جزيت خيرا أنا أقصد كلا يفتح الكاف وتشديد وفتح اللام والتي تعني الردع والزجر مثل قوله تعالى* كلا سنكتب مايقول * كلا بل ران على قلوبهم * هذه كلا التي أقصدها وهي لاتأتي إلا في السور المكية فقط . أما كلا التي تعني الكل والمجموع مثل * وكلا نقص عليك من أنباء الرسل * وقوله * وكلا ضربنا له الأمثال * فهذه في القرآن كثيرة ومتعددة وهي في السور المكية والمدنية ويبدو أنك تقصدها في كلامك لذلك أحببت التوضيح حفظكم الله حتى لاتختلط هذه بتلك وتقبل خالص تحياتي .
يوجد في كتاب الله ناسخ ومنسوخ ودليل ذلك كثير جدا في كتاب الله الم تقرأ قول الله تعالى( ماننسخ من آية أو ننسها نأتي بخير منها أو مثلها ) ومن أمثلة ذلك أن الصيام في البداية كان الحكم بالخيار اللي يريد الصيام يصوم والذي لايريد يطعم ولكن الصيام أفضل بدليل أنه رغبهم فيه بقوله ( وأن تصموا خيرا لكم ) ثم بعد ذلك نسخ الحكم بالتخيير بين الصوم أو الإطعام وجاء الحكم بالإلزام بالصوم بقوله ( فمن شهد منكم الشهر فليصمه ) وهذا هو النسخ لأن النسخ إيدال حكم مكان حكم ومثال آخر على النسخ أن الله حرم أن نصلى ونحن سكارى ( لاتقربوا الصلاة وأنتم سكارى ) وهذا كان فيه دليل على أن الخمر كانت حلال في ذلك الوقت ثم نسخ ذلك الحكم وحرمت الخمر نهائيا سواء في الصلاة أو خارجها كما في سورة المائدة ( رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه ) وأنا أنصحك بقراءة موضوع الناسخ والمنسوخ في أي كتاب من كتب علوم القرآن حتى تحظى بمعلومات أكثر حول هذا الموضوع لأنه كما قيل / المرء عدو ماجهل / بمعنى أنك تنكر وتعادي ماتجهله وفق الله الجميع لما يحب ويرضى
كلام رائع اتمنى من كل مدرس ان يتحدث عن فوائد معرفة الصور المدنية والمكية كي يفهم الجميع لمادا
السور وليس الصور اخى الكريم
لا اله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اللهم آمين وإياكم حفظكم الله ورعاكم .
ما شاء الله بارك الله لك شيخنا ونفع بك وجعله في ميزان حسناتك
اللهم آمين وإياكم حفظكم الله .
ممتاز . الله يبارك فيك
اللهم آمين وإياكم حفظكم الله .
بارك الله فيك شرح لين سهل وعميق جدا
اللهم آمين وإياكم حفظكم الله .
استفدت كثيراً الفائدة والحكمة من تقسيم السور مكية ومدنية
زادك الله من واسع فضله ونفعك بما سمعت وشاهدت
تحياتي لك أبا فواز .
جزاك الله خيرًا
اللهم آمين وإياكم حفظكم الله .
بارك الله فيك
اللهم آمين وإياكم حفظكم الله .
ماشالله ربي يفتح عليكم
اللهم آمين وإياكم حفظكم الله .
ماشاء الله كلام رائع... بارك الله فيك
وفيكم حفظكم الله .
شكراً جزيلاً استاذ الله يعطيك الصحه والعافيه
جزاك الله خير أستاذنا الفاضل
اللهم آمين وإياكم حفظكم الله .
جزاك الله خيرا
Baraka laho fik 🤲
اللهم آمين وإياكم حفظكم الله .
جزاك اللةكل خير
الله يجزيك خير
اللهم آمين وإياكم .
اللة ينطيك العافية
اللهم آمين وإياكم .
الحج مدنيه وفيها سجدتان والرعد مدينة وبها سجده جزاك الله خير
أحسن الله اليك .
