que tu ne veuilles pas répondre à une interrogation de cette sorte.
@@SAB-jw9po Salut ! Non, non du tout cela ne me dérange pas
À vrai dire, je viens de terminer, et je ne compte pas directement travailler. Je dois dire que les horizons profesionnels après un cursus de philo sont assez bouchés, et sincèrement je ne peux que te conseiller cela : fais donc autre chose qui te plait également et formes toi philosophiquement sur le côte. J'ai moi-même en soi peu appris à l'université et ce sont mes lectures personnelles qui m'ont le plus aidé. Je peux aussi te dire que tu seras très déçu, frustré et que tu perdras du temps en faisant un cursus de philo, moi-même je le regrette amèrement. Non vraiment, fais autre chose qui te plait, qui te fera monter et te permettra de vivre, et si tu aimes la philo, eh bien lis des livres et formes toi mais hors université.
@@Animosusest Merci beaucoup l'ami ! Que la Providence t'ouvre les perspectives les plus radieuses possibles
Très bonne chose d'avoir ouvert un compte Tipeee ... en effet vu la qualité de votre travail et le temps que vous devez y passer, quelques dons ne seraient pas usurpés... un tout grand merci pour vos partages .
Un tout grand merci pour ce commentaire !
Vidéo claire et instructive sur un auteur que j'ai découvert récemment. Je vais donc commencer à lire ces ouvrages, cette vidéo m'insufflant l'envie qui me manquait. ^^
Excellent vidéo. Tu peux être intéressé aussi à la pensée de Erik von Kuehnel-Leddihn.
Excellent comme d'habitude ! Merci de nous apporter de nouvelles pistes de réflexion !!
Tout le plaisir est pour moi. Grand merci à vous pour votre soutien !
Très édifiant
Il me semble qu'au-dessus de l'excellence, il y a ce qu'on appelle la précellence - et c'est ainsi que je qualifie ton travail. Un très grand merci, car de tous les penseurs que tu as abordés jusqu'à présent, Donoso Cortès est le seul que je n'ai jamais lu (et pourtant c'est une référence que j'ai très souvent croisée), et tu as bien évidemment réussi à me convaincre de son intérêt majeur (par contre je ne te dis pas merci parce que mon budget livres va donc bientôt encore en prendre un coup ;-)
Il faut concéder que cette machinerie qu'est UA-cam, dont il sort beaucoup de choses nuisibles, voit son existence légitimée par ta seule chaîne. Bravo et encore merci - merci de nous édifier, de nous remémorer de vieilles lectures, et de contribuer à notre réveil.
Peut-on imaginer un commentaire plus agréable à lire que celui-ci ? Je vous remercie pour ces paroles éminemment encourageantes et vis-à-vis desquelles j'espère être toujours digne.
Même si cela doit porter atteinte à l'intégrité de votre portefeuille, je me réjouis néanmoins d'avoir suscité votre intérêt pour Donoso Cortés ;)
Merci de m'avoir fait découvrir la pensée de cet auteur espagnol que je ne connaissais pas.
Même si je suis d'accord avec sa critique du libéralisme, j'ai quelques réserves sur ses positions sur la dictature et en particulier la voix du peuple.
Pour moi, le système libéral technocrate d'aujourd'hui cache bien une certaine dictature sous couvert de démocratie.
Aujourd'hui il faut selon moi d'abord faire entendre la vraie voix du peuple pour retrouver une société avec des bases saines avant de donner les pouvoirs de décision aux dirigeants. Si on fait l'inverse nous courrons à notre perte.
Merci pour ce commentaire ! Je comprends tout à fait cette réserve sur la dictature, je n'ai d'ailleurs pas détaillé cet aspect de la philosophie donosienne autant qu'il eût été nécessaire. J'ai préféré me concentrer sur sa critique de la philosophie libérale.
