عزمي بشارة -قضايا التحول الديمقراطي في ضوء الثورات

Поділитися
Вставка
  • Опубліковано 6 лис 2024

КОМЕНТАРІ • 15

  • @القدسعربية-ن1ف
    @القدسعربية-ن1ف 4 роки тому +4

    عندما استمع الان لهذه المحاضرة ارى كل ماحذر منه د. عزمي حصل للاسف. تحياتي من مصر

  • @Hala10-7
    @Hala10-7 11 років тому +5

    عبقري يا عزمي...genius

  • @osamax999
    @osamax999 11 років тому +5

    في أحيان كثيرة كن حكيما ولا تكن على حق ... شكرا عزمي بشارة

  • @Ehuob
    @Ehuob 11 років тому +3

    عبقرية نيتشه تنبعث من جديد , كم أنت كبير يا عزمي :)

  • @meriemmehemmai5362
    @meriemmehemmai5362 Рік тому

    طالبة اولى ماستر علوم سياسية تخصص تنظيمات سياسية وادارية غداااا ان شاء الله عندي امتحان التحول الديمقراطي

  • @essaubeid721
    @essaubeid721 5 років тому +1

    اكثر من روعه

  • @aymanelgasim3106
    @aymanelgasim3106 2 роки тому

    رائع

  • @abdulhaq3055
    @abdulhaq3055 6 років тому +2

    رائع كالعادة ... وان كنت لا أتفق مع كل ما قاله أو أفكاره ... اجمل شيئ أنه يشجع النقاش ويدعوا إلى العقلانية في الحوار والأختلاف.
    فمثلا أنا أكره الأحزاب والتحزب لأنه يجعل من الحزبي ينظر بعين واحدة لا ترى إلا عيوب الآخرين ومحاسن حزبه ( المعصوم من الخطأ ) ...
    انا أرى أن النقاش مع من أختلف معه يفيد وفرصة للتعلم أكثر على أساس الأحترام المتبادل أثناء النقاش ...من النقاش مع من يتبنى نفس أفكاري ..
    اللهم احمي بلاد الحرمين الشريفين

    • @mtmas1
      @mtmas1 4 роки тому +1

      جميل توجهك عبد الحق، وهو المشترك الأعظم الذي لا يستهان به بيننا،
      وقد أتفهم كرهك للتحزب والأحزاب حتى، بسبب ما يحصل في مشرقنا،
      لكن الأحزاب المقصودة في قوله، أو عموماً في التفكير السياسي الحديث والدولة الحديثة، هي الأحزاب التي تصنع برامج وتصل إلى حكم مؤقت (مثل 4 سنوات ولا تبقى أبد الدهر وتحتكر الناس)، وهي أحزاب مختلف التوجهات يجب أن يجمعها عدم القمع على أساس الاختلاف (حسب أسس قانونية) وعدم احتكار الدولة..

  • @Vlad-1986
    @Vlad-1986 10 років тому +1

    Lotus 3?

  • @asaadahmed-
    @asaadahmed- Рік тому

    الديمقراطيين العلمانيين والديمقراطية العلمانية المنمقة
    بدعوتهم للتعددية السياسية الظالمة مخالفة للشريعة الإسلامية ،
    وبدعوتهم لتعدد الأحزاب والعصابات السياسية الظالمة مخالفة للشريعة الإسلامية ،
    وبدعوتهم للتنافس والتنازع للوصول الى السلطة مخالفة للشريعة الإسلامية ،
    وبدعوتهم لنظام الانتخابات الديمقراطي الظالم مخالفة للشريعة الإسلامية ،
    وبدعوتهم لنظام وقانون معارضة السلطات الظالم سواء عن طريق الخروج وبالمظاهرات والإسائات والتشهير بولاة الأمر أو بالخروج المسلح مخالفة للشريعة الإسلامية ،
    كل ما سبق من القوانين جائت به الأنظمة الديمقراطية العلمانية الظالمة والفاسدة التي أثبتت الفشل في جميع أنحاء العالم وليس في البلدان الاسلامية فحسب ،
    عليكم أن تتقوا الله وأن تتوبوا الى الله وأن تتعاونوا لاصلاح ما فسد عسى أن يرحمكم الله ويرحم الشعوب الشعوب الإسلامية المغلوبة على أمرها .

    • @amreldeeb4728
      @amreldeeb4728 6 місяців тому

      حبيبي اختلف معك ويبقى الاحترام لكن لي اسئله ارجو ان تجيب عنها.
      ماذا تقصد بولي الأمر ومن تقصد.؟ هل بن سلمان ولي أمر أو سلمان نفسه من ولاهم وهل تم توليتهم وفقا للشريعه حتي يحرم الخروج عليهم وفقا للشريعه؟
      وما معني الخروج وهل اذا افترضنا اننا في الخلافه الراشده واخطأ الفاروق عمر في قرار سياسي واعترض عليه عثمان الخليفه الثالث وخطأه في احد جلساته أو خطبه. ايكون عثمان من الخوارج؟
      ماذا يضير الحاكم حتي ولو كان ولي أمر شرعى اذا كان هناك من يعارضه سلميا. هل لايستطيع ان يوضح خطأ المعارض ويسكته بالحجه؟ وهل يعتبر انقاصا له ان اعترف بالخطأ في حالة كون المعارض محقا؟
      هل يعتبر مبارك حاكما شرعيا؟ ولوافترضنا انه حاكما متغلبا "وان كان شرط المتغلب ان يكون له حجه اوقرينه أو تأويلا" فبفرض انه متغلب هل يعد النقد والمظاهرات التي في إطار الشرع والقانون خروجا.

  • @lakimlatreche6640
    @lakimlatreche6640 5 років тому

    متعه

  • @lakimlatreche6640
    @lakimlatreche6640 5 років тому

    متعه