Добрый день Александр и ваша команда. С 1995 года знакома с вашими экскурсиями по Израилю. Много лет смотрю и слушаю ваши уроки и проповеди. Выразить вам свою благодарность за ваши таланты и служения это самое малое, что я могу. Каждый раз получаю массу наслаждения и глубину познания просматривая ваши уроки. Слава Господу за ваш центр, команду, ваши таланты и служения. Пусть Добрый Бог благословляет вас всех в деле проповеди Евангелия.
Слава Богу за Ваше служение на Божьей ниве Аминь! Благодарна вам Александр.Владимирович за услышанную Проповедь Божию Аминь! Божьих Вам благословений и вашей команде Аминь!
Привет из Кременчуга, Украина. Спасибо всей команде. Всегда слушаем и смотрим. Очень понравилась студия и ведущие в светлых тонах. Информация о вине,которое не для питья- это сенсация
Привет с Кавказа. Спасибо за урок. Интересно, стало понятно как Господь наш Иисус пошагово раскрывал свою миссию. Слава Богу за то, что у нас есть такой учитель как Александр. Спасибо Вам и всей команде. Здоровья и сил вам.
*** Илона умница. Александр замудрил*** Александр не то что замудрил. Он преподал людям урок неправды и лицемерия... Илона же задавала правомочные вопросы, на которые Болотников ответить не сумел, а привёл свои додумывания того, о чём в этом рассказе нет вообще...
Еккл 10:1: "Мертвые мухи портят и делают зловонною благовонную масть мироварника: то же делает небольшая глупость уважаемого человека с его мудростью и честью." Безусловно, брат Александр большой труженик по исследованию Библии, но в борьбе с христианским псевдопьянством просто заврался. Жаль. Надо покаяться.
Чувствуется, что пишут такие комментарии о пасторе Болотникове люди, неравнодушные к алкоголю. Понятно, что им не нравится позиция Александра. А я полностью с ним солидарна. 👍👍👍
В Ветхом Завете упоминаются следующие виды вина: яин (יין yayin: 134 упоминания в Ветхом Завете) - «вино» тирош (תירוש tirosh: 38 упоминаний в ВЗ) - муст или свежий виноградный сок (только что отжатый). В редких случаях означает ферментированное «новое, сладкое вино». Также - «молодое вино», «сусло». В русском синодальном переводе может переводиться как «вино» (Втор. 7:13, 11:14, Неем. 10:39 и др.) или «сок», «виноградный сок» (Суд. 9:13; Ис. 24:7, 65:8; Ос. 9:2; Иоил. 1:10, 2:24; Мих. 6:15; Агг. 1:11). В Библии короля Якова переводится[5] как «wine» (вино), «new wine» (новое вино), «sweet wine» (сладкое вино). хемер (חמר, chemer: 8 упоминаний в ВЗ) - «красное сладкое вино». сикера (שכר, shekar: 20 упоминаний в ВЗ, и одно в НЗ, Лк. 1:15) - обычно переводится как «крепкий напиток» (Лев. 10:9). «Аналитический библейский конкорданс[англ.]» Роберта Янга[англ.] определяет сикеру как «сладкий напиток, который насыщает или опьяняет, часто ферментированный» (1. Sweet drink (what satiates or intoxicates, 2. Sweet drink (often fermented) к Лк. 1:15)[6] Упоминаются и другие наименования пьянящих напитков, происхождение которых остаётся не совсем понятным: асис (עסיס asis: 5 упоминаний в ВЗ) - свежий виноградный сок, молодое вино (неперебродившее). В русском синодальном переводе переводится как «сок» (Песн. 8:2), «молодое вино» (Ис. 49:26), «виноградный сок» (Иоил. 1:5, Амос. 9:13), «вино» (Иоил. 3:18). сове (סבא sóve: 3 упоминаний в ВЗ) - в СП один раз переводится как «вино» (Ис. 1:22), в остальных случаях - «пьянство» (Ос. 4:18), «пьяницы» (Наум. 1:10).
А моя бабушка, нас детей, просила топтать виноград ногами. Так, что это до сих пор в культуре многих людей осталось. Вино чудесное, никто не отравился.
Даже если бы еще в виноградном соке и были бактерии , в вине присутствует антисептик, то бишь спирт. Про кипячении вина до испарения жидкости, то спирт испаряется. В Библии есть выражение «вино испорченное водой». В старые мехи новое вино не наливали, потому что сок сначала должен бродить, а потом становится вином после ферментации.
@@VolynyankaНадо говорить правду или молчать. Потому что маленькая неправда рождает большое недоверие. Ну не сохраняется виноградный сок в мехах, но только вино алкогольное. И не пили евреи на свадьбах соки. Видеть в вине только алкоголь - это то же самое, что видеть в маринованных помидорчиках только уксус. Любая неправда приводит к тяжелым последствиям; в странах с высокой культурой виноделия, например Франции, наши успехи в проповеди Евангелия весьма слабы.
Слушаю. Стремлюсь и очень очень желаю постичь Слово Божьей. Радуюсь, что есть эти уроки и такая команда славная с Александром Владимировичем. Переслушиваю неоднократно, вникаю и ещё больше испытываю радость и даже плачу, познавая нашего Великого Спасителя. Оформление студии тоже очень понравилось. С уважением Валентина . Приморский край. Член Церкви Асд с 1993 г.
Потрясающе интересно!!! Благодарю за многие интересные моменты и исторические факты по второй главе Евангелия от Иоанна, узнала много нового о вине и его применении, а ещё почему лучше не пить вина вообще. Благодарю!!! И Божьих благословений Вам, дорогой брат Александр, и всей вашей команде!!!❤️💙💛Привет из Норвегии, город Хёнефосс👍👍👍
по еврейским законам , до 30 лет мужчина должен изучать Библию. И лишь после 30 ,мог в синагоге читать с кафедры для людей . Но я не думаю что он не совешал чудеса в своём доме, семье. Ведь не пришло же к ниму свё в один день.
@@traudichdeutschland3064 ну во первых Он Бог, во вторых, Ему всего двенадцать лет а Он в синагоге уже говорил им и они были поражены его знаниями. Я думаю у них была зависть и негодование на Него. Он оказался умнее их, и ничего из написанного не упустил, попросту их показал..
Спасибо Александр за интересное изменение отношение к вину, главное , что без фанатизма. Я постоянная ваша слушательница уже много лет и каждый раз я убеждаюсь, что Бог избрал вас для такого служения, чтобы мы лучше и глубже могли понимать Писание. Львов вас слушает. Спасибо ❤
@@dmitriychubar5632 Какое вино мог сделать Бог? Иисус сотворил чудо не для того, чтобы споить людей. Символом Его крови может быть только виноградный сок.Алкогольное вино символизирует грех.
СпасибоМилой па тырь вы мне помогли найти 2 молодыхпастырря они в моем планшете занимаются и иоодног зовут Кастюк и Артур Шеле спасибо вам пастыть БОДОТНИКОВ Александор ,да Блогословит вас Господь и до созронит вас Аггелы Его .
Так же как прекрасна Илана, так же прекрасен ее дизайн интерьера. Александр, как всегда, глубоко и разносторонне раскрыл тему. Всем шалом! Халеллу Йах через Мессию!
@@sergey_suranovПросто в некоторых харизматических церквях этого не знают, и со сцены кричат именно чётко выговаривая букву "Х". Для еврейского уха, которое знает иврит, это ужасно.
Действительно, для этой темы время и дня не достаточно. Только не совсем понятна история того чудо-вина в умывальницах, ну не для омытия же? Очень интересная интерпретация события, думаю, что ведущая тоже немного в замешательстве... Нужно время для осмысления, как то неожиданно! Я никогда не был согласен с тем, что здесь, на этой свадьбе, Иисус действительно предстает как шоумен и веселит народ небывало круто. Понятно что это всё как то не так в самом деле. А вот такое объяснение!? Хорошо бы как то расширить однажды это понимание. Очень познавательный урок сегодня, большое спасибо!
Чудо на весіллі в Кані, ставить наступні запитання: 1. Чому саме Марія звернулася саме до Ісуса з проблемою закінчення вина? 2. Чому Ісус сприйняв звернення Марії згадкою про Його час? Як це пов'язано: весільне вино, що скінчилося, і Його час? 3. Чому Марія верховодить слугами, а вони її слухають? Що то за слуги? 4. Навіщо Ісус робить це чудо? 5. Навіщо Ісус звелів вино, що Він створив з води, віднести весільному старості? Щоб що? 6. Чому слуги не розкрили старості, що вино набране з мікв? Це злий намір? Хитрість? Байдужість? Чому Ісус Сам не попередив, що вино не для споживання, або чому цього не зробила Марія? Чи таки для споживання? 7. Чому це чудо Ісус створив саме на весіллі, якщо перетворення води на вино (води на "кров") символізувало покарання Єгипту перед виходом з нього Ізраїлю? 8. Якщо вино з мікв не призначалося для споживання, чому Ісус на останній вечері дає учням вино, що символізувало Його кров, таки для споживання? Різне вино? Різна кров?
Меня очень удивило, что исследование Евангелия от Иоанна мы начали с чудес Йешуа, вроде - это основное в этой книге. Где 1глава? Где экзегеза текстов? Где герменевтика? Опять "скачем" то тут, то там, поэтому всё путаем, усложняем, делаем неправильные выводы. Так надеялась, что хоть раз Евангелие будет исследовано последовательно: слово за словом, текст за текстом, вдумываясь в суть, в смысл слов Божиих....😢😢😢😢 Нет, началась демагогия, пошли определенные темы, адвентистские доктрины, ну как же без них? Меня, как и многих слушателей, смутили размышления Александра на счёт вина в Кане: каким же оно было по сути, зачем столько вина в конце свадьбы, почему из сосудов для омовения...? Конечно, нам, людям 21 века, НЕ евреям, сложно понять некоторые действия иудеев в те далёкие времена, поэтому здесь важно усмотреть сам факт первого чуда, который явился как начало прославления Йешуа в земной Его жизни и факт начала уверования учеников в Его божественность, хотя, до полной веры ещё было очень далеко.
Часто слушаю Ваши уроки. Мне очень нравится. Всегда очень глубокий разбор, пусть не всей темы, а каких-то отдельных моментов. Но для меня очень интересно знать мнение человека глубоко изучавшего иудаику, знающему Талмуд и иудейские традиции вообще. Этот урок немного удивил - кроме путаницы в моей голове по поводу еврейского виноделия, практически ничего не вызвал. Я принципиально не употребляю никакой алкоголь по нескольким причинам, но когда спрашивают - тот аргумент, на который сослалась сестра Илона, мне лично очень помогает, чтобы неверующие друзья перестали "доставать". И дает возможность поговорить на эту тему. Что стало совершенно непонятным - это то, почему невозможно использовать старые мехи. (у меня было др.понимание) Если вся причина - в невозможности их стерилизации, то как же их стерилизует, когда они новые? Их же не в супермаркете в герм.упаковке брали. Есть и др.вопрсы. Я знаю, что вы пастор и есть большая проблема. Но может ли решить её этот разбор. Пусть поможет Вам добрый Господь решить и эту проблему, и другие в вашей церкви. С искренней любовью. Ваш подписчик и постоянный слушатель.