En fait, pour comprendre son point de vue sur la dictature dans toute son ampleur, il faut partir de sa théorie "des deux thermomètres". Dans son discours sur la dictature, il dit ceci aux députés espagnols :
"Il n'y a, Messieurs, que deux répressions possibles : l'une intérieure, l'autre extérieure ; la répression religieuse et la répression politique. Elles sont de telle nature, que, lorsque le thermomètre religieux s'élève, le thermomètre de la répression baisse, et que, réciproquement, lorsque le thermomètre religieux baisse, le thermomètre politique, la répression politique, la tyrannie, monte".
En d'autres termes, selon Donoso, tout individu - comme toute société - a besoin de réprimer ses désirs et ses impulsions les plus mauvaises pour ne pas sombrer dans le chaos ou l'anarchie. L'idéal est que cette répression se fasse de manière intérieure, c'est ce que Donoso appelle le "thermomètre religieux", qu'on pourrait aussi appeler le thermomètre moral. Quand les hommes d'une cité ont parfaitement intégré les principes de la morale humaine au point que suivre la morale est devenu un "habitus", une intériorisation complète de la morale, il n'y a pas besoin de lois strictes. Pour donner un exemple trivial, si chacun a une horreur sincère pour le vol, du fait d'une morale ou d'une loi religieuse bien intégrée, il n'y a pas besoin de mettre des policiers à tous les coins de rue pour s'assurer qu'on ne volera pas les vélos des gens. En revanche, quand les principes de la morale (et de la religion dit Donoso) sont de plus en plus délaissés, il faut nécessairement compenser par un régime politique plus répressif. Or, c'est justement là le point de départ de Donoso. Il le regrette, mais il constate que les principes religieux et moraux disparaissent de plus en plus en Europe, pour laisser la place à un despotisme plus effroyable que jamais. De façon prémonitoire, il dit même : "Les voies sont préparées pour un tyran gigantesque, colossal, universel, immense ; tout est préparé pour cela. Remarquez-le bien, il n'y a déjà plus de résistances morales ni matérielles [...] Il n'y a plus de résistance morales : tous les esprits sont divisés, tous les patriotismes sont morts". Faisant d'ailleurs preuve d'une clairvoyance impressionnante, il dira même, dans son discours sur l'Europe, en 1850 : "Je crois une révolution plus facile à Saint-Pétersbourg qu'à Londres" (il vit donc plus juste que Marx à cet égard).
Donoso fait peut-être preuve d'un pessimisme excessif, mais sa défense de la dictature "du haut" vient donc de là, de l'espoir de s'opposer à la dictature "du bas", égalitaire et socialiste. Dans un cas comme dans l'autre, selon lui, la dictature est maintenant inévitable depuis que la société n'est plus structurée en profondeur par les principes religieux, depuis que "Dieu est mort", comme dira Nietzsche. Ce que vous dites sur le recours à la vraie voix du peuple contre les élites corrompues de la classe libérale me paraît juste dans une certaine mesure, c'est d'ailleurs la voie populiste. Néanmoins, la critique de Donoso est-elle complètement insensée quand il dit que la faute n'incombe pas uniquement aux gouvernements, mais tient aussi et surtout au fait que "les peuples eux-mêmes sont devenus ingouvernables" ?
@@egonon5710 Merci pour votre réponse riche et exhaustive qui complète parfaitement cette vidéo. Nous en apprenons encore d'avantage lorsque l'on vous lit. Son discours sur la dictature est maintenant plus sensé en y ajoutant la composante morale et religieuse qui permet d'avoir une société gouvernable.
Bonjour,
Encore une vidéo d'un niveau exceptionnel tant sur la forme que sur le fond ; surtout sur UA-cam. Je dois le dire, c'est très agréable d'entendre un vidéaste s'exprimer aussi clairement et avec style à l'oral.
Votre contenu permet de nous diriger vers des auteurs peu conventionnels ou mal connus afin d'affermir notre pensée.
