唸佛時間 有禁忌嗎
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- Опубліковано 11 вер 2024
- 祈願世界和平,無戰爭無病苦,花開見佛悟無生。
老實念佛。恆常念誦願文之六法:願我乃至生生世世中,
獲得具足七德之善趣;願我出生立即遇正法,
具有如理修持之自由;願我能令上師生歡喜,
日日夜夜之中行正法;願我悟法後修精華義,
彼生越過三有之大海;願我能為眾生傳妙法,
成辦他利無有厭倦心;願我能以無偏大事業,
令諸有情一同成正覺。恆時持誦此六發願王,
福德功德無量等虛空。
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默念 默念 默念 ( 不方便的话 ) 就是 默念默念默念默念默念默念默念默念默念默念默念 佛号 经文 默念默念默念默念默念 就是可以了 也是 做功课了 ( 默念一篇经文 或是 几声佛号。。。 🙏 ) 这是 不方便的妙法妙法妙法 修行则在默念方法 可 👍🏼✍
谁才是佛法和佛教的祖師?
佛陀是佛法的开山祖師~唯有从生活里亲自实踐佛法去修心,修到圆满一切因缘,心无挂碍,一切归空,脱离六道轮回而出世的法,即佛法。
如能明白而亲自实踐佛法才算踏入佛法的门槛,即佛门,你才算是佛门弟子。
佛陀的十大弟子是佛教的开山祖師,是佛陀湼槃后,再聚集一起口述佛陀传的法,让修行弟子继续修行,佛经开编章里的"如是我闻"便开始了,直到后世编写成经書,创立佛教,造佛像,造寺庙,从经文里明白佛法变成念经,念咒,打坐观想,超渡法会,吃斋,放生,火供等等的仪规,各教各派林立,佛教便逐渐形成,因观点不同而形成大乘,小乘,密宗等等。所以佛教的开山祖師是佛陀的十大弟子。而现在跟随佛教修的弟子是佛教弟子,所以请大家不要误会佛陀,佛陀当时只是口传佛法,没有创立任何教派,而佛教的成立是全因佛陀十大弟子的因缘。所以佛陀沒有留下任何东西,只有留下佛法,而佛法是否能留传?唯有看有人要真心无我去求佛法吗?或跟随佛教继续于佛教的方式教導呢?这一切沒有对錯,看佛法和佛教的因缘。最后要为佛陀十大弟子正名,他们口传佛法无误,他们做好他们的工,而心痛的是,他们的徒子徒孙,已把当初口传的佛法改到变成现代"我认为"的佛教经典了。
佛法便是佛陀教導我们通过修行而出世的方法。
那什么是修行?修行是修心,因为一切法唯心造,你生命里遇到的所有人事物都是耒考驗你內心的,它们所有都是法,是让你修心的法,而它们是否能触碰你的心,让你心慌不定,喜怒哀樂或內心寂靜且处于大定状态?你踫到时内心如何用心法应对?这总总的意思即一切法唯心造,问回自己当下是心定还是心慌?心定你才能看清一切真实相而減少因果,从而脱离轮回,心慌你便盲目的跟隨因果再造更多因果而一直轮回,万劫不复。
那你要如何开始修心呢?你要从自己生活经历里去实踐,才能明白一切法唯心造,这一切就得从自己因缘里所遇见的人事物放下我认为,減少贪嗔痴慢疑,开始于天地良心做为自己的第一法则,第一顺序,去面对生活,家庭,工作,名利,一切。。去训練内心渐渐不受任何人事物困绑,任何的喜怒哀乐,悲欢离合都接受,去迎合做好它。用良心去还父母債,儿女債,人情债,金錢債,去学習还債而不再偷取,用良心去圆滿自己的因缘,用良心做到恶缘转换成善缘。天地良心便是人的真本性,只是多数人被贪嗔痴慢疑埋沒了良心,当你能自动自发,于无私无我,念念善念念舍的心,亲力亲为去行动做好每件事情时,你的天地良心已经开始觉醒。
我们人是没有自由和权力,我们只是做好我们的责任,我们的身份是父母,那做好父母的责任,是老師做好老師责任,是大師做好大師责任以此內推。。,像宇宙万物,太陽,月亮,地球沒分尊卑大小,它们只是做好它们身分该做的责任,假如太陽有自由和权力,假如它要自由,它离开轨道,远离地球不做工了,那地球就立刻灭亡,整个宇宙秩序也乱了,所以宇宙要跟随宇宙法则,从宇宙到天地,从我们的世界看即是天地法则,宇宙要跟随宇宙法則,那我们人类也要跟隨天地法則,不能有我认为,要让自己的身心跟随大自然运行,然后做到一天,內心放下一切困绑,当下能百分百自然而然于无我天地良心运用在生活里,把每一件你遇到的人事物都用心做好,那你便溶入大自然,当做到心量能像宇宙一样无边无际時,那便和大宇宙同步运行,当下不受任何人事物的困绑,任何的喜怒哀乐,悲欢离合都接受,去迎合做好它。这時才是佛陀说的开悟了,开悟后沒有停留,一直用天地法則做好自己分內事,一直自度,才能度有缘人,从有缘人里再看回自己,是否有任何執念,内心归空直到生命结束,溶入宇宙和宇宙同步运行,那便是湼槃。这便是原始佛法,于天地法则为本。
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