Алкогольное вино или чисто виноградный сок? Я думаю это было вино алкогольное. Чат GPT утверждает это. Кожаные мехи (бурдюки), использовавшиеся для хранения вина и других жидкостей, изготавливались из шкур животных, таких как овцы, козы или быки, и были специально обработаны для предотвращения протекания. Процесс создания бурдюков включал несколько этапов: 1. **Выбор кожи**: Использовали кожу животных с минимальными повреждениями. Чаще всего применялись шкуры молодых коз или овец, так как они были достаточно плотными и эластичными. 2. **Обработка кожи**: Для предотвращения порчи и протекания, шкуру дубили с помощью растительных масел или других природных веществ. Этот процесс делал кожу более прочной, устойчивой к воздействию влаги и предотвращал её гниение. 3. **Запечатывание швов**: После того как шкура была обработана, её зашивали, плотно связывая края. Для дополнительной герметизации швы покрывали смолой, воском или другими веществами, которые предотвращали протекание. 4. **Покрытие внутренней части**: Внутреннюю поверхность бурдюка часто смазывали смолой или маслом, чтобы создать водонепроницаемый барьер и предотвратить контакт вина с кожей, который мог бы изменить его вкус или повредить бурдюк. Таким образом, благодаря обработке и тщательной герметизации, кожаные мехи могли эффективно удерживать вино или другие жидкости, предотвращая их утечку. Тем не менее, такие бурдюки использовались скорее для транспортировки или кратковременного хранения, поскольку длительное хранение в коже могло изменить вкус вина. Вино было жидкое. Оно может быть гуще но в целом оно было жидким с алкоголем
Надо говорить правду или молчать. Ну не сохраняется виноградный сок в мехах, но только вино алкогольное. И не пили евреи на свадьбах соки. Видеть в вине только алкоголь - это то же самое что видеть в мариновых помидорчиках только уксус. Любая не правда приводит к тяжелым последствиям; в странах с высокой культурой виноделия, например Франции наши успехи в проповеди Евангелия весьма слабы.
@@Закхей-ч2яя тоже не верю, что на свадьбах пили сок. Пили наверняка вино настоящее. Да его могли разбавлять водой в некоторых случаях, могли и добавлять в кислое вино сладкий виноградный сироп, как это было у римлян.
Бурдюк делали из шкуры молодых ягнят. И снимали шкуру через разрез на шее чулком. На уровне голеней кожу также отрезали. И впоследствии эти и заднепроходное отверстие герметизировать пробками, которые туго обматывали смолеными шнурами. Таким образом бурдюк был цельным, без швов. Горловину делали из большой деревянной пробки с отверстием под меньшую затычку. Через нее наполняли и опорожняли бурдюк.
@@Закхей-ч2я Ну , конечно , вино было алкогольным , а не соком , евреи никогда не веселились на свадьбах с виноградным соком , и ныне еврейские свадьбы с кошерным алкогольным вином .Если бы то были соки , зачем бы апостол предупреждал - не упивайтесь вином ( как можно упиться, т.е. захмелеть от виноградного сока.)Такая трактовка есть абсурд! Это заблуждение появилось в тех конфессиях , где есть пасторы -женщины , которые подтянули желаемое за действительное (кто то из них настрадался от мужнего или отцова пьянства) .Хотя строго по Библии женщина не должна быть священником или учителем богословия !
● 1:20:58 откуда известно, что вода в каменных сосудах превратилась в вино, а не только та вода, которую зачерпнули слуги? ● Не приобрело ли вино символику крови только во время (passover seder) последней вечери?
Спасибо . Читаешь самостоятельно библию и даже не представляешь , что в простых с вида текстах можно раскрыть такие смыслы . Кстати , вечером планировал пивка попить 😳
рассмотрим, что выдавалось за вино в древних цивилизациях и как его употребляли. Большинство историков согласятся, что основы современной винодельческой промышленности были заложены в древние времена, но важно отметить, что вина прошлого существенно отличались от тех, которыми мы наслаждаемся сегодня, - по сути, они вообще не имели на них никакого сходства. В Древнем Риме и Греции у людей не было большого выбора, когда дело касалось утоления жажды, в меню было всего несколько видов фруктового сока, теплое козье молоко или стоячая вода. Если у них была возможность подсластить воду, которая иначе имела бы неприятный вкус, они это делали, и поэтому вино использовалось для очищения и придания вкуса. Фактически, вино приходилось разбавлять водой. В таком теплом климате виноградный сок бродил бы сам по себе, если бы его не пили сразу после сбора урожая, и без каких-либо достойных методов консервации он быстро превращался бы в густую, темную, сиропообразную массу. Добавление воды было единственным способом сделать его вкусным. Тем не менее, несмотря на их относительное невежество в вопросах сохранения, эти цивилизации были очень хорошо осведомлены об опасностях чрезмерного потакания своим слабостям. Вавилонский царь Хаммурапи издал законы, ограничивающие потребление и продажу алкоголя, в то время как китайский император Чжун Кьян казнил пьяниц, чтобы продемонстрировать неодобрение правительства. И таким образом эти общины столкнулись с дилеммой: вино было более безопасным и гигиеничным вариантом питья, чем болотная вода или свернувшееся молоко, но чрезмерное потребление также не было лишено своих опасностей. Таким образом, кажется, что древние решали эту проблему, смешивая вино и воду, чтобы предотвратить опьянение. В «Одиссее» Гомера упоминается соотношение 20 частей воды к одной части вина, Плиний утверждает, что соотношение восемь частей воды к одной части вина было нормой, а Афиней пишет в пьесе, что три части воды к одной части вина были обычным делом. Независимо от химического состава, пить неразбавленное вино считалось скандальным, и некоторые раввины в еврейском обществе отказывались благословлять вино, которое не было смешано с водой. Однако традиции вскоре изменились, и в более поздние годы римляне, в частности, стали менее сдержанными в своих привычках пить. Чрезмерное потребление вина фактически стало такой проблемой, что император Домиций Ульпин считал, что вино разрушит империю, и поэтому приказал уничтожить половину виноградников в империи и поднял цены на вино до недосягаемого уровня. Так каковы же были эти вина на вкус? Они бы не снискали расположения Роберта Паркера, это точно. Горькие, соленые и нечеловечески уксусные, в одном отрывке из Библии говорится, что они «кусаются, как змея, и отравляют, как аспид» - и имейте в виду, что речь идет об уже разбавленном вине. Тем не менее, некоторое разнообразие вин было. На самом базовом уровне было Lora (Vinum Operarium), которое обычно подавалось рабам и низшим классам. Его делали из виноградной кожицы, косточек и любого другого продукта, оставшегося от процесса прессования, который до сих пор используется для перегонки ликера Grappa. Затем был Vinum Dulce, который хорошо справлялся с ролью эквивалента среднего «столового вина»: сладкий, полезный и сделанный из винограда, отжатого в дневную жару. На другом конце спектра был целый ряд более конкретных и менее тошнотворных предложений. Фалернское, например, было высоко ценимым вином, доступным для высших классов, с бульдозерным содержанием винного алкоголя 16% . Альбанское было предпочтительным вином среди древней элиты, считавшимся идеальным, если выдерживалось в течение 15 лет (самое раннее воплощение технологии выдержки), в то время как Сетинум считался лучшим из лучших, любимым Августом. Увы, неправильное возделывание и развитие в его естественной среде обитания привели к тому, что виноград почти вымер, и он впал в немилость. По иронии судьбы, именно христианская церковь была ответственна за улучшение вкуса. Около шестого века священники, монахи и монахини возделывали виноградники, чтобы сделать вино повседневным напитком в местах, где его раньше не было, а рост производства означал рост знаний о вине. Однако прошло некоторое время, прежде чем мир увидел 100-балльное совершенство!
@@nataliakhamushkina6446 это верно, но речь о конкретике. Ценность и смысл Каны Галилейской. На мой взгляд, всю глубину ее понял только Ф. Достоевский и изложил в романе "Братья Карамазовы", глава так и называется "Кана Галилейская".
@@nataliakhamushkina6446 ,Вот небольшой отрывок: "...это Кана Галилейская, первое чудо... Ах, это чудо, ах, это милое чудо! Не горе, а радость людскую посетил Христос, в первый раз сотворяя чудо, радости людской помог... „Кто любит людей, тот и радость их любит...“
Много говорил и толком не разобрал урок...всегда говорит,смотрите контекст,но в контексте как раз и видно,что мать просит Иисуса разрешить проблему,ибо в те времена нехватка вина на свадьбе-позор семьи жениха,а Мария-родственница брачующихся...и Дух пророчества говорит об этом...плюс перевод Кулакова говорит,что водоносы имели объем,вмещающий 80-120л.,перевод Огиенка и Туркуняка-2-3 ведра ...и самое интересное,наполнены были сосуды,а не сосуд,и вино было отнесено распорядителю пира,т.е.человееу,который отвечает за присутствие всего на столах,а значит,в конечном результате,это вино должно было оказаться на столах у гостей...а смысл этого чуда описан в конце этой истории-Ин.2:11: "явил славу Свою и уверовали в Него ученики Его".
Респект Александру! Потому что адвентистский проповедник впервые заявил две радикальные вещи: 1. Вино Библия не запрещает, но запрещает пьянство. 2. В Кане Галилейской было алкогольное вино.
@@Закхей-ч2я с уважением к вам...не знаю,как было у вас,но мне мой пастор всегда говорил следующее-не спорь на счёт вина в Библии...евреи пили то,что названо вином,а оно(вино)было как алкогольное,так и безалкогольное...просто наша церковь проповедует здоровый образ жизни и мы против алкоголя ... А вот,что касается того вина,которое сотворил Христос,говоря словами Болотникова,там (в Евангелии Иоанна)нигде нет упоминания того,что вино было алкогольное,далее,не может Тот,Кто сказал не смотри на вино...сделать и дать людям алкогольное вино...ну и наконец,Дух пророчества говорит о том,что вино было безалкогольное ...но я вам не навязываю эти мои рассуждения...пусть сам Господь даст вам мудрости найти ответ на этот вопрос...ещё раз с уважением к вам и да благословит вас Господь!
@@АндрейРодак-о6м ,я тоже за здоровый образ жизни, но еще больше за правду. Написано: "когда напьются, подают худшее". Даже небольшая доза алкоголя притупляет вкусовые рецептора, поэтому сомелье всегда выплевывают вино во время дегустации. Сок не притупляет вкус.
@@Закхей-ч2я я повторюсь,как и говорил выше,что евреи пили как простое вино (т.е. сок),так и алкогольное,я ведь этого не отрицаю....я сказал,что мы нигде в Писании не находим факта сотворения Иисусом алкогольного вина,и привел свои аргументы,вот и все...ещё раз с уважением ....
@@АндрейРодак-о6м ,я немного лучше понимаю ситуацию, потому что всю жизнь работаю на земле. Гектар виноградника даёт несколько тонн сока, ни о какой пастеризации говорить нет смысла в то время в таких масштабах, как даже сотни литров. Поставьте на газ всего 1л. воды и попробуйте его выпарить. В мехах сок в условиях Палестины начнет бродить за час. Надо признавать ошибки, а не упорствовать в заблуждении. Ведь нам перестанут верить.
Вино в Библии - напиток, приготавливаемый преимущественно из винограда (реже из других ягод). Часто упоминается как один из лучших природных даров, данных Богом человеку (Быт. 14:18; Втор. 7:13, 33:28; Пс. 103:15; Ис. 55:1). Вино употреблялось не только на праздниках и пиршествах (Быт. 14:18; Иоан. 2:3), но было обыкновенным пищевым продуктом; поэтому оно часто упоминается вместе с хлебом (1Цар. 16:20, 25:18; Неем. 5:15) Слова, переведённые с древних языков на современные как «вино», передаются по крайней мере 10-ю еврейскими и 5-ю греческими словами, в Ветхом и Новом завете. Чтобы понять вид и статус напитка, производится анализ слова, используемого в тексте: лингвистический, семантический, текстологический, контекстуальный и другие..