Sinon, j'ai un proposition de vidéo "hors série", je ne sais pas si vous y pensiez. Ce serait une ou des vidéos sur votre méthode de travail : lecture, prise de note, classement des notes, etc. En effet, je pense que beaucoup d'entre nous n'ont pas suivi d'études littéraires et apprenons seulement en autodidactes. Ainsi, un peu de méthode peut nous faire un grand bien.
Merci pour votre travail.
Je vous remercie pour votre commentaire qui me réjouit beaucoup et je retiens tout à fait votre suggestion. Plusieurs personnes m'ont également suggéré de faire une FAQ. Peut-être serait-il judicieux que j'intègre votre proposition dans celle-ci ?
Grand merci à vous pour votre soutien.
@@egonon5710 Je confirme la demande précedemment énoncée. Ce serait très sympathique de partager vos méthodes de travail pendant une FAQ. Vous synthétisez à merveille.
Un visionnaire M Donoso.
L'œuvre de Donoso Cortès est abordée par Philippe Baillet dans son livre "Pour la Contre-Révolution Blanche" (Akribeia, 2010).
Tout à fait. Il fait d'ailleurs partie des livres que j'ai (re)lus pour préparer cette vidéo.
Pour ceux qui voudraient se le procurer : www.akribeia.fr/akribeia/1150-pour-la-contre-revolution-blanche.html?search_query=baillet&results=12
Ah la "Lettre au Cardinal Fornari", je l'ai lu d'une traite, un régal, et quelle plume !!!
Passionnant !
ua-cam.com/video/bGlKydj4o8U/v-deo.html
Merci de m'avoir fait découvrir ce penseur. Je ne connaissais pas. Extrêmement intéressant.
Encore merci pour cette très belle vidéo, je pensais à Donoso Cortés depuis longtemps vous avez certainement donné l'impulsion finale pour que je m'y mette vraiment.
(Vous avez déconsidéré un peu mon de Maistre en le reléguant en homme du XVIIIeme, s'il l'est dans les moeurs il dépasse dans ses vues absolument tous les penseurs de son temps, et sur le plan intellectuel ouvre de façon parfaite le XIXeme voire le XXeme siècle)
Merci pour votre commentaire ! Je suis ravi d'avoir contribué à vous mettre à la lecture de Donoso Cortés.
Quant à Joseph de Maistre, loin de moi l'idée de vouloir le déconsidérer, je vous rassure ! Si je me suis permis cette comparaison, c'est surtout pour démarquer un peu Donoso de Maistre et de Bonald auxquels on le lie toujours (à raison, certes) et souligner la différence générationnelle qui existe entre eux. Néanmoins, je suis d'accord avec vous. En plus d'être "le parfait gentilhomme chrétien", comme disait Sainte-Beuve, Joseph de Maistre fut un des plus grands penseurs de son temps, tant par la clairvoyance de ses vues que par la finesse de sa pensée philosophique.
Je vous remercie de ce rafraîchissement : je vais me replonger dans l edition Vaton de 1858 1859 de Veuillot : j’ai la chance de détenir ces trois volumes en provenance de la bibliothèque de Taine . Spécialiste de ce denier je n ai pas souvenir de référence à ce dernier dans les Origines de la France Contemporaine contraire ment à Burke ( J ai eu connaissance de l’edition des Réflexions avec les soulignements de Taine ) , Mallet du Pan ( que Taine fit renaître ) ou Maistre .
Très bon travail...
La meilleur vidéo de votre chaîne, encore contemporain contrairement à certaines idées de Maistre et Bonald
Merci infiniment pour ce travail qui m'aide à vivre mieux.
Excellent travail comme d'habitude !
Vous m'avez donné envie de lire cet auteur. Les dernières réflexions sur la nécessité de proposer une idéologie qui ait un fondement religieux qui ne sont pas forcément chrétienne m'ont beaucoup intéressé.
Merci pour cette belle vidéo.