@@Badi-Albadi
واياك
سورة 1:25
كيف سورة البقرة مكية وانت قلت تتميز بقصر اياتها؟
سورة البقرة من السور المدنية ومن قال غير ذلك فقد أخطأ ولذلك تجدها تتميز بطول آياتها وفيها أطول آية في القرآن وهي آية الدين قبل آخر صفحة فيها .
وضح الفيديو مراهش ايبان يا استاذ
المعذرة على مايوجد من ملاحظات في التصوير والإخراج للمقطع .
الإضاءة ضعيفة
الكاميرا غير حديتة
نعم كلامك صحيح
لكن المقاطع الأخيرة تحسن الوضع ولله الحمد حيث تغيرت كمرة التصوير .
استاذ كاينين لي يقولو القرءان المكي هو مانزل بمكة. ولو بعد الهجرة
والمدني هو مانزل بالمدينة المعلومة صحيحة ام لا
نعم حفظك الله هناك خلاف بين العلماء في تعريف المكي والمدني والذي تقوله هو أحد الأقوال ولكن الراجح منها ما ذكرته لك في مقطع الفيديو .
المكية هي سور التي تنجيك في الاخرة
المدنية هي سور التشريعات الدنيوية
القرآن كله خبير وبركة .
اختزلت المعنى كثيرا
كلا ذكرت بالسور المكية والمدنيه ، وغالباً المكيه راجع المعلومه
جزيت خيرا أنا أقصد كلا يفتح الكاف وتشديد وفتح اللام والتي تعني الردع والزجر مثل قوله تعالى* كلا سنكتب مايقول * كلا بل ران على قلوبهم * هذه كلا التي أقصدها وهي لاتأتي إلا في السور المكية فقط .
أما كلا التي تعني الكل والمجموع مثل * وكلا نقص عليك من أنباء الرسل * وقوله * وكلا ضربنا له الأمثال * فهذه في القرآن كثيرة ومتعددة وهي في السور المكية والمدنية ويبدو أنك تقصدها في كلامك لذلك أحببت التوضيح حفظكم الله حتى لاتختلط هذه بتلك وتقبل خالص تحياتي .
ج
العنكبوت 2:59
صعسلم
( صعلم ) هذه عبارة خطأ والعبارة الصحيحة ( صلى الله عليه وسلم) .
لا ناسخ و لا منسوخ في كتاب الله
يوجد في كتاب الله ناسخ ومنسوخ ودليل ذلك كثير جدا في كتاب الله الم تقرأ قول الله تعالى( ماننسخ من آية أو ننسها نأتي بخير منها أو مثلها ) ومن أمثلة ذلك أن الصيام في البداية كان الحكم بالخيار اللي يريد الصيام يصوم والذي لايريد يطعم ولكن الصيام أفضل بدليل أنه رغبهم فيه بقوله ( وأن تصموا خيرا لكم ) ثم بعد ذلك نسخ الحكم بالتخيير بين الصوم أو الإطعام وجاء الحكم بالإلزام بالصوم بقوله ( فمن شهد منكم الشهر فليصمه ) وهذا هو النسخ لأن النسخ إيدال حكم مكان حكم
ومثال آخر على النسخ أن الله حرم أن نصلى ونحن سكارى ( لاتقربوا الصلاة وأنتم سكارى ) وهذا كان فيه دليل على أن الخمر كانت حلال في ذلك الوقت ثم نسخ ذلك الحكم وحرمت الخمر نهائيا سواء في الصلاة أو خارجها كما في سورة المائدة ( رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه )
وأنا أنصحك بقراءة موضوع الناسخ والمنسوخ في أي كتاب من كتب علوم القرآن حتى تحظى بمعلومات أكثر حول هذا الموضوع
لأنه كما قيل / المرء عدو ماجهل / بمعنى أنك تنكر وتعادي ماتجهله
وفق الله الجميع لما يحب ويرضى
@@Badi-Albadi اذا كنت تعتقد ان شهر رمضان هو الامتناع عن الاكل و الشرب فالناسخ و المنسوخ لا ينعان في شيء
جزاك الله خيرا
اللهم آمين وإياكم حفظكم الله ورعاكم .
جزاك الله خير
اللهم آمين وإياكم حفظكم الله ورعاكم .