А теперь рассмотрим эту историю с точки зрения -банальной эрудиции- грека. Дело в том, что у греков, были известны такие истории. У греков был бог вина Дионис. Греческий писатель Павианий оставил описания своей страны и ее древних обычаев. При описании Элады он приводит старый обычай и древнее верование: «Между рыночной площадью и Мением находится старый театр и святилище Диониса; статуя выполнена Проксителем. Жители Элады почитают Диониса больше всех других богов и утверждают, что он посещает их праздник. Место, где проводится этот праздник, находится на расстоянии полтора километров от города. В здание приносят пустые котлы и отдают их жрецам в присутствии граждан и любых чужеземцев, которые случайно окажутся в этой стране. На двери здания жрецы и все желающие ставят свои печати. На следующий день они могут проверить целостность своих печатей, а войдя в здание, находят котлы полными вина. Я сам не был там во время праздника, но самые многоуважаемые люди Элады, а также чужеземцы, клялись, что все именно так, как я изложил». Таким образом, у греков тоже были известны такие истории, и евангелист Иоанн как бы говорит им: «У вас есть свои легенды и истории о ваших богах, но вы знаете, что это только рассказы и что в них нет правды. А Иисус пришел сделать то, о чем вы лишь мечтали, будто ваши боги могут сделать. Он пришел, чтобы сделать явью ваши мечты».
***Спасибо за всегда интересные разборы Слова Божьего!*** Наталия, за что вы благодарите Александра? За то, что он не сумел ответить на правомочный вопросы Илоне? За то, что он преподал людям вместо ответа на вопрос свои додумывания того, чего в этом рассказе евангелиста Иоанна нет вообще?
В нас в Україні, немає такого,що говорять,що Біблія не забороняє вино. Але Біблія ясно говорить,що п'яниці де будуть. Я особисто читала книгу Самуеля Баккіокі і він ясно і чітко пояснив за вино. Просто переклали одним словом- вино.А треба було перекласти: брожене і не брожене.
Дорогой брат, Александр, в проповеди нет чётких определений по поводу того, во что же Иисус превратил воду на свадьбе в Канне, почему? Получается 720л воды Он превратил в вино (неизвестного градуса), чтобы напоить уже "напившихся или опьяневших" гостей жениха. Исходя из вашей проповеди, просто поразительно, получается, что Иисус использует "вино" (неизвестного градуса), чтобы явить"славу Свою. Просто слов нет...
Он не причастен злу, поэтому любой градус бьет по разуму… сторонники умеренного потребления лелеют этот текст, но если понимать его как реальное вино, тогда как Иисус пришел освободить от источника зла рабов алкоголя,,,,…. Алкоголь сделал с Ноем зло….. Вином упиваются не мыслят ,, трезво,,, Дух истины Дух Божий не дал вино в яэдеме. Аминь
Горе тем кто сильны приготовлять крепкие напитки… это печаль когда идут посылы явно за умеренное потребление вина…, это щель через которую влезет сатана… будете как блогер Цинк. винцо попивать и радоваться….
Горе тем кто сильны приготовлять крепкие напитки… это печаль когда идут посылы явно за умеренное потребление вина…, это щель через которую влезет сатана… будете как блогер Цинк. винцо попивать и радоваться….
Сын, а как ты пришел сюда в пивную? Отец, я за тобою по твоим следам…..,.Это печальное повреждение в вопросе о спиртном, спирт повреждает клетки головного мозга…… О сколько родителей страдают от тог что их дети стали рабами алкоголя, О сколько сильных пало там… Глаза твои будут смотреть на чужих жен, и сердце твое заговорит развратное!!!! Не даром вино блудодеяния действует опьяняя разум…. Поврежденный ум кто отыскивает вина приправленного
Доброго дня. Я очікував більш розгорненого аргументованого пояснення що до Алкоголю. То Ісус створив Алкоголь? ??? Елен Вайт пише що ні, біблія незрозуміло пише використовуючи слово "коли напилися" ( то тільки для алкоголю вживається). Отто Вендель каже що всі бухали. Бо є ще 1 приклад коли св. Дух зійшов в 50-цю, всі подумали що вони п'яні, але пишеться що ні ,бо година не та коли всі бухі. Виходить що проблема в годинах вживанння алкоголю але не в загалі його вживанню. Будь ласка, проведіть семінар, лекцію що до цього питання, Аргументовано, відповідально розберіть це питання. Дякую
Каждый ищи свое ОТКРОВЕНИЕ по Слову УЗНАВАЙТЕ ВРЕМЯ СВОЕ... искать свою зиму осень весну лето в обстоятельствах...огорченная душа не употребляй вино и стань назореем на время исцеления от огрчеоия это и будет по Слову Господа ...не буду пить с вами вина ДОКОЛЕ...ДОКОЛЕ..в ЦАРСТВИИ С ВАМИ БУДУ...НОВОЕ ИМЯ НОВОЕ ВИНО И НОВАЯ ПЕСНЬ ТАМ ВНУТРИ НОВОЕ ПРИНЕСЕТ И ВНЕШНЕЕ НОВОЕ
Нулевая толерантность к алкоголю должна быть нормой для христиан. Отцы в неверующих семьях много сделали для неприятия алкоголя у детей....Не понимайте последнее предложение буквально, кто сталкивался с таким,тот поймет. Никому не пожелаешь....Благословений вам!
7 Иисус говорит им: наполните сосуды водою. И наполнили их доверху. 8 И говорит им: теперь почерпните и несите к распорядителю пира. И понесли. В смысле Иисус сделал вино не для свадьбы, тогда зачем он велит нести вино распорядителю пира??
Илона очень деликатно намекала Болотникову, что последовательность событий - закончилось вино, Мария сказала об этом Иисусу, потом служителям, чтобы они всё сделали как Он скажет и так далее - всё это логически связано с проблемой нехватки вина, чтобы не омрачить продолжение свадьбы. Александр же твёрдо настаивал на том, что Иисус совсем не кудесник, который хочет удовлетворять низменные желания людей. Хлебом накормить всегда пожалуйста, а вином напоить ни в коем случае. Поэтому все гости поняли, что нужно подумать о приближающейся Пасхе, и раз уж микву по назначению использовать нельзя, провели будущую Вечерю с новым Моисеем, выпив вино маленькими стаканчиками. Никто из гостей не пострадал и все разошлись по домам трезвыми.
Респект Александру! Потому что адвентистский проповедник впервые заявил две радикальные вещи: 1. Вино Библия не запрещает, но запрещает пьянство. 2. В Кане Галилейской было алкогольное вино.
БЫЛ ВИНОГРАДНЫЙ СОК ХРИСТОС ПОКАЗАЛ РАЗНИЦУ, ПЬЯНЯЩИЙ СОК,И ЗДОРОВЫЙ СВЕЖЕ ВЫЖАТЫЙ И МНОГИЕ УВИДЕЛИ И ПРИНЯЛИ РАЗНИЦУ. ПРОШЛА АНТИАЛКОГОЛЬНАЯ ПРОГРАМА, С ЛЮБОВЬЮ ЛЮДМИЛА .
При заболеваниях ЖКТ категорически нельзя алкоголя и спиртосодержащих лекарств. Это все равно, что раны солью посыпать. Так что совет Тимофею здесь не подходит. Павел не был глупым человеком. А вот последний аргумент девушки - действительно сильный против выпивания, даже бокала или кружки. Мы - царственное священство, и не олин раз в неделю, а каждую минуту жизни. Поэтому должны соблюдать библейские требования к священству.
Видимо у Тимофея была пониженная кислотность желудка, а в то время не было таких лекарств как сейчас, поэтому вино красное виноградное способствовало повышению кислотности. Тем более сам Павел говорит - немного вина, т.е. небольшое количество перед едой.
Передайте кто-нибудь, пожалуйста, Самуэлю Баккиоки вопрос-тест. Он автор книги о вине, Если он ненавидит алкоголь в вине, а не само вино, то допустимо ли пить бывшее раннее алкогольное вино, из которого с помощью обратного осмоса полностью удален спирт? Оно имеет богатый вкус, запах, цвет как у алкогольного вина и даже искрится. И можно ли его использовать для причастия?
Уважаемый Александр! Позвольте уточнить: как можно сравнить каменный водонос, объем которого составляет две или три меры, с меквой, в которую человек заходил для омовения, как в ванной? Если принять, что мера равна 40 литрам, то это предполагает объем от 80 до 120 литров. Представляете ли вы себе размеры ванны, которая вмещает такой объем? Лично мне это кажется сомнительным. Буду признателен, если вы разъясните или поправите меня, если я ошибаюсь.
Хочу поговорить о неверном принципе исследования Библии. Мы её исследуем по темам, а надо конкретно по тексту Библии. Вы не замечали, что люди годами ходят в церковь, а спроси их о каком-то библейском понятии, не могут двух слов сказать, а об изменении сердца я вообще молчу. Почему? Потому что на уроке говорим на общие темы, которые требуют много слов и демагогии, а это плохо запоминается и не пробуждает наше сознание. Как не вспомнить о "теплоте" Лаодикии? Когда рассматривается конкретный текст Библии, внимание не рассеивается на разные темы, а происходит, как бы, раскапывание какого-то клада. Конечно приходится приложить старание, потратить время, но это того стоит. Наконец нашли "клад", поняли суть, уловили основной смысл слов Божьих. Как это прекрасно! К сожалению, мы порхаем от одного текста до другого, как бабочки, не вдумываясь, не понимая суть, не рассуждая: что же хотел сказать нам Бог этими словами? Зачем? Ведь пособник нам уже всё пояснил, думать не надо. Такое изучение Библии приведёт к тому, что христиане так и не смогут научиться отличать истину от лжеучений, у них будет слабая вера и "каша в голове".
Вы наверное не знали, что текст Нового завета был написан не последовательно. Это люди, которые слушали апостолов и записывали с их слов, стараясь быть ближе к тексту за что мы и благодарны. Остальное, т е события раскиданы примерно. Говорят самый близкий текст у Луки, но это не точно. А про других вообще можно и не говорить, Вы понимаете. Все эти таблицы событий приблизительны и не стоит заострять внимание. Поэтому извинитесь как минимум перед Александром. Не судите его и еще неверно.
@@toys-x6d А за что мне извиняться? Я уважаю Александра и ничуть не сомневаюсь в его компетенции, в его богословских знаниях и порядочности и к нему у меня претензий нет. Я говорила о неверном, на мой взгляд, принципе исследования Библии, который применяют АСД. Александр мне нравится и я очень благодарна ему за смелость говорить то, в чём он уверен, независимо прав он или не прав. Его всегда полезно послушать, но каждый имеет право на свою точку зрения и я уверена, что Александр не против прочитать любой коммент. Что касается последовательности, то я имела ввиду не последовательность написания Евангелий, а последовательность ИЗУЧЕНИЯ этих апостольских Книг. Поверьте, если я виновата, я обязательно извинюсь, но я не считаю свой комментарий, заслуживающим моего извинения.
Пусть сторонники выпаренного вина поставят на газовую плиту всего 1л. виноградного сока и доведут его до состояния желе. Это займет уйму времени и потребует немало энергии. А гектар виноградника дает несколько тонн сока и виноград не хранится убранным, как яблоки, его нужно срочно перерабатывать. А на лозе тоже держать нельзя созревшие гроздья.