Merci beaucoup de me faire découvrir ce penseur et cette critique du libéralisme, à moi qui me définit comme libéral conservateur. En effet, je suis d'accord que le libéralisme pur n'est qu'une doctrine juridique de défense des droits individuels et que le libéralisme préfère se préoccuper d'économie que de spiritualité. La discussion interminable est aussi bien vue, et cela me fait penser à ces nombreux recours que font les avocats pour permettre aux clandestins de rester en Europe pendant si longtemps que l'Etat finit par les régulariser une fois mis devant le fait accompli que ces gens sont là depuis X années, ont eu des enfants... Mais plutôt que d'opposer le libéralisme au mouvement conservateur, je trouve qu'on devrait essayer de les concilier. La puissance d'un pays provient de nos jours largement de son économie (US ou Chine). La prospérité matérielle est une prouesse du libéralisme et une invention occidentale. Dans mon blog, à un niveau plus terre à terre, j'ai essayé de défendre la nationalité et la critique de l'immigration au nom du libéralisme (dans mes 2 derniers articles): bienveillantataiwan.blogspot.com/ Aussi, je ne crois pas que le libéralisme soit la source de nos problèmes actuels.
Je vous remercie beaucoup, Monsieur, d'avoir pris le temps de m'écrire ce commentaire. Je comprends tout à fait votre point de vue et j'ai lu vos deux articles avec grand intérêt, en particulier "Un libéralisme populiste contre l'immigration". La position que vous défendez a tout à fait sa cohérence et ses mérites, et, cela vous surprendra peut-être, je me suis senti en accord avec une bonne partie de vos propos.
Néanmoins, je crois que le problème réside dans le terme "libéralisme" lui-même qui est éminemment polysémique, ne signifiant pas forcément la même chose pour chaque interlocuteur. Je ne nie pas la grand efficacité économiques du libéralisme, qui a montré, dans une large mesure, sa supériorité sur le planisme. De même, je ne nie pas les mérites de l'école libérale dans sa critique du marxisme et du socialisme à travers des intellectuels comme Jean-François Revel ou Hayek, par exemple.
En revanche, je suis profondément convaincu que les principes philosophiques du libéralisme induisent une mauvaise conception de l'homme et de la société, minant forcément toute réédification pérenne de la société. Là où le sujet du marxisme était la classe sociale, le sujet du libéralisme reste, quoi qu'on en dise et malgré les arrangements qu'on lui ménage, l'individu. Un individu détaché de ses appartenances naturelles et déterminantes, qui ne fait société avec les autres individus qu'au moyen d'un contrat. Je ne cherche pas à opposer le libéralisme au mouvement conservateur, mais je remarque que la conciliation des deux aboutit presque nécessairement à privilégier, à terme, le premier sur le second car le conservatisme est privé d'une anthropologie philosophique solide lui permettant d'asseoir sa doctrine.
Je ne prétends naturellement pas avoir répondu à votre objection par ce mince commentaire. Il s'agit en effet de vastes questions qui mériteraient qu'on s'y attarde plus longuement. Je vous remercie néanmoins de l'attention que vous portez à ma chaîne, en espérant que la suite vous intéressera tout autant.