Это совсем другой климат. Температура в основном жаркая. Длинный период созревания. И может там сразу концентрация сахаров намного выше чем в полосе бывающих морозов и снегов
@@Закхей-ч2я я тоже работаю на земле. И за последние 20 лет могу з уверенностью сказать, что много различных болезней умножилось, каких раньше не было. А если перемотать на 2000 лет назад, то очень трудно точно угадать, как проходило брожения. То здесь палка двох концов и точно знать, кто подгынает под свою доктрину трудно доказать.
@@ish4250 ,да, дыхание Апокалипсиса на земле слышно громче чем на асфальте. Когда я начинал свой бизнес, то требовалось всего 2 или 3 хим. обработки... А брожение всегда происходит и происходило по законам биологии, которую установил Бог.
Эта тема полностью открыта Ф. Достоевским в романе "Братья Карамазовы", глава "Кана Галилейская". Вот небольшой отрывок: "...это Кана Галилейская, первое чудо... Ах, это чудо, ах, это милое чудо! Не горе, а радость людскую посетил Христос, в первый раз сотворяя чудо, радости людской помог... „Кто любит людей, тот и радость их любит...“
это мнение Достаевского, но что вы скажете на то что, люди или вернее гости, то этого чуда не видели и даже виночерий не был там. был узкий круг людей.Христос это сделал для своих учеников и только для них.
Сгущенный виноградный сок, посредством выпаривания, (кипячения), не может забродить! Так, как при кипячении убиваются природные дрожжи обволакивающие виноградные ягоды и увеличивается содержание сахара, который в свою очередь является консерватором. Таким путём запущенный виноградный сок, без добавления бактерий ферментов, бродить не может!
Попробуйте еще его загустить даже в объемах производства того времени, если гектар винограда дает несколько тонн сока и виноград не хранится не на кусту не в корзинах.
@@Закхей-ч2я Извините! Это не я утверждаю, что сок кипятили до желеобразного состояния! Это утверждает Александр Болотников! И я с его утверждением совсем не согласен!
Вино изготовлялось также из фиг и из фиников. По поводу греческого слова oinos, обширно используемого в Новом Завете (35 раз) и Септуагинте (Ветхий Завет на греческом языке), конгрегационалист доктор теологии Уильям Паттон[англ.] высказывает мнение, что: «Oinos родовое слово, и, таким образом, включает все виды вина и все стадии сока винограда, и иногда грозди и даже виноградную лозу». Уильям Паттон был последовательным участником движения Воздержания, которое выступало за запрещение алкоголя[48]. Согласно древнегреческо-русскому словарю И. Х. Дворецкого слово οἶνος означает: 1) вино; 2) брага, пиво[49]. При написании Септуагинты, еврейское слово tirosh (в русских переводах «вино», «сок», «виноградный сок») по меньшей мере 33 раза переведено на греческий язык словом οίνος, в том числе и в тех случаях, когда речь идёт о виноградном соке (Суд. 9:13; Ис. 24:7; Иоил. 1:10-12; 2:23, 24; Мих. 6:15; Агг. 1:11), то есть приведено к общему значению «вино».
Спасибо за глубину рассуждений!!! Но у меня вопрос. Если сосуды были ритуальные, они де были как то помечены. И разве можно приносить к столу такие сосуды?
Сосуды же пустые были , их наполнили чистой водой . Тем более их не приносили к столу , они большие были каменные , две три меры . Так же в них не купались , а зачерпывали воду для омовения .
@@Искупленный, Сколько времени нужно было, чтобы набрать720 л. ? При глубине колодца в 30м. доставание 5л.(черпали кувшинами) займет не менее 1 минуты. Тогда 720 л. надо черпать больше двух часов. А из контекста ясно, что набирание воды не заняло много времени.
Не обьективное рассмотрение вопроса, не упомянули пс.103-15 где написано что Бог дает человеку пищу и вино, ни Амос 9-14 , понятно что чрезмерное употребление не только вина но и пищи ( никто не подсчитывал сколько людей страдают от ожирения) ведет к тяжелым последствиям
Согласен, автор использует только те аргументы, которые защищают позицию злоупотребления вина. Может быть нулевая толерантность имеет смысл для северных народов, которые никогда не выращивали виноград, и абсолютно не уместна и не целесообразна для южных народов, где виноградарство производит ценные продукты питания. Виноград - символ плодородия Эрец Исраэль. Втор. 8:7,8 Абсурдно выращивать виноград только для медицинских целей, и для приговоренных на смерть, но не для употребления в пищу. Человеку полезнее всего употреблять те продукты, место происхождения которых тоже самое, что и у человека. Но разумеется, что мера должна быть во всём, даже в употреблении мёда.
Разве не должен был сказать Всевышний праведному Авелю, который выращивал скот, о вегетарианстве как о нулевой толерантности к продуктам животного происхождения? Разве не должен был Всевышний дать наставление праведному Ною не выращивать больше виноград после того как он опьянел?
Отличная тема, отличный разбор.Спасибо вам. Александр скажите пожалуйста, может ли вино ассоциироваться с мудростью, Иисус знал что блевотину подавать на стол нельзя,мог ли Он когда подали эту воду распорядителю, сказать какую то мудрость,и тот принял это как ассоциацию с хорошим вином? И ещё Павел говорил Тимофею, чтобы он для здоровья употреблял вино...как это понимать?
При глубине колодца в 30м. доставание 5л.(черпали кувшинами) займет не менее 1 минуты. Тогда 720 л. надо черпать больше двух часов. А из контекста ясно, что набирание воды не заняло много времени.
@@Закхей-ч2я Привет! Алкоголики не поверят ни в Молдове, ни в Израиле. Ведь это только "чрезмерное употребление алкоголя вредит здоровью". А, пока стоишь на ногах, так пей вино, хоть до тех пор, как оно обратно не полезет.😨
Любить вино и быть алкоголиком, это две большие разницы. Иисус Христос Сам о Себе сказал, что Он любит вино(Мф.11:19), но никто Его алкоголиком не считает.
Не зрозумів, виноградний сік виварювали до стану желе, заливали в нові міхи, щоб зберігалося вино і не псувалося. Як тоді воно ставало алкогольним без бродіння? А якщо бродило, тоді виварювання не допомагало і стерилізації не було? І бродіння хіба не мало спричиняти розриву міхів?
Попечения о плоти не превращайте в похоть плоти, поэтому переедание и пьянство часто написано вместе. Ещё о соблазнах так же написано и о мясе почему то, не только о вине. То что Иисус сделал алкогольное вино, а не просто сок, видно по контексту, когда напьються, значит захмелеют, то без разницы уже какого качества вино, а распорядитель сказал, что вино ещё лучше. Вино так же символ крови, крови завета, Иисус сделал лучше вино, чем то что было, это означает, что новый завет лучше старого завета. А сосуды омовения, означают что нам нужно быть омытыми или освящены кровью Христа, что бы быть в новом завете. Пока я так это понимаю. Кто то сказал, что протестанты свои стресы снимают едой и сладостями, а католики алкоголем.
Дякую вашій команді і вам особисто за вашу роботу.
Харьков слушает. За окном сигнал: "воздушная тревога", но с Богом не страшно.
Хай Господь береже
Боже, храни вас! Урал.
Храни вас Бог, молимся за вас 🙏🙏🙏
Бережи вас Боже❤
Спаси и сохрани вас Бог🙏😢❤
Александр, спасибо Вам за Ваш труд, за Ваши уроки и лекции!!! Божиих благословений Вам и вашей команде за такое важное дело!
Новая Каховка, Херсонская область,всем большущий привет ❤️🙏🏼,Божьих благословений.
Добрый день Александр и ваша команда. С 1995 года знакома с вашими экскурсиями по Израилю. Много лет смотрю и слушаю ваши уроки и проповеди. Выразить вам свою благодарность за ваши таланты и служения это самое малое, что я могу. Каждый раз получаю массу наслаждения и глубину познания просматривая ваши уроки.
Слава Господу за ваш центр, команду, ваши таланты и служения. Пусть Добрый Бог благословляет вас всех в деле проповеди Евангелия.
Слава Богу за Ваше служение на Божьей ниве Аминь! Благодарна вам Александр.Владимирович за услышанную Проповедь Божию Аминь! Божьих Вам благословений и вашей команде Аминь!
Привет из Кременчуга, Украина. Спасибо всей команде. Всегда слушаем и смотрим. Очень понравилась студия и ведущие в светлых тонах. Информация о вине,которое не для питья- это сенсация
Мир вам ! Спасибо за ваш труд .
Привет с Кавказа. Спасибо за урок. Интересно, стало понятно как Господь наш Иисус пошагово раскрывал свою миссию. Слава Богу за то, что у нас есть такой учитель как Александр. Спасибо Вам и всей команде. Здоровья и сил вам.
Илона умница. Александр замудрил
То, что в этом уроке Болотников наговорил, было, как он сам любит выражаться, «чушь собачья»!
@@viktorkotljarow8431а что не чушь поделитесь
*** Илона умница. Александр замудрил*** Александр не то что замудрил. Он преподал людям урок неправды и лицемерия... Илона же задавала правомочные вопросы, на которые Болотников ответить не сумел, а привёл свои додумывания того, о чём в этом рассказе нет вообще...
Еккл 10:1: "Мертвые мухи портят и делают зловонною благовонную масть мироварника: то же делает небольшая глупость уважаемого человека с его мудростью и честью." Безусловно, брат Александр большой труженик по исследованию Библии, но в борьбе с христианским псевдопьянством просто заврался. Жаль. Надо покаяться.
Чувствуется, что пишут такие комментарии о пасторе Болотникове люди, неравнодушные к алкоголю. Понятно, что им не нравится позиция Александра. А я полностью с ним солидарна. 👍👍👍
Слава Исусу Христу! Витання з Херсона
Дякуємо всій команді за вашу роботу,
В Ветхом Завете упоминаются следующие виды вина:
яин (יין yayin: 134 упоминания в Ветхом Завете) - «вино»
тирош (תירוש tirosh: 38 упоминаний в ВЗ) - муст или свежий виноградный сок (только что отжатый). В редких случаях означает ферментированное «новое, сладкое вино». Также - «молодое вино», «сусло». В русском синодальном переводе может переводиться как «вино» (Втор. 7:13, 11:14, Неем. 10:39 и др.) или «сок», «виноградный сок» (Суд. 9:13; Ис. 24:7, 65:8; Ос. 9:2; Иоил. 1:10, 2:24; Мих. 6:15; Агг. 1:11). В Библии короля Якова переводится[5] как «wine» (вино), «new wine» (новое вино), «sweet wine» (сладкое вино).
хемер (חמר, chemer: 8 упоминаний в ВЗ) - «красное сладкое вино».
сикера (שכר, shekar: 20 упоминаний в ВЗ, и одно в НЗ, Лк. 1:15) - обычно переводится как «крепкий напиток» (Лев. 10:9). «Аналитический библейский конкорданс[англ.]» Роберта Янга[англ.] определяет сикеру как «сладкий напиток, который насыщает или опьяняет, часто ферментированный» (1. Sweet drink (what satiates or intoxicates, 2. Sweet drink (often fermented) к Лк. 1:15)[6]
Упоминаются и другие наименования пьянящих напитков, происхождение которых остаётся не совсем понятным:
асис (עסיס asis: 5 упоминаний в ВЗ) - свежий виноградный сок, молодое вино (неперебродившее). В русском синодальном переводе переводится как «сок» (Песн. 8:2), «молодое вино» (Ис. 49:26), «виноградный сок» (Иоил. 1:5, Амос. 9:13), «вино» (Иоил. 3:18).
сове (סבא sóve: 3 упоминаний в ВЗ) - в СП один раз переводится как «вино» (Ис. 1:22), в остальных случаях - «пьянство» (Ос. 4:18), «пьяницы» (Наум. 1:10).
Ваши знания превосходят самого себя
@@Анатолий-с5ы7ж как это верно!
@Искупленный сейчас так не закосиш.
@@Анатолий-с5ы7ж что бы это значило?
Благодарю Вас и Вашу команду ..за Вашу труд.. Храни ВАС ГОСПОДЬ.. ГУЛЬКЕВИЧИ КРАСНОДАРСКИЙ КРАЙ
А моя бабушка, нас детей, просила топтать виноград ногами. Так, что это до сих пор в культуре многих людей осталось. Вино чудесное, никто не отравился.
Даже если бы еще в виноградном соке и были бактерии , в вине присутствует антисептик, то бишь спирт. Про кипячении вина до испарения жидкости, то спирт испаряется. В Библии есть выражение «вино испорченное водой». В старые мехи новое вино не наливали, потому что сок сначала должен бродить, а потом становится вином после ферментации.
@@VolynyankaНадо говорить правду или молчать. Потому что маленькая неправда рождает большое недоверие. Ну не сохраняется виноградный сок в мехах, но только вино алкогольное. И не пили евреи на свадьбах соки. Видеть в вине только алкоголь - это то же самое, что видеть в маринованных помидорчиках только уксус. Любая неправда приводит к тяжелым последствиям; в странах с высокой культурой виноделия, например Франции, наши успехи в проповеди Евангелия весьма слабы.
Слушаю. Стремлюсь и очень очень желаю постичь Слово Божьей. Радуюсь, что есть эти уроки и такая команда славная с Александром Владимировичем. Переслушиваю неоднократно, вникаю и ещё больше испытываю радость и даже плачу, познавая нашего Великого Спасителя. Оформление студии тоже очень понравилось.
С уважением Валентина
. Приморский край. Член Церкви Асд с 1993 г.
Слава нашему любимому Господу, Аминь!
Слава Богу і подяка вам!
Потрясающе интересно!!! Благодарю за многие интересные моменты и исторические факты по второй главе Евангелия от Иоанна, узнала много нового о вине и его применении, а ещё почему лучше не пить вина вообще. Благодарю!!! И Божьих благословений Вам, дорогой брат Александр, и всей вашей команде!!!❤️💙💛Привет из Норвегии, город Хёнефосс👍👍👍
ПРИВІТ ІЗ ОДЕСИ.ДЯКУЮ ВАМ ЗА СЛУЖІННЯ. БОЖИХ БЛАГОСЛОВІНЬ ВСІЙ ВАШІЙ КОМАНДІ.
Рады снова видеть и слышать Иллону и Александра!!!
Жив Господь!
Хвала Ему вовеки! Жив Господь!
Здравствуйте, доброй субботы, хорошего настроения и глубоких познаний Слова Божьего.
❤❤❤🙏🏻🙏🏻🙏🏻🌅
Меня волновал вопрос; мать откуда могла знать что Иисус может сделать чудо. Спасибо вам за хороший разбор урока.
Илона задавала правомочные вопросы, на которые Болотников ответить не сумел, а привёл свои додумывания того, о чём в этом рассказе нет вообще...
Вообще-то ей об этом ангел рассказал. Само Его зачатие и рождение - это уже великое чудо.
У Марии интуиция сработала.
по еврейским законам , до 30 лет мужчина должен изучать Библию. И лишь после 30 ,мог в синагоге читать с кафедры для людей . Но я не думаю что он не совешал чудеса в своём доме, семье. Ведь не пришло же к ниму свё в один день.
@@traudichdeutschland3064 ну во первых Он Бог, во вторых, Ему всего двенадцать лет а Он в синагоге уже говорил им и они были поражены его знаниями. Я думаю у них была зависть и негодование на Него. Он оказался умнее их, и ничего из написанного не упустил, попросту их показал..
Здравствуйте снова с вами 👍спасибо большое за ваш труд 💯
Мир вам из Коста Рики , благослави вас Иисус ! 👍
Жаль, что к другим чудесам так и не перешли 😮…знаю точно,что у себя на уроке этот вопрос пройду быстрее …❤
В этом уроке Илона была более сильным теологом, чем Александр.
Спасибо Александр за интересное изменение отношение к вину, главное , что без фанатизма. Я постоянная ваша слушательница уже много лет и каждый раз я убеждаюсь, что Бог избрал вас для такого служения, чтобы мы лучше и глубже могли понимать Писание. Львов вас слушает. Спасибо ❤
Я не понял , какое же всё-таки вино сделал Иисус ??
@@dmitriychubar5632
Какое вино мог сделать Бог? Иисус сотворил чудо не для того, чтобы споить людей. Символом Его крови может быть только виноградный сок.Алкогольное вино символизирует грех.
@@dmitriychubar5632Алкогольное
Спасибо пастор!!
Спасибо, интересно
Спасибо большое.
СпасибоМилой па тырь вы мне помогли найти 2 молодыхпастырря они в моем планшете занимаются и иоодног зовут Кастюк и Артур Шеле спасибо вам пастыть БОДОТНИКОВ Александор ,да Блогословит вас Господь и до созронит вас Аггелы Его .
Привет ВАМ из Макарьева Костромской области, мира всем и добра, храни вас Господь🎉
Слава Богу 🙏
Дякую Вам!!!
Так же как прекрасна Илана, так же прекрасен ее дизайн интерьера. Александр, как всегда, глубоко и разносторонне раскрыл тему. Всем шалом! Халеллу Йах через Мессию!
Халлелу - "прокляните". Аллелу - прославьте.
Будьте осторожны.
@@yuliya8961 да, есть такое в иврите. Но я думаю все поняли, что hallelu Jah означает славьте Йах. Аллилуйя.
@@sergey_suranovПросто в некоторых харизматических церквях этого не знают, и со сцены кричат именно чётко выговаривая букву "Х". Для еврейского уха, которое знает иврит, это ужасно.
@@yuliya8961 да, есть такое, знаю, понимаю:)
@@sergey_suranovБлагословений!
Действительно, для этой темы время и дня не достаточно. Только не совсем понятна история того чудо-вина в умывальницах, ну не для омытия же? Очень интересная интерпретация события, думаю, что ведущая тоже немного в замешательстве... Нужно время для осмысления, как то неожиданно! Я никогда не был согласен с тем, что здесь, на этой свадьбе, Иисус действительно предстает как шоумен и веселит народ небывало круто. Понятно что это всё как то не так в самом деле. А вот такое объяснение!? Хорошо бы как то расширить однажды это понимание. Очень познавательный урок сегодня, большое спасибо!
Эта тема полностью открыта Ф. Достоевским в романе "Братья Карамазовы", глава "Канна Галилейская".
@@Закхей-ч2я Спасибо. Из Карамазовых понятно что, Иисус покрыл нищету Галелеян и их печаль обратил в радость.
@@Закхей-ч2я Действительно то, что вера учеников окрепла после этого как и изменился теперь Алёша.
@@Закхей-ч2я Мой вопрос простой, а зачем использовать ритуальные сосуды, если уже не мало пустых винных мехов? Есть ли в этом действительно символизм?
Первое чудо Христа настолько противоречиво, что христиане до сих пор спорят: что этим хотел сказать Иисус?
Как же мне нравиться ведущие! Вопросы которые они задают. Жду интересных открытий из Библии
А Вам нравится, как они аааа-кают и ээээ-кают?
@@Тамара-й9п3вмне нравится 🙌
Чудо на весіллі в Кані, ставить наступні запитання:
1. Чому саме Марія звернулася саме до Ісуса з проблемою закінчення вина?
2. Чому Ісус сприйняв звернення Марії згадкою про Його час? Як це пов'язано: весільне вино, що скінчилося, і Його час?
3. Чому Марія верховодить слугами, а вони її слухають? Що то за слуги?
4. Навіщо Ісус робить це чудо?
5. Навіщо Ісус звелів вино, що Він створив з води, віднести весільному старості? Щоб що?
6. Чому слуги не розкрили старості, що вино набране з мікв? Це злий намір? Хитрість? Байдужість? Чому Ісус Сам не попередив, що вино не для споживання, або чому цього не зробила Марія? Чи таки для споживання?
7. Чому це чудо Ісус створив саме на весіллі, якщо перетворення води на вино (води на "кров") символізувало покарання Єгипту перед виходом з нього Ізраїлю?
8. Якщо вино з мікв не призначалося для споживання, чому Ісус на останній вечері дає учням вино, що символізувало Його кров, таки для споживання? Різне вино? Різна кров?
Додам ще два:
9. Чи черпали слуги з _водоносіїв_ чи з криниці/джерела?
10. Чи вода в кам'яних посудинах (*змінила колір*) сталась вином?
Уважение БЛАГОДАРНОСТЬ ИЗ КАЗАХСТАНА
Сподобалась фраза:каждий читає і пояснює Біблію в міру своєї іспорченності так як нам хочеться толкувати про вино
Меня очень удивило, что исследование Евангелия от Иоанна мы начали с чудес Йешуа, вроде - это основное в этой книге. Где 1глава? Где экзегеза текстов? Где герменевтика? Опять "скачем" то тут, то там, поэтому всё путаем, усложняем, делаем неправильные выводы. Так надеялась, что хоть раз Евангелие будет исследовано последовательно: слово за словом, текст за текстом, вдумываясь в суть, в смысл слов Божиих....😢😢😢😢
Нет, началась демагогия, пошли определенные темы, адвентистские доктрины, ну как же без них?
Меня, как и многих слушателей, смутили размышления Александра на счёт вина в Кане: каким же оно было по сути, зачем столько вина в конце свадьбы, почему из сосудов для омовения...?
Конечно, нам, людям 21 века, НЕ евреям, сложно понять некоторые действия иудеев в те далёкие времена, поэтому здесь важно усмотреть сам факт первого чуда, который явился как начало прославления Йешуа в земной Его жизни и факт начала уверования учеников в Его божественность, хотя, до полной веры ещё было очень далеко.
Я считаю на 99%, что Вы даже читаете Новый завет не том языке. Ответьте, какой перевод Вы читаете???
А Вы смотрели разбор Евангелия от Марка на канале "Живая Тора" - как раз текст за текстом, ища в самой Библии все объяснения.
@@toys-x6d Я читаю несколько переводов. А почему Вы спросили?
@@alexey_jagiello Не смогла найти этот канал.
Часто слушаю Ваши уроки. Мне очень нравится. Всегда очень глубокий разбор, пусть не всей темы, а каких-то отдельных моментов. Но для меня очень интересно знать мнение человека глубоко изучавшего иудаику, знающему Талмуд и иудейские традиции вообще. Этот урок немного удивил - кроме путаницы в моей голове по поводу еврейского виноделия, практически ничего не вызвал. Я принципиально не употребляю никакой алкоголь по нескольким причинам, но когда спрашивают - тот аргумент, на который сослалась сестра Илона, мне лично очень помогает, чтобы неверующие друзья перестали "доставать". И дает возможность поговорить на эту тему.
Что стало совершенно непонятным - это то, почему невозможно использовать старые мехи. (у меня было др.понимание) Если вся причина - в невозможности их стерилизации, то как же их стерилизует, когда они новые? Их же не в супермаркете в герм.упаковке брали.
Есть и др.вопрсы.
Я знаю, что вы пастор и есть большая проблема. Но может ли решить её этот разбор.
Пусть поможет Вам добрый Господь решить и эту проблему, и другие в вашей церкви.
С искренней любовью. Ваш подписчик и постоянный слушатель.
Новое вино бродит в новых мехах, они растягиваются, а старые порвутся.