Bien à vous,
@@egonon5710 Merci beaucoup pour votre réponse détaillée. Je crois aussi que la polysémie du mot libéralisme et de son avatar, le néolibéralisme, explique la confusion de bien des débats. Si j'ajoute conservateur à libéral, ce ne fut pas toujours le cas, c'est car j'ai fini par me rendre compte que mon libéralisme disait peu de choses sur la morale et la transcendance. L'avantage, c'est que chaque libéral reste libre d'y agréger sa religion ou sa métaphysique. Mais l'inconvénient que vous pointez, c'est que l'homme se contente trop souvent des biens matériels et qu'il lui faut souvent une autorité supérieure (parents, régent) pour aussi inclure le spirituel dans sa vie. Et même dans des pays comme le Royaume Uni où la reine est à la tête de l'église, on peut constater que la déchristianisation est similaire à la France avec sa République laique. D'ailleurs, je crois que ce qui aidait la religion, c'est qu'elle avait pratiquement le monopole de la charité. Par contre, je vous rejoins sur la critique d'un certain libéralisme 'hors sol' qui veut faire de la liberté l'alpha et l'oméga de toute reflexion politique et qui voudrait que l'homme soit libre et sans attache à sa culture, sa langue, son pays. Cela n'est pas possible et certains jeunes libéraux vont trop loin. - Ce n'est pas le cas de Hayek pour lequel chaque institution (églises, associations, écoles...) de la société a son rôle à jouer et que la vie ne se limite pas au commerce.-
Ainsi, je n'ai même pas eu de réponse quand j'ai proposé mes 2 articles à un journal en ligne libéral (dans lequel j'avais été publié par le passé). Car la vie et la reflexion sont plus simples si l'on ne parle que de commerce et de libertés individuelles. C'est peut-être aussi simple d'être simplement conservateur comme le régime nord-coréen, centré autour de l'adoration de son dictateur. J'espère donc que votre travail nous aidera à concilier les deux en éclairant les esprits plutôt qu'en les soumettant. Pour l'instant, la priorité devrait être de nous sortir de ce socialisme français qui confisque plus de la moitié des revenus des Français, ce qui est ni libéral, ni conservateur!
Merci pour la découverte de cet auteur !
Ca va encore rajouter du monde dans ma bibliothèque....
Trés based mon ami
Je me permets de proposer les auteurs suivants pour de prochaines vidéos :
Raymond Aron
Edmund Burke
Søren Kierkegaard
Johann Georg Hamann
Maurice Barrès
Autant de grands intellectuels occultés, dont les oeuvres et les idées seraient en parfaite osmose avec la qualité de votre contenu, à mon humble avis
J'ajouterai Polybe et sa théorie de l'anacyclose.
@S A B Excellentes suggestions, je vous en remercie ! Edmund Burke, Maurice Barrès et Søren Kierkegaard s'inscriront très certainement dans la suite de mes vidéos futures. Pour ce qui est de Raymond Aron, j'avais pensé l'aborder un jour à travers sa lecture de Clausewitz, mais si vous voulez me conseiller un livre de lui en particulier, n'hésitez pas. Quant à Johann Georg Hamann, c'est un nom que j'ai déjà noté sur ma liste de lecture, mais je n'ai encore jamais mis la main sur aucun de ses ouvrages. A moins que je ne me trompe, je n'ai pas l'impression que ses livres soient traduits en français. Il faudrait alors que je m'attaque à son livre "Sokratische Denkwürdigkeiten", qui est son livre principal, si je ne m'abuse.
@@Wilburo2691 Je n'y avais pas songé, mais c'est une excellence suggestion !
@@egonon5710 S'agissant de Raymond Aron, sa lecture de Clausewitz serait en effet très instructive, mais je pensais aussi à son livre "Démocratie et Totalitarismes"
Et c'est moi qui vous remercie !
Toujours aussi bon. Pourquoi pas du Barrès ou du Guénon un jour ?
Merci pour le commentaire ! Je compte bel et bien aborder Barrès un jour, qui est un écrivain que je chéris profondément.
En revanche, pour être honnête avec vous, je suis un peu plus réservé quant à René Guénon. Je ne nie pas qu'il y ait des choses passionnantes chez lui, notamment dans "Autorité spirituelle et pouvoir temporel", "la crise du monde moderne" ou encore "le règne de la quantité", par exemple, mais il existe chez lui un déni certain de la chose politique qui me gêne. De plus, la survalorisation qu'il fait de l'Orient par rapport à l'Occident me semble éminemment problématique. Je partage à cet égard le jugement de Charles Maurras : « Quoi qu'en pense René Guénon, tout empêtré dans ses Kali-Yuga, notre culture occidentale possède à son actif des œuvres assez fortes, son trésor spirituel réserve malgré les temps barbares des espérances assez sublimes pour que nous puissions franchir le front haut la porte étroite qui nous ouvrira seule des âges un peu moins sombres. »
Voici, en quelques mots, les motifs de ma réserve. Mais je n'exclus pas catégoriquement néanmoins de l'aborder un jour.