Алкогольное вино или чисто виноградный сок? Я думаю это было вино алкогольное. Чат GPT утверждает это.
Кожаные мехи (бурдюки), использовавшиеся для хранения вина и других жидкостей, изготавливались из шкур животных, таких как овцы, козы или быки, и были специально обработаны для предотвращения протекания. Процесс создания бурдюков включал несколько этапов:
1. **Выбор кожи**: Использовали кожу животных с минимальными повреждениями. Чаще всего применялись шкуры молодых коз или овец, так как они были достаточно плотными и эластичными.
2. **Обработка кожи**: Для предотвращения порчи и протекания, шкуру дубили с помощью растительных масел или других природных веществ. Этот процесс делал кожу более прочной, устойчивой к воздействию влаги и предотвращал её гниение.
3. **Запечатывание швов**: После того как шкура была обработана, её зашивали, плотно связывая края. Для дополнительной герметизации швы покрывали смолой, воском или другими веществами, которые предотвращали протекание.
4. **Покрытие внутренней части**: Внутреннюю поверхность бурдюка часто смазывали смолой или маслом, чтобы создать водонепроницаемый барьер и предотвратить контакт вина с кожей, который мог бы изменить его вкус или повредить бурдюк.
Таким образом, благодаря обработке и тщательной герметизации, кожаные мехи могли эффективно удерживать вино или другие жидкости, предотвращая их утечку. Тем не менее, такие бурдюки использовались скорее для транспортировки или кратковременного хранения, поскольку длительное хранение в коже могло изменить вкус вина. Вино было жидкое. Оно может быть гуще но в целом оно было жидким с алкоголем
Надо говорить правду или молчать. Ну не сохраняется виноградный сок в мехах, но только вино алкогольное. И не пили евреи на свадьбах соки. Видеть в вине только алкоголь - это то же самое что видеть в мариновых помидорчиках только уксус. Любая не правда приводит к тяжелым последствиям; в странах с высокой культурой виноделия, например Франции наши успехи в проповеди Евангелия весьма слабы.
@@Закхей-ч2яя тоже не верю, что на свадьбах пили сок. Пили наверняка вино настоящее. Да его могли разбавлять водой в некоторых случаях, могли и добавлять в кислое вино сладкий виноградный сироп, как это было у римлян.
@@АлександрМельников-ц2д5т ,проблема не столько в вине, сколько в неизбежных последствиях от неправды.
Бурдюк делали из шкуры молодых ягнят. И снимали шкуру через разрез на шее чулком. На уровне голеней кожу также отрезали. И впоследствии эти и заднепроходное отверстие герметизировать пробками, которые туго обматывали смолеными шнурами. Таким образом бурдюк был цельным, без швов. Горловину делали из большой деревянной пробки с отверстием под меньшую затычку. Через нее наполняли и опорожняли бурдюк.
@@Закхей-ч2я Ну , конечно , вино было алкогольным , а не соком , евреи никогда не веселились на свадьбах с виноградным соком , и ныне еврейские свадьбы с кошерным алкогольным вином .Если бы то были соки , зачем бы апостол предупреждал - не упивайтесь вином ( как можно упиться, т.е. захмелеть от виноградного сока.)Такая трактовка есть абсурд! Это заблуждение появилось в тех конфессиях , где есть пасторы -женщины , которые подтянули желаемое за действительное (кто то из них настрадался от мужнего или отцова пьянства) .Хотя строго по Библии женщина не должна быть священником или учителем богословия !
● 1:20:58 откуда известно, что вода в каменных сосудах превратилась в вино, а не только та вода, которую зачерпнули слуги?
● Не приобрело ли вино символику крови только во время (passover seder) последней вечери?
вопросы, конечно, интересные.
Шаббат шалом из Каракалпакстан.Мы ждем ❤
Спасибо . Читаешь самостоятельно библию и даже не представляешь , что в простых с вида текстах можно раскрыть такие смыслы .
Кстати , вечером планировал пивка попить 😳
🍻
Ой, не надо дорогой человек! Пиво гормональный напиток, нарушающий гормональные функции мужчины.....
Ну как так можно!
@@АннаШеплякова-ь3к да это миф очередной
рассмотрим, что выдавалось за вино в древних цивилизациях и как его употребляли.
Большинство историков согласятся, что основы современной винодельческой промышленности были заложены в древние времена, но важно отметить, что вина прошлого существенно отличались от тех, которыми мы наслаждаемся сегодня, - по сути, они вообще не имели на них никакого сходства.
В Древнем Риме и Греции у людей не было большого выбора, когда дело касалось утоления жажды, в меню было всего несколько видов фруктового сока, теплое козье молоко или стоячая вода. Если у них была возможность подсластить воду, которая иначе имела бы неприятный вкус, они это делали, и поэтому вино использовалось для очищения и придания вкуса.
Фактически, вино приходилось разбавлять водой. В таком теплом климате виноградный сок бродил бы сам по себе, если бы его не пили сразу после сбора урожая, и без каких-либо достойных методов консервации он быстро превращался бы в густую, темную, сиропообразную массу. Добавление воды было единственным способом сделать его вкусным.
Тем не менее, несмотря на их относительное невежество в вопросах сохранения, эти цивилизации были очень хорошо осведомлены об опасностях чрезмерного потакания своим слабостям. Вавилонский царь Хаммурапи издал законы, ограничивающие потребление и продажу алкоголя, в то время как китайский император Чжун Кьян казнил пьяниц, чтобы продемонстрировать неодобрение правительства.
И таким образом эти общины столкнулись с дилеммой: вино было более безопасным и гигиеничным вариантом питья, чем болотная вода или свернувшееся молоко, но чрезмерное потребление также не было лишено своих опасностей. Таким образом, кажется, что древние решали эту проблему, смешивая вино и воду, чтобы предотвратить опьянение. В «Одиссее» Гомера упоминается соотношение 20 частей воды к одной части вина, Плиний утверждает, что соотношение восемь частей воды к одной части вина было нормой, а Афиней пишет в пьесе, что три части воды к одной части вина были обычным делом. Независимо от химического состава, пить неразбавленное вино считалось скандальным, и некоторые раввины в еврейском обществе отказывались благословлять вино, которое не было смешано с водой.
Однако традиции вскоре изменились, и в более поздние годы римляне, в частности, стали менее сдержанными в своих привычках пить. Чрезмерное потребление вина фактически стало такой проблемой, что император Домиций Ульпин считал, что вино разрушит империю, и поэтому приказал уничтожить половину виноградников в империи и поднял цены на вино до недосягаемого уровня.
Так каковы же были эти вина на вкус? Они бы не снискали расположения Роберта Паркера, это точно. Горькие, соленые и нечеловечески уксусные, в одном отрывке из Библии говорится, что они «кусаются, как змея, и отравляют, как аспид» - и имейте в виду, что речь идет об уже разбавленном вине.
Тем не менее, некоторое разнообразие вин было. На самом базовом уровне было Lora (Vinum Operarium), которое обычно подавалось рабам и низшим классам. Его делали из виноградной кожицы, косточек и любого другого продукта, оставшегося от процесса прессования, который до сих пор используется для перегонки ликера Grappa. Затем был Vinum Dulce, который хорошо справлялся с ролью эквивалента среднего «столового вина»: сладкий, полезный и сделанный из винограда, отжатого в дневную жару.
На другом конце спектра был целый ряд более конкретных и менее тошнотворных предложений. Фалернское, например, было высоко ценимым вином, доступным для высших классов, с бульдозерным содержанием винного алкоголя 16% . Альбанское было предпочтительным вином среди древней элиты, считавшимся идеальным, если выдерживалось в течение 15 лет (самое раннее воплощение технологии выдержки), в то время как Сетинум считался лучшим из лучших, любимым Августом. Увы, неправильное возделывание и развитие в его естественной среде обитания привели к тому, что виноград почти вымер, и он впал в немилость.
По иронии судьбы, именно христианская церковь была ответственна за улучшение вкуса. Около шестого века священники, монахи и монахини возделывали виноградники, чтобы сделать вино повседневным напитком в местах, где его раньше не было, а рост производства означал рост знаний о вине. Однако прошло некоторое время, прежде чем мир увидел 100-балльное совершенство!
Спасибо, важный разбор, вино в Канне всегда так и воспринимала.
Воспринимали то, что из сосудов для очищения от истечений тела евреи пили?
@@Закхей-ч2я Что очищение будет не водой миквы, а Новый Завет омытые кровью Мессии
@@nataliakhamushkina6446 это верно, но речь о конкретике. Ценность и смысл Каны Галилейской. На мой взгляд, всю глубину ее понял только Ф. Достоевский и изложил в романе "Братья Карамазовы", глава так и называется "Кана Галилейская".
@@Закхей-ч2я не помню Достоевского, перечитаю. Писание само за себя дает коментарий, если правильно задавать вопросы к тексту
@@nataliakhamushkina6446 ,Вот небольшой отрывок: "...это Кана Галилейская, первое чудо... Ах, это чудо, ах, это милое чудо! Не горе, а радость людскую посетил Христос, в первый раз сотворяя чудо, радости людской помог... „Кто любит людей, тот и радость их любит...“
Много говорил и толком не разобрал урок...всегда говорит,смотрите контекст,но в контексте как раз и видно,что мать просит Иисуса разрешить проблему,ибо в те времена нехватка вина на свадьбе-позор семьи жениха,а Мария-родственница брачующихся...и Дух пророчества говорит об этом...плюс перевод Кулакова говорит,что водоносы имели объем,вмещающий 80-120л.,перевод Огиенка и Туркуняка-2-3 ведра ...и самое интересное,наполнены были сосуды,а не сосуд,и вино было отнесено распорядителю пира,т.е.человееу,который отвечает за присутствие всего на столах,а значит,в конечном результате,это вино должно было оказаться на столах у гостей...а смысл этого чуда описан в конце этой истории-Ин.2:11: "явил славу Свою и уверовали в Него ученики Его".
Респект Александру! Потому что адвентистский проповедник впервые заявил две радикальные вещи: 1. Вино Библия не запрещает, но запрещает пьянство. 2. В Кане Галилейской было алкогольное вино.
@@Закхей-ч2я с уважением к вам...не знаю,как было у вас,но мне мой пастор всегда говорил следующее-не спорь на счёт вина в Библии...евреи пили то,что названо вином,а оно(вино)было как алкогольное,так и безалкогольное...просто наша церковь проповедует здоровый образ жизни и мы против алкоголя ...
А вот,что касается того вина,которое сотворил Христос,говоря словами Болотникова,там (в Евангелии Иоанна)нигде нет упоминания того,что вино было алкогольное,далее,не может Тот,Кто сказал не смотри на вино...сделать и дать людям алкогольное вино...ну и наконец,Дух пророчества говорит о том,что вино было безалкогольное ...но я вам не навязываю эти мои рассуждения...пусть сам Господь даст вам мудрости найти ответ на этот вопрос...ещё раз с уважением к вам и да благословит вас Господь!
@@АндрейРодак-о6м ,я тоже за здоровый образ жизни, но еще больше за правду.
Написано: "когда напьются, подают худшее". Даже небольшая доза алкоголя притупляет вкусовые рецептора, поэтому сомелье всегда выплевывают вино во время дегустации. Сок не притупляет вкус.
@@Закхей-ч2я я повторюсь,как и говорил выше,что евреи пили как простое вино (т.е. сок),так и алкогольное,я ведь этого не отрицаю....я сказал,что мы нигде в Писании не находим факта сотворения Иисусом алкогольного вина,и привел свои аргументы,вот и все...ещё раз с уважением ....