@@egonon5710 citation parfaitement juste sur l'animal. Vous satisfaites le maurrassien que je suis !
Il faudrait rééditer tout les auteurs contre révolutionnaire. Ceux qui ont été étouffé mais qui reviendront.
Entièrement d'accord. Même si les oeuvres de Joseph de Maistre sont encore relativement accessibles aujourd'hui, celles de Donoso Cortés ou de Louis de Bonald en revanche sont souvent devenus introuvables. Il y a un réel travail d'édition à entreprendre.
Comme tu l'as dit dans ta vidéo sur Bonnard il faut se pencher sur la vision et les conceptions de ses adversaires . Ce que je fais en visionnant tes vidéos.
Intéressant!
C'est juste excellent. Je ne connaissais pas tant D.Cortès (qu'à travers les citations de Carl Schmitt) : c'est commandé.
Merci pour le travail.
Tout le plaisir est pour moi ! Je me réjouis que cette vidéo vous ait plu également. Les livres de Donoso Cortés ne sont en revanche pas faciles à se procurer. Il semble en effet que son recueil édité au cerf, "Théologie de l'histoire et crise de civilisation", soit en rupture de stock, hélas.
Un régal !!
Une de vos meilleures vidéos jusqu'ici 👍🏻
Je vous remercie pour ce commentaire ! Cette vidéo me tenait beaucoup à coeur !
L'affirmation que Jésus, celui qui a ouvert les portes du ciel au nonjuifs et le pardon a tous, est contre l'égalité est un truc que je ne comprendrais jamais chez la droite. Comme un père qui doit aimer un fils plus qu'un autre. Ridicule. Mais je donne un 👍 parce que je connaissais pas cet auteur intéressant.
Très Bonne critique du libéralisme chez Rohm et Strasser aussi;
Une vidéo sur la révolution conservatrice des années 20-30?
Je ne sais pas encore si je ferai une vidéo sur la Révolution Conservatrice en tant que telle (mais pourquoi pas ?). En revanche j'ai bien l'intention d'aborder à nouveau de grandes figures de ce courant de pensée comme Werner Sombart ou Arthur Moeller van den Bruck par exemple.
Révolution des Conservateurs * est la bonne traduction de "Konservative Revolution " d'ailleurs
@@egonon5710 super, merci à vous. Personne ne parle jamais des idées de la SA avant H.
N'y aurait-il pas confusion, chez Donoso Cortès, en bon catholique traditionnaliste, entre christianisme et paulinisme
Merci infiniment de nous proposer de nouveau un formidable travail de vulgarisation. Merci pour votre action affirmative et positive pour la défense de notre civilisation ! Le livre du Cerf que vous présentez en conclusion n'est malheureusement plus disponible sur Amazon. Il semble que cet auteur soit réellement très peu édité en français. Il nous reste le livre de Carl Schmitt. Je n'ai jamais participé à un soutien sur Tipee mais je crois que vous serez le premier à en bénéficier (à ma modeste échelle).
Grand merci à vous pour votre commentaire ! En effet, j'ai pu constater que le livre de Donoso n'était malheureusement plus en stock aux éditions du cerf... J'avais loué mon exemplaire à la bibliothèque pour préparer cette vidéo et je croyais que le livre était encore disponible facilement. Le livre de CArl Schmitt, en revanche, est encore bien disponible comme vous le notez.
Je vous remercie également pour votre soutien ainsi que pour l'attention que vous portez à ma chaîne. J'espère que la suite vous intéressera toujours autant !
@@egonon5710 Merci à vous d'avoir pris la peine de me répondre ! Le don Tipee est effectué, un don à l'échelle de mes moyens, assez réduit donc. J'espère pouvoir le renouveler de temps en temps. Je passe du coq à l'âne mais il me prend à rêver d'un échange entre vous et Renaud Camus, y avez-vous déjà songé ?