@@АндрейРодак-о6м ,я немного лучше понимаю ситуацию, потому что всю жизнь работаю на земле. Гектар виноградника даёт несколько тонн сока, ни о какой пастеризации говорить нет смысла в то время в таких масштабах, как даже сотни литров. Поставьте на газ всего 1л. воды и попробуйте его выпарить. В мехах сок в условиях Палестины начнет бродить за час. Надо признавать ошибки, а не упорствовать в заблуждении. Ведь нам перестанут верить.
Превратив воду в вино, Исус доказал этим,что он Творец!
Ознаменовал начало своего служения.
Вино в Библии - напиток, приготавливаемый преимущественно из винограда (реже из других ягод). Часто упоминается как один из лучших природных даров, данных Богом человеку (Быт. 14:18; Втор. 7:13, 33:28; Пс. 103:15; Ис. 55:1).
Вино употреблялось не только на праздниках и пиршествах (Быт. 14:18; Иоан. 2:3), но было обыкновенным пищевым продуктом; поэтому оно часто упоминается вместе с хлебом (1Цар. 16:20, 25:18; Неем. 5:15)
Слова, переведённые с древних языков на современные как «вино», передаются по крайней мере 10-ю еврейскими и 5-ю греческими словами, в Ветхом и Новом завете. Чтобы понять вид и статус напитка, производится анализ слова, используемого в тексте: лингвистический, семантический, текстологический, контекстуальный и другие..
А теперь рассмотрим эту историю с точки зрения -банальной эрудиции- грека. Дело в том, что у греков, были известны такие истории. У греков был бог вина Дионис. Греческий писатель Павианий оставил описания своей страны и ее древних обычаев. При описании Элады он приводит старый обычай и древнее верование: «Между рыночной площадью и Мением находится старый театр и святилище Диониса; статуя выполнена Проксителем. Жители Элады почитают Диониса больше всех других богов и утверждают, что он посещает их праздник. Место, где проводится этот праздник, находится на расстоянии полтора километров от города. В здание приносят пустые котлы и отдают их жрецам в присутствии граждан и любых чужеземцев, которые случайно окажутся в этой стране. На двери здания жрецы и все желающие ставят свои печати. На следующий день они могут проверить целостность своих печатей, а войдя в здание, находят котлы полными вина. Я сам не был там во время праздника, но самые многоуважаемые люди Элады, а также чужеземцы, клялись, что все именно так, как я изложил».
Таким образом, у греков тоже были известны такие истории, и евангелист Иоанн как бы говорит им: «У вас есть свои легенды и истории о ваших богах, но вы знаете, что это только рассказы и что в них нет правды. А Иисус пришел сделать то, о чем вы лишь мечтали, будто ваши боги могут сделать. Он пришел, чтобы сделать явью ваши мечты».
Спасибо за всегда интересные разборы Слова Божьего! Привет из Германии! Обильных Божьих благословений и мира вам!
***Спасибо за всегда интересные разборы Слова Божьего!*** Наталия, за что вы благодарите Александра? За то, что он не сумел ответить на правомочный вопросы Илоне? За то, что он преподал людям вместо ответа на вопрос свои додумывания того, чего в этом рассказе евангелиста Иоанна нет вообще?
В нас в Україні, немає такого,що говорять,що Біблія не забороняє вино. Але Біблія ясно говорить,що п'яниці де будуть. Я особисто читала книгу Самуеля Баккіокі і він ясно і чітко пояснив за вино. Просто переклали одним словом- вино.А треба було перекласти: брожене і не брожене.
Дорогой брат, Александр, в проповеди нет чётких определений по поводу того, во что же Иисус превратил воду на свадьбе в Канне, почему? Получается 720л воды Он превратил в вино (неизвестного градуса), чтобы напоить уже "напившихся или опьяневших" гостей жениха. Исходя из вашей проповеди, просто поразительно, получается, что Иисус использует "вино" (неизвестного градуса), чтобы явить"славу Свою. Просто слов нет...
А где сказано, чтобы здесь явить славу Свою?
Он не причастен злу, поэтому любой градус бьет по разуму… сторонники умеренного потребления лелеют этот текст, но если понимать его как реальное вино, тогда как Иисус пришел освободить от источника зла рабов алкоголя,,,,…. Алкоголь сделал с Ноем зло….. Вином упиваются не мыслят ,, трезво,,, Дух истины Дух Божий не дал вино в яэдеме. Аминь
Горе тем кто сильны приготовлять крепкие напитки… это печаль когда идут посылы явно за умеренное потребление вина…, это щель через которую влезет сатана… будете как блогер Цинк. винцо попивать и радоваться….
Горе тем кто сильны приготовлять крепкие напитки… это печаль когда идут посылы явно за умеренное потребление вина…, это щель через которую влезет сатана… будете как блогер Цинк. винцо попивать и радоваться….
Сын, а как ты пришел сюда в пивную? Отец, я за тобою по твоим следам…..,.Это печальное повреждение в вопросе о спиртном, спирт повреждает клетки головного мозга…… О сколько родителей страдают от тог что их дети стали рабами алкоголя, О сколько сильных пало там… Глаза твои будут смотреть на чужих жен, и сердце твое заговорит развратное!!!! Не даром вино блудодеяния действует опьяняя разум…. Поврежденный ум кто отыскивает вина приправленного
А вот в конце уже очень правильно говорится про причины полного отказа от алкоголя.
Доброго дня.
Я очікував більш розгорненого аргументованого пояснення що до Алкоголю.
То Ісус створив Алкоголь? ???
Елен Вайт пише що ні, біблія незрозуміло пише використовуючи слово "коли напилися" ( то тільки для алкоголю вживається).
Отто Вендель каже що всі бухали. Бо є ще 1 приклад коли св. Дух зійшов в 50-цю, всі подумали що вони п'яні, але пишеться що ні ,бо година не та коли всі бухі.
Виходить що проблема в годинах вживанння алкоголю але не в загалі його вживанню.
Будь ласка, проведіть семінар, лекцію що до цього питання,
Аргументовано, відповідально розберіть це питання.
Дякую
Не восхваляйте друг друга будьте скромнее
Lai Dievs Jūs svētī! Paldies par sabatskolu!
Каждый ищи свое ОТКРОВЕНИЕ по Слову УЗНАВАЙТЕ ВРЕМЯ СВОЕ...
искать свою зиму осень весну лето в обстоятельствах...огорченная душа не употребляй вино и стань назореем на время исцеления от огрчеоия это и будет по Слову Господа ...не буду пить с вами вина
ДОКОЛЕ...ДОКОЛЕ..в ЦАРСТВИИ С ВАМИ БУДУ...НОВОЕ ИМЯ НОВОЕ ВИНО И НОВАЯ ПЕСНЬ ТАМ ВНУТРИ НОВОЕ ПРИНЕСЕТ И ВНЕШНЕЕ НОВОЕ
Нулевая толерантность к алкоголю должна быть нормой для христиан. Отцы в неверующих семьях много сделали для неприятия алкоголя у детей....Не понимайте последнее предложение буквально, кто сталкивался с таким,тот поймет. Никому не пожелаешь....Благословений вам!
Это не дает повода для лживого ограждения от греха.
❤
Дякую за цікавий урок ❤
***Дякую за цікавий урок *** Вы благодарите Александра за урок лицемерия и неправды? Илона в этом разборе выглядела гораздо честнее...
7 Иисус говорит им: наполните сосуды водою. И наполнили их доверху.
8 И говорит им: теперь почерпните и несите к распорядителю пира. И понесли.
В смысле Иисус сделал вино не для свадьбы, тогда зачем он велит нести вино распорядителю пира??
Илона очень деликатно намекала Болотникову, что последовательность событий - закончилось вино, Мария сказала об этом Иисусу, потом служителям, чтобы они всё сделали как Он скажет и так далее - всё это логически связано с проблемой нехватки вина, чтобы не омрачить продолжение свадьбы. Александр же твёрдо настаивал на том, что Иисус совсем не кудесник, который хочет удовлетворять низменные желания людей. Хлебом накормить всегда пожалуйста, а вином напоить ни в коем случае. Поэтому все гости поняли, что нужно подумать о приближающейся Пасхе, и раз уж микву по назначению использовать нельзя, провели будущую Вечерю с новым Моисеем, выпив вино маленькими стаканчиками. Никто из гостей не пострадал и все разошлись по домам трезвыми.
Респект Александру! Потому что адвентистский проповедник впервые заявил две радикальные вещи: 1. Вино Библия не запрещает, но запрещает пьянство. 2. В Кане Галилейской было алкогольное вино.
БЫЛ ВИНОГРАДНЫЙ СОК ХРИСТОС ПОКАЗАЛ РАЗНИЦУ, ПЬЯНЯЩИЙ СОК,И ЗДОРОВЫЙ СВЕЖЕ ВЫЖАТЫЙ И МНОГИЕ УВИДЕЛИ И ПРИНЯЛИ РАЗНИЦУ. ПРОШЛА АНТИАЛКОГОЛЬНАЯ ПРОГРАМА, С ЛЮБОВЬЮ ЛЮДМИЛА .
❤❤❤
При заболеваниях ЖКТ категорически нельзя алкоголя и спиртосодержащих лекарств. Это все равно, что раны солью посыпать. Так что совет Тимофею здесь не подходит. Павел не был глупым человеком. А вот последний аргумент девушки - действительно сильный против выпивания, даже бокала или кружки. Мы - царственное священство, и не олин раз в неделю, а каждую минуту жизни. Поэтому должны соблюдать библейские требования к священству.
Больше всего не от ЖКГ при ЖКТ, а от ЖКГ, чтобы не было ЖКТ.
Видимо у Тимофея была пониженная кислотность желудка, а в то время не было таких лекарств как сейчас, поэтому вино красное виноградное способствовало повышению кислотности. Тем более сам Павел говорит - немного вина, т.е. небольшое количество перед едой.
Очень красивый дизайн, но проситься ещё стол. Спасибо вам за служение.❤
Передайте кто-нибудь, пожалуйста, Самуэлю Баккиоки вопрос-тест. Он автор книги о вине, Если он ненавидит алкоголь в вине, а не само вино, то допустимо ли пить бывшее раннее алкогольное вино, из которого с помощью обратного осмоса полностью удален спирт? Оно имеет богатый вкус, запах, цвет как у алкогольного вина и даже искрится. И можно ли его использовать для причастия?
Уважаемый Александр!
Позвольте уточнить: как можно сравнить каменный водонос, объем которого составляет две или три меры, с меквой, в которую человек заходил для омовения, как в ванной? Если принять, что мера равна 40 литрам, то это предполагает объем от 80 до 120 литров. Представляете ли вы себе размеры ванны, которая вмещает такой объем? Лично мне это кажется сомнительным. Буду признателен, если вы разъясните или поправите меня, если я ошибаюсь.
правильно - но кто сказал что мера равна 40 литров? Это заложено из словаря Стронга - вопрос откуда он это взял, я не знаю
Хочу поговорить о неверном принципе исследования Библии. Мы её исследуем по темам, а надо конкретно по тексту Библии.
Вы не замечали, что люди годами ходят в церковь, а спроси их о каком-то библейском понятии, не могут двух слов сказать, а об изменении сердца я вообще молчу. Почему? Потому что на уроке говорим на общие темы, которые требуют много слов и демагогии, а это плохо запоминается и не пробуждает наше сознание. Как не вспомнить о "теплоте" Лаодикии? Когда рассматривается конкретный текст Библии, внимание не рассеивается на разные темы, а происходит, как бы, раскапывание какого-то клада. Конечно приходится приложить старание, потратить время, но это того стоит. Наконец нашли "клад", поняли суть, уловили основной смысл слов Божьих. Как это прекрасно!