@@JPBoursier Grand merci à vous pour votre soutien, c'est très généreux de votre part !
Un échange avec Renaud Camus me plairait beaucoup, oui. Pour être honnête, j'y ai même déjà songé, mais je ne l'ai pas encore contacté en ce sens. En revanche, j'ai déjà prévu deux entretiens avec deux autres personnes. Si tout se passe bien, cela devrait se faire prochainement.
A propos de la question de la séparation des ordres (moral, politique, économique) et la faute consistant à les mélanger ou les intervertir, on peut recommander le très clair et très court opus "Le capitalisme est-il moral?" d'André Comte Sponville.
Je n'ai pas lu ce petit livre, mais je vous remercie pour cette référence !
Je souhaiterais une discussion sur le Communisme, et ses contradictions idéologiques, ce serait une veritable delectation pour moi
Je serais curieux d'entendre votre point de vue sur Hans-hermann Hoppe, notamment sur ses positions concernant l'immigration.
Je dois vous avouer que je ne connais cet auteur que de nom et que je n'ai encore jamais rien lu de lui. Pourriez-vous me recommander un livre ou un texte en particulier pour le découvrir ?
@@egonon5710 Volontiers. Deux de ses livres ont été traduits en français. "La démocratie, le Dieu qui a échoué" et "La grande Fiction". "La grande fiction" me semble être une bonne introduction à la pensée de Hoppe. Les principaux thèmes de sa pensée y sont abordés en un style clair et concis. "La démocratie, le Dieu qui a échoué" pour l'essentiel ne fait que développer les thèmes exposés dans "La grande fiction". Sinon, certains de ses textes sont disponibles en pdf sur internet. "Libertarianisme et populisme, quelle stratégie ?" par exemple donne une bonne idée de sa pensée je trouve : www.wikiberal.org/images/0/03/Libertarianisme_et_populisme_quelle_strat%C3%A9gie-HOPPE-2017.pdf
@@onclesam1463 Merci à vous pour ces références ! Je commencerai donc par ce texte que vous m'avez envoyé dont le thème m'intéresse : "Libertarianisme et populisme, quelle stratégie ?"
Mon cher Ego Non : excellent exposé. Donoso Cortès avait bien vu que les sophistes sont le signe avant-coureur du déclin et de la barbarie - et nous sommes en plein dedans... Le remède ? D'un point de vue politique, comme vous le soulignez vous même, c'est la décision contre la discussion. D'un point de vue philosophique, c'est de se raccrocher au concept oublié, et pourtant élémentaire, de vérité. Barbara Cassin a bien montré comment, pour les sophistes, la vérité, la nature, la politique, et l'ontologie même, procédaient du logos. Mais à procéder du logos exclusivement, on se perd dans l'infini de la non-référence. Là est l'erreur - la terreur même - de la pensée libérale : dépendre d'autre chose que de soi-même. Mais pour avancer, affirmer, construire, il faut prendre appui sur autre chose, un sol solide envers lequel on nourrit une certaine foi. Voilà ce qu'il nous faut retrouver : la foi envers quelque chose d'extérieur, cesser pour l'individu de croire qu'il est l'alpha et l'oméga du politique.
Cette chaîne est d'une richesse abyssale.
Beaucoup de mythe et de sentimentalisme ... Je te rejoins par contre camarade dans ton appel au radicalisme et dans ta critique du libéralisme vaste supercherie fetichisto-mercantiliste
C'est grossier et confus comme analyse critique mon ami
@Qudia pourquoi ?
Bon ma réponse était un peu rugueuse😄
Mercantilisme au sens de système de société basée sur la production et la vente de biens matériels afin de développer un profit maximum, le reste étant accessoire ( l'honneur la fraternité, l'amitié😋 etc...)
@Qudia paix sur laTerre aux hommes de bonne volonté !