К сожалению, мы порхаем от одного текста до другого, как бабочки, не вдумываясь, не понимая суть, не рассуждая: что же хотел сказать нам Бог этими словами? Зачем? Ведь пособник нам уже всё пояснил, думать не надо. Такое изучение Библии приведёт к тому, что христиане так и не смогут научиться отличать истину от лжеучений, у них будет слабая вера и "каша в голове".
Вы наверное не знали, что текст Нового завета был написан не последовательно. Это люди, которые слушали апостолов и записывали с их слов, стараясь быть ближе к тексту за что мы и благодарны. Остальное, т е события раскиданы примерно. Говорят самый близкий текст у Луки, но это не точно. А про других вообще можно и не говорить, Вы понимаете. Все эти таблицы событий приблизительны и не стоит заострять внимание. Поэтому извинитесь как минимум перед Александром. Не судите его и еще неверно.
@@toys-x6d
А за что мне извиняться? Я уважаю Александра и ничуть не сомневаюсь в его компетенции, в его богословских знаниях и порядочности и к нему у меня претензий нет. Я говорила о неверном, на мой взгляд, принципе исследования Библии, который применяют АСД. Александр мне нравится и я очень благодарна ему за смелость говорить то, в чём он уверен, независимо прав он или не прав. Его всегда полезно послушать, но каждый имеет право на свою точку зрения и я уверена, что Александр не против прочитать любой коммент.
Что касается последовательности, то я имела ввиду не последовательность написания Евангелий, а последовательность ИЗУЧЕНИЯ этих апостольских Книг.
Поверьте, если я виновата, я обязательно извинюсь, но я не считаю свой комментарий, заслуживающим моего извинения.
Амінь ❤️🙏
Это разбор субботней школы? Или что это?
Пусть сторонники выпаренного вина поставят на газовую плиту всего 1л. виноградного сока и доведут его до состояния желе. Это займет уйму времени и потребует немало энергии. А гектар виноградника дает несколько тонн сока и виноград не хранится убранным, как яблоки, его нужно срочно перерабатывать. А на лозе тоже держать нельзя созревшие гроздья.
Это совсем другой климат. Температура в основном жаркая. Длинный период созревания. И может там сразу концентрация сахаров намного выше чем в полосе бывающих морозов и снегов
@@ish4250 ,я изучал виноградарство и всю жизнь работаю на земле. Смешно слушать когда дофантазируют под доктрины.
@@Закхей-ч2я я тоже работаю на земле. И за последние 20 лет могу з уверенностью сказать, что много различных болезней умножилось, каких раньше не было. А если перемотать на 2000 лет назад, то очень трудно точно угадать, как проходило брожения. То здесь палка двох концов и точно знать, кто подгынает под свою доктрину трудно доказать.
@@ish4250 ,да, дыхание Апокалипсиса на земле слышно громче чем на асфальте. Когда я начинал свой бизнес, то требовалось всего 2 или 3 хим. обработки...
А брожение всегда происходит и происходило по законам биологии, которую установил Бог.
Эта тема полностью открыта Ф. Достоевским в романе "Братья Карамазовы", глава "Кана Галилейская". Вот небольшой отрывок: "...это Кана Галилейская, первое чудо... Ах, это чудо, ах, это милое чудо! Не горе, а радость людскую посетил Христос, в первый раз сотворяя чудо, радости людской помог... „Кто любит людей, тот и радость их любит...“
это мнение Достаевского, но что вы скажете на то что, люди или вернее гости, то этого чуда не видели и даже виночерий не был там. был узкий круг людей.Христос это сделал для своих учеников и только для них.
Сгущенный виноградный сок, посредством выпаривания, (кипячения), не может забродить! Так, как при кипячении убиваются природные дрожжи обволакивающие виноградные ягоды и увеличивается содержание сахара, который в свою очередь является консерватором. Таким путём запущенный виноградный сок, без добавления бактерий ферментов, бродить не может!
Попробуйте еще его загустить даже в объемах производства того времени, если гектар винограда дает несколько тонн сока и виноград не хранится не на кусту не в корзинах.
@@Закхей-ч2я
Извините! Это не я утверждаю, что сок кипятили до желеобразного состояния! Это утверждает Александр Болотников! И я с его утверждением совсем не согласен!
@@viktorkotljarow8431 ,не судите его строго, он и так весьма рискует.
Сгущёный сок - это совсем другой продукт, который, по-видимому делали в не таких больших количествах. Его ещё мёдом называли.
Когда в виноградной кисти находится сок тогда говорять, не повреди ее, ибо в ней благословение... Ис.65:8
Подзакрутил заповеди уважаемый Александр Владимирович)).... Пойду к хасидам) там наливают)
Вино изготовлялось также из фиг и из фиников.
По поводу греческого слова oinos, обширно используемого в Новом Завете (35 раз) и Септуагинте (Ветхий Завет на греческом языке), конгрегационалист доктор теологии Уильям Паттон[англ.] высказывает мнение, что: «Oinos родовое слово, и, таким образом, включает все виды вина и все стадии сока винограда, и иногда грозди и даже виноградную лозу». Уильям Паттон был последовательным участником движения Воздержания, которое выступало за запрещение алкоголя[48].
Согласно древнегреческо-русскому словарю И. Х. Дворецкого слово οἶνος означает: 1) вино; 2) брага, пиво[49].
При написании Септуагинты, еврейское слово tirosh (в русских переводах «вино», «сок», «виноградный сок») по меньшей мере 33 раза переведено на греческий язык словом οίνος, в том числе и в тех случаях, когда речь идёт о виноградном соке (Суд. 9:13; Ис. 24:7; Иоил. 1:10-12; 2:23, 24; Мих. 6:15; Агг. 1:11), то есть приведено к общему значению «вино».
Привет из Стокгольма!
Дайте ссылки на исторические документы на жту тему !!! Вы голословны !!!
Ждём. Россия. Ногинск. 🙏❤🙏
Вы просто чудесные❤❤❤
Спасибо за глубину рассуждений!!! Но у меня вопрос. Если сосуды были ритуальные, они де были как то помечены. И разве можно приносить к столу такие сосуды?
Сосуды же пустые были , их наполнили чистой водой . Тем более их не приносили к столу , они большие были каменные , две три меры . Так же в них не купались , а зачерпывали воду для омовения .
Ага, на свадьбе сосуды для очищения от истечений...Наиболее вероятно, что из них гости черпали воду для мытья рук перед началом празднества.
@@SevenWheels777 сосуды не на свадьбе были , они всегда там были , свадьба здесь не причем .
Они скорей всего неподвижные, каменные, вместимость 100-120 литров.
@@Искупленный, Сколько времени нужно было, чтобы набрать720 л. ? При глубине колодца в 30м. доставание 5л.(черпали кувшинами) займет не менее 1 минуты. Тогда 720 л. надо черпать больше двух часов. А из контекста ясно, что набирание воды не заняло много времени.
Чудо в Кане,запомнится впечатляющей "антиалкогольной кампанией" Но..где же остальные "Знамения указывающие путь"...?j
Не обьективное рассмотрение вопроса, не упомянули пс.103-15 где написано что Бог дает человеку пищу и вино, ни Амос 9-14 , понятно что чрезмерное употребление не только вина но и пищи ( никто не подсчитывал сколько людей страдают от ожирения) ведет к тяжелым последствиям
Согласен, автор использует только те аргументы, которые защищают позицию злоупотребления вина.
Может быть нулевая толерантность имеет смысл для северных народов, которые никогда не выращивали виноград, и абсолютно не уместна и не целесообразна для южных народов, где виноградарство производит ценные продукты питания. Виноград - символ плодородия Эрец Исраэль. Втор. 8:7,8 Абсурдно выращивать виноград только для медицинских целей, и для приговоренных на смерть, но не для употребления в пищу. Человеку полезнее всего употреблять те продукты, место происхождения которых тоже самое, что и у человека. Но разумеется, что мера должна быть во всём, даже в употреблении мёда.
Разве не должен был сказать Всевышний праведному Авелю, который выращивал скот, о вегетарианстве как о нулевой толерантности к продуктам животного происхождения? Разве не должен был Всевышний дать наставление праведному Ною не выращивать больше виноград после того как он опьянел?
👍
Отличная тема, отличный разбор.Спасибо вам. Александр скажите пожалуйста, может ли вино ассоциироваться с мудростью, Иисус знал что блевотину подавать на стол нельзя,мог ли Он когда подали эту воду распорядителю, сказать какую то мудрость,и тот принял это как ассоциацию с хорошим вином? И ещё Павел говорил Тимофею, чтобы он для здоровья употреблял вино...как это понимать?
"вино оотудова не предназначивалось для спайки" (time 34:10), то есть хотите сказать, это было небесное вино?
При глубине колодца в 30м. доставание 5л.(черпали кувшинами) займет не менее 1 минуты. Тогда 720 л. надо черпать больше двух часов. А из контекста ясно, что набирание воды не заняло много времени.
может они были частично наполнены, а слуги только лишь добавили
@@Искупленный ,тогда все догмы ломаются про новое вино...
@@Закхей-ч2я О том, что его не наливают в старую посуду? так и старое вино не наливают. Вообще никакое не наливают.
В целом можно и в ресторане и в магазине найти вина с 0%. И на любой праздник. Не понимаю, почему в 21 веке это для многих проблема.
Молдова слушает вас.
И Молдова поверит, что вино это плохо?
@@Закхей-ч2я Привет! Алкоголики не поверят ни в Молдове, ни в Израиле. Ведь это только "чрезмерное употребление алкоголя вредит здоровью". А, пока стоишь на ногах, так пей вино, хоть до тех пор, как оно обратно не полезет.😨
Любить вино и быть алкоголиком, это две большие разницы. Иисус Христос Сам о Себе сказал, что Он любит вино(Мф.11:19), но никто Его алкоголиком не считает.
@@Закхей-ч2я А разве Молдова это не сорт винограда?
@@antonbajinov ,сорт "Молдова" не предназначен для вина.
Не зрозумів, виноградний сік виварювали до стану желе, заливали в нові міхи, щоб зберігалося вино і не псувалося. Як тоді воно ставало алкогольним без бродіння? А якщо бродило, тоді виварювання не допомагало і стерилізації не було? І бродіння хіба не мало спричиняти розриву міхів?
Новые мехи растягиваются при брожении нового вина.
Привет из Москвы.
Хочу спросить другое: было ли мясо 🥩 на свадьбе в Кане?
Исходя из традиции еврейской религии, культуры и браков, 100% мясо было.
На последней вечери, согласно Священному Писанию тоже было мясо.
Брак в Кане запомнится,впечатляющей "антиалкогольной кампанией"..Но..где же остальные "Знамения указывающие путь"...?
Попечения о плоти не превращайте в похоть плоти, поэтому переедание и пьянство часто написано вместе. Ещё о соблазнах так же написано и о мясе почему то, не только о вине. То что Иисус сделал алкогольное вино, а не просто сок, видно по контексту, когда напьються, значит захмелеют, то без разницы уже какого качества вино, а распорядитель сказал, что вино ещё лучше. Вино так же символ крови, крови завета, Иисус сделал лучше вино, чем то что было, это означает, что новый завет лучше старого завета. А сосуды омовения, означают что нам нужно быть омытыми или освящены кровью Христа, что бы быть в новом завете. Пока я так это понимаю. Кто то сказал, что протестанты свои стресы снимают едой и сладостями, а католики алкоголем.
Самый разумный ответ!